第一篇:中青年干部要有健康的人生追求
中青年干部要有健康的人生追求
周建年
人這一生幾十年中,能在關鍵崗位上為人民工作,機會難得、時間有限。中青年干部年輕、責任大,施展才華的空間也大。將來的路如何走,人生的歷史怎么寫,能否對得起百姓對我們寄予的期望,能否對得起黨和人民給我們的干事舞臺,能否對得起自己趕上的中華民族復興時代,很值得深刻地思考。中青年干部要走一條無愧人生的道路,應該開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟,始終堅持“三個追求”,就是追求知識的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。
要追求認知水平的提升。古人說:“立身以立學為先,立學以讀書為本”。“君子之學必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者。”以胡錦濤同志為總書記的黨中央非常重視干部的學習,不僅提出了建設學習型政黨的任務,而且帶頭學習、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大5年時間中,中央政治局集體學習就達44次,平均40天左右學習一次,從不間斷,先后請89位專家學者作報告。十七大勝利閉幕不到3個月,中央政治局集體學習就已2次,請了4位專家作報告。有兩家報刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進行了“百名黨政干部閱讀習慣”調查。所有接受調查的干部在回答“什么影響閱讀”的問題時,都將應酬多作為首選因素。所以現在要特別提倡領導干部減少應酬,加強學習。黑龍江省綏化市原市委書記馬德,在綏化任職近6年的時間里,沒有認真地參加過政治學習,吃喝玩樂、忘乎所以,最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓。
要追求人格道德的完善。追求人格的完善而不是物質的享受,這對中青年干部很重要。我國古代把“修身正己”作為為政之本、治國之要。唐太宗李世民鑒于隋煬帝亡國的教訓,多次與大臣們討論官德修養問題,認為“若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者”。王安石說:“修其心,治其身,而后可以為政于天下?!蔽覀凕h自誕生之日起,就要求共產黨員加強修養。在井岡山時期,毛澤東同志就強調對黨員思想的改造和自我改造。周恩來是共產黨人人格修養的典范,他在45歲時專門為自己訂了7條“修養要則”:一是加緊學習,二是努力工作,三是習作合一,四是與不正確的思想意識作堅決斗爭,五是適當地發揚自己的長處,六是永遠不與群眾隔離,七是健全自己的身體。
每個人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么?不是靠職務高,而是靠人格完美,用人格力量贏得別人的尊重。當干部職務再高也有退休的時候,“政聲人去后”。領導干部不注重人格修養,不僅別人不會從內心敬佩你,自己也容易走入歧途。國家統計局原局長邱曉華,本是個有學識、有能力的年輕干部,但他不注重道德人格,犯下重婚罪,最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長,要堅持做人與為政、修身與立德相統一,自覺踐行社會主義榮辱觀,提升精神境界,培養高尚情操,不攀比錢財,不貪圖享受,以共產黨人的人格力量影響和帶動群眾。
要追求心靈的平衡和諧。在一個干部的成長歷程中,不可能遇到的都是順境,不可能總遇到伯樂,更何況伯樂也有看走眼的時候?!叭松锌部溃鋈擞胁毁t”應是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和,是很現實的考驗。如果你被剝奪了干事的機會、晉升的機會,你該怎么辦?如果你遇到的領導水平比你差,還看不慣你,你該怎么辦?比如遇到韓桂芝,她不要你干事,就要你送錢,不送錢就不提拔你,該怎么辦?我認為,在這種情況下,一方面要堅持黨性和做人的原則,另一方面要保持心靈上的平衡與和諧?!澳芨墒聲r肯拼命,不能干事多讀書。”孔繁森同志有句名言:老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦;要把自己當泥土,讓眾人把你踩成路,就絕不會埋沒。鄭培民同志在日記里寫道:“對當官一事,我比較淡薄。黨和人民的信任,是激發我永遠忠于黨和人民的重要動力”。我們要見賢思齊。以平和的心態對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會,不為浮名所累、不為私利所縛、不為權欲所惑。如此,就能無欲則剛,就能寧靜致遠,就能保持心靈的平衡與和諧,就能在為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中,一步一個腳印地實現自己的人生價值!
