第一篇:朱永新老師倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)
朱永新老師倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)
也是他的新著《書香,也醉人》當(dāng)中的開場(chǎng)白。讀著這段話,我不禁想起我的童年。60年代末出生的我,似乎小時(shí)候最快樂的記憶之一就是讀“小人書”。“小人書”給我?guī)砹藷o限美好、幸福的閱讀體驗(yàn),一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事隨著“小人書”深深地印在了我的心里。直到現(xiàn)在,我仍能真切地感受到“小人書”給我?guī)淼哪莻€(gè)豐富多彩的世界,即使在迷惘和困惑中仍然充滿了前進(jìn)的力量。直到現(xiàn)在,讀書仍是讓我感到最快樂的事情。我忽然醒悟,我的精神發(fā)育史不就是我的閱讀史嗎!
然而,今天的孩子還有這樣歡樂的閱讀體驗(yàn)嗎?他們還有那么既單純又豐富的精神世界嗎?每當(dāng)我?guī)е@樣的疑問檢視中小學(xué)校圖書館或閱覽室的時(shí)候,都會(huì)有校長(zhǎng)或圖書管理員過來介紹說,學(xué)校的圖書遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了國(guó)家或省要求的圖書配備數(shù)量標(biāo)準(zhǔn),生均圖書30冊(cè)甚至50冊(cè)云云。但是,只要你認(rèn)真檢視一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),一摞摞圖書擺在那里就如同嶄新的書,只不過書籍的頂部或許布滿了灰塵。“為什么這么多書卻沒有學(xué)生或老師來閱讀?”當(dāng)我向校長(zhǎng)和老師提出這樣問題的時(shí)候,大家都有這樣的尷尬:學(xué)校大批量采購的圖書不但質(zhì)量低劣,而且內(nèi)容也不受孩子的歡迎,市場(chǎng)上最受孩子喜愛的書籍在圖書館或閱覽室里幾乎找不到。書架上這些書,不但學(xué)生不想讀,甚至老師們也不想讀。這些書擺在書架上似乎就是為了迎接上級(jí)部門教育督導(dǎo)評(píng)估或檢查的。
記得小時(shí)候我就讀的農(nóng)村小學(xué)能夠給學(xué)生提供閱覽的只有幾十本被同學(xué)們幾乎翻爛的“小人書”,即便快翻爛的“小人書”,同學(xué)們也都在爭(zhēng)相借閱,因?yàn)榇蠹姨貏e喜歡讀這些“小人書”。如今,當(dāng)年受孩子們歡迎的“小人書”作為“非正式學(xué)生讀物”在中小學(xué)圖書館里已經(jīng)難覓蹤跡。
第二篇:讀朱永新老師的《新教育》有感
讀朱永新老師的《新教育》有感
早陽鎮(zhèn)包河小學(xué) 范運(yùn)康
學(xué)習(xí)是我的樂趣之一,為了提升自身的文化素養(yǎng)和教育觀念,最近一段時(shí)間我讀了著名的新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人、學(xué)者,朱永新老師的《新教育》,這是本很貼近我工作實(shí)際的書,讀完這本書對(duì)我感觸很多,也讓我對(duì)未來的教育,有了新的認(rèn)識(shí),理念新,更難得的是輔以行動(dòng)的方案、計(jì)劃,讓人有怦然心動(dòng)的沖動(dòng),使我感受最深的有以下幾個(gè)方面:
一、新教育的概念及朱教授的三論
“新教育”是一種富有辯證法精神的教育。“新教育”是一種動(dòng)態(tài)的面向未來的教育。發(fā)展論-----為了一切的人,為了人的一切;行動(dòng)論-------一種理論是不是真的行之有效,需要實(shí)踐的檢驗(yàn);潛力論------無限想象學(xué)生與教師的潛力。
二、新教育的四種精神:追求理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同前行的合作精神、悲天憫人的公益精神
三、新教育的六大行動(dòng):營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)
四、新教師的教師發(fā)展:專業(yè)閱讀,教師專業(yè)發(fā)展的基石、專業(yè)寫作,在反思中成長(zhǎng)、專業(yè)發(fā)展共同體,打造教師成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境
五、理想課堂的三重境界:落實(shí)有效教學(xué)框架、發(fā)掘知識(shí)這一偉大食物內(nèi)在魅力、知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
總之,讀完這本書,感知在我們的身邊,有不少孩子在思想和行動(dòng)上是沉淪的,沒有蓬勃的朝氣,沒有向上的志向。是不是與沒有認(rèn)識(shí)到自身的潛力有關(guān)?作為一個(gè)福怎人的教師,應(yīng)該通過什么樣的方式高速每一個(gè)孩子,你真的很優(yōu)秀,千萬別用武斷的給孩子貼上無用的標(biāo)簽,要知道數(shù)子十過,不如獎(jiǎng)子一功。長(zhǎng)久的社會(huì)的暗示,自然形成一種評(píng)價(jià)定勢(shì)。只有自信,才能使學(xué)生的潛能充分開發(fā),才華得到充分展示,從而獲得“高峰體驗(yàn)”。所以,教師非常重要的任務(wù)的之一就是啟動(dòng)學(xué)生的心理自信系統(tǒng),讓學(xué)生在自信中不斷地追求成功,設(shè)計(jì)成功,撞擊成功。一個(gè)停止撞擊成功學(xué)生,就意味著對(duì)自己失去了自信。教師一旦給予學(xué)生充分地自信,就會(huì)產(chǎn)生想不到的奇跡。
第三篇:朱永新《新教育》讀后感
教育是永恒的話題,永遠(yuǎn)不會(huì)不會(huì)過時(shí)和落伍,要教育好孩子,就要不斷學(xué)習(xí),下面是本網(wǎng)小編整理的朱永新新教育讀后感范文,歡迎大家參考閱讀。朱永新《新教育》讀后感一
朱永新的《新教育之夢(mèng)》,初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》,我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解,感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義,打造和學(xué)生一起快樂成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。
可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷,因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?/p>
于是,大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想,那個(gè)時(shí)候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實(shí)中,那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn),來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄,放棄掉有過的美好理想,然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
一直懷揣的夢(mèng)想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢(mèng)想,卻又心有不甘。誰能夠告訴我們,這種悲壯的堅(jiān)守,價(jià)值何在?教育理想之路,究竟在何方?
畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說,旅行是一種學(xué)習(xí),它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會(huì),讓你變得更寬容,讓你理解不同的價(jià)值觀,讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進(jìn)行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
其實(shí),學(xué)習(xí)也是一種旅行,從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇,是對(duì)話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對(duì)話,與新的他人對(duì)話,與新的自己對(duì)話。康德寫過一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,福柯也寫過一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》,他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話,與他者的相遇和對(duì)話,與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一種旅行。
旅行既要費(fèi)錢,很多時(shí)候還很費(fèi)力,但是人們還是樂此不疲,因?yàn)槁眯袕膩矶际锹眯姓咝母是樵傅倪x擇。那么,什么時(shí)候,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣,讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革,但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒有找到真正有效的方法。
現(xiàn)代心理學(xué)和無數(shù)的教育實(shí)踐證明,興趣是推動(dòng)孩子探索和學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力。各種各樣的教學(xué)模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣。那么,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)該來自哪里呢?
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣。”沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。教師通過挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力,以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,打開學(xué)生的視野,激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí),這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候,自然就可以達(dá)到極致,達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。
愛是因?yàn)橄矚g,喜歡是因?yàn)榕d趣。對(duì)于學(xué)生來說,沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。在語文、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這些富有人文精神的學(xué)科教學(xué)中,背誦,默寫,抄寫,填空,照本宣科的講解,標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案,我們看到了這些扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,只是有助于直接提升考試分?jǐn)?shù)的方式成為經(jīng)驗(yàn)大行其道的時(shí)候,就可以明白現(xiàn)在的學(xué)生為什么越來越不喜歡課堂,越來越不喜歡學(xué)習(xí)。即使被迫坐在教室里,做出了學(xué)習(xí)的姿態(tài),其實(shí)并沒有真正的學(xué)習(xí)。也許我們都應(yīng)該思考一個(gè)教育的根本問題:如何讓學(xué)習(xí)真正地發(fā)生?
在哲學(xué)課堂上,我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn),即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù),這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言,更可怕的是,在學(xué)海無涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下,我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)吃苦的過程,于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。
西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論,是說人的差別在于業(yè)余時(shí)間,而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后,成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好,因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué),而且出于自己心甘情愿,沒有任何人強(qiáng)迫。
在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代,我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了,可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多,而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候,只要你想學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過程是不是快樂而有真正的收獲。
我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,可是我們的教育確實(shí)還沒有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授,方式的訓(xùn)練,已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值,我們的教育需要進(jìn)入通過思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂,以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。
通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學(xué)過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學(xué)生的發(fā)展為本,讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福!
