第一篇:大學(xué)生入黨思想報(bào)告:如何端正入黨動(dòng)機(jī)討論感想
尊敬的黨組織: 伴隨六次黨課的結(jié)束,黨校培訓(xùn)接近尾聲。在同學(xué)們對(duì)黨進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后,我們舉行了一次大討論——作為入黨積極分子,如何端正入黨動(dòng)機(jī)。事先,我們每位小組成員都無一例外的寫了發(fā)言稿,本以為“討論”只是虛名,讀稿子會(huì)是實(shí)際行動(dòng),然而,事實(shí)完全顛覆了我的預(yù)想。討論按讀稿、提問、解答的流程進(jìn)行,從個(gè)人表現(xiàn)到未來打算,形形色色的問題層出不窮,每人都受到了小組成員的狂轟亂炸。正當(dāng)我驚異于小組成員的思想深度時(shí),劉書記的講話更是發(fā)人深省。第一,我們的視野狹窄,務(wù)實(shí),但太現(xiàn)實(shí)。他將我們比作生活在桃花源中的人——無論魏晉,不知有漢。大學(xué)生作為社會(huì)的中流砥柱,應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會(huì),關(guān)注國家,切忌生活在自己的小圈子中兩耳不聞窗外事。第二點(diǎn),個(gè)人成就動(dòng)機(jī)太低。作為免費(fèi)師范生,我們的最大理想就是做一名好中學(xué)老師,這樣的定位多少會(huì)讓我們喪失前進(jìn)的動(dòng)力。第三,劉書記告誡我們不要追求環(huán)境,責(zé)怪環(huán)境。關(guān)鍵是我們自己。一直很相信一句話——沒有人能阻止你,除了你自己。抱怨是羊群中的瘟疫,只會(huì)消耗精力,頹廢精神。
[1] 通過這次大討論我不僅堅(jiān)定了入黨決心,更是受到了一次精神洗禮。2009年6月4
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第二篇:2009大學(xué)生入黨思想總結(jié):如何端正入黨動(dòng)機(jī)
尊敬的黨組織: 上個(gè)星期五晚上七點(diǎn),數(shù)院第四十一期黨校培訓(xùn)班在六號(hào)樓舉行討論,討論以小組為單位進(jìn)行,主題是如何端正入黨動(dòng)機(jī)。同學(xué)們爭(zhēng)先恐后的發(fā)言,積極表達(dá)自己對(duì)入黨動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)。這次討論,讓我對(duì)入黨有了更深一層的認(rèn)識(shí)。也許,我們每個(gè)人最初的入黨動(dòng)機(jī)都不同,有的是因?yàn)閺谋娦睦恚吹狡渌瑢W(xué)入黨了為了要面子才寫入黨申請(qǐng)書的;有的是為了增加自己找工作的籌碼;有的是因?yàn)榧议L的逼迫;當(dāng)然,也有的是真心對(duì)黨的熱愛和信念,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的向往。可是,經(jīng)過這次黨校的培訓(xùn),很多同學(xué)的入黨動(dòng)機(jī)都改變了,對(duì)于入黨這件事,有了更深更全面的體會(huì)。什么是正確的入黨動(dòng)機(jī)了?正確的入黨動(dòng)機(jī)是:熱愛社會(huì)主義祖國,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,更好的為人民服務(wù),為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)而要求入黨。樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)非常重要。首先,只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)才能產(chǎn)生正確的入黨行動(dòng)。其次,只有樹立正確的
[1]入黨動(dòng)機(jī)才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)。最后,只有樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)才能自覺的接受黨組織的培養(yǎng)和考察。那么,如何才能樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)了?同學(xué)們都理論聯(lián)系實(shí)際,有的以自己思想上的轉(zhuǎn)變,有的以身邊的同學(xué)為例,都認(rèn)為要做到一下幾點(diǎn):第一,必須牢固樹立共產(chǎn)主義信念,第二,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念,第三,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。2009年6月4
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第三篇:大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)(推薦)
如何端正入黨動(dòng)機(jī)范文如下:
作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,在入黨的時(shí)候我們理應(yīng)知道我們的入黨動(dòng)機(jī)是什么,這是我們?nèi)朦h的前提。
那么什么是入黨動(dòng)機(jī)?入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的。
一、端正入黨動(dòng)機(jī)是爭(zhēng)取入黨的首要問題
在現(xiàn)實(shí)生活中,要求入黨的同志的入黨動(dòng)機(jī)往往是不相同的。例如:有些同志 是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、全心全意為人民服務(wù)而要求入黨的;有的則認(rèn)為當(dāng)黨員光榮,入了黨個(gè)人和家庭都光彩,在親戚朋友面前也好看;有的是看到周圍一些同志都 提出了申請(qǐng),隨大流而要求入黨;有的認(rèn)為現(xiàn)在政策好,自己富起來了,為報(bào)答黨的恩情要求入黨;有的認(rèn)為“黨票”是一種政治資本,通過入黨在政治上找個(gè)靠 山;也有的認(rèn)為入了黨,容易受重用,提拔快,或者大學(xué)畢業(yè)后可以找個(gè)好工作;等等。要求入黨的同志,剖析一下自己的思想,思考一下自己究竟是抱著什么樣的動(dòng)機(jī)申請(qǐng)入黨。在上述種種入黨動(dòng)機(jī)中,只有為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè),更好地為人民服務(wù)而要求入黨,才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。這種入黨動(dòng)機(jī)之所以是唯一正確的,因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件是一致的。其他的入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的,是不正確的甚至是極端錯(cuò)誤的。只有端正了入黨動(dòng)機(jī),才符合黨章規(guī) 定的黨員條件;入黨以后,才能發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用,從而保證黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力。反之,如果讓那些動(dòng)機(jī)不純的人特別是企圖利用黨 員稱號(hào)來撈取好處的人進(jìn)入黨內(nèi),就難以保證黨的先進(jìn)性和純潔性,甚至給黨帶來嚴(yán)重的損失。因此,黨組織把端正入黨動(dòng)機(jī)作為對(duì)申請(qǐng)入黨的同志的最基本的要 求,把考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī)和幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī),作為保證新黨員質(zhì)量的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展新黨員,只能把那些入黨動(dòng)機(jī)端正,在改革開放和 現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色,確實(shí)具備黨員條件的人吸收進(jìn)來;那些動(dòng)機(jī)不純的人,決不能吸收入黨。
