第一篇：文章中常見的文字差錯

文章中常見的文字差錯

凱旋而歸

稿件中常見這樣的用法，實際上“而歸”屬贅字。因“旋”和“歸”是一個意思，重復了。“凱”是勝利的樂歌，“旋”是返回的意思，如“旋里”(返回家鄉)。“凱旋”一詞即奏著勝利的樂歌歸來。加“而歸”成了蛇足。

始作俑者

“‘雙代管’的始作俑者是(從)山東濟南市學來的。”(見人民日報1996年5月15日“讀者來信”版大樣《茌平“雙代管”探秘》一文)

將“始作俑者”錯當作褒義詞，近年來報刊上時有所見。上例將從別處學來某種辦法的人稱為“始作俑者”，更是完全背離了這個詞的意義。

俑，古時殉葬用的木制的或陶制的偶人。“始作俑者”是“起初用俑為死人殉葬的人”。語出《孟子.梁惠王(上)》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。”意思是孔子說始作俑者“讓他斷子絕孫吧”，原因是以土偶象征活人埋進死人墓中，以致后來形成以活人殉葬的風氣。《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。”

據此可知，“始作俑者”切不可用于褒義。只要記住孔夫子那句切齒痛恨的詛咒就不至于誤用了。也有人反用于自身的，說自己領頭辦了好事卻不得好報，這是極個別情況下的特例。

誕辰和誕生

在寫紀念性的文章中，往往用到“誕辰”或“誕生”。有的文章把“誕辰”、“誕生”兩詞混淆誤用。誤用的原因，可能是認為這兩個詞讀音相近且詞義相同。其實，這兩個詞的意義、結構、詞性都有差別。這兩個詞中的詞素“誕”都是出生的意思，不同詞素是“辰”和“生”：“辰”指時日，“生”指出生。

“誕辰”：就是出生的時日，是生日的敬稱。詞義以“辰”為主，是偏正型的復合式名詞。例：“北京紀念荀慧生、尚小云百年誕辰。”

“誕生”：就是出生的意思，“誕”和“生”意義并列，是聯合式動詞。例：“我們隆重慶祝了新中國誕生50周年。”

“誕辰”是一個敬詞，準確的用法應該是“某某周年誕辰”，用“某某周年”從時間長短上限制“誕辰”，“誕辰”用在“某某周年”的后面；而“誕生”和“誕辰”的用法不同，“誕生”要用在“某某周年”的前面，應該是“誕生某某周年”，而不能用成“某某周年誕生”。

首當其沖

“農民賴澤民首當其沖，辦了全省第一家私營繅絲廠。”(見1995年7月12日人民日報“經濟生活”版大樣《打工仔歸故里》一文)

這是由于誤解而誤用了成語，這個錯誤近幾年在報刊上曾多次出現。

“首當其沖”是說處于沖要位置，比喻最先受到攻擊或首先遭遇災難、損害。例句如：“歐艦東來，粵東首當其沖。”(引自《清史稿》“大抵當敵人結束他的戰略進攻，轉到了保守占領地的階段時，對于一切游擊戰爭根據地的殘酷進攻的到來，是沒有疑義的，平原游擊戰爭根據地自將首當其沖。”(引自毛 澤 東《抗日游擊戰爭的戰略問題》)

莘莘學子

1997年3月24日人民日報一版頭條《優秀大學生士兵——公舉東》一文中“莘莘學子們從公舉東身上，再次領悟到了人生的真諦和價值。”“莘莘學子們”應當是“莘莘學子”。“莘莘”，形容眾多。“莘莘學子”指“很多的學生”。

曾幾何時

“曾幾何時，女性可以是交換馬匹和玉米的財產。”(見人民日報1997年3月8日“各地傳真”版大樣)

此例誤用了“曾幾何時”，類似的差錯在各種報刊上時有所見。

查任何辭書，“曾幾何時”都解釋為“時間過去沒多久”。上例包含兩重錯誤，一是將“沒多久”丟掉了，作了相反的理解，用于遠古的風習，二是丟掉了“時間過去”，即由過去到現在，而作了相反的理解，以為是時間上的倒溯，所以完全用反了。

“曾幾何時”一語來自韓愈《東都遇春》詩：“爾來曾幾時，白發忽滿鏡。”后來成為固定的詞語。如”曾幾何時，諸君子皆化為異物，而予亦頹然老矣”。《現代漢語詞典》的例句是“曾幾何時，這里竟發生了這么大的變化”，都是“時間過了沒多久”的意思。

燈火闌珊

“晚風徐徐，城市的闌珊燈火盡收眼底。”(見人民日報1997年4月15日“各地傳真”版大樣《自我撐起一片天》一文)

上例作者所描寫的是某城市入夜的繁盛燈火，把“闌珊”的意思用反了。這個差錯近幾年在一些報刊上時有所見。

“闌珊”，辭書上列出五種含義，即衰減、消沉，如“詩情酒興漸闌珊”；暗淡、零落，如：“眾里尋他(她)千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；殘、將盡，如“歌斷酒闌珊”、“宴闌珊”、“夢闌珊”、“夜闌珊”；零亂、歪斜，如“字闌珊，模糊斷續，都染就淚痕斑”，“南斗闌珊北斗稀”；困窘、艱難，如“官況闌珊”。

上列“闌珊”的五種含義當中，第二種所引辛棄疾《青玉案.元夕》那一句就是“燈火闌珊”的出處。當然，孤立地看這一句，似乎難以判定究竟說的是燈火輝煌還是燈火零落、暗淡。但是，綜覽上列五種含義，沒有一個與“繁盛”相關的，倒是恰恰相反。

嘆為觀止

“嘆為觀止”原意是贊揚事物盡善盡美。語出《左傳.襄公二十九年》記載，吳公子季札在魯國欣賞音樂舞蹈，當他看到舞“韶 ”時，贊美說：”觀止矣，若有他樂，吾不敢情已。”意思是舞樂好到了極點，后以“觀止”一詞贊揚所看到的事物盡善盡美，好到無以復加的地步，是褒義詞。有人卻把這個成語理解為“到了極點”，如，“臺灣交通混亂嘆為觀止”將

“嘆為觀止”當貶意詞用，顯然不妥當。

有口皆碑

“有口皆碑”通常是用來稱贊好人好事，不可用來形容缺點，例：“北京××商店服務之差是有口皆碑的，而且是大家一致公認的事實”。

“有口皆碑”最早見于宋代佛書《五燈會元》卷十七：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑”。“碑”，指記載功德的石碑。好人好事受到眾人異口同聲的贊頌，稱“口碑”。“有口皆碑”是歌功頌德的褒義詞，例句用以批評商店的服務態度不好，是用錯了，如果作者要以諷刺口吻表達對商店的批評，則應對有口皆碑一詞加上引號，以表示反其意而用之。

豆蔻年華

“這些女同志當初在豆蔻年華就干起了列車押運。”(見人民日報1997年3月6日“經濟生活”版大樣)

此例屬于誤用典故。作者只了解豆蔻年華指女子年輕時候，但忽略了這個詞所指的年齡段是幼年，不是青年，因而致誤。

這個典故出自唐代杜牧的一首七言絕句《贈別》。詩云：“娉娉 十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”詩中明言所贈對象張好好是一個十三歲多一點兒的雛 妓。詩人用“二月初”的豆蔻花來形容她，是詩眼所在。因為豆蔻是春末才開花的，“二月初”則離開花還早。前人注解說：“牧之詩詠娼女，言美而少，如豆蔻花之未開。”

空穴來風

語出戰國時宋玉《風賦》：“臣聞于師，枳句來巢，空穴來風。”意思是有了孔穴才來風，比喻某種消息或流言的傳布是有一定原因的，乘虛而入。唐代白居易《初病風》“朽株難免蠹，空穴易來風”。李善注引司馬彪曰：“門戶空穴，風善從之。”

但一些人引用這一成語時，常將“空穴來風”比喻為沒有根據的謠言，這就和本義相左了。

炙手可熱

1998年初，國際足聯秘書長布拉特宣布參加國際足聯主席的競選，與此同時，歐洲足聯主席約翰松也積極參與這一職位的競選，一時競爭激烈。報上有篇文章的標題是《國際足聯主席一職炙手可熱，繼任人之間再掀波瀾》。在這里，炙手可熱被當作競爭激烈(或是熱門話題)的意思講，顯然是用錯了。

炙手可熱原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得。引申比喻一些人權勢氣焰囂張。唐代大詩人杜甫《麗人行》詩：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”詩意為楊國忠氣焰囂張，千萬不要去靠近他，以免因他發怒引來災禍。宋代李清照《逸句》詩：“炙手可熱心可寒，何況人間父子情。”現代著名作家沙汀《淘金記》中說：“親眼看見他成了這鎮上炙手可熱的紅人，而且目空一切。”所用炙手可熱含義都與杜甫所用之意相同。因而，從古到今，炙手可熱都為囂張跋扈之意，從來沒有競爭激烈之意。

明日黃花

有些人將“明日黃花”錯寫為“昨日黃花”。“明日黃花”其本義是比喻過時的事物，這是大家都知道的。但有些作者不了解這是一個典故，或者不了解這個典故的由來，以常理推測，覺得應該用“昨日”表示“過時”才對，從而致誤。

