第一篇：教師的語言如何更具親和力

教師的語言如何更具親和力

教師的工作很大程度上是“靠嘴吃飯”，如何讓自己的語言有親和力呢？作為“人”來說，你要與許多人交往，能夠完全脫離社會、脫離群體的人是不存在的，也是無法存在的。社會中的絕大多數人，往往愿意或喜歡與他人交往，這種愿意或喜歡與他人交往的本能，就是親和力。親和力如兒童會依戀父母，老人會眷念兒女，兄弟姐妹相幫相助一樣，人們就是在這種相親相依的關系之中，培養才智，增長力量，戰勝困難，取得成績，最終走完自己的人生旅程的。這種親和力，既是使情

感歸依的起因。

荀子曾說過：“人力不若牛，走不若馬，而牛馬為之用，何也？曰：人能群，彼不能群也。”荀子的這段話，道出了人類在同大自然的斗爭中，團結就是力量的真理。人類在向外界索取自身需要的時候，將會遭致自然或社會各方面的阻力，如果僅憑個人的力量是難以抵御外界的干擾或侵害的，此時必須借助他人的助力，方能求得安全的保護。人類是有七情六欲的，情感也有喜怒哀樂，豐富的感情世界使人類產生歸屬動機。當人們有了喜悅與悲傷，往往急欲找人傾吐，以求得到理解與寬慰，使情感有所寄托。因此，歸屬動機，是親和力的表現。

如何讓語言更具親和力

孔子在周易《十翼》中這樣寫道：“物以類聚，人以群分”。古語也有句話如是說：“同聲相應，同氣同求。”說的其實都是一樣的道理：類似的人彼此之間比較容易相處與親近。因此，在提高自己親和力的時候，可以嘗試用一些方式與他人配合，讓他感覺到我們是可以親近與信賴的。

這樣的技巧有這樣幾個方面：配合別人的感受方式；配合別人的興

趣與經歷；多使用一些“我也”的句子。

如何建立親和力技巧之一：配合別人的感官方式

每個人都有各種各樣不同的方式來感受這個世界，如：視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺。而前3種用得比較廣，因此，一般說人有3種主要的感受方式。而且不同的人，傾向使用哪個感官也是不相同的。所以，人可以分成3種：視覺型，聽覺型與觸覺型。

一般情況下，視覺型的人比較喜歡的是快節奏，說話很快，思考也

很快，喜歡閱讀圖表，而且行動力強；

聽覺型的人喜歡的是比較秩序的生活，說話較慢但很有條理，喜歡

交談與聆聽，行動力稍次；

而觸覺型的人很重視感覺、愛好舒適，說話有時是不看對方的，速

度也比較慢。

建立親和力技巧之二：配合別人的興趣與經歷

人際關系大師戴爾?卡耐基的著作《人性的弱點》在世界銷量上，被稱為僅次于《圣經》的超級暢銷書。他在書中就寫到：“我們要對他人真誠地感興趣，聆聽對方的談話，就對方的興趣來談論以及鼓勵他人

談論他自己。”

有一些朋友在從事直銷的活動當中，說自己與準客戶無話可說，或

是沒有切入點。這就正是因為在這方面缺乏功夫。

這時，我們需要對他人真誠地感興趣，就像面前的這個人就是世界

上對你來說，最重要的一個人。

當我們對他人真誠地感興趣的時候，自然而然就會去關注他的一舉一動。那么他的每一個細節都有可能是我們與他交談的切入點。比如：你在公車上看到有一個人提著束特別的盆栽。你就可以說：“哇！您的花真漂亮。它叫什么名字呢？”假如對方愿意說的話，局面就這樣打開了。就可以繼續同他談下去。但你要做的準備是，避免談論自己的欲望，鼓勵他人多談論一下他自己。

