第一篇：國慶征文：我的家鄉(xiāng)金山口

我的家鄉(xiāng)山口鎮(zhèn)，有一個閃亮而富貴的稱號——金山口。金山口在泰安境內(nèi)幾乎家喻戶曉，有“金山口，銀大吳”之說。大吳在哪兒？大吳屬于大汶口鎮(zhèn)，是汶陽大地上的一顆絢爛的明珠。汶河兩岸大片肥沃的土地，東起大汶口，西至肥城境內(nèi)的汶陽鎮(zhèn)，延綿百里，是有名的汶陽田。是歷史上兵家必爭之地。上中學時老師就說：“蘇聯(lián)有個烏克蘭，中國有個汶陽田。”意思是中國的汶陽田，能和世界上最富庶的地方相媲美。那么，汶陽和我們山口相比呢？它就不行了，汶陽的王牌大吳，也只能拿銀牌。山口是一塊風水寶地。

古時候山口曾是魯中南通往濟南的交通要道，也是泰安至萊蕪、博山的必經(jīng)之地。山口鎮(zhèn)曾經(jīng)相當繁榮，東西南北來往過客，出山入口，常云集于此，而留給山口的是锃亮的金錢。山口的買賣好做，小鎮(zhèn)上幾十家店鋪常年生意興隆。“要想吃飽飯，圍著山口轉”，叫它金山口，我想或許也有這個緣故吧。

然而有興就有衰。自從有了泰萊公路，人們避開山口繞道而行了，金山口的光輝開始暗淡。鎮(zhèn)上生意越來越蕭條，后人也不好意思再打“金”字招牌，漸漸地“金山口”銷聲匿跡了。山口成了被遺忘的角落，甚至一提起它，竟有人認為是一個偏僻的山村，而真正的山村象徂徠、黃前等，倒比家鄉(xiāng)的知名度高了。

上世紀六十年代，家鄉(xiāng)第一批創(chuàng)業(yè)者開始興辦自己的企業(yè)，能生產(chǎn)镢頭、鋤頭，能做木桿秤了。后來又靠人民公社的“一大二公”，全民辦企業(yè)，先后建起了磚瓦廠、煉焦廠、磷肥廠、水泥廠等，當初建這些小廠，都是圍繞農(nóng)業(yè)興辦的，因此談不上盈利，一直都不景氣。后來又建了規(guī)模較大的造紙廠，掙了錢，人們才真正看到了“偉大的光明燦爛的希望”。于是家鄉(xiāng)的決策者開始思考了，開始上大項目了。先后上了衡器廠、鍋爐廠、潛水電機廠、棉紡廠、壓力容器廠等一大批大中型企業(yè)。其中有華東最大的液壓機，有全國最大的直徑四米輾環(huán)機，有從意大利引進的世界最先進的織布機。當年只能造木桿秤的衡器廠，現(xiàn)在能生產(chǎn)電子汽車衡、火車軌道衡等十幾種產(chǎn)品，銷往韓國、泰國、阿聯(lián)酋等國家。進入八十年代，改革開放給企業(yè)注入活力，給家鄉(xiāng)帶來生機。一個個企業(yè)紅紅火火，一批批產(chǎn)品登上省、市乃至全國的金榜，效益成倍翻番，山口經(jīng)濟進入鼎盛時期。

從此，山口鎮(zhèn)的地位變了，山口人的形象變了。不管走到哪里，只要一提到山口，人們就會刮目相看，山口的名字傳遍泰山南北。新聞媒介，文人墨客接踵而至，爭相報道山口，熱情頌揚山口。他們用書上最好的詞匯來描繪山口，他們用最好的地方來比喻山口。什么“泰山腳下的小溫州”，“璀璨的明珠”，“崛起的城鎮(zhèn)”。山口有些神乎其神了。不錯，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，山口的精神文明建設，小城鎮(zhèn)建設也有了飛速發(fā)展。山口變 [此資料轉貼于學習網(wǎng) ]ｗww.Ｇzu５21.ｃom 美了，山口長高了，和二十年前相比，山口已經(jīng)面目全非。金融大廈、百貨商城高高對峙，建行大樓、山口商廈相映爭輝。學校、幼兒園、醫(yī)院、、影劇院等各式建筑或古樸莊嚴，或現(xiàn)代豪華。一位外地司機曾向我問路：“去岱廟怎么走？”我說：“岱廟在城里，還遠著呢。”他驚訝了：“這么漂亮的地方，我以為到了泰城哩。”聽了這話，作為山口人你不覺得自豪嗎？

