第一篇:中山國都城遺址導游詞
中山國故都遺址位于林山腳下的中山國都城景區,面積35平方公里、為二千 多年前戰國時期中山國都城所在地。屬國家重點文物保護單位。其出土文物多為稀世珍寶,在世界各地展出引起轟動。現存有宮殿區、居民區、陶器場、冶煉場、遺址十多處。城后依東西林山,突起平原,上有古佛堂三處,山峽內有萬壽寺遺址、陰陽柏及眾高僧墓塔群(現有十三處)。林山 峽水庫碧柳環抱山水互映,可開展各種水上活動。
素有“神秘王國”之稱的古中山國,在中國戰國時期由游牧民族白狄族中的鮮虞部落建立。其后幾經起落,創造了輝煌歷史,但由于史籍中對其只有零星記載,其歷史遺跡更是撲朔迷離。一九七四年,當人們敲開中山國歷史的第一塊瓦片時,這個有著二千三百多年歷史、棲身于戰國七雄腹心之地的神秘王國呈現在了世人眼前。
陽春三月,記者來到平山縣,尋訪這座古中山國遺址。
從平山縣城向東行約十五公里,一座小土山包進入記者視線。當地工作人員介紹說,那是中山國哀后的墓,保存完好,未被發掘。中山王“錯”的墓就在哀后墓西側大約三十米處,已于一九七四年發掘,從中出土了近兩萬件文物。
據史料記載,公元前三二三年中山成公之子自稱“中山王”,與燕、韓、趙、魏諸國王史稱“五國相王”。公元前三一四年燕國內亂,中山王“錯”乘機出兵伐燕略地“方數百里,列城數十”,奪得了燕國大片土地,躋身于諸侯之列成為千乘之國。
據了解,中山王“錯”的墓是已發掘的中山國墓葬中最大的一座。在中山王墓,記者看到,墓室平面呈“中”字形,南北各一墓道,通長九十七米,分地上和地下兩部分。地上部分呈“斗”形;地下部分包括槨室、東庫、西庫和東北庫。主室的后半周有陪葬墓六座,于前面和旁側有車馬坑二座、雜殉坑一座、葬船坑一座。中山王墓雖被多次盜掘和破壞,但仍有大量珍貴文物出土,包括銅器、鐵器、金銀器、陶器、玉石器、瑪瑙器、骨角器、木漆器等。
第二篇:中山國都城遺址導游詞
中山國故都遺址位于林山腳下的中山國都城景區,面積35平方公里、為二千多年前戰國時期中山國都城所在地。屬國家重點文物保護單位。其出土文物多為稀世珍寶,在世界各地展出引起轟動?,F存有宮殿區、居民區、陶器場、冶煉場、遺址十多處。城后依東西林山,突起平原,上有古佛堂三處,山峽內有萬壽寺遺址、陰陽柏及眾高僧墓塔群(現有十三處)。林山峽水庫碧柳環抱山水互映,可開展各種水上活動。
素有“神秘王國”之稱的古中山國,在中國戰國時期由游牧民族白狄族中的鮮虞部落建立。其后幾經起落,創造了輝煌歷史,但由于史籍中對其只有零星記載,其歷史遺跡更是撲朔迷離。一九七四年,當人們敲開中山國歷史的第一塊瓦片時,這個有著二千三百多年歷史、棲身于戰國七雄腹心之地的神秘王國呈現在了世人眼前。
陽春三月,記者來到平山縣,尋訪這座古中山國遺址。
從平山縣城向東行約十五公里,一座小土山包進入記者視線。當地工作人員介紹說,那是中山國哀后的墓,保存完好,未被發掘。中山王“錯”的墓就在哀后墓西側大約三十米處,已于一九七四年發掘,從中出土了近兩萬件文物。
據史料記載,公元前三二三年中山成公之子自稱“中山王”,與燕、韓、趙、魏諸國王史稱“五國相王”。公元前三一四年燕國內亂,中山王“錯”乘機出兵伐燕略地“方數百里,列城數十”,奪得了燕國大片土地,躋身于諸侯之列成為千乘之國。
據了解,中山王“錯”的墓是已發掘的中山國墓葬中最大的一座。在中山王墓,記者看到,墓室平面呈“中”字形,南北各一墓道,通長九十七米,分地上和地下兩部分。地上部分呈“斗”形;地下部分包括槨室、東庫、西庫和東北庫。主室的后半周有陪葬墓六座,于前面和旁側有車馬坑二座、雜殉坑一座、葬船坑一座。中山王墓雖被多次盜掘和破壞,但仍有大量珍貴文物出土,包括銅器、鐵器、金銀器、陶器、玉石器、瑪瑙器、骨角器、木漆器等。
第三篇:半坡遺址導游詞
