第一篇:從追財富到求幸福 發(fā)現(xiàn)財富的內(nèi)在價值
“哪個城市的居民最能感受到幸福?”“是不是口袋里的錢越多,人們就越能感到幸福?”2006年元旦前后,幸福感、幸福指數(shù)、城市的幸福度排名等時髦的字眼頻繁出現(xiàn)在媒體上。
掀起一輪輪“幸福”熱潮的雖然是幾個不同的研究機構(gòu)發(fā)布的研究報告,但引起人們的思考卻是一致的―――我國人均GDp已經(jīng)達到1700美元,國人對生活品質(zhì)的追求發(fā)生了怎樣的變化?政府在從全能政府到有限的服務型政府的轉(zhuǎn)變中,怎樣滿足財富增加后人們不斷變化的幸福感?來自官方的數(shù)據(jù)顯示,中國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)也從2000年的39.4%,下降至2004年的37.7%。這一系數(shù)雖然與發(fā)達國家30%以下的水平相比仍有距離,但專家在比較后指出,目前中國城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)水平達到了啟動以居民住房消費和交通、通訊消費為標志的居民消費結(jié)構(gòu)升級的臨界點。
上世紀70年代的手表、縫紉機、自行車,80年代的彩電、冰箱、洗衣機,直到近5年,老百姓正進入到一個以教育、購房、買車為主要內(nèi)容的新“三大件”消費時期,這種變化是否讓人們感到更幸福?2005年年底,中國社科院發(fā)布的經(jīng)濟藍皮書《2006年:中國社會形勢分析與預測》中的分報告《2005年中國居民生活質(zhì)量調(diào)查報告》稱,在對生活幸福感的調(diào)查中,七成城鄉(xiāng)居民感覺生活是幸福的,同樣,也有七成城鄉(xiāng)居民對未來生活持樂觀預期的態(tài)度,認為未來生活會“變得很好”或“變得比較好”。
但有意思的是,這次調(diào)查發(fā)現(xiàn),越來越多的人認為財富并非幸福感的決定性因素,個人經(jīng)濟狀況滿意度、個人職業(yè)狀況滿意度、個人社會保障滿意度和養(yǎng)老憂慮是影響居民總體生活滿意度的重要因素。
2006年年初,中歐國際工商學院也發(fā)布了一份與幸福有關的調(diào)查,他們的數(shù)據(jù)表明,一個城市的平均收入水平與居民對其城市的幸福度沒有顯著的關系。與收入水平和賺錢機會相比,城市的生活節(jié)奏、便利程度、人情冷暖、自然環(huán)境等軟性因素對城市幸福度的影響更大。
其實,經(jīng)濟學家、心理學家們從對國外發(fā)達國家的發(fā)展歷程的研究已經(jīng)證實,當人均GDp達到一定水平后,財富將不再是人們感到幸福的絕對要素。
國外的一些經(jīng)濟學家提出,當GDp和民眾的幸福感之間不再有聯(lián)系的話,政府的政策還要僅僅致力于讓GDp處于上升軌跡嗎?2003年,當我國人均GDp突破1000美元時,學界有這樣的聲音,稱我國面臨兩類轉(zhuǎn)變:一方面是當人均GDp處于1000美元~3000美元時,我國正處在從一般溫飽社會向全面小康社會過渡的關鍵時期,公共需求逐漸由消費型向發(fā)展型升級;而另一方面,我國還面臨著政府職能轉(zhuǎn)變,逐漸從全能政府到有限的服務型政府轉(zhuǎn)變。
兩類轉(zhuǎn)變的交叉點是政府怎樣通過轉(zhuǎn)變職能滿足老百姓公共需求的升級,專家的另一個說法是,要讓改革的成果真正惠及百姓。
劉玉文是北京航空航天大學的退休研究員,最近,他寫給國家發(fā)改委關于“十一五”規(guī)劃的建議被放到了這個部門的政府網(wǎng)站上。他說:“要實現(xiàn)小康,首先要解決就業(yè)這個頭等大事。只有充分就業(yè),才有收入來源,才有可能去支付衣、食、住、行、娛樂、教育和醫(yī)療的費用,才談得到實現(xiàn)小康。同時要提高社會福利保障水平。”
或許在劉玉文看來,就業(yè)和福利是幸福的基礎,也是他希望政府“十一五”期間做的民心工程。其實“十五”期間,我國在就業(yè)、社會保障方面已經(jīng)有了一些值得圈點的數(shù)字,官方的數(shù)據(jù)是2005年年末,全國城鄉(xiāng)就業(yè)人員達到7.6億人左右,比“九五”期末增加了4200萬人。
積極的就業(yè)政策實施幾年來,在促進就業(yè)特別是國企下崗失業(yè)人員再就業(yè)方面發(fā)揮了作用?!笆濉逼陂g,有1800萬國企下崗失業(yè)人員實現(xiàn)了再就業(yè)。
盡管專家們認為,民眾的公共需求正在由消費型向發(fā)展型升級,但政府部門并沒有停止對提高百姓吃穿住行品質(zhì)的關注。
瘦肉精、吊白塊、農(nóng)藥殘留……在人們的飲食越來越豐富的今天,在食品生產(chǎn)加工和流通領域中,一些企業(yè)受利益驅(qū)使,鉆了國家標準缺失的空子,偷工減料、以次充好。
最新的國家標準清理結(jié)果顯示,我國現(xiàn)有兩萬多項有效國家標準。這些仍處在“更新?lián)Q代”過程之中的國家標準,好比一把把“技術尺子”,將百姓對生活質(zhì)量的要求不斷向高處“標示”。
第二篇:李嘉誠如何從失敗教訓中發(fā)現(xiàn)財富
李嘉誠:如何從失敗教訓中發(fā)現(xiàn)財富
主動的“阿甘”相信絕大多數(shù)陌生人在與李嘉誠接觸之初,都會詫異于簡單的一面。他擁有著兒童式的燦爛笑容、言語也如不加雕琢般簡潔跳躍,談起一些熱衷的游戲,如在高爾夫球場上戰(zhàn)勝友人,他會像任何一個在游戲中獲得成就感的少年一樣,流露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅。與那些極為在意飲食健康的年長企業(yè)家不同,李嘉誠至今仍喜愛吃薯片這樣“不健康”的食品。據(jù)說,李嘉誠曾因電影《阿甘正傳》而潸然淚下,雖然比起命運如羽毛般隨風飄蕩的阿甘,世情練達的李嘉誠選擇命運的意識和能力都強出太多,但其成功的基礎,也是對于一系列樸素價值觀的反復實踐,這與阿甘在懵懂之間履行單純的價值觀倒頗有類似。