有了這幾條，雙方的親和力就很快就有可能建立起來了。

那么，語言親和力究竟又是怎樣產生的呢？心理學家斯坦利?沙赫特曾做過一個這樣的實驗：將5名自愿做實驗者分別隔離在不同的5間屋子里，在提供住宿相同的情況下，使其與外界隔絕。結果堅持時間最短的僅有20分鐘，而堅持時間最長的是8天8夜。他們都感到孤獨，很難受，心理很緊張。但這項實驗卻表明出，人類傾向源于團隊生活，是人類生來俱有的一種本能。喜好合群、組織家庭、建立各種社會組織，便是一個極好的證明。孤獨，會使他們恐懼；離群，會使他們產生害怕的心理，而長久的隔離，更會使他們的心理狀態變異，成為不正常的人或在精神上出現毛病。出于這種本能，人類之間相互親近，其目的也是

為了共同生存下去。來自生存的需要，是親和力產生的條件。心理學家赫布的“理想水平說”這樣認為，說人類語言的親和傾向是出

于功利性目的。

語言親和力使人類產生巨大的凝聚力。就個體而言，親和力加速了一個人在的社會中不斷發展的過程中，使他從剛出生之日起就浸泡在關懷、愛護的親情之中，一點一滴地受到熏染，也得到強化和培養。

語言親和力是有利于個體的身心健康的，減少心理障礙產生的機率。人們社交的范圍越廣，精神生活就會越豐富，語言親和力也就越強，心理發展就越平衡；語言親和力也能培養良好的個性、求取知識、獲得事業發展必不可少的重要條件；語言親和力也是建立友誼、發展友誼的堅強動力。只要你的親和力動機純正，就會贏得許多朋友，就會在人生的道路上一帆風順。

一個真正成功的人是有一個好口才的，所謂好口才，關鍵是他掌握住了語言親和力。所以語言親和力對是否有一個好口才也起著重要作用，要想提高自己的口才能力必須提高自己的語言親和力。

第二篇：教師親和力

教師親和力

一、教師親和力的本質內涵

教師親和力是指教師為有效完成教育教學任務，在與學生交往中，采用易被學生接納，喜愛的親近行為，使師生關系達到和諧的能力。作為學生喜愛教師的優秀特質，教師親和力應該具備以下特點：

教育性。一個人的親和力與其親和動機有關，親和動機一般來自親和主體對其所處的環境的認識和自我需求，不同的外部環境和內在需求會產生不同的親和動機。教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔著教書育人的任務。教學交往是教育教學活動的最基本形式，是動態表現出來的師生之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，是師生最基本的精神需要之一，也是教師職業基本的存在形式。親合力是有效教育教學的必要條件，應是教師的必備素質。所以，教師的親和動機應來自對所承擔的教育教學任務的認識和自身專業發展的需求，是教師科學的教育教學觀和專業發展觀的體現，具有鮮明的教育性

生本性。教師親和力作為一種關系性存在，具有明顯的生本性。首先，教師的親合力應真誠的指向學生。不是以無私的真正的指向學生利益而是實圖為了自己的目的而操縱學生的行為不能與教師的親合力相提并論。如果教師處于某種私利，一個燦爛的微笑、一個幫助的手勢、一句有好的話語、一個暖人的身體接觸可能表現出的是不屑一顧而不是真誠，不會得到學生的認可。其次，學生是衡量教師親和力的主體，學生是教師親和力的指向者也是親合力有無和高低的衡量者，教師的親近行為必須使學生接納的或喜愛的。如有的教師盡管出于教育的動機，但采取的是學生不愿接受的“打是親”、“罵是愛”的表現形式，往往會導致老師的“好心”得不到“好報”，甚至敬而遠之的現象發生。

和諧性。親和力的關鍵語素是“親”、“和”。“親”為親近、親切、親愛，“和”為和好、和睦、和諧。“親”的行為所追求的是“和”的目標。所以，生生關系的和諧性是教師親和力的價值追求。和諧的師生關系要消解教師惟我獨尊、自恃清高、盛氣凌人的“師道尊嚴”，但也絕非是“學生無錯、學生無過”、目無師長、我行我素的“生道尊嚴”，而是相互尊重、相互理解。民主、平等、合作是和諧師生關系的理想模式，也是教師親和力的應然追求。

