第一篇：《紙牌的秘密》讀后感

《紙牌的秘密》(TheSolitaireMystery)作者是喬斯坦.賈德(JosteinGaarder)。這部小說(shuō)的主角,是一個(gè)叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長(zhǎng)的穿越整個(gè)歐洲的旅程，進(jìn)入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機(jī)緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈(zèng)了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０

年發(fā)生的一場(chǎng)海難。故事的主人公是個(gè)名叫佛洛德的水手。船沉沒(méi)后，他漂流到加勒比海的一個(gè)荒島上，獨(dú)居五十二年，陪伴他度過(guò)漫長(zhǎng)歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說(shuō)也奇怪，后來(lái)這五十三張紙牌竟然變成了五十三個(gè)有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個(gè)侏儒外，他們都無(wú)法解釋自己究竟是誰(shuí)，來(lái)自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認(rèn)人生是場(chǎng)有趣的冒險(xiǎn)。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問(wèn)題。據(jù)作者所言，他正是想透過(guò)這樣的一個(gè)故事，來(lái)表達(dá)他對(duì)歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺(jué)得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問(wèn)題。正如我們?cè)谇鍝淇伺茣r(shí)會(huì)按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長(zhǎng)的人生的旅途中，遭遇問(wèn)題困擾時(shí)的態(tài)度。小至一個(gè)個(gè)體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個(gè)人類漫長(zhǎng)的文明進(jìn)化過(guò)程，當(dāng)我們碰上一些問(wèn)題的困擾，而從自己的知識(shí)儲(chǔ)備中搜索不到答案的時(shí)候，大多數(shù)人要么會(huì)選擇趾高氣昂無(wú)所不知，要么會(huì)選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實(shí)從一生下來(lái)，我們每個(gè)人何嘗不都是一個(gè)個(gè)的小丑，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因?yàn)檫@樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。

難道不是嗎？書中的小丑是撲克牌中第一個(gè)對(duì)島上侏儒社會(huì)的組織作出精確的分析，并第一個(gè)膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時(shí)，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問(wèn)題，永不厭倦。不妨試著回憶一下，你是否也曾經(jīng)想過(guò)，“星星為什么會(huì)在天上向我眨眼睛呢？……魚兒為什么可以在水里自由自在地游泳呢？……鳥兒為什么可以在天上飛而不掉下來(lái)呢？……人為什么是用兩只腳走路的呢？……我到底是從哪里來(lái)的呢？……”還記得你問(wèn)出這些問(wèn)題是在幾歲的時(shí)候嗎？還記得在你問(wèn)出這些問(wèn)題的時(shí)候，你所詢問(wèn)的人（多半是自己的父母）的回答嗎？還記得如果你成天都用這些問(wèn)題來(lái)困擾他們，你會(huì)換來(lái)什么樣的警告嗎？在我們現(xiàn)在看來(lái)，腦袋里會(huì)有這樣的問(wèn)題那叫童真，一大把年紀(jì)的你，是否真的已經(jīng)知道了所有問(wèn)題的答案呢？如若不知，你還會(huì)向別人請(qǐng)教這樣的問(wèn)題嗎？現(xiàn)在你看到星星眨眼看到魚兒游泳看到鳥兒飛翔，還會(huì)激起你心中的一絲漣漪嗎？當(dāng)然，如果你是桃心梅方，你當(dāng)然不會(huì)，因?yàn)椋阈闹械囊环匠吻澹阊壑械囊黄鲀粢呀?jīng)在無(wú)數(shù)次的碰壁與警告后，已經(jīng)在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也聽不到小丑的尖聲質(zhì)問(wèn)：“我到底是誰(shuí)？為什么我會(huì)當(dāng)丑角？我從何處來(lái)，往哪里去？”

