第一篇：蘇聯亡黨亡國二十年祭心得體會

《蘇聯亡黨亡國二十年祭——俄羅斯人在訴說》心得體會

《蘇聯亡黨亡國二十年祭——俄羅斯人在訴說》是由中國社科院世界社會主義研究中心制作完成的，該片運用大量珍貴的歷史資料和傾聽20年前那場劇變的親歷者、當事人及普通民眾的訴說，全景式地展現了蘇共亡黨及蘇聯解體的全過程，深刻揭示了蘇共執政70多年和世界上第一個社會主義國家在一夜之間分崩離析、迅速垮臺的歷史教訓。

局黨組組織觀看此片，對教育我們廣大黨員領導干部增強居安思危意識，進一步堅定共產主義和中國特色社會主義理想信念，保持黨的先進性和純潔性，堅定不移走中國特色社會主義道路有著重要的現實意義。

通過觀看《蘇聯亡黨亡國二十年祭——俄羅斯人在訴說》，該片分為“蘇聯最后的日子——世紀大悲劇引起的反思”；“把自己推向滅亡的政黨——多黨制引發的惡果”；“被‘休克’的國家——經濟私有化帶來的衰敗”；“阿爾巴特街的迷墻——指導思想多元化造成的混亂”四個章節。

綜觀全片，發人深省、感觸頗多。

一、蘇聯解體和戈爾巴喬夫推行的所謂“改革”密切相關。是自上而下的、有陰謀、有計劃一步步實現的。追根到底，是長

期國家高度計劃、經濟結構單

一、物質生活匱乏，國家領導人私欲膨脹、為達到一己私利舍棄人民、不顧人民生死導致的惡果。戈爾巴喬夫搞亂了蘇聯，為葉利欽等獨聯協約密謀者找到了可乘之機，最終他也得不償失。事實說明：頂層貪腐之念、搞亂了國家、丟掉了一切，搞臭黨、國，禍害了人民、個人也得不償失，其行為是不恥的、命運是悲慘的。

二、馬列主義是中國革命的正確選擇。歷史證明，只有中國共產黨革命最徹底，代表中國最廣泛階層的利益，得到了人民的擁護。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學發展觀，歷史沿革清晰。盡管犯過錯誤、盡管面臨復雜的考驗、盡管有這樣那樣的雜音，但不可否認的是，當前，中國共產黨領導下的中國，是近現代以來經濟發展最好、社會變化最大、人民最有幸福感的時期。

三、馬列主義的精髓是唯物論和辯證法。是我們認識事物、發現問題、解決問題的科學方法。我們常常為形而上學、意識決定認識等觀點爭論不休，為看不清本質而苦惱、走了不少的彎路。加強和改進學習、準確認識領會唯物論和辯證法，對我們是有很大的幫助的，不管是在工作中、生活中，都會受益匪淺。

四、社會主義民主鼓勵思想解放、文化多元。

人人所處環境不同、對事物的認識也不盡相同，只有不同的思想意識碰撞火花，才能激發創新。中國共產黨歷來就是與時俱進、開拓創新的，順應歷史的和社會的發展方向，帶領中國人民

走上了經濟社會發展、富裕文明和諧的軌道。

思想解放、文化多元，在中國有優良的傳統。歷史上的文化繁榮就離不開“百花齊放、百家爭鳴”，革命戰爭時期也有“雙百文藝方針”。思想文化多元是社會文明進步的表現；是考驗領導者包容兼顧、為我所用的氣度與胸懷；是民族創新發展的根本源泉。

五、黨執政的最根本基礎在于人民。只有堅持黨的宗旨，整頓吏治，力戒官僚作風、嚴懲貪腐是我們親民愛民，保持黨的執政地位的最根本方法。是人民的支持和擁護，使中國共產黨不斷發展壯大、建立了新中國政權。我們始終是站在人民一邊，順乎民意發展的。

