思修社會實踐報告(通用15篇)

思修社會實踐報告1

這個周六我們班七名同學參加了學校組織的近代史綱要社會實踐活動，參觀了麥新紀念館和開魯博物館。一個多小時的參觀，讓我們認識了音樂家、革命烈士麥新，并對麥新精神有了深刻認識；了解了開魯縣的歷史，感受到了這塊土地承載的厚重文化。

來到紀念館前，一尊高大的紀念碑出現在我們眼前，同時出現的還有一個陌生的名字：麥新。我很好奇“麥新”是個什么人？至到參觀完紀念館后我才感受到了自己的無知！

一進入紀念館，解說員就開始跟我們介紹麥新的生平事跡，頓時間我來了興趣，我很想了解這個偉人，于是我認真聽解說員的解說，觀看紀念館的圖片和物件，以便我更好的認識、了解麥新！在參觀完紀念館過程中，我逐漸了解到了麥新的生平事跡！麥新原來出生在上海的一個富裕家庭，少年時父親去世，家境逐漸貧寒！他為了減輕母親的負擔，輟學務工，體驗了低層人民的艱辛，為他以后的音樂創作提供了靈感！初中我就聽說過二十九軍大刀隊的英勇事跡，看過相關的，“大刀向鬼子砍去……”一首《大刀進行曲》讓人激情澎湃，然而此前我并不知道這首當時家喻戶曉的歌曲的創作者是麥新，這讓我感到羞愧！1938年麥新參加中國共產黨，抗戰勝利后麥新被組織派到東北開魯縣從事群眾工作，1947年麥新在外工作中遭遇土匪，不幸中彈犧牲，時年33歲。麥新在工作中關心群眾，時常幫助群眾進行生產生活勞作，犧牲前幾天才幫助貧農郭萬才家脫肧、鑄墻，幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水！

麥新犧牲后，全城哀悼，至今開魯人民還記得他。而我們作為一名大學生在參觀紀念館之前卻對麥新一點也不了解。現在的美好生活是無數先輩的血凝結而成，我們不應該忘了那些為民族解放而奮斗的人；我們應該牢記歷史，繼續發揚先輩的刻苦自強、堅韌不拔的精神，努力學習工作，為實現偉大中國夢努力。

參加開魯博物館，我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。五千多年前的紅山人就在此定居生產生活，創造了聞名中國的紅山文化。此后開魯先后成為東胡、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數民族的牧地，醞釀了獨特的草原文化！清末清政府為開發科爾沁草原地區，設置了開魯縣，開魯建縣至今已有一百多年歷史。偽滿洲國時期開魯縣成為興安西省省會，成為北方重鎮。每一座城都有一段歷史，而今我們在通遼讀大學，理應了解當地的歷史文化，才能對此地有深刻的歸屬感和認同感。

思修社會實踐報告2

當代大學生對網絡游戲的態度及產生影響

調查報告

一、導言

隨著80后逐步踏出大學的校園，90后便成了當代大學生的主力軍。由于沒有了升學的壓力、學業的負擔，也沒有生活的壓力，大學生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說，80后是處在網絡時代的發展階段，當代大學生則是見證了網絡時代的鼎盛時期。他們機會平均每天幾乎都會接觸到網絡，不管是用計算機還是用手機，也不管是娛樂還是學習。有資料顯示，當代大學生接觸到網絡的機會是100%的，而且也是在小學就開始于計算機打交道。 尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到，我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點在網絡世界里得到了充分的顯示。當代大學生占據了網絡資源使用的重要地位，他們利用網絡的范圍很廣泛，但是，他們對網絡資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上，其真正的價值沒有得到充分利用，大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的，他們對新事物很敏感，有新的應用出現，就會去嘗試。于是，網絡游戲作為一種新的潮流，進入了許多大學生的視野。

在我國，由于沉迷于網絡世界而無法自拔的案例越來越多，而其中大部分是大學生等學生群體，許多機構、學校對此進行了多方面的研究。其中，主要有以下幾個方面：第一類是對玩網游的原因分析。張早林在《大學生網游成癮的認識論根源》中提到，為了完成現實中不可能的任務，為了獲取更大的自由，網絡游戲為他們提供了一個重要的平臺。第二類是網絡游戲對大學生心理、行為的影響和改變，雖然游戲富有娛樂性、挑戰性和教育性，但是85%以上的網絡游戲包含一定的暴力內容甚至色情內容（《網游、電影中的暴力文化對大學生的危害與對策》白旭 李長虹），這些內容久而久之形成了一種文化，對大學生的行為、思想產生了重大的影響。第三類就是對策的尋找，這也是進行前兩個問題研究的最終目的。從系哦啊的方面來講，輔導員應進行相應的了解和教育（《論高校輔導員在大學生網絡游戲成癮中的任務》段景勇 喬毅），在生活中多加關注。從大的方面來講，整個社會都必須負起責任，政府規范起網游運營商的政策，開發積極、健康的游戲，其次要加大管理力度，打擊不法分子為了利益而危害大學生的行為，構筑網游“防火墻”（《筑牢大學生網絡游戲防火墻 宋穎 劉思遠 畢明超》）。 另外也有觀點過度地夸大了網絡游戲的積極意義。這些觀點都是比較偏激的，都是集中于網友的某一方面進行批判或者宣揚，這是不太理性的評價。但也有一些報告提出，網絡游

戲不可以予以徹底禁止，而應考慮如何對網絡游戲進行規制，對同學們進行疏導教育，解決其心理的需求，并應當積極地采取一些更健康更吸引學生的娛樂方式，這樣才能更好的發揮網游的積極意義。在我們看來，這種觀點還是比較中肯正確的。當然，這幾份報告中所設置的問題與我們的問卷設置有一定的差異，但是在整體上還是有相同之處，因此在結果分析上也可有所借鑒。

雖然許多關于網游的調查研究在不斷進行，為了親身感受、了解當代大學生對網游的態度以及他們自身的理解，我們小組采取了科學的調查方法，主要對以上提到的原因、影響以進行了初步的調查研究，并在最后表達了我們的主要看法和觀點。

二、方法 研究方式：此次研究我們采取的是調查研究與文獻研究相結合的方式，其中比較偏重于調查研究方式，在研究之前在網上進行了搜索使我們的研究更加貼近現實。為了客觀、公正的了解和評價當代大學生對網絡游戲的認識程度,我們特地在本本校開展了這一調查，采用的是自填式問卷調查方式，問卷分為A，B兩式，A式問卷是接觸網游的學生填寫的，而B卷則是針對不接觸網游的人所設計的，以便更好地對玩網游與不接觸網游的大學生群體作出分析，在A，B卷前則設置了4個問題來了解接受調查者的基本信息。

研究對象：此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學獨墅湖校區的學生，他們是我們在校園內隨機挑選出來的，現場填寫問卷并回收問卷的回收率達到了100%。另外，由于男女生對網游的接觸程度不同，本次調查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機抽取25人，現場填寫問卷并回收。由于學生數量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷，因此對最后得到的研究結果會有一定的影響。此外，問卷填寫中也不能排除接受調查的學生由于某些因素對某些問題并沒有如實回答，對調查結果也存在一定影響。

資料收集方法：在針對接觸網游者所設置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網游的途徑，在網游上花費的時間，金錢等等，以及玩網游以后對這些人的現實生活所產生的影響等等，希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在B卷中我們則設置了較少的問題，想要了解這些人不玩網游的原因以及他們現在是否有接觸網游的傾向。

三、結果

大學生對網絡游戲的態度以及網絡游戲的反作用究竟是怎樣的？根據以下數據及案例可以明顯的看出，大學生態度的不統一，并且，網絡游戲成癮對大學生的影響是非常大的。

思修社會實踐報告3

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳xx、孟xx、范xx、李xx

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發展，然而就在這種方向下，仍有一些不良行為發生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調查結果，常有以下一些違交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行為不僅違社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養的當代學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代學生。

