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海聞:開(kāi)啟苦難輝煌的人生——在北京大學(xué)深圳研究生院2011年畢業(yè)典禮上的講話5篇

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第一篇:海聞:開(kāi)啟苦難輝煌的人生——在北京大學(xué)深圳研究生院2011年畢業(yè)典禮上的講話

開(kāi)啟苦難輝煌的人生

在北京大學(xué)深圳研究生院2011年畢業(yè)典禮上的講話

海聞

2011年6月25日

尊敬的各位家長(zhǎng)和親友,親愛(ài)的各位同學(xué)和老師:

鳳凰花落,荔枝泛紅。春逝夏至的自然更替,迎來(lái)了南國(guó)燕園的又一個(gè)“畢業(yè)季”。兩三年前的秋天,我們迎接同學(xué)們?nèi)雽W(xué)時(shí)的情景還歷歷在目,轉(zhuǎn)眼大家都已經(jīng)完成學(xué)業(yè),即將從深圳走向全國(guó),走向世界。今年,北京大學(xué)深圳研究生院共有490名學(xué)子順利畢業(yè)。在此,我代表學(xué)校,也代表北大深研院向各位畢業(yè)生表示衷心的祝賀!同時(shí),我也要向?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生傾注了智慧和心血的全院教職員工,以及給予深研院大力支持的深圳市政府和人民表示誠(chéng)摯的感謝!

同學(xué)們,2011年是你們?nèi)松蟹浅V匾囊荒?。?duì)你們來(lái)說(shuō),大學(xué)本科的畢業(yè)只是完成了階段性的學(xué)習(xí),而研究生的畢業(yè)是你們真正走向社會(huì)的開(kāi)始,也是你們獨(dú)立人生的起點(diǎn)。離開(kāi)南國(guó)燕園,也許你們

再也不用為考得不好而擔(dān)心失去獎(jiǎng)學(xué)金;不用再忍受校園建設(shè)帶來(lái)的噪音;不用再擔(dān)心因?yàn)樵贐BS上的肆意發(fā)泄,被老師約談“喝茶”。但是,踏上社會(huì)并不意味著你能更加輕松,表現(xiàn)不佳失去的將是更大數(shù)額的獎(jiǎng)金;肆意的發(fā)泄可能沒(méi)人找你“喝茶”就直接請(qǐng)你走人;任何的錯(cuò)誤有可能連改正的機(jī)會(huì)都不給。社會(huì)將不會(huì)再把你們當(dāng)孩子來(lái)嬌慣,你們將對(duì)自己的一切所言所行負(fù)起責(zé)任!

同學(xué)們,畢業(yè),對(duì)年輕的你們來(lái)說(shuō),是人生的開(kāi)端。是成功,是失敗,是幸福,是苦難,都要你們自己去創(chuàng)造,去承擔(dān)。在你們即將奔赴人生新征程的時(shí)刻,作為校長(zhǎng),作為老師,作為學(xué)長(zhǎng),作為朋友,我想和你們分享一下對(duì)人生的理解。

首先,人生要有目標(biāo)。我相信每一個(gè)進(jìn)入北大的學(xué)子都有自己的夢(mèng)想與目標(biāo),但是我們到北大來(lái)學(xué)習(xí),絕不僅僅是為了找一個(gè)好工作。作為北大人來(lái)說(shuō),人生的目標(biāo)一定要遠(yuǎn)大,因?yàn)樯鐣?huì)賦予我們北大人一種特殊的使命與責(zé)任,那就是,我們必須承擔(dān)起促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、人民幸福和世界和平的歷史責(zé)任。法國(guó)哲學(xué)家蒙田(Michel de Montaigne)說(shuō),“一個(gè)有使命感的生命是人類最偉大的作品”,只有當(dāng)一個(gè)人樹(shù)立了遠(yuǎn)大目標(biāo)的時(shí)候,人生才能始終充滿激情,充滿動(dòng)力,才能在取得成功時(shí)不自滿,不驕傲,在面對(duì)失敗時(shí)不氣餒,不放棄。

第二,人生要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的。我們都羨慕成功,希望輝煌,而越是成功輝煌的一生,就越意味著要經(jīng)歷艱難困苦,正如奇異珍貴的鉆石不易得到,高聳入云的山峰不易攀登一樣。然而,堅(jiān)持是不容易的。堅(jiān)持需要信念,堅(jiān)持需要忍耐。孫中山先生說(shuō)得好:“夫天下之事,其不如人意者固十常八九,總在能堅(jiān)忍耐煩,勞怨不避,乃能期于有成”。我在校內(nèi)網(wǎng)上也分享了一個(gè)小故事,說(shuō)的是每一個(gè)人都在背負(fù)十字架前行,有人嫌其沉重,不斷的在途中把十字架鋸短,放棄的確讓他很輕松;然而遇到了巨大溝壑時(shí),只有完好的十字架才可以搭建成通過(guò)的橋梁,鋸短了的十字架卻永遠(yuǎn)也無(wú)法讓他越過(guò)溝壑到達(dá)彼岸。所以,不論道路多么曲折,不論負(fù)擔(dān)多么沉重,人生的道路上一定要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)忍耐,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)我們理想的目標(biāo)。

第三,人生要懂得改變。這里的改變有兩層含義:一是要改變世界,二是要改變自己。為什么要改變世界?一方面,不斷改變世界、讓生活變得更美好本來(lái)就是我們奮斗的目標(biāo);另一方面,我們要學(xué)會(huì)不斷用自己的行動(dòng)去影響別人,改變環(huán)境,從而實(shí)現(xiàn)理想,獲得成功。為什么還要改變自己?這是因?yàn)槭澜缡冀K處于持續(xù)的變化之中,我們對(duì)世界的認(rèn)知不可能全面和徹底,我們需要不斷補(bǔ)充和修正自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí);同時(shí),我們自己在思想、認(rèn)識(shí)、能力上也并非完美,多有缺陷。“偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人,而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人”。人要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,但不能固執(zhí)。人要有自信,但不能自負(fù)。只有懂得改變,懂得調(diào)整,我們才能適應(yīng)環(huán)境,駕馭環(huán)境,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),獲得成功。

同學(xué)們,2011年也是中國(guó)歷史上的重要一年。再過(guò)5天,將是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念日。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奪取勝利的歷史,就是一部共產(chǎn)黨人為了遠(yuǎn)大目標(biāo),勇于堅(jiān)持,不斷改變的奮斗史。最近,我正在閱讀金一南先生所著的《苦難輝煌》一書(shū),這是一部詳細(xì)記述紅軍長(zhǎng)征的史書(shū),也是一部透析人生哲理的佳作。在同學(xué)們即將踏上社會(huì)之際,我想用他書(shū)名來(lái)勉勵(lì)大家:在即將開(kāi)啟的人生中,希望你們不怕苦難,祝愿你們獲得輝煌!

謝謝大家!

