第一篇：11.10并列書名號(hào)的標(biāo)點(diǎn)

11.10并列書名號(hào)的標(biāo)點(diǎn)

書名號(hào)的并列關(guān)系清楚、格式整齊，書名號(hào)可直接連接，中間不必加頓號(hào)或逗號(hào)分隔，如果書名號(hào)之外還有其他文字會(huì)造成書名號(hào)的界限不清，則須加點(diǎn)號(hào)分隔。例如:

(1)《光明日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》聯(lián)合記者組(《光明日?qǐng)?bào)》1997.5.10)

(2)如《三國演義》《水滸傳》《西游記》等等，大都是文人采用民間創(chuàng)作而進(jìn)行再創(chuàng)作的。(吳組緗《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》)

(3)解放后，錢鐘書先生出版有《宋詩選注》、《管錐篇》五卷、《七綴集》、《槐聚詩存》等。(《光明日?qǐng)?bào)》1998.12.21)

(4)明代梅膺祚于1615年編成《字匯》一書，將部首合并為 214 部，其后的《康熙字典》、《中華大字典》《辭源》(1915 年)、《辭?！?1936年)等沿用了《字匯》的 214 部，成為幾百年最通用的部首分類法。(北京大學(xué)中文系現(xiàn)代漢語教研室編《現(xiàn)代漢語》)

*(5)這些社團(tuán)編輯出版過許多文學(xué)刊物，影響較大的刊物要算《小說月報(bào)》《創(chuàng)造》月刊、《語絲》《心潮》等幾種。

*(6)另外還可以參考《中國歷史要籍介紹》(張舜徽編著,一九五五年湖北人民出版社出版)《中國歷史要籍介紹及選讀》(郝建梁、班書閣編著，一九五七年高等教育出版社出版)。

例(1)(2)的書名號(hào)并列關(guān)系清楚，中間沒有加點(diǎn)號(hào)。例(3)(4)在書名號(hào)之外有“五卷”“(1915年)”“(1936年)”等字樣，為使這些文字歸屬清楚，書名號(hào)之間加了頓號(hào)。例(5)列舉了四種刊物，只在《創(chuàng)造》月刊后面加了頓號(hào)，其他刊

名之間也要加頓號(hào)，層次關(guān)系才清楚。例(6)第一個(gè)括號(hào)后要加頓號(hào)或“和”字，使與后面的書名號(hào)分開。

并列書名號(hào)之間有一處加了“和”“或”“還是”等關(guān)聯(lián)詞語，其他書名號(hào)的分連關(guān)系是否清楚，也要考慮。例如:

(7)《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，在中國長篇小說中，最為著稱。(孫犁《關(guān)于長篇小說》)

(8)如果將題目《時(shí)鐘》改為《生命的意義》、《人生的價(jià)值》或《時(shí)間就是生命》之類，寫法跟課文會(huì)一樣嗎？(高爾基《時(shí)鐘》思考和練習(xí))

*(9)到了清代，又產(chǎn)生了《聊齋志異》《儒林外史》和《紅樓夢(mèng)》。*(10)無論《三國演義》《水滸傳》還是《西游記》,寫的都是非凡人物、不尋常的英雄。

例(7)最后兩個(gè)書名號(hào)用“和”連接，前面的書名號(hào)用頓號(hào)分隔，表示這四種并列書名號(hào)是聯(lián)合關(guān)系。例(8)最后兩個(gè)書名號(hào)用“或”連接，前面的書名號(hào)用頓號(hào)分隔，表示這三種書名號(hào)是選擇關(guān)系。例(9)后兩種書名號(hào)用“和”連接，前面兩種書名號(hào)之間最好加頓號(hào)分隔，表示這三種書名號(hào)是同屬一個(gè)層次的并列關(guān)系。例(10)用了表示選擇關(guān)系的“還是”，前兩個(gè)書名號(hào)之間要加頓號(hào)，表示在三種書之間進(jìn)行選擇，不是前兩種書合成一組再與別的書發(fā)生選擇關(guān)系。

書名和書中的篇名，不宜并列。例如：

*(11)《北史》《呂思禮傳》記述了這個(gè)北周大政治家生平勤學(xué)的情形。例(11)《呂思禮傳》是《北史》的篇名，兩者不能并列，可改為“《北史〃呂思禮傳》”或“《北史》呂思禮傳”。

（選自林穗芳著《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)學(xué)習(xí)與應(yīng)用》,人民出版社2000年版）

第二篇：并列議論文

并列議論文

并列議論文1

火柴不會(huì)因熄滅而哭泣，因?yàn)樗?jīng)燃燒過；雄鷹不會(huì)因折翼而沮喪，因?yàn)樗?jīng)飛翔過；花朵不會(huì)因枯萎而傷感，因?yàn)樗?jīng)綻放過······我們更不應(yīng)該為了失敗而氣餒，因?yàn)樯膬r(jià)值往往在于過程，而不在于結(jié)果。所以，享受過程才能領(lǐng)悟生命的意義。

享受過程才能看淡得失，獲得快樂。

居里夫人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，把獎(jiǎng)?wù)滤徒o了女兒做玩具，她在乎的只是做實(shí)驗(yàn)，探索真理過程的快樂遠(yuǎn)比那枚獎(jiǎng)?wù)麓蟮枚?！無獨(dú)有偶，20xx年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，俄羅斯跳水名將熊倪與金牌失之交臂，但他并沒有采取沮喪頹廢，反而面帶笑容，稱自己的每一次起跳都是一種享受，他很快樂。