思修社會實踐報告4

今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面，地點選在了華強北的肯德基。過年了之后大家都有些松散，所以他們都沒有準時到。異地實踐有個最大的問題就是聯系方式不好解決，北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來，可以說是一鼓作氣，可是現在我們三個人之間的聯系成了一個大問題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準備今天就去賽格了解一下,去了之后才發現市場由于春節的緣故還沒有開門營業。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結論，但這些結論可能是在網絡上搜一搜就能出結果的。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調查。我覺得這個是一個很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業，可以說這幾年深圳的人均生產總值的大幅度增長有相當大一部分是依靠軟件的生產和出口的，而很多全國各大高等院校的畢業生都把深圳作為他們以后就業的第一選擇，并且從事軟件開發的深圳企業更是有四五千之多，里面應該有一些文章可以做。經過簡單的討論之后，我們就初步把實踐主題改成了這個，然后列了一個計劃并進行了分工，我負責整理出一份公司列表，大齊負責作出一份實踐的計劃，超俊去聯系一下看看在從事軟件業的公司企業里面有沒有認識的熟人以方便今后聯系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業，這些企業的選擇應該具有當對的代表性。這次會大概進行了一個半小時。

回家之后我就上網搜索相應公司的資料了，我大概選出了x0家軟件企業作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調查線路，基本上有兩條：一條是圍繞華強北賽格電腦城的，一條是圍繞深南中路的軟件科技園的，另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發了一份。考慮到有些公司還沒有上班，我們初步決定3x號開始行動。

x月3x號

今天碰面的時間是我定的，早上9點，可能太早了，所以人又沒有來齊。他們已經收到我的公司列表了，大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準備從今天開始就一家一家公司的走訪，一個上午走兩家公司的樣子，結果他們兩個人都不是很贊成這種形式，認為這些公司接待我們的把握不大，根據以前同學做這種采訪調查的經驗，如果在公司里面認得人的話成功的機會會比較大，如果我們僅僅憑我們的學生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現在的社會是看中利益，而我們這些學生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益，起碼沒有他們想要的。所以經過一番討論，我們決定搞一次依托與地方報社的調查，通過報社的關系來進入企業調查，甚至直接讓報社搞采訪，我們來享受“戰利品”。同時，把這個調查升級成清華大學軟件學院的一個調查，如果可以的話還可以調查一下市政府對于扶植軟件企業對于引進軟件人才的政策，同時還可以讓報社對軟件學院的有關領導進行一下采訪，對軟院的教學查漏補缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了，只能決定由超俊來聯系深圳特區報，我和大齊來聯系深圳商報。

但是我們又決定還是找一家小一點的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。

另外，今天我去了之后才發現今天是周六，公司都不上班的，該死!

x月x日

今天去了深南路上的光科公司，不是很成功，人事主管不在，而且接待我們的人也很冷淡，所以沒有呆一會就出來了，看來這種形式的確不行，那就只能依靠報社了。不過超俊聯系的特區報也沒有了下文，我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負責人)，總算是聯系到了負責社會調查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細的實踐計劃給她發過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊)，看來我們這次社會時間要拉鋸戰了。

x月8日

今天還是不順利。

大齊和那位編輯預約的時間是今天下午3點半，我們到達商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班，等到4點多，終于看見了一絲希望，她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面：心有余力不足。總的來說從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調查，但是目前的人手時間和關系精力都不允許，軟件人才的調查商報以前也作過，但是每次都是交給專門的調查公司來做的，并且一般都是以問卷形式來做的，這樣比較節省人力物力和時間，我們的調查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問的形式，而且調查公司也不可能接受我們幾個學生的委托。可以說最后報社給我們的答復就是，不可能給出實質性的幫助，一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負責調查的記者可以利用她的關系網給我們疏通疏通。

最后我們確定了4家公司，我負責騰訊公司(要命)。

x月9號

今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯系了一下，然后又打了一個電話才聯系上負責人才招聘的何珊小姐，我就開門見山的說出了我的用意(把學院和報社的旗號大肆渲染了一番)，問她有沒有時間談一下，她竟然同意了(實踐以來的第一個欣慰)，時間約在明天下午3點，地點就在騰訊公司的40x室。看來只要敢做就可以了，接下來我只要準備一下需要問的問題了。

x月x0號

今天，怎么說呢?應該算是成功的吧，順利的和何珊見了面，不過聊的時間實在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒有問到什么，不過總算是打入到敵人內部了。

不知道超俊和大齊他們怎樣了，和他們聯系實在是很麻煩。

x月xx號

我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經基本結束，剩下來的可能就是要協助超俊做一下網上的調查問卷。大齊已經聯系上了遠望軟件，把它拿下應該是沒有問題。

思修社會實踐報告5

在寒假里我為了打發時間，我去了一家我一位同學家開的手機店里實習。這次實習的目的是為了讓我通過理論與實際的結合、個人與社會的溝通，進一步培養與人相處的技巧、團隊協作精神、待人處事的能力等，尤其是觀察、分析和解決問題的實際工作能力，以便提高自己的實踐能力和綜合素質，希望能幫助我在以后更加順利地融入社會，投入到自己的工作中。通過實習，讓自己找出自身狀況與社會實際需要的差距，并在以后的學習期間及時補充相關知識，為求職與正式工作做好充分的知識、能力準備，從而縮短從校園走向社會的心理適應期。

一， 實習內容：

先通過自己查閱資料以及和經理，同事溝通，了解手機行業的發展歷史和基本情況，再通過查閱相關資料及閱讀相關手機產品信息的期刊，了解手機產品的性能比較及各種手機的市場前景。最后，在公司的銷售部門進行銷售業務方面的實習培訓。學習銷售注意事項，報價技巧。并在銷售環節具體操作，向公司專業人員討教，積累經驗。

二， 實習的心得和體會：

1.知道了規章制度的重要性。

這是第一次正式與社會接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規定的時間上下班，上班期間要認真準時地完成自己的工作任務，不能草率敷衍了事，另外就是要遵守公司的紀律，在那里我們處處可以感受得到什么紀律，在工司上班時，員工是不給坐的，不小心觸犯了紀律，免不了受罰，哪怕你是經理還是其它高層，而我們那時候根本不知道這回事，也許是那里的人員對我們實習生寬宏大量，幾次都放過了我們，否則我們可能要大出血了，我也明白，如果一個商場沒有自己的紀律，那么不知道會成什么樣，正所謂無規矩不成方圓，甚至我們可以想像一個國家沒有紀律會成什么樣子。

2.精神狀態的準備。

在銷售的過程中，如果銷售人員有一個好的精神狀態，就會給顧客一種積極的、有活力的、上進的氛圍，那么這種積極的上進的情緒總會影響到客戶，從而，讓顧客感到自己得到一種情緒感染，那么才能顧客在我們的門店里多留些時間，總能他挑選一款合適的手機。精神狀態的表現還從我們的儀容儀表表現出來，具備一定禮儀知識的銷售人員，才能讓顧客感覺到品牌的價值，因為在看一個品牌的時候，我們的銷售人員就是直接體現我們品牌形象的，所以銷售人員素質的提升，也是品牌提升的一個重要的標志。精神狀態好的好的銷售人員，成交的機率大很多。

3.身體的準備，

如果我們有一個好的身體，我們才能保持旺盛的精力，才能更好的工作。這幾天，在店里的站立服務，讓我感覺到很疲憊，所以我才更能體會到有一個好的身體，才能讓我們更好的全力以赴的工作。所以強健的體魄還是一個有活力有朝氣的團隊所必備的。