當今的中國，經濟發展平穩，人民生活幸福。通過觀看本次紀錄片，我更加深深地體會到這一切的來之不易。作為一名中共黨員，要從蘇共亡黨亡國的歷史中吸取教訓，堅持黨的領導，堅定理想信念，依靠群眾，為民服務；一定積極投身黨的群眾路線教育實踐活動中，在工作和生活中改進工作作風，嚴格執行“八項規定”、“六項禁令”，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”。通過“學習教育、聽取意見”、“查擺問題、開展批評”、“整改落實、建章立制”等環節，切實做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，來嚴格要求自己，做好共產黨的基石，做好人民的公仆！

第二篇：蘇聯亡黨亡國二十年祭心得體會

觀看《蘇聯亡黨亡國20年祭》心得體會

黃甫朝

局黨組組織觀看此片，對教育我們廣大黨員增強居安思危意識，進一步堅定共產主義和中國特色社會主義理想信念，保持黨的先進性和純潔性，堅定不移走中國特色社會主義道路有著重要的現實意義。

通過觀看，我們要與時俱進、開拓創新的，順應歷史的和社會的發展方向，保持清醒的頭腦。

作為一名中共黨員，要從蘇共亡黨亡國的歷史中吸取教訓，堅持黨的領導，堅定理想信念，依靠群眾，為民服務；一定積極投身黨的群眾路線教育實踐活動中，在工作和生活中改進工作作風，嚴格執行“八項規定”、“六項禁令”，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”。通過“學習教育、聽取意見”、“查擺問題、開展批評”、“整改落實、建章立制”等環節，切實做到“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，來嚴格要求自己，做好共產黨的基石，做好人民的公仆。

第三篇：蘇聯亡黨亡國二十年祭

《蘇聯亡黨亡國二十年祭》觀后感

黑寨小學段 麗

近日觀看了《蘇聯亡黨亡國二十年祭》，該片運用了大量珍貴的歷史資料和傾聽并記錄了蘇東劇變的親歷者、當事人和普通民眾對那場劇變及其后果的訴說，全景式的展現蘇聯亡黨亡國的歷史。

戈爾巴喬夫上臺時，正值蘇聯社會面臨嚴重的困難和嚴峻的挑戰，蘇聯經濟發展陷入停滯。在政治領域，權力過分集中在少數人手中，官僚主義嚴重，腐化和特權問題十分突出。而在意識形態領域，思想十分僵化，同時西方各種思潮涌入，群眾思想十分混亂。在國際上，由于長期的軍備競賽和推行霸權主義，蘇聯處境極為孤立。

在這樣的情況下，戈爾巴喬夫進行了經濟政治體制改革。蘇共二十七大提出了“加速發展戰略”，經濟改革并未從根本上觸動高度集中的計劃經濟體制，政治上則開始有了激進的改革思想。

1987年戈爾巴喬夫提出“改革與新思維”，他對蘇聯現存的社會主義模式進行了全面的批判，提出要對蘇聯整個社會進行根本改造。其中宣揚社會主義異化論、倡導社會主義多元化、提出全面民主化綱領，實際上就是社會主義的變質，背離了社會主義方向。

1990年蘇聯開始政治體制改革與對外戰略調整，政治上實行議會制、總統制和多黨制。取消共產黨的領導，共產黨的指導思想、奮斗目標、階級屬性、地位作用和組織原則都發生了根本性的變化；經濟上全面改革所有制關系，取消起主導作用的社會主義公有制，實行生產資料非國有化和私有化，實行自由市場經濟；意識形態上實行多元化，放棄馬克思列寧主義的指導地位。這些改革不僅沒有取得成果，反而造成社會生產的全面停滯，危機更加嚴重。財政赤字、通貨膨脹、民族分裂、社會秩序混亂接踵而來。

經過八一九事件和蘇共解散，蘇聯解體了，世界上第一個社會主義國家不復存在。表面上來看，戈爾巴喬夫在蘇聯內部進行改革和西方長期對蘇聯進行和平演變導致了蘇聯解體，但從深層次上來說看主要還是由于蘇聯領導集團在改革中推行的錯誤政策和蘇聯長期積累的歷史問題等綜合因素所致。

因而蘇聯解體給我們提供了十分深刻的教訓：

1、要加強執政黨的建設，使共產黨能夠始終代表最廣大人民的根本利益。組織上必須貫徹民主集中制；在政治上必須不斷擴大黨的階級基礎和群眾基礎；宗旨上要牢記全心全意為人民服務；行動上必須代表最廣大人民的根本利益。