二、對(duì)于要求入黨的同志來說,端正入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。首先,正確的動(dòng)機(jī),是正確行動(dòng)的精神力量。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能有持久不衰的 動(dòng)力,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論,更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線,把對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出 貢獻(xiàn);才能夠在日常工作和生活的各個(gè)方面,更加嚴(yán)格地要求自己,努力擺正黨和人民的利益同個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;才能夠正確對(duì)待爭(zhēng)取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時(shí)候,不會(huì)沮喪和急躁,而是加倍努力;當(dāng)接受 考驗(yàn)的時(shí)間較長時(shí),不會(huì)自暴自棄,怨天尤人,而是找出不足,迎頭趕上;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)沒有被正確理解,甚至受到一些人的曲解、誤會(huì)時(shí),也能正確對(duì) 待;當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時(shí),也不動(dòng)搖自己的信念,始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
其次,要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī),才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樵诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代,參加革命和加入黨組織,意味著擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作,甚至要犧牲自己的生命。在這樣的條件下,即使有個(gè)別投機(jī)分子混入黨的隊(duì)伍中來,殘酷的環(huán)境也起著大浪淘沙的 作用,一些不堅(jiān)定分子很容易被淘汰。黨在全國執(zhí)政以后,情況有了很大變化。一方面,執(zhí)政地位能夠使黨更好地堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,把千千萬萬有志于改造社 會(huì)、振興民族、造福人民的有識(shí)之士吸引和團(tuán)結(jié)在自己的周圍,并不斷地把其中的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來,共同為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命而奮斗。另一方面,由于黨處于 執(zhí)政地位,一些思想意識(shí)不健康的人存有投機(jī)心理,認(rèn)為入黨不僅沒有什么危險(xiǎn),而且還可以撈到個(gè)人好處;有的甚至把入黨當(dāng)作追名逐利的政治階梯。因此,為了 維護(hù)黨的純潔性,黨組織必須嚴(yán)格考察要求入黨同志的入黨動(dòng)機(jī),通過必要的審查和考驗(yàn),去發(fā)現(xiàn)哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是端正的,哪些同志的入黨動(dòng)機(jī)是不夠端正 的。只有那些入黨動(dòng)機(jī)端正又具備黨員條件的人,才能被吸收入黨。這就告訴我們,申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望,只有老老實(shí)實(shí)地樹立起正確的入黨動(dòng) 機(jī),經(jīng)受住黨組織的考察,并通過正確途徑加入黨組織,而不能懷著不端正的入黨動(dòng)機(jī),采取不正當(dāng)?shù)氖侄位爝M(jìn)黨組織。
二、樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)
樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),需要經(jīng)過較長時(shí)間的努力。一般說來,應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個(gè)問題:
第一,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,努力樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正 確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)上述問題有更加明確和深刻的 認(rèn)識(shí)。事實(shí)也證明,一個(gè)人對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認(rèn)識(shí),他的入黨動(dòng)機(jī)才會(huì)端正。近幾年來,許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容 的學(xué)習(xí),包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí),黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的學(xué)習(xí),黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。黨的十五大后,全黨又興起了一個(gè)學(xué)習(xí)馬列主義、毛 澤東思想特別是鄧小平理論的新高潮。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟,對(duì)他們樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用。例如,有些農(nóng)民入黨積極 分子,在貫徹黨的富民政策之后開始富裕起來。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨,通過學(xué)習(xí),逐步懂得了不僅要自己富裕,還要幫助周圍的群眾共同致富,懂 得了現(xiàn)在的努力就是為著將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。這種變化,就是我們常說的把樸素的、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺的、理性的高 度。這是樹立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。