如今的山口人，已不都是面朝黃土背朝天的莊稼漢。五萬人的小鎮(zhèn)，約有一萬人在工廠上班。有的常年奔波于各大城市，聯(lián)系業(yè)務，推銷產(chǎn)品。有的已成為經(jīng)理、老板，成為經(jīng)營企業(yè)的行家里手。有的出門坐著高級轎車，住星級賓館，為山口的發(fā)展跑上跑下。如今的山口人不僅去過北京、上海、深圳、香港，他們不少已邁出國門，飽覽世界風光。從富士山下到萊茵河畔，從阿爾卑斯山到加勒比海，到處都有山口人的足跡。

今天，當你走在拓寬的鎮(zhèn)中心大街，再看看那些商店的招牌、門匾，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，在“山口”二字前面又多了一個熟悉而陌生的字，多了一個“金”字，久違的“金山口”又回來了！而且“金山口”一名還在繼續(xù)演變。有人把“金山口”縮寫成“金山”，什么金山商城、金山飯店、金山照相館等等。是的，在有些人眼里，山口就是一座金山，一座光芒四射的金山。它誘惑著多少人，它吸引了多少人。在這座金山上，多少人摘掉了貧窮的帽子，走上了致富之路。在這座金山上，多少人成了大款……

山口的當家人心里明白，如果不繼續(xù)創(chuàng)業(yè)，再高再大的金山也會坐吃山空。勤勞聰明的山口人，正發(fā)揚創(chuàng)業(yè)精神，奮力拼搏，要讓山口這座金山越長越高，伴著泰山高聳于魯中大地。

祝福你家鄉(xiāng)，永遠的金山口！

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第二篇：我的家鄉(xiāng)新發(fā)展國慶60年優(yōu)秀征文

多少美景共寶藏，多少傳說歷風霜。多少歷史伴理想，多少日月含希望。

錦秋荷花千載香，馬踏湖景萬里揚。烏河水畔爐姑廟，忠勤祠邊古牌坊。

轅固顏躅魯仲連，漁洋山人冠文壇。萬馬嘶鳴三千載，漁翁白發(fā)說齊桓。

徐夜故居鄰冰山，湖光葦蕩映五賢。王氏故居松柏翠，史家遺址并華嚴。

啊，**，我的家鄉(xiāng)，我的家鄉(xiāng)！說不盡的風流，說不盡的滄桑！

財政支農(nóng)及時雨，踴躍春筍文化院。合村并點住高樓，農(nóng)村舊貌換新顏。

龍頭帶動少年宮，飲水同網(wǎng)又同源。城鄉(xiāng)水系大治理，水青岸綠賽江南。

雙手編織錦畫卷，心血澆灌美花園。齊國故地明珠閃，科學發(fā)展富強縣。

歡歌唱出盛世甜，勁舞跳出情無限。汗水抒寫好詩篇，人民與黨心相連。

第三篇：我的家鄉(xiāng)征文

我的家鄉(xiāng)征文

在我小的時候，媽媽經(jīng)常給我講故事，其中一個故事就是家鄉(xiāng)撫順的由來。

媽媽說：從前有一位老奶奶，在夜里挑燈織補著夢想，織補著一個北方漢子的衣衫，把它披在了努爾哈赤的身上，讓孩兒躍馬疆場，更讓大軍馳騁四方，橫掃了倭寇，讓我們挺直了脊梁。我們的家鄉(xiāng)是清王朝的發(fā)祥地、是共和國的長子、更是雷鋒精神的肇興地。

長大上學讀書識字以后，知道了家鄉(xiāng)有三十里煤海，有著“煤都”的美譽；有八十里河床的渾河，宛如一條騰飛的巨龍。它又是滿洲故里，是啟運之鄉(xiāng)，更是雷鋒精神的發(fā)源地。我仿佛看到二十七個兄弟民族緊挨著肩膀，捧起無數(shù)濺血花朵的芬芳，托起了新世紀的太陽。故鄉(xiāng)血與火的洗禮，鑄就了撫順人鋼的意志與堅強。踏著先輩雄赳赳的足跡，我更看到今天的你，霓虹燈下粼粼波光，倒映在渾河上，像川流不息奮進的驕龍，訴說這座城市時代的巨變。