熊倪失敗了，居里夫人成功了了，但為什么他們同樣那么快樂呢？原因就在于他們享受的是過程，把得失看得很輕，很輕。假如熊倪因失敗而沮喪，居里夫人因成功而滿足，他們還會(huì)快樂嗎？答案顯然是否定的。是啊，人生之路總是布滿坎坷，但只要我們學(xué)會(huì)享受過程，那么，一切得與失，名與利，都只是過眼云煙，這樣我們就能獲得快樂。

享受過程才能明確生命的意義，獲得最純真的滿足。

英國著名作家品特的父親是一個(gè)普通裁縫，但它不因自己地位與兒子的懸殊而感到自卑。他時(shí)常教育兒子：我因給別人做衣服而快樂，我生命的意義就在于做有益于別人的事。但是古代有一個(gè)國王，要他的車夫騎馬，馬跑過的地方就賜給他，但車夫不停地跑，企圖爭到更多的地方，結(jié)果累死在土地上。

品特的父親完全可以依靠品特生活，但他堅(jiān)持自給自足的生活，幫助他人，享受做衣服的過程。對(duì)他而言，做衣服，是他生命的意義的全部。但是那位車夫呢？貪婪的心讓他不懂得滿足，敢問他在騎馬途中享受過周圍的風(fēng)景嗎？不懂得享受，不懂得滿足，那么，他生命意義何在？

現(xiàn)在有許多學(xué)生高考失利就跳樓的，他們就是不會(huì)享受學(xué)習(xí)的過程，奮發(fā)讀書只是為了一紙文憑，一旦考試失利就跳樓，難道一次考試就把十二年來的寒窗苦讀全抹殺了嗎？結(jié)果帶給人們往往是一時(shí)的興奮或沮喪，而過程帶給的是最珍貴的體驗(yàn)。作為青少年的我們應(yīng)該享受讀書的過程，快樂的生活，因?yàn)樯谟谶^程！

并列議論文2

生活是豐富多彩的，有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)小有波瀾，有時(shí)陽光燦爛，有時(shí)又免不了飄來一片陰云……我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個(gè)人整天都烏云滿布，那么這個(gè)人一定不能長壽。雖然人們每天大多時(shí)間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)于我來說吧!快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會(huì)給你帶來不少的快樂。

我覺得快樂是生活中必不可少的一道調(diào)味品，它也是生活中最重要的。如果一個(gè)人整天都烏云滿布，那么這個(gè)人一定不能長壽。雖然人們每天大多時(shí)間都是痛苦的，但那短暫的幸福又成了他們前進(jìn)的動(dòng)力。對(duì)于我來說吧!快樂到處都有，比如考試取得了好成績，和好朋友一起玩耍，和父母一起旅游，再說讀上一本有益的書，也會(huì)給你帶來不少的快樂。

考試，我考得相當(dāng)糟糕，整天悶悶不樂的，朋友勸我，我根本聽不進(jìn)去。在回家的路上，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場(chǎng)暴風(fēng)雨，路邊的花，小草也變得暗淡起來，我根本受不了這樣的打擊。因?yàn)槲移綍r(shí)非常愛讀書，到家后，作業(yè)也沒有寫，就讀起課外書來了，書中有這么一篇文章，好多著名作家，科學(xué)家都有失敗的時(shí)候，但他們快樂地去面對(duì)，唱好了這首失敗的歌。不要哭泣，因?yàn)樵谖覀儌纳踔亮鳒I時(shí)，快樂正向我們朝手。我又重新拾回了自己的勇氣，我也要快樂地去面對(duì)，我不能讓傷心打倒我，我不怕你。一個(gè)月后，經(jīng)過了自己的努力，我考到了全班第一名的好成績，我開心地笑了，那種滋味是不能言狀的，我嘗到了快樂的感覺。

我很感激那本書，是它又讓我變得快樂了，我的生活又變得陽光燦爛了。書能給人帶來快樂，它能使暗淡無光的生活變得豐富多彩，只有生活充滿快樂，做事才能成功。當(dāng)我們遇到困難挫折時(shí)，我們也要用快樂的心態(tài)去面對(duì)。如果生活中沒有了快樂，那我們會(huì)是多么地難過，多么地寂寞，學(xué)習(xí)就不會(huì)進(jìn)步，做什么事就不會(huì)成功。那些整天抱怨的人，給自己的生活帶來一些快樂吧!它會(huì)利于你的成功，如果生活沒有了快樂，活著就已沒有意義。讓我們每天都保持快樂的心情吧!一天都會(huì)很順利的，我們要用一顆快樂的心去面對(duì)生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界非常美好。

并列議論文3

“命運(yùn)就是曲折離奇，命運(yùn)就算顛沛流離，我不放棄……”請(qǐng)你勇敢點(diǎn)，再一次向前邁步!

每一天，埋首于書山題海中，連呼吸聲也被掀書的聲音所淹沒。即使是這樣，也沒法讓我真正靜下心來，因?yàn)?，無形的壓力又開始一步一步地迫近。何為分?jǐn)?shù)，就是文科生的死記硬背而來的。開始有點(diǎn)厭倦了，白開水一樣的生活，淡而無味。回憶過往，總讓我揚(yáng)起嘴角的弧度，懷念過去無憂無慮的日子?？上?，時(shí)間的漏斗是永遠(yuǎn)沒法回頭的。現(xiàn)在，只能靜靜地傾聽那不斷令人憂傷的歌曲了。因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓我有前進(jìn)的勇氣。

每一次，仰望蒼穹時(shí)，總有說不出的感覺，那一份靜謐，讓我遠(yuǎn)離塵囂。那一份閑適，讓我短暫地忘記生活的痛楚。那一種自由，讓我渴望?？上?，時(shí)間永遠(yuǎn)是向前走的，而我，也終會(huì)被拉扯回那不屬于我的世界。離離合合，每一次都讓我有一種鉻心的痛。同桌的毅然離去，使我枯燥的生活更顯乏味了。她，釋放了自己，她，讀懂了自己，她，擁有了自己的理想與幸福，而我，依然一無所有。

