第一篇：師德學習心得體會：愛與責任

師德學習心得體會：愛與責任

這幾天，通過組織學習和自我學習，使我深刻感受到師德的博大精深。

我們可以從網絡上搜索到許許多多的老師的模范事跡，從教育部部長周濟發表的《愛與責任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿意的教師》一書中學習了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料，從網

絡上學習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優秀教師群體先進事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神而感動不已。

一、師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務

從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。

“一生鐘情栽桃李”的優秀教師霍懋征六十年來總是細心地針對每一個學生的特點，因材施教；盡可能多地給學生們創造成功的機會，使每一個學生都能經過努力有所前進，使每一個學生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。

“一朵默默守望太陽的云”的優秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業業、甘于清貧、無私奉獻30年。

“哪怕只有一個學生，我也會選擇留下來”的優秀教師盤振玉，她有無數機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

“用心去愛每一個學生”的優秀教師黃靜華，以“假如我是學生”的情感去體會孩子的內心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情，總結出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發現、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。

認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學發展心理研究所博士生導師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業業，努力“培養值得自己崇拜的學生”，把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。總結出教書育人的理念是：嚴在當嚴處，愛在細微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業時，我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業后仍當教師，一名光榮的人民教師！”

“窮且益堅，不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優秀的所有師德標兵，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

二、教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中

***同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生？我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。

師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行為。

中小學生正處于生理和心理發育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿

第二篇：小學教師《愛與責任》師德心得體會

作為一名小學教師，我認為首先要有足夠的愛心，愛學生、愛事業，對學生的成長全面負責。參加工作以來，我對師愛、師德內涵有了一定的理解，下面我來談談個人的一點心得體會：

首先，作為一名教師，我們應該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業樂業，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優秀的人才，為祖國的教育事業奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。

其次，學生是一個人，是一個有著自已的想法和愛好、興趣的人，在教學過程中，要尊重他們的人格。教師對學生的熱愛，可以彌補教育才能的不足，可以影響學生的良好情感，可以使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。因此，教師就應該服務于學生。但在對待學生上，我還做得不夠，特別是對個別學困生，平時看到他們上課不聽講、不遵守紀律，就火冒三丈，有時還會說一些過火的話。

學習了《愛與責任》之后，我意識到自己的不足，今后，我要關心每一個學生的思想行為和身體健康，在教育活動中，平等公正地對待每一個學生，從不以個人好惡，也不以學生品德狀況的優劣為轉移，幫助學生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。多給后進生一份愛心，一聲贊美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為后進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的風帆。

第三篇：師德——愛與責任

愛與責任——師德之魂

如果說，教育是太陽底下最光輝的事業，那么師德是教育的光輝；如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，那么師德就是教師的靈魂。如果說師德是襯托著千萬朵桃李之花盡情開放的綠葉，那么愛與責任就是維持綠葉生命的莖與脈；如果說師德是搭送求知者駛向成功彼岸的渡船，那么愛與責任就是使渡船航行的舵與槳。愛與責任是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的生命。

有這樣一個故事：“智慧”、“成功”和“愛”三位天使來到人間。一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說：“我們只能去一個，你回家商量一下，再做選擇。”母親最后決定把“愛”請回家。奇怪的是，另外兩位也跟著進了屋。母親驚訝的問：“你們兩位怎么也進來了？”回答道：“哪里有‘愛’，哪里便有‘智慧’和‘成功’。”有愛就有一切，在故事中如此，在教學生活中更是如此。我曾教過一名名叫海洋的學生，她是單親家庭的孩子。在家庭失去一半愛的她，在學校里也顯得自卑、孤僻，與人接觸總低著頭，游離的目光，一副漫不經心的摸樣。基于這種情況，我多次與她媽媽溝通；在課上，挖掘她的閃光之處和點滴進步，給予肯定和表揚；平時的活動，鼓勵她和同學共同參與。漸漸地，抬起了頭，課上堅定地舉起了手，放射出自信的光芒。多年后，我意外地收到了她寄來的書信。字里行間我深深地感受到一個老師的愛和責任，責任讓我們成為“園丁”，而愛卻是“雨露”。滿園的“花草”需要“園丁”的“修理”，更需要 “雨露”的“滋潤”。

學高為師，身正為范。人們對教師的評價向來都很高，有人說教師是人類靈魂的工程師；有人說教師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說教師甘為人梯，默默耕耘；有人說教師捧著一顆心來不帶半根草去??我們身邊就有這么一群平凡的老師，在平凡的崗位上踐行著不平凡的諾言。我們的班主任引導著孩子走進國學經典；舞蹈老師帶領著孩子體驗舞蹈的優雅；英語老師引領著孩子品味異國的風情。還有很多，很多。

愛在左，責任在右。在我們與孩子共勉的征途中，用愛心呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，不猶豫,不彷徨,風雨兼程,勇往直前吧!

