第一篇：《高老頭》書(shū)評(píng)

評(píng)《高老頭》所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義批判精神

摘要: 《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.關(guān)鍵詞《:高老頭》,風(fēng)俗畫(huà),思想藝術(shù) 《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品,小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的創(chuàng)作天賦,有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價(jià)值.《高老頭》全書(shū)譯成中文不到十八萬(wàn)字,而其視野之廣,人物形象之多姿多采,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì),是一部“法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗史”,“標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代”.充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.這幅“風(fēng)俗畫(huà)”的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),這時(shí)候資本主義思想已經(jīng)在西方社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響,而封建制度還沒(méi)有退出歷史舞臺(tái),是封建宗法制社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)這一新舊交替時(shí)期.《高老頭》就對(duì)這一時(shí)期封建貴族權(quán)勢(shì)的得而復(fù)失,盛而復(fù)衰的歷史趨勢(shì),作了細(xì)致而深入的描寫(xiě).鮑賽昂夫人是“貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖”,她的府邸是貴族住區(qū)“最有意思的地方”,能在這金碧輝煌的客廳里露面,就等于一紙閥閱世家的證書(shū)“,”一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所“,”就可以到處通行無(wú)阻“.初出茅蘆的拉斯蒂涅,一旦被人提到”跟鮑賽昂太太是親戚“,立即就身價(jià)百倍,資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲,談及資產(chǎn)階級(jí)婦女時(shí)極盡鄙夷挖苦之能事,”那般中產(chǎn)階級(jí)的婦女,以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變“.鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是,”動(dòng)作都脫不了高里奧氣“.這是何等的盛氣凌人.但是,表面的榮華富貴,遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐,排場(chǎng)上的闊綽,掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的,資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí),就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī),預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候,鮑賽昂夫人已到了”被遺棄的關(guān)頭“,她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表,”上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)隆耙呀?jīng)臨頭.但極有諷刺意味的是,雖則鮑賽昂夫人自視清高,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)婦女不屑一顧,但她對(duì)拉斯蒂涅的”開(kāi)導(dǎo)“卻完全是資產(chǎn)階級(jí)式的:”你越?jīng)]有心肝,就越高升的快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你.只能把男男女女當(dāng)做驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣泳就能達(dá)到欲望的最高峰.“她對(duì)但斐納非常輕視,卻讓拉斯蒂涅去追求這位銀行家的太太,”你能愛(ài)她就愛(ài)她,要不就利用她一下也好“.她還親自帶他到劇院去結(jié)識(shí)但斐納,因?yàn)閭€(gè)人的閱歷和遭遇使她懂得了貴族的一套已經(jīng)不時(shí)興了,資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)力量才是真正的統(tǒng)治者.其實(shí)她自己就是金錢(qián)的手下敗將.洛希斐特是新起的暴發(fā)戶(hù)，鮑賽昂夫人的情夫阿瞿達(dá)也并不十分喜歡洛希斐特小姐,但他卻毅然決然拋棄了名媛貴婦鮑賽昂夫人,決定和資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù)聯(lián)姻,因?yàn)榭梢缘玫健倍f(wàn)法郎利息的陪嫁“.”天潢貴旨,蒲高涅王室的最后一個(gè)女兒“鮑賽昂夫人告別巴黎的盛大舞會(huì);是巴爾扎克著力刻畫(huà)的”上流社會(huì)必然崩潰的一曲無(wú)盡的挽歌“.客廳外,”四五百輛車(chē)上的燈,把鮑賽昂府的四周照的通明雪亮“.客廳里,”是巴黎最美的婦女“,”宮廷中最顯要的人物“, ”樂(lè)隊(duì)送出一句又一句的音樂(lè),在金碧輝煌的天頂下繚繞“.富麗堂皇的外景與鮑賽昂夫人凄涼的心境形成強(qiáng)烈的對(duì)比,”在女后心目中,這座燦爛的宮殿只是一片荒涼而已“.這次五光十色的舞會(huì),恰似貴族社會(huì)的回光返照.人們蜂擁到這里來(lái),是為了”爭(zhēng)著要瞧這個(gè)女英雄怎樣下臺(tái)“, ”好似群眾擠到葛蘭佛廣場(chǎng)去看執(zhí)行死刑一樣“.”上流社會(huì)似乎特意裝點(diǎn)得花團(tuán)錦簇,來(lái)跟它的一個(gè)母后告別“.這位貴婦盡管在眾人面前”安閑靜穆“,”始終保持著她的本來(lái)面目“,好象”到了最后一刻,她依舊高高在上的控制著這個(gè)社會(huì)“.但是在她的臥室里,她就顯出了真相;她流著淚,發(fā)著抖,打點(diǎn)行裝,燒毀情書(shū),作著訣別巴黎的最后準(zhǔn)備.這種人前背后的表演,正是貴族階級(jí)行將沒(méi)落而又強(qiáng)恃尊嚴(yán)的社會(huì)地位的真實(shí)寫(xiě)照.鮑賽昂夫人淚眼晶瑩地到鄉(xiāng)下隱居去了,而被她百般奚落的但斐納,卻在貴族的哀樂(lè)聲中終于擠進(jìn)了這個(gè)”她一心要高攀“的社會(huì),實(shí)現(xiàn)了她的宿愿.當(dāng)鮑賽昂夫人強(qiáng)頗為歡的時(shí)候,但斐納卻住”得意自己在大眾面前的鋒芒“,連鮑賽昂夫人也不得不承認(rèn)”紐沁根太太今晚漂亮得很".兩相對(duì)照,前后比較,一榮一枯,一起一落,兩個(gè)階級(jí)的命運(yùn)一清二楚.

第二篇：《高老頭》書(shū)評(píng)（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

《高老頭》書(shū)評(píng)

《高老頭》是巴爾扎克的代表作，反映的是1819年底至1820年初法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)。作品典型的體現(xiàn)了《人間喜劇》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，其深刻的社會(huì)內(nèi)容和象征意義，主要是通過(guò)高里奧老頭、拉斯蒂涅和鮑賽昂子爵夫人這幾個(gè)人物的悲歡離合，盛衰榮辱所體現(xiàn)。

高里奧老頭是作品中的主要人物之一，作品通過(guò)他被兩個(gè)女兒遺棄的故事，向我們深刻地指出了高里奧的“毀滅”不是“個(gè)人的不幸”，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。十九世紀(jì)最初三十年，金融勢(shì)力日益在法國(guó)社會(huì)得勢(shì)，舊有的宗法觀念已經(jīng)受到了無(wú)情沖擊，金錢(qián)的利害關(guān)系取代了“骨肉之情”，維系人與人之間的唯一紐帶只是“現(xiàn)金交易”。高老頭，這個(gè)退休的粉面商，雖然是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)，卻留有濃厚的封建宗法觀念。妻子死后，他沒(méi)有續(xù)弦，而是把自己的全部感情傾注在兩個(gè)女兒身上。他教育她們，培養(yǎng)她們成人，希望她們能過(guò)上貴族小姐、貴婦人那樣的日子，并不惜工本的去滿(mǎn)足她們最奢侈的欲望。最后，他如愿以?xún)敚笈畠撼闪速F族夫人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，每人結(jié)婚時(shí)還得到他八十萬(wàn)法郎大的陪嫁。然而他自己，卻因所剩無(wú)幾不得不住進(jìn)一家低級(jí)公寓。