4. 專業知識的準備。

在接待顧客的時候，由于我對產品的知識的不熟悉，往往不能很好的回答顧客的提出的有關手機性能的問題，在我手忙腳亂的時候，同事回答了顧客問題。銷售結束后，同事告訴我回答顧客的詢問能體現的就是你的素質，如果你不能很好的回答顧客的詢問，顧客就可能不會和你購買。因為你不能把滿足他的要求。所以產品知識在銷售中是很關鍵的。

5.對顧客的準備。

當我們了解了相關的產品知識的時候，就是我們掌握銷售的第一部，讓自己的銷售業績提升還需要我們對顧客的性格的了解，只有我們對顧客掌握的越多，我們就能更能把握顧客的心理，和顧客建立一種和諧的關系，創造一種輕松休閑的購物環境，善于傾聽顧客的每一句話，然后分析顧客是否有購買的意向，推薦適合他性格的商品。

6.虛心學習

在工作過程中，我們會碰到很多問題，有的是我們懂得的，也有很多是我們不懂的，不懂的東西我們要虛心向同事或領導請教，當別人教我們知識的時候，我們也應該虛心的接受，不要認為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。

7.自主學習。

工作后不再象在學校里學習那樣，有老師，有作業，有考試，而是一切要自己主動去學去做。只要你想學習，學習的機會還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經驗來指導你工作，讓你少走彎路

8.積極進取的工作態度。

在工作中，你不只為公司創造了效益，同時也提高了自己，象我這樣沒有工作經驗的新人，更需要通過多做事情來積累經驗。特別是現在實習工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時就更需要主動爭取多做事，這樣才能多積累多提高。

9.為人處事。

作為學生面對的無非是同學、老師、家長，而工作后就要面對更為復雜的關系。無論是和領導、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。

通過這一個月的實習，我明白我還有很多要學習的地方。我比以前更珍惜校園生活了。明白了工作的難度，相比之下也懂得了該珍惜自己在象牙塔的日子。在實習的這段時間我學到了很多書本上沒有的知識，還有寶貴的經驗。我相信我會更加努力的做好今后的事情，不論是學習還是以后的工作。

結束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現在畢業求職，特別是對于像自己一般的人，更多的時侯是社會，職業選擇自己，面是不是更多的自己去選擇職業，這應該就是所謂的先就業再擇業吧。總結我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。

思修社會實踐報告6

多年來，我院以提高大學生實踐能力和綜合素質為指導思想，結合我院學生的特點，開展了豐富多彩的社會實踐活動，產生了一定的社會影響力，有效地提高了學生參與社會的實踐能力。

大學生社會實踐案例

一、指導思想

隨著改革開放的進一步深入，現代社會在經濟，政治和文化等各個方面正經歷著前所未有的變革。大學生已經從以往的社會精英逐漸成為廣大勞動團體的一部分，大學教育也從精英教育向公民教育和職業教育轉型。作為社會主義建設事業的生力軍和新時代城市的主要勞動力團體，大學生在職業規劃、職業選擇和勞動價值觀方面的特點尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此，如何結合學生的個體情況，了解他們，提高他們的實踐能力，確立其與未來發展相適應的社會能力，幫助他們樹立正確的公民意識和勞動價值觀，是提高大學生綜合素質，促進大學生全面發展的重要任務。

二、案例概述

本著上述指導思想，我院以大學生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構建大學生社會實踐基地。一年來，通過電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領導的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務23次，服務總時長達247小時。在實踐中，我們建立起了“東北大學秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環保、敬老等活動，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實踐活動尤其具有教育意義。

三、案例分析

1.理論依據

公民意識是指公民個人對自己在國家中地位的自我認識，它圍繞公民的權利與義務關系反映公民對待個人與國家、個人與社會、個人與他人之間的道德觀念、價值取向、行為規范，等等。它強調的是人在社會生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學生作為特殊的社會群體，在中小學教育中已經掌握和學習到了一定的理論知識，但是在個人責任意識、對社會的奉獻意識和對其他社會成員的公德意識方面欠缺具體的認識，其主要原因就在于其缺乏參與社會，進行社會實踐，了解社會、了解民情的機會。因此，如何動員社會各界力量，科學合理的為大學生創造社會實踐的條件，是亟待大學解決的問題。

勞動價值觀是馬克思的基本觀點，馬克思認為，勞動不僅是謀生的手段，更是通向客觀世界與主觀世界的媒介，也是實現人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長期處于學習狀態，大學生對勞動、金錢、勞動力、責任、奉獻等關系的認識比較模糊，他們對于勞動的了解就是一種謀生的手段，并沒有實踐機會了解社會個體勞動對于整個社會及其他社會成員的意義所在。因此，為他們創造適當的勞動參與機會，讓他們深入到廣大勞動者當中，能夠逐漸培養起他們正確的勞動價值觀。

2.組織形式

通過問卷調查，在大學生中搜集其對于勞動、個人價值、公民意識等方面的資料，并向其征集實踐活動的方式、地點等，然后綜合分析其心理特點，初步確定活動形式。

（1）結合上述問卷中所反應出的大學生思想狀態，聯系社會熱點問題，確定活動主題。

（2）利用走訪調查、網絡搜索等方式確定實踐活動的地點。

（3）組織學生進行實踐活動。

（4）收集來自于實踐地的信息反饋、組織學生進行座談、撰寫實踐心得，總結活動成果，以確定今后活動目標。

3.活動內容

深入農村，實地考察希望小學。通過走訪調查、問卷調查以及網絡搜索等方式，找到了九門口希望小學。通過實地考察，我們看到了九門口希望小學的艱苦環境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時，我們決定對他們進行長期幫扶活動。

開展支教活動，落實幫扶計劃。在確定地點之后，我們制定了一套支教方案，并開始著手準備。在不到兩學期的時間里，以“彩色粉筆”愛心支教組織名義先后進行了5次支教活動，分別教授了體育、音樂、美術、社科等課程。同時，通過與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動的內心感受。

籌集活動資金，延續支教活動。為了能夠長期對九門口希望小學支教，完成幫扶計劃，我們通過在校內外收集廢品、呼吁社會愛心人士等方式來籌集我們的活動資金。同時，也會定期在市中心等地進行宣傳，呼吁愛心人士捐書。至今，已籌集教育幫扶活動資金5512.7元，書籍213本。

廣泛宣傳，吸引各大媒體關注。在對小學支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長城網等媒體的跟蹤報道。同時，在太平洋保險公司慶典活動上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會的關注，呼吁更多的愛心人士去幫助希望小學。

愛心支教，永不停歇。我們的支教活動，得到了很多愛心人士的關注，同時，來自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動資金，以表示對我們的支持，支教活動也得到了越來越多的關注。

四、經驗與啟示

實踐活動是思想道德品質形成和發展的決定性因素，人的道德品質只有在實踐中才能體現，只有在生活中才能得到培育和發展。學校在道德教育上的目標就是完善學生的道德品質，而要做到這一點，非常重要的是要把學生引向社會，把豐富的具體的社會生活納入他們的視野。離開了參與社會生活，就失去了道德教育的目標。社會實踐活動充分調動了學生的積極性，發揮了他們的主體性，鼓勵他們積極地、創造性地從事自己的活動，參與社會實踐，使之在社會實踐中增強使命感和責任感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，在自己的生活世界形成促進自身發展，同時也滿足社會道德的需求。只有了解社會、融入社會，大學生才能了解作為一名社會成員應該具備的責任意識與公民意識。此外，各種社會實踐活動讓學生對于社會中的風俗習慣、文化傳統和法制規范等有了更加清晰的認識，同時對于個人勞動與社會發展的關系形成了初步的認識，明確了勞動不只是獲取金錢和個人生存的一種手段，更是為社會服務和做出貢獻的一種方式，從而逐漸建立了作為一個社會勞動者的勞動價值觀。

參考文獻：

[1]趙世浩，張海清，謝明鳳.論本科生的定型提高期[J].南昌教育學院學報，20xx，（08）.