朱永新《新教育》讀后感二前一段時(shí)間有幸讀了《新教育之夢(mèng)》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個(gè)高呼素質(zhì)教育然而應(yīng)試教育仍然牽絆著每一個(gè)學(xué)生和每一個(gè)教師的時(shí)代,雖然是一個(gè)剛剛投入教育事業(yè)的新人,應(yīng)該是有激情有夢(mèng)想的時(shí)候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個(gè)富有藝術(shù)性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因?yàn)橐獙戇@一篇讀后感,或許就錯(cuò)過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢(mèng)》的時(shí)候,讓我最有感觸的那章理想的美育。
自己的職業(yè)是音樂老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關(guān)注的部分。書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
朱永新《新教育》讀后感三新教育,意味著一種教育理想,一股教育激-情,一份教育詩意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。它讓我知道了原來自己從事的工作竟然可以如此詩意,如此浪漫。《新教育》這本書帶給我很多的思考。
一、最新的理念是:為了一切的人,為了人的一切。
為了學(xué)生的一切。這是我們作為一名教師一直信奉的理念,做教師不為學(xué)生為誰?在此理念下,我們勤勤肯肯地工作,默默無聞地奉獻(xiàn)。然而,朱教授卻認(rèn)為,教育是為了一切的人,為了人的一切。
創(chuàng)建和-諧社會(huì)是眼下人們說得最多的一個(gè)詞,創(chuàng)建和-諧社會(huì),教育應(yīng)發(fā)揮怎樣的功能?教育是要關(guān)注學(xué)生的生存,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的一切,教育同樣也要關(guān)注我們教師自己的生存,也要關(guān)注我們教師的發(fā)展,教育還要關(guān)注學(xué)生家長(zhǎng),實(shí)際上,一句話,教育只有關(guān)注到社會(huì)所有人員的發(fā)展,才是真正的教育,只有這樣才是和-諧社會(huì)的教育。
二、最欣賞的兩句話句話:只要行動(dòng),就有收獲;只有堅(jiān)持,才有奇跡。
朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說:態(tài)度決定一切,并將此改版為“只要行動(dòng),就有收獲。”你去做,你就行;你去做,你就能成功。
是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過,我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自我的超越。對(duì)于新教育,我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),“只要行動(dòng),就有收獲。只有堅(jiān)持,才有奇跡。”
三、最新奇的事是“開辦成功保險(xiǎn)公司”。
朱教授有一個(gè)獨(dú)具特色的做法,他美其名曰“成功保險(xiǎn)公司”。他說,只要參加他這個(gè)公司,他包你成功。要求每一位教師每天寫一篇千字文,十年后拿3650文章去找他,如果那時(shí)你還不成功,就以一賠百。
我們?cè)诮逃ぷ髦校羞^許多的理想,但一路過來,大多隨著時(shí)間而流去,要說成功的可真是很少很少。然而朱教授這個(gè)保險(xiǎn)公司內(nèi)含了一個(gè)前提條件,“持之以恒,十年不止”。朱教授倡導(dǎo)教師要每天寫一篇教育敘事,他說每天堅(jiān)持寫,堅(jiān)持寫十年,你就能擁有玫瑰的芳香,你就能奪取勝利的桂冠,你就能創(chuàng)造生命的奇跡!