不同的時期有著不同的夢想，不同的時代有著不同的希望。而我的夢想與希望是在我長大后，用我的忠誠與知識，去鋪設家鄉(xiāng)走向輝煌的路軌，去構筑家鄉(xiāng)興旺強盛的大廈。用我這份赤子之心，去承載家鄉(xiāng)美好的希望。

我的家鄉(xiāng)、我的撫順，你就是我的夢想，我的世紀之光。你是我永遠美麗的家鄉(xiāng)，你是我永遠驕傲的地方。

第四篇：我的家鄉(xiāng)征文

我的家鄉(xiāng)——廣南蓮城！山青水秀，是一個古老而悠久的歷史文化名城。元代即設廣南西路宣慰司于此，至今已700余年的古城。青山環(huán)城壁立，似盛開的蓮花花瓣，縣城即在花瓣中心，像一只花蕊而得蓮城之名。

我熱戀這一片美麗而神奇的土地，因她養(yǎng)育了我。就好比父母生我養(yǎng)我，我與她已有了不可改變的血緣關系。

我在這里出

生、成長。濃濃的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)土注入了我特定的種族遺傳，民族的個性已經(jīng)深深地融化在我的血液里，生活基礎、社會關系、價值理念、文化素養(yǎng)，尤如一種天然的血緣關系。古城的名譽、利益和我的名譽、利益緊緊地連接在一起，于是，我與神奇而美麗的蓮花之城便有了情感上的依托，內(nèi)心深處思緒上的一致。我深深地愛戀著她的山川、草木，還有憨厚、樸實的民族。

“憶往昔崢嶸歲月稠”。公元前三世紀境內(nèi)九個句町部族組成句町國，在廣南、富寧及右江上游設句町縣。宋仁宗五年，大批宋朝軍隊尾隨儂智高進入特磨道（即今廣南、富寧和滇東南），這些戍守邊疆之兵及家屬子女就地屯田，逐漸落籍。明清時代，朝廷在廣南實行土司和流官并存制，朝廷官員的到任，加強了對廣南的開發(fā)和治理，經(jīng)濟和社會的發(fā)展也明顯加快。清宣統(tǒng)三年之前，廣南商賈往來較多，市場繁榮，人丁興旺。而今，句町古國的烽煙已盡，其美名與風光盡收史冊。

縱觀蓮城古今：明珠蓮湖更加璀璨悅目，煥然一新；文筆高塔神指云霄，接天地之靈氣；城中大小二十余座廟宇星羅棋布，香煙繚繞，信徒云云向善；句町古樂與盛唐禮樂如同出一轍，鏗鏘跌宕，余音繞梁；壯家民風民俗獨具，代代相傳；狂飆詩人柯仲平詩情傳承，精神永駐；書法大家陸鑄書風蒼勁有力，獨得自然之道；古城地道人仕，多為儒雅之世家，禮尚往來頗為細膩、考究，仍有“多情應笑我，早生花發(fā)”之遺風。

記得多年前，土地神廟上有一對聯(lián):“土能生萬物，地可載山川”。我們的一切一切都是這片土地所承載，所養(yǎng)育。主權、人民、事業(yè)、財富等都因土地而存在。希臘神話，大力士安泰其力量只源于土地，只要他不離開大地，任何人都不可能將他戰(zhàn)勝。中國古代皇城里專建有社稷壇，用五色土拼成，皇帝每年要祭壇拜土。家鄉(xiāng)蓮城興起的地母文化既是第一物質(zhì)形態(tài)，又是硬件，褒揚了土地是蓮城人賴以生存的根基。“愛我家鄉(xiāng)”是一個赤子發(fā)自內(nèi)心深處的共同呼喚，愛家鄉(xiāng)首先就要愛河山，愛國土；要保衛(wèi)她，維護她，讓她更富饒，更美麗。許多游子，去國之時身邊帶一把家鄉(xiāng)泥土，闊別歸來，不由得跪吻祖國的熱土。

民族文化是一個民族的血型，是一個民族的魂。當看到無數(shù)蓮城子孫，盡管多少年來可能居住環(huán)境不同，政治派別差異，生活習慣各一，但還是年年要到馬蹄井至皇姑廟，舉行隆重的接皇姑儀式；善男信女要到大小廟宇供奉、祭拜；商賈則在家里供關公；仁人志士還與子孫暢談岳飛，就源于文化這條根，這個魂。