[2]劉妍君，李昀.理工科新生大學適應性調查及其教育[J].高校輔導員學刊，20xx，（04）.

[3]張穎，宋翌鐸.在創先爭優中加強高校學生黨員教育的幾點思考[J].華章，20xx，（13）.

[4]邱淑巖，岳道剛.教育孩子應在不經意間[J].基礎教育，20xx，（02）.

[5]王蕾.愛的力量[J].基礎教育，20xx，（11）.

[6]王開東.教育是什么[J].班主任之友（小學版），20xx，（05）.

[7]王景珍.試論中職生職業價值觀教育[J].河南科技學院學報，20xx，（06）.

思修社會實踐報告7

摘要：

本文主要采用問卷的方式調查學生對人生意義的思考。經調查發現，當代學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟以及社會不良風氣的影響，導致學生對人生意義的定位不準確，針對目前學生對人生意義的思考存在的問題，本文提出了相關的解決對策。

關鍵詞：學生;人生意義;調查

一、前言

對人生意義的思考是人類永恒的主題。從古至今，無數仁人志士孜孜不倦地思考著人生的意義，探索著人生的價值。在當代社會，學生作為一個特殊的群體，他們思想動態的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最為引人關注。學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。然而，隨著時代的發展，高等教育的逐步普及，當今學生的素質卻顯然在后退，許多的學生都是抱著“得過且過”的心態過日子，對未來沒有明確的規劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。學生豎家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。為了了解當今學生思想上的新動態，我們小組就“學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。

【調查時間】20xx年6月9月

【調查對象】本次調查的對象一共有117名學生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象范圍比較廣，其中湛江師范學院的學生占35.4%、廣東工業學的學生占14.1%、廣東海洋學的學生占27.2%，還有23.3%是其他高校的學生。

【調查方法】本次調查主要采用了問卷調查法為主、談和資料分析法為輔，目的是為了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調查過程】

1、6月上旬，確定調查課題為《學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網絡、報刊、書籍等渠道(如：中國知網、維普網等)查找相關資料，如搜索“學生的價值觀、人生觀取向”，“學生對人生問題的思考”等方向的內容，了解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據所收集的資料，小組成員根據所收集的資料及參考他人的制作的問卷，展開討論并改編出問卷，發放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間，小組成員分別問自己的好友、同學，通過面對面談去了解被者對人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的饋信息進行匯總、分析，最后完成調查報告。

二、調查情況分析

1、針對“學時代思考人生意義是否過早”或者說“學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經調查發現，有62.39%和35.04%的被試者認為“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的學生認為“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今學生對于“人生意義”這幾個字已經有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道“你認為自己的人生意義何在”的多選題中，絕多數人均選擇“為自己”、“為家人”或者是“為自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認為是“為了社會的發展”(如圖2所示)，這體現當代學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現實的。

2.根據圖3映，對于“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認為自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數以上的學生對自己的未來是處于迷茫狀態。由此可知，當今學生有意識到要思考“人生意義”，只是由于各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的向導，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程步邁進。

3.“怎樣的人生才有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調查發現(如圖4)，76.92%的被試者認為只有成為社會上的成功人士，人生才有意義。而認為成為“富翁的人生才有意義”的人數比例也高于其他兩個選項，也有人認為“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生才是有意義的。總的來說，學生對于有意義的人生僅僅只是局限于自身的發展，甚少涉及到奉獻精神。

4.經過數據統計發現，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕多數學生的心聲。當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數人認為自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現了當代學生思想上存在兩極分化的常態現象。那么，如何來助學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對于“您覺得學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因為計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數據令人欣慰，說明當代學生認識到人生目標的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮著每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至于迷失方向、不至于懈怠不前、不至于碌碌無為、荒廢人生。可見學生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產生影響”時，多數的人選擇“自我、個人的經歷”和“個人知識的增長”，分別占92.31%和84.62%。，選擇“人際關系”的占71.79%，“父母的人生態度”和“學校的教育”這兩個選項分別占67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數據令人感到欣慰，表明學生都認識到個人經歷和個人知識對未來人生所產生的重要影響，而事實上，許多學生也為之付諸行動，如：參加各種志愿者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經歷。有的人甚至考慮畢業后考研究生、繼續深造來增長知識。這個結論與“您在學里最主要的目標是什么”這道題中超過半數的人選擇了“學習更多的專業知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了學生都意識到增長知識對實現人生意義有著不可替代的影響，這也從側面映出學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對于您將來要從事的職業，您首先考慮的是什么”這一問題，選擇“發展前途”這個選項的人數最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數比例僅占2.56%(如圖8所示)。從這些數據可以得出，學生更重視自身的發展，認為獲得一份有發展前途的工作才是人生最重要的'事。而他們對職業的選擇則充分體現了時代的需求。

三、結論

通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕部分學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。但由于自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現和實際利益的獲得。在“什么的人生才有意義”的一問中，最多人選的是成為社會上的成功人士和富翁，很多學生在“人生的意義何在”這個問題上表現出利己主義傾向，說明當今學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現。

四、有關加強學生對人生意義思考的對策

一)重視人生定位對自身修養的作用

從自身的角度看，學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現，它關乎著如何樹立理想，所有人都無法回避，需要認真思考，正確選擇。不同的定位意味著不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，學生應該多讀書，通過汲取有用的知蝕充實自我，提高自身的思想道德素質和科學素養，不斷提升專業能力。

二)重視家庭對孩子的影響作用

家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行為，包括子女進入學校園，家庭教育始終影響著每一個人。[1]家庭教育從來都是高校學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對學生對人生意義思考的不成熟表現，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經驗來教導孩子應該做一個什么樣的人，助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

三)重視學校對學生的教育作用

學校是專門為社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現以來就一直處于教育活動的核心，是由專業人員承擔的，在專門機構學校中進行。[2]學校教育在學生的思想成長過程中起著重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。另外，學校還要引導學生多關注社會，培養學生的社會責任感，把實現自己的人生價值同社會的需要與國家的發展結合起來，爭做事業的接班人。

四)重視社會對學生的引導作用

市場經濟的飛速發展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響學生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應該加思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”為重要思想指導，改善社會的不良風氣，為學生的思想成長營造良好的社會環境。

【結束語】

綜上所述，我們認為當代學生對人生意義有一定的思考，但由于自身的思想不成熟，導致學生對人生意義的定位不準確。再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的現代化建設所真正需要的人才!

思修社會實踐報告8

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養的當代學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代學生。

思修社會實踐報告9

調查方法:

本次通過采用網上向qq好友發放問卷調查形式，發放問卷份數為x00份

調查背景:

高科技的迅速發展，網絡迅速普及，在互聯網帶動電子商務的同時, 新的購物方式也是層出不窮,上網人數不斷的上升，人們對上網購物的熱情大大加強，而大學生是這些網上購物人中不可或缺的一個群體，所以，收集整理我對在校大學生進行網絡購物調查研究。

調查目的：

通過此次調查有助于了解大學生的網上購物情況，從中可以分析當代大學生的消費結構，并了解當前大學生對網上購物的看法，態度等狀況。

調查內容： x.大學生網上購物的所占比例多少; 2.大學生網上購物的產品有哪些;3.大學生網上購物消費水平;4.大學生對網上購物的弊端有怎樣的看法和態度。

調查結果與分析

根據問卷調查結果顯示:在被調查的人中,有網上購物的經歷占比例為75%。男生在網上購物中所占比例為75%，女生在網上購物群體所占比例為25%。互聯網在男生中普及程度高于女生，男性更加敢于冒險和追求新的事物。

表x.在校大學生網上購物的普及程度

所占比例

有網絡購物的經歷 75%

無網絡購物的經歷 25%

從表x中我們可以看出在校大學生網上購物的普及率達到75%，從而說明我們在校大學生對新興事物有很好的接受能力。大部分學生已經開始接觸網上購物的形式，這將給我們電子商務帶來很大的發展。