最有意義的課程:兒童階梯閱讀課
在這個(gè)課程中,教師和孩子一起編織著幸福的教育故事,從中我能體會(huì)到教育的快樂。在每一次生日誦詩時(shí),我想帶給孩子的會(huì)是一生的難忘,心靈的震撼。所以我會(huì)為每一個(gè)孩子精選最適合他們的生日詩,雖然很費(fèi)時(shí)間,但我覺得是辛苦并快樂著。
五、最震撼的一個(gè)工程:營(yíng)造書香校園
朱教授認(rèn)為,一所學(xué)校如果沒有一定量的書,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可以在很多方面很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師,窮其終生,也只能是一個(gè)教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時(shí)間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。
作為一名教師我應(yīng)該多讀書,不斷充實(shí)自己,使自己成為一個(gè)新教育的踐行者,成為新教育的嘗試者,成為新教育的享受者……
第四篇:朱永新《新教育》讀后感
行走在新教育實(shí)踐的路上
羅倩雯
利用暑假的時(shí)間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點(diǎn)起了一把火,一把讓我重新認(rèn)識(shí)我所從事的工作,我所具有的教育理想的火。“過一種幸福完整的教育生活”就是我畢生追求的目標(biāo),我的人生前進(jìn)的方向。朱教授說,新教育實(shí)驗(yàn)初始階段的理念尚未形成,但他相信實(shí)踐出真知,也出理論。事實(shí)上,他一刻也沒有放松過新教育實(shí)驗(yàn)的理論構(gòu)建。現(xiàn)在,新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念已經(jīng)形成。這些理論不但來自實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,而且呈現(xiàn)出思辨性和豐富性的特點(diǎn)。首先我談?wù)勎覍?duì)新教育的理解。“新教育實(shí)驗(yàn)”主要內(nèi)容歸納為十個(gè)方面。
“一”就是一個(gè)核心理念“為了一切的人,為了人的一切”; “二”就是兩個(gè)目標(biāo):即“追求理想,超越自我”,“只要行動(dòng)就有收獲”;
“三”就是三大改變:即“改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變教師的行走方式,改變學(xué)校的發(fā)展模式”;
“四”就是四重教育境界,即讓學(xué)校“成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺(tái),成為學(xué)生提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為新教育共同體的‘精神家園’和共同成長(zhǎng)的‘理想村落’”;
“五”就是五個(gè)基本觀點(diǎn),即“無限相信學(xué)生與教師的潛力,交給學(xué)生一生有用的東西,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、注重特色教育,讓師生與人類的崇高精神對(duì)話”;
“六”就是六大行動(dòng),即“營(yíng)造書香校園,師生共寫隨筆,聆聽窗外聲音,雙語口才訓(xùn)練,建設(shè)數(shù)碼社區(qū),構(gòu)筑理想課堂”; “七”就是七字內(nèi)涵,即“成長(zhǎng),并且快樂著”;
“八”就是八大理念,即“家庭教育是最容易出錯(cuò)的地方,沒有父母的成長(zhǎng)就沒有孩子的成長(zhǎng),品德重于學(xué)問、狀態(tài)大于方法,把童年還給孩子,無限地相信孩子發(fā)展的潛力,讓孩子有一樣屬于自己的東西,讓讀書成為孩子的生活方式,讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)”; “九”就是九大教育定律,即“態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松n堂屬于學(xué)生,性格主宰命運(yùn),特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝煌,愛心產(chǎn)生奇跡”;
“十”就是新教育在十大領(lǐng)域展開“理想的德育,理想的智育,理想的體育,理想的美育,理想的勞動(dòng)技術(shù)教育以及理想的學(xué)校,理想的教師,理想的校長(zhǎng),理想的學(xué)生,理想的父母”。“新教育實(shí)驗(yàn)”十分強(qiáng)調(diào)行動(dòng),而且把“只要行動(dòng),就有收獲”作為實(shí)驗(yàn)的價(jià)值取向。“新教育實(shí)驗(yàn)”的行動(dòng),其主旨不是提出多少深刻的教育理念,而是改變我們的教育行為,是一種追求教育行為改變的行動(dòng),是群眾性、人人可以樂而為之教育實(shí)驗(yàn)”所有的理念、觀點(diǎn)、追求的目標(biāo)都將體現(xiàn)和轉(zhuǎn)化為“六大行動(dòng)”。借用“小蘋果”的一句話:種下希望,就有收獲!