二、教師親和力的效能體現

教師的親合力是一種協調師生關系、激發學生創新精神的重要力量，是教育教學的生命線。教師親和力在營建和諧師生關系的同時，使關系雙方互相激勵并樂在其中，不僅能使學生“親師”，而且還有利于教師“樂業”。

“親其師則信其道”，這是我國先哲經驗的總結。那么學生愿意“親”怎樣的教師？中外相

關的調查均已表明，“學生心目中喜歡的老師”的共同特點是溫和、耐心、寬容、容易親近的老師。究其原因不難理解，按照馬斯洛的需求層次理論，學生作為發展中的人，首先具有安全、歸屬、愛、自尊等基本的需要，但這些需要得以滿足才能激勵自我實現的高層次需要，教師親和力能滿足學生最基本的需要，而且能為高級需要的實現提供動力。現代教育理論研究及實踐也已證明，教學是師生間信息交流的過程，師生間的信息交流主要有三種：一是認知信息，二是情感信息，三是行為信息。認知信息主要包括知識和認知方法等；情感信息反映了師生間關系疏密的程度；行為信息則是師生的教育學的行為方式。期中師生之間關系的和諧程度，直接影響其它信息的傳輸效能，影響學習的程度。而且，“教師對學生友善的態度，對個人的關心及人際間合作的教育風格，對學生的智力行為會產生大量的積極肯定的影響。”實踐中，“愛屋及烏”的事例非常多見，學生因喜歡教師而喜歡其所教的課，樂意接受教師的教誨甚至批評，并且滿懷信心的刻苦學習，進而取得理想的成績。

孔子曾講“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思是說對于學問和職業，了解它的人比不上喜歡它的人，喜歡它比不上從事它而獲得快樂的人。樂業是教師從業態度的最高層次，是教師工作動力的源泉。假如一個教師能做到因喜歡教師工作并沉浸在其中而不知疲倦，一定能創出一流的業績。遺憾的是，在現在的教師群體中，盡管多數能做到敬業，但只有少數能夠樂業。一系列的調查顯示，我國中小學生普遍存在職業倦怠傾向。而教師出現職業倦怠后，常感到工作沒意義、沒價值，工作目標茫然，對教育教學工作失去應有的興趣，缺乏進取心，工作中易躲避困難，敷衍工作，被動應付。這些表現不僅直接影響教師的工作過程和教學效果，而且間接影響到中小學生的人格和心理發展，最終導致學校教育教學質量的下降。國內外的有關研究發現，導致教師職業倦怠的原因是多方面的，但緊張的人際關系是教師產生職業倦怠的重要原因之一。在實踐中，我們每一位做過教師的都有這樣的切身體會：來自學生的接納、認可、贊美是消除疲勞、鼓足干勁的最有效的方式，而來自學生的接受信息一定程度上源自教師親和力的回饋。我們所熟知的教學名師，諸如于漪、李吉林、魏書生、孟二冬等，幾十年如一日立足講壇，心無旁騖、兢兢業業、樂此不疲，他們所共有的性情溫和、和藹可親、寬容忍讓、善于溝通等親和特質不也說明了樂業的緣由嗎？

三、教師親和力的底蘊

教師的親和力不是天性使然，有懶于后天的修煉，要以教師的“德”、“才”、“術”做底蘊。“德”是指教師的職業道德。“德不孤，必有鄰”出自孔子《論語·里仁》篇，有道德的人不會孤單，一定會由于他想親近的人。誠如我們日常所理解的：德高才能望重。我國一大批師德楷模，所表現的共同的師德風范是：愛崗敬業、關愛學生、刻苦鉆研、嚴禁篤學、奮發進取、淡泊名利、志存高遠。而貫穿其中主線的就是關愛學生，所以師愛被認為是師德之魂，是教育關系發展的先決條件。教師有了愛，就會對學生包容、理解、關懷、尊重，就會有教

無類、誨人不倦；教師有了愛，就有了責任、就會愛崗敬業、嚴謹治學、奮發進取。這種有愛心輻射出的道德力量，能牢固確立教師在學生心目中“精神父母”的高尚而可親的形象。為什么孔夫子在他的弟子中那樣崇高的威望；裴斯泰洛齊被蜂為“愛的教育之父”；馬卡連柯教育流浪兒創立了那樣光輝的業績；陶行知在他的學生心靈中留下了那樣深的印記等等，用他們切身體驗的話說，就是因為他們對自己的教育對象有一顆以誠相待的心，真心實意地愛他們的學生。

