第一篇：《魂-生命的經義》讀后感

《魂-生命的經義》讀后感

《魂-生命的經義》是本激勵人向上的書，能夠充實一個人的內在，豐富一個人的精神，我看了之后覺得深有感觸。這本書通過對愛、能量、信任、寬恕、責任、信仰、道涵和意義的深入淺出的闡述，為我們的靈魂指引了正確的方向。

愛，能夠給予人們無窮的動力。愛，如純凈的水，雖至淡卻有味；如靜靜的蓮，盛開卻不招搖；如盛開驕陽下的大樹，為鋪排一地清涼。永遠覺得沒有愛的人生就不是人生，充滿充滿愛的人生才會幸福、精彩。

能量，是能夠體現讓人的能力有著最好外在顯現的內在能源。隨著能夠傳遞和流動的能量，更好的實現生命境界的升華。

在書中，對信任的有一句精辟的描述“信任是現實生活中最普遍也是最重要的社會關系，它可以幫助我們創(chuàng)造更加和諧的人際環(huán)境，更加美滿的家庭生活和更加卓越的事業(yè)生涯。”在書中讀到一個關于信任的故事，故事的主角是一個犯人，因為遭到警察的不信任，變得萬念俱灰，自暴自棄，最終越獄逃跑；卻在途中遇到了一位姑娘，她給予了對犯人的信任，讓犯人幡然醒悟，最后去派出所自首。相信這就是信任的力量，來自于靈魂深處，勝過金錢和武力。

“寬恕”是一個美好的字眼，許多人都在追求它。但是，寬恕究竟是什么？讀了《魂》這本書，首先從認識寬恕，感受寬恕然后在思想寬恕和行為寬恕上顯現，最后直至靈魂的寬恕，此時的自己達到一種精神上的超然。也許現在的我根本無法達到靈魂上的寬恕，但是我從書中的故事中體驗到：有時侯，寬恕別人比呵斥別人更有魅力。

關于責任，我自己非常欣賞書中的一句話：活著，本身就是一種責任。在我看來人生就是一個大舞臺，在親人之間我們可能扮演不同的角色，孩子，父親，母親，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……但是不管是哪個角色都有自己的職責和義務。比如說，作為人子，我們就應該肩負孝敬老人，贍養(yǎng)老人的責任；作為父母，生兒就要養(yǎng)兒，有對孩子撫養(yǎng)和教育的責任；作為血濃于水兄弟姐妹，手足情深，就有互相扶持和幫助的責任……同樣，在單位里，作為職工，就應該擔起承擔職位賦予你的責任，工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。

信仰，是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規(guī)范。在最危險的情形下，信仰能激發(fā)出我們心靈深處的那份偉大與高貴。而我覺得，如果在工作中擁有了信仰，便是為工作中的我們增加了一份內在的潛能。

道，是古代流傳下來的集大成的智慧，人生在世，無處不是道，無處不隨到。也許我的人生閱歷還很淺，無法深透領悟“道涵”的奧妙，但是我相信，在生活和工作中充滿了“道”，只要用心，便可逐漸使“道”融入自己的生活。

書中最后一章闡述的是“意義”，這是值得我們這些廣大的讀者傾盡一生的思考。讀完這一章，我突然覺得，也許人生本來沒有意義，人生的意義需要我們去賦予，只有把我們對生命的熱愛以及激情以及等等，注入到我們的人生中，我們的人生才會顯出意義。

看完這本書之后，我感觸最大的是：擁有一份工作，就要懂得感恩。一種感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生。在工作過程中，不但要有足夠的責任心，愛心和奉獻精神，還必須要有不怕苦不怕累的頑強精神，時刻做好吃苦耐勞的準備。在此，非常感謝周總給我們提供了這本《魂》，讓我們有機會在工作之余仍能學習到更多的知識！

第二篇：梅魂——生命禮贊

梅魂——生命禮贊

驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳度，零落成泥碾作塵，只有香如故。

溯方的雪是寒冷的，如粉如沙紛紛揚揚的落下，沃野千里，大地如睡去一般，靜靜的，靜靜的。在著空曠的大地上，梅花不甘寂寞以他頑強的生命力開花了。

古往今來，無數文人墨客贊美過梅花，他忠貞不渝，堅強不屈，是生命的象征更是精神的代表。但是在寒冬過后，他卻枯了，安詳的睡去了。那麼坦然，那麼瀟灑，猶如大將風度一般。

有一個人，他的名字已傳遍五湖四海，有這樣一位老人，它在30年起早貪黑的蹬自行車生涯中用自己的雙腿掙了38萬人民幣，但他用這38萬人民幣供300名大學生讀完大學，他剛剛去世不久。我曾經算過一筆帳，蹬一趟自行車最多不過3元錢而他大約需要蹬13萬趟自行車才能掙購38萬元，而且還不包括吃住。老人午睡都在車上睡吃飯連五毛錢的飯都舍不得買，而他卻用辛辛苦苦掙來的錢全部捐了出去，何等偉大的精神啊！老人生前曾說過這麼一句話“我這輩子對國家沒做過什麼貢獻，也做不了什麼貢獻，而他們大學生能，看著他們上不起學，心里痛啊。”多麼樸實的話啊，這是一個普通老人的心聲，這也是一種精神的呼喚。

當再次上網看到老人蹬三輪車的圖片時，在烈烈炎日下，老人的車把上搭著一條毛巾，枯瘦如柴的手握住車把，身上穿著打滿補丁的衣服在用力的蹬三輪車時，心里真地感動了，有一種莫名奇妙的感動讓我留下了淚水。最后一張圖片到讓人心里有些安慰，老人躺在中間，四周都是花圈，老人走了，微笑的走了，走的那麼安詳，那麼坦然，那麼瀟灑。如梅，花一樣，把香味留了下來，把精神留了下來。