捫心自問，大學(xué)真的是自己所追求的嗎?此刻，我真的不知道，什么是理想?我不知道，我只知道，家人永遠(yuǎn)是最重要的，他們的快樂，便是我生存的動(dòng)力。選擇，我們總是在選擇……在迷惘的人生中選擇一條不可回頭的人生之路。路上或許荊棘滿布，可我卻不能停止前進(jìn)的腳步，只能拖著傷痕累累的軀殼繼續(xù)前進(jìn)。

有時(shí)，我常想，為什么司馬遷能忍受那生不如死的宮刑并寫下了受世人所傳頌的《史記》，而項(xiàng)羽卻過不了江東?或許，這就是人的不同命運(yùn)吧!而我，完全不同于他們的命運(yùn)，可卻在這里無聲呻吟。沒有災(zāi)難的困擾，沒有生活的艱苦，沒有情感的束縛，卻依然感受到了那一份不惑之痛。

有走不出的路，只有不去走的路，請(qǐng)你勇敢點(diǎn)，再一次向前邁步!

并列議論文4

翻開人類浩繁的史冊(cè)，遠(yuǎn)古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長舞，超過了戰(zhàn)火硝煙，超過了科技革命，……走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。

在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多……夢(mèng)想一個(gè)個(gè)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財(cái)富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊(cè)，掩卷長恩，我們?cè)谝宦反掖疫M(jìn)取的步伐中又失去了什么呢?是誠信。

誠信?何為誠信?金錢?權(quán)力?地位?榮譽(yù)?不，都不是，誠信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠的心靈與之對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動(dòng)、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話，敲開了誠信的庇護(hù)，都將在歷史的塵埃中坍塌。

黃金屋終有一日會(huì)在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉終有一天會(huì)枯老成一副朽骨。而誠信卻不，誠信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因?yàn)樗侨伺c人交往的基礎(chǔ)，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發(fā)展，親如一家;誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?。每?dāng)誘惑在面前晃動(dòng)，這時(shí)誠信便會(huì)閃光，告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會(huì)。

“人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的要求。商鞅變法造就了強(qiáng)大的秦國，他做的第一件事就是取信于民;劉備托孤于孔明，不就是因?yàn)樗爸倚墓⒐?，誠信為重”嗎?如果沒有誠信，百年老店怎么會(huì)顧客盈門?劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎?讓我們時(shí)刻提醒自己，誠信對(duì)人，誠信對(duì)已。

盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力這就是誠信。

朋友，人間自有真情在!揀起真誠也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅(jiān)定的路可走，那便是從我做起!“不以惡小而為之，不以善小而不為?！庇命c(diǎn)滴之力重鑄中華民族的誠信之風(fēng)!

并列議論文5

當(dāng)蛛網(wǎng)無情的封鎖了我的灶臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下——相信未來。

——題記

他，曾經(jīng)集失敗于一身：經(jīng)商失敗，公司破產(chǎn)；被女友拋棄；參加競選失敗……在這一系列的打擊下，他屈服了么？不！他沒有，他一次次的爬起，終于站在人生的巔峰。他便是被譽(yù)為“與華盛頓齊名”的林肯。他沒有被生活中接踵而來的挫折擊倒。當(dāng)自己被籠罩在失敗的陰霾之下時(shí)，他劃亮了生命的火柴，大步跨出了陰影，最終沐浴到成功的陽光。

她，曾經(jīng)被苦難包圍：高位癱瘓，胸部以下都不能動(dòng)彈，只有頭可以勉強(qiáng)轉(zhuǎn)動(dòng)……在這一連串的苦難面前，她低頭了么？不！她沒有，她咬牙，發(fā)奮學(xué)會(huì)了針灸，學(xué)會(huì)了好幾門外語，最后，被選為殘聯(lián)會(huì)主席。她就是張海迪。他沒有病魔嚇倒。當(dāng)自己跌倒陰暗的谷底時(shí)，他甩出了生命的繩索，攀著它，一步步離開痛苦的深淵，最終享受到迎面而來的春風(fēng)。

他們，是一群集中營里的孩子，他們的前途是黑暗的，等待他們的是噴火的火爐氣室。但即使是這樣，他們也沒有在死亡的陰影下頹唐嘆息。孩子們握著筆，一句句寫下自己心靈的詩句。他們寫道“想自由一樣美麗”。是的。他們沒法逃出死亡的陰影，卻走出心靈的黑暗。

大多數(shù)的時(shí)候，我們畏懼的，躊躇的挫折，其實(shí)是那么的微不足道。而當(dāng)我們縱觀歷史長河時(shí)，我們更能發(fā)現(xiàn)：沒有人的一生能夠一帆風(fēng)順，有陽光也有烏云，有微風(fēng)也有暴雨，有花香也有陰霾。

失敗與成功同在，陰影與陽光并存。我們的一生要不斷沖破烏云，，執(zhí)著追隨陽光的過程。朋友們，讓我們做一株向日葵，一株能勇敢跨越陰影，且住求著陽光的向日葵吧！

并列議論文6

【技法例說】

實(shí)用技法之一我們學(xué)習(xí)的是：一個(gè)觀點(diǎn)兩個(gè)論據(jù)式。你千萬不要認(rèn)為很簡單，因?yàn)樗彩强梢杂泻芏嗟淖兓模彩强梢詫懗鋈f千姿彩的好的，請(qǐng)看下面的：

沒有付出哪有累累碩果？

①生活就像一個(gè)魔方，很多事情都發(fā)生在人們的意料之外，很多人認(rèn)為出人意料的事情都是偶然發(fā)生的，其實(shí)不然。只要我們仔細(xì)分析其前因后果，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的必然性，發(fā)現(xiàn)其實(shí)一切都在情理之中，須知沒有付出哪會(huì)有累累碩果？