李嘉誠做事的基本準則是認真、投入,1957年進入地產(chǎn)業(yè)之初,他手持一塊秒表做“盡職調(diào)查”穴duedili-gence雪,從汽車站等熱鬧的地方步行到自己待購的目標,估算未來人流狀況,時至今日,他仍自信于外界詢問他問題,他平時有準備,可輕而易舉地給出事實或數(shù)據(jù),并自信“超過90%是對的”;受過貧苦洗煉的他崇尚節(jié)儉,對于任何能夠降低成本的技術都充滿興趣,這讓他在經(jīng)營塑料花廠時就成為了優(yōu)化流程的專家,到了今天,他也會為網(wǎng)絡電話Skype而興奮;他對風險高度戒備,并深知現(xiàn)金儲備的力量,正因此,李嘉誠一生中幾次重大的交易,比如1979年收購和記黃埔和1985年買下香港電燈,都是在極短時間內(nèi)調(diào)動巨額現(xiàn)金完成的,這令任何一個競標對手望塵莫及;李嘉誠珍視聲譽與承諾,14歲其父去世時,他對父親做出承諾:“我們一家人一定生活得好好的 ”,從此便拼盡全力工作及自學,這種一諾千金的品格,延伸到他對待商業(yè)伙伴和員工那里,從此意義上,今天擁有23萬名員工的和黃就像他的家庭觀念的延伸。
不可否認,堅守極為樸素的方法論在錯綜復雜的商業(yè)環(huán)境中運行,李嘉誠畢竟是個商業(yè)天才。最近的一個例子是,2006年時,他就在和黃系內(nèi)提醒高級管理團隊,要減少債務、準備好應對危險。而在2007年5月,全球次級債**尚未爆發(fā)之際,他也數(shù)度提醒投資者需謹慎。關于為什么他能感知連諸多華爾街大行都忽視的災難,李嘉誠給的回答樸素卻又富有玄機:“這是可以從二元對立察看出來的,舉個簡單的例子,燒水加溫,其沸騰程度是相應的,過熱的時候自然出現(xiàn)大問題?!?——這很好地呈現(xiàn)了多年來外界對于李嘉誠的迷思:似乎他能像觀察燒水的進度般,對抽象、復雜、變化多端的市場直觀地做出讀解。
此種天才很難被模仿,但略為功利地說,我們試圖回答這樣一個問題:如果可以相對簡單地歸納李嘉誠的內(nèi)心,那它或許是由兩種品質(zhì)構(gòu)成的:一方面是深厚、廣博的商業(yè)才華,另一方面則是天真爛漫的赤子之心。
又究竟是什么力量讓這兩者交融,不會偏倚于一端?熟悉李嘉誠的人會將這種微妙的平衡分解為兩種人格:其持續(xù)58年的旅程之所以總有突破,很大程度上因為李嘉誠有著無止境的好奇心,由于平時對經(jīng)濟、政治、民生、市場供求、技術演變等一切尤其對他經(jīng)營行業(yè)有關的最新數(shù)據(jù)和訊息全部了然于胸,故能于機會來時迅速作出決定。而他沒有像絕大多數(shù)成功人士一樣被接連不斷的成功沖昏頭腦,則因為他有著不停反思而形成的克己能力。兩元世界李嘉誠極愛王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《赤壁賦》和歐陽修的《秋聲賦》這幾篇宋代散文。其中尤喜《游褒禪山記》的一段文字:“于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。
而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也?!比绻獙ν醢彩倪@段文字做些適于今天商界的詮釋,或許巴菲特——這個比李嘉誠小兩年零一個月的人多年來一直被外界視為彼此對比的對象——給其老師本·格雷厄姆的著作《聰明的投資者》所寫的序言是合適的:“長年進行成功的投資并不需要極高的智商、罕見的商業(yè)洞見,或內(nèi)部消息。真正必要的是做決策所需的合理的知識框架,以及避免情緒化侵蝕智識的能力。這本書恰到好處的、清晰的指明了框架,你所必須做到的,就是約束情緒。”一方面,尋求“求思之深,而無不在”的深刻、開闊的知識結(jié)構(gòu),這需要發(fā)自天性的好奇與活力,另一方面,在兼具志、力、“不隨以怠”的情況下,“至于幽暗昏惑”還能被點醒,最大的力量就是反思帶來的明辨與自制。
在少年時期,李嘉誠便中斷了正規(guī)的教育,但他卻自發(fā)的通過購買、交換舊書完成了自學,養(yǎng)成“搶知識”的習慣和“不擇細流”的閱讀口味。眾所周知,除了小說,李嘉誠遍讀從各公司年報到科技、歷史、宗教等各類書籍。
這讓那些常伴他身邊的人也會時常驚訝于他的新鮮感。比如,在談及世界經(jīng)濟時,李會順手拈出像“22個阿拉伯國家的GDP總和還超不過西班牙”這樣的一些外人不太留意的數(shù)據(jù),而在談及節(jié)能建筑這樣的專業(yè)問題,李能像一個材料學專家般侃侃而談,甚至,他專門要求別人為他講解Web2.0方面的知識。這并非因為他投資了Facebook這個全世界最熱門的社區(qū)網(wǎng)站,而是因為,他想知道自己孫女一代以后怎么了解世界的知識。
如果可以總結(jié)李嘉誠的知識結(jié)構(gòu),至少包括兩個方向。其一是他業(yè)務所涉及的種種專業(yè)知識,比如如何將油砂精煉為石油,或P2P技術將怎樣影響移動通訊的未來;其二則是他的好奇心。他的好奇并不是率性的,而是認真預先設定自己看問題的好角度,然后像搜索引擎般盡可能全面了解相關信息。因此,他喜歡了解各國的文化、歷史,以及這些世情如何積淀為今天還在影響人們思考的力量。
這最終讓李嘉誠成為一個東西文化結(jié)合體:像西方飽受職業(yè)訓練的經(jīng)理人一樣重視數(shù)據(jù)、依靠組織和制衡的管理法則,也像外國商人一樣發(fā)自內(nèi)心的樂于迎接競爭帶來的壓力和成就感,另一方面有著東方的謹慎謙虛,始終堅持東方企業(yè)家關心、重視員工的長遠前途的傳統(tǒng)。李擁有一群追隨他多年、得力可靠的高級行政人員,令他引以為傲。
