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忠誠于黨——人民警察的核心價值觀

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《忠誠于黨——人民警察的核心價值觀》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《忠誠于黨——人民警察的核心價值觀》。

第一篇:忠誠于黨——人民警察的核心價值觀

忠誠于黨——人民警察的核心價值觀

周康偉

“忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔”是人民警察核心價值觀的主流意識和思想導向。

面對物欲橫流的紛繁世界,在欲望、誘惑和令人窒息的重壓之下,很多基層民警深陷彷徨和迷茫??不可否認,由信仰危機、信譽危機和信任危機導致的核心價值觀迷失,已成為困擾公安隊伍建設的問題之一。為此,只有牢固確立既能夠反映公安機關本質特征又具有時代精神的核心價值觀,才能在多元價值觀中發揮其主導和引領作用。

忠誠是警魂,是人民警察意識的精髓,是人民警察特有的身份,使命和責任與自身覺悟和行為的一致反映,是人民警察最寶貴的品格,最基本、最重要的職業素質和道德標準。這一價值要求,明確了人民警察在任何時候、任何情況下,都要忠于黨,忠于祖國,忠于人民,忠于法律,真正成為黨和人民的忠誠衛士。“忠誠于黨”是當代人民警察的政治本色,這使我國公安機關達到了歷史上一切舊警察機關無法達到的崇高境界,也是我國公安機關與西方警察機關的本質區別。

為人民服務是人民警察核心價值觀的核心。中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,黨與祖國、人民的利益是一致的,忠于黨,忠于祖國,忠于人民,忠于法律,是一致的。

當前,我國正處在深刻的社會變革之中,社會利益結構發生深刻變化。市場經濟的求利性極易誘發拜金主義、極端利己主義和享樂主義。受此影響,公安隊伍中不可避免地滋生背離核心價值觀的思想傾向,出現追求享樂、精神頹廢、執法不嚴甚至徇私枉法的不良行為,這些行為玷污了警察形象。在對敵斗爭尖銳、社會矛盾凸顯、社會穩定形勢復雜的今天,必須引起高度關注,要把培育“忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔” 的核心價值觀深入到我們公安民警的思想領域,占領精神制高點。

人民警察核心價值觀是人民警察的理想、追求與情懷,符合公安工作和隊伍建設實際,充分體現公安機關性質宗旨,優良傳統和精神面貌。因此,我們要用“核心價值觀”大力宣傳公安隊伍,謳歌公安民警“忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔”的正氣,樹立公安機關的良好形象。通過重民生,瞄準群眾反映強烈、嚴重影響安全感的突出治安問題和嚴重違法犯罪問題實施強力整治和堅決打擊,以社會治安的持續好轉贏得群眾的滿意。通過強服務,加強社會管理創新,加強社區警務工作,形成社區民警“進萬家”活動長效機制,著力營造警民和諧氛圍,進一步提升群眾的支持度,同時努力提升人民群眾安全感、滿意度。

我們要用“核心價值觀”樹立先進典型,讓警營文化引領隊伍建設,用馬列毛澤東思想、中國特色社會主義理論等先進文化培育新型人民警察。以身邊涌現的先進典型人物為標桿,大張旗鼓地宣傳、激勵,表彰、宣傳那些在平凡的崗位作出優秀業績的民警和英雄模范。把民警認可的優秀人物推到臺前,使全體民警自覺地向他們學習,振奮民警精神,激勵民警奮發向上。

公安工作關系國家長治久安,鞏固黨的執政地位;任何情況下,我們都要忠于黨,忠于祖國,忠于人民,忠于法律,真正成為黨和人民的忠誠衛士。

第二篇:軍人核心價值觀 忠誠于黨 演講稿

軍人核心價值觀 忠誠于黨 演講稿

軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的,適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現代化軍隊的一個重課題。

一、軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎的部分,是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型,我軍面臨著兩個方面的挑戰:一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神;另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展,要保證高標準履行好使命任務,必須在提高硬打擊能力的同時,激發官兵的戰斗精神,這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。