②在今年揭曉的中央電視臺(tái)第二屆“感動(dòng)中國”的大人物中，有幾位似乎從來沒有進(jìn)入過公眾的視野、名不見經(jīng)傳的人物卻在過去的一年中，和閃光的人物一起感動(dòng)中國。從繁華的城市走進(jìn)大山深處，用他那稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨(dú)的徐本禹；危險(xiǎn)中保全試飛樣機(jī)，驚天一落，創(chuàng)造了奇跡的梁萬??；傳遞溫暖匯聚愛心，揭開艾滋病蓋子的桂希恩；毒販子嚇不怕、買不動(dòng)、難不倒的邊境緝毒虎膽英雄明正彬……當(dāng)這些原本平凡的人物名字出現(xiàn)在“感動(dòng)中國”的揭曉榜上時(shí)，很多人都感到意外，但試問，如果沒有無私的奉獻(xiàn)精神，沒有堅(jiān)守困境的頑強(qiáng)精神，沒有非凡的業(yè)績和舉動(dòng)，他們何以感動(dòng)中國？由此可見，一些出人意料的事情究其原因其實(shí)都在情理之中，只有付出了才會(huì)有收獲！

③不僅在國內(nèi)，在國外我們也可以看到很多關(guān)于看似意料之外實(shí)則盡在情理之中的例子。馬克思在窮困潦倒的時(shí)候仍能著成《資本論》；居里夫人能成為全世界唯一一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；牛頓發(fā)現(xiàn)能量守恒與轉(zhuǎn)化定律；玻爾組建了世界上一流的量子物理學(xué)派；貝爾發(fā)明了電話……這些出人意料的累累碩果與勇于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新的科學(xué)精神是分不開的，與他們堅(jiān)持不懈的努力奮斗是分不開的。

④大到偉大的科學(xué)家和歷史人物，小到我們身邊的親人和同學(xué)，我們都可以發(fā)現(xiàn)“出人意料和情理之中”的事情，看著成績單上“黑馬”們的成績，在羨慕的同時(shí)你可曾想到成績背后那挑燈苦讀的夜晚、課堂上那全神貫注的表情？機(jī)遇只屬于那些有準(zhǔn)備的頭腦！

⑤出人意料而又在情理之中的事情不勝枚舉，從這些事情中我們看到了偶然與必然性的統(tǒng)一，理解了“出人意料和情理之中”的真諦——沒有付出哪有累累碩果？

兩個(gè)論據(jù)不再只是兩個(gè)具體名人的事實(shí)論據(jù)，可以是兩個(gè)方面的論據(jù)。本文就是兩個(gè)方面的論據(jù)，一是國內(nèi)的，一是國外的，國內(nèi)的國外的都是由多個(gè)單個(gè)的例子組合而成的，同中有異，變化就顯現(xiàn)出來了，內(nèi)容更充實(shí)，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，更有說服力。

上面的例子我們可以看作是并列式的最簡單的模式，為了豐富議論的層次，掌握多些方法，我們可以使用下面的這一種模式作文。

并列式結(jié)構(gòu)，是考場(chǎng)常用的結(jié)構(gòu)模式。我們所說的并列式結(jié)構(gòu)，是指議論文的論證部分的結(jié)構(gòu)，并不是指整篇的結(jié)構(gòu)。無論哪種結(jié)構(gòu)形式的議論文，在整體結(jié)構(gòu)上來說，都是按“提出問題——分析問題——解決問題”的三段論結(jié)構(gòu)。

分論點(diǎn)型并列式結(jié)構(gòu)議論文（如例1）中，全文總體上是“總——分——總”的結(jié)構(gòu)。開篇總提出中心論點(diǎn)，中間論證部分以分論點(diǎn)的形式，從幾個(gè)不同的.方面闡述中心論點(diǎn)，結(jié)尾部分總結(jié)中間論語部分的分論點(diǎn)，回應(yīng)開頭的中心論點(diǎn)。

并列式結(jié)構(gòu)有兩種形式：分論點(diǎn)并列型和論據(jù)并列型（如例2）。二者的區(qū)別在于：分論點(diǎn)并列式在論證過程中，有明顯的分論點(diǎn)，論據(jù)是證明相應(yīng)的某個(gè)分論點(diǎn)的，論據(jù)型并列式所有的論據(jù)，直接用來證明中心論點(diǎn)。

兩種并列式結(jié)構(gòu)，各有什么特色呢？分論點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)。中心論點(diǎn)在開頭部分已鮮明提出，中間論證部分，又以分論點(diǎn)形式將中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，以相同或相似的結(jié)構(gòu)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，結(jié)尾又對(duì)中心予以重申，這樣，全文的觀點(diǎn)非常鮮明，對(duì)觀點(diǎn)的闡述也十分清晰，論證的層次十分清楚。論據(jù)型并列式則以典型的很有說服力的論據(jù)，從不同角度論證中心論點(diǎn)。它是以“事實(shí)”見長，事實(shí)勝于雄辯。

兩種并列式結(jié)構(gòu)的議論文，適應(yīng)什么場(chǎng)合呢？理論闡述能力強(qiáng)的同學(xué)，最好用分論點(diǎn)并列式。用分論點(diǎn)并列式，有時(shí)可以適當(dāng)彌補(bǔ)事實(shí)不典型，不具體的不足。但是，用此結(jié)構(gòu)的同學(xué)，一旦中心論點(diǎn)有偏差，那大多是全文完蛋了。因?yàn)樗闹虚g部分會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤論點(diǎn)，這等于是反復(fù)提醒閱卷者“我跑題了”。說理能力稍有欠缺的同學(xué)，適合選論據(jù)并列式。當(dāng)你在審題構(gòu)思時(shí)，擁有充足的論據(jù)，而對(duì)全文的中心論點(diǎn)不能從幾個(gè)角度（方面）作理解，只知道應(yīng)該是這么一個(gè)中心時(shí)，最好用論據(jù)并列型。用論據(jù)并列型的時(shí)候，應(yīng)該在使用論據(jù)后，用精當(dāng)?shù)恼Z言，緊扣中心論點(diǎn)，展開議論。

