第一篇:《紅與黑》賞析
【思想內容】
它具有明顯的政治色彩,被稱為“政治小說”。通過于連個人奮斗的悲劇,揭露了王政復辟時期封建貴族、天主教會和資產階級各種勢力的反動本質,再現了當時法國的社會風貌。第一,《紅與黑》暴露了上層社會貴族統治階級的貪婪、狡詐與庸俗無能。
第二,諷刺了資產階級金錢萬能、唯利是圖、損人利己的本質。
第三,《紅與黑》揭露了教會的虛偽貪婪與勢利,暴露了天主教會的黑暗和欺騙性。
作為一部政治小說,它具有豐富的社會政治內容,對上層階級的揭露與批判是深刻而無情的。
【人物形象】
《紅與黑》中的主人公于連是法國復辟王朝時期個人奮斗者的典型。于連的階級地位和所受的教育,決定了他的英雄主義熱情和虛榮心。
出生地位低下,于連很早就形成了一種反抗和仇恨貴族大資產階級的心理。他希望自己能建功立業,然而封建等級制使他希望破滅;而后他看到教會盛極一時,他投靠了教會,于連以虛偽為武器、以反抗和投協為手段,開始了個人奮斗式的道路。
2在于連身上,同時存在著反抗性與妥協性這兩種看來對立的性格,構成性格的復雜性。當環境對他有利,他就妥協;環境對他不利,他就反抗。
在德·瑞拉市長家做家庭教師,具有平民意識的他應聘的條件是和主人桌吃飯,顯示出反抗的精神。
在貝尚神學院:為了出人頭地,于連在險惡的環境中把對教會的仇恨埋在心底。不信教卻是神學院最虔誠的教徒,又是彼拉院長的寵兒。在這里具有對抗意識的青年逐漸成了一個和教會同流合污的野心家。
在木爾侯爵府:于連為了實現自己的野心,忠心為侯爵效勞、和侯爵女兒瑪特兒戀愛、結婚最終得到了一份頗豐的地產和官銜。于連的平民階級意識并未完全泯滅。
入獄后,他開始反省,認識所走的道路的虛偽和痛苦。法庭演說是于連對貴族大資產階級的譴責和對社會的抗議,也是他反抗精神的爆發和悲劇命運的總結。
4人物形象的局限性。
他的行動是個人盲目的,他的反抗具有極大的動搖性,一旦個人的追求滿足后就妥協投降。
【藝術特色】
《紅與黑》是一部思想性和藝術性高度統一的批判現實主義杰作,表現出鮮明特色:
第一,從現實生活中抓取典型材料,通過典型環境中典型人物的塑造,反映時代的本質特征。
小說中作者主要描寫了3個典型的環境:充滿唯利是圖氣氛的維立葉爾城、陰森的貝尚松神學院、腐敗與陰謀的權力中心巴黎。這里,無論是世俗社會,還是宗教領地,到處都是陰謀、偽善,到處都是統治階級的飛揚跋扈,都是對平民階級的仇恨與蔑視。對于連性格的形成和發展,上述環境起了重要作用。
第二,表現出高超的心理分析技巧。
小說中對于連、德瑞那夫人、瑪蒂爾德小姐的戀愛心理的描寫,特別是寫于連對不同環境的感受、對外界刺激的反應、決定性時刻的內心沖突和斗爭、瞬息間的思想感情的變化,寫他的愛慕與憎恨、幻想與頹喪、勇敢與怯懦、驕傲與自卑、狂熱與郁悶、歡樂與痛苦等種種兩重性心理,都非常真實具體,引人入勝。
第三,情節集中緊湊,結構明晰完整。
作家以于連的生活史為線索,以他兩次戀愛的成敗作為推動情節發展的關鍵,選擇外省小城、省會神學院和巴黎侯爵府三個典型場景,概括當時法國社會全貌。場景的轉換具有內在聯系,各種人物的出現都和于連有關,多數人物在于連生命的最后階段重新出現,不少動人的生活場景首尾呼應。這些,都使人物、情節和環境交織而成有機的整體。
第二篇:紅與黑賞析
紅與黑賞析
紅與黑的主人公于連的人物性格
摘要:
主要觀點及其結論:根據作者司湯達筆下的于連的描述,逐步分析于連和每一個個體的實際接觸而產生的行為或想法來剖析于連的性格特征。
通過書中細讀,我任務于連的性格是他的因家庭環境而造成的敏感、自卑、自傲和飽讀詩書而有的隨時隨地的信仰和因年輕而有的天真和幼稚,整個人生中內心對真愛的缺失。
家庭對于連性格的影響
于連天生就是愛讀書的人。我的第一直覺是這樣的,生活在一個木匠家庭,文中對母親沒有任何描述,父親是個目不識丁的人,兩個哥哥是強壯的勞動力,可見父母沒有主動營造甚至是排斥有書存在的氛圍。文章有兩句話是這樣描述的:‘愛讀書的怪癖他厭惡透頂,他一字不識’.和“你這該死的偽君子。”于連父親說。而于連由于對書的熱愛卻犯被家庭成員鄙視并因為總是讀書而不干活遭到打罵,感慨了自己人生的悲涼,因為在書中體驗家庭的和諧美好而在現實中經歷了內部環境的長時間的負面情緒的消極影響。他認為自己“我跟棄兒差不多了,我的父親哥哥們全家都在恨我。”
于連對主教神父的態度及其性格的表現