“人生原本是一則美妙的童話故事，而長(zhǎng)大后變得‘世故’的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成一個(gè)枯燥無(wú)味的‘現(xiàn)實(shí)’。”當(dāng)我們呱呱落地的時(shí)候，我們被帶進(jìn)了一個(gè)童話故事，周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當(dāng)我們努力地用自己的感官去積極地感受這個(gè)世界的時(shí)候，我們卻被一個(gè)個(gè)地標(biāo)上了桃心梅方的記號(hào)。現(xiàn)在，你還會(huì)覺(jué)得自己是在一個(gè)美妙誘人的童話世界里嗎？你是不是覺(jué)得這個(gè)故事已得變得苦悶乏味，理所當(dāng)然？不可否認(rèn)的是，在我們的外表軀殼循著由生而滅的軌跡前行時(shí)，我們的內(nèi)心思想更是在以不可思議的速度衰老著。我們變得瘋狂地追求速度，講求效率，信奉著“金錢哲學(xué)”，沉迷于“速食文化”，我們不再關(guān)心窗外的風(fēng)花雪月，我們不再撥動(dòng)心底的琴絲胡弦，我們或愛夸夸其談，大談“人生的奧秘”，我們或是消極避世，直嘆“人生的無(wú)聊”……

但是，小丑永遠(yuǎn)也不會(huì)衰老，外表不會(huì)，心靈更是不會(huì)。因?yàn)椋粫?huì)長(zhǎng)大，也就不會(huì)對(duì)身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長(zhǎng)河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個(gè)個(gè)永不放棄探尋人生真相、對(duì)人生不斷提出新問(wèn)題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個(gè)

世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個(gè)人都還有“復(fù)活”的希望，因?yàn)槲覀內(nèi)荚?jīng)戴過(guò)那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個(gè)睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳著，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們?cè)诶世是缈障拢犻_雙眼，認(rèn)識(shí)自己，去目擊世界的創(chuàng)造過(guò)程，感受這個(gè)美妙的世界。

“活著，真好！”我由衷地這樣覺(jué)得。在掩卷的那一刻，有四個(gè)字突然闖入我的腦海認(rèn)識(shí)自己！這四個(gè)字曾在大學(xué)的哲學(xué)書中提到過(guò)，也多次出現(xiàn)作者的作品當(dāng)中，據(jù)說(shuō)源自希臘神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它們，因?yàn)椋@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，正是一切哲學(xué)的開始。然而，捫心自問(wèn)，這世上，又有幾個(gè)人能夠做到清醒、完整地“認(rèn)識(shí)自己”呢？而就算能夠客觀地評(píng)價(jià)自己，又有幾個(gè)人能夠接受這個(gè)事實(shí)上并不太完美的自我，并承認(rèn)自己缺點(diǎn)客觀存在呢？其實(shí)，對(duì)自己是這樣，對(duì)我們身邊的孩子又何嘗不是！雖然還未為人父母，但作為一名教師，我很能體會(huì)天下父母?jìng)儗?duì)自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對(duì)子不成龍女不成鳳的無(wú)奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母?jìng)兇藭r(shí)全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來(lái)塑造自己心目中的“無(wú)敵小金剛”。作為教師，也不免會(huì)以各種嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細(xì)品味“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字，給我們的孩子留一點(diǎn)個(gè)性發(fā)展的空間，讓他們?cè)谙鄬?duì)自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長(zhǎng)，讓他們?cè)谟淇斐砷L(zhǎng)的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，相信這個(gè)世界會(huì)更精彩！

第二篇：《紙牌的秘密》讀后感

讀 《紙牌的秘密》有感

蘇格拉底曾經(jīng)自問(wèn)：什么是哲學(xué)？他自答：認(rèn)識(shí)你自己。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字，卻是人類探求真理永恒的主題，人最熟悉的是自己，人最不熟悉的也是自己。蕓 蕓眾生，浩瀚宇宙，又有多少人能清楚的認(rèn)識(shí)自己呢？著有《蘇菲的世界》的挪威作家喬斯坦.賈德的另一著作《紙牌的秘密》中，就有一個(gè)小丑從一群形形色色的 撲克牌中跳出來(lái)，以兒童般清澈的眼光，拆穿魔術(shù)師的表演，為我們揭露這人生的真相，引領(lǐng)我們走向“復(fù)活”，重新認(rèn)識(shí)世界，重新認(rèn)識(shí)自己。