并列議論文7

并列式結(jié)構(gòu)模式：

引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）

論證分論點(diǎn)1+論據(jù)（事例）+分析論證

論證分論點(diǎn)2+論據(jù)（事例）+分析論證

論證分論點(diǎn)3+論據(jù)（事例）+分析論證

結(jié)論（照應(yīng)全文）

結(jié)構(gòu)綱示例：《語言是溝通的鑰匙》

開頭部分：起興，提出總論點(diǎn)

第二部分：并列結(jié)構(gòu)

分論點(diǎn)一：恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。

分論點(diǎn)二：恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。

分論點(diǎn)三：恰如其分的語言表達(dá)，利于愛情的溝通。

結(jié)尾部分：深化話題重申觀點(diǎn)

例文：語言是溝通的鑰匙

假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。（總論點(diǎn)）

如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。（起興，亮出觀點(diǎn)，闡明語言對(duì)溝通的作用，清晰地讓閱卷者看到文章的中心意思）

恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。（分論點(diǎn)一）

誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。（呼應(yīng)標(biāo)題）

恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。（分論點(diǎn)二）

高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。（再次呼應(yīng)標(biāo)題）

恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。（分論點(diǎn)三）

文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。（最后再呼應(yīng)標(biāo)題）

再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。

一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。（重申論題，照應(yīng)起首）

[點(diǎn)評(píng)]這篇文章屬于并列式結(jié)構(gòu)的范文。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通。”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開論述。這是典型的“三大三小”式的結(jié)構(gòu)形式。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。這樣的行文格式，便于閱卷者迅速把握作者的思路。

并列議論文8

有時(shí)不經(jīng)意間，總有這樣的聲音，會(huì)傳入我耳朵：“學(xué)習(xí)生活太苦，太累了?！鄙踔梁芏嗟耐瑢W(xué)會(huì)抱怨學(xué)校中的一切，學(xué)校在他們眼中竟只是一個(gè)將他們緊緊鎖住的囚牢。他們無法掙脫，也不能掙脫。

在學(xué)校之中，他們必須穿上“丑陋”的校服，不能夠打游戲打到手抽筋，睡覺睡到自然醒，必須守著學(xué)校嚴(yán)格的規(guī)定，學(xué)校中的每一分每一秒對(duì)他們來說似乎都非常難熬。

可有時(shí)，卻又另一種聲音回蕩耳畔。母親在耳邊呢喃道：“二十幾年前的學(xué)習(xí)生活，真是讓人懷念哪！”，父親在身邊教導(dǎo)說：“你們現(xiàn)在還不想穿校服，校服可是年輕的象征那，我們想穿還穿不了呢！”命運(yùn)可真是捉弄人，永遠(yuǎn)不讓人早些知道自己之所在是多么的快樂，只讓人失去永遠(yuǎn)尋不回的時(shí)候，再偷偷地在人的耳畔呢喃。那時(shí)的人們才恍然醒悟，可是古來萬事東流水，時(shí)間如同滾滾的東流水一去不復(fù)回，一切都隨時(shí)間流去，留下的只有痛懷與感傷。但是人生的路很長，快樂的地方不止一個(gè)，我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身邊的人，身邊的一切是多么珍貴，不要等到失去才追悔莫及。

《圍城》中有這樣一句話：“圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去?！卞X鐘書先生的圍城定理似乎放在我們每個(gè)人的身上都是那樣的貼切，每個(gè)人的心中往往都有一種對(duì)待“得到”和“未得”的態(tài)度，一種面臨“好處”和“壞處”的選擇，往往是“好處”吸引著人們?nèi)サ玫?，“壞處”在促使人們?nèi)ヌ与x。但是頻繁的追逐和逃離只會(huì)使我們身心俱疲，失去頗多。倒不如活在當(dāng)下，享受當(dāng)下。在暑期，一次偶然，我被一部電視劇《大漢賢后，衛(wèi)子夫》深深吸引，其中始終被這樣一段插曲貫穿著：“富亦樂，貧亦樂，甜亦樂，苦亦樂，同苦同甘，安之樂之，齊室齊家，心善志堅(jiān)。”面對(duì)人生的曲折，化苦作甘，化苦作樂，這樣我們不論在何種境地都能嘗甘嘗樂，這首歌傳達(dá)的就是這樣的一種精神，如果能這樣做，那么不論路途多么崎嶇，至少前途是光明的。

淡淡的秋意伴著習(xí)習(xí)的涼風(fēng)而來，這又是一個(gè)碩果累累的季節(jié)，是畢業(yè)季，亦是開學(xué)季。

人如瓜果，在瓜熟蒂落之時(shí)必將落地，而在成熟之前，我們只有努力成長，努力地蛻變。畢業(yè)時(shí)我們只有帶著夢(mèng)想離開，學(xué)習(xí)時(shí)我們只有攜著夢(mèng)想努力。新的學(xué)期，何不帶著新的態(tài)度去面對(duì)，告訴自己：其實(shí)我很快樂

并列議論文9

人人都有他們所畏懼的東西，比如爸爸怕蜈蚣，媽媽怕蛇，而我則害怕蜘蛛。不知為什么，面對(duì)蜘蛛那6條時(shí)而細(xì)長，時(shí)而粗壯的腿和圓圓的身子，剛剛會(huì)讓我感到莫名的驚慌失措。