“才”是指教師的學識素養。學高為師，沒有學生對教師學是發自內心的信任認同，再具愛心的教師，對學生的吸引力也要打折扣。對此，馬卡連柯曾經做過如此評價說：“假如你的工作、學問和成績都很出色，那你就盡管放心，他們全會站在你這一邊，決不會背棄你。相反地，不論你多么親切，你的話說得多么動聽，態度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時候是多么的可愛，但是假如你的工作總是一事無成，總是失敗，假如處處都看出你不通業務，假如你做出來的成績都是廢品和“一場空”，――那么，除了蔑視以外，你永遠不配得到什么。”而且一定程度上“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他們的不學無術。如果不能精通自己的專業，就不能成為一個好老師。教師的學識素養教師的關系到教師的“教育信度”，如果我們的教師確實能做到不僅具有廣博的本體性知識、雄厚的條件性知識、扎實的實踐性知識、濃厚的求知興趣、勤勉的學習態度、反思的批判精神，還擔心學生的不尊、不信嗎？

“術”是指教師高超的教育教學藝術技巧。教育是科學，也是藝術，教師的“德”與“才”是教師親和力體現的前提和基礎，但在實踐中，我們往往發現，一些品行端正、學識豐厚、工作勤勤懇懇、教學成績優秀的教師，不一定理所當然地受到學生的尊愛，其原因在于教師能否以學生喜歡的方式與之交往，讓學生感受并接受教師的愛與學識。教師的音容笑貌、言行舉止得當與否，直接影響其對學生的吸引力。所以。，有親和力的教師能恰如其分地運用這些溝通的技巧：他們懂得“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，因此在與學生的交往中不說粗話、臟話、野話，不講嘩眾取寵的大話和違背事實的假話，不強詞奪理、惡語傷人，更不用諷刺、奚落、挖苦性的語言去批評指責學生，以免傷害他們的自尊心；他們懂得“面部的表情是多少世紀培養成功的語言、比嘴里講得更復雜到千百倍的語言。”在學生面前不會冷若冰霜，橫眉冷對、不屑一顧；他們懂得人與人的空間距離的大小影響心理距離的遠近，所以他們不會同學生行同路人、避而遠之；他們懂得“教師無小節，節節是楷模”，所以不管是舉手投足還是穿衣打扮都能做到得當、得體、自然、儒雅。上述表現不是一套簡單的行為學技巧，而是包含對學生溫暖感情的教育教學藝術，能夠在師生之間創設一種和諧的氛圍、關系和情緒，在愉悅學生身心的同時，把真、善、美的種子播進學生的心田。

第三篇：教師怎樣增強語言的親和力

教師怎樣增強語言的親和力

一節語文課上，教師正在帶領學生朗讀課文，某學生大喊一聲“報告”，急沖沖推門而入，臉上都是汗，漲得通紅。這已經是他第三次遲到了。同學們哄笑起來。老師微笑著走到他身邊，彎腰在他耳邊小聲說：“你能不能用個詞把同學們的笑形容一下？”他的臉更紅了，輕聲說：“是嘲笑，挖苦的笑。”老師搖了搖頭，親切地說：“還沒那么嚴重。大家看到你臉上的汗珠，是善意的笑，會心的笑，諒解的笑。同學們，你們說對不對？”全班同學齊聲喊：“對！”以后，那位學生再也沒有遲到過。

在這里，老師用充滿親和力的語言因勢利導，機智巧妙地幫助學生從尷尬的境遇中解脫出來，學生在認識到自己的錯誤的同時，也從內心對老師產生感激之情。由此來看，充滿親和力的教師語言，是構建和諧師生關系的重要保證。