在書中,主教神父是善良和藹且清醒的人,而于連是一種利用的心態去接近他。為了贏得老本堂神父的歡心,憑借自己的對文字的出色的記憶力,他把拉丁文的新約熟記在心上。‘于連在他面前流露出篤信天主教的虔敬感情’以至于讓神父甚至愿意為于連學拉丁語的時間向于連的父親付錢。同時神父也明智的認為于連并無對天主教真正的虔誠之意,友善的提出建議認為于連不如去當一個好鄉下紳士,這一切讓于連覺得‘誰能想到,我會愛上一個會證明我只不過是個傻瓜的人’,他內心潛在著對他人的不信任和不安全感,同時沒有對其有著足夠的寬容心境,‘本堂神父已經和德 雷納爾先生鬧翻,沒有人能泄漏他從前熱愛拿破侖的秘密,它僅僅患者深惡痛絕的感情去談到他。’我想家庭對其的消極影響是必不可分的,身邊最親近的人都在傷害他,因此他對所有人都無法敞開心扉甚至是至善的人。
于連對市長的態度及其性格的表現
司湯達的紅與黑,作品一開始并沒有對男主人作了詳細的描述,可以說是只字未提。對市長的描寫和作品的故事發生的環境是第一章的重點描寫。
第一章重點在于描寫市長,他的外貌他的財富。他的制釘場為他貢獻了一座座厚實的墻,以及從‘在弗朗什-孔泰,一個人墻砌的越是多,地上一道道往上壘的石塊豎起的越是多,就越有權利獲得鄰人的尊敬。’看出他受到了全市民眾的尊敬,‘他那志得意滿的神奇中混雜有一種說不出的狹隘和創造力的匱乏。’說明了市長學識不高且是因財富而驕傲過度的人,且人很自私,‘此人的才干僅只于讓欠帳的人如期償還,而若是他欠了帳,則要拖得不能再拖。’而于連雖是高傲的讀書人,但并不過分仇視他,對拿破侖崇拜至極的他只是對保王黨身份的市長有一種恐懼心理。在中國古代,讀書人飽讀詩書,往往是對‘朱門酒肉臭,路有凍死骨。’感慨至深。對所謂有錢人的痛恨是多數貧寒書生的心理。而于連不同,而市長與另一人想在家庭教師這一點上爭上風的心理在作品故事剛敘述時陰差陽錯地讓于連的所謂反抗得到了高額的薪水。
于連對雷納爾夫人的態度及其性格的表現
于連和雷納爾夫人之間的故事在書的第三章開始便有了漫長的敘述,而雷納爾夫人成了微觀的能發現于連的真正性格的窗口,雷納爾夫人在智慧上的空白和絕美的外貌及富裕的身世甚至是為人妻的地位從開始決定了于連不會愛上她,或許于連是個所謂的高知識分子,他看不上和他沒有共同語言的夫人。不過絕美的外貌曾‘讓他感到驚訝,把一切都忘了,甚至忘了他來的目的’。雷納爾夫人有著一顆善良脆弱的心,‘早上她看見他們的小床搬到指定給家庭教師住的套房里,流了很多眼淚’她非常的愛孩子并在于連來之前安靜地服侍自己的丈夫,曾有的知識因在婚后沒有任何新鮮知識的補充而消失殆盡,她單純而美麗,優雅而淡然。只是沒有愛上于連反倒被于連不假思索的利用,讓我非常同情她,于連對夫人從一開始驚異她的美貌到他自認為受到歧視而產生對夫人的征服欲,他抓住夫人的手是因為想顯示自己的尊嚴。他派夫人潛進他的房間找出床下的拿破侖的畫只為于連為不讓市長發現他內心的秘密,而讓夫人因為愛情而勇敢。他認為夫人只是美麗的毒藥,輕佻的有錢女人,一直未發現她因他而產生的真實的愛情感覺,‘他因為她的美麗而恨他,她是阻止他飛黃騰達的頭一塊磚石,他差點觸礁。’他因為家庭的貧困及親人的仇視而產生過分的自卑。他的過分自卑蒙蔽了他的雙眼,誤導了他的思維走向,‘如果不去采取一個可能對我有用的行動來減輕這美麗夫人對一個剛離開鋸木廠的可憐工人十有八九會有的蔑視,那我這個人未免太懦弱了。’書給了他一個極為廣闊的世界,他以此逃避現實的社交環境,他沒有友情,有著冷漠的親情,認為夫人最小的兒子才是唯一單純的也許因為他認為人之初本性善良,不關注現實的他不能真正去判斷甚至誤解他人。于連除了輕視夫人,同時將她作為每時每刻的假想敵去一步一步戰勝她,以一種男人的姿態將雷納爾夫人作為獵物像貓挑逗老鼠般那樣征服她,‘他一邊下樓到客廳里去,一邊口氣輕松的對自己說,應該對這個女人說我愛她’,而此前他并沒有對雷納爾夫人有過所謂微妙的情愫。他將自己想象成英勇的拿破侖將軍,面對有可能侵犯到自己的敵人都進行著不折不撓的抗爭,他像一個戰士般希望每一場戰爭都會勝利‘他望著她,就像在觀察一個就要與只決一死戰的敵人。’他認為雷納爾夫人是輕佻的而極端憎惡她,‘于連忽然發現雷納爾夫人緊緊靠在她的胳膊上,這個動作是他感到厭惡,他粗暴地推開她,抽回自己的胳膊,’。我認為他對女性完全沒有好感,對拿破侖的狂熱及外科醫生講述的血淋淋的解剖事實感到好奇和出奇的鎮定,認為女人弱勢且并不值得贊美,‘他蔑視著兩個女人,蔑視溫柔的感情。’。
從作者對于連性格的直接描寫辨析于連的性格