“明日黃花”出自蘇軾在重陽節所寫的一首詩和一首詞。他在《九日(按即重陽)次韻王鞏》詩中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”又在《南鄉子.重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”在這里，明日，指重陽節過后；黃花，即菊花。古人多于重陽節賞菊，把菊花當作重陽節的時令花。毛澤東也有“今又重陽，戰地黃花分外香”之句。“黃花”就這樣與重陽緊緊聯系在一起。蘇軾在詩和詞中反復詠嘆“明日黃花蝶也愁”，表達一種遲暮不遇的感喟。意思說自己像過了時的菊花似的，類似俗語所謂“挑水的打回頭——過了景(井)兒了。”后人從這個名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過時的人或事物。

親眼目睹

這是一個人們日常用語和報刊用詞中使用頻率不算低的詞。人民日報1997年1-4月就有15篇文章用到這個詞。但是，這個詞卻是不正確的。

《現代漢語詞典》對“目睹”的解釋是“親眼看到”。既然目睹中已包含了親眼的意思，那么，在“目睹”前面再加上“親眼”二字，豈不成了畫蛇添足？

差強人意

前些年，人民日報刊登一篇小評論，談到某郵局服務工作的優點，接下去說“差強人意的是常常找不到筆、膠水”，這里將“差強人意”用作“使人感到差勁”的意思，這就將意思弄反了。“差強人意”這個成語意思是“大體上能使人滿意”，語出《后漢書.吳漢傳》：“帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃嘆曰：‘吳公差強人意，隱若一敵國矣’。”意思是說，吳漢指揮作戰，在形勢不利，將士驚慌失措時，仍整修兵器，鼓舞土氣。漢光武帝聽到這一情況后感嘆地說，吳公頗能振奮人的意志。這里“差”作“稍微”、“較”、“尚”解，如“差可告慰”、“差可比擬”；“強”作“使強大”、“使強壯”、“振奮”解。之所以將“差強人意”理解成“使人感到差勁”是將“差”字作“不好”、“差勁”解(音cha)，而“差”字在此應作“稍微”、“較”、“尚”解(音chā)。

緣木求魚

某文中有這樣幾句話：“他們根據那位青年提供的線索，先找到張某，要他供出是從哪兒販來的，再緣木求魚，終于把制造假冒名酒的黑窩子找到了。”將緣木求魚當“順藤摸瓜”講，是錯誤的。

緣木求魚，語見《孟子.梁惠王》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”

緣：攀援。緣木求魚，即爬到樹上去找魚。比喻方法、方向不對，結果徒勞無功，達不到目的。如《鏡花緣》：“今處士既未立功，又未立言，??忽要求仙，豈非緣木求魚，枉自費力么？”如：希望帝國主義放棄侵略，簡直是緣木求魚。

成也蕭何，敗也蕭何

人民日報1988年2月14日一版《與雷宇對話》一文中，在引用成語“成也蕭何，敗也蕭何”后，緊接著說，希望對方“做成功的‘蕭何’，而不做失敗的‘蕭何’”。作者對“成也蕭何，敗也蕭何”一語的理解，完全錯了。

據史料記載，漢高祖劉邦依靠得力的大將韓信，取得天下；韓信居功反叛，呂后誘殺了他。這就是韓信的“成”與“敗”。韓信被劉邦重用，是蕭何極力推薦的結果。舊劇中有《蕭何月下追韓信》，說的就是這件事。韓信反叛時，劉邦的妻子呂后，也是按照蕭何的計謀誘殺的韓信。這些事都見于《史記.淮陽侯列傳》。而“成也蕭何，敗也蕭何”一語，則見于元雜劇《賺蒯通》和馬致遠的“小令”《嘆業》。它們都明白無誤地告訴人們，韓信的成功由于蕭何，失敗也由于蕭何。由此可見，蕭何始終處于主導地位，穩操主動權。在其它問題上，蕭何似乎也沒有明顯失敗過。這話常被人用來比喻某人具有駕馭事態發展的能力，或比喻某人出爾反爾，成事敗事均在他。

“春江水暖鴨先知”寫于何時

1981年6月25日人民日報一版今日談《春江水暖鴨先知》一文寫道：“有句唐詩說得好：‘春江水暖鴨先知。’”

“春江水暖鴨先知”出自宋朝蘇軾《惠崇春江晚景》，原詩如下：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

蘇軾，號東坡居士，生活在1036年至1101年，是北宋文學家。因此，把“春江水暖鴨先知”說成唐詩是錯誤的。

問鼎不等于奪魁

人民日報1993年5月31日四版《聶衛平問鼎中國電視快棋賽》中說：“三十日，聶衛平九段以三又四分之一子擊敗馬曉春九段，奪得1993年‘CCTV杯’中國電視快棋賽冠軍”。上面所說聶衛平奪取電視杯冠軍與此文標題中的“問鼎”顯然不是同一概念，標題應改為“奪魁”或“奪冠”。

“問鼎”一詞，據《現代漢語詞典》解釋：“春秋時，楚子(楚莊王)北伐，陳兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孫滿慰勞楚師，楚子向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重(見于《左傳》宣公三年)。楚子問鼎，有奪取周王朝天下的意思。”后用“問鼎”指圖謀奪取政權或在體育比賽中獲得決賽權等。很明顯，“問鼎”即還未奪取冠軍或第一名。而“奪魁”和“奪冠”即指已獲得冠軍或第一。兩者是根本不同的兩個概念。

吃喝、跳舞不是不正之風

人民日報1996年8月16日三版的大樣上有這樣一條消息。《班長效應——記湖南省沅江市市委書記鄧三龍》，文內提到：“一批害群之馬被依法嚴懲，賭博、吃喝、跳舞等不正之風迅速得到收斂”。這句話里，將賭博、吃喝、跳舞三方面的內容羅列在一起，統統稱之為不正之風，顯然是不正確的。

賭博是用斗牌、擲色子等形式，拿財物作注賭輸贏。因為賭錢欠債能誘發人鋌而走險，或偷或搶，或挪用、貪污、侵吞公款，從而走上犯罪道路。所以說賭博不僅是不正之風，更

是一種犯罪行為。在《中華人 民 共和國刑法》中曾規定：“以營利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并處罰金。”

而吃喝、跳舞則不同，吃喝、跳舞與賭博在性質上是有區別的，將吃喝、跳舞與賭博相提并論是不確切的。1993年10月5日《中國中 央、國 務 院關于反腐敗斗爭近期抓好幾項工作的決定》中指出：“不準用公款獲取各種形式的俱樂部會員資格，也不準用公款參與高消費的娛樂活動。”1994年4月28日《中國中 央 辦公 廳、國 務 院辦公廳關于黨政機關工作人員在國內公務活動中食宿不準超過當地接待標準的通知》中指出：“近幾年來，黨 中 央、國 務 院對黨政機關工作人員在國內公務活動中的食宿安排問題，多次發布文件，作出了明確規定。這些規定，對加強黨風廉政建設，制止用公款大吃大喝、鋪張浪費，起到了重要的作用。”“黨政機關工作人員在國內公務活動中??食宿不準超過當地接待標準。”這就告訴我們，我們反對的是“用公款”參加高消費的娛樂活動，是“用公款大吃大喝”。而不是不加區別地、籠統地一概反對吃喝、跳舞。

低三十倍是多少

1991年1月22日，人民日報(海外版)刊登一條新華社播發的消息《恐龍滅絕的“元兇”竟是鎂元素》，文中寫道：“結果發現恐龍蛋殼的微量元素鎂比現代‘陰蛋’低十倍，比正常蛋殼低三十倍左右”。在其它稿件中，有時也會看到有“低”多少倍的提法。

什么比什么高多少倍，這很容易理解。高一倍便是原來的兩倍。如，去年糧食產量為500萬公斤，今年比去年高一倍，便是1000萬公斤。

可是反過來說低多少，就不能用倍數了。因為低一倍即百分之百，已經成為零了。若糧食產量為500萬公斤，低一倍，即低百分之百、低500萬公斤，就什么也沒有了，就是零。零比500萬低一倍，顯然這種講法不科學，因而一般不能提低一倍。至于低一倍以上，低十倍，低三十倍是多少，根本無法說清楚。因此低只能少于百分之百，比如低百分之九

十、低1／3，500萬公斤低百分之五十，即為250萬公斤。從新華社所發的消息中我們可以推測，低十倍很可能是“原來的1／10”之意，低三十倍很可能是“原來的三十分之一”之意。

伯樂與伯牙

1981年10月21日人民日報第八版《“知音”可貴》一文中說：“劉少奇同志說：‘同志之間應該團結，要像伯樂和鐘子期一樣知音，像馬克思和恩格斯一樣的友誼。’”這里所說“要像伯樂和鐘子期一樣知音”有誤，伯樂應為伯牙。

在歷史上，伯牙有兩人，一是宋代人；另一是春秋時人，精于琴藝。傳說他曾學琴于著名琴師成連先生，三年不成。后隨成至東海蓬萊山，聞海水彭湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃撫琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。《荀子.勸學》：“伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《呂氏春秋.本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在泰山。鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少選之間，而志流水。鐘子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。’鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”高誘注：“伯，姓；牙，名，或作雅。”唐錢起《美楊侍御清文見示》詩：“伯牙道喪來，弦絕無人續。”

