第一篇：大力弘揚和培育民族精神和“五個特別”精神座談會發言摘要范文

大力弘揚和培育民族精神和“五個特別”精神座談會發言摘要

何平

青海日報20040714第6版

周賢安：在世界多極化和經濟全球化趨勢不斷發展，各種思想文化相互激蕩，綜合國力競爭日益激烈的新形勢下，在我國加速推進社會轉型、經濟轉軌、價值重構的關鍵時期，黨中央和省委提出大力弘揚和培育民族精神和“五個特別”精神，具有非常重要的意義。民族精神是民族生存和發展的精神支柱。就青海而言，民族團結進步，要由共同的民族精神維系，西部大開發的持續推進，需要共同的民族精神和“五個特別”精神來調動。在具體實踐中，要以寬闊的眼界，關注各族各界、各階層、各群體的利益訴求和不同特點，精心設計載體，策劃活動，拓展內容，豐富形式。力戒空洞說教，不斷增強工作的針對性、時效性和感染力。要把弘揚和培育民族精神和“五個特別”精神貫穿到精神文明建設和國民教育的全過程。要堅持理論聯系實際，通過理論工作者和實際工作者的共同努力，不斷加強對民族精神和“五個特別”精神的探索研究和宣傳教育，以此推動民族精神和“五個特別”精神在全社會的廣泛弘揚，并切實轉化為促進我省經濟社會發展的巨大物質力量。

王昱：“五個特別”的青藏高原精神是青海各族人民在適應環境、改造環境、形成自己特有人文傳統的長期發展歷程中，表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向。與偉大的中華民族精神一樣，“五個特別”精神也具有民族性、時代性和先進性的特征。“五個特別”精神既是現代中華民族精神在青藏高原的具體體現，又是我們黨的優良傳統在青海這一塊特殊地理環境中的繼承發展和弘揚升華，是具有鮮明地方特色、時代特點及民族文化心理的一種偉大精神風貌，是我們在青海弘揚和培育偉大的民族精神的思想基礎。

趙國清：“越是困難的時候，越需要弘揚民族精神”。因此，我們必須勇于面對現實，不甘落后，更加加倍努力奮斗，繼續弘揚“五個特別”精神，始終如一地加強民族團結，牢記第一要務，樹立科學發展觀，堅持“五個統籌發展”．聚精會神搞建設，一心一意謀發展，千方百計增加經濟總量，提高經濟質量．擴大經濟效益，努力縮小青海同沿海地區的差距。用“五個特別”精神把全省人民的智慧和力量凝聚到貫徹落實省委提出的“消除貧困、富民強省和深化改革、創新體制”兩大歷史任務和實現“三個保持和發展”的要求上來，大力調整經濟結構，做大做強支柱產業。加快青海經濟和社會發展，使青海在西部大開發中走在前列，促進全省經濟社會持續快速協調健康發展。

謝佐：中華民族所涵納的56個兄弟民族在平等團結互助的基礎上，要達到共同繁榮共同進步的目標，沒有強大的凝聚力和戰斗力是不行的。應當說．為人之道，莫過于自強；為國之道，亦莫過于自強。“五個特別”精神的原動力不能只停留在口頭上，或者文件上。任何地區、任何民族要達到自強不息，科學、技術、管理和教育是關鍵。要第一流的科學技術為支撐，要第一流的管理去運轉，要第一流的教育作基礎。要加快物質文明基礎上的精神文明化進程，這是倡導“五個特別”精神的當務之急。在這方面，我們今后要做的工作還很多，各級政府和社會各界都要努力地去做宣傳引導工作，盡力地求實務實。提高“五個特別”精神的品位，讓成千上萬有志于青藏高原經濟文化建設事業的青年人，自覺地步入這一事業的行列。

孫欲聲：任何一種偉大的精神．都是在偉大的革命與建設的實踐中產生的，又經過科學的理論概括之后．再回頭指導實踐。因此，當前，我們一定要在現代化建設的偉業中，去實踐以艱苦奮斗為主要特征的延安精神和“五個特別”精神。首先，在實踐這兩種精神的過程中，領導者是關鍵。領導者的模范行動，就是無聲的命令。假若我們的各級領導都能帶頭實踐延安精神和“五個特別”精神，那么，立黨為公、執政為民才能落到實處。其次，就是要用延安精神和“五個特別”精神來武裝當代青年。青年是祖國的未來，是革命事業的接班人。由于社會風氣還沒有根本好轉。在青年中特別需要弘揚以艱苦奮斗為主要特征的延安精神和

“五個特別”精神。使他們在祖國現代化和青海大發展的事業中，用艱苦奮斗精神去煉就一身討硬的本領，用堅定的共產主義理想和信念武裝頭腦，做一個有理想有道德的人。

李文華：弘揚和培育“五個特別”精神，在青海一定要把積極推動西部大開發、青海大發展，把推動社會經濟文化的全面發展，作為根本目的和最終的落腳點。在民族地區當前要注意以下三個方面：一是增強民族團結是社會發展進步的根本保證。二是保持社會穩定是社會發展的根本前提。三是維護和保持民族地區的團結和穩定，最根本的就是加快發展。必須清醒地看到，貧窮落后是青海最大的實際。為此，要大力弘揚和培育“五個特別”精神，艱苦奮斗，開拓進取，努力實現青海經濟全面、協調、快速發展。