五歲的時(shí)候打開房間時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)墻外似乎扒著一些什么東西，哪知一開燈。一只肥頭大兒我的巴掌那么大的一只“巨型”蜘蛛在墻上棲息著。我看見，不禁兩眼發(fā)白，如同小偷見了警察。哇一聲大叫。瘋狂地狂向門外沖，然后上氣不接下氣地對(duì)媽說：“蜘…蜘蛛，好大……大一只！”隨后蜘蛛就被處理掉了。但我心中似乎被印下了那么個(gè)印，腦子不斷回想著那只蜘蛛，整天整夜地做著噩夢(mèng)。

虛歲12歲，也就是今年，我再次邂逅了一只蜘蛛，是在澡洗完后，一只拳頭大的蜘蛛，堵在門縫下，似乎很挑釁地對(duì)我說：“你不把我處理掉你就出不去了，哈哈。”見此狀，我不寒而栗，把頭一擦，全是冷汗。用企求的目光盯著它，暗暗地說：“放了我吧，你走你的陽關(guān)道，我過我的獨(dú)木橋，我們毫無干系，為什么要攔我的路呢？”蜘蛛沉默著，對(duì)我的企求無言的“冷笑”著，一只腳動(dòng)彈了一下，讓我嚇了一跳。我心想：完蛋了，這只蜘蛛肯定會(huì)跳過來的。怎么辦呢？突然發(fā)現(xiàn)，廁紙就在旁邊，我抓著救命稻草，卷起幾格，用發(fā)抖的手悄悄把紙巾接近蜘蛛?！芭龅搅?，碰到了。”我心中大叫。然后我眼一橫，反手一抓，把他送進(jìn)了沖水馬桶，使盡了最后的力氣，往沖水鍵上猛得一按。傳來了一陣清脆動(dòng)聽的水聲，然后我才舒了口氣，一看兩腿，軟得如面條！這才安心地回去自己的房間。

雖然，這僅是一件常人看來微不足道的事，但我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)檫@次在困難面前我沒有選擇逃避，而是勇敢地面對(duì)了它，我似乎感到一種自豪，我自豪，我戰(zhàn)勝了蜘蛛，我自豪，我戰(zhàn)勝了困難，我自豪，我戰(zhàn)勝了自我，12歲的我多了一份勇敢！

并列議論文10

鱗次櫛比的世界是一條柳暗花明的河，流淌著所有人的情感和思緒，傳遞著前人的個(gè)性與不羈！在生生不息的文化中穿越著，翻騰著，把永垂不朽的真理告訴后人。

浮塵礙眼，看清流常為濁水，觀藍(lán)天常有陰霾，眺綠野常似荒漠，情感縈心，每易欺于謊言，

偏于成見，感于讒言。前人告之曰：“要看清世界，須拭去眼前的塵土，欲明白是非，須放下心中的偏見。”

古往今來，多少王朝因奸佞當(dāng)朝，主上昏聵而傾覆，人世千年，又有多少人因受內(nèi)心感情的左右，而失足遺恨，抱撼終身！

漢成帝寵信趙氏姊妹。迷戀于兒女私情，沉溺于聲色之娛，難以明斷國事，遂導(dǎo)致天怨人怨，兩百年漢室之基，一朝為王莽所篡，牛頓，這位名震環(huán)宇的物理巨擘（bai），在晚年卻為宗教感情糾纏，作出“上帝用拳頭一擊而運(yùn)動(dòng)了地球”的荒謬判斷。劉備，因兄弟之情無法釋懷，冒然出兵，只落得“火燒連營八百里，托孤白帝城”的可悲結(jié)局。

前事不忘后事之師，古人傳遞教訓(xùn)于我們，我們?nèi)粝朊鲾嗍欠?，就必須以史為鑒，以人為鑒，冷靜觀察，周密分析。

于個(gè)人，為前途著想，切忌憑感情盲目做事，若以為相信自己心中認(rèn)定的好友親人，難免會(huì)排斥許多直言凈語。

于國家，領(lǐng)導(dǎo)人更應(yīng)當(dāng)廣納諫義，聽取民情，唯其如此，方能保國安民，方可強(qiáng)國富民。

這便是前人“授之以漁”。學(xué)會(huì)明辨是非，懂得明辨善惡，拭去眼前的塵土，也拭去心中的塵土！

前人開著永不關(guān)閉的情理之門，傳遞于后人。

應(yīng)有“觀山則情滿于山，觀海則溢于海”的海納百川之包容。應(yīng)有陸游“一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青”的執(zhí)著。譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的無畏。得以“直掛云帆濟(jì)滄?！钡臉酚^之心。

今人不見古時(shí)月，古月依舊照今人，古人之簽，傳遞我們情感與真理，涓涓流淌于后人之心。在那些“昨夜西風(fēng)涸碧樹”的時(shí)代，他們獨(dú)上高樓，把真理傳遞與后人！

并列議論文11

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也?