伯樂，春秋秦穆公時人，姓孫，名陽，以善相馬著稱。

從上面分析，“要像伯樂和鐘子期一樣知音”，應為“要像伯牙和鐘子期一樣知音”。另外，文中所說的“劉少奇同志說”，我們翻閱了劉少奇的一些著作，沒有查到文中所引用的劉 少 奇的話，很可能文中所引劉 少 奇的話也有誤。

第二篇：文章中常見的表現手法

文章中常見的表現手法

聯想、想像、象征（托物言志）、比較、對比、襯托、反襯、烘托、以小見大、借景抒情（情景交融）、伏筆和鋪墊、前后照應（呼應）、直接（間接）描寫、揚抑（欲揚先抑、欲抑先揚）。作用分別如下：

1、象征（托物言志）：通過詠物來抒情，常常借助于某些具體植物、動物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達出來。

作用：首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠之意。

2、襯托：以他體從正面、反面兩個角度陪襯本體。作用：突出本體的××特征。

3、對比：把兩種相反的事物或一種事物相對立的兩個方面作比較。

作用：鮮明的突出了主要事物或事物的主要方面的××特征。

4、借景抒情：通過描寫具體生動的自然景象或生活場景，表達作者某種真摯的思想感情。

作用：做到情景交融，使文章充滿詩情畫意。

5、先抑后揚：先否定或貶低事物形象，爾后深入挖掘事物特點及內在意義，再對事物予以肯定、褒揚。作用：突出強調了事物（人物）的特征。

6、側面（間接）描寫：側面烘托出該人物的××性格、品行和技能，使得文章結構更加集中緊湊，表達更為簡潔精練。

直接和間接描寫方法結合運用，可以使被描寫的人物或景物的特點更加鮮明、突出。

7、伏筆和鋪墊：作用：內容前后照應，情節嚴絲合縫。

8、照應：記敘文：使文章渾然一體，整體感強，突出主題。

議論文：強化××論點。散文：反復地抒發××情感，增加情感的深度。

9、聯想：由一事物想到另一事物的心理過程。

作用：豐富文章內容，使人物形象更豐滿，性格更鮮明突出，情節更生動感人。

10、想像：在原有的感性形象的基礎上，創造新形象的心理過程。作用：為塑造形象、表現主題服務。使讀者接受美的陶冶。

寫作手法指寫一首詩，使它好的所有的手法，它可以有很多方面，修辭方面，表達方式方面，表現手法方面等。

表現手法1 襯托

【概念解說】

所謂襯托，是指為了突出主要事物，而用相似的或相反的、有差異的事物做陪襯的一種寫作方法，也就是“綠葉扶花”、“烘云托月”。用與本體事物同性質、同類型的事物，從正面進行陪襯、烘托本體事物的叫正襯；用與本體事物相反或對立的事物，從反面去陪襯、烘托 本體事物的叫反襯。

【考題再現】

聯系原文說一說，下面選段中對篝火燃燒的描寫是否離題了，為什么？（2009年安徽省阜陽市中考語文卷）

我拐過山嘴，卻見若干男女圍繞著篝火歌舞。火堆初燃之際，一半是火焰，一半是樹枝。燃到中途，樹枝通體赤紅，狀若火之骨。再后來，又變作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之靈。自始至終，場地上方火苗四躥，火星噼噼啪啪地飛舞，好一派火樹銀花。猛抬頭，瞥見夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊─—”一聲長驚，恍悟我們常說的“魅力”之“魅”，原來還有如此令人魂悸魄悚的背景。

（節選自卞毓方《張家界》第三段）

【思路解析】

這篇文章的題目是“張家界”，而原文第三段卻用大段的篇幅來描寫并非張家界獨有的篝火。乍一看，這里的描寫似乎游離了主題。但是，如果仔細讀完文段，我們就能發現作者寫篝火的用意在于：通過對篝火燃燒的描寫營造了一個“令人魂悸魄悚的背景”，從而反襯出夜空中“森森然”的山峰。所以說，這里的對于篝火的描寫并非離題，也沒有浪費筆墨。作者是以“火樹銀花”來反襯“夜空山影如魅”的攝人魂魄。

【遷移訓練】

閱讀下面的片段，回答后面的問題。

只有一墻之隔，轉過影壁，就是院子。我們家里一向是喜歡花的，雖然沒有什么非常名貴的花，但是常見的花卻是應有盡有。每年春天，迎春花首先開出黃色的小花，報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開得花團錦簇。到了夏天，更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個夏夜的庭院，是我什么時候也不會忘記的。一到秋天，玉簪花帶來凄清的寒意，菊花報告花事的結束。總之，一年三季，花開花落，沒有間歇；情景雖美，變化亦多。

然而，在一墻之隔的大門內，夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開出一朵；一嘟嚕花黃了，又長出一嘟嚕；在和煦的春風里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特別茂盛的時候，也看不出什么特別衰敗的時候，無日不迎風弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪。這一點韌性，同院子里那些花比起來，不是形成一個強烈的對照嗎？

（節選自季羨林《夾竹桃》）

【思考題】

作者在寫大門內的夾竹桃之前，還寫了院子里的其他花，作者用意是什么？

表現手法2 聯想和想象

【概念解說】

聯想是人們根據事物之間的某種聯系，由一事物想到另一有關事物的思維過程。它是由此及彼的一種思維活動，它的特點是相關、相似。想象是人們在頭腦里中，憑借記憶對已儲存的表象進行加工改造和重新組合，而創造出新形象的思維過程。它的特點是改造并創新。改造是手段，是思維過程，創新是結果。

【考題再現】

美學家認為“要發現生活的美，必須透過想象力這副眼鏡”。請聯系文章內容，用自己的話說說：“修牙刷的呼喊聲”使作者產生了哪些聯想、想象？寫出兩例。（2008年福建廈門中考語文卷）

常常是在一些晴朗的下午，陽光透過窗玻璃的反照，在天花板上浮動。這時，窗外傳來一陣悠揚的女聲：“修牙刷壞格牙刷修喂??”這樣枯燥乏味的幾句話，竟然被唱出了婉轉迷離的旋律，這旋律，悠揚高亢，跌宕起伏，帶著一種幽遠的親切和溫潤，也蘊涵著些許憂傷和凄美，在曲折的弄堂里飄旋回蕩，一聲聲扣動著我的心。這時，我正被大人強迫躺在床上睡午覺，窗外傳來的這聲音，仿佛是映照在天花板上的陽光的一部分，或者說是陽光演奏出的聲音和旋律，在我童年的記憶中，午后的陽光，就有著這樣的旋律。我的想象力很自然地被這美妙的聲音煽動起來，我追隨著這聲音，走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進樹林，走到山上，走入云端??奇怪的是，在我的聯想中，就是沒有和修牙刷的行當連在一起的東西，只是一陣從一個遙遠而陌生的地方傳來的美妙音樂。我唯恐這音樂很快消失，便用心捕捉它們，捕捉它們的每一個音符，每一次回旋，每一聲拖腔。當這聲音如游絲一般在天邊消失，我也不知不覺被它帶入了云光斑斕的夢境。

這聲音和浮動的陽光一起，留在了我的心里，就像一支飽蘸著淡彩的毛筆，輕輕地抹過一張雪白的宣紙，在這白紙上，便出現了永遠不會消除的彩暈。因為這些歌聲，修牙刷這樣乏味的活計，在我的想象中竟也有了抑揚頓挫的詩意。我常常想，能唱出如此奇妙動聽的歌聲的人，必定是一些很美麗的女人。我不止一次想象她們的形象：柳樹一樣的身姿，桃花一樣的面容，清泉一樣的目光，她們彩云一樣播撒著仙樂飄飄而來，又彩云一樣飄然而去。

（《遠去的歌聲》佚名）

【思路解析】

此題考查的是學生把握文意的能力和聯想、想象能力，具體涉及到學生對于文章內容的思考辨別能力和理解作者寫作意圖的能力，需要把握文段的思路，抓住關鍵句、關鍵詞。

答案示例：1.聽著窗外美妙的聲音，我仿佛走出弄堂，走出城市，走向田野，走到海邊，走進樹林，走到山上，走入云端??2.聽著奇妙動聽的“歌聲”，我想那吆喝的女人一定是很美麗的仙女，彩云一樣播撒著仙樂飄飄而來，又彩云一樣飄然而去??

【遷移訓練】

閱讀下面的語段，回答后面問題。

女兒終于躺在病床上，掛上了吊瓶，我才松了一口氣。醫生說，眼下正流行病毒性腦炎，女兒的癥狀有些像，要待明天做了脊液檢查才能確診，今晚先做退燒觀察處理。

我的心又提了起來。夜深了，病房里就剩下我和女兒。女兒突然示意我靠近她，說：“媽，我感覺很難受，渾身都痛，和以往不一樣。醫生的話我聽見了，我很有可能是腦炎，我怕是不行了??”