反求諸己每年6月底,李嘉誠常出現(xiàn)在他所捐助創(chuàng)立的汕頭大學,與學生們分享一些關于人生的心得,今年,他的演講主題為“自負指數(shù)”。在這一短短10分鐘的演講中,李嘉誠將傲慢比喻為“能力的潰瘍”,將時常自問是否過分自大等問題喻為其成功的秘訣。據(jù)熟悉李嘉誠的人說,這種自問從不止息。他每天清早會自問:我的努力和蒙上天眷顧,取得今天的成功,應如何做得更好?而到晚間,又會如演講中提及的反思:“ 我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計劃?”或許在外界看來,這種簡單的反問并沒有太大的效力,但幼年時經(jīng)歷過巨大而綿長的苦難,讓李嘉誠并不敢對未來抱有僥幸心理,這些反思就不可避免的誠實。
正如上文所提到的,沒有經(jīng)受過正規(guī)商業(yè)學校訓練的李嘉誠堅持著一些極盡基本的商業(yè)原則,而它們或者來自于幼年的家教,或者來自于他早年做生意時的教訓總結(jié)。如果說李嘉誠有什么異于常人的敏銳,其中之一,便是他對于自己犯過的錯誤強烈反思的能力——他不會尋找寬容自己的借口。
比如,李嘉誠或許是全世界最重視現(xiàn)金流的商人之一,在2007年財年結(jié)束時,和黃擁有著1110億港元的現(xiàn)金及現(xiàn)金等值的資產(chǎn)。而李嘉誠對現(xiàn)金流的高度珍視,很大程度上與他早年的經(jīng)歷有關。
李嘉誠的身邊一直保存著他第一塊手表的包裝盒?!斑@里面沒有珍寶,也沒有秘密,但它卻是一個教訓。”他說。
這個教訓可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票,講求信用的他隨即給原料供應商開出一張期票作結(jié)數(shù),希望到時買家支付的款項存入自己的戶口后,供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。
不巧的是,李的買家未能踐諾,而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽東拼西湊,可惜仍未能湊足所需數(shù)目:幸好,他平時會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里,而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之數(shù)。
這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關聯(lián),外人很難理解。但對于李嘉誠而言,他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司,根本而言,正是因為他能夠從最微小的教訓中學得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時,他總會將話題引向自己的青年時期,這或許說明,當年太多的事情留給他過于深沉的影響,以至于即使他管理著一個業(yè)務遍布57個國家的商業(yè)帝國,仍不可避免的從過往的教訓中汲取經(jīng)驗。
李嘉誠說,22歲他創(chuàng)立長江塑膠廠時,他“知道光憑能忍、任勞任怨的毅力已是低循環(huán)過時的觀念,成功也許沒有既定的方程式,失敗的因子卻顯而易見,建立減低失敗的架構(gòu),是步向成功的快捷方式。”回顧早年商業(yè)生涯,李嘉誠并非沒有犯過錯誤,而他將這些錯誤提煉為新的人生哲學的能力,實在令人吃驚。
1950年,在其塑料花工廠成立時,為了節(jié)省微薄的租金,李嘉誠選擇了一個貨倉做工廠。不久之后,因香港連降暴雨,剛剛添置的塑膠機器被逐一泡壞,結(jié)果開業(yè)后不到兩個月就需另覓廠房經(jīng)營。李嘉誠并未以“運氣不好”為由怨天尤人,而是開始思考,未來每做一件事,需將其種種環(huán)節(jié)考慮周全,并給自己留出余地。日后,當他有錢買下一艘游艇,已經(jīng)被訓練得極為謹慎的李嘉誠定制了兩個引擎,兩個發(fā)電機,以備不時之需。甚至,“如果兩個都壞掉,我船上還有一個有馬達的救生艇。”這個教訓可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票,講求信用的他隨即給原料供應商開出一張期票作結(jié)數(shù),希望到時買家支付的款項存入自己的戶口后,供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。
不巧的是,李嘉誠的買家未能踐諾,而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽東拼西湊,可惜仍未能湊足所需數(shù)目:幸好,他平時間會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里,而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之數(shù)。
這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關聯(lián),外人很難理解。但對于李嘉誠而言,他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司,根本而言,正是因為他能夠從最微小的教訓中學得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時,他總會將話題引向自己的青年時期,這或許說明,當年太多的事情留給他過于深沉的影響,以至于即使他管理著一個業(yè)務遍布57個國家的商業(yè)帝國,仍不可避免的從過往的教訓中汲取經(jīng)驗。