這本書是我看《蘇菲的世界》之前看的，當(dāng)時(shí)是被“秘密”兩個(gè)字吸引，一副普通的紙牌作者是發(fā)現(xiàn)了什么秘密呢？于是懷著好奇心我首先翻開了這本書，閱 讀的過(guò)程就有點(diǎn)如同愛麗絲漫游奇境一般，但是沒(méi)有過(guò)分的驚奇，也沒(méi)有刻意的悲和喜，可是，又像是誰(shuí)在平靜許久的湖面擲了一顆小石頭，引起了陣陣漣漪，久久 都不能平息。先說(shuō)說(shuō)這本書的故事吧，本部小說(shuō)的主角,是一個(gè)叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長(zhǎng)的穿越整個(gè)歐洲的旅程，進(jìn)入“哲學(xué)的故 鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機(jī)緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈(zèng)了一本奇異的小圓面包書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場(chǎng)海難。故事的主人公是 個(gè)名叫佛洛德的水手。船沉沒(méi)后，他漂流到加勒比海的一個(gè)荒島上，獨(dú)居五十二年，陪伴他度過(guò)漫長(zhǎng)歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。后來(lái)這 五十三張紙牌竟然變成了五十三個(gè)有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個(gè)侏儒外，他們都無(wú)法解釋自己究竟是誰(shuí)，來(lái)自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”——一他能夠看到別人看不到的人生真相。

獨(dú)自追尋人生真相的小丑牌一直都是不被其他花色牌理解的存在，一直都是孤獨(dú)的斗爭(zhēng)者。就像這本書的英文名是The Solitary Mystery，譯為孤獨(dú)的秘密。秘密之所以孤獨(dú)，在于恪守秘密的代價(jià)是孤獨(dú)。而之所以恪守秘密的代價(jià)是孤獨(dú)，是因?yàn)檫@個(gè)秘密是關(guān)于“你是誰(shuí)”“你從哪里 來(lái)”“你所求為何”的問(wèn)題，這些問(wèn)題早已被流于世俗的人類視為幼稚，異類的奇怪問(wèn)題，就像小蘇菲的媽媽，像湯瑪士的爸爸，奔波于生計(jì)的他們已經(jīng)無(wú)暇抑或是 在逃避去考慮人生的哲學(xué)了，他們已經(jīng)規(guī)劃為黑桃牌，梅花牌，方塊牌，紅心牌中的某種角色了，因?yàn)檫@樣才能與其它牌和平共處，相安融洽。其實(shí)我們很多人都忘 了，當(dāng)我們一生下來(lái)，何嘗不是一張丑角牌呢？“人生原本是一則美妙的童話故事，而長(zhǎng)大后變得?世故?的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成一個(gè)枯燥 無(wú)味的?現(xiàn)實(shí)?。”我們呱呱墜地的時(shí)候，都是帶著一頂小丑帽的，我們以清澈的眼光探究這世間美好的一切，感受最純凈的生命與自然。但是，卻在我們積極想去 感受這個(gè)世界的時(shí)候，我們卻被無(wú)情的被標(biāo)上了一個(gè)個(gè)記號(hào)，在一次次碰壁與警告后，被家人，被老師，被社會(huì)，更準(zhǔn)確的說(shuō)，我們是自己被自己包裝，把小丑帽隱 藏起來(lái)，或者丟棄，開