第二,通過實(shí)踐鍛煉,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們,人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過程,并不斷循環(huán)往 復(fù),才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠,還必須見諸于行動(dòng),在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),從而進(jìn)一步端 正自己的入黨動(dòng)機(jī)。例如,通過在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn),來體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨;以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來體會(huì)為共產(chǎn)主 義不惜犧牲一切的高尚情操;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己的行動(dòng),等等。一句話,就是通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身 于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。
第三,用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。在爭(zhēng)取入黨的過程中,一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分,也會(huì)摻 雜一些不正確的東西。只不過有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的,不正確的成分是次要的;而有些同志則是相反。這就要求申請(qǐng)入黨的同志主動(dòng)靠攏黨的組織,爭(zhēng)取黨組織對(duì)自己的幫助,通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造,發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素,把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。前面講過,不正確或不完全正 確的入黨動(dòng)機(jī),表現(xiàn)是多種多樣的,這里著重剖析其中的三種:第一種是覺得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的,但是我們必須看到,共產(chǎn)黨員 稱號(hào)之所以光榮,就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,能夠?yàn)閲液腿嗣竦睦娌幌奚鼈€(gè)人的一切。也就是說,共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在 一起的。如果一個(gè)人要求入黨,只是為了榮耀,為了臉面好看,而不準(zhǔn)備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作,那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)不相稱的。第二種是看見別人提 出入黨申請(qǐng),自己也跟著申請(qǐng),并沒有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。這是一種帶有盲目性的入黨動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)肯定,這些同志提出入黨申請(qǐng),也是一種要求進(jìn)步的表 現(xiàn)。但是,一個(gè)人要求入黨,應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),明確自己肩負(fù)的歷史責(zé)任,懂得工人階級(jí)徹底解放的道理,決心為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切。如果沒 有這樣的思想基礎(chǔ),只是為了入黨而入黨,即使入了黨,一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。這樣的人是不具備入黨條件的。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨,這樣的 動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。在黨執(zhí)政的條件下,有些同志入黨后擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),受到黨和人民的重用和提拔。但是,這種提拔和重用,只意味著黨員要擔(dān) 負(fù)起更重大的責(zé)任,更好地為人民服務(wù),而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù),或者有了某種權(quán)力,就可以謀取私利。任何以權(quán)謀私的行為,都是黨和人民所不允許 的。我們黨歷來主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”,這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。因此,懷有到黨內(nèi)撈好處念頭的同志,應(yīng)當(dāng)自覺克服私心雜念,真正樹立起共 產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意地為黨和人民勤奮工作,以實(shí)際行動(dòng)來端正入黨動(dòng)機(jī)。
要求入黨的同志還應(yīng)該懂得:端正入黨動(dòng)機(jī),不是入黨前一時(shí)的問題,而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨,但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題并沒有完 全解決;有的入黨時(shí)動(dòng)機(jī)是端正的,但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造,革命意志衰退了,甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨 動(dòng)機(jī),即使組織上入了黨,遇到適當(dāng)?shù)臍夂颍€會(huì)犯錯(cuò)誤。正如毛澤東同志所說的:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”(《毛澤東選集》第3卷第 875頁)這段論述極為深刻。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒,不論組織上是否入了黨,都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨;而且要長期地注意檢查自己做黨員的 動(dòng)機(jī),克服那些不正確的思想,決不能入黨前拼命干,入黨后松一半。