第二篇:在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話

做人要做這樣的人

——在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng)李慎明

(2011年7月12日)

各位同學(xué):

在你們即將離開(kāi)社科院研究生院的時(shí)候,我想對(duì)你們說(shuō)幾句心里話,謹(jǐn)供你們參考。

首先,要有堅(jiān)定正確的理想信念。什么是正確的理想信念?泰戈?duì)栐f(shuō):“鳥(niǎo)在黎明的黑暗時(shí),感覺(jué)到光明唱出的歌?!蔽覀兯f(shuō)的理想信念,不僅是在馬克思主義和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興盛時(shí),而且更要在其十分困難的時(shí)候,看到它的生命力,看到它必然的發(fā)展趨勢(shì)和光明的前途。實(shí)踐證明,當(dāng)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義思潮、理論、運(yùn)動(dòng)和制度處于高潮時(shí),人們對(duì)社會(huì)主義革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性往往估計(jì)不足,急于求成甚至盲目樂(lè)觀;反之,則往往容易信心不足,悲觀失望。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,真正認(rèn)清人類歷史發(fā)展規(guī)律。千萬(wàn)不要以為馬克思主義過(guò)時(shí)了,馬克思主義經(jīng)典作家所講的,不是幾十年而是上百年、幾百年、幾千年甚至上萬(wàn)年的事。只有用大時(shí)代觀和大歷史觀才能真正學(xué)懂開(kāi)通。其實(shí),它的生命力也正在當(dāng)今尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)中進(jìn)一步顯現(xiàn)。在全球具有很大影響的英國(guó)著名作家、記者弗朗西斯·惠恩,在2009年新出版的《馬克思<資本論>傳》中說(shuō):“馬克思并未被埋葬柏林墻的瓦礫之下,他真正的重要性也許現(xiàn)在才剛開(kāi)始。他可能會(huì)成為21世紀(jì)最具影響力的思想家”。我想,他的這句話可能會(huì)對(duì)我們有所啟示。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮之時(shí),我們更加強(qiáng)調(diào)對(duì)共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。此時(shí)正確的理想信念,就愈加顯得純潔、真誠(chéng)、寶貴和堅(jiān)貞。那種認(rèn)為共產(chǎn)主義是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦的思想,是共產(chǎn)主義理想動(dòng)搖的思想理論基礎(chǔ),也是黨內(nèi)和政權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的思想理論基礎(chǔ)。在這里,我想翻新這樣一句話,這就是“其言愈苦,其心愈甘”。我們一定要見(jiàn)賢思齊,不能見(jiàn)特權(quán)思齊,更不能見(jiàn)腐敗思齊。

二、要珍惜生命,不要虛度時(shí)光。我個(gè)人完全贊成馬克思主義的時(shí)空觀:空間無(wú)邊無(wú)際,時(shí)間無(wú)始無(wú)終。物理學(xué)上所說(shuō)的“宇宙大爆炸”,其實(shí)應(yīng)是無(wú)邊無(wú)際和無(wú)始無(wú)終“大宇宙”中的無(wú)數(shù)個(gè)“小宇宙”中其中一個(gè)“小宇宙”的“大爆炸”。由無(wú)邊無(wú)際空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間所組成的大宇宙應(yīng)是無(wú)限大與無(wú)限長(zhǎng)的。在無(wú)邊無(wú)際的空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間的交叉點(diǎn)上,我們有幸來(lái)到人間。這是歷史的偶然,又是歷史的必然。能夠來(lái)到世上,這就分外值得慶幸和自豪。人生不過(guò)百年,百年既漫長(zhǎng),又是一瞬。這更值得我們分外珍惜。當(dāng)今世界,各種誘惑很多。比如,IPOD上的各種游戲就不少,這對(duì)開(kāi)發(fā)智力很有好處,但切不可沉溺其中。從一定意義上講,人的一生只能做一件事。要把更多精力集中放在做有意義的事上。

三、要把讀書(shū)作為自己生命的一部分。要做一個(gè)終生酷愛(ài)讀書(shū)的人。你們學(xué)校讀書(shū)生涯的結(jié)束,也是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。吾生有涯,而讀書(shū)無(wú)涯。不要把書(shū)櫥里的書(shū)當(dāng)擺設(shè),要繼續(xù)深入研讀你們所學(xué)專業(yè)的書(shū)籍,但也要讀點(diǎn)自己專業(yè)之外的書(shū)籍。抽點(diǎn)空,去翻翻別人的書(shū)架,借幾本過(guò)來(lái)自己讀讀。文史哲經(jīng)、佛道老莊、諸子百家以及自然科學(xué)技術(shù)的前沿,都要涉獵一點(diǎn)。要多讀點(diǎn)經(jīng)典。文化快餐可以吃一點(diǎn),但不要經(jīng)常吃。說(shuō)大人則藐之,讀經(jīng)典,對(duì)經(jīng)典和經(jīng)典的作者要平視,甚至要用懷疑、挑剔、批判的目光審視,只有這樣,你才能真正讀得懂。要在對(duì)比中讀,要把幾種不同觀點(diǎn)甚至完全對(duì)立的文章或書(shū)籍對(duì)比著讀,你來(lái)當(dāng)當(dāng)裁判,這可能是讀書(shū)的一個(gè)捷徑。要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),把哲學(xué)描畫(huà)或想象成為一件愁眉不展、面容可憎、非常人所能親近的東西是極大的錯(cuò)誤。因此,不能逃離哲學(xué)或厭倦哲學(xué),假若如是,幸福則沒(méi)到來(lái),或是已經(jīng)過(guò)去。在記載各種知識(shí)書(shū)籍的長(zhǎng)河里暢游,但一定要回到現(xiàn)實(shí)生活的岸上思考。要把讀生活這本大書(shū),與讀紙質(zhì)書(shū)、讀網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái);從一定意義上講,真正重要的是要讀懂生活這本無(wú)字大書(shū)。不能做立地書(shū)櫥,要像蜜蜂一樣,通過(guò)采擷各種思想的花粉,釀造自己思想的甘露。歲月,必將給懶散者留下思想的荒漠,而給勤奮者奉獻(xiàn)豐碩的智慧。

四、要立志做大事。不同的人為自己做著不同的謀劃。我們是受過(guò)高等教育之人,我們應(yīng)該有更高的思想境界與人生追求,不必完全以金錢和利潤(rùn)作為衡量自己生存的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)超越當(dāng)下的、具體的、狹隘物質(zhì)利益,以更高層次的思想境界和理想追求為快樂(lè)、為自豪。什么是最幸福的人?從一定意義上講,通曉事物本質(zhì)特別是人類歷史發(fā)展規(guī)律并堅(jiān)持為之奮斗的人才是最幸福的人。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人類最高品質(zhì)之一”。當(dāng)然,你們走出校門,面對(duì)的首要是找工作、租房子甚至買房子,這些衣食住行的最基本生活保障都要努力盡快解決好。關(guān)注自身的工作和棲身之所是必須的,而且是十分重要的。說(shuō)心里話,對(duì)你們這些現(xiàn)實(shí)的生活壓力我們有著深深的同情之心,并且有著深深的祝福之情。但是我們也不能不對(duì)你們講另外一句話,這就是,在考慮個(gè)人和家庭的同時(shí),也應(yīng)并必須考慮國(guó)家、民族和人民的利益。從根本上說(shuō),國(guó)和家從來(lái)分不開(kāi);國(guó)家好了,我們個(gè)人生活特別是廣大人民群眾其中包括廣大同學(xué)的生活才有根本的保證。今年是辛亥革命100周年。孫中山是中國(guó)近代民族民主革命的領(lǐng)袖,1912年他視察山東時(shí),曾在山東高密提出“要立志做大事,不要做大官”這句廣泛流傳的名言。國(guó)內(nèi)外豐富的實(shí)踐和多姿多彩的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),國(guó)際國(guó)內(nèi)前所未有的機(jī)遇與世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn),都為你們這一代上演威武雄壯的活劇提供了無(wú)比廣闊的舞臺(tái)。你們要吟哦小溪潺潺,更要高歌大江東去。世界有順利的路,但要準(zhǔn)備走坎坷的路。“篳路藍(lán)縷、以啟山林”之路雖然艱辛,但更榮光。要決心走為國(guó)家、民族和人民利益奮斗之路,并披肝瀝膽、風(fēng)雨無(wú)阻,這就不能把金錢看得太重。去年,南 懷瑾老先生在向浙商講財(cái)富觀時(shí)說(shuō):“天下財(cái)物五家共有:一是王者所有,即皇糧國(guó)稅,不可或缺;二是盜賊所有,貧富過(guò)于懸殊,必然要引發(fā)非理性分配,盜賊禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延續(xù)、生老病痛,終有一用;四是災(zāi)害所有,水災(zāi)火災(zāi),天塌地陷,付之東流;五是惡子所有,敗績(jī)敗家,不能一以貫之,終致散失。如果把財(cái)富的去路搞明白了,來(lái)路的追逐也沒(méi)有必要太執(zhí)著了?!蹦蠎谚系呢?cái)富五分法會(huì)對(duì)我們有所啟示。