半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區就發現了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發電廠施工中偶然發現的。現存面積約5萬平方米,分居住區、制陶區和墓葬區3個部分。發掘面積為1萬平方米,共發現房屋遺址46座,圈欄2座,儲藏物品的地窖200多個,成人墓葬174座,小孩甕棺葬73座,燒陶窯址6座,以及大量生產工具和生活用品。向我們生動地展現了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的半坡先民們的生產與生活情景。
1958年,在考古發掘的基礎上建立了我國第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現有2個陳列室和1個遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發現的生產工具,有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等,我們可以由此了解半坡人生產活動的各種場面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術和各種發明創造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子,由于水的浮力,瓶子一接觸水面就自動傾斜,灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點,一是便于手提與肩背,二是口小,灌滿水后從河邊到居住區的路上水不容易漫出。
先民們通過長期的實踐發現水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。
~小三峽導游詞 ·陜西大雁塔 ·黃帝陵導游詞 ·司馬遷墓導游詞
半坡小孩實行甕棺葬。小孩死后,大人先在房屋附近地上挖個坑,放個大陶甕或罐,把小孩尸體放在里面,上面蓋個陶缽或陶盆,并在當中鑿個洞,可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個陶甕對起來埋。孩子埋葬在房屋附近,這充分表達了父母對子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個。由于當時自然條件很差,人們的生活十分艱苦,加之疾病流行,小孩死亡率很高。
第四篇:半坡遺址導游詞
半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區就發現了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發源地之美稱。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子,由于水的浮力,瓶子一接觸水面就自動傾斜,灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點,一是便于手提與肩背,二是口小,灌滿水后從河邊到居住區的路上水不容易漫出。
先民們通過長期的實踐發現水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。
~小三峽導游詞
·陜西大雁塔
·黃帝陵導游詞
·司馬遷墓導游詞
半坡小孩實行甕棺葬。小孩死后,大人先在房屋附近地上挖個坑,放個大陶甕或罐,把小孩尸體放在里面,上面蓋個陶缽或陶盆,并在當中鑿個洞,可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個陶甕對起來埋。孩子埋葬在房屋附近,這充分表達了父母對子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個。由于當時自然條件很差,人們的生活十分艱苦,加之疾病流行,小孩死亡率很高。
第五篇:新樂遺址導游詞
朋友們你們好!