李積華：民族精神是進行社會主義現代化建設的強大精神動力。弘揚民族精神有利于提高全民族的思想道德素質，促進人的全面發展。民族精神世代相傳，其中的道德精髓今天仍然適用．對于全體社會公民如何正確理解和處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益的關系。形成尊重人、理解人、關心人的良好氛圍．都具有重要的價值。弘揚民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強的精神狀態走向世界。只有堅持弘揚和培育民族精神，不斷增強民族文化的競爭能力、抵抗風險的能力，才能使我們的文化和民族經濟在全球化的潮流中贏得自己應有的地位和發展條件。

王延吾：弘揚和培育“五個特別”精神，是青藏高原文化建設的重要任務。在西部大開發的熱潮中，“五個特別”精神將不斷發揚光大，并隨著時代的發展，賦予它新的意義。“五個特別”精神包含著理想、意志、務實、奉獻、團結等理念與價值觀——為建設中國特色社會主義現代化建設而奮斗，為改變青海落后面貌而奮斗是青藏高原各族人民的崇高理想和堅定信念；不怕一切困難，在極為艱苦的環境奮斗、拼搏、進取、忍耐，是青藏高原各族人民的意志：務得事實，每求真是，求發展、真抓實干，尊重實際是青藏高原各族人民的務實精神；不求名利，淡泊物欲，只求貢獻，不求回報是青藏高原各族人民的無私奉獻精神；各民族互相尊重、平等，誰也離不開誰，共同建設祖國。維護統一是青藏高原各民族的民族團結精神。

省電力公司思政部：我們說青海電力職工“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰斗、特別能團結、特別能奉獻”。實際上說的也是從他們身上體現出來的中華民族吃苦耐勞、勤勞勇敢的思想品格和能夠克服種種困難去完成工作任務的道德素質。試想如果沒有無私奉獻的高尚的道德品質，怎么能夠把自己的一生都奉獻給青海的電力事業?現在電力體制改革已使電力企業由過去政企不分、發供電一體化，轉變為政企分開、廠網分開的管理體制，而且主輔分離等體制性、結構性改革還在進行。面對新的形勢，作為新時期的電力職工不僅要學會在新的管理體制下如何工作。而且要學會在企業深化改革過程中保持樂觀向上的精神，保持昂揚的精神風貌。與企業一起千方百計去克服前進道路上的困難，去創造我們美好的明天。中鋁青海企業黨委宣傳部：青海鋁業公司、中國鋁業青海分公司合稱中鋁青海企業(原青海鋁廠)，是中國鋁業公司的成員企業。1985年4月中鋁青海企業破土動工，歷經2年多時間的建設．1987年12月26日正式出鋁，隨著“海湖”牌鋁錠的誕生，結束了青海不產鋁的歷史。連續13年被評為青海省財政支柱企業或利稅大戶，曾先后榮獲“全國五一勞動獎狀”、“全國先進基層黨組織”、“青海省職工思想政治工作先進企業”等榮譽稱號。我們可以肯定。中鋁青海企業的發展離不開“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的“五個特別”精神這一巨大的精神動力。如果說“五個特別”精神是中華民族精神的體現，那么，“扎根高原、愛崗敬業、艱苦創業、奉獻青鋁”的青鋁精神正是“五個特別”精神在中鋁青海企業的具體體現。

馬偉文：我省決定從2004年開始．將每年9月確定為“中小學弘揚和培育民族精神月”，要求各地結合新學年開學、新生入學教育、慶祝教師節、9．20“公民道德宣傳日”和迎接國慶等活動．以中華傳統美德和革命傳統為重點。集中開展宣傳教育活動。要利用春節、清

明節、中秋節等民族傳統節日，“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節日以及重要事件和重要人物紀念日，開展豐富多彩的主題教育。要發揮愛國主義教育基地、學生校外活動場所、社會實踐基地的作用，采取多種形式，開辟多種渠道積極開展社會實踐活動。要把中小學校中開展弘揚和培育民族精神和“五個特別”精神教育的情況，作為對學生進行思想品德評價的重要內容。

趙旭：“五個特別”精神理論底蘊豐富，體現了歷史唯物主義，揭示了人民、只有人民才是創造歷史的真正英雄。“五個特別”精神正是青藏軍民在發展經濟、文明執勤、戍邊衛國的偉大實踐中萌生形成和發展的，經歷了一個由實踐到認識，再由認識到實踐的循環往復、不斷發展的過程。所以，從根本上講，“五個特別”精神的產生和發展。是一個解放思想、實事求是的過程。“五個特別”精神的產生和發展具有重大的政治價值、社會價值和實踐價值，它促進了青藏地區的社會穩定，促進了西部大開發戰略的實施，促進了青藏地區的精神文明建設，促進了西部邊防鞏固。是青藏軍民強大的精神支柱。“五個特別”精神的繼承和創新，必須堅持以“三個代表”重要思想為指導。一是要乘西部大開發的東風，樹立科學發展觀。全面實施人才戰略工程，抓好經濟建設，保持可持續發展，為“五個特別”精神發展奠定堅實的物質基礎；二是要用黨的最新理論來詮釋“五個特別”精神，用高原當代的鮮活事例來反映“五個特別”精神；三是要立黨為公，執政為民，想問題、干工作、做決策，要以人民高興不高興、答應不答應、擁護不擁護為出發點，真正為人民群眾辦實事、辦好事、不斷改善人民的物質文化條件。