2、要提高黨的執政能力，廣大黨員干部要加強學習，堅定理想信念，要加強社會主義核心價值觀教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。解放思想，實事求是，與時俱進，在理論創新中創造先進的文化。

3、要居安思危，防患未然。必須堅持群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。更要嚴于律己，并注意加強對黨員干部的監管，防止特權的產生，對于腐敗行為決不姑息。

黨的群眾路線教育實踐活動個人對照檢查材料

黑寨小學段 麗

根據中央和省委的要求，這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題，并明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。重點剖析存在的“四風”問題及根源，做到查擺問題準、原因分析透、危害后果明、整改措施實。，聯系自己的思想和工作實際，重點查找自己存在的問題和不足，并對個人存在問題的原因進行了更深層次的剖析，達到了自我教育、自我提高、自我完善、修正缺點、增強黨性的目的。

一、存在的主要問題

1、理論功底不高，運用理論指導實踐不夠。一是學習的自覺性不高。存在以干代學的現象，特別是當工作與學習發生矛盾時，往往認為學習是“軟指標”，可以往后推一推，從而導致學習的自覺性不高，而且學習的系統性不強，學習效果不佳。二是學習制度堅持的不好。客觀上強調工作忙、壓力大和事務性工作較多，缺乏持之以恒自覺學習政治理論的精神。三是學用結合的關系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運用理論學習成果去指導實際工作上不適應，忽視了理論對實際工作的指導作用，導致理論學習與實際工作脫節，對待理論學習，只滿足于片面地引用個別原理，而不能有效地與實際工作緊密結合起來。

2、工作作風不實，求真務實的精神不夠。一是接到工作任務，有時首先想到的是怎樣盡快完成，而不是怎樣做到最好，特別是任務多、壓力大的時候更是如此，有時存在著應付以求過關的想法，影響了工作效果，沒有時刻以高標準嚴格要求自己。二是欠缺創新意識，沒有充分發揮主觀能動性，局限于上級布置什么做什么，有時產生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態。三是對有關的政策法規研究不夠，工作方法較簡單，同志間的思想交流不多，深入基層和村組調查研究不夠，對全市的工作指導和督促還不夠深入，致使工作效果不夠理想。

3、群眾意識不強，為民服務的宗旨不夠。一是雖然也經常下基層調研，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，未能做到“從群眾中來，到群眾中去”，沒有關心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么，沒有真正和群眾打成一片，缺乏全心全意為人民服務的宗旨意識。如，我市農民增收渠道不多，企業沒有形成規模，結構不合理現象突出。二是在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查，不夠全面系統，聯系群眾不廣泛，與干部職工談心交流少，直接聽取基層群眾意見不及時不全面，對干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面，幫助干部職工解決實際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄，群眾意識差的表現。

4、勤政廉政不深，廉潔自律的力度不夠。樹立勤政優政的宗旨意識還不夠牢固，黨風廉政問題和各種不正之風時有發生。

在堅持學習黨員干部廉潔自律的有關規定和自覺用黨的紀律約束自己還不夠深入，時有存在把關不嚴的現象。

二、存在問題的主要原因

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養不到家。一是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，缺乏對理論的系統研究和深刻理解，這是政治理論不成熟的具體表現。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對政治理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統性、經常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領導干部政治上成熟的基礎，只有在理論上分清是非，才能做到政治上的清醒和堅定。

2、改造主觀世界不夠自覺主動，缺乏艱苦奮斗的精神。共產黨員的先進性來自于自覺改造主觀世界，不斷增強黨性鍛煉。

這些年來，口頭上也講在改造客觀世界的同時，要改造自己的主觀世界。但實際上存在著重前者輕后者，以事務工作代替政治和黨性鍛煉，使自己的黨性修養減弱了，對自己要求放松了，考慮個人的榮辱進退多了，考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，創新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創造性。

3、群眾工作經驗缺乏，宗旨觀念有所淡化。對黨的群眾路線認識不深，對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄，看不到群眾的首創精神，指導工作主觀意志成份多，為群眾想的少、做的少，服務群眾，缺乏真功夫。