“別瞎想，我肯定你不是的。”

“媽，你聽我說，”女兒突然嚴肅起來，很認真地說：“你記住了，家里床頭柜的下層，最里面靠右角，那里有一個小布包，里面裝有一些錢，那是我攢下的，留給媽媽。”

猛地一陣酸楚直沖我的鼻子，我的眼睛朦朧了。

第二天上午，經過檢查，確診女兒得的是一般性肺炎。當我把這個結果告訴她時，女兒一下就摟緊了我的脖子，摟得很緊。她還從來沒有對我這樣過，我們都哭了。

回家后，我打開了女兒的床頭柜，那里果然有一個小布包，里面是13元錢，全是角票。捧著那個小布包，我的眼淚又來了。

這些年來，我始終保存著女兒的那個布包，那是她鄭重留給我的“遺產”，13元，我只想永久地將它珍藏。

(節選自鳳仙草《13元“遺產”》)【思考題】

文章第4段空白處省略了人物在此情此景下的表現。請發揮合理的想象，補寫一段話，要求有人物的語言或動作描寫。

表現手法3 象征

【概念解說】

象征就是根據事物之間的某種聯系，借助某一具體事物的形象（象征體），以表現某種抽象的概念、思想和感情（被象征的本體）。一般情況下，象征手法有兩種表現方式：一種是像《陋室銘》那樣，讓讀者在詩與文的不言之中去體會其象征之意，一種是像《白楊禮贊》那樣，直抒胸臆地點出象征之意。

【考題再現】

作者在文末說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈??”，請理解這句話在文中的深刻含意。（葉延濱《燈火的溫情》）（2009年安徽省亳州市中考語文卷）

【思路解析】

文題是《燈火的溫情》，其“托物寓意”的意味已經較為明朗。其次，本文是卒章顯旨型結尾方式，點明文章旨意的正是結尾這幾句話。此處“燈”的象征意義，即是指積極的人生態度，就是“人格”、“風骨”、“高潔”。

【遷移訓練】

閱讀下面的語段，回答后面問題。

每年秋天，人們到香山去，無不志在紅葉。但我，卻總要拾幾片銀杏樹葉，夾在書里，作書簽用。而且，我到別處去，若見到銀杏樹葉，也有收集的興趣，無非留在書冊里，作一個小小的紀念。

記得有一年，我在山東泰安的岱廟里，見到兩棵并肩立著的古銀杏樹，中間只隔著一條甬道，可謂形影不離數千年。兩棵樹高約幾十米，樹徑也得兩三人合抱，確是一副非凡模樣。看到這兩棵歷經滄海桑田，閱遍人間變化的參天古樹，同行的人，都膜拜之，仰視之，贊嘆之，無法不肅然起敬。有人說，泰山為五岳之首，那么泰山下的這兩棵銀杏樹，也許是最古老的了。

銀杏樹給人的感覺，是疏朗端莊，是高標挺拔，但它的葉片，卻是明潔俏麗，優雅可人。這也是偉岸的人和尋常的人，各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負，尋常人有自己的志趣，這世界所以美麗，就是有各種不同的追求和目標。假如我們都能懂得，大自然中沒有兩張絕對相同的葉片，那么對于拾葉者的啟示，莫過于走自己的路，過自己的生活，經營自己的天地了。

（節選自李國文《拾葉者言》）

【思考題】

請結合有關文意，選出文章所運用的一種表現手法，作簡要說明。

表現手法4 間接抒情 【概念解說】

間接抒情，是指通過對某些事物、某個問題等的敘述、描寫、議論，含蓄地抒發自己的感情。它包括借景抒情、托物言志等方式。

1.借景抒情。即作者把自身所要抒發的情感、表達的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發，例如馬致遠的《天凈沙·秋思》，在所描寫的景物之中，飽含著作者悲愴、孤寂的心情以及對漂泊天涯人的深切同情。

2.托物言志。是指通過對客觀事物的描寫和刻畫（托物），來傳達作者的某種感情、抱負和志趣（言志）。例如周敦頤《愛蓮說》，將蓮人格化，贊美她是“花之君子”，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的思想感情。

【考題再現】

本文主要采用了哪種抒情方式？表現了作者怎樣的思想感情？

去年，在一個陰沉沉的冬日，我來到了北京香山腳下，拜謁曹雪芹故居。天空飄起了雪花，我在故居的門前躑躅。雪，飄飄灑灑地緊了起來。我帶著幾分憂傷、幾分思古的仰慕之情步上臺階，走進了故居。雪還在不緊不慢地下著，雪花已經染白了時間和空間，甚至連同我的情感。曾記得，曹雪芹著書的地方叫“悼紅軒”，在我將要離開故居的時候沒有忘記尋覓，但是找遍了這不大的幾間屋子，并沒有發現題在何處。正如這部偉大的著作，終于由于作者“淚盡而逝”未完稿一樣，不免留給人們以深沉的遺憾！一股寒風吹來，吹起滿天滿地的雪花，我走出曹雪芹故居，故居消失在一片白茫茫的世界中。

（節選自胡序和《曹雪芹故居感懷》）

【思路解析】

閱讀借景抒情的散文，務必要品味情、分析景，唯其如此，才能正確領悟到散文的內涵。具體解答時，我們應先找出作者所借之景，然后深入理解作者在景物中所寄寓的情感，最后再用恰當的語言表述出答案。比如這道題，通過細讀文章，我們便會知道，“雪”就是作者用以抒情的憑借物。再由此及彼生發聯想，進而得到答案：主要運用了借景抒情的方式，文章的首尾以及其他幾處都寫到了雪，目的是渲染凝重的氛圍，使文章籠罩在一種淡淡的凄涼憂傷中，并且用雪的發展變化來烘托作者的感情變化，使作者的感情與自然環境融為一體。

【遷移訓練】

閱讀下面的語段，回答后面問題。

光長荷葉，當然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復瓣，看上去當然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風弄姿，似乎在睥睨一切。幼時讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”愛其詩句之美，深恨沒有能親自到杭州西湖去欣賞一番。現在我門前池塘中呈現的就是那一派西湖景象。是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉！前幾年才搬到朗潤園來的周一良先生賜名為“季荷”。我覺得很有趣，又非常感激。難道我這個人將以荷而傳嗎??

連日來，天氣突然變寒。好像是一下子從夏天轉入秋天。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來變成殘荷之日也不會太遠了。再過一兩個月，池水一結冰，連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會遠嗎？” 我為我的“季荷”祝福。（節選自季羨林《清塘荷韻》）

【思考題】

作者在寫了賞心悅目的夏荷與也勉強可以入景的秋荷之后，又寫到了“殘荷”。這里運用了什么表現手法？作者對“殘荷”具有什么感情？

表現手法5 抑揚手法

【概念解說】

“抑揚”手法是古今詩文中一種常見的表現手法。一般來說，按“抑”、“揚”出現的先后，可分為：“欲揚先抑”和“欲抑先揚”兩種。欲揚先抑又叫先抑后揚，即作者本想褒揚某個人或物，但卻是從相反的貶抑處落筆，先按下一筆，而后才對此人或物加以褒揚；欲抑先揚又叫先揚后抑，即作者本來想要批評指責某一個對象，可卻在文章開篇部分以贊美頌揚的口氣來寫，最后給人一種出乎意料或恍然大悟的感覺，從而在對象自身的反差中，暴露其弱點或丑惡的一面。

【考題再現】

這篇文章運用了什么表現手法，請結合相關語段簡要分析其作用。（2009年河南省周口市中考語文卷）

“你是個鱉熊！”聲不高，字咬得很重。

鱉者，水底爛泥里的硬殼軟體爬行動物；熊者，天下蠢笨無二的“黑瞎子”。在我們那個地方，這是個惡狠狠的、咬牙切齒的比喻。

“誰說的？這是誰說的？”我止住腳步，腳底猛地騰起一股無名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。

“是村里老人說的！”

“這么說，你??你信那些老不死的嚼舌頭了？”

她垂低頭，沒有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去，金黃色的細沙凈凈亮亮的，宛若凝結在地的晚霞，純潔無比。

“有話早說，回頭還來得及。往后后悔就遲啦。”我正告她，催她重新表態。訂婚僅僅是個形式，這“訂婚”與“結婚”之間，才橫亙著愛河里真正的關口。

她抬起美麗的細長的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現暗紫色的山埡，腳趾依然下意識地劃著弧圈，劃著劃著，長長地舒一口氣：“唉！老人還說來：靈性人是鱉熊的奴！”

（節選自楊聞宇《日月行色》）

【思路解析】

這個語段運用了欲揚先抑的表現手法，這主要體現在女主人公的兩次回答上。她前面說“你是個鱉熊”，激起了“我”的“無名火”，兩人的關系變得緊張起來；后面卻說“靈性人是鱉熊的奴”，表明她真心喜歡“我”，讓“我”突生欣喜之情，兩人關系一下子明朗起來。