第二篇:中青年干部要有積極健康的人生追求
中青年干部要有積極健康的人生追求
文/李源潮
人這一生幾十年中,能在關鍵崗位上為人民工作,機會難得、時間有限。中青年干部年輕、責任大,施展才華的空間也大。將來的路如何走,人生的歷史怎么寫,能否對得起百姓對我們寄予的期望,能否對得起黨和人民給我們的干事舞臺,能否對得起自己趕上的中華民族復興時代,很值得深刻的思考。中青年干部要走一條無愧人生的道路,應該開闊眼界、開闊思路、開闊胸襟,始終堅持“四個追求”,就是追求理想的實現、追求知識的提升、追求人格的完善、追求心靈的和諧。
要追求共產黨人的理想
中國共產黨人的理想,從長遠講,是共產主義;從現實講,是中國特色社會主義,全面建設小康社會。中青年干部要追求理想的實現,為黨和人民干事,而不能追逐個人名利。古人說,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,講的就是要為理想而奮斗。作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結果會大不相同。追求理想是個奮發向上的過程,也是個升華人生的過程。就像馬克思說的,我們事業不顯赫一時,但會永遠存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會灑下熱淚。如果追逐個人名利,追到了不會滿足,追不到會失望痛苦。作為領導干部,爭名逐利,可能走上以公權謀私利的邪路。中青年領導干部中,因追名逐利,最終滑入腐敗墮落泥潭的不乏其人。所以,大家要立志為人民做大事,不能立志為自己做大官。要時刻想著為黨和人民貢獻的多少,而不是計較個人名利得失。鄧小平同志說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想。”前幾天,我去井岡山,我問當地同志井岡山精神的核心是什么。他們都認為,第一條就是堅定信念,沒有堅定的信念,井岡山的革命就不會走向成功。自覺追求理想信念,而不計較個人職位高低,是老一輩革命家留給我們的寶貴財富。中組部老部長張鼎丞就是一個典范。1945年,黨中央決定在蘇皖地區建立華中軍區,電令張鼎丞同志擔任軍區司令員。他接到電報后,反復考慮,認為粟裕同志更能指揮打仗,當司令員比較合適,就向中央建議,由粟裕同志當司令員,他自己當副司令員。1954年初,中央明確張鼎丞同志主持中組部工作。他又向中央提出:我從地方來,對各地干部不熟悉,請中央派個部長來,我做具體工作。中央采納了他的意見,派鄧小平同志兼任中組部部長,張鼎丞同志任副部長。1964年,為了培養年輕同志,張鼎丞同志主動要求不再擔任最高人民檢察院檢察長職務。這種共產黨人的廣闊胸懷和高風亮節,我們中青年干部要好好學習。
要追求認知水平的提升
領導干部要比知識水平的高低,而不能比個人權威的高低。要把威信建立在領導素質與認知水平的提升上。民主集中制在有的地方執行得不好,不光與領導者的民主意識有關,還與其認知水平有關。領導者認知水平高,威信就會高;認知水平低,威信就會低。一把手水平不行,又要說了算,就會破壞民主集中制。武大郎開店,是搞不了民主集中制的。