第二篇：大力弘揚和培育民族精神演講

大力弘揚和培育民族精神

在人類歷史發展中，中華民族雖歷經風雨滄桑，但總能克服困難不斷前進，中華民族的歷史和文明從來就沒中斷過。中華民族之所以能夠經歷滄桑劫難而發奮圖強，展現出強大的活力和生機，一個重要原因就是在千百年來的歷史發展中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

社會發展到今天的時代，我們仍然需要一種精神來支持我們的民族的脊梁，需要一種力量鼓舞我們向前，這種精神毫無疑問的仍然是愛國主義的精神，這種力量就是我們民族氣節的力量。

在剛剛結束的第二十九屆奧運會上，我國的體育健兒再一次向全世界展示了中華民族的偉大精神，他們在比賽中迎難而上，敢于勝利，在逆境中決不沉淪，在挑戰前勇于進取，以壓倒一切對手的英雄氣慨奮力奪取了51枚金牌，世人矚目，使我國一躍成為世界體育的強國。那51次國歌的奏響令國人振奮，倍受鼓舞。全世界的華人都為祖國的強大而驕傲、而自豪。我們奧運健兒在奧運會上展現出的奧運精神為我們的民族精神賦予了新的內涵。

老師、同學們，按照中宣部、教育部關于《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》要求，每年的九月都作為弘揚和培育民族精神活動月，我們要通過“弘揚和培育民族精神活動月”活動的開展，進一步懂得中華民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結晶；民族精神是社會主義現代化建設的強大精神動力，民族精神是全國各族人民的共同精神財富，是團結統一的精神紐帶。弘揚民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強的精神狀態走向世界。

在弘揚和培育民族精神教育活動中，要以愛國主義教育為核心，以中華傳統美德和革命傳統教育為重點，通過活動樹立中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強民族自尊心，自信心和自豪感。樹立以熱愛祖國，報效祖國和人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念。讓我們偉大的民族精神與時俱進，在我們這一代得到發揚光大。

校長：

第三篇：愛國主義演講稿：大力弘揚和培育民族精神

愛國主義演講稿：大力弘揚和培育民族精神

在人類歷史發展中，中華民族雖歷經風雨滄桑，但總能克服困難不斷前進，中華民族的歷史和文明從來就沒中斷過。中華民族之所以能夠經歷滄桑劫難而發奮圖強，展現出強大的活力和生機，一個重要原因就是在千百年來的歷史發展中形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

社會發展到今天的時代，我們仍然需要一種精神來支持我們的民族的脊梁，需要一種力量鼓舞我們向前，這種精神毫無疑問的仍然是愛國主義的精神，這種力量就是我們民族氣節的力量。

在剛剛結束的第二十八屆奧運會上，我國的體育健兒再一次向全世界展示了中華民族的偉大精神，他們在比賽中迎難而上，敢于勝利，在逆境中決不沉淪，在挑戰前勇于進取，以壓倒一切對手的英雄氣慨奮力奪取了32枚金牌，世人矚目，使我國一躍成為世界體育的強國。那32次國歌的奏響令國人振奮，倍受鼓舞。全世界的華人都為祖國的強大而驕傲、而自豪。我們奧運健兒在奧運會上展現出的奧運精神為我們的民族精神賦予了新的內涵。

老師、同學們，按照中宣部、教育部關于《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》要求，今后每年的九月都作為弘揚和培育民族精神活動月，我們要通過“弘揚和培育民族精神活動月”活動的開展，進一步懂得中華民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結晶；民族精神是社會主義現代化建設的強大精神動力，民族精神是全國各族人民的共同精神財富，是團結統一的精神紐帶。弘揚民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強的精神狀態走向世界。

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在弘揚和培育民族精神教育活動中，要以愛國主義教育為核心，以中華傳統美德和革命傳統教育為重點，通過活動樹立中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷增強民族自尊心，自信心和自豪感。樹立以熱愛祖國，報效祖國和人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念。讓我們偉大的民族精神與時俱進，在我們這一代得到發揚光大。

