第一篇：《天涯寂寞,從容圓缺》讀書筆記

王清惠的這首詞－－－《滿江紅》，我曾讀過。那個時(shí)候只是想到了花蕊夫人，想到了她的那句“四十萬人齊解甲，更無一人是男兒！”甚至是膚淺的贊嘆過這位王昭儀。而知道汪元亮，是因?yàn)槲业募亦l(xiāng)，因?yàn)樗麑戇^一首《徐州》。

我不知自己為何會選擇接受甚至是相信這個動人的故事。也許是因?yàn)槁爲(wèi)T了妖君的那首《琴師》或是圖爺?shù)哪鞘住秲缮酢钒伞?/p>

一個是皇帝的昭儀，一個是皇帝的樂師；一個深宮寂寞的女子，一個身份卑微的男子，縱然是“你儂我儂，忒煞情多”，也是不該有的感情。可我寧愿相信，歷史上的他們真的有過這樣的交集。

我一直在想，如果他們選擇如那個退居碣石深草盡頭的風(fēng)霜刀客一般，是否他們也能夠在鬢染霜雪時(shí)，仍將十指緊扣呢？還是說，她燈下裁衣，他在旁用陳年墨色畫她模樣，將她的笑嗔顰全都私藏；又或者他的琴聲與清輝相和，她挽指做蝴蝶從窗框飛起。在我的設(shè)想里，他們可以相守到最終，執(zhí)手于亂世，不相離。

不釀春酒，不知相思重。也許我永遠(yuǎn)都不會懂清惠的選擇—－－因?yàn)閻?，所以遠(yuǎn)離。也不會懂汪元亮的選擇—－－因?yàn)閻?，所以相隨。

天涯咫尺，咫尺天涯。當(dāng)你為誰夢醒獨(dú)登高樓，在我憑欄處亦有夜風(fēng)吹滿襟袖；當(dāng)你茶飯不思如鯁在喉，在我對鏡時(shí)亦嫌憔悴衣帶寬陋。也許，汪元亮當(dāng)時(shí)便是這樣的感覺吧。圖爺對《寸縷》的評價(jià)是：有一種失戀十年的感覺。我卻覺得，他唱出的不是失去，而是不可得卻深愛。我想這個便應(yīng)該可以做《寸縷》的背景故事吧。這是一種亂世的無奈，千年繁華如夢，辜負(fù)了他和她。

看過多少物是人非的風(fēng)景，到底還是放不下你，只是再沒有執(zhí)手相望的可能。也許，他曾對她或是她曾對他說過：如果，我是你半生流離的起點(diǎn)，可不可以不讓我離開？可是歲月如夢，回頭看老了年華，誰又會看到故事的結(jié)局？也許吧，這注定是一個人的戰(zhàn)爭，這種戰(zhàn)爭，注定單槍匹馬。在如此情形，只有遠(yuǎn)離吧。

想起了張愛玲的《多少恨》，在這個女子所講的故事里，我愛極了這個故事－－－家茵和宗豫的故事。所以，多年之后，還是會記起。故事的結(jié)局是，家茵離開了。因?yàn)閻?，所以遠(yuǎn)離。我不知道，宗豫會不會去尋找，還是說，故事根本就沒有結(jié)局。張愛玲這樣的女子，她的文字華麗是華麗，卻清冷的如同千年的劍光。可是這個故事，卻是淡淡的，如同夜雨滌塵，是少有的溫情。對于家茵，我甚是敬佩，這樣一個文弱的女子，面對這樣一段蝕心刻骨，卻又明知不會長相廝守的愛情，會選擇果斷地遠(yuǎn)離。“一切眾生皆有情，一切眾生皆過往”這樣的女子，是當(dāng)真不需要來生的吧，一生足矣！

“倘使我不得不離開你，不會去尋短見，也不會去愛別人，我將只是萎謝了”。張愛玲說過的話，也許，她是用家茵這個人物來詮釋吧。是否幸福，已經(jīng)不重要了，是否會走到終點(diǎn)，也不重要了。當(dāng)她選擇離開時(shí)，自己明白，再也不會回來了，卻不是因?yàn)椴粣邸?/p>