佛說：善人長壽，是的，老人活到了93歲，也無牽掛了，在這，我也只有祝老人，在天堂過的幸福，快樂，不用再那麼勞累了。

這就是生命的價值，在于奉獻，而不在于索求，這就是生命的意義——默默無聞。老人把梅的精神發(fā)揚，老人用行動，用愛心書寫了一部生命禮贊。是啊，無意苦爭春，一任群芳度，零落成泥碾作塵，只有香如故。我相信這位用愛心書寫生命禮贊的老人——白芳禮老人待到山花爛漫時，它應定會再從中笑。

他像流星一樣劃過，但卻讓自己燃燒，給世界留下最后的光芒！

第三篇：族魂讀后感

族魂讀后感

一張張發(fā)黃的烈士證書、一枚枚閃亮的功勛獎章，印證著劉氏家族抗日救國的英雄壯舉；一群群出生入死的熱血男兒、一幕幕抗擊日寇的生動畫面，展現了東北軍民不畏強敵、敢于斗爭的民族精神。

捧著沉甸甸散發(fā)著墨香的《族魂》，我們仿佛又回到了70年前艱苦卓絕的東北抗日戰(zhàn)場，以劉氏家族兩代三個男兒為代表的北滿抗聯(lián)將士，像一座座雕像，鮮活的聳立在我們面前，向后人訴說著他們的戰(zhàn)斗歷程和愛國情懷。

抗聯(lián)烈士后人劉曉明先生的紀實文學《族魂》，緊緊圍繞劉氏家族齊家創(chuàng)業(yè)、抗日救國這條主線，以鮮為人知的翔實的史料和深入的查證，再現了一個家族胸懷大志、百年奮斗、抗爭求索的曲折歷程。特別是面對日寇的侵略和奴役，家族人不畏強暴、堅守氣節(jié)，舉全家之力，義無反顧地投身到民族解放的斗爭中去，付出了巨大的代價和犧牲，給人以強烈的感染與震撼，為在廣大干部群眾特別是在青少年中開展革命傳統(tǒng)教育，提供了生動鮮活的教材。

《族魂》“從長輩參加東北抗聯(lián)前后的家譜開始寫起，從長輩們?yōu)槭裁磸膭辙r參加抗日聯(lián)軍，到救國保家的齊家之道記起”，記述了劉氏家族滄桑百年的風雨歲月。和大多數東北人一樣，劉曉明先生的四世祖寶坻太爺祖籍河北，時逢戰(zhàn)亂，民不聊生，“有地難種，有糧難留，有房被占、被征”。“有些見識”、“口袋里藏著錢”的寶坻太爺，“當年改變了世代寶坻劉家的生存方式，帶著本系族人背井離鄉(xiāng)，一路闖生關外”。劉家人走營口、過奉天，落腳海倫、再遷訥河。從此，訥河龍河鎮(zhèn)的倭都臺村就成了劉家的歸宿地，劉家的命運就和東北抗聯(lián)斗爭史緊緊地聯(lián)系在了一起。油油的黑土、勤勞的品質，讓劉家人過上了富足安康的日子。但這種田園農耕生活在“九一八”以后被擊碎，“北滿和整個滿洲一樣，到處都擠進來日本和朝鮮的武裝開拓團，僅在我們訥河，已經被搶去了上百萬、上千萬坰的開荒熟地。而這些土地，都是我們爺爺父母親等幾輩人，流血流汗闖關東，下北滿，用全部的生命開墾出來的”。面對日本人的欺壓和掠奪，劉家人毅然決然地選擇了抗爭。劉家兩個爺爺在抗聯(lián)六軍十二團的領導下，拉起了訥河抗日先鋒隊的大旗，他們打縣城、襲機場，威震敵膽，直至把一腔熱血灑在訥漠爾河畔；在父輩的言傳身教下，父親劉樹林從小就參加了抗聯(lián)隊伍，身負重傷后寧死不承認是抗聯(lián)的人，被關押了5年，直至東北解放；劉家的婦孺踏著男人足跡，養(yǎng)子持家、籌糧籌款，成為家中男人和抗聯(lián)隊伍穩(wěn)固的大“后方”。

翻閱中國革命史，家族參加革命，滿門忠烈的并不鮮見，出身剝削階級家庭的革命志士也不勝枚舉。毛澤東為中國革命犧牲了六位親人；賀龍元帥的族親有數千名烈士，光是賀龍領導的國民革命軍第二十軍一萬余人的隊伍里，就有3千人是賀家子弟。江西、四川、山東等地也有很多舉家參加革命的感人事例。但查看東北革命斗爭史，卻鮮有富裕家族英勇抗日、血灑疆場的個案。是什么原因讓不缺吃少穿的富庶劉家，義無反顧地投身抗聯(lián)并付出如此重大的犧牲？《族魂》以大量的事實告訴我們，是他們內心深處根深蒂固的民族大義和氣節(jié)！有了這樣的精神支柱和價值取向，就會煥發(fā)出無窮的力量，就會演繹出無數的英雄壯舉，就會被后人永遠的敬仰和祭奠，這就是《族魂》給我們最大的啟示和教益。

劉家人祖上世代務農，但又不是普通的農民。他們中的成員大多識文斷字，明辨事理，對生活有自己的見解和方式。他們奉行綱常倫理、長幼尊卑，骨子里愛憎分明，深藏著濟世安民的遠大抱負，遇事敢于擔當，逢難樂觀向上。他們是非觀、榮辱觀、家庭觀是那樣的鮮明而又相似，正直正義、自尊自強、勤儉勤勞、親情至上成為劉家人的自覺行動。這樣的優(yōu)良品質就像血脈那樣代代傳承，點點滴滴、潛移默化的融入到每個人的心中，自然的就像吃飯、穿衣和睡覺。有了這樣“可籍傳承的家道”，無論身在何方、處于何境，家族人都表現得那樣的從容不迫，自信自立，把個小日子過得紅紅火火，贏得了左鄰右舍尊重和羨慕。正是有了這樣的家訓、家風，他們的內心才更加強大，無論是男丁還是婦孺，面對外敵的強占和奴役，無須誰去動員和教化，接受抗聯(lián)、參加抗聯(lián)、為抗日而犧牲，是那樣的順理成章。