第四篇：淺談師德----愛與責任

淺談師德----愛與責任

府谷鎮沙后河中心小學白茹

教師的工作是平凡的，教師的事業是崇高的，做為教師師德應該是高尚的，這就要求我們教師必須把愛與責任的教育放在師德建設的首位。

一、教師應尊重和愛護每一位學生。

（一）師愛應是一種真正的愛，是只講付出不計回報的愛。

教師要真正地愛學生，就要尊重學生的主體地位，尊重學生的人格，關注每位學生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關系，創造輕松愉悅的教育情境，把微笑、愛心、溫馨、愉快帶進課堂，讓每個學生的潛能都能得到淋漓盡致的發揮。教師對學生的愛，不是基于親緣關系的愛，也不是出于個人需求的功利的愛，而是一種出自崇高目的，充滿科學精神，持久而深厚的愛。這種愛要求教師對工作不浮躁，不虛華，不功利，為學生著想，對學生負責。

（二）師愛應是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。

師愛的最高境界不是母愛，也不是父愛，而是朋友之愛，同志之愛，愛的基礎是平等：以感情贏得感情，以心靈感受心靈。愛學生就應該尊重學生，平等地對待學生，把自己當成學生的朋友，去感受他們的感受。然而在現實中，也許是由于太忙太累，也許是因為“師道尊嚴”，老師們并非都能做到平等地對待學生,我們不難見到這樣的情景：早上，學生見到老師問好,而老師呢？有的視而不見，昂首挺胸走了過去；有的禮節性地點點頭，卻不曾仔細看看是誰在向他問好；看似平常的畫面，從中折射出的卻是教師對學生的尊重缺失，理解缺失，沒有把學生當一個“大人”來平等看待。如果教師心中有“平等”，就應該懂得學生同樣渴望被愛被尊重，向教師問好并非學生的義務。尊重學生，平等地對待學生是良好師德的基礎，是為人師者起碼應該做到的。

（三）師愛應是一種公正的愛，是惠及全體沒有差異的愛。

在現實的教育中，確實存在師愛不公的現象。有的教師對成績好的學生關愛有加，對成績差的學生則另眼相看；有的老師在學生與別班的孩子發生沖突時，總是偏袒自己班里的學生；還有的教師視學生的家庭差異對其關愛也有所差別。如此種種缺乏公正的愛，在滋潤了少數學生的同時，卻傷害了更多的心靈。所以，不論出生貴賤，不論學習好差，不論是否本班學生，我們當老師的都應一視同仁，公平、公正地對待學生，讓每個學生都沐浴在愛的陽光下。

愛心，是燃燒的火，會讓絕望的心靈重新點燃。作為教師要像愛護自己的兒女一樣熱愛學生。在日常工作中，深入學生與學生打成一片，應事事注意，時時留心，觀察每一個學生。當學生在生活上遇到困難，學習中失去信心時，教師應給予慈母般的溫暖和幫助，以增強他們的自信心。當學生體驗到你的愛心，他們就會直視困難，努力克服生活和學習上的困難，揚起理想的風帆，乘風破浪，勇往直前。

二、人民教師是“太陽底下最光輝的職業”，人民教師使命崇高，責任重大。

如果沒有責任，沒有責任意識，就會不明確自己的職守，不明確自己肩負的歷史任務，那就辦不好教育。

當代教師至少面臨三項主要責任：一是崗位責任，就是愛崗敬業，教書育人，為人師表，這是教師職業的本質特征。二是社會責任，人民群眾把子女送到學校，就是把家庭美好的希望寄托給了學校，我們教師有責任把學生教好、保護好、培養好，有責任讓家長放心滿意，有責任促進教育公平，促進構建和諧社會。三是國家責任，我國是一個有13億人口的大國，現代化建設的宏偉目標要求將沉重的人口負擔轉化為巨大的人力資源，這個轉化工作主要依靠教育來承擔，這是廣大教師和教育工作者對民族、對未來所肩負的重要責任。

（一）我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使

命感和責任感。

師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面全面發展。在已經過去的 “5?12”大地震中，一個個平凡而偉大的教師在生死面前展示出了師德的光輝。汶川縣張米亞老師，在地震發生時雙手死護住兩名學生，自己卻不幸遇難，救援人員不得不鋸掉他僵硬的手臂來救出孩子，這樣一個年輕的老師，在災難面前，選擇了摘下自己的翅膀來保護孩子，用實際行動詮釋了崇高與偉大的真正含義，在教師這個平凡的崗位上展示著師愛的偉大。譚千秋老師用自己的身體和講臺護住了四名學生，他的犧牲成就了四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他們在生死關頭用鮮血和生命保護學生的壯舉，猶如最后一堂無聲的課，展示了人民教師的職業操守，詮釋了愛與責任的師德師魂。