于連外貌清秀,有些仆人或者夫人曾認為他是女孩子,他甚至比普通的女孩子都敏感,但他執著地想成為一名影響一個國家的人,哪怕拿破侖是一個復辟者。我認為他實際上是一種追名逐利的高級心態,并且內心的意志驅使著他為了追求所謂的自尊采取實際行動。時刻堅持自己的信念‘有誰能猜到,他臉色如此蒼白,相貌如此溫柔,像姑娘似的,心里竟然會隱藏著寧可死傷一千次也要飛黃騰達的,不可動搖的心’。但他只有19歲,在這個不會太成熟的年紀他因為活在書的世界產生的想法一直左右著他,幾乎不曾深入接觸更多的人來沉淀浮躁的年輕心態,所以他心智不完全成熟,是天真而稍有幼稚的,‘他對他統治時期流行的小說的價值的許多評論,現在頭一次于連產生了某些想法,而這些看法任何一個和他同樣年紀的年輕人早就有了。’但是本性的狡猾在純理想式的念頭中得到體現。‘他過去要對自己經常進行克制。需要許多非常狡猾的手腕’。他仇視所有的人,包括善良的夫人和理智的看清他面目好心提醒他的主教神父,他將他們做假想敵,在他的內心,他沒有真正愛過一個人,整個世界對他來說,追名逐利才是最重要的,他從未得到滿足。他的性格是偏執的,他認為很多事情想到了就一定要解決,事關尊嚴而生命在所不惜,他對他人的誤解導致了他總處于這種激烈思想斗爭中。‘在十點鐘聲敲響時,我要坐臥在整個白天一直箱自己保證在今天晚上做的事,否則我就上樓回到自己屋里開槍自殺。’
對于《紅與黑》細致的閱讀中,從字里行間中感受到雷納爾夫人的善良純真和被于連利用使我對她產生了很深的同情,在我看來于連不曾愛過她,只是巧合遇見了這個人卻一生的命運被其擺布,而于連也是一個悲劇人物,他的家庭關系淡漠和他飽讀詩書到堅持著一種追名逐利的信仰使他自卑又自傲,臺灣插畫家幾米在其一本書中曾寫道:“影子躲在陽光的背后,憂傷躲在快樂背后,自卑躲在自傲背后,月亮躲在烏云背后。。”,其中的一句‘自卑躲在自傲背后’我想這是可以反映于連出現的自傲情緒。書中的于連的經歷是豐富的,他得到一生的信仰,得到美女的真愛,有機會在教士和軍官中選擇,他的性格成就了他也毀滅了他。他的因家庭環境而造成的敏感、自卑、自傲和飽讀詩書而有的隨時隨地的信仰和因年輕而有的天真和幼稚,整個人生中內心對真愛的缺失。
我在細讀這部作品時留下了很多摘抄,作品語言言簡意賅且含義深刻,作者的筆力矯健,勾勒出動人的形象,我甚至在腦海里浮現了很多生動的畫面而且不能輕易忘記,喜劇有時候顯得輕浮,莞爾一笑就遺忘了,但悲劇的力量是強大的,有時它會提醒我,‘看,這才是現實。’也許過于消極。但我想這是悲劇的一種積極的力量。更清醒地面對人生。
第三篇:《紅與黑》
我讀《紅與黑》
2007130087張洪瑋
《紅與黑》正如副標題“一八三零年年代記”,是一部描寫法國七月革命前夕,統治者劇烈交替的變動時代中,一位平民青年野心的書。也是一部將貴族、僧侶、大資產階級三者激烈競爭的社會反動性,作一徹底批判的巨著。在主角于連的野心受挫,于獄中所完成之內心救贖中,皆明顯地表示出作者透視歷史的現實主義,以及他超越歷史的浪漫主義。通常,人們都以為書中的“紅”,是象征拿破侖時代軍人(軍服)的榮耀,或是共和主義的熱情;而“黑”則是表示王政復辟的時代,擁有勢力之僧侶階級的黑衣。然而,也有人說紅與黑是決定命運的輪盤,而這輪盤正象征著人生的游戲。
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
這部司湯達稱之為80年后讀者所寫的小說,不僅在極其廣闊的社會背景下十分傳神地描繪了王朝復辟時代法國社會的眾生相,也以其特有的銳利而細致的筆觸剖析了主人公于連性格的發展,使之成為一個栩栩如生的仿佛今天身邊時常可以遇到的熟人。
司湯達的創作極有特色,他善于從政治的角度觀察和分析現實,善于從實際生活中汲取典型的材料,作品真實地再現出一個時代的社會政治狀況和階級關系。作品具有鮮明的時代特征和強烈的社會批判精神。在藝術上,他的小說情節集中,結構布局嚴整有序,注重塑造典型環境中的典型人物,善于描寫在特定環境中的人物心理和環境對人的影響。