《族魂》用濃重的墨筆地講述了兩個爺爺和父親的抗聯(lián)經歷。抗日先鋒隊成立那天，“劉家有三個男人參加抗日先鋒隊”，小六爺當了隊長，爺爺當上了“高參”，父親“槍法超群，真可做狙擊手”。訥河“抗日先鋒隊是我們抗聯(lián)十二團的地方部分”，“是在北滿的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中誕生的抗聯(lián)正規(guī)軍的一支地方軍”。在劉家人的帶領下，先鋒隊干得鳳生水起、有聲有色。他們屢屢端掉警察所和民團令漢奸們膽寒，攻下訥河縣城震動日本關東軍，兩襲江省機場破掉空中堡壘，倭都臺“成了這段時間訥河地區(qū)抗日救國百姓和抗聯(lián)十二團以及中國共產黨滿洲臨時省委特別關注的中心”。劉家人從此聲名鵲起，“在抗日戰(zhàn)爭的訥河一帶，一提起訥河人民抗日先鋒隊的劉家兄弟，許多老百姓都知道，那是咱們的訥河大俠、訥河雙雄啊”。爺爺劉耀廷東北軍軍人出身，接受過軍事學堂的培訓，能文善武，很快就當上了連長。但面對日本人發(fā)動的“九一八”事變，張學良卻畏敵如虎、棄土避戰(zhàn)，這深深刺痛了耀廷爺的血性之心，他憤而離隊經商務農。當抗日聯(lián)軍十二團邀他“入伙”時，他沒有半分的猶豫，憑借著多年的從軍經歷，毫無懸念的成為訥河抗日先鋒隊的“智囊”。“我景春爺當眾剃頭改名”，“改景春為耀廷，牢記抗日救國，是為了光宗耀祖留下來的家業(yè)門庭”。“45歲的人，整天沒夜沒日的同二十幾歲的人一起打仗，又始終跑在最前方”，還代理過十二團的團長。他在對敵斗爭中表現出的軍事和領導才能很快被李兆麟將軍所發(fā)現，被調到總指揮部任副長官。然而，就在上任前的訥東唐火犁戰(zhàn)斗中，耀廷爺卻犧牲在敵人的槍口下。李兆麟將軍簽署命令，為他舉行了追悼會。后來“李兆麟將軍攜夫人金伯文拜祭過我耀廷爺”，將軍深情地說：“劉耀廷是訥河地方上很有代表性的人物，他的犧牲會給地方帶來很大的影響。”叔爺劉景陽早年跟隨義勇軍團長鄧文山參加過齊齊過哈爾保衛(wèi)戰(zhàn)，在部隊練就了一身過硬的殺敵本領，部隊被打散以后，他“賦閑”在家。抗聯(lián)十二團組建訥河抗日先鋒隊，他被推舉當上了隊長。景陽叔爺“牽來自家馬，帶來自家糧，扛來德國槍，專打日本狼”。他是個敢想敢干，個性鮮明的硬漢子。走上抗日道路之前，他和二哥耀廷因性格上的差異和對一些事情看法不同，少有來往。但在抗日大計、民族大義面前，倔強的叔爺和爺爺重歸于好，并肩戰(zhàn)斗。叔爺當隊長、爺爺當高參，倆人配合的珠聯(lián)璧合，可謂“打仗親兄弟”。叔爺啥事都拿得起來放得下，“他這種豪爽別人學不來，他的大氣為人，別人不理解但家里人理解”。為了抗日救國，他終生未娶。1942年6月，景陽叔爺被敵人暗殺，頭顱被掛“在訥河縣城的南門梁上”，“旁邊懸掛著白布長聯(lián)，上書五個漢字：匪首劉景陽！”更為不幸的是，為國捐軀的他，竟然被缺少良知的所謂知名作家杜撰成叛徒，蒙受了不白之冤。好在蒼天有眼，訥河市抗日英雄紀念碑上鐫刻上了他的名字。如果叔爺泉下有知，也可以欣慰了。父親劉樹林在張信屯之戰(zhàn)中為保護團長耿殿君腹部受傷。1939年10月，十二團在克東大角地區(qū)同敵人遭遇，腹部又一次受傷，為了治傷，隱蔽成被抗聯(lián)抓去的送貨人。父親出獄后，回歸到老首長王均的麾下，任警衛(wèi)排長、連長。1948年以后以軍管干部身份到黑河專屬被服廠擔任廠長，后又到酒廠任廠長，抗美援朝時期又回到黑龍江省軍事管理科任副科長。

劉家爺仨在抗聯(lián)的隊伍里練兵打仗，家里的大事小情，就由大伯劉義和大娘田淑珍操持著，他們成了家里的“頂梁柱”。“耀廷爺說，劉義和媳婦主政的家，才是我們爺仨抗聯(lián)的大后方、大本營”。常年的籌糧支前，讓家里的生活每況愈下，大伯劉義不得不“在訥河龍河鎮(zhèn)開了一家劉記雜貨鋪”養(yǎng)家支前。景陽叔爺自豪的對先鋒隊的戰(zhàn)士們講：“你們抗日救國沒我家條件好，我是全家支持我一個人”、“我回家是要錢要糧要東西”、“我家就是咱訥河先鋒隊的大本營”。整個劉家，不是三個男人在戰(zhàn)斗，是全家人在戰(zhàn)斗、在支前、在犧牲。