這種手法在文中既突出了男主人公的可愛（靈性），增強了女主人公表達情感的效果；同時，前后對照又造成懸念曲折，增添了些許情趣。

【遷移訓練】

閱讀下面的片段，回答后面的問題。

“大彭的腦瓜進了水。”熟悉大彭和不熟悉大彭的人都這么說。

當然，說大彭腦瓜進了水的人自然有他們的理由和道理。

經過數年打拼，大彭的腰包有錢了，但再有錢也經不住瞎搗鼓瞎折騰呀。大彭先是一反常態拾破爛般盤下一塊地，盡管那價格不算貴，但也不算便宜呀，再瞧周邊那惡劣糟糕的環境，恐怕誰見了都避之不及。

原來，經過對夢湖的綜合治理，大彭早先花三百萬元盤下的夢湖周邊地皮價格一下子上漲了十倍。如果在這片土地上建商品房出售，那利潤又會是多少??真是不算不知道，一算嚇一跳。

熟悉大彭和不熟悉大彭的人不由一個個目瞪口呆，且一個個眼熱起來。

誰說大彭的腦瓜進了水??事實證明：不是大彭的腦瓜進了水，是我們的腦瓜進了水，是我們這些自以為腦瓜靈光，自以為要比大彭聰明的人腦瓜進了水。

將欲取之，必先予之——我們咋把這句至理名言給忘了呢？

（節選自蔡良基小小說《誰說大彭的腦瓜進了水》）

【思考題】

作者主要是運用了什么手法來表現大彭的聰明的？結合選文說說其作用。

【參考答案】

一、作者寫院子里的其他那些花，目的在于用它們來襯托（反襯）夾竹桃的靜默、不事張揚和韌性的特點，從而表達自己對夾竹桃的喜愛，寄寓自我的人生經驗和對這些經驗的體味與思考。

二、這道題主要考查想象的能力和刻畫人物的能力。答案示例：我抓住女兒的手，喊著：“孩子，你不會有事，有媽在，你肯定不會有事的！”女兒怔了一會兒，慢慢地，她攥緊了我的手，晶瑩的淚珠，從她的眼角滑落。

三、運用了象征手法，比如用銀杏樹干象征偉岸的人，用銀杏樹葉象征尋常的人，既貼切又形象。

四、殘荷雖不入景，但卻表現出孕育之美。這里作者運用了托物言志的寫法。他是托“殘荷”自比生命不息、奮斗不止的“心志”。

五、這個語段運用先抑后揚的手法，先寫眾人對大彭“腦瓜進了水”的錯誤評價，然后用事實證明了大彭的遠見，突出了大彭的聰明，并表明“是我們的腦瓜進了水”。這樣，便使得文章前后對照，突顯主旨。

第三篇：常見差錯分析

常見差錯分析

校對組（9月20日到10月底）

在校對實際工作中經常會發現一些差錯,為了減少差錯，特將9月20日到10月底這段時間出現的差錯進行分析，發現其呈現幾大特點，現整理歸納如下：

一、字詞差錯

1.因音同或音似而寫錯的字詞，如：（括號內為正確的字，下同）

扳（掰）手腕；戒（誡）免；卯（鉚）足勁；修棕梆（繃）；隔叉（岔）路；固原（元）膏；透漏（露）；雅（鴨）梨；巡（循）線。

按布（部）就班；一如繼（既）往；莫名奇（其）妙；面目前（全）非；振振有辭（詞）。

“富二代像（向）林志玲求婚”；“中國聯通五連（物聯）網”；“從船沿（舷）掉入河中溺亡”。2.因形似而寫錯的字詞，如：

時侯（候）；黃橙橙（澄澄）；一摸（模）一樣；徙（徒）步10多分鐘；途徑（經）無錫。3.文字輸入時誤打的字詞，如：

10月01日A06版的圖片說明“G2（京滬高速）”錯寫成“高滬高速”。10月16日A11版“引發軒然大波”錯寫成“軒然大發”。10月17日A04版“中國人民大學教授”錯寫成“大民大學”。4.因含義沒區分清而誤用的字詞，如：

第-1 –頁 10月01日A16版“化妝成這幫漢奸”，“化妝”指用脂粉等使容貌美麗；而“化裝”改變裝束、容貌；假扮。文里是說要化裝成漢奸打入敵人內部，應用“化裝”。

10月14日A12版“打打小麻將 打出大問題”一文里“玩到第四把剛開糊”。是指打麻將贏了的專業用語，應用“開和”。

10月29日A10版主標題“‘霸王草’瘋長城鄉遺害不小”中的“遺害”當為“貽害”。“遺”和“貽”讀音相同，意義相近，容易混淆。

10月28日A28版《廣東一初中生連中兩槍身亡》一文中“到一夜宵檔吃消夜”。“夜宵”作名詞，指夜里吃的酒食、點心等，也作夜消。“消夜”則是動詞，可說去“消夜”，或說“吃夜宵（消）”，不能說“吃消夜”。5.詞語搭配不當，如：

9月21日A04版“我們發現了很多塑料袋、紙張等白色垃圾”，紙張是可再生資源，但不屬于白色垃圾范疇。

9月25日A07版“臺子玻璃大約有5厘米厚”，“5厘米”的玻璃厚的玻璃還沒見到過，應該是“5毫米”。

10月11日A25版“雖然其他動作未釀成不錯，但得分卻只有15.10??”“未釀成不錯”，應是“未釀成大錯”。

10月13日A28版“這個計劃將幫助孩子們改善飲食習慣。”“改善飲食習慣”，搭配不當應去掉“習慣”。

10月16日A02版“第二節中國濕地文化屆暨亞洲濕地論壇在無

第-2 –頁 錫開幕”其中的“屆”應為“節”。

10月20日A30版“趙薇除了擔任電影節形象大使的趙薇，還出席開幕式”句中重復了“趙薇”。

10月23日A02版固定搭配“令人矚目”錯寫成“引人矚目”。10月23日A06版“隨著氣溫轉涼”，“天氣”才能轉涼，氣溫只能下降。

二、成語差錯 1.成語誤用：

9月25日A04版“與黃先生感同身受的有相當一批人”。“感同身受”是指感激的心情如同親身受到（恩惠），也泛指給人帶來的麻煩，自己也能親身感受到。多用來代替別人表示謝意。而文里的意思是和黃先生有相同感受的有相當一批人，明顯不是感同身受的意思，應改為“有同感”。

9月25日A17版“除了首當其沖地帶領士兵們‘沖啊’”，“首當其沖”比喻最先受到攻擊或遭遇災難，應改為“一馬當先”（作戰時策馬沖鋒在前。形容領先；帶頭。）比較符合文意。

9月30日A19版說中國載人航天工程總設計師“一張笑容可掬的笑臉”。“笑容可掬”應改用“和藹可親”。

10月07日A05版主標題“‘金九銀十’成‘昨日黃花’”。成語“明日黃花”出自蘇軾的詩，比喻已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。所以只有“明日黃花”，沒有“昨日黃花”。

第-3 –頁 2.成語雜糅，如：

10月02日A02版“人頭濟濟”明顯是把“人頭攢動”和“人才濟濟”兩個成語雜糅了，文中是要表達人多的意思，應改為“人頭攢動”。

三、人名、地名差錯 1.人名差錯，如：

9月25日A02版“新一屆市委領導班子選舉產生”一文中“周敏煒”錯寫成“周明煒”、“王國中”錯寫成“王國忠”。

10月13日A25版“沙利特”錯寫成“沙特利”、“沙力特”。以色列總理“內塔尼亞胡” 錯寫成“內塔尼雅胡”。

10月18日A23版“挑戰薩科齊，是他”，法國總統“薩科齊”錯寫成“薩科奇”。

10月10日A03版二胡名家“閔惠芬”錯寫成“閔慧芬”。10月07日A12版足球運動員“李瑋峰”錯寫成“李瑋鋒”。2.地名差錯，如：

10月11日A22版“土耳其”錯寫成“土其耳”。10月16日A02版“委內瑞拉”錯寫成“委瑞內拉”。10月28日A12版“來自江陰青陽桐岐獸醫站”的“桐岐”錯寫成“桐歧”。

四、標題差錯

第-4 –頁 1.漏字，如：

9月26日A08版副標題“近件作品獲外觀設計專利證書”句中“近件作品”應為“近千件作品”。

10月07日A13版肩題“第16屆釜山影節開幕”漏了個“電”字，應為“電影節開幕”。

10月9日A18版主標題“10月20登入錫城銀幕”漏了個“日”字，應為“10月20日”。

10月13日A10版主標題“兩‘無主’破損窨被強制填了”。什么叫“破損窨”？在讀了內文后發現講的是“破損窨井”，主標題漏了個“井”字。

10月14日A27版“想把它做好，所以有點緊。”漏了個“張”字，應為“緊張”。2.錯字，如：

10月11日A22版肩題“玻璃穹頂座落地中海小島”應改為“坐落”。

10月13日A27版小標題“C羅進球難求主”應為“難救主”。10月15日A17版主標題“無錫運手破世界紀錄”，沒聽說過“運手”，應為“選手”。

10月17日A04版主標題“點菜能像KTV自助點歌般操作了”，“KTV”錯寫成“KTY”。

10月19日B14版主標題“認誰一個地方，去個十趟八趟”應為“認準”。

第-5 –頁 10月20日A04版標題“15歲姐姐命喪狂犬命”應改為“狂犬病”。3.表述錯，如：

10月11日A26版標題“張一山勇奪武林盟主”，乍一看，標題完全沒有問題，但細細看了內文后發現講的都是東方衛視《舞林大會》以舞會友的事，所以要把“武林盟主”改成“舞林盟主”。