還為了了解大學生網上購物的基本情況，對他們網上購物的商品種類進行統計分析。

表2.在校大學生網上購物產品的種類

購物種類

服飾 37%

電子產品 5%

化妝品 9%

書籍 26%

游戲卡點 x3%

送禮物 6%

其它 4%

表2中表明：網上購買服飾占比例最高，說明大學生在大學中越來越注重外表方面的打扮，也許外觀在某種程度上會影響大學生的以后前途。其次到購買書籍，表明以學習為主。依次遞減為游戲卡點，化妝品，送禮物，電子產品。

同時調查了解了大學生的網上購物消費水平，結果如下：

表3.大學生網上購物消費水平

每次平均消費金額 所占比例

50元以下 x8%

50元到x00元 49%

x00元到200元 23%

200元以上 x0%

有上表可知有49%的大學生平均消費金額在50元到x00元，其次是x00元到200元的占到23%，大學生網上購物消費金額在50元以下的占到x8%，再者消費金額在200元以上的也能達到x0%，這說明在校大學生的消費水平比較高，同時也表明他們會購買一些檔次比較高的產品。而消費金額在200元以上的比例比較低，說明在校大學生在追求新鮮事物時比較理性。

然而為了更加了解在校大學生對網上購物的看法和態度,從問卷調查中可以看出對網上購物存在缺陷的看法有:管理混亂占到比例為x5%，學們怕網上購物存在很多欺騙情況和虛假宣傳占到56%,說明很多大學生對網上購物存在的很大欺詐行為表示擔憂。有的大學生對消費者的保護力度不夠占x3%,也是在較大程度下影響大學生網上購物的熱情。認為對中間環節的管理有待加強占x0%,有待于加強其力度。其它的看法和態度占6%。因此我們作為消費者要注意有意識的通過各種渠道維護我們自身的權益。

調查總結： 通過此次調查，我們了解了一些大學生網上購物的相關情況，比如他們主要購買的產品有哪些，網上購物消費水平，對網上購物存在的缺陷有著怎樣的態度和看法等等。整體而言，在校大學生的消費水平要高，他們不僅注重商品的價格和質量，而且也很看重品牌。我們大學生在這種這種網絡迅速發展，交通便利，資源充沛的環境下得到熏陶，在網上搜索品牌，了解各信息，對好的品牌有更深的認可。但是網上購物也存在著很多弊端，如存在很多欺詐情況以及宣傳虛假，管理混亂，對消費者的保護力度不夠等等。這就不僅要求我們 國家的相關部門制定相關的法律法規來維護我們消費者的合法權益，同時也需要我們大學生要保護好自身的利益。

思修社會實踐報告10

一、實踐的目的：

調查闖紅燈情況

二、參加者：

吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：

20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：

江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：

通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規則，不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規。

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養的當代學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代學生。

思修社會實踐報告11

想當初，老師充分征求我們的意見，而我們幾乎以壓倒性的優勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后，我們就開始發現我們真是給自己出了一道難題。

首先，我們要六個人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內的短期工;第三，我們的工作要有創意，要學以致用，用在一定程度上體現大學生的價值;還要注意安全，還不能發傳單;最后，最好能拿到報酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思，千篇一律，不能學以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力，再說，掙同學的錢也不算什么本事，沒準還要虧本，那，我們去干什么?正在我們一籌莫展之際，無意間經過教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機構招聘環境意識調查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓，報酬：20元/份，有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環境意識?社會調查?還有培訓和誘人的工資，還是校團委聯系的業務，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求，簡直是上天大發慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報了名。

培訓：亂花漸欲迷人眼

三天后12月9日，星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓。剛開始來的同學特別多，但在公司主管說明了工作要求后，人閃了一大半，因為我們要連續做兩個雙休日，而且是入戶調查，還得一問一答，詳細記錄，根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人，讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務要完成，不能退縮。過了一會兒，信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機，地址編號本，問題出示卡，調查問卷，調查員培訓材料，最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩?之后那位主管開始發話：“我們公司受人民大學一位教授的委托，招聘大學生幫助我們完成‘ 北京市民環境意識’的調查問卷，我這里是前期抽取的北京100個小區的詳細地圖和該小區各幢居民樓的地址編號本，你們要抽取一個小區然后到那兒入戶調查，為了確保調查結果的真實性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規的學術調查，所以要保證抽取調查對象的隨機性，你們進門后，要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數，然后再找出這家地址編號的最后一位數字，在隨機調查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個，以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經發現問卷作廢，扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或學生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負責好個人的安全，一旦出現意外公司概不負責。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結束之日即XX年1月15號發放，你們交回的問卷我們經核對無誤后按份算工資，證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議，就請交出證件或押金，然后簽合同，做現場模擬，抽地址，領禮品，今天的培訓就結束了，你們明天就可以上崗了。” 好長的一篇話，我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經快黑了，都餓了，也沒怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺。作完現場模擬后，我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。

上崗：幾分辛苦幾分甜?

之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪，孫羽菲，薛亙華，王小舒奔向了位于北三環的安華西里小區，史蕓，張文葳開到了雅寶里小區開始的調查員的工作。每到一家門前，我們就隔著門向人家介紹：您好，我們是北京語言大學的學生，在跟著人大的教授做關于北京市民環境意識的調查，請問您有時間嗎?我們發現，讓別人開門是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調查問卷是更困難的事情。因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們，這樣下去我們連一份都沒法完成，所以，我們馬上調整了策略，在自我介紹中加入了“我們的調查是完全公益的，是為迎接XX年奧運作環境數據分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作，如果您接受調查時為奧運出了一份力，我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力，我們后面的工作相對順利多了，起碼可以成功地進門了，也許這是一種欺騙，不過我們認為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益，所以這種善意的欺騙用用也無妨。進門只是第一步，確定調查對象是最頭疼的，根據公司的要求，合適的對象有的不在家，有的是年齡很大的老人無法溝通，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作，所以，完成一份問卷要平均要一個小時，而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾，下午5點之前我們就必須結束調查做公車回林業大學旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷，而從小區到林大至少要一個半小時，堵車就更長。總之，我們逐漸不再奢望能做10份8份，能完成五份就已經阿彌陀佛了。大概晚上七點趕到公司，那里已經等候著附近幾所大學的許多學生，我們只得waiting，大概九點半才可以走人，回寢室已是十點多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~!

總結一下，兩天里，我們見識了形形色色的人，大體分為以下幾類：

1. 態度友好型：

(1)這么冷的天快進來暖和暖和

(2)你們大學生出來做社會調查也挺不容易的

(3)我挺關心環境的，進來吧

(4)人大的教授啊，那進來吧

2. 態度惡劣型：

(1)我對這不感興趣。

(2)誰有時間陪你們干這個?