世界絕大多數軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設,甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如,美國空軍核心價值觀是:“正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神”;美國海軍的核心價值觀是:“榮譽、勇氣、奉獻”。著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容,以促進官兵品格的形成和戰斗精神培養。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”,印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”,等等。我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發,確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為:使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力;必須為“不變質”提供堅實的思想政治基礎;必須為和諧軍營建設提供行之有效的基本準則;必須為官兵的全面發展提供正確的價值導向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分,決定著我軍凝聚力、戰斗力的形成。在“高度現代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設,尤為重視軍人核心價值觀建設,重視軍人核心價值觀教育及其養成,以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強戰斗力。

軍隊履行使命需要強大的戰斗精神作支撐,而戰斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀。看一下中國的文化史,軍事文化是特殊一脈,這種文化已經對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位,比如“養兵千日,用兵一時”的價值判斷,“古來征戰幾人回”的千年追問,都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團,這是不可更改的價值選擇和道德底線。

二、堅定奉行當代軍人核心價值觀

當代中國軍人的核心價值觀的體系中,使命是核心,忠誠是前提,紀律是條件,犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對領導下的執行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟,以黨的目標為目標,并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。全軍優秀士官的典型代表,海軍哈爾濱艦燃氣輪機班長朱桂全充分體現了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年,大膽進行技術改進,勇于改革創新,由一個“執掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”,先后獲得13項技術革新成果,挖掘了現有裝備潛能,促進了部隊戰斗力建設。從新兵到五級士官,一干就是19年,他用青春和熱血履行了軍人的使命;譜寫了一曲當代軍人的奉獻之歌。

忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠,甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現途徑諸因素,我們長期以來所奉行的是“忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義。”海軍大連艦艇學院教授方永剛,用生命奉行著當代軍人的核心價值觀,他是一名忠誠的戰士!“今天我給你們上課,感覺很幸福……”方永剛的最后一句話,淹沒在一片掌聲中。學生們的記憶里,將永遠定格這么一幕:教學樓前110級臺階的陡坡,他們的方教授竭盡全力,一步一步向上攀登……邁步之前,方永剛整了整軍裝。遠山如黛,他的目光,久久地停留在前方6個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻身。人民網網友盛贊“永剛精神”,“他是一個忠誠無畏的戰士!”

紀律。紀律是軍隊的生命,是戰斗力生成的重要保證,歷數古今中外的軍隊發展史,無不把建立和執行鐵的紀律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀律,并不僅僅表現為集團的行為規范,還反映著集團的政治理念,因為向誰執行紀律,紀律維護的是哪個集團的利益,紀律要達成什么樣的政治目的,在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀律八項注意,是一支紀律嚴明的威武之師。戰斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦,也決不暴露部隊的目標,確保了部隊戰斗任務的完成,堪稱遵守紀律的楷模。

犧牲。相對于各個社會階層和集團,軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如,每一個社會階層的人在面對死亡時,是否奮不顧身,更多的是道義上的倡導,而非法規和紀律的強制,軍人卻不同,只要是國家和人民利益的需要,只要軍令下達,明知面對的是死亡,仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛,要求明確,不能回避,只能承擔。某部隊護士李淑君,在20多年的護理生涯中,她歷經戰火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰斗,經受住了生與死、得與失的嚴峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻身護理事業的高尚情懷,戰勝了許多難以想象的困難,在護理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰功和被評為優秀護士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰書,堅決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達前沿戰地救護所,看到流血犧牲的戰友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰地護士的價值。這次四川汶川大地震,我軍廣大指戰員,不怕艱難險阻,不怕流血犧牲,英勇搶險救災,譜寫了奉行當代軍人核心價值觀的凱歌。

核心價值觀對部隊的影響和反饋,是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著,并處于不間斷地灌注和傳承之中,形成了我軍所特有的精神氣質。當前,要努力將核心價值觀灌輸到部隊文化中去,使之成為軍事文化乃至我軍優良傳統的基本構成。實踐證明,一種政治和道德理念只有化為文化的構成要素時,才能產生無形但卻有力的影響。要充分發揮軍營特有的文化環境、文化氛圍的熏陶,價值觀念導引的作用;要將由系統推行的核心價值觀轉化為官兵的精神訴求。在構建核心價值