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第四篇：河南省大力學習弘揚焦裕祿精神研討會發言摘要

深入持久學習弘揚焦裕祿精神

編者按：今年是焦裕祿同志逝世50周年。按照省委的統一安排，由省委黨校牽頭組織的“河南省大力學習弘揚焦裕祿精神研討會”，5月15日在省委黨校新校區隆重舉行。來自省委宣傳部、省委黨校、省政府發展研究中心、省社科院、鄭州大學、河南大學、開封市委黨校的有關領導和60位專家學者參加研討會。大家緊緊圍繞深入學習貫徹總書記兩次在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時的重要講話精神和《中共河南省委關于深入持久學習弘揚焦裕祿精神的決定》，從不同側面、不同角度對焦裕祿精神的內涵、實質以及在新的歷史條件下如何深入持久弘揚焦裕祿精神進行了廣泛研討交流，現將研討內容摘要刊發，以饗讀者。

□省委宣傳部副部長

李宏偉

3月17日，習近平同志親臨蘭考指導黨的群眾路線教育實踐活動開展并發表重要講話，強調要大力弘揚焦裕祿同志的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，為推進黨和人民事業發展、實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大正能量；5月9日參加并指導蘭考縣委常委班子專題民生生活會，強調焦裕祿同志干出了驕人的業績、留下了崇高的風范。總書記一系列重要指示，為我們學習弘揚焦裕祿精神提出了明確要求、提供了重要遵循。

焦裕祿精神內涵十分豐富，但歸根一點，就是踐行共產黨人宗旨，全心全意、真心實意為人民服務，為人民奉獻一切。河南是焦裕祿精神的發祥地，我們要更加深入、更加持久地學習弘揚焦裕祿精神，領會好、理解好、掌握好焦裕祿精神的內涵本質。

多年來，我省社科理論界在學習弘揚焦裕祿精神方面做了很多工作，開展了一系列研究，推出了一大批成果，發揮了積極作用。面對新形勢新任務，社科理論界要進一步深化對焦裕祿精神的學習研究宣傳，使焦裕祿精神不斷發揚光大、與時俱進。

社科理論界要自覺把學習弘揚焦裕祿精神作為一種使命、責任和追求，要先學一步、學深一步，努力使焦裕祿精神入腦入心，牢固樹立以人為本、人民至上的理念，打牢真心真意為人民做好理論工作的思想根基。要緊密結合總書記兩次在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時的重要講話精神，緊密結合郭庚茂書記在紀念焦裕祿同志逝世50周年座談會上的重要講話精神，深入學習領會焦裕祿精神的內涵實質，在認識上有新提高。

要把學習弘揚焦裕祿精神作為一個長期任務和永恒課題，建立長效機制，每年列出一批重點課題，納入省社科規劃項目，集中骨干力量，集聚優勢資源，推出一批具有重要理論價值和實踐意義的研究成果。省重點社科研究基地要結合黨的群眾路線教育實踐活動、結合學習貫徹總書記重要講話精神，撰寫學習弘揚焦裕祿精神的理論文章，在中央三報一刊和省主要報刊發表。要把對焦裕祿精神的研究與文明河南建設、社會主義核心價值觀的研究結合起來，讓全社會深刻理解和充分掌握焦裕祿精神的本質要求，使其永遠成為鼓舞我們前進的強大動力。

要加強集中宣講，以“科學理論進基層”為平臺，通過“送黨課進基層”、菜單式宣講、網絡宣講等多種形式，深入闡釋焦裕祿精神，在全省迅速掀起宣講熱潮。要搞好闡釋解讀，黨報黨刊和主要社科期刊要緊緊圍繞學習弘揚焦裕祿精神開辦專題專欄，刊發一批理論評論文章。要組織好系列活動，結合焦裕祿同志逝世50周年紀念活動，以報告會、座談會、研討會等形式，引導廣大干部群眾深刻理解焦裕祿精神的實質和時代內涵，營造學習弘揚焦裕祿精神的良好氛圍。

弘揚焦裕祿精神必須兩手抓兩手硬

□省政府發展研究中心主任

王永蘇

總書記把焦裕祿精神概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻，要求黨員領導干部學習焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷；凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風；“敢教日月換新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；艱苦樸素、廉潔奉公、“任

何時候都不搞特殊化”的道德情操。如果我們的黨員領導干部響應總書記的號召，都能真正向焦裕祿學習，我們黨就能夠永保先進性，跳出周期律。因此，學習弘揚焦裕祿精神，對于我們黨具有特別重要的意義。我們應當通過廣泛深入持久的宣傳教育，使焦裕祿精神發揚光大，使廣大黨員特別是黨員領導干部成為焦裕祿式的好干部，這是毫無疑問的。弘揚焦裕祿精神，宣傳教育這一手過去我們抓得比較緊，效果也比較好，今后應當抓得更緊更好。另一手就是制度建設。對于那些不聽招呼，對于焦裕祿精神學而不行、陽奉陰違、大搞“四風”甚至弄權貪腐的人，實踐證明僅僅依靠宣傳教育是不行的，必須通過體制機制改革建立健全一套科學的制度體系，使真學焦裕祿的人上的去、可持續，使不學或假學焦裕祿的人上不去、呆不住，這樣才能形成學習焦裕祿精神的硬約束，真正把焦裕祿精神落到實處。鄧小平在談到黨和國家領導制度的改革時強調，領導制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。在1992年的南巡談話中又說：“對干部和共產黨來說，廉政建設要作為大事來抓，還是要靠法治，搞法治靠得住些。”因此，新時期弘揚焦裕祿精神，切實轉變干部作風，從根本上遏制腐敗，必須兩手抓，兩手硬，在繼續加強宣傳教育的同時更加重視制度建設，堅決貫徹落實十八屆三中全會精神，著力深化改革開放，推進治理體系和治理能力現代化。