日子原該是樸實(shí)無華，靜如止水的吧，只是紅塵不可測，所以出現(xiàn)了意外，所以會遇見那個人，做了那段悲情故事的主角。

人生，從來就不是陽春白雪，千山萬水過盡，很多人都是半生不負(fù)卻一生相錯，而不是攜手花開，并肩日落。

也許是我太偏執(zhí)，可我真的相信，王清惠和汪元亮的這段感情存在過。

第二篇：散落在天涯的寂寞抒情散文

每個人都有過曾經(jīng)那些年，那些深埋在內(nèi)心的記憶。一直以為藏得很深，但卻會在遇上某一首歌，某一場電影的情景，某一段文字時(shí)，那些深藏的記憶如風(fēng)一樣，拂面而來。疼，觸動內(nèi)心的每一個角落。

左手是過目不忘的螢火，那年等待流星里許下的諾言。右手里，是這十年一個漫長的思念，是一份無法在深夜抹去的記憶。時(shí)間沒有等我，你也沒有。這一手月色，你說，是你不變的承諾。而今，月色依然，而你，不在。

也許終須去經(jīng)歷，陌生的風(fēng)景，陌生的路，還有陌生的歌。一個不經(jīng)意間，淚流滿面。記憶是掌心的水，不管是緊握還是放開，終究會慢慢流盡，終究無法留住。如轉(zhuǎn)身你的背影，越來越長，越來越遠(yuǎn)。

散落在天涯的寂寞里，再也描繪不出你的笑容，你的臉。甚至，那些遇見的故事。但為何，總會在每個下雨的夜晚，每次酒醉后的痛哭里，喊出來的，都是你的名字?；蛟S我忘了，曾經(jīng)在某個日子，早已將你刻在，刻在左面的胸口。因?yàn)?，聽說，那里不會失憶。

唱一首歌，你熟悉的。你最愛的“十年”你是我生命里的過客，還是我是你的過客?而今這無窮無盡的悲傷纏繞著，你不在我身邊的日子。你再也看不到我寂寞的模樣，看不到，我為你寂寞的樣子。

我用文字寫下思念，卻發(fā)現(xiàn)文字與感覺永遠(yuǎn)有說不清的隔閡。如何能夠抹去，這一年年，一年年沉溺的心碎。時(shí)光沒有教會我轉(zhuǎn)過身，歲月蹉跎，白發(fā)縱橫。這萬里明月，再也無法，無法為我寄去，那些年，那些事，那個人......

第三篇：《寂寞—季羨林》讀書筆記

《寂寞—季羨林》讀書筆記

第一輯第二輯第三輯第四輯第五輯第六輯第七輯第八輯—ZXM

目錄

尋根齊魯............................................................................2 魂斷德國............................................................................2 清華夢億............................................................................2 燕園春秋............................................................................3 擁抱自然............................................................................4 馨愛市井............................................................................4 感悟人生............................................................................5 品味書香............................................................................5

第一輯

尋根齊魯

? 好不威風(fēng)，煙波浩渺，離鄉(xiāng)背井，飄泊天涯，風(fēng)光旖旎，良辰美景，月是故鄉(xiāng)明

? 神州大地，朝廷，肅然起敬，皇威猶在，舊習(xí)未除，躥房越脊，驚人本領(lǐng)；非有親身經(jīng)歷者，實(shí)難體會；形同虛設(shè)，多此一舉，叛徒，非我族類，閑書，書香門第，自幼飽讀詩書

? 妯娌，揪住了我的心；可憐小女兒，不解憶長安；寄人籬下；樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在；群雄并起逐鹿中原，爭名逐利，喜形于色；歷千年而不衰，經(jīng)百代而常在

第二輯

魂斷德國

1.洋罪；而且吃了，能在肚子里制造氣體；我現(xiàn)在恨不得要把整個世界吞到肚子里去；淡紅的雙腮，圓圓的眼睛；同是天涯淪落人；男士們服裝筆挺，女士們珠光寶氣

第三輯

清華夢億

? 清華強(qiáng)調(diào)計(jì)劃培養(yǎng)，嚴(yán)格訓(xùn)練；北大強(qiáng)調(diào)兼容并包，自由發(fā)展，各極其妙，不可偏執(zhí)

? 清華建立的基礎(chǔ)是美國退還的庚子賠款，完全受美國的影響，受資本主義的影響，身上沒有封建的包袱；而北大則是由京師大學(xué)堂轉(zhuǎn)變成的，身上背著幾千年的封建傳統(tǒng)。清華多的是資本主義，北大多的是封建主義；清華的校格是清新俊逸；北大的校格是凝重深厚 ? 天下興亡匹夫有責(zé)；《行宮》 唐 元稹 寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑話說玄宗 ? 外為中用，古為今用