觀的過程中,努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動,讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現具有什么樣的作用;要把核心價值觀作為軍人日常學習的基本內容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學習、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設中,貫徹到日常戰備訓練、執勤、施工和生活的具體環節中,貫徹到思想政治建設、戰斗精神培育、作風紀律養成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現代化、正規化革命軍隊建設提升到新的水平。

第三篇:淺談人民警察核心價值觀

淺談人民警察核心價值觀

人民警察核心價值觀是黨和人民對廣大人民警察的召喚和期盼,是人民警察立身之本,價值追求,是人民警察的光輝所在。構建和培育新時期人民警察核心價值觀,是公安機關加強隊伍建設的一項戰略工程,是新時期人民警察的根本屬性,反映了新時期公安核心價值的緊迫性、必要性。構建和培育人民警察核心價值觀的首要任務是提煉出反映新時期公安文化的核心價值符號,即人民警察核心價值觀的表述方式。從公安隊伍建設的歷史和現實出發,提出人民警察核心價值觀的表述方式為“忠誠、為民、公正、廉潔”。

一、“忠誠”,是人民警察核心價值觀的靈魂。

警察的忠誠是一種職業信仰,是警察對事業的追求、對職業恪守的行為標準,是一種盡心盡力、全力以赴承擔責任的道德品質。這是人民警察的基本政治品質,也是人民警察核心價值觀的靈魂,它由堅定的理想信念、嚴明的組織紀律和高尚的人生價值觀所構成。對人民警察來說,判斷其是否忠誠,首先要看是否忠誠于黨,從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執法為民的自覺實踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。忠誠的價值指向是“立警為公”,理論指向是馬克思主義信仰和中國特色社會主義認同,政治指向是自覺服從黨對公安工作的絕對領導,行動指向是“嚴格執法、熱情服務”。理想信念是人生觀、價值觀的集中體現和行動的先導,忠誠意識是確保人民公安為人民的核心所在,忠誠可靠更是中國警察所特有的警魂。

二、“為民”,是人名警察核心價值觀的出發點和落腳點。

“為民”就是必須正確對待宗旨,堅持以人為本,要求公安民警時刻牢記并實踐全心全意為人民服務的宗旨,堅持立警為公、執法為民。這是人民警察使命和責任的根本歸宿,也是人民警察核心價值觀的根本出發點和落腳點,它由正確的民本理念、深厚的愛民情節構成,而人民警察也必須全心全意為人民服務,這既是“人民”這個前置詞所決定的,更是作為無產階級專政的國家機器的性質所決定的。一旦我們能夠明確、掌握并嚴格按這個核心價值觀辦事,全心全意的為人民服務,則實現“打牢廣大民警共同的理想信念和思想道德基礎,形成團結奮斗的精神力量,進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰斗力,激勵廣大民警永做黨的忠誠衛士和人民群眾的貼心人,堅定不移地做中國特色社會主義事業的建設者、捍衛者”的目標自然也在其中了。因此,我們要始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,想群眾所想,急群眾所急,以身作則。

三、“公正”,是人民警察核心價值觀的行為準則。

從我國警察制度來講,不僅要追求警察制度本身的公正,更要追求警察制度在現實過程中的公正。人民警察是一支執法隊伍,肩負著依照國家法律打擊各種違法犯罪分子活動,保障公民權利,維護社會治安秩序的重任。人民警察再同各種違法犯罪行為做斗爭、保障國家和人民合法權益不受非法侵害的過程中,執法公正顯得尤為重要。人民警察要牢固樹立公正觀念。人民警察的公正觀和社會主義公正觀是一致的。社會主義公正觀念的核心就是維護以公有制為基礎的社會主義制度,保護廣大人民群眾的利益,維護國家和集體的利益。人民警察樹立公正觀念,是社會主義國家政治體制的客觀要求。人民警察樹立了公正觀念,不僅有利于正確處理人民內部矛盾,保障人民群眾的各種合法權益,而且有益于加快發展我國的政治民主制度。人民警察要牢固樹立制度需要有人去遵守,也需要有人去執行,警察就是執行法律制度的人員之一,將警察制度的實質公正與程序公正統一起來的橋梁就是人民警察。公正感是警察從事正義之舉的內驅力,也是每個警察對抗邪惡的精神動力和精神支持。人民警察的公正,外化為在為人民服務的行動上,體現在高尚的職業操守上,就是要秉公執法。秉公執法是公安工作整理的生命線,也是公安機關和公安民警最基本的履職要求。