用亦莊亦諧、新穎生動的話語增強親和力。

教學中教師需要用亦莊亦諧、新穎生動的話語感染學生的情緒，消除學生和老師之間的陌生感、距離感，增強親和力。以上海特級教師錢夢龍老師在一次示范課上的一段開場白為例：

師：今天這個大禮堂里面，臺下坐滿了觀眾，臺上是我們活動的天地。請大家觀察一下這個場面，看一看有點像什么？

（學生開始“東張西望”，有的小聲宣布自己的觀察結果：像演戲。）

師：我看也有點像演戲。那么，演這臺戲的主角是誰？

（一個學生在座位上說：“當然是您了！”學生中有了輕輕的笑聲。）

師：我可不這樣認為。你們猜我是怎么想的？看誰猜得準。

生：您大概認為我們是主角。因為這臺戲演得好不好，要看我們發揮得怎么樣。

師：完全猜對了。你們真聰明！那我算什么角色呢？

生：您是導演！（笑聲）

師：跟我想的完全一樣。再考考你們，“導演”這兩個字里重點是哪個字？為什么？

生：重點是“導”字，因為導演的任務不是自己演戲，而是指導演員演戲。

師：說得對。上課雖然不是演戲，但道理是差不多的，那么，老師的指導任務是什么？

生：是指導我們學好語文，而不是代替我們學習。

師：說得真好！相信你們每個人都會成為合格的主角。我作為“導演”能跟你們這些“優秀演員”合作，感到非常愉快。現在就讓我們進入各自的角色吧！

當他宣布正式上課時，課堂氣氛完全變了。學生的眼神中開始有靈氣飛動。

平等是交流的基礎，錢夢龍老師運用了充滿親和力的、詼諧幽默的語言，極為巧妙地消融了師生間的陌生感，將課堂氣氛調節得寬松、融洽、友好和活躍。

用真誠熱情、推心置腹的話語增強親和力。

教師需用情深意切、推心置腹的話語與學生進行自然而真誠的交流，讓學生感到老師真切的感情與誠摯的愛護。“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石日臻完美。”言語有聲，育人無痕，具有親和力的語言會使教學如魚得水，游刃有余。

特級教師洪宗禮老師在上《皇帝的新裝》。安徒生筆下有趣的情節，洪老師幽默的講解，使五十個學生全都走進了奇妙的童話世界。

“誰能說說，童話的結尾為什么讓一個孩子來戳穿騙局。”

幾秒鐘后，一男孩猛地豎起了手臂，“我想，我想……”話剛出口就被卡住了。

“不要緊張，慢慢講。”洪老師熱情地鼓勵他。

“我想，我想……”仍無下文。

教室里響起了輕輕的笑聲。男孩似乎聽出了嘲諷，變得不安起來，臉也漲紅了。

洪老師仍然耐心地鼓勵著：“不要怕，說錯了不要緊……剛才，肯定有什么從你的腦中閃過，可你并沒有抓住它，它溜了。你坐下，再仔細地想想。”

洪老師溫和的笑容，親切的話語使那個男孩又有了勇氣。教室里靜極了，大家都在等待著。一分鐘后，男孩終于重新站了起來，流利而完整地回答了問題。

洪老師高興地說：“嘿，你真把那一閃而過的東西又抓回來了，而且說得更清楚、更完整了！你是一個有勇氣、有韌性的孩子。祝賀你！”

那個男孩非常高興地坐下去，其他同學也露出了會心的笑容。

洪老師善于把握學生的情緒和心理變化，用親和善意的目光和熱情真誠的語言打開學生的心扉，創造出一種和諧、融洽、友好的真情空間。

用準確優美、富有文采的話語增強親和力。

教師的語言應做到準確、規范、優美、簡潔、富有文采，給學生以美的享受和藝術的熏陶。

特級教師于漪在講一組寫景散文時，設計了這樣的導語：

法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我們生活在大自然中，美幾乎是無處不在。當然，大自然的美不同于巧奪天工的工藝美，不同于繞梁三日的音樂美，也不同于充滿青春活力的人體美。然而大自然的美又似乎融合了所有的美。尤其是我們偉大祖國的錦繡河山，真是美得讓人陶醉，在不同的地點、不同的季節，展現出不同美的姿態……