10月15日A06版副標題“報名時需帶暫住證并提供暫住證”。原文意應該是“帶身份證并提供暫住證”。4.頭版標題差錯，如：

10月15日的頭版新聞導讀說“山西航展現場 國產飛豹墜毀”——A02版，但A02版上講的航展是在“陜西”而不是“山西”。“陜西”“山西”，兩個完全不同的地方。真是一字之差，謬以千里！

五、版式環節出錯 1.業務操作問題。

版式進行“替換”操作時不熟練導致替換錯誤。如：10月18日A24版“梵高死于他人手槍走火？”一文，把“梵高”替換成“凡高”時多了“爆料”兩個字，“梵高傳”變成“凡高爆料傳”。

這個錯誤之前就犯過，也很容易被校對漏掉。因為當校對進行第二校時，往往只會把注意力集中在要改的地方，不大會注意到后面還多了幾個原本沒有的字。

2.版式做版時手法不干凈，導致多字或漏字。如：

10月14日A28版標題“國足球終于長點臉”，漏了個“中”字，第-6 –頁 應為“中國足球”。原來看的時候小樣上是有的，后來第二樣的時候版式做版時不小心漏掉了。

10月28日A34版“爭議巨大”被編輯特別拎出來，用框框出來強調。但版式在做的時候忘了把原來的刪掉，變成了“爭議巨大 惹怒眾多iPad達人”，重復了。3.版頭出錯問題。

這一直以來都是一個老生常談的問題，所以就不一一贅述了。但在此，我要提一點，現在版頭出錯又出現了一個新的發展趨勢，那就是把編輯的名字寫錯，如：10月13日見報的A4版責編陳若中，錯打成陳苦中。“若”和“苦”字形很像，不注意的話很容易就漏過見報了。

4.漏出樣問題。在這短短的一個月里，漏出樣就有三次。

10月13日A02版漏出樣，直到所有的版都出來了A02版還沒有出過來。在校對的詢問下才發現原來是版式以為出給校對看過了，所以直接傳了。此外還有10月13日A22版，10月21日A36版也忘出樣給校對了。

5.廣告忘調問題，如：10月01日A04版。

特別要提醒注意的是像“大世界電影”這樣豆腐干大的小廣告，老是會被遺忘。

以上是對近期比較常見的差錯進行的整理歸類，相信處在出版各環節的各位看了能互相交流學習，避免再有類似的差錯出現，從而有效的提高我們江南晚報的質量。

第-7 –頁

爭議巨大

第四篇：報刊常見文字差錯

報刊常見文字差錯

凱旋而歸

稿件中常見這樣的用法，實際上“而歸”屬贅字。因“旋”和“歸”是一個意思，重復了。“凱”是勝利的樂歌，“旋”是返回的意思，如“旋里”(返回家鄉)。“凱旋”一詞即奏著勝利的樂歌歸來。加“而歸”成了蛇足。

始作俑者

“'雙代管'的始作俑者是(從)山東濟南市學來的。”(見人民日報1996年5月15日“讀者來信”版大樣《茌平“雙代管”探秘》一文)

將“始作俑者”錯當作褒義詞，近年來報刊上時有所見。上例將從別處學來某種辦法的人稱為“始作俑者”，更是完全背離了這個詞的意義。

俑，古時殉葬用的木制的或陶制的偶人。“始作俑者”是“起初用俑為死人殉葬的人”。語出《孟子.梁惠王(上)》：“仲尼曰：'始作俑者，其無后乎！'為其象人而用之也。”意思是孔子說始作俑者“讓他斷子絕孫吧”，原因是以土偶象征活人埋進死人墓中，以致后來形成以活人殉葬的風氣。《中華成語大辭典》的解釋為：“最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。”

據此可知，“始作俑者”切不可用于褒義。只要記住孔夫子那句切齒痛恨的詛咒就不至于誤用了。也有人反用于自身的，說自己領頭辦了好事卻不得好報，這是極個別情況下的特例。

誕辰和誕生

在寫紀念性的文章中，往往用到“誕辰”或“誕生”。有的文章把“誕辰”、“誕生”兩詞混淆誤用。誤用的原因，可能是認為這兩個詞讀音相近且詞義相同。其實，這兩個詞的意義、結構、詞性都有差別。這兩個詞中的詞素“誕”都是出生的意思，不同詞素是“辰”和“生”：“辰”指時日，“生”指出生。

“誕辰”：就是出生的時日，是生日的敬稱。詞義以“辰”為主，是偏正型的復合式名詞。例：“北京紀念荀慧生、尚小云百年誕辰。”

“誕生”：就是出生的意思，“誕”和“生”意義并列，是聯合式動詞。例：“我們隆重慶祝了新中國誕生50周年。”

“誕辰”是一個敬詞，準確的用法應該是“某某周年誕辰”，用“某某周年”從時間長短上限制“誕辰”，“誕辰”用在“某某周年”的后面；而“誕生”和“誕辰”的用法不同，“誕生”要用在“某某周年”的前面，應該是“誕生某某周年”，而不能用成“某某周年誕生”。

首當其沖

“農民賴澤民首當其沖，辦了全省第一家私營繅絲廠。”(見1995年7月12日人民日報“經濟生活”版大樣《打工仔歸故里》一文)

這是由于誤解而誤用了成語，這個錯誤近幾年在報刊上曾多次出現。

“首當其沖”是說處于沖要位置，比喻最先受到攻擊或首先遭遇災難、損害。例句如：“歐艦東來，粵東首當其沖。”(引自《清史稿》“大抵當敵人結束他的戰略進攻，轉到了保守占領地的階段時，對于一切游擊戰爭根據地的殘酷進攻的到來，是沒有疑義的，平原游擊戰爭根據地自將首當其沖。”(引自毛澤東《抗日游擊戰爭的戰略問題》)

莘莘學子

1997年3月24日人民日報一版頭條《優秀大學生士兵--公舉東》一文中“莘莘學子們從公舉東身上，再次領悟到了人生的真諦和價值。”“莘莘學子們”應當是“莘莘學子”。

“莘莘”，形容眾多。“莘莘學子”指“很多的學生”。

曾幾何時

“曾幾何時，女性可以是交換馬匹和玉米的財產。”(見人民日報1997年3月8日“各地傳真”版大樣)

此例誤用了“曾幾何時”，類似的差錯在各種報刊上時有所見。

查任何辭書，“曾幾何時”都解釋為“時間過去沒多久”。上例包含兩重錯誤，一是將“沒多久”丟掉了，作了相反的理解，用于遠古的風習，二是丟掉了“時間過去”，即由過去到現在，而作了相反的理解，以為是時間上的倒溯，所以完全用反了。

“曾幾何時”一語來自韓愈《東都遇春》詩：“爾來曾幾時，白發忽滿鏡。”后來成為固定的詞語。如“曾幾何時，諸君子皆化為異物，而予亦頹然老矣”。《現代漢語詞典》的例句是“曾幾何時，這里竟發生了這么大的變化”，都是“時間過了沒多久”的意思。

燈火闌珊

“晚風徐徐，城市的闌珊燈火盡收眼底。”(見人民日報1997年4月15日“各地傳真”版大樣《自我撐起一片天》一文)

上例作者所描寫的是某城市入夜的繁盛燈火，把“闌珊”的意思用反了。這個差錯近幾年在一些報刊上時有所見。

“闌珊”，辭書上列出五種含義，即衰減、消沉，如“詩情酒興漸闌珊”；暗淡、零落，如：“眾里尋他(她)千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；殘、將盡，如“歌斷酒闌珊”、“宴闌珊”、“夢闌珊”、“夜闌珊”；零亂、歪斜，如“字闌珊，模糊斷續，都染就淚痕斑”，“南斗闌珊北斗稀”；困窘、艱難，如“官況闌珊”。

上列“闌珊”的五種含義當中，第二種所引辛棄疾《青玉案.元夕》那一句就是“燈火闌珊”的出處。當然，孤立地看這一句，似乎難以判定究竟說的是燈火輝煌還是燈火零落、暗淡。但是，綜覽上列五種含義，沒有一個與“繁盛”相關的，倒是恰恰相反。

嘆為觀止

“嘆為觀止”原意是贊揚事物盡善盡美。語出《左傳.襄公二十九年》記載，吳公子季札在魯國欣賞音樂舞蹈，當他看到舞“韶 ”時，贊美說：“觀止矣，若有他樂，吾不敢情已。”意思是舞樂好到了極點，后以“觀止”一詞贊揚所看到的事物盡善盡美，好到無以復加的地步，是褒義詞。有人卻把這個成語理解為“到了極點”，如，“臺灣交通混亂嘆為觀止”將“嘆為觀止”當貶意詞用，顯然不妥當。

