第一篇：我的入黨故事-阿麗瑪

我的入黨故事

和靜縣國土資源局行政辦公室主任-阿麗瑪

自從我進入高中以后，就有一個想法，什么時候能站在黨旗前宣誓。考上大學的第一個月底，我就寫出了自己的第一份入黨申請書，交到經貿系指導員教師手里，自從那以后，我心里美滋滋的，好象吃到世界是最甜的糖果一樣，每個月按時寫思想匯報，按時參加政治學習，參加入黨積極分子培訓班等，就這樣過起了一個在黨組織的生活。

作為一個年輕人來說，多么向往入黨，我在剛剛參加工作后就積極向黨組織靠攏。記得在和靜鎮國土資源所工作后，當時富有上進心的我在工作中表現很出色，尤其是剛進去工作的1年多時間，開展和靜鎮夏爾布魯克村和鞏哈拉村的農村宅基地調查，為解處農村土地糾紛提供的可靠的證據。工作上獲得的成績領導看在眼里，我也因此再次申請加入中國共產黨。

雖然學有所歸，1996年第一次開展土地變更調查工作時，沒有經驗的我，邊工作邊摸索，成功完成了和靜縣農區各鄉鎮土地變更調查工作，取得了許多成績，被原巴州土地管理局評為土地變更登記先進個人，自從那以后每年參加土地變更調查工作。因我表現突出，工作認真細致，嚴格要求自己，1999年我光榮地加入了中國共產黨。

入黨12年多來，我不僅從思想上入黨，而且始終結合自身的本職工作，從實際工作中入黨，以一個共產黨員的標準嚴格要求自己。

面對當前日益復雜的國土資源工作，我將以更飽滿的熱情和入黨宣誓時的承諾，用實際行動繼續踐行。

第二篇：我與卓瑪的故事

我與卓瑪的故事

文李立恒

懷著對大學的美好憧憬，我來到了西藏名族學院。來之前我對這所學府有了一個大體的了解，才知道這所院校有50%以上的學生都是藏民族的，另外還有回族、滿族等十多個少數民族。剛來到學校，總是聽老師講到區外學生和區內學生，我總是有疑惑，不清楚這有啥區別。我后來才知道自己是區外學生，因為是從內地考過來的。我們新聞一班全是區外的學生，而新聞二班有區外和區內的學生。

大一時，我們早晨要出早操，那是我加入了學生會。就在這個學生組織里，我認識了后來成為我好朋友的卓瑪。她是藏族學生，性情很溫和，長得也很漂亮，帶有草原上的清新氣息。我們倆早早的到了操場，然后就站在那里查操，看班里的出勤情況。剛開始還不很熟悉，只是說一兩句話，后來感覺她脾氣特別好，我們倆共同的話題也多了。

就這樣，我們成為了無話不談的好朋友。每天只要見到對方，都要互相打招呼問好。在大二的時候，我們兩個班在一起上課，有時我們會坐在一起，認真聽課。下課后就天南海北地聊起來，有時會樂得對方大笑起來。記得在學校過第一個平安夜的時候，我送給她一個蘋果，希望她平安幸福。那時她不在宿舍，后來當天晚上她來宿舍找我玩，我們就把祝福送給了對方。每逢寒暑假放假回家，她都會來宿舍找我，給我送行。臨行前，我們會談好多，問問對方的火車票買好了么，回到家要發平安短信，QQ上要聊天保持聯系、分享回家的感受…….我們家在河南，離陜西比較近，而她家在西藏康巴地區，坐火車要兩天一夜。她說我不用擔心，學校會給她們買好火車票，而且在火車上有說有笑，一路上不會孤單。每次放假回來，她總是給我帶來她們當地的特產，像糌粑、奶酪、印度糖等等，我也會和宿舍人一起分享這來自雪域高原的特色。我覺得她真的很細心，她總是從相隔幾千里的西藏給我帶來驚喜，這份情誼真的讓我記在心中。我也從河南老家帶一些特產給她嘗嘗，那次讓她嘗到了我自制的涼皮，她笑著說味道不錯。

