第一篇：人生如水,上善若水

人生如水，上善若水水，生命之源、生命之本、生命之基、生命之養??；水，親和、包容、可塑、鋼韌、柔和??；水，清污、滋潤、養育、奉獻??；水生萬物、水造萬物、水養萬物??，我覺得怎么褒獎贊美都不過分，實際人生也應該這樣偉大和高尚。

人生應如水，鍥而不舍，持之以恒，富有韌性。做什么事情切忌“一日曝十日寒”，只要目標專一，持之以恒，不斷努力，事情就一定能成功，竺可楨數十年如一日，觀察記錄天氣情況，終成舉世著名的氣象學家。

老子認為“水”有三性，其一是“天下柔者莫過于水，而能攻堅者又莫勝于水，”看似其柔無比的水實際具有以柔克剛的特質，柔中有剛，剛柔一體，千山聳峙，萬嶺起伏，峰谷溝壑，崖壁峭巖，好多都是水雕蝕而成。也非力使然，柔之“剛”也！

人生應如水，不畏險阻，勇于克艱，富有剛性。鐵人王進喜式的建設者們，科學高峰的攀登者們，世界冠軍的創造者們??，無不具有陽剛的品格，所以獲得了卓越成功。

水，能因勢而生，循時而變，隨形而存，形式多樣，但其本質始終不變。在常溫下的水常態為液體，在低溫下它會成為固體，在高溫下它又會成為氣體，聚于低空則為霧，升到高空則成云，經過大自然的梳理，會變換成或雨、或雪、或露、或霜??。還隨方亦圓，在圓的容器中，它會是圓的；在方的容器中，它又會是方的，不斷地根據條件和環境改變著自己的角色，充滿無窮的活力，以不同的方式滿足人類和動植物等的需要，造福天地。水還能順勢而為，順其自然，在向前流動遇阻時，會積極調整方向繼續向前，而不是停滯不前。

人生應如水，調整自我，順勢而為，富有彈性。無論什么條件下，無論充當什么角色，都會繼續盡已所能。

水，可以滾滾奔騰，排山倒海，也可以涓涓流淌，九曲八彎；可以洶涌澎湃，驚濤駭浪，也可以碧波蕩漾，平和如鏡；可以瀑布飛瀉，響聲如雷，也可以地下緩流，聲色不露；可以是大洋大海大江大河，也可以是小溪小泉小池小潭；可從天上

飛落，也可蒸發回天??，可謂能潛、能涌、能奔、能淌；能曲、能直、能升、能降；能短、能長、能圓、能方；能動、能靜、能露、能藏??，適境而生，適境而居，適境而存，適境而變。

人生應如水，能屈能伸，寬宏大量，富有塑性。無論什么環境下，無論什么狀態中，都會始終發光發熱，做到“共產黨員是塊磚，哪里需要往哪搬”，是很難得的。

老子認為“水”有三性中另一說是“水善利萬物，又不爭，”水，具有滋養萬物的德性，拂過高山千木蔥蔥，掠過大地萬禾青青，滋潤生靈生生不息，遍生萬物而不居功，幫助萬物而不與爭，所以“上善若水”，上等的善良品質是不求利我的一種無私境界，古人拿水形成的海洋和土形成的高山，寫了一副耐人尋味的對聯，“水唯能下方成海，山不矜高自及天，”作為人生修養的一個標準。

人生應如水，樂善好施，與世無爭，富有善性。像雷鋒、郭明義等善于助人為樂又不圖回報的人，是深受廣大人民贊揚和愛戴的。

水還有很多高尚的方面，諸如：自己清澈透明，也會無私地沖刷污垢，凈化靚麗他人他物，這是一種奉獻，人生應都具有這種精神，世界會更加美好。

水是那么的善于合作，可與千萬種物質融為一體，成為生活和生產中所需要的各類液體，成為各種顏色各種氣味的液體，這種特質也是水具有多么強的可塑性，是黑是白，是苦是甜??，全在于加進了什么！人生當有親和包容的品格，和諧社會才能指日可待，人生也必須選擇性地學習吸收世間的東西，往腦子里裝什么，決定著你是一個什么樣的人，你是一個干什么的人，人生生活其實就是一杯無色的水，有人加進的東西把自己染紅了，有的卻變黑了；有的人摻兌進了甜蜜，有的人卻摻兌進了苦澀；有的人摻兌進了幸福，有的人卻摻兌進了痛苦??。水只能是水，所要摻兌的佐料完全掌握在自己手中，把自己塑造成什么樣的人，使自己擁有什么樣的生活，關鍵全在于自己把握。