第四輯

燕園春秋

1)留得春光過四時(shí)；既然冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？一年四季，季季皆春，那是比春天更加春天的春天；盡人事，順天命

2)畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；季荷

3)蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽；風(fēng)乍起，吹皺一池春水

4)人去樓空，肆無忌憚，為所欲為，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開；西風(fēng)凋碧樹，落葉滿長安；一段是魑魅橫行，黑云壓城；一段是魍魎現(xiàn)行，天日重明

5)湖光塔影，未名湖畔，發(fā)思古之幽情；但愿人長久，千里共嬋娟

6)南轅北轍，垂青；去粗取精，去偽存真；毛骨悚然；著實(shí)不敢恭維，小巫見大巫

7)盼星星，盼月亮，盼著冬天出太陽，一直盼到今天

8)天方夜譚，夸大其詞；《登幽州臺歌》 唐 陳子昂 前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下

9)增之一分則嫌多，減之一分則嫌少；——元稹 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云 10)英雄不吃眼前虧，我雖不是英雄，然眼前虧確實(shí)不愿意吃；順我者昌逆我者亡；只是當(dāng)時(shí)已惘然；長夜漫漫何時(shí)旦；視我如眼中釘，欲除之而后快

第五輯

擁抱自然

? 春雨貴如油，此時(shí)無聲勝有聲，方生方逝，方逝方生；處之泰然；革命無罪，造反有理；氣勢非凡，直沖云霄；淚眼問花花不語；呼天天不應(yīng)，叫地地不靈；否極泰來

? 我問蒼松，蒼松不語；我問翠柏，翠柏不答；洛陽牡丹甲天下，花中之王；百花仙子，美妙非凡；人間地獄，談虎色變；紅的墻，黃的瓦；紫氣東來；一切景語皆情語

? 屋前屋后搜幾遍，幾處茫茫皆不見；鳥鳴山更幽；兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天；勸君莫打三春鳥，子在巢中待母歸；盼星星，盼月亮，盼得兩眼發(fā)紅光

第六輯

馨愛市井

一、無風(fēng)三尺土，有雨一街泥；庭院深深深幾許；油然而生，肅然起敬；人間滄桑，世態(tài)炎涼；都有恍如隔世之感；語不驚人，貌不壓眾；語不驚人死不休；野狐談禪

二、摩肩接踵，過江之鯽；千里涼棚，沒有不散的宴席；悲歡離合總無情

三、浣溪沙 蘇軾 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮 雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞

第七輯

感悟人生

? 亮的白天，暗的黑夜；焚琴煮鶴，大煞風(fēng)景；與天地同體，與宇宙合一；不知老之將至；自我感覺過分良好；人生自古誰無死，留取丹心照汗青；對酒當(dāng)歌，人生幾何

? 未名湖的漣漪，博雅塔的倒影；謊言說上一千遍，就變成了真理；有緣千里來相會，無緣對面不相識；人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯

? 東晉 陶淵明 縱浪大化中 不喜亦不懼 應(yīng)盡便須盡 無復(fù)獨(dú)多慮

? 人生不如意十有八九；極盡風(fēng)光之能事；走過陽關(guān)道，也走過獨(dú)木橋；難以望其項(xiàng)背；身在曹營心在漢

第八輯

品味書香

A.酷愛讀書，嗜書如命；前人種樹后人乘涼；上無愧于先民，下造福于子孫；李白飄逸豪放，杜甫沉郁頓挫；以上所言，純屬野狐談禪，不值內(nèi)行一顧

B.一拿起書，就放不下；如磁吸鐵，愛不釋手 C.予豈好辯哉？予不得已也

D.尚方寶劍，便宜行事；雖然我不是君子，然而食言畢竟是不好的

第四篇：《寂寞陳寅恪》讀書筆記

書香舞墨飛

說起讀書筆記，坦白講，自己似乎并沒有讀過一本完整的書，所謂的名著之類的文章更是只知道書名，不曉得內(nèi)容，或者有些也只是知道故事的梗概，如此而已！但我喜歡文字，喜歡縱筆凌云時(shí)的灑脫與不羈，喜歡中字里行間感受大師的情懷和文化的魅力。我癡戀那江南的蒙蒙細(xì)雨，更陶醉于塞北的鐵馬秋風(fēng)，覽文字而知萬象，足不出戶而曉天下，喜歡在閑暇時(shí)偶爾掂起一本書，然后定神細(xì)視，以至于沉湎其中，不由自主起來····