以焦裕祿為榜樣不斷加強黨性修養

□省社科院副院長劉道興

全心全意為人民服務是黨的根本宗旨。黨的性質和宗旨在焦裕祿身上得到了集中體現。今天經濟發展了，條件變化了，新的問題和矛盾不斷出現，這就要求我們從焦裕祿身上獲得力量和源泉，牢記黨的性質和宗旨，適應新的歷史條件，真正做到全心全意為人民群眾服務。

堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是我們黨能夠做到解放思想、實事求是、與時俱進的法寶所在。焦裕祿在蘭考工作只有一年多時間，就在蘭考幾十萬人民心目中樹立起一座永恒的豐碑，根本原因就在于他模范地實踐了黨的群眾路線，心里時時刻刻裝著蘭考人民。現在我們要堅持社會主義市場經濟改革方向，讓市場在資源配置中起決定性作用，這是我們黨在經濟社會發展中最大的群眾路線，是對馬克思主義歷史唯物論的最好堅持。從根本上說，社會主義市場經濟就是人民群眾的經濟，就是集中體現了人民群眾是歷史創造者的經濟形態，是把經濟發展權真正交給人民群眾的經濟體制。在新的歷史條件下學習焦裕祿精神，就要學習他代表群眾利益、尊重和相信群眾、密切聯系群眾、和群眾打成一片的光輝榜樣，真正站在群眾立場上思考問題，一方面要關心群眾疾苦、幫助群眾解決困難，另一方面要找到影響、束縛、壓抑群眾積極性和創造性的體制機制障礙，深化改革，勇于創新，讓人民群眾創造社會財富的源泉充分涌流。

今天我們正在努力實現中華民族偉大復興的中國夢，實現“兩個一百年”奮斗目標，我省正在加快中原崛起河南振興，偉大的事業需要有偉大的激情，而這種激情只能來自于理想和信念。這就依然迫切需要像焦裕祿那樣的精神，迫切需要像焦裕祿那樣對理想信念的堅定，迫切需要焦裕祿身上那種對黨和人民事業的執著和激情。

學習弘揚焦裕祿精神做清正廉潔的好干部

□省委黨校黨建教研部主任 馬振華

學習和弘揚焦裕祿精神，就是要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢共產黨人的理想信念。當前，黨員領導干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。黨員領導干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨、慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產黨人的道德情操和清正廉潔的政治本色。

學習和弘揚焦裕祿精神就要像焦裕祿同志那樣注重修德，完善人格。總書記在與北京大學師生座談會上的講話中指出：“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”“我們的用人標準為什么是德才兼備、以德為先，因為德是首要、是方向，一個人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。”

學習和弘揚焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化，把人生價值與黨和人民事業的發展緊密結合起來，多想群眾少想自己，多想事業少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，真正把全部心思和精力用在干事創業上，做到為官一任、造福一方，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”。總之，領導干部要按照“深學、細照、篤行”的要求，努力踐行“三嚴三實”，真正把焦裕祿精神“內化于心、外化于行”，知行統一，要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起。

焦裕祿精神與黨的群眾路線高度契合□中共開封市委黨校吳路珂

焦裕祿同志的工作方法是其在工農戰線、長期基層工作積累中逐步形成的。特別是在蘭考擔任縣委書記的四百多天中，其主要工作方法是：

（一）抓思想，統一干群認識。群眾路線之所以能夠成為黨的生命線和根本工作路線，首要原因在于其中所蘊含的群眾觀點。焦裕祿同志之所以能夠自覺主動地踐行群眾路線，同樣與他思想中的宗旨意識、公仆情懷緊密相連。

（二）抓重點，統籌解決問題。馬克思主義哲學觀認為事物的性質是由主要矛盾決定的，主次矛盾對立統一，在一定條件下可以相互轉化。在解決問題時，我們應一分為二地看問題，抓住事物的主要矛盾，統籌兼顧。焦裕祿同志在工作中善于分析問題，梳理重點。

（三）抓作風，干部身體力行。運用群眾路線抓重點的方法是焦裕祿最大的工作經驗，這不僅是焦裕祿個人的工作方針，更被他作為一項作風建設和工作要求貫穿于全縣干部工作中。

（四）抓典型，干群榜樣帶動。正所謂“榜樣的力量是無窮的”，抓典型是焦裕祿自我認知度最高的一種工作方法，他在多個工作場合和工作批示中有過明確論述。焦裕祿同志很善于在工作中尋找典型，從而充分發揮先進的示范帶動作用。如果說實事求是是貫穿黨的基本理論的思想精髓的話，那么黨的群眾路線就是指導黨的全部工作的實踐精髓。十八大新修訂黨章對群眾路線進行了這樣的表述：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”這一表述從黨的十四大黨章沿用至今，形成了公認的關于黨的群眾路線的準確、完整、規范、權威的表述。其中“一切為了群眾，一切依靠群眾”講的是群眾觀點，“從群眾中來，到群眾中去”講的是群眾路線的根本工作方法。焦裕祿同志在工作中所秉承的指導思想、工作原則和具體方法都與之高度契合，緊密相關。