當(dāng)然我們的為人民服務(wù)不要求你干的轟轟烈烈、頂天立地,只要你在自己平凡的職位上做一些份內(nèi)的工作,職位不同所做貢獻(xiàn)的大小當(dāng)然也不盡相同。但只要你熱 愛自己的職位,你就能夠充分展示出自己的人生價(jià)值——就象李素麗站在售票臺(tái)上也能成為全國勞模,而最終為人們所認(rèn)可。也許在別人眼里我們是幸運(yùn)兒,但我們 清楚地認(rèn)識(shí)到入黨不是我們的最終目的。在承認(rèn)我們成績的同時(shí),我們也看到了自己的不足。正如我們中的一位同學(xué)在志愿書中所云:“我有著對(duì)祖**親的滿腔熱 愛卻不是很了解她的思想靈魂,我愿意全心全意的為人民服務(wù)卻沒有足夠的膽識(shí)和魄力”。我們會(huì)在以后的日子里不斷的加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),逐步完善自己,使自 己成為一名開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才,使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者,使自己成為一名寬仁博愛、自信樂 觀、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士!最后,愿所有積極分子早日加入中國共產(chǎn)黨,讓我們一起為黨的事業(yè)、祖國的繁榮昌盛多作貢獻(xiàn)。
在2010年的春天,我很榮幸的成為了入黨積極分子的一員,參加了被稱為“桂子山上最好的課堂”的入黨積極分子培訓(xùn)班,通過了一系列的學(xué)習(xí),感覺自己與黨之間又接近了一步,正朝著成為一名正式黨員的目標(biāo)而努力。我想,除了積極的努力之外,有一件事情是必須首先確定的,也就是,為什么要入黨。確立做一件事情的動(dòng)機(jī)是做成這件事情最首要的前提。所謂“動(dòng)機(jī)”就是推動(dòng)人從事某種行為的念頭,是人為了某件事情不懈追求并為之奮斗的原動(dòng)力,是人的本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。而在入黨這件事情上,我們應(yīng)該首先思考的便是“入黨為了什么,為黨做了什么,以后為黨留下什么。
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們生活的環(huán)境較中國共產(chǎn)黨成立之初已經(jīng)是有了翻天覆地的變化,隨著改革開放的深入,人民生活水平的各個(gè)方面都有了顯著的提高,我們不再生活在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,不再時(shí)刻都擔(dān)負(fù)著生命的危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗,這使得我們本身的意志力就不夠堅(jiān)定;加上隨著經(jīng)濟(jì)全球化而造成的文化的廣泛傳播,使得一些西方國家,出于霸權(quán)主義和意識(shí)形態(tài)的需要,憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,特別是文化軟實(shí)力,向全球灌輸資本主義的價(jià)值觀,如個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等;而隨著改革開放的興起,人民生活水平的提高,使得一些黨員干部無法潔身自律,從而滋長了不正之風(fēng),使得腐敗問題嚴(yán)重,令大學(xué)生們深惡痛絕,給大學(xué)生的思想投下了陰影,甚至對(duì)黨組織產(chǎn)生了偏激的認(rèn)識(shí);而隨著互聯(lián)網(wǎng)影響的深入,網(wǎng)絡(luò)文化也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想造成了很大的影響,網(wǎng)絡(luò)上的信息和言論良莠不齊,對(duì)正處在價(jià)值觀、人生觀形成時(shí)期的大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響。綜合上述的各個(gè)方面,在新時(shí)期,對(duì)于我們大學(xué)生而言,端正入黨動(dòng)機(jī)就顯得尤為重要。這不僅關(guān)乎到我們以后在黨內(nèi)的發(fā)展,關(guān)乎到我們能否為黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),更加關(guān)乎到整個(gè)黨員隊(duì)伍的長足發(fā)展。中國共產(chǎn)黨是先進(jìn)的黨,而保持黨員隊(duì)伍特有的先進(jìn)性,在一定意義上講,取決于黨員的入黨動(dòng)機(jī)。因此,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該自覺地真正樹立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志曾經(jīng)說過“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨。”雖然,這里關(guān)于“剝削階級(jí)”的提法是與當(dāng)時(shí)特有的歷史時(shí)期有關(guān),但是,我們也能夠從中看到,端正入黨動(dòng)機(jī)對(duì)于每一個(gè)黨員來講,都是十分重要的前提。
而對(duì)于如何端正入黨動(dòng)機(jī),我有以下的幾點(diǎn)看法:
第一.要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。這里不僅僅是指學(xué)好我們本專業(yè)內(nèi)的科學(xué)文化知識(shí),為以后的生活工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是,加強(qiáng)有關(guān)于黨的學(xué)習(xí),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論,認(rèn)識(shí)到其揭示的人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,并用馬列主義理論武裝自己;另外,還要加強(qiáng)對(duì)黨史、黨建的學(xué)習(xí),真正深入的了解到將要加入的黨,是一個(gè)怎樣的黨,它對(duì)我們國家的建設(shè)和發(fā)展起到了如何重要的作用,真正做到從思想上入黨,才能夠說服自己更加努力的朝著早日加入中國共產(chǎn)黨的路上邁進(jìn)。
第二.要勤于實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有融入到實(shí)踐當(dāng)中,才能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)習(xí)的理論進(jìn)行驗(yàn)證和進(jìn)一步的執(zhí)行。例如我們?cè)邳h課當(dāng)中進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng),參觀了中共五大的會(huì)址和毛澤東同志的舊居,采訪了老紅軍,以及做了關(guān)于黨的一系列問題的調(diào)查問卷。通過這些實(shí)踐,我們更真實(shí)的感受到了黨在組建和發(fā)展過程中遇到的不順,意識(shí)到了老一輩的革命家在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下為我們今天的安定生活付出了那么多,意識(shí)到了在新時(shí)期,在各種對(duì)黨不利的條件之下,我們大學(xué)生入黨積極分子還有很多的路要走。所以,只有勤于實(shí)踐才能夠使我們學(xué)習(xí)的理論不至于只是空洞的說教,使得我們能夠?qū)⒗碚撊谌氲轿覀儗?shí)際的生活之中,鞭策我們向前。