古人說:“立身以立學為先,立學以讀書為本”?!熬又畬W必日新,日新者日進也。不日新者必日退,未有不進而不退者?!币院\濤同志為總書記的黨中央非常重視干部的學習,不僅提出了建設學習型政黨的任務,而且帶頭學習、持之以恒、率先垂范。從黨的十六大到十七大的5年時間中,中央政治局集體學習就達44次,平均40天左右學習一次,從不間斷,先后請89位專家學者作報告。十七大勝利閉幕不到3個月,中央政治局集體學習就已2次,請了4位專家作報告。有兩家報刊在黑龍江、江蘇、重慶、廣東、陜西5省市進行了“百名黨政干部閱讀習慣”調查。所有接受調查的干部在回答“什么影響閱讀”的問題時,都將應酬多作為首選因素。所以現在要特別提倡領導干部減少應酬,加強學習。黑龍江省綏化市原市委書記馬德,在綏化任職近6年的時間里,沒有認真地參加過政治學習,吃喝玩樂、忘乎所以,最終走上犯罪道路。我們要從中吸取教訓。
要追求人格道德的完善
追求人格的完善而不是物質的享受,這對中青年干部很重要。我國古代把“修身正已”作為為政之本、治國之要。唐太宗李世民鑒于隨煬帝亡國的教訓,多次與大臣們討論官德修養問題,認為“若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者”。王安石說:“修其心、治其身,而后可以為政于天下?!蔽覀凕h自誕生之日起,就要求共產黨員加強修養。在井岡山時期,毛澤東同志就強調對黨員思想的改造和自我改造。周恩來同志是共產黨人人格修養的典范,他在45歲時專門為自己訂了7條“修養要則”:一是加緊學習,二是努力工作,三是習作合一,四是與不正確的思想意識作堅決斗爭,五是適當地發揚自己的長處,六是永遠不與群眾隔離,七是健全自己的身體。每個人都希望得到尊重。公職人員贏得尊重靠什么?不是靠職務高,而是靠人格完美,用人格力量贏得別人的尊重。當干部職務再高也有退休的時候,“政聲人去后”。領導干部不注重人格修養,不僅別人不會從內心敬佩你,自己也容易走入歧途.國家統計局原局長邱曉華,本是個有學識、有能力的年輕干部,但他不注意道德人格,犯下重婚罪,最后受到了法律的制裁。中青年干部為人從政的路都還很長,要堅持做人與為政、修身與立德相統一,自
覺踐行社會主義榮辱觀,提升精神境界,培養高尚情操,不攀比錢財,不貪圖享受,以共產黨人的人格力量影響和帶動群眾。
要追求心靈的平衡和諧
在一個干部的成長歷程中,不可能遇到的都是順境,不可能總遇到伯樂,更何況伯樂也有看走眼的時候?!叭松锌部?,遇人有不賢”應是平常事。能否在逆境中保持心靈上的平和,是很現實的考驗。如果你被剝奪了干事的機會、晉升的機會,你該怎么辦?如果你遇到的領導水平比差,還看不慣你,你該怎么辦?比如遇到韓桂芝,她不要你干事,就要你送錢,不送錢就不提拔你,該怎么辦?我認為,在這種情況下,一方面要堅持黨性和做人的原則,另一方面要保持心靈上的平衡與和諧?!澳芨墒聲r肯拼命,不能干事多讀書.孔繁森同志有句名言:老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦;要把自己當泥土,認眾人把你踩成路,就絕不會埋沒。鄭培民同志在日記里寫道:“對當官一事,我比較淡薄。黨和人民的信任,是激發我永遠忠于黨和人民的重要動力”。我們要見賢思齊,以平和的心態對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會,不為浮名所累、不為私利所縛、不為權欲所惑。如此,就能無欲則剛,就能寧靜致遠,就能保持心靈的平衡與和諧,就能在為國家富強、民族振興、人民幸福而奮斗的征程中,一步一個腳印地實現自己的人生價值!