劉家的男人個個都是好樣的，劉家的女人們也都是巾幗不讓須眉。這些農家婦女“從小受到過較為嚴格的家教和為人婦道的傳統(tǒng)教育”，一方面，堅守著相夫教子、操持家務的古訓，另一方面，追隨著家里的“爺們”，直接或間接地參與到對敵斗爭中。不論遇到多大危險，不論遭遇多少苦難，不論付出多么大的犧牲，劉家的女人們都心甘情愿、無怨無悔。樂亭奶是個集善良、勤勞、堅強和智慧于一身的農家女，雖然來自河北鄉(xiāng)下，裹著“三寸金蓮”的小腳，但她“上過私塾和民國小學堂，會看民間流行唱本，是很有文化的婦女”，和文武兼修的丈夫耀廷爺可謂舉案齊眉。她和丈夫耀廷爺一同接受上級命令，接“親戚”、送“閨女”、籌物資、出銀洋。面對敵人的嚴刑拷打，她一口咬定婦道人家不知道男人的事，就連日本人都說她是“打不到的小腳女人”。在兒子樹林被抓到哈爾濱監(jiān)獄生死未料的時刻，她賣房、賣首飾打探消息，“在哈爾濱尋找和等待我父親有三年多時間”，并在關押父親的太平區(qū)信德病院附近租了個小店，“開始了自食其力的小買賣生意”。她以女人的細膩和勤勞打點著家務，一手好編織活計，讓她贏得姐妹們的贊嘆和尊重。“雖然是三寸小腳，可蹬起機器來，又快聲音又輕，簡直像唱不完的催眠曲”。“婦救會主任是我家大娘田淑珍，那年才20出頭”。田淑珍在外帶領婦女宣傳抗日，在家遵從長輩意愿“更是盡力盡心種地經商，日夜忙于養(yǎng)家照看老小”。最為讓人扼腕嘆息的是大姑臘梅，“天真活潑”、“心靈手巧”，11歲的時候就不知不覺就成了抗日聯(lián)軍設在訥河縣城中心交通站的交通員。但不幸的是，交通站暴露了，13歲的臘梅受到了日本人和滿洲警察“天天拷問毒打，夜夜過堂不讓睡覺，又承受少給吃飯、少給喝水”的非人折磨。又在一天夜里把她不知弄到什么地方，“第二天早上，日本人把啞巴一樣、干梅枝一樣的大姑放出警務課監(jiān)獄大門外”。大姑不堪受辱投河自盡，但被人救起后瘋了。60年代，大姑走失十幾天后，最終被家人在訥漠爾河邊找到。“她是自殺的，口里的血水還留在河邊的水草上。”大姑的抗聯(lián)經歷在童年，時間也只有短暫的兩年，但她付出的代價卻是一生的，如果大姑能夠清醒著回想起那段斗爭的歲月，她也不會后悔的，作者滿懷深情地“把我大姑正式寫進我家的抗聯(lián)家譜里”。

中華民族歷來不缺少民族英雄和愛國志士，特別是在抗日戰(zhàn)爭中，全國上下同心御敵，涌現了成千上萬可歌可泣的英雄人物，據統(tǒng)計，全國抗戰(zhàn)中為國捐軀的軍民多達3500萬人。同全國八年抗戰(zhàn)相比，東北抗聯(lián)斗爭持續(xù)了14年，作為全國抗日的重要戰(zhàn)場，抗聯(lián)大量牽制了日偽力量，極大打擊了敵人的囂張氣焰，鼓舞了東北抗日民眾必勝的信心，為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了突出貢獻。但在浩瀚的中國抗戰(zhàn)史海洋中，有關抗聯(lián)史實的記載最為單薄、也最為零散。主要原因是東北與關內隔絕、黨的力量相對薄弱，各路隊伍分散行動，生存條件極其惡劣，加之錯綜復雜的社會構成和大量的人員傷亡，使這段歷史出現了很多斷點和遺漏，同樣的事件和人物在后世的評價上甚至得出完全相反的結論。就連楊靖宇將軍犧牲時，尚處在組織審查之中。走進東北烈士館我們可以看到，上世紀30年代后期日本在東北站穩(wěn)腳跟后，瘋狂的殘殺抗日軍民，抗聯(lián)部隊被打散后，或撤至山區(qū)或退到蘇聯(lián)，很多地方黨組織和交通站遭到破壞，或處于癱瘓或轉入地下。主要創(chuàng)建者和主要將領大部分都犧牲在了戰(zhàn)場，抗聯(lián)官兵也多集中犧牲在這一時期，由興盛時的3萬多人，劇減到2千人，大多數犧牲的烈士連名字都沒留下，能被記住的百不足一。這說明，東北抗聯(lián)所處的艱苦環(huán)境和戰(zhàn)斗慘烈程度遠遠超過其他國內戰(zhàn)場。劉家人所在的抗日先鋒隊，也是在這個時期遭受重創(chuàng)，爺爺耀廷、叔爺景陽都在這個時期犧牲，父親劉樹林也是在這一時期受傷被捕。然而，這么重要歷史事件，在訥河政府的史志里卻被遺漏了，訥河市政府豎立的抗日先鋒隊攻打訥河犧牲人員的紀念碑上，竟然找不到耀廷和景陽兩個爺爺名字。不是工作人員不負責任的疏忽，實屬缺少資料記載，也找不到當時的見證人。劉曉明先生作為烈士后人，強烈的責任感和使命感，驅使他深入實地，多方查證，最終把真實的歷史事件挖掘還原出來，使我們更加清晰看到了劉氏家族和東北抗日軍民的斗爭畫面，其史料價值彌足珍貴，非凡的教育意義無可替代。