始疲于生計(jì)，狂熱的追求金錢名利，沉迷于燈紅酒綠。漸漸地，我們把自己包裝成了或親切開朗的紅心，或剛猛暴躁的黑桃，或呆滯僵硬的梅花，或含蓄敏感 的方塊。漸漸地，我們不再為了路邊盛開的玫瑰而駐留片刻，我們不再撥動(dòng)心底的琴絲，我們不再敢真正的微笑說(shuō)話。我們或夸夸其談，或消極避世，直嘆人生的苦 悶無(wú)聊，這哪里還是初見時(shí)的那份美妙誘人？可是，我們卻忘了，衰老的不是世界，世界永遠(yuǎn)都是清新的，衰老的是我們。

《追風(fēng)箏的人》里面曾經(jīng)說(shuō)：如果再給你一次機(jī)會(huì)，你愿意不顧一切地去找回那個(gè)曾經(jīng)的自己?jiǎn)幔靠赐辍都埮频拿孛堋泛螅乙恢痹诜磸?fù)的問(wèn)自己這句話，在 愧疚、贖罪的心情中，我在重新審視我自己，而那些歷史的長(zhǎng)河中，或是各個(gè)故事中的小丑，竟全都跳出來(lái)了，在帶領(lǐng)著我和所有迷茫的人類找回曾經(jīng)那個(gè)潔凈無(wú) 塵、心如明鏡的赤子。還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素嗎？還記得孔孟老莊嗎？或是那個(gè)帶著強(qiáng)烈悲劇英雄色彩的唐吉坷德嗎？他們?nèi)枪陋?dú)的小丑，在歷史狂 濤里面獨(dú)立奮斗。蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)的一句話我印象至今很深刻，他說(shuō)”我只知道一件事，那就是我什么也不知道。”蘇格拉底像獵犬一樣在不斷追尋真理的足跡，舍 掉了名利，職業(yè)和家庭，他是哲學(xué)的殉道者，是“精神上的助產(chǎn)士，幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想”。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，追尋內(nèi)心的小丑并不可恥，哪怕遍 體鱗傷，也要保持自我，追尋真理。我一直都記得文革時(shí)期的張志新，一個(gè)弱女子，從肉體到靈魂都閃爍著美麗光澤的弱女子，站出來(lái)告訴我們：皇帝其實(shí)沒(méi)有穿衣 服---她批判大躍進(jìn)，指斥毛澤東晚年犯下的“左”的錯(cuò)誤，并揭露當(dāng)年權(quán)勢(shì)熏天的林、江一派的野心家的面目……在最黑暗的文革歲月里，她擲地有聲的智慧的 聲音，是那樣鏗鏘有力：我不愿奴役別人，也不愿別人奴役我！僅僅由于說(shuō)出真話，災(zāi)難就落在了她的頭上，遭到了處決。遍體鱗傷的張志新，用生命告訴了世人我 們?cè)撟穼な裁矗撛鯓哟舐暤暮俺稣鎸?shí)的“我”。每個(gè)人心中都有一個(gè)小丑，無(wú)論怎樣，認(rèn)識(shí)你自己吧。盡管有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了，我們每個(gè)人的肌膚下面都隱藏著一小塊黃金： 曾經(jīng)，在這個(gè)世界上，我們是一個(gè)潔凈無(wú)塵、心如明鏡的赤子??我們是獨(dú)一無(wú)二的存在，所以盡管去追尋吧，像唐吉坷德一樣與風(fēng)車作戰(zhàn)斗并不可笑，三毛都曾經(jīng) 說(shuō)：好想來(lái)一次安靜的認(rèn)真的努力的唐吉坷德式的單戀。所以盡管跳出來(lái)吧，來(lái)一場(chǎng)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的華麗脫殼。所以盡管去碰撞吧，不做溫水里面的青蛙，就 算是充滿質(zhì)疑和嘲笑，也要像聚美優(yōu)品創(chuàng)始人陳歐喊出的口號(hào)那樣“我是陳歐，我為自己代言”。要知道，這將是一場(chǎng)復(fù)活，這是一次新生，無(wú)論走到哪兒了，無(wú)論 過(guò)去了多久，認(rèn)識(shí)你自己，從來(lái)都不晚。應(yīng)試教育的框架，世俗的潮流，都不應(yīng)該阻擋我們認(rèn)識(shí)自己的腳步，保持自己內(nèi)心的那份純凈，面對(duì)不正義的行為要勇敢的 站出來(lái)而不是作冷眼的看客，面對(duì)選擇要遵循自己內(nèi)心的真實(shí)而不要隨波逐流跟著別人的腳步努力快活，面對(duì)世俗拋給我們的一切美的丑的，都請(qǐng)戴上你的小丑帽，盡情地跳躍吧！