李嘉誠論人生李嘉誠并非一個著名的演說者,這與其訥言敏行的風格有關,還因為,與外界期待其講述的經(jīng)營秘訣不同,他更愿意講述自己對于人生的理解與思考。仔細考究便不難發(fā)現(xiàn),其中不乏真知灼見:2008年,關于“自負指數(shù)”的演講中,他說:“在?卓越?與?自負?之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、?勇敢無畏?也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍?!?006年,他重提胡適的文章《差不多先生》,回憶起自己在戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)時建立的信念:“理性誤區(qū)中是不可能建造信念或希望”。
2005年,他在長江商學院談“管理的藝術”時,指出好的管理者“首要任務是知道自我管理是一大重任,在流動與變化萬千的世界中,發(fā)現(xiàn)自己是誰,了解自己要成什么模樣是建立尊嚴的基礎……思索是上天恩賜人類捍衛(wèi)命運的盾牌,很多人總是把不當?shù)淖晕夜芾砼c交惡運混為一談,這是很消極無奈的,在某一程度上是不負責任的人生態(tài)度?!?005年,在汕頭大學的演講,他談及毅力和心力:“如果你認為毅力是每分每秒的?艱苦忍耐?式的奮斗,這是很不足的心理狀態(tài),毅力是一種心態(tài),不是一種生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目標,且愿意承擔責任,有顆堅強、又充滿著希望的心。
知道什么是原則、事實與正義,有極大的勇氣和謹慎。”而“心力是理性和理智心靈的發(fā)展,通過終生思索和追求學問的人一定不會掉進時間的迷宮,在營營役役中黯然失去生命的光彩。善于學習的人能領會和掌握未來,好學的人懂得把觀察、經(jīng)驗和知識轉(zhuǎn)化為智慧并使用得當,不僅能把夢想持之以恒,更懂得如何事半功倍?!?002年,他在汕頭大學畢業(yè)典禮的演講上,列出了自己認為成功所缺一不可的素質(zhì):堅毅、勇氣、有志、有識、有恒、有為、誠懇、可靠、有禮、寬容、公平、正義、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方……
第三篇:從貧窮到富有 李嘉誠的財富人生觀
從貧窮到富有 李嘉誠的財富人生觀
李嘉誠,生于1928年,不到30歲就成為了香港的塑膠花大王。隨后,他憑借自己敏銳的眼光,進軍地產(chǎn),并多次演繹“蛇吞象”的神話,促使自己的財富大幅飆漲。
根據(jù)美國《福布斯》雜志中文網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示,在2013年福布斯華人富豪榜中,李嘉誠以310億美元的凈資產(chǎn)再度成為華人首富。值得一提的是,李嘉誠已經(jīng)連續(xù)15年蟬聯(lián)華人首富。
從一名酒樓伙計到世界華人首富,李嘉誠的成功也并非一帆風順。然而,對于他的成功,不僅離不開其堅韌的毅力,還與其敏銳的眼光,善于抓住每次致富機會有著密切的聯(lián)系。
早在上世紀50年代,李嘉誠就已開始進軍塑膠花市場。不過,他并非盲目跟風,而是借助一本英文雜志的塑膠花信息,從中挖掘了商機,并最終將塑膠花市場做大做強。
此外,自1958年進駐地產(chǎn)業(yè)后,李嘉誠的敏感眼光也進一步促成了他的財富增值。
鑒于他對當時的政治、經(jīng)濟環(huán)境的研判,他認為香港經(jīng)濟有望實現(xiàn)騰飛,并于1971年6月,成立了長江地產(chǎn)有限公司,大舉發(fā)展房地產(chǎn)業(yè)。于是,在隨后的時間內(nèi),李嘉誠陸續(xù)上演了“蛇吞象”式的神話,并最終借助香港經(jīng)濟騰飛而實現(xiàn)財富上的大幅增值。
李嘉誠談財富理念:君子愛財,取之有道
李嘉誠被問及會否增加捐款力度時表示,他對財富的理念是“君子愛財,取之有道,亦用之有道”,未來10年李嘉誠基金會的捐款,將超過他過去30年的捐款。
李嘉誠透露,旗下李嘉誠基金會在1980年成立,基金的一半捐款用于內(nèi)地,2008年至2010年期間,基金共捐出約53億港元,長實及和黃兩間公司則合共捐出約2億港元。他表示,過去30年捐出的錢,總數(shù)約100億港元,相信未來10年基金會捐款會多于過去30年。
李嘉誠透露,旗下基金8成是用在中國人地區(qū),即大中華區(qū)域,而過往主力做醫(yī)療及教育工作,因為他深信教育可以解決跨代貧窮。他指出,在內(nèi)地不少大學一些沒有命名的大樓,都有可能是自己捐款所建的。
最近不少海外富豪將一半財富捐出,李嘉誠說,過去一段日子自己捐出的財富亦不少,他將李嘉誠基金會視為自己的第三個兒子,并將自已身家三分一注入基金會,這筆財產(chǎn)將相等于他個人在1980年的資產(chǎn)規(guī)模。
李嘉誠表示,在5月已部署一些公益項目,將于9月公布詳情,公益項目將由基金會負責,在香港進行,他沒有透露資金規(guī)模,但如果反應良好,未來會增加規(guī)模。
長實公布半年盈利119億港元,增長4%;和黃半年盈利64.5億港元,增長12%,中期息派0.51元。
李嘉誠表示,歐美仍有不明朗因素將影響全球經(jīng)濟復蘇步伐,但預料世界經(jīng)濟前景穩(wěn)定,他對內(nèi)地及香港的經(jīng)濟前景充滿信心。他表示,如無重大不可預見之情況,集團業(yè)務發(fā)展蓬勃,對未來充滿樂觀和深具信心。
對于3G業(yè)務連年虧蝕后,終于有望轉(zhuǎn)虧為盈,李嘉誠表示,對明年和黃增加派息很有信心。
李嘉誠分享人生觀:逆境和挑戰(zhàn)激發(fā)生命力度
“生命拋來一顆檸檬,你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨特的心靈地圖,你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你,有思維、有能力、有承擔,建立自我的你;有原則、有理想,追求無我的你。”李嘉誠在汕頭大學“2011屆畢業(yè)典禮”上,借“檸檬汁人生觀”,鼓勵年輕人活出屬于自己的精彩人生。