劉曉明先生從小受到長輩的影響和熏陶，對抗聯(lián)將士懷有深深地敬意，盡管他身在南國澳門經商打拼，但他始終心系為國捐軀的抗聯(lián)英烈，深深地眷戀著先輩們戰(zhàn)斗過的那片黑土地，對那段歷史有著難以割舍的情懷，因而他筆下抗聯(lián)斗爭的觸角才能窺探得更遠，與抗聯(lián)斗爭相關聯(lián)的史實、事件和人物的描寫才那么的鮮活而富有詩意。文中既有刀光劍影、血雨腥風戰(zhàn)斗場景，又有家族艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗足跡，也有濃郁的鄉(xiāng)下生活情趣，還有家長里短的情感糾葛，既讓人肅然起敬，又讓人忍俊不禁。掩卷靜品，我們仿佛聽到了訥莫納爾河畔的聲聲馬蹄，看到了倭都臺村口老榆下激情的人群，還有那續(xù)寫的劉氏家譜在向后人訴說著樁樁往事。

劉曉明先生過去一直從事宣傳工作，理論功底深厚，他善于從紛繁復雜的現象中把握事物的本質，并運用辯證唯物主義的立場觀點和方法，進行深入的思考和剖析，見解獨到，讀起來是那樣的真切可信而又讓人大受裨益。作者沒有囿于階級劃分的慣性思維，能夠客觀地看待和評價知識分子和富家子弟投身革命動機，對家族和富家出身的抗聯(lián)官兵給予了高度的贊譽。作者也沒有把先輩描寫成高大全式的人物，更多的是從歷史局限性和人性的層面去闡釋那段戰(zhàn)斗歷程，去辨析善與惡、美與丑。兩個爺爺直到犧牲也不是共產黨員，甚至很可能也不知道抗聯(lián)就是共產黨的隊伍，“我父親參軍早，但入黨卻較晚，比一直在農村務農的我大娘田淑珍還晚”。現在看來雖有些遺憾，但卻合情合理。在當時錯綜復雜的局勢下，黨組織對外是嚴格保密的，很多抗聯(lián)戰(zhàn)士憑著樸素的感情跟著共產黨員走而不知內情者非常普遍。文中也沒有回避長輩身上的不足，叔爺景陽身上有很多舊軍人的習性，在李兆麟將軍寫給叔爺景陽的信中，對景陽“背地議是論非的習慣”進行了嚴肅的批評。耀廷爺爺也參加過民團，在外面娶了小奶奶，等等，這絲毫沒有降低和損害他們的形象，相反，這樣的“實話實說”更讓人感到真實、可信、可親。

《族魂》熱情謳歌了以劉氏家族為代表的抗聯(lián)將士無怨無悔的人生追求，詮釋了偉大的抗聯(lián)精神。雖然是傳統(tǒng)題材，但視角獨特，事件典型，生活氣息濃郁。作者滿懷對家族長輩的敬仰之情，向我們娓娓講述著那一段歷史，仿佛在和逝去的親人交流，每一個人物、每一個事件、每一個場景都是那樣的令人駐足，具有很強的可讀性，是一本引人入勝、看后不會后悔的好書。

為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。中華民族從來就是個不屈的民族，為了民族的獨立和解放，成千上萬像劉家爺仨那樣的血性男兒，前仆后繼，上演了驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，他們是民族的脊梁和驕傲，永遠值得我們敬仰和懷念。

柳絲牽動悠遠的追憶，雨滴敲開心海的漣漪，美麗的花藍貯滿后人景仰，它與先烈的忠魂相映相伴。如今，我們已經看不到硝煙彌漫的沖殺，也沒有了草根樹皮果腹的煎熬，廣袤的黑土地上到處是一派生機勃勃的景象，訥謨爾河畔留給后世的，是穿越時空永恒的精神財富！

第四篇：《梅花魂》讀后感

《梅花魂》讀后感（精選12篇）

讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《梅花魂》讀后感（精選12篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《梅花魂》讀后感1

有一句老話：畫師不作粉脂面，卻恐傍人嫌我直。墻角數枝梅，凌寒獨自開……這些話都是描寫梅花的詩句。昨天我們就學了一篇描寫梅花的課文叫——《梅花魂》。

課文中主要寫了：梅花的精神和品格以及一位華僑老人對祖國深深地眷戀，讓我們領會到了一位身在異國的外祖父對祖國的熱愛之情。

作者出身在東南亞的星島上，有一次，作者五歲的那年，又一次在書房玩耍，一不小心就把墨梅圖上留了個臟手印，外祖父看到了，頓時拉下臉來說：“這清白的墨梅圖，是玷污的嗎？”外祖父用保險刀片輕輕地刮去污漬，又用細綢子慢慢的抹凈。“我”看見外祖父大發(fā)雷霆，“我”的心里很害怕：“一枝梅花嗎，有什么稀罕的。”有一天，媽媽對“我”說：“鶯兒，我們要回中國了。”“為什么要回去呀？”“應為那才是我們的祖國。”“就是像一只金雞的地方嗎？”“是的”我小小的心充滿了好奇。回國的那一天，外祖父早早的起床送我他最喜歡的墨梅圖，外祖父還說：梅花是我們祖國的名花，愈是寒冷，它卻俞精神、俞秀氣，也是最有品格、有靈魂、有骨氣的花，鶯兒你要好好的保護那張墨梅圖。船要開了，媽媽狠下心，拉我上船，淚眼朦朧的外祖父也一起上了船。

這篇課文激起了我對梅花的喜愛，更表現了外祖父擁有一顆熱愛祖國的心。

《梅花魂》讀后感2

《梅花魂》通過描寫梅花的秉性，敘述了一位華僑老人身在異鄉(xiāng)對祖國深切的眷戀之情。讓我們深切的體會到一位身在異鄉(xiāng)的老人那一顆熱愛祖國、盼望回到祖國的赤子之心。