主人公于連出身小業主家庭,聰穎敏銳,性格高傲、意志剛強,富有反抗心理,從小崇拜拿破侖,妄想出人頭地。但復辟王朝使他無處施展才能。他順應時勢,裝出虔信上帝的樣子,虛偽成了他謀取功名的手段。他踏進人生競技場的第一步是給市長的孩子當家庭教師。他征服德瑞那夫人的動機就是要征服貴族以示反抗。于連和德·端那夫人關系敗露后,于連來到貝藏松神學院,在爾虞我詐的險惡環境中,他施展偽善的本領,博得院長的賞識,在院長的指引下,他來到木爾侯爵處當秘書,并同侯爵小姐發生愛情。此時,于連的平民意識逐漸消失,自覺地發動勢力效勞,已經明顯地同現實妥協了。在于連即將飛黃騰達之際,德·瑞那夫人受教會指使所寫的一封信使于連的幻想頓成泡影,他向昔日的情人開槍,被捕入獄被判死刑。于連最后清醒地意識到自己不過是統治階級陰謀的犧牲品。他的平民意識又恢復了,他拒絕上訴,拒絕懺悔,以表示他對那個不公正的社會的抗議。于連最后又恢復了他的反抗性。于連是波旁王朝復辟時期無權和受壓的小資產階級青年的典型形象。他對現存制度的反抗屬于個人主義的反抗,明顯地帶有階級的性質。這種個人主義的反抗者一旦個人追求得到滿足,就很容易同現實妥協。于連身上體現了小資產階級代表人物的反抗性、妥協性和動搖性。侯爵小姐馬蒂爾德說于連“不是一只狼,只不過是狼的影子”,形象說明于連雖有對統治階級的反抗意識和行動,但終不是大革命時代的英雄。小說中交織著情與欲,于連正是通過與兩個女主人公感情的糾葛,達到爬入上層社會的目的,他沒有真正的愛過他們,而是利用她們的社會地位達到自己的欲望。第一次看這本小說認為于連是一個卑微的小人,是一個為了實現自己的目標而不惜出賣愛情。但是,隨著社會閱歷的增加,對于連的看法多少有些改變,痛恨之余多了一些同情。作為一個底層的小人物,作為一個沒有權勢的家庭教師,他是不甘于現狀的,他一心想成為上流社會的人物,但是在那個等級觀念分明的社會里,他這樣的出身、這樣的地位對上流社會是可望而不可及的。那么,他要實現自己的目標,唯一可以依靠的就是自己還算英俊的面孔和所學的一些知識,還有他的年輕他的膽量。雖然這
樣的作法被人所不恥,最終也沒有達到預期的目標,卻遭到砍頭的結果。但是,他這種精神可嘉,這種不達目的不罷休的勇氣還是應該肯定的。只有不甘平凡的人才想著去改變,就象攀登山峰一樣,如果你站在山角下觀望,是永遠看不到山頂的風光的,只有不懈的努力登攀才有可能登上高峰。我始終認為勇于攀登的人總比裹足不前的人更值得贊美。
司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。重視對人物心理活動的揭示是司湯達藝術上的突出之點,心理活動不是脫離現實生活的繁瑣的渲染,而是人物性格在特定的環境和情勢下一種必然的反應,而且又反過來投射到當時的生活場景中。人物活動與心理描寫相結合是作者塑造典型形象的重要手段。比如于連征服女性時的精神世界描寫。司湯達不愧是歐洲批判現實主義文學的奠基人之一。
紅與黑是以描寫愛情為主線的,因此是一部“現實主義的愛情小說”,但是,它之所以產生如此巨大的影響力,在于該書對人物心理細致的描述,在心理深度的挖掘上遠遠超出了同時代作家所能及的層次,小說以深刻細膩的筆調充分展示了主人公的心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了人物更深層意識的活動,后世有人稱之為“”意識流小說“”心理小說“的先河。是一首“魂的哲學與詩”。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕。
《紅與黑》表現了司湯達善于從現實生活中抓取典型的材料,成功塑造典型人物,并以此反映時代的本質特征;同時高超的心理分析技巧、細致的心理分析對于連的復雜性格刻劃起重要的作用;結構完整,情節集中,層次清晰,是一個緊湊而嚴謹的整體。
第四篇:《紅與黑》
《紅與黑》讀后感
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品.小說圍繞主人公”于連”個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”.司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師.于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足.如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響.她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年.同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山.而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情.但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了.這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲.于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿.《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才.現實主義作家都強調細節的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦.作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁,而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現,也令人拍案叫絕.讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否.我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考.引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力.作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平.小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況.我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辯證法”;這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同.全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉.作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗.在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗.那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰.能不斷樹立人生目標,決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者.這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日.這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義.寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣.盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆.記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的愛情的表情.”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情.書中兩段悲
劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷.當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了.我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段.當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
第五篇:紅與黑 讀后感
在反抗中追求美好
——讀《紅與黑》有感 2012臨床7班
金陸昊
“上天給我恩準準許我怨恨了,但我不會怨恨我罪惡的制造者,因為他將永遠是我在世上最愛的人,哪怕是生命走到盡頭的那一天。”
這是主人公于連說的一句話。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。