四、“廉潔”,是人民警察核心價值觀的內在要求。

“廉潔”就是必須正確對待利益,恪守廉潔從警,要求公安民警時刻注意拒腐防變,在利益面前要防止心態失衡,在家人面前不能因愛生害,在社交上不能濫交朋友,在生活情趣上健康向上,在對待監督上不能忘乎所以。這是從警的基本要求,也是人民警察核心價值觀的內在要求,它由正確的權力觀、利益觀所構成。廉潔自律,是良好道德品質的體現;廉潔自律,是實現道德規范的關鍵環節;廉潔自律,是使人成為人才的前提,它的目的是使個體的人具有人類中先進人物共有的精、氣、神;廉潔自律,不是束縛封閉,而是修身正心,它使人不斷改正缺點和錯誤,成為完善的操守正直的人;廉潔自律,是為人為官為政的根本,它要求做到慎微、慎欲、慎交、慎獨、慎權,靠人格的力量和道德的典范贏得社會公眾的信賴和尊敬,因此廉潔自律也是人民警察的立身之本。作為人民警察,更應秉承國家、人民的利益高于一切的高尚品格,與忠誠意識融為一體,這是一種責任,更是一種行動。

可以說,“忠誠、為民、公正、廉潔”這四者是一個相互作用、相互促進、辯證統一的整體,有著嚴密的邏輯關系,以此為主要內容的人民警察核心價值觀既體現了公安機關的政治屬性,把握了警察職業的特殊要求,也基本符合了時代的發展需要。

在今后的工作中,我們要把人民群眾的利益放在第一位,樹立以人為本的觀念,勤政為民、真抓實干,密切聯系群眾,走群眾路線,把核心價值觀作為人民警察日常學習的基本內容,扎扎實實、鍥而不舍、學習,踐行社會主義核心價值體系和人民警察核心價值觀,并將之貫徹到工作和生活的具體環節總,貫徹到思想政治建設、戰斗精神培育、作風紀律養成等各個方面,提升自身修養和崗位技能,強化民警忠實履行公安機關歷史使命,使之真正滲入到每名警察的內心世界,成為警隊的“精”、“氣”,“神”。

總之,人民警察核心價值觀是人民警察最基本的價值判斷和共同的理想信念,在推動公安工作和隊伍建設方面發揮著重要作用。在建設社會主義和諧社會大背景下,我們要以社會主義核心價值體系為依據,充分結合公安工作實際,不斷豐富、凝練、弘揚人民警察核心價值觀,讓人民警察核心價值觀既具備理論指導性又具備實踐操作性,從而進一步提高公安隊伍的凝聚力和戰斗力。

第四篇:人民警察核心價值觀

牢記使命,立足本職,踐行人民警察核心價值觀!

我是XX,XX一名普通民警,與在座的的戰友們一樣來到特警支隊已經將近七年。我們大多數人一塊兒經歷了藏區維穩、汶川救災、奧運安保,也一起經歷了為維護邊疆的穩定,民族的團結巡邏在烏市的大街小巷的日日夜。每當想到這些都會為這種經歷而倍覺警察職業的神圣與光榮!也曾經以自己是一名特警隊員能有這些經歷而倍感自豪!