有口皆碑

“有口皆碑”通常是用來稱贊好人好事，不可用來形容缺點，例：“北京××商店服務之差是有口皆碑的，而且是大家一致公認的事實”。

“有口皆碑”最早見于宋代佛書《五燈會元》卷十七：“勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑”。“碑”，指記載功德的石碑。好人好事受到眾人異口同聲的贊頌，稱“口碑”。“有口皆碑”是歌功頌德的褒義詞，例句用以批評商店的服務態度不好，是用錯了，如果作者要以諷刺口吻表達對商店的批評，則應對有口皆碑一詞加上引號，以表示反其意而用之。

豆蔻年華

“這些女同志當初在豆蔻年華就干起了列車押運。”(見人民日報1997年3月6日“經濟生活”版大樣)

此例屬于誤用典故。作者只了解豆蔻年華指女子年輕時候，但忽略了這個詞所指的年齡段是幼年，不是青年，因而致誤。

這個典故出自唐代杜牧的一首七言絕句《贈別》。詩云：“娉娉 十三余，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。”詩中明言所贈對象張好好是一個十三歲多一點兒的雛 妓。詩人用“二月初”的豆蔻花來形容她，是詩眼所在。因為豆蔻是春末才開花的，“二月初”則離開花還早。前人注解說：“牧之詩詠娼女，言美而少，如豆蔻花之未開。” 空穴來風

語出戰國時宋玉《風賦》：“臣聞于師，枳句來巢，空穴來風。”意思是有了孔穴才來風，比喻某種消息或流言的傳布是有一定原因的，乘虛而入。唐代白居易《初病風》“朽株難免蠹，空穴易來風”。李善注引司馬彪曰：“門戶空穴，風善從之。”

但一些人引用這一成語時，常將“空穴來風”比喻為沒有根據的謠言，這就和本義相左了。

炙手可熱

1998年初，國際足聯秘書長布拉特宣布參加國際足聯主席的競選，與此同時，歐洲足聯主席約翰松也積極參與這一職位的競選，一時競爭激烈。報上有篇文章的標題是《國際足聯主席一職炙手可熱，繼任人之間再掀波瀾》。在這里，炙手可熱被當作競爭激烈(或是熱門話題)的意思講，顯然是用錯了。

炙手可熱原意是手一接近就感受很熱，使人接近不得。引申比喻一些人權勢氣焰囂張。唐代大詩人杜甫《麗人行》詩：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”詩意為楊國忠氣焰囂張，千萬不要去靠近他，以免因他發怒引來災禍。宋代李清照《逸句》詩：“炙手可熱心可寒，何況人間父子情。”現代著名作家沙汀《淘金記》中說：“親眼看見他成了這鎮上炙手可熱的紅人，而且目空一切。”所用炙手可熱含義都與杜甫所用之意相同。因而，從古到今，炙手可熱都為囂張跋扈之意，從來沒有競爭激烈之意。

明日黃花

有些人將“明日黃花”錯寫為“昨日黃花”。“明日黃花”其本義是比喻過時的事物，這是大家都知道的。但有些作者不了解這是一個典故，或者不了解這個典故的由來，以常理推測，覺得應該用“昨日”表示“過時”才對，從而致誤。

“明日黃花”出自蘇軾在重陽節所寫的一首詩和一首詞。他在《九日(按即重陽)次韻王鞏》詩中寫道：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。”又在《南鄉子.重九涵輝樓呈徐君猷》詞中寫道：“萬事到頭都是夢，休休，明日黃花蝶也愁。”在這里，明日，指重陽節過后；黃花，即菊花。古人多于重陽節賞菊，把菊花當作重陽節的時令花。毛澤東也有“今又重陽，戰地黃花分外香”之句。“黃花”就這樣與重陽緊緊聯系在一起。蘇軾在詩和詞中反復詠嘆“明日黃花蝶也愁”，表達一種遲暮不遇的感喟。意思說自己像過了時的菊花似的，類似俗語所謂“挑水的打回頭--過了景(井)兒了。”后人從這個名句引申一步，以“明日黃花”比喻種種過時的人或事物。

親眼目睹

這是一個人們日常用語和報刊用詞中使用頻率不算低的詞。人民日報1997年1-4月就有15篇文章用到這個詞。但是，這個詞卻是不正確的。

《現代漢語詞典》對“目睹”的解釋是“親眼看到”。既然目睹中已包含了親眼的意思，那么，在“目睹”前面再加上“親眼”二字，豈不成了畫蛇添足？

差強人意

前些年，人民日報刊登一篇小評論，談到某郵局服務工作的優點，接下去說“差強人意的是常常找不到筆、膠水”，這里將“差強人意”用作“使人感到差勁”的意思，這就將意思弄反了。“差強人意”這個成語意思是“大體上能使人滿意”，語出《后漢書.吳漢傳》：“帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃嘆曰：'吳公差強人意，隱若一敵國矣'。”意思是說，吳漢指揮作戰，在形勢不利，將士驚慌失措時，仍整修兵器，鼓舞土氣。漢光武帝聽到這一情況后感嘆地說，吳公頗能振奮人的意志。這里“差”作“稍微”、“較”、“尚”解，如“差可告慰”、“差可比擬”；“強”作“使強大”、“使強壯”、“振奮”解。之所以將“差強人意”理解成“使人感到差勁”是將“差”字作“不好”、“差勁”解(音cha)，而“差”字在此應作“稍微”、“較”、“尚”解(音chā)。

緣木求魚

某文中有這樣幾句話：“他們根據那位青年提供的線索，先找到張某，要他供出是從哪兒販來的，再緣木求魚，終于把制造假冒名酒的黑窩子找到了。”將緣木求魚當“順藤摸瓜”講，是錯誤的。

緣木求魚，語見《孟子.梁惠王》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”

緣：攀援。緣木求魚，即爬到樹上去找魚。比喻方法、方向不對，結果徒勞無功，達不到目的。如《鏡花緣》：“今處士既未立功，又未立言，……忽要求仙，豈非緣木求魚，枉自費力么？”如：希望帝國主義放棄侵略，簡直是緣木求魚。

成也蕭何，敗也蕭何

人民日報1988年2月14日一版《與雷宇對話》一文中，在引用成語“成也蕭何，敗也蕭何”后，緊接著說，希望對方“做成功的'蕭何'，而不做失敗的'蕭何'”。作者對“成也蕭何，敗也蕭何”一語的理解，完全錯了。

據史料記載，漢高祖劉邦依靠得力的大將韓信，取得天下；韓信居功反叛，呂后誘殺了他。這就是韓信的“成”與“敗”。韓信被劉邦重用，是蕭何極力推薦的結果。舊劇中有《蕭何月下追韓信》，說的就是這件事。韓信反叛時，劉邦的妻子呂后，也是按照蕭何的計謀誘殺的韓信。這些事都見于《史記.淮陽侯列傳》。而“成也蕭何，敗也蕭何”一語，則見于元雜劇《賺蒯通》和馬致遠的“小令”《嘆業》。它們都明白無誤地告訴人們，韓信的成功由于蕭何，失敗也由于蕭何。由此可見，蕭何始終處于主導地位，穩操主動權。在其它問題上，蕭何似乎也沒有明顯失敗過。這話常被人用來比喻某人具有駕馭事態發展的能力，或比喻某人出爾反爾，成事敗事均在他。

“春江水暖鴨先知”寫于何時

1981年6月25日人民日報一版今日談《春江水暖鴨先知》一文寫道：“有句唐詩說得好：'春江水暖鴨先知。'”

“春江水暖鴨先知”出自宋朝蘇軾《惠崇春江晚景》，原詩如下：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

蘇軾，號東坡居士，生活在1036年至1101年，是北宋文學家。因此，把“春江水暖鴨先知”說成唐詩是錯誤的。

問鼎不等于奪魁

人民日報1993年5月31日四版《聶衛平問鼎中國電視快棋賽》中說：“三十日，聶衛平九段以三又四分之一子擊敗馬曉春九段，奪得1993年'CCTV杯'中國電視快棋賽冠軍”。上面所說聶衛平奪取電視杯冠軍與此文標題中的“問鼎”顯然不是同一概念，標題應改為“奪魁”或“奪冠”。

“問鼎”一詞，據《現代漢語詞典》解釋：“春秋時，楚子(楚莊王)北伐，陳兵于洛水，向周王朝炫耀武力。周定王派遣王孫滿慰勞楚師，楚子向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重(見于《左傳》宣公三年)。楚子問鼎，有奪取周王朝天下的意思。”后用“問鼎”指圖謀奪取政權或在體育比賽中獲得決賽權等。很明顯，“問鼎”即還未奪取冠軍或第一名。而“奪魁”和“奪冠”即指已獲得冠軍或第一。兩者是根本不同的兩個概念。吃喝、跳舞不是不正之風

人民日報1996年8月16日三版的大樣上有這樣一條消息。《班長效應--記湖南省沅江市市委書記鄧三龍》，文內提到：“一批害群之馬被依法嚴懲，賭博、吃喝、跳舞等不正之風迅速得到收斂”。這句話里，將賭博、吃喝、跳舞三方面的內容羅列在一起，統統稱之為不正之風，顯然是不正確的。

賭博是用斗牌、擲色子等形式，拿財物作注賭輸贏。因為賭錢欠債能誘發人鋌而走險，或偷或搶，或挪用、貪污、侵吞公款，從而走上犯罪道路。所以說賭博不僅是不正之風，更是一種犯罪行為。在《中華人 民 共和國刑法》中曾規定：“以營利為目的，聚眾賭博或者以賭博為業的，處3年以下有期徒刑、拘役或者管制，可以并處罰金。”

