讀五猖會有感
讀五猖會有感1
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠,大清早大家就起來。前夜預定好的大船,已經泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊,點心盒子,都陸續搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著,催他們搬得快些。忽然,工人臉色變得很謹肅了,小魯迅四面一看,父親就站在他身后。父親叫他把書拿來,他忐忑著,拿著書來到父親面前。父親教他讀,“兩句一行,大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會,否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上,他讀著,強記著。
太陽升得很高了,魯迅才有把握走進了父親的書房,夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來,仿佛在祝賀他的成功一般,但魯迅卻并沒有他們那么高興,開船后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的.讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人,真該反省反省了。
讀五猖會有感2
魯迅小時候參加了一個難逢的廟會——五猖會。他唱著跳著,興奮的不得了。可正當興致勃勃地出發時,父親卻命他背書。猶如一盆冷水潑在他的身上。但父命如山,只能待在屋里背《鑒略》。待他在父親面前逐字逐句,一字不差的背完了,父親才準他去看夢寐以求的廟會。時至今日,魯迅先生仍然疑惑不解,為何父親偏偏要在那時讓自己去背書?
我對魯迅先生父親的做法不太贊同。自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學,而大多數孩子都有一個愛玩之心。文中魯迅先生的父親,利用參加五猖會作為條件讓魯迅背書,為了能夠去看五猖會,魯迅只能完成父親的要求,以達目的。這表面上看是一舉兩得的美事,但不僅僅是這些……。
“我卻并沒有那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及東關五猖會的熱鬧非凡,對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時,我陷入沉思。很顯然,魯迅父親的這種做法,表面上是“百益無害”,實際上卻大大的消磨了魯迅對五猖會的興趣,已經索然無味。可見封建社會制度對孩子深深的'傷害。孩子們有自己的樂趣與童年,他們長大后的成就也許和家長期待的不一樣,成熟之后難免與長輩起爭執,孩子們的性格不同,愛好也各有差異。所以,不要強迫孩子從而達成長輩期望的樣子。要給孩子傳輸正確的,積極向上,嚴肅活波的教育理念,未來與童年屬于他們,讓孩子創造一個屬于他們自己的世界。
先生雖以故去,其文采斑斕,生動活潑,文誅筆伐,氣吞山河。
孩子們在您的字里行間獲得了快樂,滌蕩了心靈,感謝先生,吾輩將時刻銘記于心。
讀五猖會有感3
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會,他笑著跳著,興奮的不得了。正要出發時,父親卻命令他背書,背不出,就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解,自古以來,無數家長“望子成龍,望女成鳳。”希望孩子少玩多學甚至一直學習,而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親,就利用五猖會做為條件,讓魯迅背書,為了去玩,為了看會,魯迅只能完成父親的要求。這樣,魯迅學習了,達到了父親的要求,而他也去看會了,自己的目的也達到了。這表面上看來,是一舉兩得,魯迅父親的做法是正確的。但是……
孩子們有自己的興趣,他們的興趣也許和家長的'期待不一樣,這時,有些家長就開始使用“家長”的權利,不許孩子做這個,不許孩子做那個。孩子們只能在夢中,實現自己的夢想。
孩子的性格不同,他們未來的天地也不同,所以,請給他們一個自由發揮的權利,讓他們自己創造屬于自己的天空。
讀五猖會有感4
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解,隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安,誰知讀完二三十行《鑒略》后,他父親又對他說:“給我讀熟,背不出,就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水,當時讓他興致全無,一句句夢似的背完后,對會也沒什么興趣了,以至于后來回憶,記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅,也讀到了一個嚴厲,重視學習又摧殘孩子天真本性的父親,全文把他們倆連在一起,組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不,這里頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中,還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的,他代表了封建教育制度的家長,再看看現在,家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨,但總沒有那時嚴重,他們嘮叨是為我們好,他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢,對父母的嘮叨一句也不聽,依舊我行我素,這樣的人一定是沒有大的`志向,成不了大器的人。
現在父母的確有時候不太通情達理,但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了,回眸過去,在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨,他們就是你成功的鋪路石之一。
讀五猖會有感5
一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味,從開始的急切興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜,遺憾,氣憤。
中國人人皆知的文學大家-魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫,得不到自由的環境的人,在那種思想封建的環境中,他兒童的玩興,天真的稚氣,可愛的童心都慢慢的,如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的`溶化掉般慢慢的被扼殺了,如此殘酷的環境扼殺的不但僅是童心,看了這篇文章,我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感,天真樂觀的孩子,因為冷酷的環境變得麻木,變得怪異,讓人感到“寒冷的悲哀”。
說實話,以前我很少看魯迅的文章,進一步說是我不大喜歡他的文字風格,其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡,以致我不能正確的理解文章的資料,盡管我以往試圖去細枝末節,一字一節地去研究它,可結果卻是令人失望的一無所獲,可這時我片面的想法,此刻的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個了解而又陌生的詞眼,漸漸的我開始喜歡他的風格,樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚,含著對黑暗社會的批判,用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事,他那嫻熟的筆觸,夾敘夾議的風格,字里行間透露的諷刺,都是值得我學習的。
讀五猖會有感6
在我看來“五猖會”就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了。至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情。
封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點。封建的家長們利用孩子熱烈的向往節日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的附加條件,如背熟課文等等。而文章的'深刻含義就不了了之了。這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真。
世間的父母們啊!你們“恨鐵不成鋼”的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種。你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石啊!