五、要善于繼承、勇于創(chuàng)新。我們一定不要小看老祖宗,他們艱辛奮斗,為我們留下無(wú)比輝煌的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。我們都要很好繼承與發(fā)揚(yáng)。藐視老祖宗,往往是要吃苦頭的。但是我們也不需要任何的奴隸主義。要做一個(gè)敢于和善于思考的人,做一個(gè)敢于講真話但更要敢于追求真理的人。一定給組織、給同事講真話,真誠(chéng)待人。但真話不一定是真情實(shí)情,更不一定是真理。要勇于認(rèn)識(shí)真理、追求真理、堅(jiān)持真理,真正認(rèn)識(shí)和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。最平庸和最深刻的東西可能都會(huì)惹人嘲弄。有時(shí)候,堅(jiān)持真理還會(huì)吃苦頭。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我父母兩人的體內(nèi)加起來(lái)的固執(zhí)不及我一個(gè)手指頭?!蔽覀円獙W(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦勇于追求和堅(jiān)持真理的“固執(zhí)”精神。有的人,天天重復(fù)著1+2=3的常識(shí)甚至創(chuàng)出個(gè)1+2=蠟燭的歪理。我們不能因?yàn)樗麄兪艿桨?jiǎng)而放棄自己正確的追求。要?jiǎng)?chuàng)新,就不能過(guò)分在意別人對(duì)你如何評(píng)價(jià),關(guān)鍵是要有自知之明,自己對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足要了如指掌,清楚你自己已經(jīng)擁有什么,并怎樣去爭(zhēng)取新的擁有。這才叫真正的自信,也叫自尊和自愛(ài)。

六、要有強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)與憂患意識(shí)。我國(guó)的人民民主和社會(huì)主義民主制度的本質(zhì)是人人起來(lái)負(fù)責(zé)。關(guān)注思考國(guó)內(nèi)外大事是我們中華人民共和國(guó)每一位公民,中國(guó)共產(chǎn)黨每一位黨員的責(zé)任和義務(wù)?,F(xiàn)在值得我們思考的國(guó)內(nèi)外的大事很多。比如,在國(guó)際上有四大戰(zhàn)略問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是目前尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì);二是西亞、北非局勢(shì)的走向和美國(guó)重返亞洲的戰(zhàn)略;三是日本大地震、大海嘯和核輻射后的戰(zhàn)略走向;四是俄羅斯今后的戰(zhàn)略走向。在國(guó)內(nèi),有四大安全問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是經(jīng)濟(jì)安全特別是金融安全,二是社會(huì)特別是就業(yè)、分配等問(wèn)題,三是周邊安全,四是意識(shí)形態(tài)安全。從一定意義上講,意識(shí)形態(tài)安全最重要。意識(shí)形態(tài)搞對(duì)頭了,前三個(gè)安全應(yīng)對(duì)的辦法才能搞對(duì)頭,前三個(gè)安全都好應(yīng)對(duì)。思考關(guān)涉國(guó)家、民族前途、命運(yùn)、道路的大事,不是少數(shù)人的專利,應(yīng)該是全體人民的事,特別是以天下為己任的知識(shí)分子應(yīng)更多地關(guān)注,并建言獻(xiàn)策。

同學(xué)們,你們是母校放出的風(fēng)箏,你們飛得越高,我們就越高興,越自豪。我們殷殷盼望不斷傳來(lái)你們的好消息。

第三篇:李慎明在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話

李慎明在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話

2011-07-18李慎明(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng))光明日?qǐng)?bào)點(diǎn)擊: 567

做人要做這樣的人

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話

(2011年7月12日)

各位同學(xué):

在你們即將離開(kāi)社科院研究生院的時(shí)候,我想對(duì)你們說(shuō)幾句心里話,謹(jǐn)供你們參考。

首先,要有堅(jiān)定正確的理想信念。什么是正確的理想信念?泰戈?duì)栐f(shuō):“鳥(niǎo)在黎明的黑暗時(shí),感覺(jué)到光明唱出的歌。”我們所說(shuō)的理想信念,不僅是在馬克思主義和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃興盛時(shí),而且更要在其十分困難的時(shí)候,看到它的生命力,看到它必然的發(fā)展趨勢(shì)和光明的前途。實(shí)踐證明,當(dāng)世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義思潮、理論、運(yùn)動(dòng)和制度處于高潮時(shí),人們對(duì)社會(huì)主義革命的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性往往估計(jì)不足,急于求成甚至盲目樂(lè)觀;反之,則往往容易信心不足,悲觀失望。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,真正認(rèn)清人類歷史發(fā)展規(guī)律。千萬(wàn)不要以為馬克思主義過(guò)時(shí)了,馬克思主義經(jīng)典作家所講的,不是幾十年而是上百年、幾百年、幾千年甚至上萬(wàn)年的事。只有用大時(shí)代觀和大歷史觀才能真正學(xué)懂開(kāi)通。其實(shí),它的生命力也正在當(dāng)今尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)中進(jìn)一步顯現(xiàn)。在全球具有很大影響的英國(guó)著名作家、記者弗朗西斯·惠恩,在2009年新出版的《馬克思<資本論>傳》中說(shuō):“馬克思并未被埋葬柏林墻的瓦礫之下,他真正的重要性也許現(xiàn)在才剛開(kāi)始。他可能會(huì)成為21世紀(jì)最具影響力的思想家”。我想,他的這句話可能會(huì)對(duì)我們有所啟示。在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮之時(shí),我們更加強(qiáng)調(diào)對(duì)共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。此時(shí)正確的理想信念,就愈加顯得純潔、真誠(chéng)、寶貴和堅(jiān)貞。那種認(rèn)為共產(chǎn)主義是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦的思想,是共產(chǎn)主義理想動(dòng)搖的思想理論基礎(chǔ),也是黨內(nèi)和政權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的思想理論基礎(chǔ)。在這里,我想翻新這