開(kāi)始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯,后來(lái)改為一個(gè)月兩次,再后他就連女兒的門(mén)都進(jìn)不去了.這種感情的變化一方面是因?yàn)榈搅藦?fù)辟時(shí)期,父親的面條商身分已不能給女兒的家庭帶來(lái)光彩;更重要的是因?yàn)楦呃项^的錢(qián)越來(lái)越少了,“做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián),應(yīng)該籠絡(luò)女兒,象對(duì)付狡猾的馬一樣”.她們有時(shí)也來(lái)到伏蓋公寓父親的住處,目的就是為了繼續(xù)榨取高老頭的僅存的錢(qián)財(cái)。兩個(gè)女兒競(jìng)先下手,互相爭(zhēng)奪,在財(cái)產(chǎn)的面前,一對(duì)親姐妹變成了不共戴天的仇敵。高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮.高老頭死前想見(jiàn)女兒,哭天喊地,但也枉然,這才使他悟出了資本主義社會(huì)的殘酷的真理,“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒”。“倘若我有錢(qián),倘若我留著家私,沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們,她們就會(huì)來(lái)了,會(huì)把她們的親吻來(lái)舐我的臉!”“父親軸心”無(wú)情地被“金錢(qián)軸心”代替了.女兒們“為了參加跳舞會(huì),即使踩著父親的身體走過(guò)去也在所不惜”.一個(gè)囊空如洗的父親無(wú)異于一個(gè)被榨干的檸檬,對(duì)于驕奢淫逸的女兒還有什么意義呢 寫(xiě)到這里,作家仍感言有未盡.為了籌款治喪,拉斯蒂涅“在紐沁根夫婦與雷斯多夫婦兩處奔走”競(jìng)“毫無(wú)結(jié)果”,理由是:“先生跟太太謝絕一切賓客.他們的父親死了,都悲痛得了不得.”在送葬的行列里,出現(xiàn)的是這兩家“有爵徽的空車(chē)”.多么辛辣的諷刺!著重揭露批判的是資本主義世界中人與.人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系.拉斯蒂涅是外省一個(gè)沒(méi)落貴族家族出身的青年，初來(lái)巴黎時(shí)，還是個(gè)入世不深的青年，既有青年人的良心，也有外地人的淳樸。最初的打算，是試圖通過(guò)寒窗苦讀爭(zhēng)個(gè)首席法官，但在現(xiàn)實(shí)的教育下，他逐漸地改變了自己的初衷，決心與這個(gè)社會(huì)進(jìn)行拼搏。雖然明知道，他這樣做是往“地獄”之門(mén)走去，將漸漸“墮落”，但他決心這樣走下去。拉斯蒂涅的“墮落”有主觀原因，也有客觀因素。主要原因是他的貴族出生所帶來(lái)的根深蒂固的出人頭地的思想；客觀原因就是“人生三課”的教育。但是，無(wú)論是主觀原因，或是客觀原因，促使他轉(zhuǎn)變的根本動(dòng)力是“金錢(qián)萬(wàn)能”的思想基礎(chǔ)。他來(lái)到巴黎求學(xué)，夢(mèng)寐以求光宗耀祖，出人頭地，達(dá)到發(fā)財(cái)致富的目的，想通過(guò)讀書(shū)做官的途徑往上爬。盡管他深知這里充斥著血腥味，但為了金錢(qián)，仍然在所不惜。鮑賽昂子爵夫人“開(kāi)導(dǎo)”他，要想往上爬，就要不擇手段地利用別人，打擊對(duì)手，要把周?chē)娜水?dāng)驛馬騎，死命地驅(qū)趕他們，到了站把他們一腳踢開(kāi)。同時(shí)還告訴他，要爭(zhēng)得一位年輕，有錢(qián)、漂亮女人的垂青，否則將一文不名。伏脫冷的“教育”更加露骨，令人毛骨悚然。他干脆就教他怎樣殺人越貨，不必有絲毫惻隱之心。他直言不諱地說(shuō)：“往上爬！不顧一切地往上爬??趕快掙一筆錢(qián)。”他告訴他，人生就是一個(gè)大屠場(chǎng)，社會(huì)無(wú)公德可言，“扒竊一件隨便什么東西，你就給牽到法院廣場(chǎng)上去展覽，大家拿你當(dāng)戲看；偷上一百萬(wàn)，交際場(chǎng)中就說(shuō)你是大賢達(dá)德”。他讓這個(gè)年輕人懂得：成者為王，敗者為寇，只要你干得漂亮，成功了，你就是“四百萬(wàn)先生，合眾國(guó)公民。”同時(shí)他還建議他去追塔逐勒菲小姐，并表示要幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣塔勒菲小姐就成了父親家產(chǎn)的唯一繼承人，事成之后，就有一百萬(wàn)的陪嫁。

鮑賽昂夫人是“王室貴胄”，巴黎社交界的王后，是“貴族社會(huì)的一個(gè)領(lǐng)袖”,她的府邸是貴族住區(qū)“最有意思的地方”,能在這金碧輝煌的客廳里露面,就等于一紙閥閱世家的證書(shū)“,”一朝踏進(jìn)了這個(gè)比任何社會(huì)都門(mén)禁森嚴(yán)的場(chǎng)所“,”就可以到處通行無(wú)阻“.初出茅蘆的拉斯蒂涅,一旦被人提到”跟鮑賽昂太太是親戚“,立即就身價(jià)百倍,資產(chǎn)階級(jí)婦女以能擠進(jìn)這個(gè)貴族沙龍為最大光榮.鮑賽昂夫人對(duì)高老頭的二女但斐納的評(píng)價(jià)是,”動(dòng)作都脫不了高里奧氣“.這是何等的盛氣凌人.但是,表面的榮華富貴,遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐,排場(chǎng)上的闊綽,掩飾不了政治上的敗局.時(shí)代的變遷是無(wú)法挽留的,資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時(shí),就同時(shí)指出了潛藏著的危機(jī),預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時(shí)候,鮑賽昂夫人已到了”被遺棄的關(guān)頭“,她騷動(dòng)在心中的不安已經(jīng)溢于言表,”上流社會(huì)最可怕的禍?zhǔn)隆耙呀?jīng)臨頭.但極有諷刺意味的是,雖則鮑賽昂夫人自視清高,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)婦女不屑一顧,但她對(duì)拉斯蒂涅的”開(kāi)導(dǎo)“卻完全是資產(chǎn)階級(jí)式的:”你越?jīng)]有心肝,就越高升的快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你.只能把男男女女當(dāng)做驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái),這樣泳就能達(dá)到欲望的最高峰.“她對(duì)但斐納非常輕視,卻讓拉斯蒂涅去追求這位銀行家的太太,”你能愛(ài)她就愛(ài)她,要不就利用她一下也好".她還親自帶他到劇院去結(jié)識(shí)但斐納,因?yàn)閭€(gè)人的閱歷和遭遇使她懂得了貴族的一套已經(jīng)不時(shí)興了,資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)力量才是真正的統(tǒng)治者.在《高老頭》中，我們看到不管上層下層，他們都不由自主地跟著“金錢(qián)” 的指揮棒轉(zhuǎn)。奔走于塞納河的兩岸，出入于下層伏蓋公寓和巴黎上流沙龍青年拉斯蒂涅，就是兩座熔爐鑄造出來(lái)的野心家。下層的窮酸使他深?lèi)和从X(jué)，急切的要擺脫困境，上層的豪華富貴不斷地激起他向上爬的野心。也正是這兩座墳?zāi)梗裨崃烁呃项^這個(gè)巴黎的面粉商。