經常想一想什么是做人
文章摘要: 有道是,先做人再做官。在強調加強干部作風建設的今天,各級干部經常想一想什么是“做人”,顯得十分重要。在市場經濟條件下,人們對人生觀、價值觀出現了多元看法,但是“做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的,尤其是共產黨人,在什么是“做人”的價值標準這個問題上是決不能含糊的文章關鍵詞: “做人” 干部作風建設 市場經濟條件 共產黨人 價值標準 人生觀 價值觀 做官
做人”的基本道理、基本原則、基本底線。依然是有定論的,尤其是共產黨人,在什么是“做人”的價值標準這個問題上是決不能含糊的經常想一想什么是“做人”.說到底是一個“做什么人”的問題“做人”的核心是人格.是一個人的志趣、性格、能力、心理、氣質等等的集中表現,是其知識積累、道德修養和意志磨煉的結晶“做人”往往通過人際交往、工作態度、社會活動等具體的活動表現出來作為共產黨員來說.他的人格如何不僅僅是一己之私.在一定程度上也反映和代表著黨的形象這就是共產黨人“做人”的基本內涵對于領導干部來說.執政能力、工作成績.往往與其“人格魅力”密不可分?!叭烁聍攘Α笔且环N形象.給人以無言的教育:是一種力量.給人以鼓舞和鞭策:是一種表率,給人以示范和引導一個沒有“人格魅力”的領導干部.他的權力再大.工作也做不好遺憾的是.在各種考驗和誘惑面前.少數干部出現了“信仰危機”,理想信念動搖,在“做人”問題上.忽視自身階級屬性和組織要求.人格低下,甚至跌入腐敗泥沼。他們嘴里說的是先進的道德標準和價值觀念,一轉身卻經不住各種誘惑.理想泯滅,道德失衡,見利忘義,唯利是圖.以權謀私人們經常聽到這樣一種說法?!邦I導也是人”這話似乎沒錯.但是.“領導也是人”屢屢被某些特權者及腐敗者當成遮羞布、擋箭牌——因為“領導也是人”.所以才容易被七情六欲人,纏身,經不住美色誘惑。栽倒在“二奶”的石榴裙下:因為“領導也是人”,所以難以拒絕親朋好友、巨商大賈的禮尚往來.被糖衣炮彈擊中??如此“做人”.豈不令人擔憂?經常想一想什么是“做人”.還包括怎樣在廣大群眾面前展示的領導干部形象這種形象.體現著黨的性質和宗旨.也閃爍著馬克思主義真理的光芒“砍頭不要緊.只要主義真”.體現了追求真理不怕犧牲的人格:“跟我上”、“向我看齊”.是吃苦在前、享受在后的人格:雷鋒、焦裕祿、孔繁森等優秀共產黨員的一生,更是高尚人格時時、處處閃光的一生。普通群眾也主要是在這種高尚人格引導下.逐漸接受黨關于馬克思主義真理的宣傳.并信仰真理、忠實實踐真理的正因為如此,黨員干部言行一致、表里一致就顯得尤為重要。共產黨人的“做人”體現著共產黨人的生活態度、理想信念、價值觀念和作風形象,引導著廣大人民群眾生活方式的發展方向:在多樣化的社會生活中引領著現代生活方式和社會主義新風尚對各級干部來說.經常想一想什么是“做人”,最根本的是正確認識人生目的和人生價值.樹立科學的生活觀念和正確的人生態度共產黨人不論職位多高。黨齡多長,如果忽視世界觀的改造,背棄理想信念,放縱自己的行為,就會在各種考驗和誘惑面前迷失方向同志提出的“八榮八恥”.明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則.更是對共產黨人如何“做人”的基本要求。(摘自《解放日報》)
第三篇:中青年干部人生追求心得感想
中組部部長李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓班學員座談時指出,中青年干部要對黨負責,要對國家負責,要對人民負責,要對人生負責。“四個負責”詮釋了共產黨人的所要肩負的時代責任和時代追求,“四個負責”也是對中青年干部在成長的過程中所要有的“四項”追求,這樣才能不辱使命、不負重托,不辜負黨、國家和人民群眾的信任,并且實現自己的人生價值。
“對黨負責”。這是一個共產黨人的基本義務,也是對每個中青干部提出的基本要求。不對黨負責,不能保持先進性,就不能與時俱進,就不能密切同人民群眾的血肉聯系。失去這一切,就會直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位,直接影響我黨執政的水平和能力。中青年干部思想活躍,學習能力強,但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強,缺少艱苦環境和復雜局面的磨練,在錯綜復雜的條件下把握形勢、辨別是非的水平還有待提高?!皩h負責”就是要求廣大中青年干部要加強黨性修養,以人民群眾的根本利益為行事的出發點和落腳點,做到我黨全心全意為人民服務的宗旨。