在迷惘的時(shí)候，請(qǐng)停下來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)？”“我從何來(lái)，又往哪兒去？” 在失望的時(shí)候，請(qǐng)退一步，以嬰兒的眼光，重新欣賞這個(gè)嶄新的美妙的世界！

第三篇：紙牌的秘密讀后感 范文

讀完《紙牌的秘密》已有一段時(shí)間，這幾天我一直在想這篇讀后感到底怎樣完成，因?yàn)樽x完之后我雖感受強(qiáng)烈，欽佩作者能把哲學(xué)小說(shuō)寫的如此迷人而且具有濃厚的文學(xué)韻味，在故事中注入哲學(xué)的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之馀，也不斷反思人生的問(wèn)題，發(fā)人深省，卻仍不知從何下筆，紙牌的秘密讀后感。當(dāng)看了作者喬斯坦·賈德的“每個(gè)人心里都活著一個(gè)小丑——致中文版讀者”及大量的讀后感后，思路才漸漸清晰起來(lái)。現(xiàn)在我把對(duì)自己感觸最深的內(nèi)容整理如下：

故事梗概：小說(shuō)的主角,是一個(gè)叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長(zhǎng)的穿越整個(gè)歐洲的旅程，進(jìn)入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機(jī)緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈(zèng)了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０年發(fā)生的一場(chǎng)海難。故事的主人公是個(gè)名叫佛洛德的水手。船沉沒(méi)后，他漂流到加勒比海的一個(gè)荒島上，獨(dú)居五十二年，陪伴他度過(guò)漫長(zhǎng)歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說(shuō)也奇怪，后來(lái)這五十三張紙牌竟然變成了五十三個(gè)有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個(gè)侏儒外，他們都無(wú)法解釋自己究竟是誰(shuí)，來(lái)自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認(rèn)人生是場(chǎng)有趣的冒險(xiǎn)。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問(wèn)題。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有一個(gè)小丑，但小丑是孤獨(dú)的，而孤獨(dú)的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個(gè)小丑，因?yàn)槲覀兒ε鹿陋?dú)，害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然，也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因?yàn)樘嗟娜税鸭傧螽?dāng)作真相，而不愿意嘗試去探索和相信真實(shí)的真相；也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒，從而成為孤獨(dú)并可恥的那一個(gè)。

據(jù)作者所言，他正是想透過(guò)這樣的一個(gè)故事，來(lái)表達(dá)他對(duì)歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺(jué)得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問(wèn)題。正如我們?cè)谇鍝淇伺茣r(shí)會(huì)按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長(zhǎng)的人生的旅途中，遭遇問(wèn)題困擾時(shí)的態(tài)度。小至一個(gè)個(gè)體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個(gè)人類漫長(zhǎng)的文明進(jìn)化過(guò)程，當(dāng)我們碰上一些問(wèn)題的困擾，而從自己的知識(shí)儲(chǔ)備中搜索不到答案的時(shí)候，大多數(shù)人要么會(huì)選擇趾高氣昂無(wú)所不知，要么會(huì)選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆，讀后感《紙牌的秘密讀后感》。其實(shí)從一生下來(lái)，我們每個(gè)人何嘗不都是一個(gè)個(gè)的小丑，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因?yàn)檫@樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。