努力做到“四學四爭”做焦裕祿式的好黨員好干部

□省委黨校常務副校長、黨組書記、教授 焦國棟

總書記蘭考重要講話，深刻闡述了焦裕祿精神的時代內涵，明確要求每一名黨員干部要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線，貫穿教育實踐活動的始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。每一名黨員干部都應該按照總書記重要講話精神要求，大力學習弘揚焦裕祿精神，以實際行動做黨和人民需要的好黨員好干部。具體來說，要努力做到“四學四爭”。

學習弘揚焦裕祿同志的公仆情懷，爭當信念堅定、為民服務的好黨員好干部。我們學習弘揚焦裕祿精神，就是要把堅定理想信念、提高自身思想政治水平放在首位，老老實實、原原本本地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。當前尤其要學習黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神和總書記系列重要講話精神，做一個信念堅定、為民服務的好黨員、好干部。

學習弘揚焦裕祿同志的求實作風，爭當求真務實、尊重群眾的好黨員好干部。求真務實是焦裕祿精神的靈魂所在，是黨的群眾路線的根本實現途徑，也是我們黨對各級領導干部的本質要求，尊重群眾、依靠群眾是我們一切工作的出發點。我們黨九十多年的實踐證明，我們的輝煌事業是帶領群眾“干”出來的；我們的科學發展是依靠群眾“拼”出來的。學習弘揚焦裕祿精神，就要學習他那種求真務實、尊重群眾的精神，腳踏實地地開展工作，以求真務實的工作作風和實際行動取信于民、造福于民。

學習弘揚焦裕祿同志的奮斗精神，爭當迎難而上、敢于擔當的好黨員好干部。總書記指出，堅持原則、敢于擔當是黨的好干部必須具備的基本素質。現在，我省經濟社會正處于爬坡過坎、轉型攻堅的關鍵時期，要加快中原崛起河南振興富民強省的步伐，迫切需要廣大黨員干部像焦裕祿同志那樣，迎難而上、實干苦干、敢于擔當，帶領群眾一起干，不斷匯聚奮進的正能量。

學習弘揚焦裕祿同志的道德情操，爭當艱苦樸素、清正廉潔的好黨員好干部。艱苦樸素、清正廉潔是焦裕祿精神的鮮明特點。我們學習弘揚焦裕祿精神，就是要樹立正確的世界觀、權力觀、事業觀，把廉潔從政作為至關重要的生命線，把黨紀法規作為帶電的高壓線，帶頭講修養、講道德、講廉恥，保持健康的生活情趣和高尚的精神追求，把好小節關、親情關、社交關，時刻自重自省、慎獨慎微，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。

全面深化改革需要大力弘揚焦裕祿精神

□省委黨校教育長、教授 尹書博

全面深化改革，是以習近平同志為核心的黨中央帶領全國各族人民在新的歷史起點上進行的具有新的歷史特點的偉大斗爭。這是貫徹落實黨的十八大戰略部署，確保到2020年如期全面建成小康社會，進而到本世紀中葉建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢的必然要求。“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣”，在調研指導蘭考黨的群眾路線教育實踐活動時，總書記深刻闡述了焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴財富，語重心長地勉勵黨員干部要突出學習焦裕祿同志的公仆情懷、求實作風、奮斗精神、道德情操。

焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運。我們應大力學習和弘揚焦裕祿的公仆情懷，把促進社會公平正義、增進人民福祉作為全面深化改革的出發點和落腳點。

“求實”是焦裕祿為人、為官、做事風格的真實寫照，也是他留給我們的寶貴精神財富。我們應大力學習和弘揚焦裕祿的求實作風，求真務實、真抓實干，為全面深化改革提供作風保障。

艱苦奮斗是我們黨的立業之本、取勝之道、傳家之寶，是我們戰勝困難不斷前進的力量源泉，也是焦裕祿精神的精髓。我們應大力學習和弘揚焦裕祿的奮斗精神，把知難而進、迎難而上作為全面深化改革的精神動力；清正廉潔、無私奉獻、任何時候都不搞特殊化，是共產黨人先進性的重要體現，也是焦裕祿精神的鮮明特點。我們應大力學習和弘揚焦裕祿高尚的道德情操，用清正廉潔、無私奉獻為全面深化改革匯集正能量。

積極推進焦裕祿精神“進教材、進課堂、進頭腦”