到了夏天，我會帶上她送給我的手鏈，她說這是她們當地的女孩都喜歡帶的飾品。回到家，我母親看到這個很特色的手鏈，詢問起它的來處。我說是我一個很要好的藏族女孩卓瑪送給我的，母親說了一句話，我記憶尤深：“你一定要和人家女孩好好相處，聽說她們都是很單純、心底很善良的人。”每每看到這條紅色的瑪瑙手鏈，我心里都暖暖的。希望以后卓瑪來內地玩時，一定要來我們家做客，讓我們家人和周圍的人對西藏有一個更近的了解，其實我們都是一家人。卓瑪說以后我去西藏旅游時，她們家會熱情招待，可以住在她們家，嘗嘗酥油茶和糌粑、奶酪。如果寒假的時候去更好，她說她們那里會特別熱鬧，一家人去爬山，祈求平安。尤其在藏歷新年，會吃土豆燉豬肉、土豆燉蘿卜、土豆雞塊等等，氣氛不減內地的新年。卓瑪還會給我講好多關于西藏的故事：神山、雪域高原、當地的節日盛典、服裝、飲食等等。不知不覺地就對西藏充滿的向往，以后有機會一定要去西藏看看，感受一下神山圣水的氣息。

雖然快實習、畢業了，相聚的時間短暫、但是這份跨民族的友誼會一直進行下去，我和卓瑪的故事會一直上演，我也充滿期待。

第三篇：我和阿衰的故事

我和阿衰的故事

李可名

在我家中放著一堆漫畫，其中我最愛看的漫畫是《阿衰》。我整天沉浸在阿衰的漫畫世界中，隔幾天就跟爸爸要錢買《阿衰》。

一天晚上，我在家中做完作業后，一邊看《阿衰》一邊想，“什么時候能看見阿衰呢……”不知不覺的，我穿越到了《阿衰》漫畫中……

阿衰以前學習很差勁，作業經常寫不完，為了趕交作業就抄同學的，考試經常得大鴨蛋，他自己也很苦惱，時常自言自語：“為什么沒有人來幫助我呢”。

我到了阿衰的班里后，我看阿衰的學習成績不理想，我很為他著急，就想幫助他。一天下午放學后，我跟阿衰說：“阿衰，你先不要急著玩，我陪你做功課吧。”阿衰很高興。

這樣的學習連續了好個幾星期以后，阿衰的成績漸漸上來了，從零分，到50分，再到80分，就這樣一直上升，終于有一天，他有生以來第一次得了一百分。

阿衰非常感謝我，從此我成了阿衰的好朋友，高興的事情也一起分享……

剛想到這里，我就突然醒來了，啊，原來做了一個夢啊。

第四篇：《阿瑪勒火》教案2

《阿瑪勒火》

教學目標

1、了解我國西藏的風土人情，以及西藏音樂風格特點和西藏舞蹈特點。

2、能夠分辨出《阿瑪勒火》的題材，說出西藏舞蹈的特點。

3、感受西藏音樂的風格，體會西藏新面貌和西藏人民愛戴和尊敬孔繁森的思想感情。

教學重點和難點：

通過音樂視頻、圖片更深入的了解西藏風土人情，感受和體驗西藏音樂的風格。

教學過程：

一、導入

1、復習上節課的內容，聆聽一段藏族歌曲。

2、收集西藏歌曲，西藏還有那些歌曲?（《青藏高原》、《圣地拉薩》、《格桑拉》、《青海湖》、《坐上火車去拉薩》、《青海人》、《桑吉卓瑪》、《天路》、《乃寧桑珠廟會》等）

二、欣賞《阿瑪勒火》

1、聆聽《阿瑪勒火》時，應引導學生注意其三個明顯的藝術特征。1）樂段的開頭都用“阿瑪勒火”這個襯詞啟始。2）樂段的結尾都用的旋律收束。3）樂段與樂段間都用間奏予以過渡。

2、解釋囊瑪的含義。

“囊瑪”在藏語中有“宮內”的意思，受宮廷文化的影響，常被人們誤以為是宮廷音樂，其實，它來自民間是一種傳統歌舞形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數不限，常在室內演出，通常由引子、慢快歌舞和快歌舞三個部分組成。