讀五猖會有感7
繼昨日讀了《二十四孝圖》以后,今日我又讀了《朝花夕拾》中的另外一篇經典文章《五猖會》。文中有一個觀點很讓我感興趣,那就是中國父母的教育理念是為什么的獨樹一幟呢?“死記硬背”在他們眼中為什么會那樣重要呢?
文中的“我”很想去五猖會上去看一看,可這時父親卻讓“我”必須要把“鑒略”給讀熟悉并把前二三十行給背出來才能夠去五猖會。“我”沮喪地把“鑒略”給背了出來,父親允許“我”去了,可“我”此時卻一點心境也沒有了。
這是文章的主要資料,此刻讓我們回到這個問題。“望子成龍,望女成鳳”已經深深地刻在了每個中國父母的骨子里頭了,每一個父母都期望自我孩子成為人中之鳳,可他們一味地逼迫孩子不停地學習,就好似前幾年流行的一個詞“填鴨式教育”,不斷地灌輸知識給孩子們,以圖求孩子能夠學到更多的.知識。可這樣貌只會讓孩子們聽到的知識左耳進右耳出,達不到學習的效果與目的。這種教育方式我不贊同,也許有人說再苦幾年就會好了,是,苦中作樂嘛!可這樣貌形式的苦真的會有效果嗎?
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”這句話正在被此刻的教育方式所給我們不一樣的含義。學習是什么,我們為什么而學習?這就是《五猖會》所帶給我們的啟發。
讀五猖會有感8
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種心境自然能夠理解。一對夫妻只生一個孩子,父母恨不得傾盡所有的愛,按照自我設定的路線,想讓孩子成為出色的人才,自我則成為最棒的父母。
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的`積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,──并且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最終導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也應當有一個屬于自我的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
讀五猖會有感9
今天,我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候對《五猖會》的精彩內容,極其好奇,而父親強迫他背誦《鑒略》 內容情節故事。
在這篇文章中,我喜歡“也總是只留下一個紀念品,就是當神像還未抬過之前,花一文錢買下的,用一點爛泥,一點顏色紙,一支竹簽和兩三只雞毛所做的,吹起來會發出一種刺耳的聲音的哨子,叫做“吹都都”的`,吡吡地吹它兩三天。”這一句運用了排比的修辭手法。生動形象的寫出了當時社會經濟條件的缺少。
同時運用排比手法,加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水。”這個運用了比喻修辭手法,形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈,絕望的巨大落差,讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中,我認識了魯迅的父親這個人物,他雖然看上去很嚴厲,但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關愛孩子,但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事,我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
讀五猖會有感10
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對歡樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節,對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
確實,有時候,你一不細心,就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言,就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑,就能讓一個人的心境陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言,就拯救了一個年輕的生命。所以,請你要細心,謹慎你的一言一行,因為,所謂的“無意”,力量是巨大的。
如果你是一位教師,那么,請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中,您是陽光,您是大樹,您是海洋,您用知識哺育著他們,塑造著他們。同時,也影響著他們的心靈,請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親),請用真誠的愛來幫忙孩子的'成長,不嬌縱,不溺愛。請給予他(她)良好的品德,杜絕一切惡習。同時,也應當在適當的時候放松一下,不要象作者的父親那樣,過節時,孩子出去玩,還要先背書才行,使得孩子喪失了對生活樂趣的向往,即使時隔多年,還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許,多年以后,你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
讀五猖會有感11
堅信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》,其中讓人印象最深刻的,便是正當大家都在歡天喜地準備去東關看五猖會時,“父親”卻要求“我”務必將《鑒略》背完,才能去看五猖會。多年以后,魯迅仍然對此十分疑惑不解:為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實,許多人在小時候都會有這樣經歷,大部分人隨著年齡的增長已經忘記了。當他們看過《五猖會》時,孩提時的“沉重”經歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來,無數家長望子成龍、望女成鳳,期望孩子玩少一點,多點學習。作為父母,這種情緒自然能夠明白。
造成這種后果的,看來不是單純某個人的問題了,而是中國古往今來教育文化的'積淀,中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念,在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背,但是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當時的反應是這樣描述的:我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強記著,——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法,而強迫魯迅去背什么《鑒略》,扼殺了孩子的活潑好動的天性,魯迅的父親尚且如此,又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地,但孩子的健康成長,也就應有一個屬于自己的空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
讀五猖會有感12
《五猖會》本是一個迎神賽會,在孩子的心中,這是一個節日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫,而不是對快樂的正面描述。這足以體現父親在兒子節日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節,對一個人的心理,對一個人的一生的影響有多大。
魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。中華民族有許多的優良傳統,有一些思想的精華,也有一些糟粕謬論。讀書固然可以出人頭地,但孩子的健康成長,也應該有一個屬于自己的.空間吧,家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”這是魯迅的抗議之聲,看似是對父親的不明白,其實更深成次的,是透過自己的親身經歷,表達了自己對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會,卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得,他夢似的背完了,應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。兒時的魯迅與其他孩子一樣,喜愛湊熱鬧,對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早,工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅,軀體雖然在家中,但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書,嘴上雖不能發表什么抗議,但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了,使孩子們只會人云亦云,尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突,作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較,表現了父親對孩子心理的無知和隔膜。可能父親是無心的,但就是這么一件小事,可能讓孩子刻骨銘心,永不忘記。