但是曾經的這些出生入死、驚心動魄的經歷所帶來的挑戰性和榮譽感,在面對枯躁,乏味的各種技能、緝戰術的訓練,無休止的備勤時。就沒有了以往的的豪情斗志了。更多的是在想我們同樣是警察為什么沒有象別的警種那樣生活多姿多彩呢。這時候不免產生了牢騷、厭訓,有時候甚至于覺得自己很無助,心里暗暗的問自己當初為什么要選擇警察這個職業,而且還是個特警呢。盡管這樣可我們為什么沒有一個人選擇退縮?我思考了很久,才想清楚了答案:是我們人民警察這個群體的職業精神,是“忠誠、為民、廉潔、奉獻”的人民警察核心價值觀。

何為“忠誠”,忠誠是從警之本。一個人沒有忠誠,就沒有做人之本,一個警察沒有忠誠,就沒有從警之本。沒有忠誠,就沒有公正執法、熱情為人民服務,更沒有無私奉獻沒;有忠誠,就會被物欲所蠱惑,被名利所左右。做合格的人民警察,必須忠于法律,忠于人民,忠于公安事業,忠誠是人民警察必須具備的品質。只有忠誠,才能堅守信念,才能懂得是非榮辱,才能遵守人民警察的職業道德規范和行為準則;只有忠誠,才能法律至上,人民利益至上,何為“為民”,為民就是服務于人民。人民警察靠人民養育,服務人民是警察的天職,牢記宗旨,堅持服務,人民警察才能履行好神圣的職責。服務是人民警察工作的著眼點和出發點。只有堅持為人民服務的執法理念,將為人民服務融入監獄工作和整個執法活動,并貫穿于始終,堅持人民利益至上,堅持服務人民至上,才能不辜負人民的期望和重托,才能知道自己為誰而戰,才能知道自己的工作目的。

何為“廉潔”。廉潔公正是每位公安民警的入行誓言,也是我們的基本操守和為政之德。如果一名民警沒有守住廉潔的底線,被形形色色的物質利益所引誘,被糖衣炮彈所擊中,其內心的公正天平必然會倒向私欲的一邊。做為一名公安特警要守住廉潔的底線,保持凜然的正氣,使我們能在從警生涯中,為心無愧于黨和國家,無愧于人民,無愧于頭上的莊嚴警徽。

何為“奉獻”。奉獻是警察的高尚情操。警察和普通人一樣,有家庭、有親情,也需要解決最基本的生存所需,工作中也需要理解和支持。但是,警察又與普通人不同,具有特別的職業道德規范和行為準則,最大的不同,就是人民警察要具有奉獻精神,具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸襟,當國家和人民需要的時候,他們可以毫不猶豫地獻出自己的一切,甚至最寶貴的生命。無私奉獻,是人生價值觀的升華,是人民警察核心價值觀的重要表現,也是人民警察魅力之所在。

人民警察的核心價值觀,說到底就是做個什么樣的人民警察。你是人民警察,你愛這個職業,做到了“忠誠可靠、服務人民、竭誠奉獻”,該做的,你做了,該付出的,你付出了,該努力的,你努力了,雖然你沒有轟轟烈烈的業績,但是面對自己所做的一切,沒有愧疚和遺憾,我們就是合格的公安特警。

第五篇:人民警察核心價值觀

人民公安從創建之初,實際就開始確立體現公安隊伍性質和宗旨的核心價值觀,它蘊含在公安隊伍建設的基本原則以及公安民警所特有的革命精神和革命作風中。共和國首任公安部長羅瑞卿認為,公安人員應該是政治上最有覺悟的,人民警察要做人民的表率,要有高尚的品質,要有一套好作風。

人民公安從創建之初,實際就開始確立體現公安隊伍性質和宗旨的核心價值觀,它蘊含在公安隊伍建設的基本原則以及公安民警所特有的革命精神和革命作風中。共和國首任公安部長羅瑞卿認為,公安人員應該是政治上最有覺悟的,人民警察要做人民的表率,要有高尚的品質,要有一套好作風。

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人民公安從創建之初,實際就開始確立體現公安隊伍性質和宗旨的核心價值觀,它蘊含在公安隊伍建設的基本原則以及公安民警所特有的革命精神和革命作風中。共和國首任公安部長羅瑞卿認為,公安人員應該是政治上最有覺悟的,人民警察要做人民的表率,要有高尚的品質,要有一套好作風。

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