鄉(xiāng)土是根，鄉(xiāng)親是本，民族文化是魂。一個蓮城赤子，會深情地愛她的河山土地，愛她的鄉(xiāng)親，愛她的民族文化。就像愛父母這叫孝，愛國這叫忠，“忠孝”二字是人類的天然法則。烏鴉反哺，羔羊跪乳，動物且然，況乎于人?于是我就有了一種無法割舍、無法忘懷，如影隨形、伴我終身的蓮城之戀——鄉(xiāng)情不改。

第五篇：征文 我的家鄉(xiāng)

大愛家鄉(xiāng)--海一樣的湖泊

在美麗的大興安嶺土地上，有一座美麗的小城——她位于大興安嶺山脈西坡，呼倫貝爾大草原的西部，東與新巴爾虎左旗接壤，西臨滿洲里市區(qū)，南瀕中國第五大淡水湖--呼倫湖，北經(jīng)二卡口岸與俄羅斯赤塔州的阿巴蓋圖水陸相通。她就是我美麗富饒的家鄉(xiāng)—— 蒙語中“海一樣的湖泊”扎賚諾爾。

我愛我的家鄉(xiāng)，因為她擁有無法比擬的美麗風景和歷史底蘊。扎賚諾爾有著悠久的歷史，早在二、三萬年以前，扎賚諾爾遠古人類就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛輝煌的扎賚諾爾文化。人杰地靈的地方，居住著蒙古族、回族、朝鮮族、鄂溫克族、鄂倫春族、等20多個民族，歷史的豐厚底蘊，讓家鄉(xiāng)充滿了塞外情韻。呼倫大澤、草原風光、文化古跡、靈泉圣水、異域風情“五大景觀”別具北國風采。美麗的扎賚諾爾山環(huán)水繞、水草豐美，是呼倫貝爾大草原的重要組成部分。是徜徉的河流孕育肥沃的土壤，每當看到綠草如茵的呼倫貝爾大草原，遼遠無疆。在涼爽宜人的夏秋季節(jié)，塞外草原風采神韻，藍天白云，無涯的芳草中蒙古包點點，牧歌聲聲，羊群好像白云在茫茫綠海中輕飄漫移，令人情蕩神馳。碧波蕩漾的呼倫湖，纖塵不染，海天連成一線，讓人心神向往。蒼茫大地上正因為有她熱情奔放的蒙古風情，才更顯得雄渾厚重，使得承繼遠古文明的扎賚諾爾文化，源遠流長。獨特的城市風格，讓這一切編織成一幅幅自然生態(tài)與現(xiàn)代景觀、遠古文化與現(xiàn)代文明、民

族文化與異域風情交融和諧的優(yōu)美畫面，令無數(shù)海內(nèi)外游人由衷贊賞。為此，才有陳運和詩《滿洲里》：“國門與界碑，同站崗的詩一起日夜守衛(wèi)在這兒迎送時代牽引的一列進行曲”。

美麗的風景不僅成為家鄉(xiāng)的“外衣”，豐富的礦產(chǎn)資源和人文氣息也成為家鄉(xiāng)豐富的“內(nèi)涵”。

扎賚諾爾已探明礦產(chǎn)資源有褐煤、沸石、芒硝、麥飯石、石灰石、珍珠巖、瑪瑙等 10 余種，其中煤炭地質(zhì)儲量達 101 億噸。富饒的土地養(yǎng)育了一代代扎賚諾爾人民。這里的人民熱情好客，這里的人民淳樸真實。就像2008年導演趙曄拍攝的電影《扎賚諾爾》一樣，這里永遠有溫暖關懷的人文情韻。

現(xiàn)如今我的家鄉(xiāng)也在改革的浪潮中發(fā)生了翻天覆地的變化，我的家鄉(xiāng)也越來越美了。

從前低矮、破舊的老屋早已被新穎別致的高樓大廈取代了。當年泥濘的古道已不見蹤影了。寬闊的高速公路縱橫交錯，四通八達。在平整、寬闊的柏油馬路上，車輛穿梭來往、川流不息。道路兩旁綠樹成蔭，人來人往。整齊的樹木裝點著寬闊的街道。高大的建筑物平地而起，讓整個城市煥然一新。商場、農(nóng)貿(mào)市場的商品琳瑯滿目，應有盡有。真是一年一個新面貌，一年一個新氣象啊！

我愛我的家鄉(xiāng)。我因她的美麗富饒而驕傲，更因她的悠久文化而自豪。我愛她，只因她是我的家，海一樣的湖泊——扎賚諾爾。