大多數(shù)年輕朋友羨慕的是李嘉誠現(xiàn)在的財富、名望和地位,而對李嘉誠經(jīng)歷過的苦難、逆境和挑戰(zhàn)知之不多。李嘉誠在童年時,父親因勞累過度不幸染上肺病,為了給父親治病,一家的生活過得相當清貧,兩頓稀粥,再加上母親去集貿(mào)市場收集的菜葉子便是一天的糧食。父親逝世后,14歲的李嘉誠被迫離開學校用他稚嫩的肩膀,毅然挑起贍養(yǎng)慈母、撫育弟妹的重擔。筆者曾經(jīng)對一位年輕朋友介紹過李嘉誠先生苦難的童年時代,并問她愿意經(jīng)歷這樣苦難的童年嗎?這位朋友沉吟良久后說:“我擔憂我無法經(jīng)歷這樣的人生考驗?!?/p>
李嘉誠說,他學到最價值連城的一課,是逆境和挑戰(zhàn)只要能激發(fā)起生命的力度,我們的成就是可以超乎自己所想象的。
法國啟蒙主義學者盧梭說過:“十歲被點心、二十歲被戀人、三十歲被快樂、四十歲被野心、五十歲給貪婪所俘虜。人,到什么時候才能只追求睿智呢?”李嘉誠說:“我要拒絕愚昧,要持恒地終生追求知識,經(jīng)常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧,避免不學無術。在過去70多年,雖然我每天工作12小時,下班后我必定學習?!?/p>
“貧窮不一定是缺乏金錢,而是對希望及機遇憧憬破滅的挫敗感。很多人害怕可上升的空間越來越窄,一輩子也無法沖破匱乏與弱勢的局限。我理解這些恐懼,因我曾經(jīng)一一身受。沒有人愿意貧窮,但出路在哪里?”李嘉誠說。的確,貧窮不一定是缺乏金錢,而心靈的貧窮更加可怕。李嘉誠成長的年代,香港社會艱苦,是殘酷而悲涼的。那時候沒有什么社會安全網(wǎng),饑餓與疾病的恐懼是強烈迫人;求學的機會不是每一個人的權(quán)利,貧窮常常像一種無期徒刑。今天香港社會新的富足,為大部分人帶來相對的緩沖保障,這是許多像李嘉誠那樣的前輩胼手胝足、篳路藍縷為香港社會奠定的基礎。
李嘉誠坦白地對學生說:“我愛當我自己!”告訴學生,上天賦予每一個人獨特生命的同時,也賦予每一個人熱愛自己和塑造自己人生的責任。
李嘉誠14句經(jīng)典財富格言
1、在20歲前,事業(yè)上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20歲至30歲之前,事業(yè)已有些小基礎,那10年的成功,10%靠運氣好,90%仍是由勤勞得來;之后,機會的比例也漸漸提高;到現(xiàn)在,運氣已差不多要占三至四成了。
不敢說一定沒有命運,但假如一件事在天時、地利、人和等方面皆相背時,那肯定不會成功。若我們貿(mào)然去做,失敗時便埋怨命運,這是不對的。
2、與新老朋友相交時,都要誠實可靠,避免說大話。要說到做到,不放空炮,做不到的寧可不說。
3、你要相信世界上每一個人都精明,要令人信服并喜歡和你交往,那才最重要。
4、即使本來有一百的力量足以成事,但我要儲足二百的力量去攻,而不是隨便去賭一賭。
5、一般而言,我對那些默默無聞,但做一些對人類有實際貢獻的事情的人,都心存景仰,我很喜歡看關于那些人物的書。無論在醫(yī)療、政治、教育、福利哪一方面,對全人類有所幫助的人,我都很佩服。
6、人才取之不盡,用之不竭。你對人好,人家對你好是很自然的,世界上任何人也都可以成為你的核心人物。
7、知人善任,大多數(shù)人都會有部分的長處,部分的短處,各盡所能,各得所需,以量才而用為原則。
8、做人最要緊的,是讓人由衷地喜歡你,敬佩你本人,而不是你的財力,也不是表面上的服從。
9、決定一件事時,事先都會小心謹慎研究清楚,當決定后,就勇往直前去做。
10、在劇烈的競爭當中多付出一點,便可多贏一點。就像參加奧運會一樣,你看一、二、三名,跑第一的往往只是快了那么一點點。
11、人生自有其沉浮,每個人都應該學會忍受生活中屬于自己的一份悲傷,只有這樣,你才能體會到什么叫做成功,什么叫做真正的幸福。
12、苦難的生活,是我人生的最好鍛煉,尤其是做推銷員,使我學會了不少東西,明白了不少事理。所有這些,是我今天10億、100億也買不到的。
13、在事業(yè)上謀求成功,沒有什么絕對的公式。但如果能依賴某些原則的話,能將成功的希望提高很多。
14、人們贊譽我是超人,其實我并非天生就是優(yōu)秀的經(jīng)營者。到現(xiàn)在我只敢說經(jīng)營得還可以,我是經(jīng)歷了很多挫折和磨難之后,才領會了一些經(jīng)營的要訣。
第四篇:李嘉誠如何從失敗教訓中發(fā)現(xiàn)財富 不尋找寬容
李嘉誠:如何從失敗教訓中發(fā)現(xiàn)財富 不尋找寬容
據(jù)說,李嘉誠曾因電影《阿甘正傳》而潸然淚下,雖然比起命運如羽毛般隨風飄蕩的阿甘,世情練達的李嘉誠選擇命運的意識和能力都強出太多,但其成功的基礎,也是對于一系列樸素價值觀的反復實踐,這與阿甘在懵懂之間履行單純的價值觀倒頗有類似
主動的“阿甘”相信絕大多數(shù)陌生人在與李嘉誠接觸之初,都會詫異于簡單的一面。他擁有著兒童式的燦爛笑容、言語也如不加雕琢般簡潔跳躍,談起一些熱衷的游戲,如在高爾夫球場上戰(zhàn)勝友人,他會像任何一個在游戲中獲得成就感的少年一樣,流露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅。與那些極為在意飲食健康的年長企業(yè)家不同,李嘉誠至今仍喜愛吃薯片這樣“不健康”的食品。
據(jù)說,李嘉誠曾因電影《阿甘正傳》而潸然淚下,雖然比起命運如羽毛般隨風飄蕩的阿甘,世情練達的李嘉誠選擇命運的意識和能力都強出太多,但其成功的基礎,也是對于一系列樸素價值觀的反復實踐,這與阿甘在懵懂之間履行單純的價值觀倒頗有類似。