思修社會實踐報告12

格式

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈

小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師范學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導良好的社會風氣，讓社會朝著進步的方向發展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學為了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行為不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的.人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我為自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。

范文

今年暑假注定是忙碌而充實的，因為學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關系，進到她所在的公司上班。因為是私人企業，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標簽，清點后裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因為這是所有生產環節中的最后一環，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業業才能避免出錯。

其實每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態。心態調整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態沒有到達最佳狀態，就沒有繼續下去的動力。

其實我的專業是商務英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業有關的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿著激動，也有著無限的感慨。

這次的暑假實踐讓我對今后就業工作有了以下幾點認識：

一.在社會上要善于與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

如今就業環境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

思修社會實踐報告13

一、調研背景：

社會在變，人也在變。古時候人們以讀書為作為人生的追求，常常談天說地，把酒吟詩。而現在各種各樣的事物充斥著社會，人們的想法也多了，所追求的東西也多樣化了，卻往往忽視了大學上課的重要性。目前，大學生課堂問題行為表現多樣，頻率增多，這嚴重影響了大學生知識底蘊的積累和能力的發展，而且影響其個性社會化的發展。完全沒有達到高等教育的目的。我國學者對中小學生的課堂問題行為較為關注，而對大學生的課堂問題行為研究較少。

二、調查概述

1、調查目的

（1）了解大學生的課堂情況。

（2）了解大學生對課堂的認識。

（3）了解大學生課堂現狀， 在調查大學生課堂現狀的基礎上，對其成因系統分析，并提出了解決的方案。為提高高等教育的質量，培養出更多的高素質人才。

2、調查對象

此次調查在我校的部分學生進行，調查對象主要針對本校的大一學生。因為大一學生在中學階段大部分學生充滿對大學自由生活的向往。他們要面對高考，也是正是因為此，就把中心放在高考上了，幾乎整天就面對的課本，根本無暇去玩手機，睡覺之類。而進入大學就有充盈的時間去放松，甚至于在課堂。

3、資料收集及處理方法

此次調查采用問卷的方式進行，進行調查者是隨機選擇。問卷共有18個問題組成，被調查者匿名填寫問卷，然后回收問卷，再進行統計數據，分析數據。本次調查共發了100份問卷，回收了84份問卷，有效問卷84份。

現象：

（1）大學生的課堂問題行為普遍存在。其中，玩弄手機問題最為突出（47%），睡覺位居第二位（31%），上課說話居于第三位（23%），以后依次是看課外書、逃課行為、聽MP3、遲到、早退及吃零食。具體見下圖：

（2）從課程性質來看，選修課的課堂問題行為最為嚴重，逃課率達到了26%，來上課的同學中約74%的人沒有認真聽課；其次是公共基礎課，上課說話占總人數的33%，約70%的人不同程度地違反課堂紀律；最后是專業課，課堂問題行為比率也近50%。

思修社會實踐報告14

愛情，人類永恒的話題。法國著名作家雨果曾說過，人生有兩次出生：頭一次是在開始生活的那一天；第二次，則是在萌發愛情的那一天。

伴隨著青春的腳步，愛情會悄悄降臨到青年人身邊，隨著性心理的成熟，對愛情的欲望與追求，自然會在大學生的內心萌芽。隨著改革開放和經濟的增長，現代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經是普遍的現象，出入的雙雙對對、親親我我也不會被認為不正常的行為，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響。各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現象。大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬，不同的大學生對戀愛的這個問題看法也就不一樣。各色各樣的大學戀情讓人目不暇接。然而什么是真正的愛情，大學生又應如何對待愛情、追求愛情，這是每個大學生所面臨的問題。大學生戀愛已成為了一個不容忽視的社會問題。

我們從大學生的戀愛情況出發，立足問卷調查，以大學生戀愛情況、問題、態度、看法等為主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行為的主要因素對川師成都學院的同學們進行了調查。

一、研究方法和對象：

1、研究方法。本次調查采用自編的《大學生戀愛情況調查問卷》，內容涉及在校大學生戀愛狀況、如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地了解大學生的戀愛情況。

2、研究對象。本次調查選取了四川師范大學成都學院多數大一學生和一部分大二大三學生進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷70份，回收70份，有效率為98。75%。

3、調查時間為20xx年5月1日至20xx年5月31日。

二、調查目的

為了引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，從而更好地處理在感情方面的問題。

三、調查結果分析：

調查統計得出有36.8%的同學正在談戀愛，而63.2%的同學沒有談戀愛。其中25.8%的大一，39.6%的大二，34.6%的大三。說明在大學里戀愛趨勢正在

上漲，大學是戀愛的搖籃。而正在談戀愛的同學中89.3%表示在戀愛中要處理好之間的關系，

四、問題、看法與建議：

（一）當代大學生戀愛觀存在的問題

1、因為空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因為內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之后，進入了一個全新的環境里，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認為，進入大學以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生于是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2、擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關系。

3、好奇心較重。當代大學生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發展。

4、不注重戀愛的后果。當代大學生的心理大多數都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成為正常現象。但雙方也表現出極為平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。

5、道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨著西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

6、愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯系的概念，不可能相提并論，就算是有聯系，也不可能耽誤學習，因為在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認為戀愛與學習沒有關系，互不影響。

7、物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越為背景作為雙方感情的基礎，傳統上認為女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨著社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關系。

（二）、對以上調查結果我們小組發表一些看法和建議：

1、愛情是美好的。能處理好戀愛、學業甚至以后的事業的人是幸福的，但愛情并不是人生的全部。我們也認為大學生應該以學業為重，但是我們不反對早戀，更不反對大學生戀愛，我們謹慎地認為在大學生活中，有著充裕的課余時間，在即將走入社會之時，完全可以多談戀愛，前提是正確認識愛情和做好本分事情，愛情完全是區別于學科超越情商和智商的一門學問，我們完全有必要學習。“寧愿當殘損的先知，也不要當健全的奴隸”，我們認為愛情美好的前提是雙方共同維持的，我們不建議玩弄感情。

2、正視戀愛中的失意，正確看待失戀，對其抱有自愛和理性的認識。學會認輸，是理性生活的開始，我們總要抱有最后的救身術，好讓我們在暗夜里看到光明。善于換位思考，痛苦終究會離去。

3、我們認為反對和壓制早戀沒必要，以引導、溝通和理解為主的教育更能解決問題。我們更希望早戀者能認清自身情況自己作決定。

4、認真對待愛情，理性對待不完美和勇于承擔。愛情本來是美好的，但是我們不能過于苛求完美，更不能讓愛情消去雙方的優點，愛情應該是加法，它使雙方更獨立，更堅強更有趣。

5、大學生群體所表現出的開放姿態掩蓋不住深植于內心的傳統情結，而我們觀察到的更多是這樣一種傳統帶來的種。種問題，不少大學生中（大部分是女生）對婚姻過于看重，對婚姻年齡過于敏感，這樣造成的結果是更多的人嫁給了房子和車子而不是戀愛對象。對此我們呼吁大學生應該勇于追求屬于自己的幸福，幸福的人雖然會作錯誤選擇但是永遠不作選擇的人無疑是越來越不幸福的。

6、我們認為在愛情上，應該果斷一些，快樂才是重要的，流于沉悶的苦苦經營沒必要。

7、我們認為在關乎自己幸福的事情是需要更多的審慎樂觀，無論多么難堪，應該保有尊嚴，無論多么不堪，也不將就。

8、我們呼吁學校加強性知識教育，并且建議大學生通過多種渠道學習性知識。我們認為性知識對于大學生是十分重要的，我們對婚前性行為持不反對也不倡導的態度。我們認為作為成年人應該具備承擔后果和理性思考能力。

9、我們認為在愛情對于大學生來說不是最重要的，我們反對愛情至上的思想，我們認為愛情需要獨立的經濟能力保證，并呼吁大學生理應學業和事業為先，兼顧愛情，為幸福儲備。

愛情這個古老而又永恒的話題，一直是大學校園里一道亮麗的風景線，我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經迷失的同學們：大學是裝載我們人生“知識之車”的黃金時期，是決定我們未來發展的關鍵階段，請同學們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹愿廣大同學重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經營愛情！

思修社會實踐報告15

很高興能有這樣的一次機會!今天我去了我們市的敬老院進行社會實踐，在那里我和幾名同來的朋友為那里的老人做了一些力所能及的簡單工作，之后又陪老人聊天，我們知道，老人最缺少的就是關愛，最害怕的市孤單和寂寞，最希望的是可以在幸福和安逸的環境中享受自己的夕陽紅。

今天一大早，準確的說是20xx年2月26日，早上還下著雪，我和幾名同學約好一同前往位于市郊的敬老院，我們帶了一些水果懷著很興奮的心情一路直奔目的地。令我們很意外的是有幾位老人正好在正門外，我們上前去問，原來他們早知道有幾個大學生要來看望他們，這樣的事情令我們受寵若驚。