三、今后改進措施與努力方向

1、要進一步加強理論學習，增強理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發點，以改進自己的工作作風和工作方式、提高工作成效為落腳點，特別要在理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高理論學習的效果，實現理論與實踐相統一。

2、要進一步改進工作作風，增強宗旨意識，樹立無私奉獻和艱苦奮斗的精神。共產黨員應該把維護和實踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務的思想，樹立為黨為人民無私奉獻的精神，把個人的追求融入黨的事業之中，堅持黨的事業第一、人民的利益第一，要保持思想道德的純潔性，正確對待權力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素，勤儉節約，不奢侈浪費，不追求享受，在工作作風上，要深入實際，聯系群眾，傾聽群眾意見，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關系，要努力做到善于克服消極思維、模糊認識所造成的各種束縛，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作，善于從政治、全局的高度認識事物，不斷完善和提高自己，腳踏實地的投入到工作中去，努力提高工作能力和服務水平。

3、要進一步保持清正廉潔，增強拒腐防變能力。在當前社會還存在腐敗現象情況下，要有戰勝自我的膽識和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經得起考驗，做到自重、白警、白省、自勵，做到在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣，要加強道德修養，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣，始終做到清正廉潔，自覺與各種腐敗現象作斗爭，帶頭樹立高度的責任感和敬業精神，盡心盡力把工作做好。

4、要進一步務實創新，增強工作實效。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，在科學理論的指導下，通過實現學習方式、工作理念、工作手段和工作機制的創新，最終達到工作成效的不斷提高。要不斷總結和完善工作經驗，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開創工作新局面。始終圍繞我市的長遠發展和中心工作，帶頭貫徹和落實上級黨政各項決策和部署，嚴格執行各項規章制度，盡職盡責做好各項工作。

總之，教育實踐活動，要圍繞“學習教育、聽取意見，查擺問題、開展批評，落實整改、建章立制”三個環節深入推進，特別是在反對“四風”問題今后改進措施與努力方向上上作出公開承諾，接受監督，并以實際行動履約踐諾，今后我將在領導和同志們的幫助支持下，進一步提高思想認識，轉變工作作風，振奮精神，加倍努力，出色完成各項工作任務，為經濟社會又好又快發展多作貢獻。

第四篇：蘇聯亡黨亡國二十年祭

《蘇聯亡黨亡國二十年祭》觀后感

在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這堂課上，老師給我們放了《蘇聯亡黨亡國二十年祭》這部影片，這部影片剖析了蘇聯解體的原因和歷程。

2011年是蘇聯解體的二十周年。20年前克里姆宮上方的蘇聯國旗下降的情節似乎就發生在昨天，依然清晰可見。

2011年同樣也是中國共產黨成立的90周年，吸取蘇聯解體的教訓，對于我國共產黨的發展也至關重要。

蘇維埃社會主義共和國聯盟是一個存在了70多年的國家，也是世界上第一個一夜之間崩潰的社會主義國家。蘇聯的解體給各社會主義國家敲響了警鐘，警醒著國家領導人應該居安思危，要盡職盡責，為人民服務！

當年斯大林創立的制度，讓蘇聯一步一步走向強大。在斯大林死后，蘇聯換了一個又一個領導人。赫魯曉夫，勃列日涅夫，戈爾巴喬夫，葉利欽。他們無一不否定斯大林，否定了十月革命和蘇共的光榮歷史。赫魯曉夫上臺后，他的舉措使得黨內和人民群眾的思想混亂，帝國主義找到了炮擊蘇聯的根源。戈爾巴喬夫上臺后，蘇聯走的更遠了。有句話說：“赫魯曉夫只是把蘇聯改病了，而戈爾巴喬夫是把蘇聯改死了！”戈爾巴喬夫否定社會主義制度，否定黨的領導，最終導致蘇聯走向滅亡。