不可否認,堅守極為樸素的方法論在錯綜復雜的商業(yè)環(huán)境中運行,李嘉誠畢竟是個商業(yè)天才。最近的一個例子是,2006年時,他就在和黃系內(nèi)提醒高級管理團隊,要減少債務、準備好應對危險。而在2007年5月,全球次級債**尚未爆發(fā)之際,他也數(shù)度提醒投資者需謹慎。關于為什么他能感知連諸多華爾街大行都忽視的災難,李嘉誠給的回答樸素卻又富有玄機:“這是可以從二元對立察看出來的,舉個簡單的例子,燒水加溫,其沸騰程度是相應的,過熱的時候自然出現(xiàn)大問題。”——這很好地呈現(xiàn)了多年來外界對于李嘉誠的迷思:似乎他能像觀察燒水的進度般,對抽象、復雜、變化多端的市場直觀地做出讀解。
此種天才很難被模仿,但略為功利地說,我們試圖回答這樣一個問題:如果可以相對簡單地歸納李嘉誠的內(nèi)心,那它或許是由兩種品質(zhì)構(gòu)成的:一方面是深厚、廣博的商業(yè)才華,另一方面則是天真爛漫的赤子之心。
又究竟是什么力量讓這兩者交融,不會偏倚于一端?熟悉李嘉誠的人會將這種微妙的平衡分解為兩種人格:其持續(xù)58年的旅程之所以總有突破,很大程度上因為李嘉誠有著無止境的好奇心,由于平時對經(jīng)濟、政治、民生、市場供求、技術演變等一切尤其對他經(jīng)營行業(yè)有關的最新數(shù)據(jù)和訊息全部了然于胸,故能于機會來時迅速作出決定。而他沒有像絕大多數(shù)成功人士一樣被接連不斷的成功沖昏頭腦,則因為他有著不停反思而形成的克己能力。
兩元世界李嘉誠極愛王安石的《游褒禪山記》、蘇軾的《赤壁賦》和歐陽修的《秋聲賦》這幾篇宋代散文。其中尤喜《游褒禪山記》的一段文字:“于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。
而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此予之所得也?!比绻獙ν醢彩倪@段文字做些適于今天商界的詮釋,或許巴菲特——這個比李嘉誠小兩年零一個月的人多年來一直被外界視為彼此對比的對象——給其老師本·格雷厄姆的著作《聰明的投資者》所寫的序言是合適的:“長年進行成功的投資并不需要極高的智商、罕見的商業(yè)洞見,或內(nèi)部消息。真正必要的是做決策所需的合理的知識框架,以及避免情緒化侵蝕智識的能力。這本書恰到好處的、清晰的指明了框架,你所必須做到的,就是約束情緒?!币环矫妫瑢で蟆扒笏贾睿鵁o不在”的深刻、開闊的知識結(jié)構(gòu),這需要發(fā)自天性的好奇與活力,另一方面,在兼具志、力、“不隨以怠”的情況下,“至于幽暗昏惑”還能被點醒,最大的力量就是反思帶來的明辨與自制。
在少年時期,李嘉誠便中斷了正規(guī)的教育,但他卻自發(fā)的通過購買、交換舊書完成了自學,養(yǎng)成“搶知識”的習慣和“不擇細流”的閱讀口味。眾所周知,除了小說,李嘉誠遍讀從各公司年報到科技、歷史、宗教等各類書籍。
這讓那些常伴他身邊的人也會時常驚訝于他的新鮮感。比如,在談及世界經(jīng)濟時,李會順手拈出像“22個阿拉伯國家的GDP總和還超不過西班牙”這樣的一些外人不太留意的數(shù)據(jù),而在談及節(jié)能建筑這樣的專業(yè)問題,李能像一個材料學專家般侃侃而談,甚至,他專門要求別人為他講解Web2.0方面的知識。這并非因為他投資了Facebook這個全世界最熱門的社區(qū)網(wǎng)站,而是因為,他想知道自己孫女一代以后怎么了解世界的知識。
如果可以總結(jié)李嘉誠的知識結(jié)構(gòu),至少包括兩個方向。其一是他業(yè)務所涉及的種種專業(yè)知識,比如如何將油砂精煉為石油,或P2P技術將怎樣影響移動通訊的未來;其二則是他的好奇心。他的好奇并不是率性的,而是認真預先設定自己看問題的好角度,然后像搜索引擎般盡可能全面了解相關信息。因此,他喜歡了解各國的文化、歷史,以及這些世情如何積淀為今天還在影響人們思考的力量。
這最終讓李嘉誠成為一個東西文化結(jié)合體:像西方飽受職業(yè)訓練的經(jīng)理人一樣重視數(shù)據(jù)、依靠組織和制衡的管理法則,也像外國商人一樣發(fā)自內(nèi)心的樂于迎接競爭帶來的壓力和成就感,另一方面有著東方的謹慎謙虛,始終堅持東方企業(yè)家關心、重視員工的長遠前途的傳統(tǒng)。李擁有一群追隨他多年、得力可靠的高級行政人員,令他引以為傲。
反求諸己每年6月底,李嘉誠常出現(xiàn)在他所捐助創(chuàng)立的汕頭大學,與學生們分享一些關于人生的心得,今年,他的演講主題為“自負指數(shù)”。在這一短短10分鐘的演講中,李嘉誠將傲慢比喻為“能力的潰瘍”,將時常自問是否過分自大等問題喻為其成功的秘訣。
正如上文所提到的,沒有經(jīng)受過正規(guī)商業(yè)學校訓練的李嘉誠堅持著一些極盡基本的商業(yè)原則,而它們或者來自于幼年的家教,或者來自于他早年做生意時的教訓總結(jié)。如果說李嘉誠有什么異于常人的敏銳,其中之一,便是他對于自己犯過的錯誤強烈反思的能力——他不會尋找寬容自己的借口。
比如,李嘉誠或許是全世界最重視現(xiàn)金流的商人之一,在2007年財年結(jié)束時,和黃擁有著1110億港元的現(xiàn)金及現(xiàn)金等值的資產(chǎn)。而李嘉誠對現(xiàn)金流的高度珍視,很大程度上與他早年的經(jīng)歷有關。
李嘉誠的身邊一直保存著他第一塊手表的包裝盒?!斑@里面沒有珍寶,也沒有秘密,但它卻是一個教訓?!彼f。
這個教訓可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票,講求信用的他隨即給原料供應商開出一張期票作結(jié)數(shù),希望到時買家支付的款項存入自己的戶口后,供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。
不巧的是,李的買家未能踐諾,而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽東拼西湊,可惜仍未能湊足所需數(shù)目:幸好,他平時會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里,而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之數(shù)。