第三.要自覺接受黨組織的教育和考查,并經(jīng)常進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)。共產(chǎn)黨人不是生活在真空中,社會(huì)上各種非無產(chǎn)階級(jí)思想也會(huì)影響我們,尤其是當(dāng)代大學(xué)生黨員。因此,當(dāng)代大學(xué)生黨員需要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),經(jīng)常反省自己,進(jìn)行自我批評(píng),以便在不斷的學(xué)習(xí)生活過程中,逐漸懂得客觀世界的規(guī)律。并且應(yīng)該自覺的接受黨組織的考查,通過黨組織的教育意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,切實(shí)做到揚(yáng)長避短,以取得更大的進(jìn)步。
總之,動(dòng)機(jī)對(duì)行為具有激發(fā)、強(qiáng)化作用,而對(duì)于師范類大學(xué)生的我而言,由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)“未來人”的使命,端正入黨動(dòng)機(jī)更是直接關(guān)系到黨的事業(yè)和國家的未來。國家振興,人才為本,人才強(qiáng)國,育才為先。由于我們畢業(yè)之后將是國家各級(jí)各類師范學(xué)校的教育工作者,將是傳播知識(shí),教書育人的主要力量。不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)、傳授技能的繁重任務(wù),而且肩負(fù)著塑造靈魂、培養(yǎng)人才的神圣育人職責(zé)。因此,對(duì)于我而言,樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),用自己的人格力量去感染學(xué)生,也是必不可少的一個(gè)方面。因此,我們應(yīng)該通過各個(gè)方面的努力,真正的樹立正確的入黨動(dòng)機(jī),抱持著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,全心全意為人民服務(wù),為黨和國家的事業(yè)不懈奮斗。
第一,必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo),也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后,提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是經(jīng)過奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
共產(chǎn)主義社會(huì)是人類最合理、最美好、最理想的社會(huì)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會(huì)制度是馬克思主義根據(jù)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)作出的科學(xué)的設(shè)想,而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí),就號(hào)召無產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭(zhēng)。為了爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這種社會(huì)制度,無數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身,用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì),拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢?一句話,這就是共產(chǎn)主義的信念。
中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)政黨,從建黨之日起,始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo),并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為黨的最高綱領(lǐng),要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù),都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的,是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此,共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對(duì)這個(gè)崇高的理想,無論是過去、現(xiàn)在和將來,無論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國共產(chǎn)黨締造者之-李大釗同志,為了中國的革命和共產(chǎn)主義事業(yè),大義凜然,面對(duì)敵人的絞架,威武不屈,他的-句話說得好:“絞死我,絞不死共產(chǎn)主義。”革命先烈夏明翰在敵人監(jiān)獄里,始終堅(jiān)貞不屈。他在就義時(shí),高唱《國際歌》走向刑場(chǎng)。臨死時(shí),他用帶著鐵銬的手,拿起筆寫下了氣壯山河的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。”這些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了,只要牢固樹立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念,就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。正如鄧小平同志說的:為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?就是我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。因此,共產(chǎn)黨員只要有了理想,就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí),干勁十足,而且在遇到困難和挫折時(shí),也能保持旺盛的革命斗志,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,甚至不惜犧牲個(gè)人的一切。對(duì)于要求入黨的同志來說,樹立了共產(chǎn)主義的崇高理想,不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn),也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問題上的考驗(yàn),特別是在申請(qǐng)時(shí)間長,周圍的同志有的先入黨的情況下,也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度,保持高昂的斗志,不急躁,不灰心,不自暴自棄,不怨天尤人;當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會(huì)時(shí),也能夠毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。