喜歡陳寅恪，只為了那句狂妄至極的談吐“別人講過的我不講，自己以前講過的我不講，外國人講過的我不講”若非才氣逼人，也不會有這樣的驚天之語，陳翁的一生，的確充滿了浪漫的傳奇色彩，究天人之際，窮百家之言，通古今之變，凡有所學(xué)，無所不精；我想這可能就是為什么他講課教師總是座無虛席的原因了，有些人寧愿站著也要去聽他的課（包括當(dāng)時(shí)的一些學(xué)者、教授，名流）這樣的奇才，試問古今天下，有哪個可與之比肩？“教授的教授”果然名不虛傳！而誰又能想到，當(dāng)年與梁啟超、王國維并稱“清華三巨頭”他只有36歲？生當(dāng)壯年即初顯鋒芒，嶄露頭角。

他少時(shí)在南京家塾就讀，由于家庭環(huán)境的熏陶，從小就能背誦四書五經(jīng)，廣泛閱讀歷史，哲學(xué)典籍，這給他了解中國古典文化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，后來他又先后留學(xué)日本、德國、英國美國；在留學(xué)期間，他勤奮學(xué)習(xí)，積蓄各方面的知識，具備了閱讀多種語言的能力，尤以梵文和巴利文特精，憑著深厚的國學(xué)基礎(chǔ)，又吸取了大量的西方文化，其見解為眾人所推崇，自是情理之中的了。

一個人的成就遠(yuǎn)不僅僅是才學(xué)所能代表的，古今中外有多少空頭文學(xué)家，有哪一個會青史留名的呢？陳翁之不同在于，其思想上亦獨(dú)樹一幟，開思想界之先河。他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的學(xué)術(shù)精神與價(jià)值取向不知感染了多少人？在清華講解語文、歷史、佛學(xué)等課程時(shí)，他或引用多種語言，佐證歷史；或引詩舉史，從《連昌宮詞》到《琵琶行》、《長恨歌》，皆信口道出，而文字出入，又不無準(zhǔn)確，伴隨而來的闡發(fā)更是精當(dāng)，令人嘆服！盛名之下，他樸素厚實(shí)，謙和而有自信，真誠而不偽飾，人稱學(xué)者本色。

名流都會有傲骨，陳翁也不例外，1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍逼近平津，有人奉日方之命，專程請他到已被日軍侵占的上海授課。他斷然拒絕！國運(yùn)萎靡之際，懷著赤子之心的他一直為國人吶喊，同時(shí)也注重學(xué)術(shù)的研究！終其一生，“陳先生的學(xué)問，三百年中不出一人”可能是對他最中肯的評價(jià)了吧！

懷著一顆崇敬的心，也許我明白了···他是孤獨(dú)的，文壇中郁郁獨(dú)行的他注定要與孤獨(dú)為伴，這位老先生醉心于他所愛的事業(yè)，用他的一生筑造了一個無人企及的夢！借用一句話“白云蒼蒼，云水茫茫，陳翁之志，山高水長”，又如太史公所言“高山仰止，景行行之；雖不能至，心向往之！”

其實(shí)，縱觀文壇，如陳翁者，自數(shù)不勝數(shù)！喜歡蘇東坡，只為了那句“大江東去”的豪壯；喜歡元稹，只為了那句“曾經(jīng)滄海難為水”的柔情；喜歡納蘭容若，只為了那句“人生若只如初見”的癡心。我經(jīng)常想，如果我是他們中的一個，或是生長在他們那個年代，就算不曾交往，即使遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們，也應(yīng)該心滿意足了吧·····每一個不曾起舞的日子，都是對以往生活的辜負(fù)，但愿我的生命里多一些波瀾壯闊，少一些恬淡與不安！生命中充滿激情，多一些無憂的浪漫，我想“人生若如是，夫死欲何求啊”