這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關聯(lián),外人很難理解。但對于李嘉誠而言,他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司,根本而言,正是因為他能夠從最微小的教訓中學得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時,他總會將話題引向自己的青年時期,這或許說明,當年太多的事情留給他過于深沉的影響,以至于即使他管理著一個業(yè)務遍布57個國家的商業(yè)帝國,仍不可避免的從過往的教訓中汲取經(jīng)驗。
李嘉誠說,22歲他創(chuàng)立長江塑膠廠時,他“知道光憑能忍、任勞任怨的毅力已是低循環(huán)過時的觀念,成功也許沒有既定的方程式,失敗的因子卻顯而易見,建立減低失敗的架構(gòu),是步向成功的快捷方式?!被仡櫾缒晟虡I(yè)生涯,李嘉誠并非沒有犯過錯誤,而他將這些錯誤提煉為新的人生哲學的能力,實在令人吃驚。
1950年,在其塑料花工廠成立時,為了節(jié)省微薄的租金,李嘉誠選擇了一個貨倉做工廠。不久之后,因香港連降暴雨,剛剛添置的塑膠機器被逐一泡壞,結(jié)果開業(yè)后不到兩個月就需另覓廠房經(jīng)營。李嘉誠并未以“運氣不好”為由怨天尤人,而是開始思考,未來每做一件事,需將其種種環(huán)節(jié)考慮周全,并給自己留出余地。
日后,當他有錢買下一艘游艇,已經(jīng)被訓練得極為謹慎的李嘉誠定制了兩個引擎,兩個發(fā)電機,以備不時之需。甚至,“如果兩個都壞掉,我船上還有一個有馬達的救生艇。”這個教訓可以回溯至1950年代李嘉誠創(chuàng)業(yè)之初。還在經(jīng)營塑料花業(yè)務的李嘉誠收到塑料花買家付款的一張期票,講求信用的他隨即給原料供應商開出一張期票作結(jié)數(shù),希望到時買家支付的款項存入自己的戶口后,供貨商也可兌現(xiàn)李嘉誠的期票。
不巧的是,李嘉誠的買家未能踐諾,而并不富有的李嘉誠必須為自己的信譽東拼西湊,可惜仍未能湊足所需數(shù)目:幸好,他平時間會隨手把多余的硬幣放在那個包裝盒里,而這些無意間積攢的硬幣竟湊足了不足之數(shù)。
這種由硬幣付款到今天千億現(xiàn)金的關聯(lián),外人很難理解。但對于李嘉誠而言,他能從5萬元的積蓄和借款發(fā)展出12家總市值逾萬億港元的上市公司,根本而言,正是因為他能夠從最微小的教訓中學得避免犯大錯誤的方法——在與李嘉誠交流時,他總會將話題引向自己的青年時期,這或許說明,當年太多的事情留給他過于深沉的影響,以至于即使他管理著一個業(yè)務遍布57個國家的商業(yè)帝國,仍不可避免的從過往的教訓中汲取經(jīng)驗。
李嘉誠論人生李嘉誠并非一個著名的演說者,這與其訥言敏行的風格有關,還因為,與外界期待其講述的經(jīng)營秘訣不同,他更愿意講述自己對于人生的理解與思考。仔細考究便不難發(fā)現(xiàn),其中不乏真知灼見:2008年,關于“自負指數(shù)”的演講中,他說:“在?卓越?與?自負?之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、?勇敢無畏?也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍?!?006年,他重提胡適的文章《差不多先生》,回憶起自己在戰(zhàn)亂中背井離鄉(xiāng)時建立的信念:“理性誤區(qū)中是不可能建造信念或希望”。
2005年,他在長江商學院談“管理的藝術”時,指出好的管理者“首要任務是知道自我管理是一大重任,在流動與變化萬千的世界中,發(fā)現(xiàn)自己是誰,了解自己要成什么模樣是建立尊嚴的基礎……思索是上天恩賜人類捍衛(wèi)命運的盾牌,很多人總是把不當?shù)淖晕夜芾砼c交惡運混為一談,這是很消極無奈的,在某一程度上是不負責任的人生態(tài)度?!?005年,在汕頭大學的演講,他談及毅力和心力:“如果你認為毅力是每分每秒的?艱苦忍耐?式的奮斗,這是很不足的心理狀態(tài),毅力是一種心態(tài),不是一種生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目標,且愿意承擔責任,有顆堅強、又充滿著希望的心。
知道什么是原則、事實與正義,有極大的勇氣和謹慎?!倍靶牧κ抢硇院屠碇切撵`的發(fā)展,通過終生思索和追求學問的人一定不會掉進時間的迷宮,在營營役役中黯然失去生命的光彩。善于學習的人能領會和掌握未來,好學的人懂得把觀察、經(jīng)驗和知識轉(zhuǎn)化為智慧并使用得當,不僅能把夢想持之以恒,更懂得如何事半功倍?!?002年,他在汕頭大學畢業(yè)典禮的演講上,列出了自己認為成功所缺一不可的素質(zhì):堅毅、勇氣、有志、有識、有恒、有為、誠懇、可靠、有禮、寬容、公平、正義、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方……
第五篇:武漢財富時代科貿(mào)有限公司飾品創(chuàng)業(yè)傳奇-從打工仔到珠寶行業(yè)CEO
武漢財富時代科貿(mào)有限公司飾品創(chuàng)業(yè)傳奇-從打工仔到珠寶行業(yè)CEO
1998年,18歲的簡陽小伙唐會忠,背負欠債,只身從簡陽南下廣州,進入鞋廠打工,成為了一名普普通通的農(nóng)民工,可是短短5年他卻變身成為了擁有千萬資產(chǎn)的企業(yè)家,生意做到了歐美、中東等地,他到底把握住了一個什么樣的機會,又是怎樣締造了一個普通農(nóng)村娃的創(chuàng)業(yè)傳奇?