“對國家負責”。這是我執政黨對國家經濟發展、社會文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩定應盡的職責。要對國家負責,就要求廣大干部應把握科學發展的內涵,堅持走科學、全面、可持續的發展道路。要立足本國、放眼世界、總結過去、展望未來。要實現一個國家一個民族的謀發展的權力,就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責,以強烈的責任心和時代緊迫感,為所在地方的發展作出應有的貢獻和應盡的責任。
“對人民負責”。為人民服務是我黨的三大優良作風之一。在這里提出“對人民負責”不應該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”,還要考慮后代子孫、千世萬代的發展問題;不單只是“做到位”,還要盡善盡美,方方面面,無所疏漏。對人民負責,是立足于高標準嚴要求的執政標準的樸實表達?,F今,有些黨員干部把組織賦于的權利崗位化、個人化、利益化,把國家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私,極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象,激起了民眾的極大不滿。在這時提出這樣的要求,是組織對廣大干部的警醒和關懷。
“對人生負責”。中青年干部是國家的棟梁、中流砥柱。學習能力強,知識儲備豐富,創新能力強,新生事物接受快。這是一個各種文化思潮激烈碰撞,物質文明高度發達,信息不變化日新月異的時代,中青年干部面臨著一個有著特殊黨性、世情、國情的時代,其自身的成長不僅只是個人的事,還事關一個國家和民族的發展。這樣的特殊性質造就了新時期中青年干部的成長過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度,思想上有深度、知識上有廣度、心理上有氣度、能力上有強度,時常捫心自問,躬身自省,對自己的人生負責,對黨和人民的事業負責。人生是用來經營的,不是用來蹉跎的,更不是用來揮霍的。廣大中青年干部應要加強自身修養,自覺抵御不良思想,樹立正確的人生觀和價值觀,培養健康的執政觀念和務實的工作作風,在黨和人民的事業中爭當先進、爭創優秀。
中青年干部就是要時刻牢記先進和優秀是共產黨人的特征和追求,更應是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對黨、國家、人民和人生負責,才能做到現實和理想、理論與實踐完美結合,才能做到黨和國家的崇高事業同個人的成長發展完美結合。
第四篇:中青年干部人生追求心得感想
中青年干部人生追求心得感想
中組部部長李源潮在中組部與中央黨校第二十八期中青年干部培訓班學員座談時指出,中青年干部要對黨負責,要對國家負責,要對人民負責,要對人生負責?!八膫€負責”詮釋了共產黨人的所要肩負的時代責任和時代追求,“四個負責”也是對中青年干部在成長的過程中所要有的“四項”追求,這樣才能不辱使命、不負重托,不辜負黨、國家和人民群眾的信任,并且實現自己的人生價值。
“對黨負責”。這是一個共產黨人的基本義務,也是對每個中青干部提出的基本要求。不對黨負責,不能保持先進性,就不能與時俱進,就不能密切同人民群眾的血肉聯系。失去這一切,就會直接影響到我黨在廣大人民群眾心中的地位,直接影響我黨執政的水平和能力。中青年干部思想活躍,學習能力強,但并不代表馬克思主義理論水平掌握精強,缺少艱苦環境和復雜局面的磨練,在錯綜復雜的條件下把握形勢、辨別是非的水平還有待提高?!皩h負責”就是要求廣大中青年干部要加強黨性修養,以人民群眾的根本利益為行事的出發點和落腳點,做到我黨全心全意為人民服務的宗旨。
“對國家負責”。這是我執政黨對國家經濟發展、社會文化和諧繁榮、各族人民生活富裕穩定應盡的職責。要對國家負責,就要求廣大干部應把握科學發展的內涵,堅持走科學、全面、可持續的發展道路。要立足本國、放眼世界、總結過去、展望未來。要實現一個國家一個民族的謀發展的權力,就要求廣大的黨員干部常懷憂黨之心、恪盡興黨之責,以強烈的責任心和時代緊迫感,為所在地方的發展作出應有的貢獻和應盡的責任。