第三篇：《高老頭》

《高老頭》讀后感

我們的心是一座寶庫(kù)，一下子倒空了，就會(huì)破產(chǎn)。一個(gè)人把情感統(tǒng)統(tǒng)拿了出來(lái)，就像把錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)花光了一樣得不到人家原諒。

------巴爾扎克 巴爾扎克是法國(guó)著名小說(shuō)家，他的一生創(chuàng)作出了許許多多經(jīng)典的作品，他的大部分寫(xiě)作都是以反映法國(guó)社會(huì)時(shí)代為背景，其中，有他寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老頭》，聽(tīng)說(shuō)，巴爾扎克僅用了三天三夜就寫(xiě)出來(lái)這部作品。最近，我用了幾天的時(shí)間讀了這本書(shū)，拜讀這本著作之前，我還對(duì)這個(gè)書(shū)名有著很大的好奇，高老頭有著怎樣特別的故事？

故事發(fā)生在法國(guó)的十八世紀(jì)和十九世紀(jì)，整個(gè)社會(huì)的背景都彌漫著欺騙、虛偽、愛(ài)慕虛榮的氣息，人們追求生活的浮華，都希望能通過(guò)各種方式擺脫自己低下的社會(huì)地位，躋身到上流社會(huì)，為此，他們會(huì)不擇手段，只為了滿(mǎn)足自身的虛榮。可是到最后，他們往往適得其反，得不償失，甚至為此付出了慘痛的代價(jià)。

高老頭是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)面粉商，他在法國(guó)革命期間，靠著賣(mài)面粉的機(jī)會(huì)大賺了一筆。他有兩個(gè)女兒，他對(duì)她們十分疼愛(ài)，在她們結(jié)婚的時(shí)候，他給她們的分別是六十萬(wàn)、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，而留給自己的，僅僅只有五六萬(wàn)，他想著只要夠養(yǎng)老就行。可是，這種義無(wú)反顧的疼愛(ài)真的會(huì)得到女兒們相應(yīng)的回報(bào)嗎？并沒(méi)有。隨著時(shí)間的流逝，父親身上再也沒(méi)有她們可以獲取的錢(qián)財(cái)，沒(méi)有任何價(jià)值反而是一個(gè)拖累的父親，很快的遭到了兩個(gè)女兒的嫌棄。她們不會(huì)再舍得浪費(fèi)自己的一分一秒去看望他，關(guān)心他，甚至不想跟他有任何的來(lái)往。她們覺(jué)得，眼前這個(gè)一無(wú)所有的父親，是令人感到可恥的，因?yàn)樗呀?jīng)不再富裕了。這兩個(gè)女兒就好像吸血鬼一般，把父親身上的血一點(diǎn)一滴的吸干，毫不留情的丟棄......作為一個(gè)年邁的老父親，眼看著自己的女兒如此絕情的拋棄他、嫌棄他，雖然這一切，他心里比誰(shuí)都清楚明白，但是那又能怎么樣呢？即使內(nèi)心是如此的失望與凄涼，他對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)一絲一毫都沒(méi)有減少。父愛(ài)如山，這大概就是高老頭最真切的模樣吧！后來(lái)，兩個(gè)女兒逐漸沾染了上流社會(huì)的不良風(fēng)氣，變得頹廢奢靡，揮霍無(wú)度，還在外面欠下了大筆的債務(wù)。高老頭的反應(yīng)一如一個(gè)慈愛(ài)的父親，沒(méi)有責(zé)備過(guò)這兩個(gè)女兒，他不惜賣(mài)掉一切可以換錢(qián)的東西，去幫女兒還債，可是他的付出就如石沉大海，沒(méi)有得到兩個(gè)女兒的感激，沒(méi)有讓她們醒悟，她們甚至連一句謝謝也沒(méi)有。其實(shí)，讀到這里，我覺(jué)得高老頭的愛(ài)是溺愛(ài)，他愛(ài)的方式是錯(cuò)誤的、固執(zhí)的。愛(ài)，也分對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)誤的愛(ài)還叫愛(ài)嗎？不，錯(cuò)誤的愛(ài)只會(huì)引導(dǎo)兩個(gè)女兒走上錯(cuò)誤的道路，因?yàn)椋齻儍?nèi)心對(duì)于金錢(qián)的理解已經(jīng)發(fā)生了變質(zhì)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀都偏離了應(yīng)有的軌道。

歐也納.拉斯蒂涅本是一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生，他有著過(guò)人的勇氣與學(xué)識(shí)，舉手投足之間，都透露著優(yōu)雅的人格魅力，同時(shí)，他也對(duì)自己的感情有著美好的向往。可最后，也沒(méi)能逃離開(kāi)社會(huì)不良風(fēng)氣的污染。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人們都渴望金錢(qián)，渴望成功擠進(jìn)上流社會(huì)，歐也納.拉斯蒂涅也不例外。他一直有著一個(gè)進(jìn)入上流社會(huì)的夢(mèng)想，他想盡快一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)它。于是，他利用父母的錢(qián)去揮霍，渴望與一些上流社會(huì)的貴族攀上關(guān)系，后來(lái)，他做到了，如愿以?xún)數(shù)某蔀榱巳松先耍€與高老頭的二女兒交往。上流社會(huì)到底怎樣精彩呢？歐也納.拉斯蒂涅這次終于見(jiàn)識(shí)到了。那些平日里穿著美麗、高貴優(yōu)雅的貴婦人并沒(méi)有表面那樣風(fēng)光，她們的丈夫沒(méi)有那么珍惜她們，更多的是對(duì)她們的打罵、侮辱、無(wú)視......家里所有的錢(qián)都是被男人控制，女人們無(wú)奈，只得到處借錢(qián)，好像只有錢(qián)才能滿(mǎn)足她們心中的安全感與虛榮感。法國(guó)巴黎，浪漫的愛(ài)情之都，人人都向往，都為之瘋狂，都深深迷醉。只有真正身處在其中，才會(huì)感受到所謂的愛(ài)情的欺騙與揮霍。這里的愛(ài)情，不如大把的金錢(qián)來(lái)得實(shí)在。或許，只有高老頭旁觀者清，看清這迷局，活的明白。歐也納.拉斯蒂涅最后終于醒悟了，他決心要與這個(gè)浮躁虛假的社會(huì)來(lái)一場(chǎng)較量。