于老師的語言充滿親和力，不僅激發了學生學習的熱情，也使師生之間在感受美的同時達到了情感的共鳴。

用睿智機敏、深入淺出的話語增強親和力。

教師應該用精練美好的話語啟迪學生的心智，凈化學生的靈魂，使師生之間的交流走向深刻和理性。

一位老師拿著一只十分破舊的地球儀走進了教室，同學們看了，都忍不住“嘩”地大笑起來，因為它實在不堪入目，凹凸不平，千瘡百孔。

老師語重心長地說：“你們知道嗎？老師是特意把這只地球儀帶到課堂上來的，這里有著深刻的寓意。同學們，這個地球儀正好比我們的地球母親啊！由于生態失衡，由于環境污染，我們的地球母親就是這樣傷痕累累。人類只有一個地球，地球是我們共有的家園啊！”同學們的表情漸漸凝重起來。

稍過一會后，老師接著問：“此時此刻，面對這樣的地球，同學們想說些什么呢？”

一場關于環境保護的熱烈討論開始了……課后還有許多同學意猶未盡，繼續和老師進行交流。

這位教師巧妙地借用一只破舊的地球儀，用機敏睿智、形象生動、深入淺出、充滿親和力的語言向學生講述了關乎地球生存的嚴肅問題，把抽象變為具體，把理念變為直觀，把說教變為思悟，喚起了學生的強烈的環保責任感。

------摘自《演講與口才》

第四篇：教師親和力論文

親和力論文：淺談教師親和力

[摘要]現如今，各學校均定期或不定期開展學生評定教師的活動。在學生評教中，我們發現：教師的學術能力、教學水平與學生的滿意度卻不成正比。某些教師可能教學方面有所欠缺，但學生很喜歡他，能熱情地學習，主動地思考，由此獲得學生最大限度的教學效果。反之，如果教師自視很高，不顧學生感受、我行我素、為我獨尊，那就容易引起學生逆反心理，即使他學問高、講得好，但不能贏得學生的心，最終卻不一定能實現教學的最佳目標。可見，教師除了要進一步培養科學的文化素養，扎實練好基本功，還要努力提高親和力，使自己成為學生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

[關鍵詞]親和力 教師魅力 教學效果

親和力，詞典里的解釋是“兩種以上的物質結合成化合物時互相作用的力”。從心理學的角度看，親和力則是指在人與人相處時所表現的親近行為的動力水平和能力。這里的動力水平，是指有無與人親近的需要以及需要的強度如何，能力則是實現這種親近的可能程度。

一、教師親和力的概念

教師親和力的高低常常取決于他的性格特征。如有的人生來不愛笑，有的人從小不愛親近人，有的人天性愛熱鬧，有的人具有豐富的幽默細胞等等。但親和力又與“親和動機”密切相關，親和動機強，例如迫切需要得到學生的友誼，得到他們支持合作的教師，其親和力就高；無視學生的存在，或者把學生當作知識的容器，把自己的權利放在至高無上的地位，親和動機弱，親和力就一定很低。可見，親和力又是與一個教師的教學觀、學生觀緊密地聯系在一起的。

古人云：“親師信道，親師樂學。”教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。如今，各學校均定期或不定期開展學生評定教師的活動。在學生評教中，我們發現：教師的學術能力，教學水平與學生的滿意度不成正比。我院有一位教師，其所教科目的考試成績也不錯，個人也經常有文章獲獎和發表，課也上得比較好，但學生評教的滿意率卻很低。相反，另一位教師的教學水平一般，學生評教的滿意率卻很高。這到底是什么原因呢？為此，學院組織召開了一個小型的學生座談會。會上，我們問學生：“你們喜歡某老師么？”學生們很干脆地回答：“不喜歡！”我們提醒學生：“某老師課上得不是很好嗎？”學生回答：“是的！某老師的課是上得比較好，但是我們還是不喜歡。”“那是為什么呢？”學生們你一言我一語的回答中，我們終于找到了答案。原來該教師平時過于嚴肅，很少有笑臉，與學生談話，總是居高臨下、盛氣凌人，學生有事找他，他表現出來的也是一種愛理不理的態度。換言之，這位教師之所以不受歡迎，師生關系緊張，是因為他缺乏一種教師必要的親和力。