“對人民負責”。為人民服務是我黨的三大優良作風之一。在這里提出“對人民負責”不應該理解為單純意義上的“只把眼前的做到位”。而是要求廣大干部不單只是“眼前”,還要考慮后代子孫、千世萬代的發展問題;不單只是“做到位”,還要盡善盡美,方方面面,無所疏漏。對人民負責,是立足于高標準嚴要求的執政標準的樸實表達。現今,有些黨員干部把組織賦于的權利崗位化、個人化、利益化,把國家和人民賦于的利力尋租出去為自己謀私,極大的損壞了黨和干部在群眾心目中的的整體形象,激起了民眾的極大不滿。在這時提出這樣的要求,是組織對廣大干部的警醒和關懷。
“對人生負責”。中青年干部是國家的棟梁、中流砥柱。學習能力強,知識儲備豐富,創新能力強,新生事物接受快。這是一個各種文化思潮激烈碰撞,物質文明高度發達,信息不變化日新月異的時代,中青年干部面臨著一個有著特殊黨性、世情、國情的時代,其自身的成長不僅只是個人的事,還事關一個國家和民族的發展。這樣的特殊性質造就了新時期中青年干部的成長過程注定是不平凡的。努力做到政治上的有高度,思想上有深度、知識上有廣度、心理上有氣度、能力上有強度,時常捫心自問,躬身自省,對自己的人生負責,對黨和人民的事業負責。人生是用來經營的,不是用來蹉跎的,更不是用來揮霍的。廣大中青年干部應要加強自身修養,自覺抵御不良思想,樹立正確的人生觀和價值觀,培養健康的執政觀念和務實的工作作風,在黨和人民的事業中爭當先進、爭創優秀。
中青年干部就是要時刻牢記先進和優秀是共產黨人的特征和追求,更應是黨的干部的特征和追求。中青年干部只有做到對黨、國家、人民和人生負責,才能做到現實和理想、理論與實踐完美結合,才能做到黨和國家的崇高事業同個人的成長發展完美結合。
第五篇:中青年干部的無悔人生(范文)
中青年干部的無悔人生
中共瓜州縣委老干部工作局 尤新民
在人的一生中,從孩童時嬉玩到在關鍵崗位上為國家工作,機會難得,但是時間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無悔的人生道路,達到理想的人格完美,是我們每一個中青年干部所
面臨的修養考驗,我們應該開闊眼界,開闊思路,開闊胸襟,要始終追求理想的實現,追求知識的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。我們共產黨人的遠大理想就是共產主義,而從現實講就是中國特色的社會主義,全面建設小康社會。
古人説,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗,作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結果會大不相同。追求理想是個奮發向上的連續過程,也是個升華、完美人生的過程,就像馬克思説的;“我們的事業不顯赫一時但會永遠存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會灑下熱淚。”
要比知識的高低,不能比個人權威的高低,要把威信建立在素質與認知水平的提升上,古人説:“立身以立學為先,立學以讀書為本,君子之學必日新,日新者日進也,不日新者必日退,未有不進而不退者。”追求人格的完善而不是物質的享受,我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要?!蓖醢彩h;“修其心,治其身,而后可以為政于天下?!币虼?,我們共產黨人自誕生那天起就要求共產黨員要加強修養。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美,俗話説“政聲人去后”,不注重人格的修養不僅別人不會從內心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部為人從政的路很長,要堅持做人與為政,修身與立德相統一,自覺踐行社會主義榮辱觀,提升精神境界,培養高尚的精神情操,不攀比錢財,不貪圖享受,以人格力量影響和帶動群眾。
在中青年干部的成長歷程中,不可能遇到的都是順境,或者總是遇到伯樂,何況還有伯樂看走眼的時候,且“人生有坎坷,遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態,是對一個人很現實的考驗,所以,我們在逆境中也要堅持黨性和做人的原則,保持心靈的平衡與和諧,能干事時肯拼命,不能干事多讀書。以平和的心態對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會,不為浮名所累,不為私利所縛,不為權欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國家富強,民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實現中青年干部的人生價值和無悔人生。