好，現在我們在回到這部影片?！短K聯亡黨亡國二十年祭》的序章有個醒目的標題，世界大悲劇。從偉大的無產階級導師列寧領導的十月社會主義革命，第一次把馬克思、恩格斯提出的無產階級專政理論變成了現實，成立了一個無產階級專政的國家。在列寧和斯大林的領導下，蘇聯人民沿著十月革命的道路取得了社會主義的偉大勝利。但是美好的事物總是短暫的，列林和斯大林領導的時代終會過去，于是以赫魯曉夫為代表的的一群人當政，他們直接否定斯大林，但是赫魯曉夫也只是單純的否定斯大林，平沒有在理論上進行創新，使得黨的理論停滯不前。隨后的戈爾巴喬夫更是把他們說的一無是處，他生下來的目的就是為了消滅共產主義，面對蘇聯解體的狀態他更是說了“我的目的已經達到了?！边@樣的一個國家領導人怎么不會導致國家的滅亡？！怎么不會釀成世界的大悲劇。

20年后的我們看到了蘇聯的興衰，給了我們一些教訓。堅持黨的領導，堅持馬克思列寧主義，這些都是立國之本，是不能舍棄的。共產黨能在錯綜復雜的世界中獲得立足之地，必須在黨的思想上加強團結。習近平主席在中央軍委擴大會議上指出“搶杠子要在忠于黨的可靠的人的手中”。在任何情況下都要牢牢把握社會主義社會初級階段。

馬琦皓 13409237 信工系 電信二班

第五篇：蘇聯亡黨亡國二十年祭

蘇聯亡黨亡國二十年祭

馮精志著

二十一世紀出版社

第二十八章

文學：“我們害怕解凍可能”

1926年《新世界》雜志上刊登了皮利亞尼克的小說《不滅的月亮的故事》。小說以國防人民委員伏龍芝死在手術臺上為背景，當局認為是影射斯大林，《新世界》雜志停止發行，皮利亞尼克多次檢討，30年代被處決。

馬雅可夫斯基一直對革命包含熱情，他的諷刺劇《臭蟲》和《澡堂》得罪了當局。他遭到一系列打擊，加上愛情遇挫，1930年4月拔槍自盡。

高爾基，1906年寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》，標志著創作達到新高峰。他的最重要的作品還是自傳體長篇小說三部曲《童年》、《人間》和《我的大學》。高爾基特立獨行，文學創作與蘇維埃沒什么關系，很難讓他歌功頌德。西方關注高爾基對蘇聯現狀的評論，作為相對 客觀的一把尺子。

1921年，高爾基出國。關于出走原因，蘇聯當局解釋為養病。1928年，高爾基回國，帶著種種疑惑，瞇縫著不大的眼睛，審視著祖國現狀，看了一圈又跑到意大利了。1931年，高爾基回國。蘇聯當局稱，打動了高爾基的是俄國重工業的發展速度，是蘇聯的工業化成就。這種說法實在文不對題。

蘇聯作家協會不僅掌握作者的創作命運還有生殺予奪之權?！段膶W報》一篇文章可以讓作家永遠沉默，作協總書記一個條子便 可把作家送進勞改營。蘇聯作協不是一個創作群體，而是執行斯大林等人指令的衙門。

30年代后期，黨對文學的控制更加嚴厲。肖洛霍夫寫作《靜靜的頓河》的同時，創作了《被開墾的處女地》。他寫信 給斯大林，反映干部在糧食收購中對集體農莊進行折磨與凌辱，斯大林指責他“庇護怠工分子‘》《被開墾的處女地》在出版時被刪去了反映集體化存在問題的章節。1937年竟有人污蔑肖洛霍夫要在頓河流域搞反革命叛亂，經他新自去莫斯科進行辯明，才得解脫。他在回憶錄中說：”恐懼和壓抑是彌漫著我們這一代人一生的共有心理。

