第一篇：讀書是種幸福

讀書是種幸福

會計072姍

現代有些人已經不知道什么是幸福，社會壓力大，整天除忙于工作生活之外，已無暇更多地顧及幸福的滋味了。羅曼.羅蘭說：“幸福是靈魂的香味，只要我們的心靈是健康的，那么一切都會是干凈的，人的心靈會變得開心、快樂起來”。

對于我們大學生來說，空閑的時間很多，那么這么多的時間你會用來做什么呢？上網，上街購物，還是在校的某個角落談起浪漫的戀愛，亦或在哪家小飯館打工呢？

幸福是掌握在自己手中的，每個人對幸福的定義有所不同，那么對我而言，幸福是一種心靈的感受，我感受春夏秋冬的幸福，我感受任何時候的幸福，在開心時、在難過時，我都珍惜，我珍惜過去的幸福，把握著現在的幸福，至于未來呢?我想幸?？偸窃谖沂种?，我緊緊的把握著他的粗細、時間的長短。

讀書是一種讓人休閑愉悅的活動，夏天天氣燥熱，泡上一壺清茶，慢慢品嘗，細細琢磨，時間在不經意間快樂地溜走了，秋天是古代文人悲秋懷古的季節，有時模仿他們，也覺得自己變得多情起來。

在大一時，我有過一個男朋友，最終分手了，不知道是什么緣由，反正就那樣結束了，兩人間不再聯系，兩人間從普通同學到情人，又從情人變成了陌生人，無論誰對誰錯，到今天看來一切都已經不那么重要了，在某天無人的夜晚，看著天上某顆孤單的星星，以讓我想起了很多，不知從什么時候起，我變得喜歡思考出神了。但是桌子上總是放著一本《讀者》，仿佛那書里就有我的救贖，我覺得為了某人付出了很多，我覺得是書讓我有面對一切的勇氣，有面對他、面對未來的勇氣，有了勇氣，覺得以前的日子也不在黑暗了，仿佛未來有個人在某個對的時候出現在對的地點等著我呢！我始終這樣安慰、寬恕著自己。

第二篇：遇到是種幸福

遇到是種幸福——觀《放牛班的春天》有感

也許不會有人知道在法國某個小鎮的郊外，通過一條幽長而寧靜的梧桐樹圍成的小道，坐落著這樣一個充滿暴力，恐怖，嚴歷制度的少年管制學校。這里住著一群不學無術，冷漠，野蠻無知的孩子。他們是使家長無奈，老師煩惱的問題少年。將這群問題少年集中強制關在這樣一個與世隔絕的環境中。一道道鐵門禁錮著他們的心靈世界。從此只能看到高墻圍著的四角的天空。感受不到愛和尊重，不許依戀。犯了事，只能用皮鞭和囚禁處理。塵封的心靈開始扭曲，在這里有以李基度為代表的攻擊性強的兒童，他砸傷老麥；還有以皮比諾為代表的，由于失去雙親，缺少依戀而孤僻，甚至抑郁兒童；最值得關注的就是讓單親媽媽頭痛，對音樂極有天賦，但又自尊心十足，相當敏感的莫朗。誰也不會在意這些尚未成熟的心靈中所懷揣著的天真爛漫的夢想：將軍，熱氣球飛行員，建筑家??刻板的校長只能用“犯事的人，必定受罰”的準則加以暴力來懲罰他們。原任班主任束手無策，無奈調職，然而一個人公認為一事無成的馬圖來了，就這樣放牛班的“小春天”在每個孩子的心田瑰麗而至。他們的夢想也逐漸開始萌發。是的，是這樣一個被世俗所公認的卑微的“失意的樂者，失業的教師”給“放牛班”帶來了生機勃勃的“春意”。影片從頑皮的孩子那一莊一勰的嘻笑怒罵間折射出一顆身為教育者的馬圖的“善良、寬容、耐心”的心，他以跳動的音符馴服了一群如小野牛般的桀驁不遜的心靈，讓他們感受到陽光的溫暖，春天的氣息??

《放牛班的春天》感動了大多數人，因為這就是電影藝術的魅力，好電影就是能讓人感動，因為電影里面有我們在現實中得不到的東西，比如一個能為你人生指引的老師或者是一個伯樂。馬圖是一個禿頂的老師，他其貌不揚，但人倒是不壞。他服從制度，但能在制度下盡自己所能為孩子干點事情。他喜歡音樂，于是他便開始用音樂來教化那些問題少年們，藝術的確有其自身的魅力，但尊重同樣起著決定性的作用。在這樣一個號稱“池塘底部”的寄宿學校，他以其溫和的作風改變著什么，讓整座學校的師生之間的對立緩緩消散，除了那個刻板的校長，但在某一刻他那冷酷僵死的心何嘗沒有松動過呢？伯樂不是每個人都遇得到的，老師也不是每一個都是偉大的。

用愛心可以試著感化迷失的羔羊，否則只能驅使迷失的羔羊步入極端，那個被冤枉的孩子蒙丹最終用同樣極端的方式來回贈給寄宿學校。毀損的不止是校舍，還有那個孩子早已殘缺的心靈，這便是以暴制暴的結果?？嗣商夭皇鞘ト?，他無力堅持自我的真理，他只是一個不成功的小人物，做著力所能及的一切。當他矮小的背影轉身離去，我們何嘗沒有一份無奈的蒼涼。

第三篇：讀書——是種享受

讀書——是種享受

一般人們都有這樣的感覺：書到用時方恨少，事非經過不知難。古《學記》也曰：“是固教然后知困，學然后知不足也。”對于我們一般讀書人來說，要學的東西太多了，而我們知道的東西又太少了。