樣一句話,這就是“其言愈苦,其心愈甘”。我們一定要見(jiàn)賢思齊,不能見(jiàn)特權(quán)思齊,更不能見(jiàn)腐敗思齊。

二、要珍惜生命,不要虛度時(shí)光。我個(gè)人完全贊成馬克思主義的時(shí)空觀:空間無(wú)邊無(wú)際,時(shí)間無(wú)始無(wú)終。物理學(xué)上所說(shuō)的“宇宙大爆炸”,其實(shí)應(yīng)是無(wú)邊無(wú)際和無(wú)始無(wú)終“大宇宙”中的無(wú)數(shù)個(gè)“小宇宙”中其中一個(gè)“小宇宙”的“大爆炸”。由無(wú)邊無(wú)際空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間所組成的大宇宙應(yīng)是無(wú)限大與無(wú)限長(zhǎng)的。在無(wú)邊無(wú)際的空間和無(wú)始無(wú)終時(shí)間的交叉點(diǎn)上,我們有幸來(lái)到人間。這是歷史的偶然,又是歷史的必然。能夠來(lái)到世上,這就分外值得慶幸和自豪。人生不過(guò)百年,百年既漫長(zhǎng),又是一瞬。這更值得我們分外珍惜。當(dāng)今世界,各種誘惑很多。比如,IPOD上的各種游戲就不少,這對(duì)開(kāi)發(fā)智力很有好處,但切不可沉溺其中。從一定意義上講,人的一生只能做一件事。要把更多精力集中放在做有意義的事上。

三、要把讀書(shū)作為自己生命的一部分。要做一個(gè)終生酷愛(ài)讀書(shū)的人。你們學(xué)校讀書(shū)生涯的結(jié)束,也是新的學(xué)習(xí)的開(kāi)始。吾生有涯,而讀書(shū)無(wú)涯。不要把書(shū)櫥里的書(shū)當(dāng)擺設(shè),要繼續(xù)深入研讀你們所學(xué)專業(yè)的書(shū)籍,但也要讀點(diǎn)自己專業(yè)之外的書(shū)籍。抽點(diǎn)空,去翻翻別人的書(shū)架,借幾本過(guò)來(lái)自己讀讀。文史哲經(jīng)、佛道老莊、諸子百家以及自然科學(xué)技術(shù)的前沿,都要涉獵一點(diǎn)。要多讀點(diǎn)經(jīng)典。文化快餐可以吃一點(diǎn),但不要經(jīng)常吃。說(shuō)大人則藐之,讀經(jīng)典,對(duì)經(jīng)典和經(jīng)典的作者要平視,甚至要用懷疑、挑剔、批判的目光審視,只有這樣,你才能真正讀得懂。要在對(duì)比中讀,要把幾種不同觀點(diǎn)甚至完全對(duì)立的文章或書(shū)籍對(duì)比著讀,你來(lái)當(dāng)當(dāng)裁判,這可能是讀書(shū)的一個(gè)捷徑。要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué),把哲學(xué)描畫(huà)或想象成為一件愁眉不展、面容可憎、非常人所能親近的東西是極大的錯(cuò)誤。因此,不能逃離哲學(xué)或厭倦哲學(xué),假若如是,幸福則沒(méi)到來(lái),或是已經(jīng)過(guò)去。在記載各種知識(shí)書(shū)籍的長(zhǎng)河里暢游,但一定要回到現(xiàn)實(shí)生活的岸上思考。要把讀生活這本大書(shū),與讀紙質(zhì)書(shū)、讀網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái);從一定意義上講,真正重要的是要讀懂生活這本無(wú)字大書(shū)。不能做立地書(shū)櫥,要像蜜蜂一樣,通過(guò)采擷各種思想的花粉,釀造自己思想的甘露。歲月,必將給懶散者留下思想的荒漠,而給勤奮者奉獻(xiàn)豐碩的智慧。

四、要立志做大事。不同的人為自己做著不同的謀劃。我們是受過(guò)高等教育之人,我們應(yīng)該有更高的思想境界與人生追求,不必完全以金錢和利潤(rùn)作為

衡量自己生存的價(jià)值。應(yīng)當(dāng)超越當(dāng)下的、具體的、狹隘物質(zhì)利益,以更高層次的思想境界和理想追求為快樂(lè)、為自豪。什么是最幸福的人?從一定意義上講,通曉事物本質(zhì)特別是人類歷史發(fā)展規(guī)律并堅(jiān)持為之奮斗的人才是最幸福的人。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人類最高品質(zhì)之一”。當(dāng)然,你們走出校門,面對(duì)的首要是找工作、租房子甚至買房子,這些衣食住行的最基本生活保障都要努力盡快解決好。關(guān)注自身的工作和棲身之所是必須的,而且是十分重要的。說(shuō)心里話,對(duì)你們這些現(xiàn)實(shí)的生活壓力我們有著深深的同情之心,并且有著深深的祝福之情。但是我們也不能不對(duì)你們講另外一句話,這就是,在考慮個(gè)人和家庭的同時(shí),也應(yīng)并必須考慮國(guó)家、民族和人民的利益。從根本上說(shuō),國(guó)和家從來(lái)分不開(kāi);國(guó)家好了,我們個(gè)人生活特別是廣大人民群眾其中包括廣大同學(xué)的生活才有根本的保證。今年是辛亥革命100周年。孫中山是中國(guó)近代民族民主革命的領(lǐng)袖,1912年他視察山東時(shí),曾在山東高密提出“要立志做大事,不要做大官”這句廣泛流傳的名言。國(guó)內(nèi)外豐富的實(shí)踐和多姿多彩的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),國(guó)際國(guó)內(nèi)前所未有的機(jī)遇與世所罕見(jiàn)的挑戰(zhàn),都為你們這一代上演威武雄壯的活劇提供了無(wú)比廣闊的舞臺(tái)。你們要吟哦小溪潺潺,更要高歌大江東去。世界有順利的路,但要準(zhǔn)備走坎坷的路?!昂`路藍(lán)縷、以啟山林”之路雖然艱辛,但更榮光。要決心走為國(guó)家、民族和人民利益奮斗之路,并披肝瀝膽、風(fēng)雨無(wú)阻,這就不能把金錢看得太重。去年,南懷瑾老先生在向浙商講財(cái)富觀時(shí)說(shuō):“天下財(cái)物五家共有:一是王者所有,即皇糧國(guó)稅,不可或缺;二是盜賊所有,貧富過(guò)于懸殊,必然要引發(fā)非理性分配,盜賊禁而不止,固有其一;三是去病所有,生命延續(xù)、生老病痛,終有一用;四是災(zāi)害所有,水災(zāi)火災(zāi),天塌地陷,付之東流;五是惡子所有,敗績(jī)敗家,不能一以貫之,終致散失。如果把財(cái)富的去路搞明白了,來(lái)路的追逐也沒(méi)有必要太執(zhí)著了?!蹦蠎谚系呢?cái)富五分法會(huì)對(duì)我們有所啟示。