二、如何提升教師親和力

教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個學生都有智慧的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養的教師，才能始終微笑地面對每一個學生，并熱情地關注他們的成長。教師親和力的目標是個性發展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，才能理解學生的興趣愛好，允許學生發展自己的特長，并真誠的幫助他們獲得成功。

1.平視學生，平等對話

親和力的核心是民主平等的思想，教師應該把學生放在與自己平等的位置上，而不能以師自居，居高臨下，要求學生做到的事情，自己也要身體力行，為學生做表率。例如，計算機課上學習制作一個小程序，首先教師你要會做，只有你先能夠做得出來，然后再去要求自己的學生，如果自己都不能夠順利完整的做出來，學生怎么聽從你的。并且當學生在學習的過程中出現困惑時，教師一定要有耐心的進行輔導，而不是大聲的斥責,只有這樣學生才會對你尊重，進而對你的教學感興趣。

2.關心愛護每一位學生

教師的親和力本質上是一種愛的情感。只有發自肺腑地去愛學生，才能真正地親近學生、關心學生，也才能激發學生對于知識的追求。熱愛學生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。教師不僅要關愛優秀學生，更要關愛那些學習

困難、表現落后的學生。心理學認為，贊揚、勉勵可以鼓舞勇氣、提高信心。我們要堅信暫時落后的學生是渴望進步的，我們要把信任和期待的目光灑向每一個學生，把愛心傾注于整個教育教學過程。尤其是在課堂上，更要激勵每一位學生積極參與學習活動，培養學習情感、啟迪智慧、塑造心靈。

3.尊重并欣賞學生

欣賞學生就是承認學生的進步與成功，教師要善于發現學生的“優點”、“閃光點”，對于基礎不好的同學來說，哪怕是小小的一點進步，也要及時表示贊賞。課堂上不必用那種命令式的口吻，在傳統的灌輸式教學的基礎上，要多與學生互動交流，尤其要傾聽學生的心聲，不要輕易地忽視學生的感受，很多時候學生們只是希望教師可以與他們交流，聽聽他們的想法。對學生的尊重其實就是對自己的尊重，一位老師讓學生感到可親、可敬，那么聽他上課自然也成為一種幸福，一種享受。因此，恰當使用親和力，會提高課堂效果。

4.擴大教育覆蓋面，構建和諧的師生關系

充分發揮主動性，發掘學習潛力，拓寬發展空間

決定教學質量的靈魂是教師和學生，教師和學生智慧的碰撞，心靈的感應，情感的交融等“親和”關系會使教學活動釋放巨大的潛能，從而提高課堂效率。如果教師注意“親和”和學生一起走向生活，通過和學生一起參加實踐的方

法，以自己的真誠、正直、坦率、表里如

一、言行一致、平等待人等“親和力”來影響和提升學生的素質。

三、結語

親和力是其實一種相互作用力，付出越多，回報也就越多。而教師的親和力本質上就是一種愛的情感，只有發自肺腑地去愛學生，才能真正地親近、關心學生，才能激發學生對于知識的追求。只有把學生當成自己的親人，當作自己的朋友，才能容忍學生的缺點，尊重他們的話語權，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人，真正縮短與學生之間的距離，使學習真正成為學生內在的需要和向往，自然課堂教學效果也就明顯提高了。

參考文獻：

[1]李紅萍.如何塑造教師親和力.中國校外教育，2009，(8).[2]張宛利.教師的威信與親和力探微.魅力中國, 2009，(33).[3]楊明.教師親和力淺析.科教文匯,2008，(16).[4]鄧芳.淺談如何提升教師的親和力.湖北教育, 2005，(2).