高老頭，是當(dāng)局者，也是旁觀者。他在民不聊生，革命爆發(fā)的時(shí)候，抬高糧價(jià)，大賺了一筆，這商人看似冷酷無(wú)情；對(duì)于兩個(gè)寶貝女兒，他的態(tài)度可是截然不同的。這兩個(gè)女兒，從小沒(méi)有接受過(guò)什么正式的教育，在人格上，精神上，認(rèn)知也是有所缺乏的。兩個(gè)女兒無(wú)論干出什么出格的事、錯(cuò)誤的事，高老頭都是以極其溺愛(ài)的方式去幫助她們解決問(wèn)題。兩個(gè)女兒經(jīng)歷了一系列挫折的打擊，小女兒后來(lái)幸運(yùn)的和歐也納在一起了，大女兒則是負(fù)債累累，高老頭再也幫不了她了。高老頭沒(méi)早點(diǎn)看出這個(gè)社會(huì)人性的冷漠無(wú)情，沒(méi)早點(diǎn)看出這兩個(gè)女兒的薄情寡義，沒(méi)早點(diǎn)意識(shí)到自己犯了多大的錯(cuò)誤。人啊！在這個(gè)世界上，金錢(qián)和社會(huì)地位就真的那么重要嗎？難道真心與愛(ài)就那么一文不值嗎？

《高老頭》不只存在在那個(gè)巴黎的舊社會(huì)，現(xiàn)實(shí)生活中亦如此。希望大家能明白，那些所謂的名與利其實(shí)都只是過(guò)眼云煙，你得到它們，擁有的也不過(guò)是片刻的歡愉，一旦失去它們，你只會(huì)感到無(wú)窮無(wú)盡的折磨與煎熬。每個(gè)人最重要的，不應(yīng)該是豐富的精神支撐嗎?在這個(gè)浮躁的世界，我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱膬?nèi)心得到一絲平靜呢？那些短暫的東西真的比長(zhǎng)久的東西更加吸引人嗎？有些人，有些事，有些時(shí)光，別等到失去之后，才追悔莫及。

第四篇：淺談高老頭

淺談《高老頭》的讀后感

前些天，終于讀完了《高老頭》，讀后我的心情久久不能平復(fù)。

本書(shū)中寫(xiě)出一個(gè)父親——（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn)，自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點(diǎn)死去，但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī)，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú)，他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài) 掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了！賣(mài)了之后，他確實(shí)哭了，但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。

書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段，它的每一句話(huà)我記得清清楚楚，因?yàn)閷?duì)我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到，什么才是名門(mén)顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了很久，似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén)，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪：窗上沒(méi)有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒(méi)有柜門(mén)，一張不成樣的寫(xiě)字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況，還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒，真覺(jué)得他可笑、可憐！他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎？能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢？這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎？就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀！他覺(jué)得，這是在欺騙他，但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。

最后，高老頭病了，他昏迷時(shí)還親切地叫著兩個(gè)女兒的名字！”他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜耍瑓s不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

有人說(shuō)，高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為，如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài)，那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài)，應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而，許多人忽視了一點(diǎn)，那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎？在那個(gè)年代，特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì)中，引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根，你必須身不由己吧。高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

第五篇：《高老頭》讀書(shū)筆記

《高老頭》讀書(shū)筆記

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇1

《高老頭》本出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷。

本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻(xiàn)了他的一生，可是最后在下葬的時(shí)候，非常簡(jiǎn)陋，他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行。可是老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子。用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著個(gè)牌，牌子的正反兩面寫(xiě)著兩個(gè)女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊(duì)伍里卻只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生。其他的人對(duì)他的死，只是冷冷的`開(kāi)了幾句玩笑。很諷刺。

其中有一段文字：“一個(gè)人可以在這里出生、活著、死去，沒(méi)人注意你”。好冷的社會(huì)！好黑暗！那位父親好偉大，也好可憐，為了兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活，他說(shuō)他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人。可是最后他還是沒(méi)做到。他的女兒居然瞧不起他，閑他太窮，太臟了。直到最后，老人要死的時(shí)候，她才醒悟。可是時(shí)間不允許了，老人死了……

高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇2

這個(gè)寒假，我讀了被譽(yù)為‘巴爾扎克最優(yōu)秀的作品’的《高老頭》，被稱(chēng)為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說(shuō)之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：

巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅。可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話(huà)，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

巴爾扎克以拉斯蒂涅和高老頭的生活作為兩條主線(xiàn)，分別為我們展開(kāi)了人物各具特點(diǎn)的生活。拉斯蒂涅是一名出身破落貴族家庭的`青年，他想成為一名清廉正直的法官，但是在巴黎的奢華生活的影響下，加深了對(duì)‘出人頭地’的渴望。他利用各種交際應(yīng)酬，借助于人與人之間丑陋的利益和金錢(qián)關(guān)系，渴望在上流社會(huì)找到落腳點(diǎn)，在拉斯蒂涅的生活節(jié)奏下，又緩緩展開(kāi)了高老頭由生活富足到?jīng)]落的事實(shí)真相；高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài)之深切，使他為兩個(gè)女兒‘投資’了大量的金錢(qián)，使她們嫁入豪門(mén)，而兩個(gè)女兒卻從不珍惜高老頭的父愛(ài)。

巴爾扎克將高老頭的善良，淳樸，兩個(gè)女兒的虛偽描寫(xiě)的淋漓盡致，人物形象多姿多彩，從寒酸的公寓到富麗堂皇的貴族宅邸，通過(guò)伏蓋公寓的不同人及各個(gè)階級(jí)各種身份的人的不同命運(yùn)，展現(xiàn)了資本主義社會(huì)里人與人之間虛偽又丑陋的金錢(qián)關(guān)系。

“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

讀到這里，我不禁扼腕嘆息，高老頭對(duì)女兒可以所是付出了一切，但是腦子里只想著金錢(qián)的女兒們卻絲毫不領(lǐng)情，她們的一味接受和高老頭的辛勤付出使我感受到了世態(tài)的炎涼，高老頭曾經(jīng)住著伏蓋公寓最好的套間，為了女兒，他省吃?xún)€用，最好只住了最低級(jí)的房間，而女兒們除了金錢(qián)關(guān)系就再也不往來(lái)了。巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。

我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚€(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。

有人贊嘆高老頭的父愛(ài)是世界上最神圣的父愛(ài)，但是現(xiàn)實(shí)卻非也，高老頭的父愛(ài)使兩個(gè)女兒變得愛(ài)財(cái)而忘了情感，他的愛(ài)過(guò)于偏執(zhí)，也太過(guò)厚重，而又因?yàn)闀r(shí)代背景，使他變成了這種愛(ài)的必然犧牲品，直到臨終都沒(méi)能見(jiàn)到女兒的面。

高老頭的悲劇，并不只是因?yàn)樗哪鐞?ài)，導(dǎo)致悲劇產(chǎn)生的直接原因，恐怕也是巴黎浮華社會(huì)的大背景吧，高老頭的遭遇是即使在數(shù)百年后的今天也使人唏噓感嘆。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇3

最近幾天，品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情，對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭，傾其所有的愛(ài)于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢(qián)都沒(méi)有的悲劇下場(chǎng)!多么可笑!這些，讓我難以忘記。

大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的高老頭，在妻子死后，把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿(mǎn)足她們的一切欲望。后來(lái)，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢(qián)換來(lái)了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特?雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但后來(lái)竟被女婿們攆出家門(mén)，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。

兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。

高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最后一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”他終于含恨而死。

讀完《高老頭》，我掩書(shū)而思......