今天我為各位介紹的是沈陽市的著名景點之一:新樂遺址。
七十年代初,考古工作者發現沿沈陽市北郊西起塔灣,東至東陵天拄山的黃土崗上有新石器時代原始人的遺物。1973年6月又發現了五處新石器時代的文化堆積。在新樂電工廠家屬宿舍院發現了厚到一二米的文化堆積,證明了在新石器時代我們的祖先曾在此居住過。在挖掘中發現了大量文物。這些文物經過整理研究,具有獨特風格,構成了一個獨立的文化體系,被命名為“新樂文化”。因此,把這次重大發現地稱做新樂遺址,并在此修建了展覽館,稱這些原始人為“沈陽新樂人”。
(觀看墻上的這帽璧畫)這是原始社會母系氏族時期沈陽新樂人的一幅生活畫卷。請看中間部分,下面是一個三角形和一只大鵬鳥。這是沈陽新樂人房屋的屋頂和崇拜的圖騰,一會兒我們會看到制成的木雕藝術品。中間部分是小孩和女人,周圍是一群跳動的人們。它說明沈陽新樂人生活的這個時代是母系氏族社會??醋筮呉荒腥嗽诶浼荒腥耸峙踔粓F火,一男子在石頭上磨制著石器,還有兩個女人,一個梳妝打扮,一個肩上扛著陶罐在行走,這標志著新的時代已經開始了。請看左邊是清一色的女子,一個小孩拿著自己采到的果子給正在用石棒在石磨上磨米的母親看,她的身旁一個女子用泥做著陶罐,另一邊,一女子左手高舉一個我們剛才門前看的那個木雕藝術品一一圖騰。在她的身邊有一個女子扛著一捆黍。那綠的是草地和森林。請看最后這一條淺藍的地方,這是一條大河,它就是沈陽渾河的古河道。古代,人們以河為界南為陰,北為陽。沈州在渾河北岸,故稱為沈陽。這也是沈陽這個名字的來歷。河的上方是碧藍的夭空,鳥兒在飛翔,森林樹木茂盛,空氣溫潤新鮮。河面上碧波蕩漾,人們過著幸福芙滿的生活。
展廳共分兩部分,第一展廳展出的是新石器時代沈陽人的下層文化。第二展廳展出的新石器時期沈陽人的中下層文化。先看一展廳,這里展出的是距今6800年至7200年的下層文化,它們與黃河流域的仰韶文化,長江流域的河姆渡文化,半坡文化一樣是我國古代文化的重要發源地。骨針、細石器、網墜、玉器、在原始社會玉器除了用來做工具以外,還用來做裝飾品,在門前的雕像上那個女人脖子上的項鏈,手腕上的手鏈,其中就有玉珠。而細石器的出現又標志著原始社會新石器時代的到來。那些是陶器。呈紅褐色全都是手工制品。最大的有四五十厘米高,全身有壓紋,劃紋、“之”字紋。它與河北武安、河南新鄭裴李崗遺址文化有著承接關系。進一步說明了新樂氏族社會已進入到繁榮時期。因而在新石器時代的中期,沈陽新樂文化并不落后于中原文化。相反有些地方還要比中原早許多年,如這里出土的石制斜口器,是移植火種和去谷皮殼用的,各位看它還像什么?一會我們還會在北區見到它。這些都是三足器。因為它有三條腿實心的叫鼎,三條腿空心的叫,底部有許多小孔,可以透蒸汽,在它的上面可以放食物蒸,好象現在的蒸鍋,它叫做甑。上加甑的這個就叫。它是專門用來蒸食用的,可見我們的祖先早就有了蒸食的習慣了。請看,這是炭化谷物、石墨,據考古專家發現,就在這塊石墨上面有原始人的唇印,據分析,這些石墨可能是用來做化妝涂料用的,也可能是畫筆,這些是煤精制品。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。煤精又叫燭煤是煤的一種。它主要產在遼寧的撫順。它烏黑發亮,晶瑩可愛,而且硬度高于煤,細膩又無雜質,用它做雕刻術品還是在近代,我們今天能夠看以7200年前的煤精雕刻藝術品,說明我們的祖先善于發明創造,就地取材,顯示了遼寧和沈陽地方的獨特之處。并將我國的煤雕歷史提前了七干多年。這個發現,在中國乃至世界考古史上也是絕無僅有的。同時,也說明新樂原始人對美已有很高的追求。它是一件木雕,那是放大后復印的圖案。它的形狀似大鳥,方才我們在展廳前群雕上看到了它。在進門的走廊里又看到了它,它與莊子《逍遙游》中神話提到的大鳥相符。它頭大尾長,形體渾厚,威嚴。大嘴象征氣吞山河之勢,背長使人有“鵬之背不知幾干里”之感。是原始新樂人的圖騰一一一只大鵬鳥。雕刻的手法流暢,細膩,連鳥身上的羽毛都可以看得清楚。在7200年前有這祥精湛的雕刻藝術,這個驚人的發現在中國和世異考古史上,也是絕無僅有的!
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