五、要善于繼承、勇于創(chuàng)新。我們一定不要小看老祖宗,他們艱辛奮斗,為我們留下無(wú)比輝煌的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富。我們都要很好繼承與發(fā)揚(yáng)。藐視老祖宗,往往是要吃苦頭的。但是我們也不需要任何的奴隸主義。要做一個(gè)敢于和善于思考的人,做一個(gè)敢于講真話但更要敢于追求真理的人。一定給組織、給同事講真話,真誠(chéng)待人。但真話不一定是真情實(shí)情,更不一定是真理。要勇于認(rèn)識(shí)真理、追求真理、堅(jiān)持真理,真正認(rèn)識(shí)和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。最平庸和最深刻的東西可能都會(huì)惹人嘲弄。有時(shí)候,堅(jiān)持真理還會(huì)吃苦頭。愛(ài)因斯坦說(shuō):“我父母兩人的體內(nèi)加起來(lái)的固執(zhí)不及我一個(gè)手指頭?!蔽覀円獙W(xué)習(xí)愛(ài)

因斯坦勇于追求和堅(jiān)持真理的“固執(zhí)”精神。有的人,天天重復(fù)著1+2=3的常識(shí)甚至創(chuàng)出個(gè)1+2=蠟燭的歪理。我們不能因?yàn)樗麄兪艿桨?jiǎng)而放棄自己正確的追求。要?jiǎng)?chuàng)新,就不能過(guò)分在意別人對(duì)你如何評(píng)價(jià),關(guān)鍵是要有自知之明,自己對(duì)自己的缺點(diǎn)和不足要了如指掌,清楚你自己已經(jīng)擁有什么,并怎樣去爭(zhēng)取新的擁有。這才叫真正的自信,也叫自尊和自愛(ài)。

六、要有強(qiáng)烈的機(jī)遇意識(shí)與憂患意識(shí)。我國(guó)的人民民主和社會(huì)主義民主制度的本質(zhì)是人人起來(lái)負(fù)責(zé)。關(guān)注思考國(guó)內(nèi)外大事是我們中華人民共和國(guó)每一位公民,中國(guó)共產(chǎn)黨每一位黨員的責(zé)任和義務(wù)。現(xiàn)在值得我們思考的國(guó)內(nèi)外的大事很多。比如,在國(guó)際上有四大戰(zhàn)略問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是目前尚未見(jiàn)底的國(guó)際金融危機(jī)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢(shì);二是西亞、北非局勢(shì)的走向和美國(guó)重返亞洲的戰(zhàn)略;三是日本大地震、大海嘯和核輻射后的戰(zhàn)略走向;四是俄羅斯今后的戰(zhàn)略走向。在國(guó)內(nèi),有四大安全問(wèn)題值得我們關(guān)注:一是經(jīng)濟(jì)安全特別是金融安全,二是社會(huì)特別是就業(yè)、分配等問(wèn)題,三是周邊安全,四是意識(shí)形態(tài)安全。從一定意義上講,意識(shí)形態(tài)安全最重要。意識(shí)形態(tài)搞對(duì)頭了,前三個(gè)安全應(yīng)對(duì)的辦法才能搞對(duì)頭,前三個(gè)安全都好應(yīng)對(duì)。思考關(guān)涉國(guó)家、民族前途、命運(yùn)、道路的大事,不是少數(shù)人的專利,應(yīng)該是全體人民的事,特別是以天下為己任的知識(shí)分子應(yīng)更多地關(guān)注,并建言獻(xiàn)策。

同學(xué)們,你們是母校放出的風(fēng)箏,你們飛得越高,我們就越高興,越自豪。我們殷殷盼望不斷傳來(lái)你們的好消息

第四篇:祝家麟校友在北京大學(xué)2016年畢業(yè)典禮上的講話

祝家麟校友在北京大學(xué)2016年畢業(yè)典禮上的講話

尊敬的林校長(zhǎng),親愛(ài)的老師、同學(xué)、校友、家長(zhǎng)們:

感謝母校的邀請(qǐng),使我能夠參加2016屆畢業(yè)生的畢業(yè)典禮。我的心情非常激動(dòng),半個(gè)世紀(jì)了!終于圓了我作為北大學(xué)生的畢業(yè)盛典夢(mèng)。今天在座畢業(yè)的都是北大的博士、碩士,我遺憾不能加入你們的行列,我們上大學(xué)的年代沒(méi)有學(xué)位。其實(shí)我在1966年5月也參加過(guò)研究生入學(xué)考試,考完不幾天,文化革命風(fēng)暴襲來(lái),我們的試卷如同秋風(fēng)掃落葉,被刮得無(wú)影無(wú)蹤,我們的命運(yùn)也為之逆轉(zhuǎn)。同學(xué)們很難理解五十年前北大所處的環(huán)境。作為1966屆畢業(yè)生,五十年前的今天本應(yīng)該畢業(yè)離校,但那個(gè)年代文化革命如火如荼,正洶涌澎湃,北京大學(xué)被認(rèn)為是文化大革命的所謂“發(fā)源地”,經(jīng)受著全國(guó)紅衛(wèi)兵的朝拜,校園里天天人山人海,大字報(bào)鋪天蓋地,高音喇叭終日怒吼,批斗會(huì)此起彼伏。中央文革規(guī)定應(yīng)屆生必須繼續(xù)留?!棒[革命”,我們被卷進(jìn)了那個(gè)洪流。慶幸我們的社會(huì)終于能夠撥亂反正,我后來(lái)能當(dāng)上了大學(xué)老師、校長(zhǎng)和書(shū)記,每參加學(xué)生的畢業(yè)典禮,心中總是充滿喜悅。望著那些青春洋溢的笑臉,包括分享著你們今天的歡樂(lè),我腦海中會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)出1968年初,在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的日子悄然離開(kāi)北大的情景,那時(shí)文化革命到了武斗階段,沒(méi)有畢業(yè)典禮,沒(méi)有師生合影留念,沒(méi)有互相道別,甚至沒(méi)有拿到畢業(yè)證,鐵路還暫停托運(yùn)行李,只帶著隨身物品離開(kāi)校門,感到的是煢煢孑立、形影相吊的傷悲。離開(kāi)北大的八年間,我在大巴山的地質(zhì)隊(duì)當(dāng)過(guò)勤雜工、測(cè)量工、辦公室秘書(shū)、中學(xué)教師。八年后才回到大學(xué),科學(xué)春天到來(lái),我還幸運(yùn)地得到去法國(guó)巴黎六大和巴黎高等理工學(xué)校留學(xué)的機(jī)會(huì)。