第二,要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。信念是對(duì)理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法,是-個(gè)人政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。-個(gè)要求入黨的同志在樹立了共產(chǎn)主義的理想后,一個(gè)很關(guān)鍵的問題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。
在人類社會(huì)發(fā)展的歷史上,每次社會(huì)制度的變革,無不是經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭(zhēng)過程,經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過程。同樣,在建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中,前進(jìn)的道路不是平坦筆直的,發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣,也是在曲折復(fù)雜的過程中前進(jìn)的,要經(jīng)過無數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始時(shí),面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的,不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭(zhēng)的失敗、再斗爭(zhēng)的考驗(yàn),更主要是無產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的,不可能-次完成,總是在不斷的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。中國的革命實(shí)踐也充分說明了這一點(diǎn)。在革命初期,從黨的建立到抗日時(shí)期,我黨經(jīng)歷了兩次勝利,兩次失敗。一次是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,但到1927年革命遭到失敗;一次是土地革命取得了偉大勝利,紅軍發(fā)展到30萬,但到后來,左傾教條主義橫行黨內(nèi),革命又遭到挫折,被迫進(jìn)行長征,最后使紅軍從30萬減少到兩萬多人。經(jīng)過這兩次勝利與失敗,我們黨才不斷成熟起來,逐步掌握了中國革命勝利的規(guī)律。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨也同樣經(jīng)歷一些反復(fù)過程。雖說經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就,但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等-些嚴(yán)重的失誤和挫折,又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。也正是由于從成功和失誤中正確地總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才形成了黨的十一屆三中全會(huì)以來的正確的路線、方針、政策,走上了改革開放和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。
共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折,不等于革命的“失敗”。一時(shí)的后退,也不可能改變共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)總的發(fā)展規(guī)律。無論是因革命的對(duì)立面的破壞、阻攔形成的曲折,還是由于自身失誤造成的曲折,我們都完全可以依靠自己的力量加以克服,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
那種認(rèn)為“共產(chǎn)主義好是好,就是太遙遠(yuǎn),是'水中月,鏡中花'。看得見,摸不著”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利,是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,不僅勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖,而且還作出了“共產(chǎn)主義-定要實(shí)現(xiàn)”的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律中,證明了資本主義社會(huì)必然經(jīng)歷-個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過程。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng),必然引起社會(huì)形態(tài)的變革,而資本主義社會(huì)無法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾,這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代,以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)客觀規(guī)律發(fā)展的必然,作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
第三,牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨,黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性,從根本上講,就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益,全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出共產(chǎn)黨是為民族,為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。" 全心全意為人民服務(wù),這九個(gè)樸實(shí)無華的大字,高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益,始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒的基本出發(fā)點(diǎn),貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國主義、資本主義、封建主義的壓迫,建立新中國,到社會(huì)主義建設(shè)和十-屆三中全會(huì)以來新的歷史時(shí)期,我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策,都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。