這一課，使我的心中久久難以平靜：課文中的外祖父那么思念故鄉(xiāng)，甚至連家具陳設也是中國的風格。我原本不理解老人的反常舉動，但當我讀到：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”之類的句子，常會有一顆冰涼的淚珠落在我的腮邊、手背時，我這才恍然大悟：華僑老人這么愛國，連讀幾首詩都流露出了深深地愛國主義情感！他把對祖國濃厚的感情都通過對梅花的熱愛體現出來。因為，自古以來，梅花就是中華民族的象征和代言物。外祖父因為一幅墨梅圖大發(fā)脾氣，其實是不容許神圣的祖國受到玷污；因為不能一同回國，就將寄托自己愛國之情的墨梅圖送給“我”，讓“我”帶回祖國，更是表明了他對祖國深深地思念之情。他的內心深處一定有一個聲音，那就是：祖國是多么神圣！任何東西都比不上祖國在自己心中的價值！

再讀此文，思緒飛揚，不僅是梅花的高潔影響著我，激蕩我的更是如梅花一樣清逸飄香的思鄉(xiāng)情懷，《梅花魂》這一課給了我無限啟迪。我要學做一個有著梅花秉性一般的人。

《梅花魂》讀后感3

《梅花魂》這篇課文，語言含蓄，感情深厚，充分地揭示了“梅花魂”的真正含義，也表達一位華僑老人眷戀祖國的心。是呀，一位身在異國他鄉(xiāng)的老華僑，卻不能回到祖國的懷抱，不能輕自走一走那蘊還真濃濃鄉(xiāng)土風情的國土，對他來說這將是多大都遺憾啊！

作者從小與外祖父生活在一起。當作者和媽媽回國的那一天，由于外祖父年紀大了，身體不好所以不能合作者一同回國，而它又是那樣的傷心、痛楚。臨走時，外祖父送給“我”衣服自己格外珍藏的墨梅圖和一條修者美化的手絹。并告誡我，無論在怎樣的境地里，都要有梅花的秉性。多少年過去了，當作者在看到那副墨梅圖和那條繡著梅花的手絹時，便會想起葬在異鄉(xiāng)的外祖父，和他那顆眷戀祖國的心。

在《梅花魂》中，我最喜歡的句子是：一個中國人，在無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好。因為中國人的性格就像梅花的秉性一樣，無論遇到多少困難、挫折，都會勇敢直前，絕不輕言放棄。

就拿一些家庭困難的同學來說吧，雖然他們家境不好，生活艱難，但是他們卻能克服學習，樂觀面對，堅持學習。遇到挫折、壓力時堅持下去，這種堅強的品質確實值得我們好好學習。

《梅花魂》讓我明白了一個道理∶一個人無論碰到任何困難都要有梅花那種堅強的骨氣。絕不向困難低頭。不管遇到多大困難，也要堅強面對，去克服。

《梅花魂》讀后感4

上個星期，我學了一篇令我至今都難以忘懷的文章，它的題目叫做《梅花魂》。讀了這篇文章，那傲骨的烈梅形象就深深印在了我的腦海中了。

《梅花魂》講述了一位漂泊他鄉(xiāng)，身處異國的海外華僑老人思念故鄉(xiāng)祖國的感人故事。因為當他讀唐詩宋詞中的思鄉(xiāng)情句會淚如雨下，長嘆一口氣；因為當他外孫女弄臟他心愛的墨梅圖時有生以來第一次大發(fā)脾氣；因為當他得知自己不能回歸他親愛的祖國時像孩子似的“嗚嗚”大哭；因為當他送即將回國的我國墨梅圖和繡著血色梅花的手絹時又繼而再次淚眼蒙眬。這一切的一切，正是海外華僑老人眷戀祖國的見證，正是海外華僑老人深深地掛念祖國的心！

滿紙外祖父的思念；滿紙外祖父想回祖國的癡心；滿紙外祖父一把把辛酸淚。他的痛楚是說也說不盡的。我不由地想到，在寒冷的冬季，外祖父堅持送我們回國。他的心是多么難過，多么傷心呀！“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。”外祖父站在碼頭目送外孫女的背影是多么凄涼呀，我仿佛看見他的心在滴血，心在隱隱作痛。小雨飛快地下著，外祖父銀白色的頭發(fā)根根吹起。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。”可是現在，那小鉤正掛在外祖父心上！

“春草明年綠，王孫歸不歸。”“孤客一身千里外，未知歸日是何年。”“五更歸夢二百里，一日思親十二時。”“此夜曲中聞折柳，何日不起故園情。”這些作詩之人已去了，但他們的思鄉(xiāng)之句卻留了下來，帶著他們美好的愿望，歸家的感情留了下來。

《梅花魂》讀后感5

讀了《梅花魂》這篇課文，我被華僑老人那濃濃的思鄉(xiāng)情、強烈的民族精神和火熱又真摯的愛國心打動了。

“我”從小和外祖父一起在星島生活。“我”很小的時候，外祖父就教“我”讀唐詩宋詞，“我”發(fā)現每當讀到思鄉(xiāng)詩詞的時候，外祖父就開始落淚。那時“我”還小，不懂，后來才明白外祖父非常思念祖國。外祖父分外愛惜一幅墨梅圖，有一次“我”不小心弄臟了它，外祖父一反常態(tài)大發(fā)雷霆，“我”很害怕也很奇怪。有一天，我們能回祖國了，遺憾的是外祖父回不了。外祖父鄭重地把墨梅圖交給“我”。叫我好好學習梅花的`精神。這時“我”才明白外祖父那么珍愛墨梅圖的原因。“我”將外祖父的教誨牢記心間。回國那天，外祖父來送我們，含著淚遞給“我”一塊梅花手絹……

這篇課文讓我沉思，外祖父他具有梅花高尚的品質，他愛惜梅花，他不許別人玷污梅花。他要把梅花不怕困難、堅貞不移、百折不撓、堅強不屈、頂天立地、不低頭折腰的品格傳遞給他的子子孫孫，讓他們也像梅花一樣，別人越是欺壓，自己越是不屈向上，有骨氣！外祖父只有這樣的心愿。“少年強，則國強；少年興，則國興。”我們新時代的少年責任重大，要學習梅花的精神，頑強向上，做祖國的棟梁！