在這個(gè)喜慶的日子來(lái)訴說(shuō)50年前不順心的往事也許不合時(shí)宜,但是我想借此機(jī)會(huì)告訴大家,畢業(yè)典禮對(duì)人生是多么重要,到了古稀之年,我還對(duì)沒(méi)有畢業(yè)典禮的畢業(yè)耿耿于懷就是一個(gè)證明。我還想告訴大家,無(wú)論是面對(duì)順境或逆境,北大人要有風(fēng)骨和氣度。這種風(fēng)、氣,一定要以“有理想,肯實(shí)干、守忠厚、持善良”為“德、行”的基礎(chǔ)。1961-65級(jí)老五屆在那個(gè)“特殊的年代”告別未名湖,直接沉入社會(huì)底層,經(jīng)受磨練,荒廢了學(xué)業(yè),前途渺茫,我們也能“行無(wú)愧怍心常坦,身處艱難氣若虹”。七十歲的時(shí)候,我有兩句人生感言“世事難明加與減,人情愚鈍憂亦歡”,在我看來(lái),在平凡的世界里,學(xué)問(wèn)高深、文章華麗,不如明白取舍之道、知曉人情冷暖。“不忘初心,方得始終”。我們以北大人特有的使命感、責(zé)任感與祖國(guó)同呼吸,共命運(yùn)。在歷史的轉(zhuǎn)折中,改革開(kāi)放時(shí),能及時(shí)調(diào)整心態(tài),找準(zhǔn)方向,“得到雨露就生長(zhǎng),見(jiàn)到陽(yáng)光就燦爛”,都能在各自的工作崗位為祖國(guó)、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)雖有大小,我們無(wú)愧于北大、無(wú)愧于時(shí)代??部赖慕?jīng)歷教育我們,作為北大人要以大智若愚的胸懷去面對(duì)世界。我們不做精致的利己主義者,要以在北大給我們的德、才,去回報(bào)社會(huì)、服務(wù)社會(huì),贏得社會(huì)的尊重?;厥淄?,覺(jué)得在北大學(xué)什么專業(yè)并不那么重要,重要的是我們受到 “愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神的熏陶,學(xué)習(xí)了在社會(huì)生存、打拼的基本知識(shí)和技能,學(xué)到了解決問(wèn)題的思想方法,明白了“北大人”這一稱號(hào)的社會(huì)責(zé)任。

我所在的北大重慶校友會(huì),曾向北大校友發(fā)出號(hào)召,積極參加綠化長(zhǎng)江行動(dòng)。我們堅(jiān)持了數(shù)年,在當(dāng)?shù)卣袜l(xiāng)親的幫助下,從夔門山頂至江邊種植的樹(shù)木已繁茂成林。如果大家有機(jī)會(huì)乘船到長(zhǎng)江旅游,在長(zhǎng)江三峽之首的瞿塘峽口,靠近“朝辭白帝彩云間”的白帝城和雄奇險(xiǎn)峻的夔門時(shí)請(qǐng)向順江而下的右岸看一看,你會(huì)看到刻著“北大校友林”的巨大石碑,它標(biāo)示著北大人對(duì)青山綠水的熱愛(ài)。希望年輕的校友能繼續(xù)為保護(hù)母親河、維護(hù)祖國(guó)的山川秀麗做出貢獻(xiàn)。我所在的北大重慶校友會(huì),每年都要為考上北大的學(xué)子和到重慶工作的校友舉行新老校友交流會(huì),為的是把北大精神代代相傳,因?yàn)槲覀冞x擇了同樣的成長(zhǎng)道路,我們擁有共同的精神家園。我們數(shù)學(xué)、計(jì)算數(shù)學(xué)61級(jí)同學(xué)已經(jīng)約定今年9月在校園重聚,感恩母校的培養(yǎng),珍惜55年的緣分,慶賀我們多彩的人生。我們班有三個(gè)同學(xué)擔(dān)任過(guò)大學(xué)校長(zhǎng),北航的李未,集美的辜建德和我,我們感謝北大的培養(yǎng)。

最后,請(qǐng)?jiān)试S我代表五十年前沒(méi)有畢業(yè)慶典的畢業(yè)生,對(duì)就要離別母校,開(kāi)始新的征程的同學(xué)們表示衷心的祝賀。說(shuō)去說(shuō)來(lái),畢業(yè)盛典畢竟只是人生的一個(gè)里程碑,你們未來(lái)的路很漫長(zhǎng),需要用一生的時(shí)間去求索。你們是奮進(jìn)的一代,更是創(chuàng)新的一代,“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)就要在你們的手里實(shí)現(xiàn),多么光榮,相信你們會(huì)用心智去做出無(wú)愧于心的選擇、應(yīng)對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)。加油吧!北大人,我們的努力會(huì)使世界變得更加美好,你們也將收獲豐富多彩的人生。謝謝大家!祝家麟個(gè)人簡(jiǎn)介

1961—1966年就讀于北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系本科1968年初分配到成都地質(zhì)學(xué)院工作,當(dāng)年底被派到四川省地質(zhì)局205地質(zhì)隊(duì)勞動(dòng)鍛煉。1972年1月在重慶市鳳鳴山中學(xué)當(dāng)教師。1974年8月起到重慶建筑工程學(xué)院任教。1980年1月—1982年3月,赴法國(guó)巴黎第六大學(xué)程序設(shè)計(jì)學(xué)院留學(xué),同時(shí)在巴黎高等理工學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)中心做研究工作,獲法國(guó)巴黎皮埃爾·瑪麗·居里大學(xué)(巴黎第六大學(xué))博士學(xué)位。2000年5月任重慶大學(xué)黨委書(shū)記?,F(xiàn)任北京大學(xué)重慶校友會(huì)會(huì)長(zhǎng) 編輯:張張,筷子

第五篇:社科院李慎明副院長(zhǎng)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2010屆畢業(yè)典禮上的講話

堅(jiān)定信念、勤奮讀書(shū)、奮發(fā)有為

——在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院2010屆畢業(yè)典禮上的講話

中國(guó)社會(huì)科學(xué)黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng) 李慎明

(2010年7月9日)

尊敬的各位來(lái)賓,親愛(ài)的各位同學(xué)和各位老師:

大家上午好!

今天,我們中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院在這里隆重舉行2010屆研究生畢業(yè)典禮,歡送各位圓滿完成學(xué)業(yè)、取得博士和碩士學(xué)位的同學(xué)。請(qǐng)?jiān)试S我代表中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組和院務(wù)會(huì)向你們表示熱烈地祝賀,向辛勤培養(yǎng)你們的導(dǎo)師表示衷心地問(wèn)候!

研究生院自建院以來(lái),已經(jīng)為社會(huì)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才,為推動(dòng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步做出了杰出的貢獻(xiàn)。現(xiàn)如今,研究生院依托社科院雄厚的科研和學(xué)術(shù)資源,在學(xué)科建設(shè)、科研隊(duì)伍和人才培養(yǎng)方向獲得長(zhǎng)足進(jìn)步,已發(fā)展為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)學(xué)科設(shè)置與研究生教育體系最完整的人才培養(yǎng)基地,為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和學(xué)術(shù)繁榮培養(yǎng)輸送了大批高層次專門人才,并正在朝著?一流的人文社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)基地?的目標(biāo)邁進(jìn)!

社科院研究生院的發(fā)展與黨中央、國(guó)務(wù)院及社科院黨組的殷切關(guān)懷與支持分不開(kāi)的,與社科院的廣大專家學(xué)者和研究生院教職員工的辛勤與勞動(dòng)分不開(kāi)的,也是與廣大學(xué)子的奮進(jìn)拼搏分不開(kāi)的。正是由于大家共同的努力,我們的研究生院才會(huì)取得今天的驕人成績(jī)。

親愛(ài)的同學(xué)們,三年前,當(dāng)你們帶著求學(xué)強(qiáng)烈的渴望和美好的理想走進(jìn)這所哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高殿堂時(shí),不知你們是否意識(shí)到,你們所選擇的是一所具有特殊歷史使命和優(yōu)秀學(xué)術(shù)氛圍的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院所屬的研究生院。經(jīng)過(guò)三年的學(xué)習(xí)實(shí)踐,你們都具備了一定的科研能力和實(shí)踐能力,更重要的是你們繼承了社科院人嚴(yán)謹(jǐn)求學(xué)、勤奮務(wù)實(shí)的精神。三年的研究生生活,不僅讓你們學(xué)有所成,在你們?nèi)松?jīng)歷中更增添了做人做事的方法和原則的真諦。