讀五猖會有感13
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,令人浮想聯翩,回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。可是《五猖會》卻令我反復品讀,久久沉思。
五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內心十分的激動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》,“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立刻減弱了一大半,心中掃興、痛苦、無奈。而當”我“終于完成了“任務”之后,參加了“我“夢寐以求的五猖會后,可是“我卻并沒有他們那么高興”。結尾作者發出疑問:我至今一想起,還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數遍后,我在同情作者的同時,也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的某個人,而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解,自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學甚至一直學習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊,甚至讓孩子美好無彩的童年變為枯燥無味的.黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到:然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”,讀下去,記住它。孩子們根本不懂這是什么意思,只是認為,只要背完了,就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》,至今一個字也記不起來,而且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的,就是書中那精美有趣的插圖,僅此而已。
強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統思想的勇氣感到佩服,也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長,我們中華民族還有許多的優良傳統需要發揚,但也有一些不好的思想需要拋棄,我們應深深思索、探究。隨著時代的發展和閱歷的增長,我們的教育方式會更加成功。
讀五猖會有感14
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,仿佛是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實,平淡,熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘,這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的往事,雖然失去了年輕時展開的艷麗,但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫,但是寫了很多關于兒童時期的事,其中一篇名叫《五猖會》的文章,描寫了兒時的.魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”,興奮的不得了,但父親卻要求魯迅把書背熟,背不出,就不能去看“五猖會”,這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了,待他背完,一家人才高高興興的去看“五猖會”。之后魯迅回憶道:“我并沒有他們一樣高興,在路上的風景,手里的點心,以及到了東關“五猖會”的熱鬧。”當我看到了這些文字,都感同身受,佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集,篇幅很短,卻生動形象地寫出了舊時中國的風俗習慣和社會情況,比如家庭怎么樣教育子女,孩子應該讀什么書。在日本留學時受到的歧視,舊時的私塾與新學堂的區別等等。
在暑假讀完這本書后,讓我受益匪淺,了解了魯迅兒時的故事,讓我流連忘返,無法自拔。
讀五猖會有感15
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會,難逢的盛大的廟會,十分急切興奮。但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟,并背下來。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門。指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制。表現了家長與兒童在心理上的隔膜,以及感受到了作者受傷的心靈。體現童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
最后,魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思,直到現在,別的完全忘卻,不留一點痕跡,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事。我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現了父親對兒童心理的.無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統治的社會中,魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅通過記述此事,讓我們看到了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習俗的不合理性。
讀《五猖會》有感
五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個盛大的節日。作者以趕會為背景,反映出了封建制度對兒童天性的束縛和摧殘。
文中主要記述了作者兒時去看五猖廟會。作者童年缺乏玩具,難逢盛大的廟會,因此笑著,跳著,興奮的不得了??但在出發的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行,大約讀二三十行。魯迅的父親便讓他讀熟,并給他背誦,不然就無法去趕廟會。這樣的茍刻條件猶如一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家才高高興興陪他出門逛廟會。魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后,小經中的風景,壇子的點心,以及到了車關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒什么大意思”;“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單,一次千呼萬喚而來的廟會被父親的不理解和束縛攪得索然無味,表現了家長與兒童在心理上的隔閡。在這種封建的“吃人”的傳統教育下,培養出來的孩子只能是病態的。魯迅長大后成為了文學家、革命家,他希望通過學術上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。
然而,當前的應試教育卻依然不合人意,現在的孩子照樣健康不起來,它將孩子的天真爛漫統統都剝奪,變成一種只會紙上談兵的人。作為家長“望子成龍,望女成鳳”是常理,但是不應該強迫孩子上特長班、補習班,像制作盆景一樣去塑造子女的形象,“興趣才是最好的老師”。
可憐天下父母心,生命是無法定制和預先設計的,只要生命是健康又向上的,就是美的。