作者還說(shuō)：在我看來(lái)，哲學(xué)的最大功能，是幫助我們找出心中隱藏的那個(gè)“丑角”，讓我們跟他建立更親密的情誼。哲學(xué)家必須掃除覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們以兒童的清澈眼光，重新觀看和感受這個(gè)世界。人生原本是一則美妙的童話故事，而長(zhǎng)大后變得“世故”的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成——個(gè)枯燥無(wú)味的“現(xiàn)實(shí)”。但我們每個(gè)人都還有復(fù)活的希望，因?yàn)槲覀內(nèi)际浅蠼堑暮笠帷Ｎ覀儍?nèi)心深處，都有一個(gè)活蹦亂跳、睜著一只大眼睛、對(duì)人生充滿好奇的孩子在活著。盡管有時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了，我們每個(gè)人的肌膚下面都隱藏著一小塊黃金：曾經(jīng)，在這個(gè)世界上，我們是一個(gè)潔凈無(wú)塵、心如明鏡的赤子……

“人生原本是一則美妙的童話故事，而長(zhǎng)大后變得‘世故’的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成一個(gè)枯燥無(wú)味的‘現(xiàn)實(shí)’。”當(dāng)我們呱呱落地的時(shí)候，我們被帶進(jìn)了一個(gè)童話故事，周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當(dāng)我們努力地用自己的感官去積極地感受這個(gè)世界的時(shí)候，我們卻被一個(gè)個(gè)地標(biāo)上了桃心梅方的記號(hào)。現(xiàn)在，你還會(huì)覺(jué)得自己是在一個(gè)美妙誘人的童話世界里嗎？你是不是覺(jué)得這個(gè)故事已得變得苦悶乏味，理所當(dāng)然？不可否認(rèn)的是，在我們的外表軀殼循著由生而滅的軌跡前行時(shí)，我們的內(nèi)心思想更是在以不可思議的速度衰老著。我們變得瘋狂地追求速度，講求效率，信奉著“金錢哲學(xué)”，沉迷于“速食文化”，我們不再關(guān)心窗外的風(fēng)花雪月，我們不再撥動(dòng)心底的琴絲胡弦，我們或愛夸夸其談，大談“人生的奧秘”，我們或是消極避世，直嘆“人生的無(wú)聊”……

作為一名教師，我也很能體會(huì)天下父母?jìng)儗?duì)自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對(duì)子不成龍女不成鳳的無(wú)奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母?jìng)兇藭r(shí)全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來(lái)塑造自己心目中的“無(wú)敵小金剛”。作為教師，也不免會(huì)以各種嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細(xì)品味“認(rèn)識(shí)自己”這四個(gè)字，給我們的孩子留一點(diǎn)個(gè)性發(fā)展的空間，讓他們?cè)谙鄬?duì)自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長(zhǎng)，讓他們?cè)谟淇斐砷L(zhǎng)的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，相信這個(gè)世界會(huì)更精彩！

所以，當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時(shí)候，你會(huì)選擇打開和翻看嗎？

相關(guān)鏈接：作者：?jiǎn)趟固埂べZ德，1952年生于挪威。擔(dān)任高中哲學(xué)教師多年，以《 蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家的地位； 執(zhí)著于人的本質(zhì)與人生終極意義的探索與思考；設(shè)立挪威環(huán)境與發(fā)展獎(jiǎng)項(xiàng)——“蘇菲獎(jiǎng)”。本書已被譯為23種不同的語(yǔ)言，在世界各地發(fā)售，并榮獲《挪威文學(xué)評(píng)論協(xié)會(huì)獎(jiǎng)》及《文化部獎(jiǎng)》。