大家在這里生活了三年,有的甚至是六年,你們都已非常熟悉這里的環(huán)境和教學(xué)情況。坦誠(chéng)地說(shuō),我們教學(xué)的硬件設(shè)施與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代相比,不知要好多少倍,但與全國(guó)很多高校相比,還有一定甚至是不小的差距。在這樣的情況下,廣大同學(xué)都能克服一切困難、專心求學(xué),這難能可貴。你們?cè)谶@里形成的吃苦耐勞的學(xué)習(xí)精神和生活作風(fēng),形成的迎難而上不斷進(jìn)取的品質(zhì)將在你們今后的人生中迸發(fā)活力。

三年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。在你們即將離開(kāi)社科院研究生院的時(shí)候,我想提三點(diǎn)希望,與大家共勉:

一是要成為有堅(jiān)定正確理想信念的人。在闡述這一觀點(diǎn)之前,請(qǐng)同學(xué)們?cè)试S我先用一定篇幅談?wù)?010年7月5日 《中國(guó)青年報(bào)》刊登的75歲高齡的賀龍?jiān)獛浀呐畠嘿R捷生老人的《今天談信仰為何變得沉甸甸》的文章。文中說(shuō):?50年前,我在北大讀書(shū)。那時(shí)我們也談理想,也談信仰,當(dāng)時(shí)我們的中心話題是:報(bào)效國(guó)家,盡快完成學(xué)業(yè)投身建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大中國(guó)。我們的青春同朝氣蓬勃的新中國(guó)一樣,時(shí)時(shí)都充滿向上的活力。而50年后的今天再談信仰,為什么突然覺(jué)得沉甸甸的???在有些人看來(lái),在今天這樣一個(gè)價(jià)值多元的年代,我們談理想談信仰,似乎很不合時(shí)宜。而在我們這代人看來(lái),信仰不僅是理念和精神,更是人生的指南和人生的最高追求。??不談信仰,我們的先輩拋頭顱灑熱血的犧牲精神就無(wú)法理解。??在中國(guó)革命史上,毛主席一家為革命犧牲過(guò)6位親人,是社會(huì)上都知道的,徐海東大將的家族有70多人犧牲就少有人知了,我也想起我家的歷史,從我父親投身革命直到新中國(guó)成立,賀龍宗親有名有姓的烈士就有2050人,其中一個(gè)15歲的叔叔被放在籠屜里活活蒸死。父親賀龍?jiān)谑罆r(shí),認(rèn)為滿門忠烈,都是為國(guó)家獻(xiàn)身,那是戰(zhàn)爭(zhēng)和革命事業(yè)需要,不必要常提我們自己,所以很少有人知道。3年前,我女兒為緬懷先輩業(yè)績(jī),自費(fèi)出版了一本賀氏宗親英烈名錄,社會(huì)上才知道這件事。?? 我重提這些歷史,決不是要重溫家族的光榮,而是要說(shuō)明信仰的力量和理想精神的旗幟?。賀捷生同志在文章最后滿懷激情地說(shuō):?中國(guó)人的精神信仰是不能‘死機(jī)’的,它應(yīng)當(dāng)被激活。我們的精神文明建設(shè)應(yīng)該有更宏偉更高遠(yuǎn)的目標(biāo),我們應(yīng)該循著這個(gè)目標(biāo)奮發(fā)努力。?同學(xué)們,說(shuō)心里話,看了這篇文章,我的心情既十分沉重又充滿喜悅。沉重的是,社會(huì)上不少人理想的沉淪;喜悅的是,社會(huì)上更多人對(duì)理想的重新呼喚。

在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們每個(gè)人都有自己的合理合法的私利。我們并不反對(duì)每個(gè)人把自己和家庭生活搞的殷實(shí)一點(diǎn)。但是,人,是要有一點(diǎn)精神的。僅在自己的私利和安樂(lè)窩里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這決不是一個(gè)高尚的人,而是一個(gè)沒(méi)出息的人。

美國(guó)著名詩(shī)人惠特曼說(shuō):沒(méi)有信仰,就沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命;沒(méi)有信仰,就沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土。這就是說(shuō),我們每個(gè)人,至少應(yīng)該有愛(ài)國(guó)主義精神!共產(chǎn)黨員還應(yīng)該有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念!有了正確的理想信念,為了國(guó)家與民族的根本利益發(fā)熱發(fā)光,就會(huì)像隕石一樣,在穿透大氣層時(shí)不惜消隕自己。正確的理想信念,應(yīng)當(dāng)是我們的靈魂。燃燒絢麗青春,放飛理想信念,就是一個(gè)高尚的人。能否具有正確的信仰,其結(jié)果相差甚遠(yuǎn)。你們走向社會(huì),有不少人可能很快成為黨和國(guó)家的各級(jí)干部,個(gè)別同學(xué)也可能將來(lái)會(huì)走向更高的領(lǐng)導(dǎo)崗位。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),失去了正確信仰,極有可能害人害己。近些年,不少犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)干部特別高級(jí)干部,在受到黨紀(jì)國(guó)法處理時(shí),幾乎都痛哭流涕反省,說(shuō)自己放松了學(xué)習(xí),喪失了對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰。應(yīng)該說(shuō),這是發(fā)自肺腑之言,不是言不由衷的?官話套話?。我們衷心希望你們不論在任何工作崗位,都能兩袖清風(fēng),一生正直。我們更衷心希望在今后的日子里,能經(jīng)常聽(tīng)到你們?yōu)閲?guó)家、為民族作出重大或特殊貢獻(xiàn)的好消息!從一定意義上講,僅從個(gè)人和家庭的私利來(lái)看,也需要樹(shù)立正確的世界觀。在你們畢業(yè)典禮的大喜日子里,在這個(gè)隆重的畢業(yè)慶典上,本來(lái)我是不想談及此事的,但是,你們就要走向社會(huì),走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)場(chǎng)。這一戰(zhàn)場(chǎng),既燈紅酒綠,溫情脈脈,又戰(zhàn)馬嘶鳴,考驗(yàn)不斷。作為自家人、娘家人的一個(gè)長(zhǎng)者,在你們臨行之前,說(shuō)說(shuō)我的心窩話,也可能在你們今后的人生道路上能起點(diǎn)作用。