“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”梅花在寒冷的初春開放，面對風欺雪壓毫不畏懼，并且綴景同時還吐露著幽香。她的品格是高尚的，是可貴的！

《梅花魂》讀后感6

今天我們學了第六課《梅花魂》，這篇課文通過寫一位身在異國他鄉(xiāng)的老華僑對梅花的摯愛，反映了他對祖國的眷戀之情，如梅花的忠貞不渝，表露了一位華僑老人的中國心。

在剛剛看到這篇文章時，我首先默默品味了題目，再細細欣賞全文，看完文章后，我了解到：作者的外祖父是一位華僑，他深深眷戀家鄉(xiāng)，也十分珍愛書房的一幅墨梅圖，在孫女回國之際，他把自己最心愛的墨梅圖和繡著血色梅花的手絹鄭重地托付給孫女，并教育孫女要做一個像梅花一樣有氣節(jié)的中國人。整篇文章采用了借物喻人的方法來贊揚梅花的品格和像梅花一樣有氣節(jié)的中國人。

其實，每一個背井離鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng)，而每一個離開家鄉(xiāng)的人都默默流過淚。就像中國偉大詩人李白，他在二十四歲時離開故鄉(xiāng)踏上遠游的征途。在這其中李白寫了不少的詩歌表達自己的思鄉(xiāng)情懷，如《靜夜思》《郢門秋懷》《春夜洛城聞笛》《太原早秋》等。還有不少人用詩歌表達自己對故鄉(xiāng)的思念，如：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”“故鄉(xiāng)籬下菊，今日幾花開。”等。這些詩句不僅表達了詩人的思鄉(xiāng)情懷，還飽含著對故鄉(xiāng)的思念。

《梅花魂》不僅讓我思緒飛揚，還激蕩著我如老華僑一樣的思鄉(xiāng)情懷與愛國之心。

《梅花魂》讀后感7

有人喜歡美麗的，富有深深情意的玫瑰，有人喜歡高貴迷人的牡丹，有人喜歡潔白無暇的荷花，當讀了陳慧瑛寫的作品——《梅花魂》這篇文章時，我被梅花的精神而深深的震撼了。

這篇文章的主要內容時：“我”有一位在東南亞星島的外祖父，他能書善畫，在星島文壇上頗負盛名。外祖父有一副梅花圖，他非常珍愛，那一次“我”在上面留了一個臟手印，還大罵了媽媽呢！外祖父非常想念家鄉(xiāng)，為此外公傷心的哭了幾次……

“讀在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春草明年綠，王孫歸不歸”“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”當外祖父深情的念完這首詩后傷心落淚，我想起自己的祖國，是呀！我們自己就出生在自己的家鄉(xiāng)，沒有什么可思念的，所以，我們是如何也體會不出外祖父哪種思鄉(xiāng)之情，如果我們不好好的去珍惜，保護自己的家鄉(xiāng)，哪才叫生在富中不知富呢！

回想起外祖父喜歡梅花，梅花，是最有品格，有骨氣，有靈魂的花兒。旁的花都是春天才開放，而梅花卻愈是寒冷愈是風欺雪壓，花開的愈精神愈秀氣，是的，梅花那堅仞不拔，和風雪戰(zhàn)斗的精神，值得我們每一個人去學習！

同學們，我們是未來世界的頂梁柱，從現在開始，學習梅花的精神，保護好我們的家鄉(xiāng)，不辜負人們的希望。

《梅花魂》讀后感8

今天，老師帶領著我們學習了第六課—《梅花魂》，讀完了這篇文章，使我受益匪淺。

故事大概是這樣的：我出生在東南亞的星島，外祖父從小就教我讀唐詩宋詞，當讀到思鄉(xiāng)的詩句時，外公便會落淚。外公還十分珍愛那副墨梅圖，因為梅花與中國人的秉性相同。當我臨走時外公把那副墨梅圖和繡梅花的手絹送給了我。

外祖父十分熱愛祖國，這表現于他十分珍惜那副墨梅圖，因為梅花是中國最有名的花。外祖父還一直保留著梅花的秉性。古今中外的愛國人士多的數不勝數，如：民族英雄岳飛、上馬擊狂胡，下馬草軍書的陸游、二戰(zhàn)豪杰陳細鈿—他們都是我們的榜樣！

如今，當初侵略我國的日本被趕跑后又來侵犯我國的釣魚島。他們已經向釣魚島派出軍艦護島。他們還在過去“幾天”向我們“購買”釣魚島，他們多么可惡啊！釣魚島本來就是我國的領土，日本相當于又來我國搗亂。祖國是會看住釣魚島，領導人的態(tài)度一定要是：不可能！

我讀完了《梅花魂》，我覺得外祖父的愛國精神很濃，我一定要學習外祖父，心中應懷有愛國精神。我國涌現出了許多具有梅花秉性的人，他們都是頂天立地、不在敵人面前低頭，更不是貪生拍死之輩。他們有的漂泊他鄉(xiāng)，有的為中華人民共和國的成立作出了巨大的貢獻。我也要做一個為國家，為人民出力的人。

最后，祖國，我想對您說：“美麗的您啊，我永遠都會記住您、愛您的！”我相信我們古老的中國、文明的中國、美麗的中國，會在新的時代創(chuàng)造奇跡。

《梅花魂》讀后感9

我是一個五年級的學生，小時候學的許多課文我的腦海里只是模模糊糊，只有《梅花魂》讓我看到了一位生在異國心再祖國的老人。

這是個真實的故事，講述的故事不僅簡潔明亮，還讓人難以忘懷。“我”弄臟梅花圖的時候，慈祥的外公變了，很生氣。雖然外公生在異國，但外公讓“我”學唐詩宋詞，好一句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”“春草明年綠，王孫歸不歸。”這個在異國頗負盛名的外公的話更是讓我感動，這么一句話表達出了他此時此刻的心情：”旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物。他們不管歷經多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性好！”是啊，我們是中國人，要愛自己的祖國。