□河南大學黨委副書記

王凌

高校作為社會的文化高地，是保存、傳承、傳播和創造先進文化的重要陣地。高校要充分利用自身特有的資源，采用多種形式學習和弘揚焦裕祿精神。思想政治理論課是高校對學生進行思想政治教育的主渠道，高校可積極推進焦裕祿精神“進教材、進課堂、進頭腦”，將焦裕祿精神與大學生的理想信念相結合，與大學生的道德修養相結合，與大學生的成長成才相結合，使焦裕祿精神真正入腦入心。高校還可舉辦“尋找身邊的焦裕祿”等活動，邀請學校的著名學者、優秀教師講述他們的“大學故事”，以身邊的先進激勵人、以榜樣的力量鼓舞人，通過學習廣大師生身邊的先進人物，更直接、更真實地學習焦裕祿精神，弘揚焦裕祿品質。同時，依托高校厚重的文化底蘊，開展學習焦裕祿精神的專題文化活動，通過征文比賽、詩歌朗誦、電影展播等多種形式，打造具有本校特色的“學習焦裕祿精神”品牌工程，使廣大師生在豐富多彩的文化活動中凈化心靈、陶冶情操。

面對新形勢，在學習宣傳焦裕祿精神的工作中，我們必須不斷創新工作理念、工作方式和工作載體、將焦裕祿精神以生動活潑、喜聞樂見的形式滲透在師生的日常生活之中，使他們在潛移默化中受到熏陶和教育，使焦裕祿精神真正深入人心。借助新媒體，使得學習宣傳焦裕祿精神可以不僅僅局限于學校和課堂之中，在工作、學習之外，我們將有關焦裕祿精神的感人事跡、社會關注、最新動態等通過新媒體上傳，和師生進行互動和討論，實現共享和交流，以平等的方式、真誠的對話引導廣大師生主動學、深入學，將灌輸式的單向教育模式轉化為雙向的情景式教育，在探討和交流中，通過潛移默化地引導，起到“潤物細無聲”的效果，這樣的學習教育活動才能更加受歡迎，更加接地氣。

堅定理想信念 踐行群眾路線

□鄭州大學馬克思主義學院院長于向東

總書記最近兩次來到蘭考，指導黨的群眾路線教育實踐活動。他強調，黨的群眾路線教育實踐活動的主題與焦裕祿精神高度契合，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。我們學習焦裕祿，以焦裕祿為榜樣，就要弘揚焦裕祿的“公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神”，就要像焦裕祿那樣做理想信念的堅定者，做群眾路線的踐行者。

焦裕祿精神啟示我們，堅定理想信念是黨員、干部的政治靈魂、精神之“鈣”。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。黨員、干部堅定理想信念，必須踐行群眾路線。兩者一個都不能少，一個都不能削弱。焦裕祿精神啟示我們，黨員、干部堅定理想信念，就要把精神理性認識轉化為現實實踐行動，就必須在日常的工作生活中扎扎實實地踐行群眾路線，時刻把人民群眾裝在心中，始終把人民群眾的利益作為最高追求。

焦裕祿精神啟示我們，真正的共產黨人具有無堅不摧的強大力量，這種力量就是理想信念的力量、精神的力量，就是實踐群眾路線，動員人民群眾、引導人民群眾、聯系人民群眾、依靠人民群眾和服務人民群眾所產生的巨大力量。

我們要學習和弘揚焦裕祿同志的“公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神”，一心想著人民群眾，一切為了人民群眾，真正把黨的群眾路線落到實處。我們要以焦裕祿同志為楷模，來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，堅定理想信念，踐行群眾路線，達到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，為偉大民族復興中國夢的實現多作貢獻。

讓焦裕祿精神永遠伴隨著我們

□省委黨校哲學教研部主任

丁素

焦裕祿同志有著追求道義的執著精神。人類有道、人生求道、人性存道。行善之舉、唯美之道，大愛之為就是人生大道。焦裕祿精神究其根本就是為人民群眾造福，為共產黨人立碑的，為美和大愛之道。他把道義落實在具體的工作實踐中，讓群眾感受到道義的力量，他把道義體現在為蘭考人民擺脫貧瘠的務實目標上，讓群眾感受到道義的價值。

焦裕祿同志有著尋覓真諦的求實作風。共產黨人根本在求真、務實要求實。焦裕祿同志就是求真務實的典范。在務實中求真、在真的指導下去務實，是焦裕祿同志的基本工作方法。實為基礎和目標，真為核心和本質。天下大事必做于細，古今要事必成于實。在今天總書記要求全黨同志謀事要實、創業要實、做人要實的大背景下，學習焦裕祿同志尋覓真諦的求實作風，就顯得更具有歷久彌新的價值和意義。因此，正確認知和處理求真與務實的辯證關系就顯得具有根本性。

焦裕祿同志有著堅守信念的忠誠意識。精神和信念的價值彌足珍貴。他對信念的堅守，印證了立身制行，本諸一心，心正為忠的優良古訓。他的忠誠源于信仰、啟于黨恩、忠于人民、行于正義。在他身上，我們看到了共產黨人無堅不摧的精神力量和對黨的無比忠誠。因此，信仰樹立具有關鍵性。