作為改革開放時代的中青年干部,首先要深刻認識改革開放的時代背景和意義,把思想統一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大的革命,黨的十七大報告用“三個最”和“三個面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時期最鮮明的特點是改革開放、新時期最顯著的成就是快速發展、新時期最突出的標志是與時俱進。正是“三個最”帶來了“三個面貌”的歷史性變化,即中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產黨的面貌發生了歷史性變化,所以,改革開放是發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的必由之路。
在政治領域,什么是中國特色的社會主義?中青年干部要清醒的認識到,中國共產黨在領導社會主義現代化進程中,保持和發展黨的先進性,提高黨的執政能力,轉變黨的執政方式,鞏固黨的執政基礎,使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業的堅強領導核心。在經濟領域,中國共產黨實現了從以階級斗爭為綱到以經濟建設為中心,從封閉半封閉到改革開放、從計劃經濟到市場經濟的深刻轉變,30年來最成功的改革是農村的聯產承包責任制,80年代中后期開始的國有企業股份制改革,民營經濟的興起。我們從農村到城市,在政治、經濟、科技、教育、文化等各個領域進行的全面改革,對于社會主義傳統模式來説,是質的更新。在當代中國,只有中國特色的社會主義,才能夠最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會主義才能夠指引中華民族實現偉大復興,只有中國特色的社會主義理論體系才能夠引領中國發展進步。始終做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論不動搖。這是我們今后一個相當長時期中國特色社會主義的執政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官,反映了截然對立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務,謀的是人民利益,做官,打的是個人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產黨人的特質,具體的來説;
一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應
當是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。在份內工作上,要為發展説真話,為改革説硬話,為團結説好話,為群眾利益説實話,干該干的,把精力用在抓項目、促發展上,把時間放在深入基層解難題、攻難關上,這樣才不白拿國家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問心無愧。
二是要瞄準標線,踏踏實實做事。
勤于創新,勤于實干,勤在結果上,勤在效率上,勤在實實在在的政績上,勤政不是看你出沒出工,到沒到崗,在沒在位,關鍵的是看你為發展謀了多少事,創了多少業。
三是不越紅線,清清白白做官。要時刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖,人們常説犯錯誤常常是一念之差,其實這個念是受理想信念支配的,道德上的墮落,經濟上的貪婪,生活上的腐化,問題表現在錢財上,根子卻在理想信念上。要慎交朋友,做為中青年干部,更要廣交朋友,用活各種資源,凝聚各方力量,促進事業發展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能無情,要在兄弟情、戰友情、同事情、朋友情上經得起實踐檢驗,困難檢驗,是非檢驗,而不是為個人利益劃圈子,講義氣,總之,我們每個中青年干部應該切切實實的把個人的修養從現在做起,從身邊事做起,從一點一滴做起,把個人道德修養的實踐滲透到日常生活中、工作中去,不僅在本職工作崗位上當好人民公仆,而且在社會生活中嚴格要求,率先垂范,爭取做一個比較完美的國家公務員,幾十年后,我們回過頭來,看看自己一生走過的軌跡,無怨無悔。