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。

沉穩(wěn)從志而來。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實(shí)的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報(bào)國，在對(duì)匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚(yáng)國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來。一個(gè)人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之?dāng)。笕税е：笕税е昏b之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護(hù)，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩(wěn)的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。

并列議論文12

快樂要有悲傷作陪，雨過之后應(yīng)該就有天晴。如果雨過之后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。那么，換一種方式來面對(duì)，其實(shí)藍(lán)天依然很藍(lán)。

———題記。

剛進(jìn)中學(xué)，一切都是新的，新的老師，新的同學(xué)，新的天地再向我們展開。

帶著父母的叮嚀和期望，我開始了又一漫漫的學(xué)習(xí)征途。開學(xué)的幾次測(cè)驗(yàn)，我都拿到了令自己滿意的成績。也許是被興奮沖昏了頭腦吧！接下來的一次小測(cè)試終于對(duì)我亮起了紅燈。接著，聽寫不過關(guān)、成績“激流猛退”到中下游……這些消息以排山倒海之勢(shì)向我壓來。接二連三的打擊像棒球棍一樣打得我措手不及。

回到家，父母關(guān)切的話語又讓自己很不安心。坐在窗前，飄飛的花絮柔柔地拂過臉龐，好似剛剛做過一場(chǎng)夢(mèng)。往昔芬芳的笑臉，歡樂的笑顏，倏忽間已沉睡在無意間。心頭，一抹沉重的愁云，沉沉地侵蝕著我的心，心如飛落無聲的紅雨，淅淅地不斷啜泣，我失去了什么，心會(huì)如此的落寞？一株矗立的野草，在風(fēng)中不斷的搖曳，凄綿地吟著晚秋的歌曲。失去的東西終究像遙遠(yuǎn)的春夢(mèng)消失在朦朧中。“得馬上采取行動(dòng)了?！蔽覍?duì)自己說。

于是，圖書館多了一位翻閱資料的女孩，QQ上少了一個(gè)閃動(dòng)的頭像。又是一次聽寫，還是沒過關(guān)，怎么辦？該做的已經(jīng)做了，怎么還是這樣，我一度想到了就這樣混下去。

一天，朋友給了我一封信和一盤磁帶，讓我回家去聽?；氐郊遥野聪虏シ沛I，只聽到鄭智化深情地唱著《水手》：“……他說風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚至少我們還有夢(mèng)……”心里猛地一震，便拆開了這封信，具體內(nèi)容我不記得了，只依稀記得最后一句話是：抬你的起頭，其實(shí)藍(lán)天很藍(lán)。那晚，我想了很久才睡。是呀，這點(diǎn)傷算什么，只要夢(mèng)想還在。

第二天，我開始放松心態(tài)學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，一切依然如此美好。

是的，抬起你的頭，其實(shí)藍(lán)天很藍(lán)。

并列議論文13

誰的一生沒有挫折，誰又能一生一帆風(fēng)順，萬事如意呢?

---題記

挫折對(duì)于每個(gè)人來說都是不可避免的。挫折既可能使人走向成熟，也可能成為成長的絆腳石。關(guān)鍵就在于如何對(duì)待挫折的態(tài)度!

孟子曰：“古天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”可見挫折才能使人振奮，貪圖享樂必將失敗。

人在挫折中容易失敗，但經(jīng)歷挫折也是迅速成長的好方法。且不說古人錐刺股，映雪讀之事，就說我們大家眾所周知的“發(fā)明大王”--愛迪生。他在發(fā)明電燈的時(shí)候，他單是為了尋找合適做燈絲的材料，就經(jīng)過了幾千次的失敗實(shí)驗(yàn)。他最后不是從失敗和挫折中走出來了嗎?并且成功發(fā)明了現(xiàn)代人類離不開的電燈。再說說著名交響樂作曲家貝多芬，在雙耳失聰之后，依然堅(jiān)持創(chuàng)作。你可以想象那是怎樣的環(huán)境嗎?最后對(duì)他不是也獲得了世人的認(rèn)可嗎?還有像史蒂文?；艚?、張海迪……他們的成就完全源于他們?cè)谀婢持械呐Α?/p>

偉人的經(jīng)歷無不告訴我們：我們的成長需要挫折，挫折是讓我們走向成功的必經(jīng)之路?？墒怯钟袔讉€(gè)人能真正能領(lǐng)悟這個(gè)道理呢?有一些人遇到挫折就退縮，怨天尤人，摔倒了就趴在地上不起來。這些人做事害怕遇到挫折，祈盼這一生平平坦坦，萬事如意。如果人的一生只是在順境中度過，就像溫室中的花朵，經(jīng)不起大風(fēng)大浪的打擊，遇到微風(fēng)就左右搖擺。勇于追求挫折，敢于面對(duì)挫折的人，才是經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的小野花。

沒有挫折的人生，就沒有奮斗，人的意志就會(huì)消退，人的精神就會(huì)萎縮。萬一人生遇到了什么風(fēng)浪，就經(jīng)不住這命運(yùn)的挑戰(zhàn)，會(huì)在痛苦中逝去!

我愿做經(jīng)得起狂風(fēng)暴雨的小野花，讓挫折伴我同行!

并列議論文14

一支筆，剛畫完前唐的雁落平沙，又滴淌著晚清的紫廖漁歌……

一桿桅，剛降下暮春的輕煙殘?jiān)?，又升起了霜秋的白荻勁風(fēng)……

歲月在輪回，人生在飄逝，我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。

茫茫中華史，從未忘記幸福的存在。有過去、有現(xiàn)在、還有未來。劉邦是幸福的，因?yàn)樗麆倮?；武則天是幸福的，因?yàn)樗龍?zhí)政了；楊國忠是幸福的，因?yàn)樗袡?quán)了。然而，項(xiàng)羽是痛苦的，因?yàn)樗チ?；李氏宗族是痛苦的，因?yàn)樗鈼壛?；李白是痛苦的，因?yàn)槌皝y了，于是，時(shí)間在追問歷史：“何為幸福？”我追著時(shí)間在后現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在于自己的心！”

世界萬象，無所不有。幸福，只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。有些事，就像哈哈鏡與玉面鏡的結(jié)合，從這面看，很好看，另一面，丑死了。給一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，你是選好看的一面還是丑的一面？幸福在于自己的把握，或者，你對(duì)著丑的一面時(shí)萬般痛苦，忘記了翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻隔若汪洋。有些人注定是幸福的，因?yàn)樗麄兛催@樣的鏡子會(huì)翻看不同的一面，于是，幸福屬于了他們。