我們隨同老人們一起進入了里面，進入里面的娛樂室，整個房間里坐滿了人，和我們之前想的完全不同，老人們見我們來了很高興，我們做了自我介紹之后，便按照事先的安排為老人們表演了幾個簡單的小節目，說實話這幾個節目用我們的話來說是慘不忍睹，但老人們還是高度贊揚了我們弄得怪不好意思的，老人們也不示弱，有為滿頭白發的老爺爺給我們唱了一小段京劇，那架勢。絲毫不遜于我們看過的正規京劇演員的表演，之后我們才知道，這位老人十分喜歡戲曲要不是條件不允許，早就成了正式演員啦，這水平真是了不得。

后來，我們又和老人們聊天，從這些聊天中，我有很多感觸。通過聊天，我們了解了老人們日常的生活。老人們有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習慣，不過時間長了逐漸習慣起來。老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將，也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此，老人在這里也可算是可以晚年安康。

下午1點多，等我們吃完飯，一般這時老人們都出來散步和鍛煉身體了.敬老院有個很大的院子，里面有很多鍛煉身體用的運動器械.有相當多的老人們在散步和鍛煉身體，看見我們來了.就和我們一起玩些小游戲.

通過這次跟老人家的聊天，是我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望……

我們現在自己的爺爺奶奶，外公外婆很多都已經不在了，所以看到老年人，我們可能會特別的想念自己已故的親人，不自覺得就想和老年人們親近親近，就像對自己的爺爺奶奶，外公外婆一樣，想要關心他們，照顧他們，而他們也會把我們當成孫女，孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加注在你身上，而我們也欣然地接受了。

我們每個人都會經歷從孩童到青年，從青年到老年的過程，經歷生與死。我們現在還是青年階段，未來亦還有相當長的一段要走，如何走下去，我想，每個人都應該心中有數。也許當我們走完我們的人生旅程，該休息時，是否也會象敬老院的老人那樣快樂開心地度過自己的晚年呢?

孩子!如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。

若為人子女也不懂得如何體諒他們，那他們便只能于痛苦中渡過余生，黑暗中逝去……

我想，只要我們在自己的人生中付出過，努力過，無論成敗，我們都已擁有了自己一段美好的回憶。我們沒有好遺憾的了。現在我可以想象，那時候的我們是否也會像今天老人院中的老人那樣知天達命呢?一定會的。

今年是中國共產黨成立xx周年，學校今年暑期開展了以“永遠跟黨走”為主題的大學生社會社踐活動。于是，我和我們社區放假在家的大學同學走進我們社區，開展了“關愛‘空巢’老人，送溫暖給他(她)們”的活動。了解和關心老人們的生活，幫助他們解決生活中的困難，讓他們感受黨的溫暖和社區的關愛。

尊老敬老一直以來都是我們中華民族的傳統美德.然而，在今天這個物質愈加豐富的時代里，中年一代的人們卻工作日益繁忙，無暇顧及到身邊的父母.所以，現在的社會有了很多內心孤獨無依的老人.我們作為新時代的大學生就非常有義務來擔起這個社會責任，繼續發揚這個延綿千年的傳統美德.

7月19日，早晨8點，我們便踏上了這次實踐的路途。一路上，同學們一遍又一遍的練習著自己為老人們準備的小節目，一個多小時的忙碌之后，我們便來到了這所名為“夕陽紅”的敬老院。一進去，我們被眼前的環境所震驚了，可以說，這里就像是一個“世外桃源”，藍天白云，依山傍水。在破爛的圍墻內外，喧囂與寂寞對比如此鮮明，讓我不禁感嘆，再怎樣繁華的地方，依然還有角落里沉睡著孤寂與無奈。

走下車，熱心的院長阿姨接待了我們，把我們帶進會客室，為我們準備了一大箱礦泉水。她一邊忙活還一邊給我們講解敬老院的概況：夕陽紅敬老院是吉林市規模最大，環境最好并且建設較早的一所養老院。建地面積有XX多平方米，院內有老人110多人。其中年齡最大的老人已有101歲的高齡，最年輕的僅僅只有20多歲。院內有7棟房，為了照顧一些特殊的老人，還專門設有小食堂，可以單獨給老人做他們自己想吃的飯。

聽阿姨說，這里的老人平時生活很豐富，說著便用手指著窗外的一條湖，“很多老人非常喜歡釣魚，這個湖便給他們提供了這個優越的條件。”順著湖邊，我們看到了一個涼亭，里面甚是熱鬧，老人們正在棋盤上格斗著，旁邊看的人更是著急的為勇士們出謀劃策。涼亭對面是一個門球場，院內有不少老人喜歡這項運動。阿姨說平時一些老太太們也不閑著，總聚在一起打麻將或者打花牌等等，生活也很豐富有趣。

在給我們介紹完敬老院的概況之后，阿姨還給我們介紹了朝鮮這個民族一直以來流傳的這種敬老傳統，讓人敬慕之情不禁油然而生。 聽完阿姨的介紹，我們便自行在院內參觀。起初在有些老人面前大家還顯得很拘謹，但個別活躍性格開朗外向的學生十分熱情的帶動了大家。有些老人患有老年癡呆癥或者聽力有些障礙，同學們也耐著心和他們聊天，聽老人講自己的過去，也與老人分享自己的校園生活。平時嬌生慣養的我們，走出校園來到社會，走進老人。把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們的事跡是如此的著迷，見到老人的笑臉大家就笑的很開心。感覺像一家人似的其樂融融。通過跟老人家的聊天，使我們明白的很多，明白到他們過去的經歷，明白他們的辛勞，明白他們對他們兒女的記盼，更明白他們對我們的希望…

其中有一位老人對我印象深刻，他一直坐在院內的那棵梧桐樹下，望著遠方，我們親切的過去和老人聊起天來。這個老爺爺已經81歲了，因為兒女工作都很忙，所以不得已來了養老院生活。他最近每天都坐在這棵樹下等著他的兒女來看望他… 說著，老爺爺的眼眶便已濕潤。我們說，“爺爺，沒關系，我們都是你的兒女啊!”爺爺露出一臉欣慰的笑容。

不久到了吃飯的時間，在老人們開飯之前，我們向老人送上了我們從學校帶來的禮物并表演了大家準備已久的小節目。我們的歌聲并不動聽，但我們想要老人們開心的情意卻是真真切切的。老人們顯然是被我們精彩的表演吸引了，一個勁的拍著手附和著我們的歌聲，有的奶奶爺爺還高興的和我們一起唱了起來，唉!人老心不老，或許在孩子們當中，他們的嘴角才會上浮。

臨走之前，我們和院長合了影，我們希望能把在這里最美好的一天永恒的記錄下來，因為這一天我們懂了太多…

記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來的嗎?所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧!切望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，現在我常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地走。

老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟梁!沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!