第五篇：【天涯晚笛】讀書筆記

天涯晚笛筆記

——聽張充和講故事

緣起

世紀(jì)人生

因緣際會

天涯側(cè)影

金陵訪琴

1.碩果僅存的世紀(jì)老人故事由來性淡泊，從不在乎外在虛名，愛惜羽毛

2.三位沈先生（沈從文 沈尹默 沈傳芷）

不折不從，亦慈亦讓；星斗其文，赤子其人。

鳳凰好，沈墓面沱江，更喜在山泉一脈，路人來此飲清涼，相對話麻桑?！墩{(diào)寄望江南》之一

沈先生性格樂觀，一點(diǎn)兒也沒架子，寫字就用一張小桌子，站著寫，我就站在一邊為他拉紙?？此麑懽终媸且患芟硎艿氖虑?。

窗外，夏日的長街有車聲遠(yuǎn)去，一若時(shí)光消逝的遠(yuǎn)影。

綠腰長袖舞婆娑夜夜坐在蘇州拙政園的蘭舟上唱昆曲

中國傳統(tǒng)文化的雙璧 古琴 昆曲

張充和身上自然而然流溢出來的那種貴氣——書卷氣和大家閨秀氣，就是以這個“端”字為重心的。

時(shí)代風(fēng)濤里的笙曲弦管

張充和的詩詞小令清新、流麗，一若朝露乍現(xiàn)、新泉出山，正如她的書法與昆曲，總帶著一種脫俗出塵的清雅之氣，在當(dāng)代是自成一家的。

愿為波底蝶，隨意到天涯。

游倦仍歸天一方，坐枝松鼠點(diǎn)頭忙。松球滿地任君取，但惜清陰一霎涼。當(dāng)年選勝到山涯，今日隨緣遣歲華。雅俗但求生意足，鄰翁來賞隔籬瓜。風(fēng)雪故人來，這果然是個懷人的季節(jié)啊。

聞一多在北大上課，給我們讀楚辭，他好像是湖北人吧，用老輩人的吟誦法給我們吟唱，很好聽，那時(shí)真正的楚聲呀……

他人很好，但就是性格很不爽快，不開放，跟我完全不相像，也不相合。我永遠(yuǎn)搞不清楚他，我每一次見他都不耐煩，覺得他啰哩啰嗦的。

我從來沒有過那種轟轟烈烈的感情。

老人淡眉輕舒，歲月的圖卷，又一次輕輕展開來了。

那時(shí)候，漢思一進(jìn)門，沈先生就大叫：“四妹！找你的！”漢思當(dāng)然是很主動的，我發(fā)現(xiàn)他人不錯，很老實(shí)，也很熱情開朗，我們就這樣交往起來了。

你可別小看這樣的賣書工人，他懂書，文史哲、古今中外的都粗通一點(diǎn)，知道不同讀書人的不同需要。那時(shí)候，北平很多店家的伙計(jì)，都有這種能耐。以身家性命相托

漢思的朋友多，人緣好，從來就沒有什么復(fù)雜心思，你欺負(fù)他，他也不知道，我就常常欺負(fù)他……他性子慢，我快。他一慢，我就急，倆人倒也沒有吵過什么架?？墒钦f來也奇了，他性子慢，可比我的事情做的多，我比他快，可做的事情反而比他少，你說怪不怪，他不愛說話，悶頭悶?zāi)X地做事。他對中國歷史比我還熟，文章寫的很多，做出的事情，一件就是一件地?cái)[在那里，讓我不得不服氣。嫻靜里不乏活潑，恬淡中藏蘊(yùn)著鋒銳、主見。

我從小就不喜歡一般女孩子那些穿衣打扮的事，歷來對吃穿都很不講究。可是，我講究文房四寶，講究用好筆、好墨、好紙來寫字，這些方面，我是一點(diǎn)兒都馬虎不得。

古聲淡無味，不稱今人情。

老一輩人的傳統(tǒng)，現(xiàn)在都快看不見了……

3．我久久凝視著眼前的茶幾，高高低低、凌散重疊的古墨，猶如一片凝結(jié)的歷史之海。墨里有形，有色，有工藝技術(shù)，有文人寄托，飄過滄桑興亡的烽煙，漫過高山流水的琴音，自然，還流蕩著大山大野古桐新松的熏煙馨香……

4.你自歸家我自歸，說著如何過；我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可。

青空。雁唳。大漠。遠(yuǎn)鴻?！@是我心頭漫過的圖景，也是眼前流過的詩境——是的，一襲布衣，俯仰蒼穹；有所牽掛而來，無所牽掛而去；既知萬物有靈，更輕身外之物；人生重情重義，卻可淡看聚散浮沉。