3、聆聽《阿瑪勒火》時，先讓學生哼哼旋律，理解歌詞，再引導學生在音樂情緒上、音樂風格上(特別是與其相關的音樂要素和音樂表現手段上)其它藏族歌曲進行對比，進而對 “囊瑪”這種音樂體裁有較為深入的認識。

三、欣賞西藏舞蹈

1、放西藏舞蹈視頻，西藏的舞蹈有什么特點?（舞步、彎腰、服裝等）

2、讓學生簡單地學學西藏的舞步。

四、總結

通過欣賞藏族歌舞體驗了藏族人民的熱情奔放，也從它的旋律中感受到西藏音樂的獨特風格。

第五篇：《阿瑪勒火》教案

教學內容：阿瑪勒火

教學目標：.1.能夠對藏族音樂感興趣，喜歡藏族的歌舞音樂，愿意探索有關藏族的音樂文化知識，能積極參與學習過程中的創造性實踐活動。

2.能夠聆聽并辨別藏族歌舞音樂——囊瑪，并能感受、體驗它們的音樂情緒 3.了解《阿瑪勒火》三個明顯的藝術特征。教學重難點：

1.了解《阿瑪勒火》三個明顯的藝術特征。2..藏族歌舞音樂的特點、音樂情緒。課型：欣賞課

教學方法：聆聽、律動、舞蹈表演等實踐活動 教學準備：多媒體教學 教學過程;一．情境導入

演唱《獻上最潔白的哈達》導入新課。藏族不僅有悠遠高亢、舒暢開闊。曲調優美的歌曲，還有多姿多彩的舞蹈，這節課我們來認識藏族的歌舞音樂囊瑪，接下來我們欣賞一首優美抒情的藏族民歌《阿瑪勒火》 二．新課學習：

1播放《阿瑪勒火》，聆聽思考，作品的結構、每個樂段的開始和結尾有何特點、樂段之間用什么過渡？

（三個明顯藝術特征分析：樂段開頭都用“阿瑪勒火”這個襯詞開頭；結尾都用相同旋律收束；樂段與樂段之間都用間奏過渡。）2..再次聆聽思考：

此外你還感受到了那些音樂要素的特點？請自由發言。

（歌詞采用比興手法寫成。文字簡練，寓意深刻，藝術性很強。表達了藏族人民和解放軍的深厚感情。

E商調，兩段體。引子流暢，第一樂段旋律優美抒情、清新。第二樂段旋律優美抒情，調性穩定，情緒沉穩。）

3.你知道什么事囊瑪嗎？課件演示：囊瑪

囊瑪，在藏族的語言文字里含有“室內”的意思。源于民間，并有著悠久的歷史。只是發展到了17世紀中葉（清初順治九年），五世**阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后，才在布達拉宮模仿清制建立了歌舞隊，并且開始吸收一些囊瑪的曲子為宮廷所用。囊瑪，古典歌舞藝術形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數不限、可多可少，常在室內演出。

囊瑪音樂結構由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主。快板舞曲速度很快，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。

4.學生再次聆聽歌曲 三．實踐創造： 復聽《阿瑪勒火》隨音樂做簡單動作。

播放《翻身農奴把歌唱》舞蹈視頻。跳舞 四．小結：囊瑪

囊瑪，古典歌舞藝術形式，以歌為主，以舞為輔，演出人數不限、可多可少，常在室內演出。

囊瑪音樂結構由三部分組成：引子（旋律比較固定）。慢板歌舞以唱為主。快板舞曲速度很快，富于跳躍性。其音樂情緒顯得熱烈奔放、粗獷豪爽；舞者則隨著音樂手舞足蹈，氣氛熱烈而活躍。伴奏樂器：竹笛、揚琴、扎木聶、根卡、胡琴、持琴（類似二胡）和串鈴等。

（歌之不足舞蹈之。學生學習興趣濃厚。在《阿瑪勒火》歌聲中結束本節課。）