其實，水和人一樣，也有許多缺點和不足：如放蕩不羈、桀驁不馴、不守規則、不加管制，就會泛濫成災，貽害世間；如胡亂摻兌，則可能成為毒水，有害于人類或萬物??。所以，人生也需有規則，有制約、有限制，否則會犯各式各樣的毛病，也需正當、健康、向上的教育，杜絕和清除那些烏七八糟的東西，否則有的會成為罪人。

第二篇：如水人生

如水人生

霍邱師范學校劉從奇

人生如水、淡泊，澄明。水本來是無色無味無泥垢。人生便如此。

人生如水，水多變，成方成圓則看形勢而定。在山則為溪為泉；在陸則為江河，為湖海。水永無定勢，或似頑童戲耍，天真爛漫；或似娛樂歌舞，仙樂天姿；或似壯士斗牛，氣墊磅礴??人生何嘗不是。誰一生下來就能點燃火把照亮以后的路？古人把命運看成是上天的意旨，實際是對命運多舛的惶惑。不同的人固有不同的人生，就是同一人的人生也非定數，所謂“東隅已逝，桑榆非晚”。唯其多變，撲朔迷離，捉摸不定，我們方可奮斗進取，把握人生。

人生如水，如水之無色無味。如似蒸餾水，則難存于自然。溶解了顏料則有色；加了檸檬則酸；泡了茶葉則苦；拌了胡椒則辣；混入泥垢則污。人生豐富多彩，絢麗多姿。正如前幾年有一首歌唱道：“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈。”叔本華認為：“孩子們以認知眼光觀察世界，成人以意志經驗體察人生。”孩子們的生活不是淡泊、澄明，而是激躍、豪邁；老年的生活始至淡泊，澄明，他們回首于人生盡頭，了悟人間世事，心如止水。老年人如落日，凄美壯麗。

人生如水，水很難保持其淡泊、澄明，哪怕是幽居于地下，不也照樣被戳個深洞汲取制成各種飲料供人享用嗎？人生更難保持其淡泊澄明，心術不正、居心叵測、狂妄自大、自私自利者且不說，單說憤世嫉俗潔身自好者，又有幾人能真正歸隱山林？

人生如水。水不是不可淡泊、澄明，源自于淡泊，必歸之于澄明，其要義在于動。人生亦然，孩提時代保持一份天真，青年時候攢集一些激情，到了老年，如小船般駛進港灣，再也無大風大浪，大喜大悲，唯有淡泊、澄明。古語云：“三十未仕則不仕，四十未娶則不娶”又有哲人云：“誰不能把握一個時代的精神，他就失去了這個時代。”孩子過早懂得生活那叫早熟；青年過早看透人生，那叫老化，此二者皆不能創造人生，亦不能享受人生。

人生如水，可掛于山間成一道風景；人生如水，可注入湖泊蕩一圈漣漪。人生如水，如水人生！

（聯系地址：霍邱師范學校，電話*** 郵箱lx663399@163.com）（字數統計799）

第三篇：人生如水

[人生如水]

平和心態靜如水---水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調。人生如是，遇壞事當有平常心：知足常樂--在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安--除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實者常在--不做虧心事，當個老實人[非老好人！]，吃得香、睡得穩，有時眼前可能吃點兒虧，但最終不吃虧。

正直為人明如水---待人接物不分遠近親疏，一視同仁，人際交往，不拉幫結派，不斤斤計較，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；原則問題，不隨波逐流，一身正氣。

輕看名利淡如水---人生在世，若能利萬物而不爭，需擺脫名韁利鎖的束縛；人過留名，無可厚非，但不能為名所累。若淡泊名利，來為名利而爭，人生必甚暢意。須知“家有黃金萬能兩，每曰不過三餐；縱有大廈千座，每晚只占一間”。笑對坎坷韌如水---人生道路曲折不平，不如意事常八九，人的一生不可能一帆風順，面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇害險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則不管風吹浪打，勝似閑庭信步；任憑風浪起，穩坐釣魚船！