打工之路,刻骨銘心
1998年正月初二,負債2800元唐會忠乘火車到了廣州番禺,經(jīng)過2個月時間才找到在鞋廠的工作,每天工作到半夜2點左右。盡管如此辛苦,唐會忠還是在鞋廠堅持工作了2年多。
采訪中唐會忠回憶起初到廣州的情形:那時候南方相當熱,一個宿舍十幾個同事住在一起,氣溫差不多都在30-40℃,只有脫了上衣,光著膀子在宿舍里面,同事們都一樣。那個過程很是艱辛,現(xiàn)在回想起來也是刻骨銘心。
天道酬勤,憑借異于常人的努力與堅持,他很快在成百上千的工人里脫穎而出,成為管理人員,工資也比工友們高了很多。但2000年,唐會忠不顧工友和朋友們的勸阻毅然辭職,放棄了這令人羨慕的管理工作,選擇到一個陌生的領域?qū)W習技術,重新當起學徒。
珠寶是時尚、奢華和品味的代名詞,行業(yè)門檻也很高。當時對此一竅不通的他怎么會想到去學做珠寶首飾呢?
唐會忠這樣解釋道:“隨著人民生活水平提高,消費水平也不斷提高,當時我覺得首飾行業(yè)相對比較有發(fā)展空間和潛力,而且廣州是個大城市,對于時尚和奢華的東西接受度比較高。所以就選擇加入珠寶首飾行業(yè)?!?/p>
一塊錢的炒面,支撐學習之路
就在唐會忠領著微薄的學徒工資,認真學習制作珠寶首飾技術時,家中父親重疾復發(fā)。
唐會忠回憶說:剛學做首飾的時候特別辛苦,當時父親生病比較嚴重,一支針都要500塊錢,找親戚朋友借錢的時候,他們都勸我不要去學習了。但我還是堅定信心繼續(xù)學習,我?guī)缀醢阉蟹e蓄和收益給父親治病,只給自己留很少的生活費。
2000年3塊錢的快餐唐會忠基本不敢吃,每天吃一塊錢的炒面,就是這一塊錢的炒面支撐著唐會忠走過了那段艱難的日子,后來在完成微鑲技術學習后,他的收入也隨著技術的不斷提高日益增加。
艱苦創(chuàng)業(yè),要做老板
從一個珠寶首飾學徒到一流微鑲技術人才,唐會忠還是沒有滿足,他的創(chuàng)業(yè)熱血再次沸騰——他決定自己做老板,可一無資金、二無人脈的他又是怎樣挖掘到人生的第一桶金?
唐會忠的妻子王小麗講述創(chuàng)業(yè)之初的故事:剛開始啟動資金非常少,我們是租住一個小房間,找了幾個朋友幫我們做第一批貨,拿到市場上挨家挨戶去賣。慢慢做了幾年,就與人合伙搬到一個十幾平米的地方做起了小作坊。
靠著小作坊起家,唐會忠挖掘到自己人生的第一桶金,慢慢地隨著他的定單越來越多,資金雪球越滾越大。
到2003年,不滿足小打小鬧的唐會忠在香港成功注冊自己的公司——忠宏珠寶首飾有限公司,生產(chǎn)基地仍在廣州番禺。僅5年,唐會忠實現(xiàn)了他做老板的夢想。
僅有初中文化的唐會忠開始參加一些CEO總裁培訓班學習現(xiàn)代化企業(yè)管理,并為自己聘請外教學習外語。很多同事、同行和老鄉(xiāng)對于唐會忠的做法根本無法理解,有人甚至罵他是瘋子。
應對危機,搶抓商機
2008年,一場突如其來的國際金融危機席卷全球,廣州的眾多珠寶工廠,因失去了國際訂單業(yè)務,一夜之間面臨“斷炊”局面,甚至一些珠寶工廠因為沒有客戶而被迫關門。
唐會忠并沒有因此而亂了方寸,他在看到市場疲軟的同時,也抓住了珠寶行業(yè)在金融危機下的新商機。
金融危機中,物價下降,原材料金、銀成本都降低了一些。唐會忠就拿出資金做出了一些貨庫存,一方面可以滿足、緩解市場,還能解決人員就業(yè)。
隨著市場的逐漸轉(zhuǎn)好,唐會忠不賠反賺,所有的庫存貨全部被搶訂一空。在危難面前敢于擔當、勇于擔當,這讓唐會忠在化解危機、收獲財富的同時,也贏得了員工的真心擁護,公司內(nèi)部氛圍更加融洽和諧。
感恩家鄉(xiāng),返鄉(xiāng)發(fā)展
善良的唐會忠是個懂得感恩家鄉(xiāng)的人,他一直致力于幫助更多的“老鄉(xiāng)”,公司資陽籍的員工就占到70%。黃小兵師傅是簡陽人,盡管手指殘疾,黃會忠還是破例將他招進了公司,學習珠寶微鑲技術?,F(xiàn)在黃小兵每個月至少有1萬多元的收入,在當?shù)刭I了房子和車子。
2009年,經(jīng)受住金融風暴考驗的唐會忠因為懂外語善經(jīng)營生意越做越大,做到了中東、歐美等地,僅大的客戶就有20幾家?!拔业闹閷毠疚麄兊拿卦E,一是態(tài)度真誠,二是公司產(chǎn)品款式精美、質(zhì)優(yōu)價廉?!碧茣胰缡钦f。
就這樣,唐會忠在羊城開啟了屬于自己的珠寶人生。今年唐會忠正在計劃把忠宏分公司、分廠設到資陽,他要為家鄉(xiāng)的全民創(chuàng)業(yè)貢獻一份微薄之力。