臨行時，外公送給“我”他那寶貴的梅花圖和一色雪白的細亞麻布上繡著血色的梅花。這不止是花，而且是身在異國的華僑老人一顆眷戀祖國的心。

我相信每個中國人心里一定也擁有一顆似這位老人眷戀祖國的心，不管在哪里都要讓人知道“我們是中國人，我們愛自己的祖國，她是我們中國人的驕傲！”

《梅花魂》讀后感10

梅花是中國最有名的花之一，它那不畏嚴寒的堅強品格歷來為人們所稱頌。學完《梅花魂》這篇課文，我對梅花精神產生了更深刻的理解。

作者出生在東南亞星島，從小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的書房玩耍時，不小心把一副用水墨畫的梅花圖給弄臟了，外祖父很生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名花，也是最有品格、有靈魂、有骨氣的花。作者和媽媽回國，外祖父由于年紀大了，不能回國，他是那樣傷心。臨行前，外祖父送給作者他那一幅格外珍藏的梅花圖和一條繡著梅花的手絹，告誡她無論在怎樣的境遇里，都要有梅花的秉性。多少年過去了，當作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時，便會想起身在異鄉(xiāng)的外祖父和外祖父那一顆眷戀祖國的心。

這篇課文語意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含義，也揭示了一位老華僑的愛國情懷。一位老人，漂泊海外，不能回到祖國感受美麗的大好河山，不能親自走一走那蘊含著濃情的鄉(xiāng)土，這是多么遺憾的一件事！可是，老人對祖國的眷戀之情卻那樣深沉，那樣執(zhí)著，不因歲月而改變。老人喜愛梅花，他的人格也像梅花一樣，堅貞純潔。在他的心目中，梅花是中華民族精神的象征。我們也要像梅花一樣，做一個有品格、有靈魂、有骨氣的人，不管歷經多少風雨也要保持堅定的信念和奮發(fā)向上的精神。

梅花魂給了我無限的啟迪，我也要做一個有梅花秉性的人。

《梅花魂》讀后感11

在五年級的課文中，我認為，《梅花魂》最能體現我們中國人的精神。

“梅花魂”是從“我”的回憶開始記起自己在星島的童年的，通過五件事，既表示了中國人的骨氣，又體現了外祖父的思念祖國與愛國之心。

中國人是有骨氣、有品格、有靈魂的，他們像梅花一樣，無論環(huán)境多么的惡劣，也絕不低頭折節(jié)，他們也不屈不撓。在可怕、恐懼、拷打之下，只有懦夫才會投降。投靠外國人，就不是真正的中國人！希望所有的中國人，都能生活在科技、干凈、文明、美麗、可愛、品德、溫暖、愛心的國土之上，這是我的愿望，從每個中國人做起。

但是現在，有些人想提高科技發(fā)展等更好的事物，便崇洋媚外，使祖國正不斷地失去自己保持的特色與風格。越來越多的一些必需用品也不屬于我們中國人了：蛋糕——歐洲的、手機——美國的、婚紗——歐洲的。天啊！中國人的愛國之心，都去哪兒了？不過，讓我們的中國媽媽欣慰的是，也有不少中國人也還保持著一顆不變的愛國之心。不過，像《梅花魂》里那外祖父的思鄉(xiāng)之情，每個人都會有的吧！每個人都不會樂不思蜀吧！很多游子都在外地工作，每天都思念著自己的家人，愿他們可以抽出時間多回家看一眼自己的親人！

我們都是中國人，我們都愛國，祖國萬歲！

《梅花魂》讀后感12

梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章；墻角數枝梅，凌寒獨自開……從這些著名的詩句我們可以看出梅花是多么的純潔，它那不畏嚴寒的品性曾經影響著多少世人。而我又想到了我們所學的課文《梅花魂》這一課，更加讓我對梅花產生了許多敬佩之情。

本文通過描寫梅花的秉性，敘述了一位華僑老人身在異鄉(xiāng)對祖國深切的眷戀之情。讓我們深切的領會到一位身在異鄉(xiāng)的老人那一顆熱愛祖國、盼望回到祖國的赤子之心。這篇課文主要講了作者出生在東南亞星島，從小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的書房玩耍時，不小心把一副用水墨畫的梅花圖給弄臟了，外祖父很生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名花，愈是寒冷，它卻俞精神、俞秀氣，也是最有品格、有靈魂、有骨氣的花。而作者和媽媽回國的那一天，外祖父由于年紀大了，不能回國，卻是那樣的傷心、痛楚。但是在臨走時，外祖父送給作者他那一幅格外珍藏的梅花圖和一條繡著梅花的手絹，告誡他無論在怎么樣的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲涼的情緒中，外祖父顯得是那樣的蒼老。多少年過去了，當作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時，便會想起身在異鄉(xiāng)的外祖父，和外祖父那一顆眷戀祖國的心。

再讀此文，思緒飛揚，不僅是梅花的高潔影響著我，激蕩著我的更是如梅花一樣清逸飄香的思鄉(xiāng)情懷，愛國之心。更能體現出外祖父擁有一顆眷戀祖國的心。

我們也要像梅花一樣，做一個堂堂正正的中國人！

第五篇：師魂讀后感

讀《師魂》一書心得體會

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

用心做教育，就要擁有一份童心。教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉獻一片愛心。“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發(fā)現原來每個孩子都是那么可愛。用心做教育，就要豎立一顆恒心。“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業(yè)、輔導??，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強??當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習；經過耐心輔導，成績落后的學生迎頭趕上??這些都是我們長期教育的結果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。

旭陽學校：許春輝