左琴科，十月革命后為了掙稿費糊口，寫過幾篇關于列寧的故事。有一篇把列寧描寫為溫厚、仁慈的人。作為對比，加入黨內一個粗魯的官員。左琴科說：“我犯了一個職業作家不可饒恕的錯誤。我在《列寧與哨兵》中先寫了一個‘留山羊胡子的人’。但從他舉止上能看出捷爾任斯基來。可我并不想指具體的人，便 隨手把山羊胡子改成小胡子。我寫的留小胡子的人如何不知分寸，蠻橫粗暴，列寧像訓斥小孩那樣訓斥他。斯大林認為我寫的是他，或別人提醒了他，因此不肯寬恕我?！??從20年代后期起，他就受到猛烈抨擊。他受到意識形態總管日丹諾夫的辱罵之后，被作家協會開除，無處發表作品，斷絕了生活來源。他還想活下去，最后竟走上寫“肯定的諷刺”小說的絕路。

肖斯塔科維奇說：“這是雞的心理。雞在琢食時，只看到眼前的谷粒，別的什么也看不到。就這樣，它吃了一粒又一粒，直到農夫扭斷它的脖子。斯大林比誰都懂得這種雞的心理，他知道怎樣對付小雞，它們都在他手上得食?！?/p>

列寧時代殺掉了詩人古米廖夫，在斯大林時代，悲劇并沒有終結。

從30年代到50年代對文學采取的一系列嚴厲監控和政治高壓政策，使20年代復興后出現的波濤洶涌的文學大潮，分成了幾條支流：僑民文學隊伍，國內的潛流文學隊伍和公開活動的文學隊伍。

二十大后，文學的“解凍”仍然受赫魯曉夫個人意志左右。在發生了國內的第比利斯事件和國外匈牙利事件以后，赫魯曉夫退縮了。1957年春夏天，幾次召開文學藝術家和知識分子會議，他發表講話，要求知識分子正確對待斯大林的成績與錯誤，繼續為共產主義事業服務，反對異己思想的影響滲入文學藝術。

帕斯 捷爾納克1-0年埋頭寫長篇小說《日瓦戈醫生》。1958年被授予諾貝爾文學獎。蘇共主席 團指示《真理報》發表文章，批判小說的內容，揭露“國際反動派煽動冷戰的手段”

第32章

持不同政見者：俄羅斯最后的知識分子

斯大林去世后，蘇共二十大召開，平反系列冤假錯案，思想知識界曾經出現過短暫的“解凍”時期，西方稱為：去斯大林化”時期。實際上，國家的政治體制并沒有太大變化，奉行是沒有斯大林的斯大林主義。赫魯曉夫主政時略見寬松，但也時不時地“反資產階級自由化”，猶如癲癇發作般地間歇性進行；至勃列日涅夫時期，則更為保守、僵化，以至于倒退了。

去斯大林化（1956），去毛澤東化（1978）——22年 回歸左，勃列日涅夫（1970），？——

（見33章：在蘇斯洛夫的倡儀下，“菲斯大林化”退居幕后，“悄悄地重新斯大林主義化”。后來成為“蘇共智囊人物”的格奧爾基.阿爾巴托夫說：這次反復“不是用一個正式的法令、一項專門的決定去推行的，它是漸漸地、一步步地把社會生活籠罩起來的，一個陣地一個陣地鞏固起來的。那些想要回到斯大林主義的人，則是有意識地加以推動”。后來成為戈爾巴喬夫“精神教父”的雅科夫列夫說：在蘇聯社會“形成了一種獨特的局面。只要最高領導一停止施加壓力，使社會實現非斯大林主義化的種種努力、整個社會意識形態和社會設制幾乎無須下達新的補充指示就會自動恢復原狀，就像被按倒的不倒翁一樣，只要手一松開，它馬上便 直立起來，或者像自行車一樣如果你不再用腳蹬，它就向一側倒下去?！?/p>

??赫魯曉夫給蘇聯社會注入的活水已蒸發殆盡，煩瑣理論研究成風，僵化的教條主義盛行，有創造性的思想被排除出社會科學領域，克格勃活躍起來，鼓勵告密，檢查私人信件，偷聽電話，人與人之間重新相互戒備。“蘇共中央的高級負責人，甚至中央書記，在自己的辦公室談到尖銳話話題時，也常?？纯措娫挋C，作出一種明顯的手勢——把手指發按在嘴上，并轉到另一個話題。”