全心全意為人民服務(wù)是由無產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理,是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。
人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明,為人們從事政治的、科學(xué)的和文化藝術(shù)等-切社會(huì)活動(dòng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。在社會(huì)主義社會(huì),知識(shí)分子已成為工人階級(jí)的一部分,他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。勞動(dòng)群眾的社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)文化發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉。科學(xué)家、政治家和藝術(shù)家的偉大著作和作品都是依據(jù)勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的素材加工整理而成的。科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)說到底是總結(jié)人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷豐富和發(fā)展起來的。
人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。人民群眾不僅是培育人類物質(zhì)文明和精神文明之樹的辛勤園丁,而且也是人類歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭摧毀舊世界的戰(zhàn)神和重建新世界的巨匠,由此而推動(dòng)社會(huì)形態(tài)由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷飛躍和發(fā)展。歷史的豐碑證明:是奴隸的暴動(dòng)之劍削去了奴隸制的王冠,是農(nóng)民起義的長矛刺穿了封建制的盾牌,是無產(chǎn)階級(jí)的巨炮轟斷了資本主義制度的鎖鏈。總而言之。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。而代表未來歷史向前發(fā)展的無產(chǎn)階級(jí)政黨,要?jiǎng)?chuàng)造輝煌燦爛的歷史就必須依靠人類社會(huì)最偉大的力量,共產(chǎn)黨人就必須全心全意為人民服務(wù)。
中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是全國各族人民利益的忠實(shí)代表,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上,在社會(huì)主義革命和建沒中,千千萬萬共產(chǎn)黨員出生入死,舍己為人,犧牲了個(gè)人的一切,無私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力,到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩篇。因此,每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子,嚴(yán)格要求自己。
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第四篇:大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)
如何端正入黨動(dòng)機(jī)?這是我成為積極分子以來第一個(gè)要談的話題。我個(gè)人覺得,要端正入黨動(dòng)機(jī)首先我們的去了解和理解入黨動(dòng)機(jī)是怎樣的一個(gè)涵義。從我的了解來看入黨動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人入黨的內(nèi)在愿望和真實(shí)目的,即為什么入黨。每個(gè)人在提交入黨申請(qǐng)書的時(shí)候都早已經(jīng)有了這個(gè)目的,即我們所說的入黨動(dòng)機(jī)。每個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)都不相同。有的人覺得加入中國共產(chǎn)黨是一件很光榮的事情,有的人是為了將來找到更好的工作而申請(qǐng)入黨,有的人則是打算今后要從事國家干部而入黨,有的則是看著身邊的同學(xué)都去入黨而入黨等等。這些動(dòng)機(jī)都是不端正的。最端正的入黨動(dòng)機(jī)應(yīng)該是:熱愛社會(huì)主義祖國,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,愿意全心全意為人民服務(wù),在建設(shè)有中國特設(shè)社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,服務(wù)祖國和人民的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而要求入黨。
正確的入黨動(dòng)機(jī),不是與生俱來的,而是經(jīng)過自己的不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和修養(yǎng)鍛煉,逐步形成的。那我們?cè)撊绾稳ザ苏朦h動(dòng)機(jī)呢?我覺得我們要端正入黨動(dòng)機(jī)首先就是要去發(fā)覺自己的入黨動(dòng)機(jī)不夠純正,只有先發(fā)現(xiàn),才能去解決。那么要通過什么樣的途徑去發(fā)現(xiàn)我們的入黨動(dòng)機(jī)不正確呢?
首先我覺得我們應(yīng)該勤奮刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和黨的基本知識(shí)。一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)正確不正確,往往與他對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有著直接的關(guān)系,所以最開始應(yīng)該去學(xué)習(xí)各種理論知識(shí)。比如我們大一上學(xué)期開的黨課以及這學(xué)期開的馬克思主義。只有學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論,用科學(xué)的理論武裝自己并將理論貫徹到實(shí)際中去,指導(dǎo)自己的實(shí)踐,才能端正并且樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)。
通過理論的學(xué)習(xí)檢驗(yàn)了自己的入黨動(dòng)機(jī)是否端正,然后我們就應(yīng)該持之以恒地投身社會(huì),接受實(shí)踐的鍛煉和考驗(yàn)。在實(shí)踐中不斷端正并且再次檢驗(yàn)自己的入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)踐出真知,實(shí)踐的體驗(yàn)可以使要求入黨的同志不斷地調(diào)整和升華入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。不斷的投身實(shí)踐,在實(shí)踐中磨練自己的意志,鍛煉自己的才干和情操,檢驗(yàn)一下我們的入黨動(dòng)機(jī)是否正確,是否具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,是否具有全心全意為人民服務(wù)的思想,不是光聽其口頭上如何如何,唯一的、靠得住的是看我們?cè)趯?shí)際、生活、工作、學(xué)習(xí)中的所言所行,所作所為。如我們應(yīng)該多去參加青年志愿者活動(dòng)以及各種公益活動(dòng)去體驗(yàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