朱教授說,新教育實(shí)驗(yàn)的目的不單單是讓人擁有知識(shí),更重要的是讓人擁有智慧。他說,知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。
讀完這本書,我最大的感受就是:新教育應(yīng)該是“愛的教育”。其實(shí)作為一線教師的我們何嘗不是為學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步而驕傲,何嘗不是為了學(xué)生的進(jìn)步而高興,每一位教師都愿意把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)自己的孩子一樣來愛!可是現(xiàn)實(shí)卻是:高考的指揮棒讓我們的家長(zhǎng)和老師都蒙蔽了雙眼,甚至學(xué)生自己都錯(cuò)誤的以為:只要成績(jī)好,一好遮百丑!這樣,我們的教育便不再是“愛的教育”而是“分?jǐn)?shù)的教育”。這樣必然造就所有人在教育這個(gè)問題上急功近利,只看分?jǐn)?shù),而忽略了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,忽略了學(xué)生的品德教育,忽略了學(xué)生作為社會(huì)人的這一基本屬性特征.這樣教育出來的孩子必然是病態(tài)的和不完整的.新教育的實(shí)踐活動(dòng)就是要改變這一教育問題,讓老師們重新關(guān)注心靈,重新建構(gòu)課堂.所以作為一個(gè)物理老師我在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要更多的加強(qiáng)物理學(xué)史、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法的教育,注重利用探究活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,注意保護(hù)孩子們的自尊心,幫助他們建立學(xué)習(xí)物理的信心!總之,“懷著一顆赤子之心走到孩子們的中間去。”
我覺得“新教育”不僅僅應(yīng)該是“愛的教育”,還應(yīng)該是“信的教育”。相信學(xué)生的內(nèi)心是善良的,相信學(xué)生可以做好他們自己的事情,應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步都充滿信心!如果,你在校園里聽到有學(xué)生在叫我們老師的名字,我們首先應(yīng)該相信孩子們是愿意把我們當(dāng)作平等的人來對(duì)待,而不應(yīng)該訓(xùn)斥和打罵他們,因?yàn)樗麄兘^無惡意;課堂上,相信孩子們的能力,只要他們認(rèn)真,他們絕對(duì)可以自己學(xué)好課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,所以我們要放開手腳讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),相互交流,而老師只需要適時(shí)的點(diǎn)撥;班級(jí)管理中,讓孩子們自己做班級(jí)的主人,小到班級(jí)美化,大到班級(jí)制度的制定,班級(jí)民主生活,都讓每一個(gè)孩子積極參與,樹立公民的意識(shí)!
“言必信,行必果。”在我看來新教育還是“行動(dòng)”的教育。在新教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們一定不能做言語的巨人,行動(dòng)的矮子。新教育實(shí)踐活動(dòng)不是來源于網(wǎng)上拼湊幾個(gè)案例,幾段文章,而是來源于我們教師自身的課堂。我們一定要在自己的課堂中實(shí)踐新教育,樹立新的理念,采用新的教學(xué)手段,新的教學(xué)模式,最新的案例,做一個(gè)教學(xué)的“有心人”,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷修正,使我們的教育教學(xué)活動(dòng)更加高效。同時(shí),我們還要讓學(xué)生行動(dòng)起來,每天有“晨讀,午誦,暮省”的習(xí)慣,在每天的常規(guī)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷進(jìn)步。讓學(xué)生走向生活,積極開展與物理學(xué)習(xí)有關(guān)的調(diào)查活動(dòng),科創(chuàng)活動(dòng),在實(shí)踐中提高自身的能力和物理學(xué)習(xí)的興趣。
這就是我理解的新教育,她是“愛的教育”,即“心的教育”;她更是“信的教育”利用學(xué)生的主觀能動(dòng)性做好自己的學(xué)習(xí);她更是“行”的教育,如果說前兩者是一種理念,那么最后都會(huì)落實(shí)到行動(dòng)中來,這才是真正的新教育。我將會(huì)懷揣新教育的理想,踐行新教育,實(shí)現(xiàn)新教育,做一個(gè)幸福的老師!
以下是摘錄朱教授的一些心靈感言,和大家共勉。
是我們,是每一個(gè)對(duì)新教育懷有宗教般情懷的人們,以堂吉訶德的勇氣,將蘇南一隅的點(diǎn)點(diǎn)星火,歡愉地散遍廣袤的天南地北,以西西弗的堅(jiān)硬,將晨誦午讀暮省的生活方式,柔軟地植入未來的中國(guó)心靈。
多少回,我無法抑制我的淚水。當(dāng)我們的魔鬼團(tuán)隊(duì)以田野作業(yè)的方式,布道于窮鄉(xiāng)僻壤,我的眼淚為他們歡騰的理想為他們憔悴的容顏而流。當(dāng)絳縣的蒙學(xué)孩童以驚奇惴惴的眼神,遙望那天際蒼穹,我的眼淚為他們農(nóng)歷的天空為他們潤(rùn)澤的童年而流。
我一直在說,新教育不是我一個(gè)人做的,新教育也不是我一個(gè)人的,新教育是你的,是我的,是每個(gè)需要新教育的孩子們的。至于我,最多只是一個(gè)在時(shí)代急促的呼吸聲中,大著膽子,跑出來喊了一嗓子的家伙。因?yàn)橛泻⒆樱驗(yàn)橛心銈儯椅⑷醯穆曇舨拍茉谥袊?guó)教育的沉疴里激蕩。
他勉勵(lì)著我們:我們已經(jīng)贏得世人垂注的目光,我們已經(jīng)獲得或濃或淡的掌聲。那目光,是期許,那掌聲,是勉勵(lì)。我們不能停,不能歇,我們的腳步只能向前,我們的選擇只能是跌倒后馬上爬起,接著往前走。這是時(shí)代賦予我們的使命,在你的肩頭,也在我的肩頭。我們?cè)颈拔ⅲ驗(yàn)樾陆逃驗(yàn)橐环菔姑覀兊纳擅煨《f嚴(yán),我們的工作由稻粱謀擴(kuò)充至千古事,我們的世界也從柴米油鹽放大到家國(guó)天下,感謝你,感謝他,感謝我,感謝每一個(gè)醉心于新教育的同仁,放逐了我們共同的理想,在我們平凡的生活中注入了意義,使我們瑣碎的人生變得貴重,讓我們的生命從此蕩漾著愛,誠懇,付出,以及智慧。
他希望我們:親愛的新教育同仁們,滴水穿石的成就,只問耕耘的精神,高于命運(yùn)的理想,歷史選擇的天時(shí),花開處處的地利,八方護(hù)持的人和,猶如一張張鼓起的風(fēng)帆,將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏,世事難逃潮漲潮落的規(guī)律,讓我們把握屬于我們的機(jī)會(huì),擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命,隨潮而歌,踏浪而行,以免潮水退去,折戟沉沙,空懷使命,黯然神傷。我知道,新教育還有很多問題,有的是舊的,有的是新的。請(qǐng)你相信,問題是我們收到的禮物,沒有問題的煩冗晦澀,就沒有答案的妙不可言。撿拾新教育深深淺淺的足跡,我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn),正是層出不窮的問題成就了今天的新教育,在為問題尋找答案采取行動(dòng)的過程中,新教育人慢慢凝合了樂觀,堅(jiān)韌,正向思考的氣質(zhì)稟賦。