二是要成為畢生勤奮讀書(shū)的人。對(duì)圓滿完成學(xué)業(yè)、取得博士或碩士學(xué)位的同學(xué)們來(lái)說(shuō),今天的畢業(yè)意味著你們達(dá)到人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折和一個(gè)新的高度。但是,我們要把它看作是繼續(xù)學(xué)習(xí)的一個(gè)新的起點(diǎn)。學(xué)制有期限,但讀書(shū)無(wú)盡期。正確的理想信念不是天上掉下來(lái)的,也不是頭腦里固有的,而是從書(shū)本和實(shí)踐中得來(lái)的?,F(xiàn)在,各種出版物斑剝陸離。因此,讀書(shū)要有選擇。主要是讀好書(shū),同時(shí)也要讀點(diǎn)?壞書(shū)?、?壞文章?;不讀點(diǎn)?壞書(shū)?、?壞文章?,好書(shū)、好文章就不可能真正讀懂。因此,對(duì)比著讀,是一個(gè)十分重要的讀書(shū)方法,不可不用。讀書(shū)時(shí),要堅(jiān)決反對(duì)任何教條主義,牢記?實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?,牢記?不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)。交換、比較、反復(fù)。?要帶著問(wèn)題和挑剔的目光讀;要從黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益出發(fā),從不斷變化著的時(shí)代和國(guó)情出發(fā),不斷與時(shí)俱進(jìn),始終勇于創(chuàng)新。在這里,我想特別提醒各位同學(xué)的是,現(xiàn)在有的小報(bào)小刊和網(wǎng)站上,有的文章特別是所謂的?歷史的揭秘?是金錢買下的?地盤(pán)?,是刻意對(duì)客觀歷史事實(shí)的歪曲甚至是偽造。要想滅其國(guó),必先去其史。明年是蘇東劇變、蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨二十周年。一個(gè)煌煌大黨、大國(guó),為什么頃刻間塵飛煙

滅?根本原因之一,就是在國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大資本的支撐下,運(yùn)用各種媒體歪曲甚至顛覆了蘇聯(lián)的歷史和領(lǐng)袖人物的本來(lái)面貌。因此,對(duì)小報(bào)小刊和網(wǎng)站上?刻意?披露的所謂?歷史的揭秘?,我們一定要分析甄別,決不能人云亦云。另外,我們還要特別注意在網(wǎng)上尋找各種不同觀點(diǎn)的網(wǎng)站對(duì)比著讀。在各種不同甚至是截然相反的觀點(diǎn)和歷史史實(shí)中遨游,是一件十分美妙的事。如果說(shuō),學(xué)習(xí)有捷徑,那么,對(duì)比著讀,就是其中的捷徑。還要特別注意向人民群眾和實(shí)踐學(xué)習(xí),你們走向工作崗位后,要真誠(chéng)地拜人民群眾為師。有很多重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的答案,在學(xué)術(shù)小圈子里往往爭(zhēng)論不休,莫衷一是;但是,在廣大人民群眾那里,卻早已是清清楚楚、明明白白。因此,向?qū)嵺`和人民群眾學(xué)習(xí),無(wú)疑是更重要的學(xué)習(xí)。而這一學(xué)習(xí),從一定意義上講,對(duì)于你們來(lái)說(shuō),僅是剛剛開(kāi)始。另外,要樹(shù)立畢生學(xué)習(xí)的思想。畢生學(xué)習(xí),終身進(jìn)步;什么時(shí)候中斷學(xué)習(xí),什么時(shí)候精神的生命就會(huì)枯萎。

三是要成為一個(gè)奮發(fā)有為的人?,F(xiàn)在,國(guó)際金融危機(jī)仍未見(jiàn)底;國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放真正到了關(guān)鍵時(shí)期;國(guó)際國(guó)內(nèi)互動(dòng)極強(qiáng)。機(jī)遇前所未有,挑戰(zhàn)世所罕見(jiàn)。滄海橫流,方顯英雄本色。飛速發(fā)展的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)為你們提供了奮發(fā)有為的實(shí)踐場(chǎng)所和廣闊舞臺(tái)。時(shí)代的客觀條件已經(jīng)具備,人生的舞臺(tái)已經(jīng)搭好,能不能在時(shí)代和人生大舞臺(tái)上演出威武雄壯的活劇、做出無(wú)愧于時(shí)代的貢獻(xiàn),就看你們的主觀能動(dòng)性如何發(fā)揮了。要有革命的大功利主義,為了黨、國(guó)家、民族、人民的根本利益建功立業(yè)。?大丈夫當(dāng)雄飛,安能雌伏??要成為一個(gè)奮發(fā)有為的人,就不能僅僅考慮個(gè)人及個(gè)人的家庭,就必須把正確的理想信念落實(shí)到自己的工作與行動(dòng)中。這就要在搞好自己本職工作的同時(shí),關(guān)心黨、國(guó)家、民族和人民的根本利益,關(guān)心國(guó)內(nèi)外宏觀、戰(zhàn)略、前瞻性的一系列重大問(wèn)題?,F(xiàn)在,流行著?細(xì)節(jié)決定成敗?的警句。任何真理都是有條件的,不講條件的所謂?真理?是謬誤。正確的方向和戰(zhàn)略決定之后,關(guān)鍵性的細(xì)節(jié)當(dāng)然會(huì)決定成敗。但是,不講正確方向和戰(zhàn)略的細(xì)節(jié)有可能將人引入誤途。古巴人民的領(lǐng)袖卡斯特羅說(shuō):首先,?重要的是戰(zhàn)略?,不是?策略上的細(xì)節(jié)?;?戰(zhàn)略是社會(huì)主義!戰(zhàn)略上國(guó)家控制經(jīng)濟(jì),國(guó)家的財(cái)富為人民的利益服務(wù)。這是戰(zhàn)略?。因此,我們奮發(fā)有為的靈魂是為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。當(dāng)然,這里所說(shuō)的社會(huì)主義是為人民服務(wù)的社會(huì)主義,不是僵化教條的社會(huì)主義;任何不是為人民的主義和任何僵化教條都不是社會(huì)主義的應(yīng)有之義。我對(duì)剛剛?cè)ナ赖奈覈?guó)著名的書(shū)畫(huà)家吳冠中先生這樣一段話感到震撼:?藝術(shù)只有兩條路:小路,娛己娛人;大路,震撼人心。100個(gè)齊白石抵不了一個(gè)魯迅。?我們需要齊白石,我們更需要魯迅。當(dāng)然,決不可能人人成為魯

迅,但你們是中華民族的精英,希望在你們中間能成長(zhǎng)起魯迅一樣的偉大人物。毛澤東主席1962年1月30日《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中預(yù)言的?從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的?。[1]我是活不到2060年前后了,但我相信這個(gè)預(yù)言。這個(gè)預(yù)言正不正確,你們將是歷史的見(jiàn)證人。偉大的時(shí)代,必然產(chǎn)生偉大的理論與偉大的人物。挺拔的峻嶺必然要有逶迤的群峰烘托。成不了橫空出世的昆侖,那么,成為烘托昆侖的一抔黃土也分外榮光。希望你們保持強(qiáng)烈的民族責(zé)任心和歷史使命感。青年人只有把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一在一起時(shí),人生才能綻放絢麗的風(fēng)采。

同學(xué)們!今天你們就要走出校門,踏向社會(huì)。請(qǐng)你們記住陳奎元院長(zhǎng)為研究生院擬制的?篤學(xué)、慎思、明辨、尚行?的校訓(xùn),記著研究生院領(lǐng)導(dǎo)、老師和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院全體同志殷殷關(guān)注的目光。我們盼望不斷傳來(lái)你們的好消息。若有可能,?;丶铱纯?,為母校更好、更快地發(fā)展建言獻(xiàn)策、添磚加瓦。

最后,將電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》中青年毛澤東等人集體背誦的梁?jiǎn)⒊?少年中國(guó)說(shuō)?中的片段(轉(zhuǎn))贈(zèng)予大家:?故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球……美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!?

謝謝大家。真誠(chéng)地祝愿同學(xué)們一帆風(fēng)順、鵬程萬(wàn)里!

[1] 《毛澤東文集》第八卷,人民出版社1999年,第302頁(yè)。

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