焦裕祿同志有著立品為人的高尚情懷。焦裕祿精神體現了立品為人、為政以德、修身篤行、知行會一的道德自覺和精神品格。在他身上，集中彰顯著領導干部涵養德的四大要領，即道德上的“知、情、意、行”。知即為道德認知。情即為道德情感。意即道德意志。行即道德行為。焦裕祿精神既是道德上的精神標桿，又是行動上的道德楷模。他的高尚是浸透在行為中的點滴之間，他的品格是外現于生活中的細微之處。它能以小見大，在平凡中彰顯崇高，在瑣事中見諸偉大，而這又恰恰是成功的人生所需要的品質。因此，加強道德情操修養就具有基礎性。⑥4

第五篇：大力弘揚創新精神 積極培育創新文化

李長春在福建調研時強調

大力弘揚創新精神 積極培育創新文化

為實現“十二五”發展良好開局提供強大支撐

新華網福州３月２７日電（記者梅永存）中共中央政治局常委李長春近日在福建調研時強調，提高自主創新能力是國家發展戰略的核心，是加快轉變經濟發展方式的中心環節。在貫徹落實全國兩會精神、全面實施“十二五”規劃綱要的進程中，要把提高自主創新能力貫穿于加快轉變經濟發展方式的全過程，大力弘揚創新精神，積極培育創新文化，推動創新成果不斷涌現、創新人才脫穎而出，為實現“十二五”發展良好開局提供強大支撐。

３月２４日至２７日，李長春來到福州、莆田、平潭綜合實驗區等地，進企業、入農戶、下工地、走訪宣傳文化單位，就加快轉變經濟發展方式、發展文化事業和文化產業、促進對臺文化交流等進行調研，聽取福建省委省政府工作匯報，對福建經濟社會發展取得的成績給予充分肯定。他希望福建認真貫徹落實胡錦濤總書記在福建考察工作時的重要講話精神，緊緊抓住國家鼓勵東部地區率先發展、支持福建加快建設海峽西岸經濟區等重大機遇，乘勢而上、開拓進取，努力走出一條符合福建實際的科學發展之路。

李長春十分關心福建經濟社會發展情況。他專程驅車一百多公里趕往平潭島，察看開發建設情況。看到昔日偏遠的海島處處呈現熱火朝天的建設景象，李長春十分高興。他指出，推進平潭綜合實驗區開放開發，對推動海峽西岸經濟區建設、拓展兩岸合作具有重要意義。要把平潭開放開發作為加快建設海峽西岸經濟區的重要突破口，發揮先行先試優勢，積極探索兩岸合作新模式，努力把平潭建設成為體現“十二五”規劃綱要主題、主線要求的科學發展之區，體現社會主義市場經濟發展要求、適應對外開放新形勢、遵循社會主義精神文明建設規律的改革開放之區，體現以人為本理念、文明宜居的人文生態之區，體現公開公平公正原則的清正廉潔之區。在福耀玻璃工業集團股份有限公司、新大陸科技有限公司，得知企業通過加大研發投入、掌握一批擁有自主知識產權的核心技術時，李長春給予充分肯定，希望福建堅定不移走自主創新之路，培育一批擁有核心技術和自主品牌的優勢骨干企業，推動經濟盡快走上內生增長、創新驅動的軌道。

推進文化建設和文化體制改革，是李長春調研的一個重點。他來到莆田市西天尾鎮龍山村，與村民圍坐一起拉家常，走進村文化室了解農村文化活動開展情況。李長春指出，要以農村和基層為重點推進文化惠民工程建設，不斷提高城鄉公共文化服務均等化水平。在福州市數字青少年宮，李長春與正在上網的小學生們親切交談，對福州市依托教育網信息資源開展青少年網絡教育的做法表示肯定，勉勵他們不斷豐富內容，擴大覆蓋面，為更多青少年學生提供綠色上網空間，開辟“第二課堂”。在福州市便民呼叫中心１２３４５，李長春對他們運用網絡信息化手段暢通群眾訴求渠道，及時為群眾排憂解難的做法給予高度評價。在福建廣播電視中心，李長春聽取海峽世紀影視文化公司轉企改制情況匯報，希望他們不斷創新體制機制，創作生產更多優秀文化產品。在福州市三坊七巷歷史文化街區，李長春察看街區保護修復情況，觀看非物質文化遺產傳承人的現場展演。他指出，對具有產業和市場潛力的傳統文化資源，要在政府支持下，積極運用產業和市場的手段進行保護、傳承和發展，在與產業和市場的結合中增強活力，擴大影響，實現可持續發展。要大力推動文化與旅游相結合，打造具有鮮明地域特色的旅游品牌，把文化旅游業培育成為新的經濟增長點，不斷壯大文化產業實力。

福建與臺灣隔海相望，在開展對臺文化交流方面具有獨特優勢。李長春來到位于湄洲島的媽祖祖廟，了解媽祖文化發展歷程及海內外影響。李長春強調，要深入挖掘媽祖文化扶危濟困、助人為樂的精神內涵，并通過擴大祖地文化、民間文化交流，進一步發揮媽祖文化在推動兩岸同胞往來方面的精神紐帶作用。