十分冷淡存知己，一曲微茫度此生。

苗子、郁風(fēng)兩老都已年過九十，可是樂天、調(diào)皮、敏銳依舊。

霜鐘。寒泉（宋）。

晨光下，蒼潤高古的琴面，流水?dāng)嗉y隱隱。那是古琴一代宗師査阜西，當(dāng)年送給她的結(jié)婚贈禮。

5.金陵訪琴《古琴叢談》那琴聲一起，像流水撫過山壁，整個人就覺得澄靜下來。自此，古琴就成了我讀書、小憩時(shí)常陪伴的背景音樂，響起的時(shí)候塵埃不驚，休止下來也是不驚塵埃。這一聽，就聽了進(jìn)去。

古琴千年來就是孤清之物。古琴雖乃雅樂重器，“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊“，自古被視為”八音之首“，卻以”清微淡遠(yuǎn)“為旨趣，從來就不是一件供燕樂喧集、慶祝熱鬧用的表演性樂器。

古來琴人，無論各門各派，或隱或顯，都墨守一條”不入時(shí)俗”、”不為王者門下伶人“的清規(guī)。

千歲以降，古琴究竟為誰而彈、彈給誰聽呢？彈給自己聽，彈給知音、好友聽；或者，就撫琴于水澤林泉、舟中松下，直直彈給高山流水、清風(fēng)明月的萬籟大自然聽。古琴貴”古“，貴”清“，貴”雅“。用今人文詞，作為一種”琴格”，古琴從來都是“小眾化”、“個體化”的。同時(shí)也是不求聞達(dá)、甘于寂寞的?！澳愣?，這張琴，你拿去?！本瓦@么一句話，萬金過手而不假辭色——可以用傾世之價(jià)為心愛寶物尋一個華貴的寄托，也可以將一言九鼎之約托付給兩袖清風(fēng)的少小知音——這就是古琴。和靜清遠(yuǎn)，宏細(xì)自持?！胺徘橛钪嬷?，自足懷抱之中?！彪m千萬人吾往矣，雖萬金難鬻卻舉重若輕——千歲以下，清風(fēng)朗澈，古琴的高格若此，琴人的高風(fēng)若此啊。

一肚皮的不合時(shí)宜

心水清明

人和人的相交相知，真是一門大學(xué)問。有的人，相識一輩子，識時(shí)相距一丈遠(yuǎn)，老時(shí)仍是一丈遠(yuǎn)的相距；有的人，陌路相逢又陌路一程，卻最終仍是形如陌路。對于迅捷的融合，中文里的一見如故

不合時(shí)宜——又想到東坡老人的這個字眼。眼前這個談吐輕緩、語不驚人貌亦不驚人的”琴人“，自有一副在今天的世俗世界里久違了的精誠肝膽、古道熱腸。這分古風(fēng)古氣，確是古琴賦予他的，因古琴而生、為古琴而發(fā)的。古琴進(jìn)入了他的生命世界，或者說，他的生命世界里，始終呼吸著古琴的氣息，支撐著古琴的骨骼，流蕩著古琴的千古魂魄……

我發(fā)覺，古琴是一種很有擔(dān)當(dāng)?shù)臉菲??！辽?，可以?dāng)?shù)闷鹕膬r(jià)值。讀你書的時(shí)候我就想：一個真正進(jìn)入了古琴世界的琴人，應(yīng)該是一個可以以身家性命相托的人。

我相隨著踏進(jìn)樓上一個格局雅致的小廳，他掀開一塊薄布幔，只見案桌上一溜排放著四五床古琴，托出了一屋的靜氣。他坐下來，用一方絹巾輕輕拂拭了一遍琴面的塵土，撫著就近的一張琴，定定神，不發(fā)一言，低頭彈奏起來。

斜陽一抹，窗外的車聲、市聲囂然入耳。他卻似乎渾然不覺，雙手一觸琴弦，整個人一下子就沉進(jìn)去了。我傍立身后，見他背影凝然若鐘，一時(shí)飛弦走指，琴音便時(shí)若流泉跳珠，時(shí)若枯松遏風(fēng)似的，汩汩流瀉開來。果真，擾在耳畔的囂雜市聲，漸漸，就被琴音推遠(yuǎn)了，廓清了，心境，也就一點(diǎn)點(diǎn)澄明起來。一時(shí)百感會心。

郭平張培宏

不為時(shí)潮所動、不為世態(tài)所馴，執(zhí)著自持