第五篇：淺談教師的親和力

淺談教師的親和力

教師的親和力是指教師在教育教學中親近學生、吸引學生、感染學生的一種能力指標。具有良好親和力的教師能與學生建立起平等融洽的師生關系，為教育工作的順利進行打下堅實的基礎。“親其師，信其道”，只有學生在情感上認同了老師，才能取得有效的教育結果。教師良好的親和力是教育活動的催化劑，教師應如何培養自身的良好親和力呢？

一、良好的親和力來源于對每一個學生由衷而終極的關愛

教育是一門科學，更是一門藝術，它的偉大之處在于所面對的工作對象是活生生的人。教師對學生的教育應是充滿感情、充滿人性的。我國著名教育家夏丐尊說：“教育之不能沒有感情、沒有愛，就如同池塘不能沒有水一樣，沒有水就不能成其為塘，沒有愛就沒有教育。” 教師對學生的愛應該是一種由衷的、發自心靈深處的，指向終極的關愛，這是一種情懷，一種更高的境界。這種關愛，是建立在“人”之上的，是對“人”的尊重，對“人”的珍視，對“人”的終極關懷。因此，它是民主、平等、無私的，對“人”的終極關懷。蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何熱愛兒童。”一個教師能從心靈 深處接納每一個學生、熱愛每一個學生，不管這個學生是聰明的，還是愚鈍的，那么學生必然會對你產生強烈的依戀，教師的音容笑貌在他們看來是那么迷人神奇，這位教師就會具有良好的親和力。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人才能教育孩子。”這是每一位教師都應該牢記的真理。

二、良好的親和力要求教師具有寬容的美德

完美的人，應該是心胸寬廣、充滿仁愛之心、具有寬容美德的人，我們要培養這樣的人，教師首先要做這樣的人。寬容是以理解、尊重為前提的，具有寬容美德的教師總是從學生的角度出發，想學生之所想，不管是對幼稚的原諒、對錯誤的包容，還是對冒犯的寬容，都始終堅持以人為本的教育思想。

柏拉圖說：“任何壞人也不是出于本人意愿成為壞人的。”重要的原因在于他小的時侯沒有受到父母和教師的正確引導。孩子由于年幼無知，經常會犯這樣那樣的錯誤，教師應該對他們嚴格管教。但不能因為他們不懂事就不尊重他們，應該把他們作為成年人對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。具有親和力的教師絕不會采取簡單、粗暴的方式對待學生的錯誤，而是讓學生在和風細雨中感受教

者的魅力，在自我心靈深處產生內省。

三、良好的親和力要求教師正確評價每一個學生

現代教育提倡個性化和差異性教學，希望每一位學生能在各自的基礎上得到發展，因此，正確地評價孩子十分重要。教師對學生的評價，應堅持以事實為依據，做到客觀公正、恰如其分，不能一好百好或一丑百丑。孩子是具有極大的可塑性，我們要以正面教育為主，多表揚和鼓勵。具有親和力的教師能抓住學生的心理，用自己的語言和行為樹立起學生信心，一個微笑、一個眼神傳達出老師的鼓勵和希望。美好的東西總是讓人回味無窮，丑陋的東西總是令人膽顫心驚。夸獎會讓被夸者產生美好的心境，從而留下美好的回憶，從此激勵自己不但前進。

教師要學會蹲下身子和學生平等對話，這樣易于發現學生的“閃光點”，即使是在最平庸的、在智力發展上最困難的學生面前，都向他們打開自己的精神發展領域，使他們在這個領域里達到一個高度，顯示自己的存在，宣告大寫的“我”的存在，從人的自尊感中吸取力量，感到自己并不低人一等。

四、良好的親和力要求教師具有敏銳而深刻的時代感悟

教師要站在時代的前沿，敏銳地洞察社會發展態勢，了解國家教育方針，積極捕捉教育信息，提高自身的教育素養，這樣才不致落后于時代。教師良好的親和力來源于對學生的了解，這也要求教師做時代的有心人，學生是新時代的主人，對新生事物充滿了好奇，只有充滿求知欲和青春活力，具有與時俱進精神的教師才能成為學生的知心人。

新的課程改革對教師的人文素養提出全新的要求，教師必須對自己的角色作出新的定位和調整，不斷拉近師生間的距離，構建起新型的互動的師生關系，使自己成為具有良好親和力的優秀教師。