最后我們應(yīng)該積極主動(dòng)地接受黨組織的嚴(yán)格培養(yǎng)和教育,不斷端正入黨動(dòng)機(jī)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是長期的、艱苦的奮斗,在奮斗過程中,艱難和曲折是難免的,共產(chǎn)黨員不是生活在真空中,社會(huì)上各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想會(huì)影響我們,因此,正確的入黨動(dòng)機(jī)的樹立,不可能是一勞永逸的,如果不注意人生觀的改造,就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖。這就需要我們嚴(yán)格要求自己,自覺進(jìn)行自我反省,經(jīng)常審視自己的入黨動(dòng)機(jī),不斷加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。我們也要積極主動(dòng)的向黨組織匯報(bào)自己的情況,如有空多寫思想?yún)R報(bào),讓黨組織充分的了解我們,有便于給予我們針對(duì)性的教育和幫助,此外還要積極參加黨的活動(dòng),如轉(zhuǎn)正大會(huì),黨組織的演講朗誦比賽,支部會(huì)議等活動(dòng),這些活動(dòng)不僅是我們體驗(yàn)黨的生活,接受黨內(nèi)生活鍛煉,接受黨的熏陶,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),更是學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)和向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)。
只有經(jīng)過以上的途徑,經(jīng)過各種磨練與磨合,我們才能不斷的端正并且樹立純潔的,理想的入黨動(dòng)機(jī)。
第五篇:入黨積極分子思想報(bào)告:端正入黨動(dòng)機(jī)
入黨積極分子思想報(bào)告范文:端正入黨動(dòng)機(jī)
敬愛的黨組織:
作為一名在校大學(xué)生,我必需明確正確的入黨動(dòng)機(jī),我的任務(wù)不只是要好好學(xué)習(xí),同時(shí)還要堅(jiān)定牢固地樹立共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)定牢固地樹立為共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高信念,并要以自己的實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)崇高的理想而不斷奮斗。
在《中國共產(chǎn)黨黨章》第一章中就明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨員黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”
端正入黨動(dòng)機(jī)的基本要求有以下三個(gè)方面:
第一、必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo),也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后,提出了建立共產(chǎn)主義社會(huì)的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是經(jīng)過奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。
第二、堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)。我們所處的時(shí)代,是要求人們終身學(xué)習(xí)的時(shí)代。入黨積極分子要端正入黨動(dòng)機(jī),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論。******同志指出:“拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人,就不會(huì)有真正的黨性,就沒有資格存身于工人階級(jí)先鋒隊(duì)的行列。”要把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,作為自己第一重要的任務(wù),深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握其科學(xué)思想和精神實(shí)質(zhì),切實(shí)掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)問題觀察問題解決問題的能力,下功夫提高自己的思想水平和理論修養(yǎng)。同時(shí)還要學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)。對(duì)于要求入黨的同志來說,不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想,還要有全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng),否則,就不可能實(shí)現(xiàn)自己對(duì)黨對(duì)人民的承諾。
第三、端正入黨動(dòng)機(jī)貴在堅(jiān)持。端正入黨動(dòng)機(jī),是一個(gè)常談常新的話題。可以說,端正入黨動(dòng)機(jī)不僅是入黨積極分子要回答的問題,而且是每個(gè)黨員都要終身實(shí)踐的課題。許多要求入黨的同志從提出入黨申請(qǐng)的第一天起,就矢志不移、孜孜不倦地為黨為國家為人民工作,以實(shí)際行動(dòng)端正入黨動(dòng)機(jī),達(dá)到了黨員標(biāo)準(zhǔn),成為光榮的中共黨員。但也有少數(shù)人,忽冷忽熱,起伏較大,最終沒有實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望。許多曾經(jīng)為黨為國家為人民作過大貢獻(xiàn)的黨員,后來卻走上了****犯罪的不歸路,其重要原因就是沒有持之以恒地加強(qiáng)黨性鍛煉,還是在入黨動(dòng)機(jī)方面暴露出了大問題。
因此,一個(gè)積極要求入黨的同志,要在端正入黨動(dòng)機(jī)的全過程中,嚴(yán)格嚴(yán)格再嚴(yán)格,實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐,堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持,在繼承正確入黨動(dòng)機(jī)基本內(nèi)容的同時(shí),不斷地給它注入時(shí)代的新內(nèi)容,使它蘊(yùn)涵著時(shí)代的新精神,煥發(fā)出時(shí)代的新氣息,使自己向著成為一名符合時(shí)代要求的合格黨員的目標(biāo)不斷前進(jìn)!