世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女!如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門(mén);臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話(huà)時(shí)，女兒的語(yǔ)氣里滿(mǎn)是不耐煩，一直強(qiáng)調(diào)自己是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自己的'父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿(mǎn)一股難聞的味道;諸如此類(lèi)的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。

中國(guó)向來(lái)注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話(huà)題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。

另外，《史記》中也說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，怎能承望他愛(ài)別人呢?

既然如此，我們更應(yīng)該從這些不孝的故事中反省自己，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須知道,能跟父母一起生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天!從現(xiàn)在開(kāi)始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓?zhuān)骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演!

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇4

這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢(qián)關(guān)系，讀來(lái)讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

書(shū)中的高里奧，高老頭，一生瘋狂地，失去理性地愛(ài)著他的兩個(gè)寶貝女兒。可他兩個(gè)寶貝女兒，也因?yàn)楦髯詯?ài)的人，失去了理性，付出了巨款、喪失了權(quán)利、地位和自由!

小說(shuō)的主人公按常理來(lái)說(shuō)應(yīng)是高老頭，而脈絡(luò)的貫穿卻是以拉斯蒂涅克·歐也納為主。我一直看到小說(shuō)的最后：“他向這個(gè)喧囂紛繁的‘蜂窩’掃了一眼，仿佛像提前吮吸其中的蜜汁，并且不可一世地說(shuō)道‘現(xiàn)在讓我們倆來(lái)拼一拼吧!’

說(shuō)完，拉斯蒂涅克便上德·紐沁根夫人府上吃晚飯去了，作為對(duì)這個(gè)社會(huì)的首次挑戰(zhàn)。”這時(shí)，我才清楚地肯定，拉斯蒂涅克才是這部小說(shuō)真正的主角。高老頭家的悲劇只是為拉斯蒂涅克的正式進(jìn)入巴黎的一個(gè)鋪墊。小說(shuō)的結(jié)束才是小說(shuō)高潮的真正開(kāi)始。《高老頭》以歐也納的行蹤為地基，一步一步地建筑起著巴黎的人生百態(tài)，形形色色，無(wú)所不容。這一切的一切，以為都掌握在伏脫冷先生這種“死不了”手中，然而事實(shí)卻不。伏脫冷，最后還是被警察抓走了。無(wú)論是高貴的、低賤的，還是偉大的、平凡的，都無(wú)法逆流而上。高老頭的死，兩姐妹的破產(chǎn)、失去自由……

高老頭去世之前對(duì)歐也納的那一番話(huà)，看似胡言亂語(yǔ)、反復(fù)無(wú)常，卻是我們每個(gè)人都在面對(duì)，每個(gè)人都清楚得很，卻無(wú)法改變的殘酷的事實(shí)。我們不得不佩服高老頭的毅力，為這虛假的愛(ài)一直堅(jiān)持到底，直到奄奄一息還依舊傻傻地愛(ài)著這兩個(gè)不孝女，仍然以她們?yōu)樯駷槭?盡管他心里雪一樣地明白，但他還堅(jiān)守著可貴的阿Q精神。或許我們會(huì)認(rèn)為高老頭傻得無(wú)藥可救了。但捫心自問(wèn)，我們很多人都曾經(jīng)犯過(guò)高老頭的過(guò)錯(cuò)。

可是，這真的能被稱(chēng)之為“過(guò)錯(cuò)”嗎?是高老頭錯(cuò)了，還是我們錯(cuò)了，還是這整個(gè)社會(huì)錯(cuò)了?誰(shuí)不希望得到所愛(ài)的人的愛(ài)?誰(shuí)不希望得到所在乎的人的關(guān)心?我們付出，但不一定總會(huì)收獲。那為什么還要堅(jiān)持下去呢?因?yàn)橹灰唤z絲，一絲絲安慰就能填滿(mǎn)我們的心。我們的心在此時(shí)，并不是無(wú)底深淵，相反，很瘦很瘦，只需要一點(diǎn)點(diǎn)，不時(shí)地往里填一點(diǎn)點(diǎn)，就能維持美好的生命。可是，人，都太自私自利了。他們只想到自己。他們寧愿每日挖空心思想方設(shè)法獲取，甚至是竊取，都不愿意付出一丁點(diǎn)。哪怕這一丁點(diǎn)將來(lái)能換取很大很多的一堆，他們還是不愿意。這就是“人間悲劇”。

作為巴爾扎克《人間喜劇》的《高老頭》，是一部悲劇，一部家庭悲劇，一部社會(huì)悲劇，一部馬不停蹄的悲劇，一部泥沼似的悲劇。當(dāng)我們置身其中時(shí)，《高老頭》無(wú)疑是一部不打折扣實(shí)實(shí)在在的悲劇。但，當(dāng)我們置身事外，站在旁觀者的角度看時(shí)，你是否發(fā)現(xiàn)，你在嘲笑小說(shuō)中的`人物?你冷嘲高老頭的傻?你蔑視德·雷斯托夫人與德·紐沁根夫人的不孝和無(wú)恥?你痛恨歐也納明知故犯，踏進(jìn)權(quán)錢(qián)深淵?

此時(shí)，《高老頭》為我們上演的似乎是一個(gè)不存在的荒誕的喜劇。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該喜的悲劇。我們?yōu)楦呃项^家庭坎坷而悲，卻為高老頭的去世而輕輕歇一口氣;我們?yōu)闅W也納尚存的一絲善良而安慰，又為歐也納一步一步進(jìn)入巴黎社會(huì)而緊張揪心;我們?yōu)樗说臒o(wú)知而喜，為他人的毒而悲;我們?yōu)樽约褐蒙硎峦舛玻瑸樽约夯钤谶@泥沼里而悲。然而，這就是人生，這就是生活，你無(wú)法躲避，你無(wú)從選擇，你只能活著，憑借自己的力量，以自己的方式所謂地更有意義地，大同小異地活著。

“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，但是我們過(guò)于追求金錢(qián)，就會(huì)讓我們變得更加貪婪。”而且我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢(qián)，更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加快樂(lè)。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇5

好吧，為了加深印象，預(yù)防考試。中學(xué)生必讀書(shū)目《高老頭》讀書(shū)筆記。 巴爾扎克的小說(shuō)在今天肯定是不討好的。高老頭開(kāi)篇花了大約10頁(yè)的篇幅近乎冗長(zhǎng)地描寫(xiě)了伏蓋公寓以及其住客眾生相，今天的一個(gè)長(zhǎng)鏡頭打下去10秒鐘便可搞定。但在視覺(jué)媒體尚不發(fā)達(dá)的十九世紀(jì)，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)是必需并且有效的手段。這在GJM之流橫行的青春文字界是難以理解并受排斥的吧。