（二）新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。

包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。這就要求我們，不僅要搞好自己的業務學習，還要博覽群書，以應對信息時代的要求與挑戰，做到“要給學生一滴水，自己要有長流水”。作為一名老師應該要博學求精。就是說在自己的學科知識上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。因為現在都在講學科的整合，那么教師應該要求自己能有淵博的知識，不一定要讀的很深，但要做到有基本的了解，不能充耳不聞。而且這對我們自己在教學方面也有幫助。現在的教科書更趨于實用性和時代性。因此，我要不斷的提高自己各方面的知識水平。

我作為新時期的教師，要樹立終身學習的理念，加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會，教育教學同樣處于與時俱進的狀態，所以，要能適應時代的要求，更好地完成教育教學任務，我一定會終身學習，具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養，不斷學習，改進、完善自己的知識

結構和能力結構，能適應教育不斷發展的需要。敢于創新，敢于超越前人，敢于進行教育教學改革，始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。

（三）新時期的師德，還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要學生做到的，自己首先要做到。不僅要做到，而且要做好！比如，部分學生有早上玩耍的習慣，班主任要起得早，早到學校，給學生樹立晨讀的榜樣，并且表揚早到校晨讀的學生。這樣，不喜歡晨讀的學生看到老師都能晨讀，自己也就主動早起來晨讀了！

（四）教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。

我覺得將教師喻為學生人生的引路人，是十分有道理的。新時期的師德，還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進科學文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。

師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自己，我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計，教師為本；教師素質，師德為本。我會努力成為“政治思想過硬、知識淵博善教，品格高尚育人，讓家長學生滿意”的好教師。

最后讓我們每一位教師都能“心藏關愛，肩挑責任”地走在教育的大道上，讓我們每一位教師都能以良好的師德，撐起教育的藍天，辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師。

第五篇：師德,愛與責任

師德，教師的立業之本

-----愛與責任

西達中學

馮春艷

賈平凹教授有一副對聯是這樣寫的：百無聊賴何為教，一事無成何作授。作為一個與時俱進的教師與班主任，什么應該成為我的精神支柱？我的寄托在哪里？我想用用兩個字來概括足矣，那就是“師德”。何為“師德”？我的理解是對工作和學生的“愛與責任”。

在物欲橫飛金錢至上的今天，人們總是用比較功利的眼光來看問題，教師這種職業相對來說就顯得有點平淡，收入僅夠糊口，沒權沒勢，正所謂吃得清淡，穿得素淡，出入遭人白眼冷淡，在這樣的環境下，我們如何堅守自我，堅守師德，做好一個教師的本分？那就需要我們時刻謹記我們的初衷，堅持我們對工作的熱愛，對學生的關愛，堅持擔負好我們的責任。

我想每個老師都有這樣的經歷：當我們精心備課，辛辛苦苦傳授學生知識，卻發現他們上課走神或者熱情不高；當我們苦口婆心，動之以情，曉之以理，希望他們能不要犯錯，他們卻依舊我行我素；當我們曉得他們的家庭情況，卻戰戰兢兢，想方設法維護他們的自尊，卻被他們小心防備；每當這樣的時候，也曾經心灰意冷，也曾經想放棄，也曾經想不負責任地放任不管，是什么讓我們依舊堅持，堅守著我們的事業和崗位？是“師德”，是“愛與責任”。還有學生對我們的回饋。當我生病的時候，他們總是很認真地聽我講課，連平時最調皮搗蛋的學生都很安靜；當我心情不好時，總有一些愛開玩笑的學生努力地逗我開心，或者做些好人好事，然后告訴我班里又受表揚了；當班里成績下降的時候，他們會主動表決心，寫目標，貼在我一眼就能看到的地方；每當這樣的時候，總是被感動地眼淚都要流出來了；每當這樣的時候，感覺比撿了錢還開心；每當這樣的時候，就想還要什么困難是不能克服的。一切付出都是值得的。至少我對他們的“愛”沒有白白付出。我們在“愛與責任”的師德價值觀里，痛并快樂著。

教書育人是充滿愛的事業。教師的愛是與眾不同的。它不同與父母的愛，因為它不會寵溺；它不同與友愛，因為它不會禮尚往來；它不同與情愛，因為它不會苛求。師愛是愛與嚴的完美結合，是理智的科學的愛，是主動的積極向上的愛。作為一名教師和班主任，我堅信“精誠所至，金石為開”；我堅信我們的付出不會付之東流；我堅信我們的生命平淡卻不平凡。我甘愿把我的人生演繹在三尺講臺，舞出絢麗芬芳，育出桃李天下；我甘愿把我的紅塵俗念局限在明凈課堂，悟出奉獻的最高境界。

如今，我已在這個崗位上堅守14年，我想我會繼續堅守下去，帶著“愛與責任”的信念，用心譜寫好一個教師平淡卻不平凡的人生。