第四篇：《紙牌的秘密》讀后感

《紙牌的秘密》讀后感

之前讀過(guò)挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，覺(jué)得作者的寫作手法生動(dòng)，有趣，以一些平常常被人忽視的東西作為切入點(diǎn)給我們闡述了一些哲學(xué)的基本問(wèn)題，例如，“我是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”等等，如果沒(méi)有接觸過(guò)哲學(xué)的人來(lái)讀，可能會(huì)一下子被這些問(wèn)題困住，得不出一個(gè)合理的解釋，從而懷疑自己先前得到的結(jié)論是否都是正確的，懷疑自己是以物質(zhì)的形式存在，還是自己只是別人意識(shí)層面上的一部分而已，或許讀完此書后會(huì)陷入莫名的恐懼中，但卻收獲了以不同角度看待世界，看待問(wèn)題的思維。于是，又找到了喬斯坦·賈德的另外一部關(guān)于哲學(xué)的書籍《紙牌的秘密》。

該書的主人公是一個(gè)叫漢斯。湯瑪士的小男孩，為了尋找為追尋自我而離家出走的他的母親，湯瑪士和他的父親從挪威出發(fā)，打算穿過(guò)整個(gè)歐洲，前往希臘，在前往雅典的途中湯瑪士得到了一把放大鏡和一本小圓面包書，書中記載了一個(gè)叫做付羅德的水手在經(jīng)過(guò)一場(chǎng)海難后，獨(dú)自漂流到了加勒比海的一個(gè)荒島上，在上面生存下來(lái)，就好像魯兵遜一樣，不過(guò)在島上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付羅德隨身攜帶的一副撲克牌。這五十三張撲克牌竟然變成了五十三個(gè)侏儒。其中唯一一個(gè)會(huì)對(duì)身邊事物產(chǎn)生興趣，經(jīng)常發(fā)問(wèn)的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身邊的同伴提出問(wèn)題，但是遺憾的是，身邊的同伴沒(méi)有一個(gè)能夠理解他所講的話，所以小丑是孤獨(dú)的。就像古希臘的哲人們，對(duì)于他們的思想，他們的行動(dòng)，普通的老百姓是不能理解的，也許他們會(huì)對(duì)著一顆樹，一朵花思考一整天，而普通老百姓則會(huì)用這些時(shí)間來(lái)勞動(dòng)，就像書中其他牌所變出的侏儒一樣。

書中的紙牌們所變成的人大都很矮，而且都比較笨，日復(fù)一日地在干活，就像當(dāng)代社會(huì)的人一樣，在生活的巨大壓力下，每天三點(diǎn)一線的生活方式，使他們被迫放棄自己的興趣，放棄自己的本性，放棄自己的欲望，屈服于現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)目的的活著，變成了一個(gè)接受一切，不會(huì)思考的軀殼。可是，誰(shuí)何曾不對(duì)身邊的事物感興趣過(guò)，何曾不擁有過(guò)一顆赤字之心，文中的小丑就是這樣一個(gè)人，永遠(yuǎn)保持著童真，保持著一顆赤子之心，不為生活所壓迫，不為物質(zhì)所誘惑，僅僅從自己的本性出發(fā)，去探討萬(wàn)物。就像蘇格拉底、亞里士多德這些哲學(xué)家一樣，他們不屈服于權(quán)貴，不貪慕虛榮，敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)，生活于自己的豐富的精神世界里。我認(rèn)為每個(gè)人出生都是一個(gè)帶著帽子的含蓄的小丑，擁有毫無(wú)保留的想法，追求自己想要的東西。但是在與這個(gè)殘酷的社會(huì)接觸后，孩子的心靈就被逐步地污染，被這人心的陰暗面，被社會(huì)的不公平所污染，說(shuō)好聽點(diǎn)，就是所謂的“成熟”了。這與書中的其他侏儒一樣，他們就是小丑脫掉帽子，然后戴上屬于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也許主人公的母親發(fā)現(xiàn)了自己虛偽的一面后，打算努力地找回屬于自己的那頂小丑帽子吧。