我沒(méi)看過(guò)<人間喜劇>的其他作品（哦呀，格朗臺(tái)貌似看過(guò)，不知是否在其中），但通過(guò)系統(tǒng)化來(lái)構(gòu)建一個(gè)文學(xué)世界顯然是很高明的書(shū)籍營(yíng)銷(xiāo)手法。作者手下的書(shū)可以不都是精品，僅僅憑借一兩本精華便可激發(fā)讀者“追尋該作者其他書(shū)目”的本性（啊，忽然閃過(guò)CLAMP，納尼亞之類(lèi)），以達(dá)到行銷(xiāo)目的。但是在巴爾扎克時(shí)代，其初衷應(yīng)該是單純想構(gòu)筑自己的文學(xué)堡壘（證據(jù)沒(méi)有，僅憑感覺(jué)）。

大體線(xiàn)索。

<高老頭>作為<人間喜劇>的開(kāi)篇，大部分人物第一次登場(chǎng)，多線(xiàn)交叉并行是優(yōu)秀小說(shuō)的必備品質(zhì)。梳理一下小說(shuō)線(xiàn)索。第一條線(xiàn)是拉斯蒂涅從一個(gè)法國(guó)南方鄉(xiāng)紳死命擠進(jìn)上流社會(huì)；第二條是高老頭是如何步入悲慘的死亡。第三、四條線(xiàn)是兩個(gè)女兒從道德淪喪到良心爆發(fā)。第五條線(xiàn)是脫伏冷從逍遙法外到凄慘入獄。其中一、五條線(xiàn)可合并，二、三、四線(xiàn)可合并。這么一來(lái)只有兩條主線(xiàn)即拉斯蒂涅線(xiàn)和高老頭線(xiàn)。

再來(lái)，人物篇。

書(shū)名<高老頭>，主角應(yīng)該是高老頭。其實(shí)不然，整部小說(shuō)都是第三人稱(chēng)敘述拉斯蒂涅往上爬的心路歷程，書(shū)里的高老頭也大多是通過(guò)拉斯蒂涅側(cè)面豐滿(mǎn)其人物形象。主視點(diǎn)在拉斯蒂涅，主角應(yīng)該也是拉斯蒂涅（其實(shí)我覺(jué)得<高老頭>更像一套連載的序章，唔咕，營(yíng)銷(xiāo)手段成功了！）。好了，除了主角之外，有必要記一下脫伏冷這個(gè)角色。脫伏冷就如同王熙鳳（不怎么貼切……）一樣，是個(gè)為達(dá)目的不擇手段的狠角色。但我相信巴爾扎克對(duì)他并不否定或憎惡，甚至對(duì)其傾注一份愛(ài)。結(jié)合巴爾扎克背景，大膽猜測(cè)這個(gè)人物有巴爾扎克自己（或者周?chē)呐笥眩┑挠白樱摲浯砟莻€(gè)時(shí)代資本社會(huì)底層人物的`另一副嘴臉，逃犯、殺人、欺詐……無(wú)惡不作，但，他相信朋友勝過(guò)戀人，相信金錢(qián)勝過(guò)婚姻。說(shuō)他冷酷倒不如說(shuō)他已經(jīng)看透了那個(gè)社會(huì)，好吧，那個(gè)到處是赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系的法國(guó)社會(huì)（很俗套對(duì)吧）。巴爾扎克借這個(gè)人物形象憤世嫉俗地進(jìn)行激烈批判。脫伏冷的人格魅力不只如此，他兼具冷酷與激情，果斷與堅(jiān)毅，野性和人性在他身上碰撞出火花，角色血肉靈魂豐滿(mǎn)有力。最?lèi)?ài)的角色說(shuō)完了，輪到主角。拉斯蒂涅往上爬的野心與其善良本質(zhì)的矛盾是小說(shuō)的一大～看點(diǎn)。整本小說(shuō)就是講拉斯蒂涅怎么黑掉的，但巴爾扎克塑造人物有自己的一套。兩種心態(tài)的沖擊摩擦，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的交錯(cuò)，拉斯蒂涅內(nèi)心斗爭(zhēng)數(shù)回，利欲還是占了上風(fēng)，再加上“人生三課”（鮑昂塞，脫伏冷，高老頭）推波助瀾，他逐漸掩藏純樸善美。最后終于黑掉。至于高老頭，出到爛了的題目，沒(méi)啥好講的，以下為引用：“高老頭人物評(píng)價(jià)：父愛(ài)的悲劇典型。第一、他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶(hù)，通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律，生財(cái)有道。第二、他是一個(gè)'父愛(ài)的基督'，無(wú)限地溺愛(ài)婦兒。以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段，滿(mǎn)足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生。最后成為父愛(ài)的犧牲品。第三、金錢(qián)關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一，通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí)，卻不懂得人生哲學(xué)。”個(gè)人補(bǔ)充，高老頭其實(shí)是將對(duì)妻子的愛(ài)情移情到女兒們身上而已，帶有情欲色彩……是一種盲目、扭曲甚至是變態(tài)的愛(ài)。好了，結(jié)論：他是個(gè)悲劇。

關(guān)于寫(xiě)作手法。

批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表。細(xì)致的環(huán)境和肖像描寫(xiě)。采用對(duì)比手法顯著：上流社會(huì)與底層社會(huì)對(duì)比，上流社會(huì)之間新興資本家與貴族對(duì)比，底層社會(huì)間脫伏冷和一般小市民對(duì)比，拉斯蒂涅與皮安訓(xùn)對(duì)比，兩個(gè)女兒之間對(duì)比，女兒們前后態(tài)度對(duì)比，高老頭和女兒丈夫們對(duì)比……激化矛盾，推進(jìn)劇情。

結(jié)尾摘一段：

自日將盡，潮濕的黃昏使他心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚，神圣的感情在一顆純潔的心中逼出來(lái)的眼淚，從它墮落的地下立刻回到天上的眼淚。他抱著手臂，凝神瞧著天空的云。克利斯朵夫見(jiàn)他這副模樣，徑自走了。 拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見(jiàn)巴黎婉蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的彎窿之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜一日吸盡。同時(shí)他氣概非凡的說(shuō)了句：“現(xiàn)在咱們倆來(lái)擠一拼吧！” 然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到特·紐沁根太太家吃飯去了。

這簡(jiǎn)直是下本書(shū)的預(yù)告……不過(guò)這結(jié)局很妙，個(gè)人認(rèn)為這也是全書(shū)翻譯得最好的一段。埋葬了最后良知的拉斯蒂涅將是個(gè)迷人的角色o(≧▽≦)o（行銷(xiāo)手段又一次發(fā)揮了效力，好吧，<人間喜劇>還有啥代表作……）

最后，局限性。

巴爾扎克在寫(xiě)鮑昂塞夫人的結(jié)局時(shí)明顯流露出對(duì)封建貴族階層的同情，雖然不知道這算不算局限，但是在當(dāng)時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)走上歷史舞臺(tái)是大勢(shì)所趨。封建階級(jí)呈頹靡之勢(shì)，個(gè)人認(rèn)為也沒(méi)什么同情的。（那樣的社交界還是早日廢掉好）

“沒(méi)有一個(gè)諷刺作家能寫(xiě)盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。”“錢(qián)能買(mǎi)到一切，買(mǎi)到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過(guò)是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。”……

偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實(shí)的人們敬仰愛(ài)戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來(lái)反映他要寫(xiě)的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌。他盡到了他自許的歷史的?秘書(shū)?的職責(zé)，這是他在《人間喜劇》?前言?中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道。”（譯者李健吾序語(yǔ)）。

是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說(shuō)實(shí)話(huà)的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國(guó)出現(xiàn)一個(gè)巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會(huì)比他慘得多，雖然他已被中國(guó)文壇承認(rèn)是偉大的作家，雖然對(duì)他的作品承認(rèn)是世界名著。現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類(lèi)的大眾，舉目可見(jiàn)。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動(dòng)上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語(yǔ)言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。

人類(lèi)的悲慘在于容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉(zhuǎn)瞬即逝而又時(shí)常出現(xiàn)，因?yàn)橛變涸谙嗬^生長(zhǎng)。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會(huì)玩得一文不值而成為乞丐，無(wú)論手段多高明的人或許都不過(guò)爾爾。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無(wú)情的，人類(lèi)不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬(wàn)惡人為首的說(shuō)法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說(shuō)法一樣的合理。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇6

小說(shuō)以18底和18初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)勾畫(huà)出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。

高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱(chēng)他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛(ài)金錢(qián)，他只愛(ài)他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒，賣(mài)了店鋪，把錢(qián)分給她們，希望她們過(guò)上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來(lái)越消瘦。“我愿出賣(mài)圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無(wú)邊的愛(ài)，可是換來(lái)的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車(chē)去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺(jué)得很滿(mǎn)足；她們向他撒嬌，即使只是為了金錢(qián)，他也會(huì)覺(jué)得幸福。

高老頭賣(mài)掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個(gè)女兒都能幸福快樂(lè)。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無(wú)所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵，高老頭勸架無(wú)效，心里為無(wú)法滿(mǎn)足女兒的要求而萬(wàn)分難過(guò)，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開(kāi)了房間。那天晚上，盡管傳來(lái)父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽(tīng)歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí)，他才明白女兒對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)親情，一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來(lái)的只是絕情。

可是幾分鐘之后，他突然大發(fā)雷霆，要求人把他的兩個(gè)女兒叫來(lái)。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實(shí)，他只是很想再見(jiàn)她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬(wàn)給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說(shuō)出最后的遺言：“啊，我的天使們！”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來(lái)遲。

兩個(gè)女兒都不愿出錢(qián)為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒(méi)有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個(gè)從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒(méi)傷害過(guò)任何人。”高老頭由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的.靈魂，他的一生充滿(mǎn)了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)梗抢镅诼竦牟恢皇歉呃项^的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。

拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無(wú)數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒(méi)有非凡的才情，卻有足夠的機(jī)靈，懷揣著興家立業(yè)、光耀門(mén)楣的雄心，而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái)，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛(ài)著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈。”當(dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來(lái)到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會(huì)尋找新生活。

通過(guò)鮑賽昂夫人的和引薦，拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納，她讓他知道了何為法國(guó)上層社會(huì)的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過(guò)程，金錢(qián)敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會(huì)。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇7

故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭，他的經(jīng)歷反映出一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象——金錢(qián)對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情，導(dǎo)致一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原本是一個(gè)精明的面條商，賺了不少錢(qián)，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚€(gè)女兒，由于妻子的早逝，他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加，可以說(shuō)是溺愛(ài)，但這也是他悲劇的導(dǎo)火索。他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)，嫁給了一位銀行家，一個(gè)選擇了地位，嫁給了一位男爵，她們都選擇了上流社會(huì)，但也放棄了父親……不過(guò)兩年，就把父親從自家趕出來(lái)，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親最后一面，讓他含恨而終。郭沫若是我國(guó)著名的詩(shī)人，他上中學(xué)時(shí)算不上是優(yōu)等生。他中學(xué)二年級(jí)的成績(jī)理科好，而文科不行，到了三年級(jí)他成績(jī)也是一般。不過(guò)，郭沫若最終也沒(méi)有成為數(shù)學(xué)家或醫(yī)學(xué)家，卻匪夷所思的成了大詩(shī)人，大書(shū)法家。仔細(xì)想想，如果當(dāng)初他的父母培養(yǎng)他學(xué)理，而不是學(xué)他喜歡的文，他能成為我們心目中的偉人?所以，人的發(fā)展不能只看表面現(xiàn)象，要選擇適宜自己成長(zhǎng)發(fā)展的道路，因地制宜，發(fā)揮長(zhǎng)處。讀完故事，我的心久久不能平靜。我不明白，兩個(gè)女兒為什么竟如此對(duì)待父親，高老頭把一切的.心血都傾注在女兒身上，給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……就算不計(jì)較這些，父親二十多年的養(yǎng)育之恩能一筆勾銷(xiāo)嗎?!高老頭不會(huì)想到，也沒(méi)有人會(huì)想到，把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!

記得五歲的時(shí)候，我從床上摔下來(lái)扭傷了腳，父親帶我去了醫(yī)院。那是一個(gè)寒風(fēng)凌烈的冬天，父親緊緊抱著我，寒風(fēng)將父親的發(fā)際吹亂，這個(gè)畫(huà)面，我深深印在回憶里，不曾抹去。回想起來(lái)時(shí)，覺(jué)得真不可思議，那時(shí)的我只有五歲，而事情就好像發(fā)生在昨天……

剛上初中的時(shí)候，我動(dòng)了一個(gè)小手術(shù)，半夜醒來(lái)，病房里的燈還亮著，側(cè)身看到父親斜倚在椅子上打瞌睡，我就這么靜靜地看著，看著，眼睛模糊了，我回過(guò)了頭……由于自己不能起身，都是父親抱著我，在父親寬闊的肩膀里，我是那樣的渺小，真希望，就這樣，不要長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)在這溫暖的懷抱里……

寒假幫表姐照看孩子，小家伙很調(diào)皮，也很讓人頭疼，我剛照看的兩天累得我頭又脹又疼，向媽媽哭訴，問(wèn)她：“我小時(shí)候也這樣讓人費(fèi)心嗎?”媽媽笑了，“婷婷可比你小時(shí)候乖多了，你不知道你是有多氣人……”說(shuō)這話(huà)時(shí)媽媽滿(mǎn)臉的幸福。子女永遠(yuǎn)是父母的心頭寶，不論孩子怎樣，這份愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。養(yǎng)兒方知父母恩，或許為人父母后，才懂得父母的辛勞和付出。

可是從高老頭的悲劇讓我看到了，愛(ài)也是有限度的，過(guò)分的溺愛(ài)只會(huì)帶來(lái)傷痛。正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài)，還招來(lái)了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。

我曾在雜志上看過(guò)這樣一個(gè)故事：金某出生在一個(gè)富裕家庭中。父母前些年開(kāi)金礦，成為村里的首富。父親開(kāi)的是奧迪A6，母親開(kāi)的是捷達(dá)王，出門(mén)到村里都駕車(chē)。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養(yǎng)，同時(shí)養(yǎng)成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢(qián)，在農(nóng)村，她的月開(kāi)銷(xiāo)是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。沒(méi)有錢(qián)，便找父母要，少則幾千，多則上萬(wàn)。一次，她撒謊買(mǎi)東西，向父親開(kāi)口要錢(qián)，父親順手便給了她兩萬(wàn)多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。母親多次為此訓(xùn)斥她，她便因此懷恨在心。可后來(lái)要不到錢(qián)了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。溺愛(ài)孩子只會(huì)帶來(lái)慘劇的發(fā)生，這種畸形的愛(ài)不可有!