而吃喝、跳舞則不同，吃喝、跳舞與賭博在性質上是有區別的，將吃喝、跳舞與賭博相提并論是不確切的。1993年10月5日《中國中 央、國 務 院關于反腐敗斗爭近期抓好幾項工作的決定》中指出：“不準用公款獲取各種形式的俱樂部會員資格，也不準用公款參與高消費的娛樂活動。”1994年4月28日《中國中 央 辦公 廳、國 務 院辦公廳關于黨政機關工作人員在國內公務活動中食宿不準超過當地接待標準的通知》中指出：“近幾年來，黨 中 央、國 務 院對黨政機關工作人員在國內公務活動中的食宿安排問題，多次發布文件，作出了明確規定。這些規定，對加強黨風廉政建設，制止用公款大吃大喝、鋪張浪費，起到了重要的作用。”“黨政機關工作人員在國內公務活動中……食宿不準超過當地接待標準。”這就告訴我們，我們反對的是“用公款”參加高消費的娛樂活動，是“用公款大吃大喝”。而不是不加區別地、籠統地一概反對吃喝、跳舞。

低三十倍是多少

1991年1月22日，人民日報(海外版)刊登一條新華社播發的消息《恐龍滅絕的“元兇”竟是鎂元素》，文中寫道：“結果發現恐龍蛋殼的微量元素鎂比現代'陰蛋'低十倍，比正常蛋殼低三十倍左右”。在其它稿件中，有時也會看到有“低”多少倍的提法。

什么比什么高多少倍，這很容易理解。高一倍便是原來的兩倍。如，去年糧食產量為500萬公斤，今年比去年高一倍，便是1000萬公斤。

可是反過來說低多少，就不能用倍數了。因為低一倍即百分之百，已經成為零了。若糧食產量為500萬公斤，低一倍，即低百分之百、低500萬公斤，就什么也沒有了，就是零。零比500萬低一倍，顯然這種講法不科學，因而一般不能提低一倍。至于低一倍以上，低十倍，低三十倍是多少，根本無法說清楚。因此低只能少于百分之百，比如低百分之九

十、低1／3，500萬公斤低百分之五十，即為250萬公斤。從新華社所發的消息中我們可以推測，低十倍很可能是“原來的1／10”之意，低三十倍很可能是“原來的三十分之一”之意。

伯樂與伯牙

1981年10月21日人民日報第八版《“知音”可貴》一文中說：“劉少奇同志說：'同志之間應該團結，要像伯樂和鐘子期一樣知音，像馬克思和恩格斯一樣的友誼。'”這里所說“要像伯樂和鐘子期一樣知音”有誤，伯樂應為伯牙。

在歷史上，伯牙有兩人，一是宋代人；另一是春秋時人，精于琴藝。傳說他曾學琴于著名琴師成連先生，三年不成。后隨成至東海蓬萊山，聞海水彭湃、林鳥悲鳴之聲，心有所感，乃撫琴而歌。從此琴藝大進，終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相傳均為他所作。《荀子.勸學》：“伯牙鼓琴而六馬仰秣。”楊注：“伯牙，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《呂氏春秋.本味》：“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在泰山。鐘子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少選之間，而志流水。鐘子期又曰：'善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。'鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”高誘注：“伯，姓；牙，名，或作雅。”唐錢起《美楊侍御清文見示》詩：“伯牙道喪來，弦絕無人續。”

伯樂，春秋秦穆公時人，姓孫，名陽，以善相馬著稱。

從上面分析，“要像伯樂和鐘子期一樣知音”，應為“要像伯牙和鐘子期一樣知音”。

另外，文中所說的“劉少奇同志說”，我們翻閱了劉少奇的一些著作，沒有查到文中所引用的劉少奇的話，很可能文中所引劉少奇的話也有誤。

(摘自《報紙常見文字差錯200例》，人民日報總編室檢查組編著，人民日報出版社2000年12月出版)

幾個容易弄錯的成語

有一些成語很容易讓人望文生義，搞錯了也不知道，下面舉幾個典型例子，看看你是否也弄錯了。

登高必自卑

很多人理解成：登上高處，一定會覺得很自卑。這種理解似乎很有道理，從高處一望，啊，世界真大，我真渺小，于是不得不自卑起來。事實這個成語是說，想登上高處，必須從低處開始。自卑并不是看不起自己的那個“自卑”，而是指從低處開始。比喻做事情要循序漸進，逐步深入。

求全責備

錯誤的理解是：因為追求完美，所以批評怪責。其實責備與求全是同樣的意思。責：求；備：齊全。總的意思是對事要求完美無缺。

勞燕分飛

這個成語的比喻義是分離，分別。用是不會用錯的，但它的真正意思卻很少人懂得。一般會理解為辛勞的燕子分開來飛。其實勞不是指勤勞、辛勞或勞累，而是一種鳥，即伯勞鳥；出自古樂府《東飛伯勞歌》“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見。”

夫唱婦隨

這個成語也寫做夫倡婦隨，千萬別理解成丈夫唱歌，妻子也跟著唱。成語的意思是：丈夫說什么，妻子就完全附和，常用以指夫妻和睦。

認賊作父

賊，并不指小偷、強盜，而是對仇敵的人的蔑稱。比喻投靠壞人、敵人。

再做馮婦

馮婦，表面看來是一個姓馮人的妻子，是個婦女，但據《孟子.盡心下》所說，馮婦竟然是一個善于打虎的晉國勇士。成語表示人重又干起舊行業來。

罪不容誅

到底該死還是不該死？不容誅，就是不能殺，不該殺。如果這樣理解就搞反了。成語的意思是判死刑還抵不了他的罪行，形容罪大惡極。

明日黃花

這個成語的用以比喻過時的事物，所以容易被誤寫為“昨日黃花”，既然指過去的事物，似乎理所當然是昨日而不是明日。事實并非如此。

一抔黃土

“抔”是一個生僻字，指捧，整個詞比喻極其微賤的東西。正是由于它的意思，讓人易將之誤為“一杯黃土”。

第五篇：26條常見護理差錯,經驗總結

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26條常見護理差錯，經驗總結

1.發錯口服藥，漏發睡前藥。

2.輸人血白蛋白和輸血時沒給病人測體溫，輸血時倆名護士沒去床旁，就把字簽了，結果病人有輸血反應，停止輸血。

3.氣切病人霧化在嘴邊工作。

4.心電監護示干擾，已排除干擾，但數據還是無法顯示，責任護士沒做任何處理，而該病人是手術病人，如果有干擾，可以調為手術，把手機關機，機器會穩定些，以上無效，則更換監護儀。

5.病人借輪椅外出，未告知病人如何使用，發生了跌倒。

6.患者頭部傷口敷料脫落，未告知醫生換藥。

7.輸高滲藥物如甘露醇葡萄糖酸鈣未確定在血管內直接輸，導致組織壞死。

8.換藥時沒注意觀察昏迷患者輸液處皮膚，直接換藥，但藥滴，直到接班時護士發現患者手已腫至手臂。

9.病人出院后手上還帶有留置針和腕帶。

10.病人血壓低，醫囑予以泵多巴胺，泵了一段時間后血壓還是很低，結果泵藥處留置針已脫落，床單全濕了。護士筆記官網：http://www.tmdps.cn/

11.病人發燒，予以冰敷，交班時護士未告知接班護士患者身上還有冰塊，還好被家屬發現了。

12.給病人發口服藥未告知患者用法。

13.給病人發胃鏡腸鏡ct核磁共振檢查單未告知患者要預約，在哪里做，導致患者滿院跑。

14.配藥時手接觸注射器活塞，沒無菌觀念。

15.上腹部ct,b超未告知患者要空腹。

16.給病人發降糖藥未告知患者什么時候服用，機械做事，導致血糖很高，如阿卡波糖需與第一口飯嚼服，否則無效。

17.主班護士轉抄停留置導尿醫囑，未跟責任護士說拔尿管，責任護士和晚班護士沒核對出來，夜班護士做會陰抹洗時發現有尿管怎么沒開會陰抹洗和留置導尿。

18一護士把床旁彩超發給病人叫她去做，但該病人懷疑脾破裂，還好醫生發現了。

19.科室急用甘露醇去搶救車拿時卻發現結晶了。

20.腸內營養液輸入到靜脈里。

21.患者出現異常生命體征未告知醫生。護士筆記官網：http://www.tmdps.cn/

22.一手術患者在手術室打了大號留置針，護士換藥時把250得氨基酸換上去，半小時卻滴完了。

23.靜脈用得液體掛在了病人膀胱沖洗得輸液器上。

24.給有尿管病人更換床單時把尿管夾閉，換完后忘記打開了，患者家屬早上起來時發現怎么沒尿。

25.躁動病人未綁約束帶從床欄與床的空隙處墜床，頭撞成了包子。

26.特殊治療特殊護理未交班。

差錯不可怕，可怕的是出現重復的差錯

來源：護士筆記原創投稿 作者：echo