第五篇：《紙牌的秘密》讀后感

《紙牌的秘密》讀后感

同學(xué)們，你們玩過(guò)紙牌嗎?如果玩過(guò)，你可以發(fā)現(xiàn)：在這五十四漲紙牌中，有許許多多的秘密在里面。今天，我在燈光下讀完挪威作家喬斯坦?賈德的《紙牌的秘密》一書之后，了解了這些神奇的秘密。

本書是一本啟智益神的哲學(xué)解謎書，已翻譯成36種語(yǔ)言出版，獲挪威、意大利等國(guó)圖書獎(jiǎng)，是《蘇菲的世界》的姊妹作，主要講述了一個(gè)令人感動(dòng)的故事：少年漢斯與父親從挪威出發(fā)，前往希臘尋找為追尋自我而離家出走的母親。途中，漢斯得到了一個(gè)放大鏡與一本神秘的小圓面包書，書中講述了一個(gè)水手遭遇沉船流落到奇異島后，他每天把玩的一副紙牌幻化成鮮活的人物的故事。漢斯的歐洲之行變成了解謎之旅：重新洗過(guò)的紙牌帶來(lái)怎樣的啟示?小丑牌是唯一的永生之牌嗎?兩百多年前的沉船之謎與母親失蹤之謎又有怎樣的關(guān)聯(lián)……

讀完這本書，我深受感動(dòng)。我被漢斯和他爸爸的堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)，他們?yōu)榱藢ふ覌寢專伊撕荛L(zhǎng)時(shí)間。而此時(shí)此刻，漢斯通過(guò)小圓面包書和放大鏡了解到：在這54張紙牌中，有2張是丑角牌，它們是唯一的永生之牌，而其它的就是黑桃牌、梅花牌、方塊牌和紅心牌。之所以有了這本小圓面包書，才能從童話故事中找到媽媽，是因?yàn)槿耸篱g最偉大的東西就是愛，時(shí)間能使記憶消退，卻催殘不了愛情。所以，我們要珍惜時(shí)間。

在生活中，也有很多這樣的事例。有一次，我們幾個(gè)小伙伴在小區(qū)里玩抓人游戲，規(guī)則是在每一輪中，有一個(gè)人是抓人者，抓人者先蒙上眼睛數(shù)十秒，其他人躲在某個(gè)地點(diǎn)，數(shù)十秒之后，抓人者開始抓人。如果抓了一個(gè)人，那么這個(gè)人就是下一個(gè)抓人者，如果抓了兩個(gè)人，則兩人通過(guò)猜拳來(lái)決定，輸?shù)膩?lái)當(dāng)抓人者，如果一個(gè)人也沒(méi)抓到，則做20個(gè)身蹲，另外幾個(gè)人在猜拳當(dāng)抓人者，限時(shí)五分鐘。這一輪輪到我當(dāng)抓人者，我蒙上眼睛，數(shù)十秒后開始抓人。首先，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)身材高大的小伙伴躲在草叢后面，于是立刻去抓他，結(jié)果那位小伙伴跑得很快，沒(méi)抓著。其他小伙伴也沒(méi)找著，于是我只能繼續(xù)追這位小伙伴。追了好幾分鐘，還是沒(méi)有追上。其他小伙伴們陸陸續(xù)續(xù)走到我身邊。“彭哲毅，做20個(gè)身蹲！”他們“命令”道，“快點(diǎn)！”我不緊不慢地做了20個(gè)身蹲……我們玩得很開心。

時(shí)間過(guò)得真快啊！轉(zhuǎn)眼間，我們的小學(xué)生涯只剩下一個(gè)學(xué)期的時(shí)間了！所以，我們要珍惜時(shí)間，用有限的時(shí)間綻放出美麗的花朵！