第四篇：人生如水

人生如水

高家義

古往今來，對水的比擬數不勝數。一句“上善若水，水善利萬物而不爭”，說的就是“萬物之靈性的水”最高尚的品德，就像是給萬物帶來無限生機，而不求回報的——水。近讀有關新解“上善若水”的文字，感念人生世事，不覺便生出感慨。以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。

一、平和心態靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達致。水從高處來，只向低處流，乃至歸大海，貴在平靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭你高我低，忍讓一步，海闊天空，萬事大吉，就心平氣和了；老實者常在——不做虧心事，“當老實人，做老實事”，吃得香、睡得安，有時眼前可能吃點虧，但最終不吃虧。平平安安，幸福一生。

二、正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人處事，若透明如水，則一生光明磊落，社會風氣必然清純。弘揚正氣，激濁揚清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；開展批評，不轉彎抹角兒，一吐為快，直言不諱；法律面前，不分權貴庶民，一律平等；原則問題，不隨波逐流，一身正氣，大事講原則，小事講風格。

三、輕看名利淡如水。人生于世，若能學水的清澈本性和“利萬物而不爭”的品格，則不僅精神境界高屋建瓴，人生也將進入開闊處。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累。“人心是桿秤”，“政聲人去后”。只要行得穩、坐得正，多做好事、少辦錯事、不干壞事，好名聲不請自來。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知：“家有黃金萬兩，每日不過三頓；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。成克杰、胡長清、李真等人的可悲下場昭示世人：人不能把錢財帶進棺材，不義之財卻可以把人送進墳墓。

四、笑對坎坷韌如水。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，堅定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆風順。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅定、堅韌。無論自然界的災害，還是事業上的挫折，無論工作中的失誤，還是家庭里的不和諧，當淡泊從容，沉著應對。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。人生當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。人生的風帆之舟，猶如大海航行，劈風斬浪到達理想的彼岸。

第五篇：人生如水

人生如水

古往今來，對水的比擬數不勝數。一句“上善若水，水善利萬物而不爭”，說的就是“萬物之靈性的水”最高尚的品德，就像是給萬物帶來無限生機，而不求回報的——水。近讀有關新解“上善若水”的文字，感念人生世事，不覺便生出感慨。以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。

一、平和心態靜如水。唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達致。水從高處來，只向低處流，乃至歸大海，貴在平靜低調。人生如是，遇事當有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭你高我低，忍讓一步，海闊天空，萬事大吉，就心平氣和了；老實者常在——不做虧心事，“當老實人，說老實話，做老實事”，吃得香、睡得安，“不做虧心事，不怕半夜鬼敲門”，有時眼前可能吃點虧，常言道：“吃虧也是福”但最終不吃虧。平平安安，幸福一生，無怨無悔。

二、正直為人明如水。水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人處事，若透明如水，則一生光明磊落，社會風氣必然清純。弘揚正氣，激濁揚清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑了之；開展批評，不轉彎抹角兒，一吐為快，直言不諱；法律面前，不分權貴庶民，一律平等；原則問題，不隨波逐流，一身正氣，大事講原則，小事講風格。

三、輕看名利淡如水。人生于世，若能學水的清澈本性和“利萬物而不爭”的品格，則不僅精神境界高屋建瓴，人生也將進入一馬平川，高歌猛進。要達到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“人心是桿秤”、“政聲人去后”。只要行得穩、坐得正，多做好事、少辦錯事、不干壞事，好名聲不請自來。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知：“家有黃金萬兩，每日不過三頓；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。***、徐才厚等人的可悲下場昭示世人：人不能把錢財帶進棺材，不義之財卻可以把人送進墳墓。宋朝范成大說得好：“縱有千年鐵門檻，終修一個土饅頭。”

四、笑對坎坷韌如水。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，堅定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常有八九”，人的一生不可能一帆風順。面對困難，面對坎坷，需要有寬闊的胸襟，更需要堅定不移，堅忍不拔的意志。無論自然界的災害，還是事業上的挫折，無論工作中的失誤，還是家庭里的不和諧，當淡泊從容，沉著應對。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。上若如此，則“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風浪起，穩坐釣魚船”。

人生當如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌。人生的風帆之舟，猶如 大海航行揚帆遠航，乘風破浪，到達人生燦爛輝煌的理想彼岸。

（紫望高速格凸河連接線工程項目經理部：高家義）