除了溺愛(ài)，導(dǎo)致高老頭悲劇的罪魁禍?zhǔn)祝€有金錢(qián)和勢(shì)力。巴爾扎克通過(guò)高老頭的兩個(gè)女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)!“錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。”臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。

人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤 裸 裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué)，住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒。“6點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周?chē)局畠杭抑械墓苁隆＠沟倌鲥X(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”那可憐的父愛(ài)，在燦爛奪目的金錢(qián)面前，實(shí)在是太微不足道了。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。

最終，兩個(gè)女兒失去了父親的庇佑，同時(shí)也失去了快樂(lè)，失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的。《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到，擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

拉下晚霞的簾，推開(kāi)黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛(ài)在金錢(qián)下是那么一文不值。原來(lái)，金錢(qián)下的溺愛(ài)如此令人心碎。

人們常說(shuō)，這是社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。是啊，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問(wèn)題!人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問(wèn)題的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇8

“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”

《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的'金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。

其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。

小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以18底到18初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然持續(xù)著正義與道德。

同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。透過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。

巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份個(gè)性的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自我來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇9

《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。

文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客，有狠毒的陰謀家，年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬，這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住，很小聲的說(shuō)話(huà)，這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢？在這個(gè)可憐的.老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼，而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)。

讀到這兒，我曾落淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒(méi)有人會(huì)想到：把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén)，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎？我曾讀過(guò)一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里，她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了臨死之前，高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面，但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸

讀到這兒，我也曾落淚，這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往，只要她們叫一聲好爸爸，他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢(qián)！錢(qián)能買(mǎi)到一切，能買(mǎi)到女兒。臨死前，高老頭才明白過(guò)看來(lái)，明白了這社會(huì)的殘酷。

我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？?jī)蓚€(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹，向我們道出了父親愛(ài)女兒，女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。客觀來(lái)說(shuō)：時(shí)代造就人，在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里，誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)？一個(gè)個(gè)為了錢(qián)，勾心斗角，你爭(zhēng)我斗，又向我們道出了人是一代比一代冷酷，一代比一代無(wú)情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇10

《高老頭》是著名的法國(guó)作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺(tái)》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。

作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒(méi)人每年四萬(wàn)法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。氣概非凡——才情過(guò)人的宮廷貴婦，敵不過(guò)二十萬(wàn)年息陪嫁的競(jìng)爭(zhēng)，不得不悄然隱退；純潔無(wú)辜的少女，由于父親和兄弟要建立長(zhǎng)子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門(mén)。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著的，真實(shí)的`社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工，還有來(lái)路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫(huà)面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過(guò)一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無(wú)縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開(kāi)始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽?zhuān)砻靡X(qián)，明知道他們已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，還是開(kāi)口要錢(qián)，為此，他們不得不外出賺錢(qián)給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后，他覺(jué)悟了，他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的，他企圖讓她愛(ài)她的父親）對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。

這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來(lái)瞬間的快樂(lè)，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且在每做一件事情之前，都要問(wèn)問(wèn)自己的良心，做最正確的決定，不讓自己后悔。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇11

“人間的真情，美好的愛(ài)情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”

《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。

其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。

小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以18底到18初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。

同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的`貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō)，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。

巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使，樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無(wú)一文；最后，仍然是為了給女兒弄錢(qián)，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。

對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類(lèi)崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛(ài)抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛(ài)并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。

從封建道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛(ài)天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

高老頭的父愛(ài)的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài)，使他成為父愛(ài)的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。

在道德上，高老頭并沒(méi)有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說(shuō)：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

可以說(shuō)高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人！他是金錢(qián)關(guān)系的體現(xiàn)者，也是金錢(qián)關(guān)系的受害者。高老頭是個(gè)很好的父親，有了錢(qián)，就一心一意的栽培自己的女兒，讓她們進(jìn)入到上流社會(huì)。作者寫(xiě)以高老頭的父愛(ài)，來(lái)反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒(méi)有金錢(qián)的父親，在她們的身上的看到了金錢(qián)罪惡，看到了社會(huì)的腐朽！

作者從正面寫(xiě)高老頭的父愛(ài)，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢(qián)”為情，有了錢(qián)，就有了親情，無(wú)錢(qián)就是無(wú)情！這種純潔的父女之情，就被金錢(qián)關(guān)系所玷污了！

他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系。他看不到資本主義的家庭關(guān)系也是一種金錢(qián)關(guān)系。所以，在社會(huì)上他是個(gè)勝利者，成了個(gè)爆發(fā)戶(hù)，而在家庭里，被女兒不自覺(jué)地榨干了錢(qián)財(cái)還不知，最終成了個(gè)失敗者。

巴爾扎克對(duì)人物的刻畫(huà)很好，不論是外貌描寫(xiě)還是心理刻畫(huà)，甚至一個(gè)小細(xì)節(jié)，比如說(shuō)高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅。這些刻畫(huà)都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)！

高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話(huà)對(duì)我的印象特別深：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫(xiě)得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。

“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。

讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢(qián)為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、愛(ài)情，有的只是人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”

這本書(shū)使我深刻認(rèn)識(shí)到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且，在做每一件事前，都問(wèn)問(wèn)自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇12

世界上自從發(fā)明了錢(qián)以后，錢(qián)作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢(qián)，還是愛(ài)?以錢(qián)為基礎(chǔ)，還是以愛(ài)為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說(shuō)向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來(lái)世界觀的根本問(wèn)題，無(wú)疑對(duì)我們中國(guó)當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

《高老頭》在書(shū)中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線(xiàn)索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開(kāi)的。

巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對(duì)高老頭，他沒(méi)有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類(lèi)房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測(cè)，以房東伏蓋太太為主的各類(lèi)人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開(kāi)后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛(ài)情戰(zhàn)場(chǎng)上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢(qián)。”

故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富，看都不來(lái)看他一下，他孤獨(dú)而無(wú)人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了"崇高的父愛(ài)”在金錢(qián)下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的`上層社會(huì)。

“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句：

‘現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!’

然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了。”

這個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢(qián)，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來(lái)拼一拼吧!”

《高老頭》讀書(shū)筆記 篇13

洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走。洪戰(zhàn)輝的家庭本身就不富裕，再加上父親撿回的小妹妹，對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。原來(lái)，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒(méi)有放棄。新聞報(bào)道后，許多好心人都來(lái)捐款幫助他，可謂是雪中送炭，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持要靠自己的力量來(lái)賺錢(qián)養(yǎng)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話(huà)是多莫有力！

洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢(qián)并不是萬(wàn)能的，也不是最珍貴的'，還有比金錢(qián)更可貴的東西，那就是——親情。