2011暑期社會實踐報告

在本學期暑假中，我們進行了一次以“大學生義務獻血現狀及其心態的調查研究”為主題的社會實踐。通過這次的社會實踐活動，我們走訪了相關的單位和部門，并且對一些大學生進行了問卷調查，搜集到了我們自己認為較為真實的資料。這不僅僅對于社會實踐活動有一定的幫助，對于我們自己來說也是受益匪淺。這次活動之中，雖然我們竭盡全力的搜集我們所能找的的資料，但是對于這次的活動也僅僅是讓我們基本滿意。這次社會實踐活動的小組成員是由我和吳博文，陳明兒，任靜，雷紅波幾個不同地點的同學組成的，由于我們暑期沒有辦法一起行動工作，所以也就對我們的社會實踐調查有一定的限制。我們各自所調查的一些資料基本上是我們的周邊，這樣我們的調查也因此有了較大的范圍和地區差異，包括杭州，紹興，麗水，嘉興，酒泉這些地方，我堅信我們親力親為的數據和資料具有一定的代表性，所以我們的資料也基本上可以反映和說明我們所調查的相關問題。本次社會實踐調查活動主要有以下三項內容：

一 大學生獻血的現狀

大學生總體來說獻血熱情高,同時也是獻血的主力軍，大學生獻血的方式多樣化,有捐獻全血,有捐獻機采血小板,有參加中華骨髓庫配型的,豐富獻血渠道,拓展了大學生獻血方式;大學生大多是外地學生,獻血有季節性,夏季和冬季放假期間學生都大部分回家,而這段時間又恰巧是用血的高峰期,會造成血液告急的情況出現;由于機采血小板需要在血站定點采集,不少同學由于其采集的復雜性和路程的遙遠性而更愿參加血液的全血采集;不少大學生由于缺乏相關知識的了解和學習對捐獻血液抱有偏見,不愿進行無償獻血的活動;獻血渠道主要有流動采血車,定點采血屋以及血站采血,有相當大的安全保證。從上得出,大學生的獻血熱情高,人數也十分可觀,構成了獻血的主題部分,獻血渠道和方式也相當豐富,但仍是缺乏相關知識的學習,導致獻血還是具有一定的盲目性.今后,我們希望有更多獻血知識普及講座,拓展大學生對生命科學的知識,消除無知,更加積極地加如無償獻血隊伍中來，了解大學生對無償獻血的認知態度,以便有針對性地開展無償獻血宣傳教育。方法:自行設計調查問卷表,隨機抽取嘉興學院學生進行問卷調查。結果:81.4%的學生知道國家實行無償獻血制度,96.8%學生對獻血持肯定態度,88.8%學生愿意獻血。但對獻血知識了解不多,獻血年齡、體重、獻血量和獻血間隔時間約半數人知曉,曾獻過血與未獻過血者之間有顯著差異性;學生知道血液是在不斷新陳代謝的,但對血液生理知識認知膚淺,有73.5%的學生對獻血無損健康不知曉,85.7%以上的學生對獻血有益健康不知曉,50%學生怕獻血傳染疾病,39.8%學生擔心獻血影響健康,34.1%學生擔心家人不支持,31.1%學生認為自己不適合獻血。結論:針對高校學生,無償獻血的宣傳要從血液生理、獻血常識入手,宣傳科學獻血有益健康理念,促使其態度和行為的轉變。

二 大學生獻血心理調查研究

為什么大學生在獻血大軍中唱主角？大學生接受的是高等教育，具有高度的社會責任心，對獻血報以美好的心態積極參與，但也不乏為入黨、獎學金而來的。就對大學生來說，很多人覺得大學生不應該組織就自覺的去獻血，特別是在現在，普通人對無償獻血還很不理解，畢竟無償獻血實行只有幾年，再觀念等還難以接受，再這種情況下，很多大學生認為大學生應該積極參與無償獻血。無償鮮血可以從側面看到一個人的責任心和對社會的正義感，同時這也是最起碼的責任心，如果，作為一個大學生連這點事都不做，我們很難說他有多大的責任感。再偏激一點說，即使是義務獻血,無償獻血對大學生來說是無可厚非的,你不獻血我不獻血,怎么滿足社會用血呢？對此持異議者應根究一下自身思想根源.若是考慮到對身體有損,根據<<中華人民共和國義務獻血法>>的規定,不健康的血液是不能要的,不健康的身體也是不能獻血的.若身體健康,卻不愿獻血,恐怕在思想上還是有點問題的!.至于有些大學生所認為“為什么要用我的鮮血去滋育那些腐朽與末落’’的思想,還是應多看社會的主流,多想一想自已理應承擔的社會責任.獻一份愛心,多一份責任,少一份痛苦,從自已作起,推動社會文明,社會民主和社會法制的全面進步。

在調查中，我們的學生干部，學生黨員，研究生等積極無償獻血的態度是毋庸置疑的，他們在各方面比較先進：一個高學歷者如果沒有良好的道德素質，我們很難想象他會為民族，為國家作多大貢獻。義務獻血是公民的社會責任，學位證不同于畢業證，獲得學位不僅要求學業上達到一定的水平，個人品質上也有相應要求。試想一個符合獻血要求的學生拒絕獻血，拒絕履行公民的義務，那他的品質如何能達到獲得學位證書的要求？現在，報考研究生也把道德放在了重要的位置，突出其作用。

獻血光榮，體現一個現代文明人的標準，獻血是做人的基本原則。作為大學生，作為天之驕子的大學生，對于獻血這件利國利民的事都不熱心，那究竟算不算一個受過高等教育的人。還很難說清。很多大學生認為義務獻血是大學生義不容辭的社會責任。

三 了解與分析影響大學生獻血行為的因素，并提出解決辦法

無償獻血是每個適齡公民的光榮義務，自1998年10月1日《中華人民共和國獻血法》頒布實施以來，大學生是我國無償獻血的主要對象。2010年青島、威海、昆明等主要省會出現不同程度血庫告急，有的城市甚至啟動二級預警，造成全國范圍血荒。出現這次血荒現象反映作為獻血主力軍的大學生是否積極響應國家號召，率先獻血。為調查大學生無償獻血的情況和影響他們獻血的因素，本文對湖州某大學16700名在校生進行了大學生獻血行為的影響因素隨機問卷調查，從而提高大學生的獻血率提供理論依據，更好的推動學校的無償獻血工作。獻過血的大學生對無償獻血的基本了解程度占70.7%而未獻過血的占68.9%，兩者之間沒什么差別，國外的一項調查研究表明，大學生對無償獻血相關知識的知曉程度影響其參與無償獻血的行為。經分析可得，未獻過血的大學生對無償獻血不了解的占28.1%，這說明宣傳還不是很到位。大學生的性別、年齡、年級與其獻血行為相關性顯著。數據分析得出，各項影響因素均對各年級的大學生是否參加獻血無明顯的差異，這兩者發生了不同的結果。大學生行為自主，受同學、家人、工作人員的影響較小，這可能與他們的自主決策能力較好，熱心無償獻血，動機純潔有關。數據顯示，男生與女生在面對緊急需要獻血時有明顯的統計學差異，大部分的人都選擇看情況而定，說明部分大學生對無償獻血還不是很積極。

大學生是文化層次較高的群體并且是無償獻血的主要群體，是無償獻血隊伍中的中堅力量，發展好高校學生，對無償獻血事業有著重要的意義。因此，無論是學校還是醫院都應該加強公益宣傳，學校可以做出一些獎勵，比方說加學分、表揚、報道先進個人事跡等形式鼓勵大學生積極參加無償獻血中，讓獻過血的大學生帶動未獻過血的同學。針對大學生對無償獻血了解程度處于中等水平來說，學校可以讓各社團進行無償獻血知識的比賽等之類的活動。針對出現緊急情況時，男女參加率的不平衡，可以讓男女結伴去參加獻血。在開放題中，很多人提到不知道獻血車何時來學校，有的人說班里沒有人組織就沒有獻血的動力，我們覺得針對這點，以后可以讓班長動員想參加無償獻血的人一起結伴參加。

這份報告寫到這里就接近尾聲了，在此，簡單做一下總結。

無償獻血是值得贊揚的，我們每一個人都有鮮血的權利，同時也有不獻血的權利，在一個公民社會里，在不與現實法律制度相抵觸，不影響別人行使權力的前提下，有選擇獻不獻血的自由。

在調研中出現的問題，在以后一定會盡量克服，在這次社會活動中，我們還是收獲了很多，了解了很多，對我們的幫助很大。作為思修這門課的作業，我想這次的鍛煉已經達到了我們的目標。在此，對參加此次社會調查的同學表示衷心的感謝！

參與人：周冰琪，吳博文，陳明兒，任靜，雷紅波