第五篇:新教育心得體會(huì)朱永新
新教育心得體會(huì)朱永新
新教育心得體會(huì)朱永新一:學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會(huì)
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展,學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會(huì)
。無論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤總書記提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》,體味了朱老師'過一種幸福完整的教育生活'、'建設(shè)書香生活環(huán)境'等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。
朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的'全面和諧的成長(zhǎng)',能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感,在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說:'我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將'營(yíng)造書香校園'列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重'理想境界'對(duì)我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。'我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。'朱永新還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。'預(yù)習(xí)'被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,'預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。'這就重新確立'教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心'的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的'知識(shí)',不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。'只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活'。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之,通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以朱永新的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)'我的教育理想',使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色
>新教育心得體會(huì)朱永新二:朱永新新教育思想的心得體會(huì)>>(573字)
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。“我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。”朱永新還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。“預(yù)習(xí)”被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色,“預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。”這就重新確立“教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心”的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。朱永新所講的“知識(shí)”,不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。朱永新認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。“只有這樣,我們才能說,課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活”。
>新教育心得體會(huì)朱永新三:讀朱永新《新教育》心得體會(huì)>>(1179字)
我利用課余時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》一書,通過讀這本書讓我覺得讀書是一種幸福、一種樂趣、更是一種享受。讀這本教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴,使我深受啟發(fā),受益匪淺。
細(xì)讀了朱永新的《新教育》一書,我對(duì)新教育有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切;
二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”;
三、四種精神:1.追求理想的執(zhí)著精神。2.深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3.共同前行的合作精神。4.悲天憫人的公益精神;
四、五大理念:1.無限相信學(xué)生與教師的潛力。2.教給學(xué)生一生有用的東西。3.重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4.強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5.讓師生與人類的崇高精神對(duì)話;
五、四大改變:1.改變教師的行走方式。2.改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3.改變學(xué)校的發(fā)展模式。4.改變教育的科研范式;
六、六大行動(dòng):1.營(yíng)造書香校園。2.師生共寫隨筆。3.聆聽窗外聲音。4.培養(yǎng)卓越口才。5.構(gòu)筑理想課堂。6.建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。
讓孩子們能在他們的童年和那些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。我們的學(xué)校就在這種觀念的影響下,開展了“好書伴我行,智慧滿人生”的金典讀書活動(dòng)。
另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同作戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。
最后讓我們就像新教育說的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓我們與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活而努力吧!