70年代中期，新經濟體制改革基本上已無聲無息，新經濟體制被舊經濟體制吞噬了。只是這會兒畢竟不同于斯大林時代，勃列日涅夫也不能像斯大林那樣行事。于是，新經濟體制被施行勃列日涅夫式的“安樂死”。（1960年代開始新經濟體制立竿見影。1966年實行新經濟體制的704家企業，勞動生產率、產品 銷售額比全行業平均高出3個百分點，利潤率高出一倍。蘇聯發展國民經濟的“八五計劃”（1966-1970）好于以往的五年計劃。）

有必要提及，當年尖銳批判蘇聯的持不同政見者，在蘇聯解體后并沒有雀躍，而是發生了根本轉變。

梅德維捷夫說：“判斷歷史的主要的標準只有一個：他接管國家時的狀態和離開時的狀態。我一向反對斯大林的思想和所作所為，但他1924年接管國家時，國家處于可怕的狀態之中，而在他離開時，國家成了超級大國，國際威望大增。”

流落德國的小說家季諾維也夫大為感慨：“我寫了30本分析什么是共產主義的書，30本反對 共產主義的書。要是我早知道所有這一切會有如此的結果，我永遠不會去寫這些書?！?/p>

被西方人贊為反共斗士的馬克西莫夫居住在巴黎，面對如今的祖國現狀，這樣說道：假如知道自己過去寫的書會產生這樣的結果，他就不會寫那些書；假如知道蘇聯這只大船會沉沒，他就不會去搖撼這船。

很奇怪吧？這就是持不同政見者。當初他們極力反對 的極權制度一旦坍塌后，他們對它產生了深切向往；他們曾經深切憎惡的斯大林主義一旦成了垃圾，他們卻在垃圾堆旁唏噓。這是為什么？因為他們昨日的憤怒只是怒蘇共不爭；他們昨日的譴責只是希圖俄羅斯 富強。這種知識分子以前有過，以后不會再有了。按照19世紀對知識分子的定義來套，他們是俄羅斯最后的知識分子。

33章 “新經濟體制”無果而終，分利集團脫穎而出

俄羅斯學者的研究表明，赫魯曉夫時期開始出現利益集團，而當時領導干部不能超過三屆，加之干部隊伍流動性較大，制約了利益集團的持續性發展。勃列日涅夫執政后，由于取消了干部輪換制，實際上形成領導干部職務終身制，領導干部沒有了后顧之憂。勃列日涅夫曾經公開說：“靠工資誰也活不了”，似乎默認了謀私不可避免，導致以權謀私成風。勃列日涅夫帶頭大搞裙帶之風，使得利益集團在數量，規模和謀私程度 上得到了迅速的發展。

分利化是指社會中從事不同職業的人們在市場條件下，由于各自擁有的可供交換的資源的不同（包括知識、能力、勞動技能、權力、地位、影響力與獲取信息的能力等）以及市場對其資源的需求程度的不同，從而在獲取社會稀缺資源的多少與獲取利益的機會、條件方面出現收入上的越來越大的差異，其結果就形成不同的社會分層，并在社會上出現各種不同的分利集團。

特權階層成員的主要特征是：他們掌握著一些黨政軍領導機構和企業、農莊的領導權；多數人文化程度較高，受過高等教育，有高級專業技術職稱，經常去西方國家訪問 ；馬列主義對他們來說只是口頭上說說的東西，共產主義理想在他們頭腦中淡出；他們不以享有比一般規定的高級干部待遇還要大得的特權為滿足，而且以各種方式侵吞國家財產。他們中的不少人把自己領導的企業當作資本，從事半合法的和非法的生產經營活動，獲取大量利潤。據估計，在80年代初，各種不同類型的“影子經濟”的收入達到數十億盧布。

由于利益集團抵制或扼殺每一個改革舉措，指令性計劃經濟體制和高度集權政治體制的弊端日益積累，小疾拖成大病。

蘇聯出現了不思變化的上層，希望沿著既有道路 走下去。??根據奧爾森理論，占主導地位的利益集團，作為分利聯盟，形成了制度變革的阻力。在任何國家衰敗、制度衰微的例子中都可以見到分利集團所構成的“反變革”勢力，它們的貪婪、炫耀、奢侈甚至殘暴，構成了制度瓦解的基本原因。