有人說，教給孩子一杯水，家長就應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，家長不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學然后知不足也?！币虼耍诮逃⒆右郧?，家長讀書更應勤奮，而我最大的生活樂趣就是讀書。而讀書最重要的是態度，更重要的是毅力。

“任爾東南西北風，咬定青山不放松?！币龅揭惶鞇圩x書很容易，但是一輩子愛讀書卻不容易。再說，人們都希望把夢想變成現實，然而，你首先必須要擁有一個能夠實現這一夢想的信念。有了信念，有了毅力，才能成功。通過經常讀書當然也就使我明白了許多新的道理：特別是對“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，也有了新的認識，感覺到只有不斷的努力勤奮，才能使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，逐步篩濾舊有，活化新知，積淀學養，才能使自己博學多才。通過經常讀書，也使我感悟出了讀書的真諦：讀書就是要讀出創新精神，讀出精神境界。也就是年年春草綠，年年草不同，年年節節高。同時，常讀書也要常思考，既要正視自己之短，更要總結自己之長和同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為夯實自身理論根基實現新的突破，從而把自己的有限生命的浪花融入美好讀書人生之中，煥發燦爛的讀書人生輝煌。

第四篇：回憶是種幸福的痛[范文模版]

回憶是種幸福的痛

獨倚窗前，思緒如流云般，遠離塵世的喧囂。回憶便在此時展開，如畫一般。

一、草地

我不知道為什么我家門前有一片草地，正如我不知道為什么會對這片草地印象如此深刻。自然而然的對那片草地便成了我們這群小鬼頭的戰場。它至今仍保留著戰爭過的痕跡，瞧，那枯草上的斑斑黑點，仿佛在香路人哭訴它的悲慘遭遇。每有空閑，我們總召集在一起商議行動，或是拔掉枯草做成草彈相互擲來擲去；或是賽一場別開生面的野蠻足球；或是就地取材挖陷阱做惡作劇。每每此時，我們總是沒頭沒腦，無憂無慮，肆無忌憚地傻笑，只為這種純粹地快樂，純粹地單純，純粹地心情。現在回想起來有點心酸，有點想笑，但再也笑不出原來的味道。戰爭過后，我們意猶未盡卻不得不回家補充能量，一個個像印第安小野人一樣一路狂歡。踩著這片承載著我們天藍時代回憶的草地，猶如審視著一幅歲月的地圖，載上面追尋時間的印證，又如同踏著平川，給人寬廣與舒暢。

二、電視

童年的我載外面的世界活得很精彩，可一旦回到家里便是我的落寞的時刻。孤獨的我躲載孤獨的角落孤獨的看動畫片。常常一個人一看一通宵，于是釀成了今天加入眼鏡族的大禍。我仿佛已融入到動畫片中，和卡通人物一起哭一起笑。一看就沉迷于其中，忘乎所以，仿佛進入無人之境，直到上眼皮和下眼皮打的不可開交時，還不肯罷休。邊看邊喝可樂，嚼薯片，無憂無慮的樣子。就像《漂流者》（《castaway》）中喝排球結下友誼的查克一樣，電視也成了我的小伙伴。

三、水庫

城市里找不到天然的水庫，于是我喜歡回到鄉下。盡管那里的風光不一定旖旎，但那里有屬于我的自由空間。清清的水，藍藍的天，歡快的竹筏，濺起的每一滴水都讓我興奮不已。整個水庫仿佛籠罩在一層淡淡的水汽中，我為這種朦朧的感覺沉醉。那榆陰下的一潭，不是水庫，而是天上的明鏡，鑲嵌在綠野間，倒映著年少的夢。一提起水庫，我就想起鄉下的伙伴，就像魯迅和閏土的感情一樣，他們都擁有水一般澄澈的心，那是自然真實的流露，不加任何修飾，一點也不像參加假面舞會的城里人。我經常把腳丫伸進冰涼的水中，趟水是一件很愜意的事情。當水的倆意從腳底的每一絲神經傳到大腦，我就像接到某種未知的訊號一樣。每當我回想童年時，那水庫便沒有理由，如同西歐電影的經典象征性鏡頭一樣，一次又一次地閃現。這種情形一直延續著，以至于最后連我自己也說不清是因為回憶童年而想起那水庫，還是因為水庫而想起童年。

四、同學

憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥虧遒。每每撫摸著昔日的畢業照，這幾句詞便在我耳畔回響。的確，那段日子在過去的生命中顯得如此珍貴，全因為有你們得存在?，F在身處新的環境中仍試圖在新同學身上捉老同學的影子，但是一個生命是不可能輕易被替代的，更何況是曾朝夕相處、并肩作戰的同窗。我真想試著回到過去，但人總試要跳出回憶面對現實，所以我們只有流淚喜悅的翻過這一頁。不緊想起劉若英《后來》中的一句話：后來，終于在眼淚中明白，有些人錯過了就不在。最后套用泰戈爾的一句詩：無論你們走到哪里，我的心總何你們在一起；無論黃昏時的樹影有多長，它總和樹根連在一起。

第五篇：讀書是幸福的

讀書人是幸福的謝冕

我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富世界?，F實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不辛，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權利的不平等，而閱讀能力擁有或喪失卻體現為精神的不平等。

一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關于自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木魚蟲之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。

更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化和陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他人的人格。人們從《論語》中得智慧和思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學人世的激情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，一個有機會超乎個人生命體驗的幸運人。

一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?！边@就是讀書使人避惡。

所以，我說，讀書人是幸福人。