貝多芬就是一位懂得看鏡子的人。當(dāng)有人問他：是否為失聰而痛苦，他說：“沒有，我很幸福！因?yàn)槲覂H僅失去六分之一！”除了耳、我們還眼、鼻、嘴、手、腳、六分之一，這就是貝多芬幸福的概念。

幸福，只是“塞翁失馬”，要懂“焉知非福”的道理。

求幸福，就要有阿Q的精神。魯迅先生筆下的阿Q，是一個(gè)極具諷刺意義的人。然而，今天的我們，為求幸福，把阿Q作為一種榜樣。原來，阿Q也是幸福的。

面對(duì)已知的死亡，我們是恐懼，還是坦然？尼克松在知曉自己得癌癥以后，他對(duì)死的定義是：酒吧打爛時(shí)我就離開！這也是一個(gè)“阿Q”，一個(gè)美國版“阿Q”。所以，在余留的生命中，他依然很幸福。

幸福，不能定義，幸福與快樂就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸福快樂。

千年的余輝搖曳那些花季，飄落那些雨季。我們不妨把或深或淺的記憶放進(jìn)日記，把或多或少的往事交給歲月。選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風(fēng)聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的瞬忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福！

并列議論文15

有時(shí)是一種努力，是一種不甘退縮，是一種與困難搏斗的精神。在生活中，我們?nèi)绱诉@番的努力，掙扎之后，往往會(huì)使我們的自信心大大的增強(qiáng)。我曾經(jīng)也經(jīng)歷過這樣的“掙扎”。

在三年級(jí)的時(shí)的暑假里，我和兩位同學(xué)相約，一起去了“東方綠舟”玩。我們?cè)凇叭蚴澜纭崩?，遇上了好幾座稀奇有趣的橋，其中一座橋叫“晃板橋”。它是一片木板，一根鐵棍，再一片木板，一根鐵棍。用鐵鏈把它們拴起來，懸掛在空中，底下是河水，這便成了“晃板橋”。它下面沒有網(wǎng)攔著，一不當(dāng)心便會(huì)掉下去，慘狀難堪?。?/p>

同伴們都不敢過橋。我想嘗試一番，便踩上了第一塊木板。那木板晃呀晃，我的心也撲通撲通直跳，我?guī)缀醵寄苈犚娮约旱男奶暳恕Ｋ懔?，下來吧！不！我一定要過這座橋！再說，同學(xué)們還在看著我呢！我硬著頭皮，跨出了第二步?？设F棍比木板晃動(dòng)得更加厲害。我不由自主地尖叫起來，岸上的同學(xué)也說：“青，快回來吧！否則到了橋中央就來不及了”。

可是，我心里有個(gè)聲音告訴我不能回去。對(duì)，我已經(jīng)從木板走到鐵棍，剩下的還有多少困難的呢?于是，我艱難地邁出了第三步，第四步，第五步。到了河的中央，我望了望橋下的河水?！绑@濤拍岸，亂石穿空”，呀，我的腦子里突然冒出這句詩詞。天哪！河水在微風(fēng)的吹拂下顯得更為可怕，似乎我隨時(shí)都會(huì)落入水中。我閉上眼睛，牢牢地抓住鐵鏈，一動(dòng)也不敢動(dòng)。“可是，我已經(jīng)走一半了呀！再說，河水說不定很淺呢！”在內(nèi)心中，我拼命的尋找理由來安慰自己。過了一會(huì)兒，我做了一個(gè)深呼吸，穩(wěn)定一下自己的情緒。唉，還是走吧！我顫顫巍巍地又向前走了一步，哎呀！由于沒有把握好重心，身體直往后倒，趕快雙手拼命抓緊鐵鏈，總算穩(wěn)住了重心，好險(xiǎn)?。∥宜闪艘豢跉?。幸虧剛才及時(shí)抓緊鐵鏈，否則今天真成了名副其實(shí)的“落水狗”了。我重整心情，抬起頭，小心翼翼但又堅(jiān)定的邁出了一步。終于，我走到了對(duì)岸，我成功了！同學(xué)們也拉著我歡呼雀躍。

這時(shí)，我回過頭再去看看那座“晃板橋”，它還在風(fēng)中輕輕地?fù)u晃，但似乎不那么危險(xiǎn)，不那么可怕了。

媽媽常說：“人最難戰(zhàn)勝的往往是自己?！边@一次，我深刻體會(huì)到了，我終于戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼。不斷與心中的自我“搏斗”，終于贏得了最后的勝利。

第三篇：書名號(hào)的誤用

書名號(hào)的誤用

一、誤用于課程、學(xué)科和課題名稱

*(1)北京大學(xué)讀研究生時(shí)，有幸聆聽李賦寧教授親自講授《英語史》課程。……所以，當(dāng)我讀到李先生贈(zèng)送的《英語史》時(shí)，喜悅的心情不言而喻。

*(2)10年來，先后開設(shè)了《圖書發(fā)行學(xué)概論》、《圖書發(fā)行企業(yè)管理》、《圖書市場(chǎng)信息學(xué)》、《圖書儲(chǔ)運(yùn)學(xué)》、《對(duì)外圖書貿(mào)易》等十幾門專業(yè)課，培養(yǎng)了各類學(xué)生2900余名。

*(3)和平鄉(xiāng)計(jì)劃對(duì)全鄉(xiāng)鄉(xiāng)民進(jìn)行一次以《社會(huì)公德》、《環(huán)境衛(wèi)生》、《建立文明幸福家庭》為主要內(nèi)容的系統(tǒng)培訓(xùn)。*(4)關(guān)于《書籍編輯學(xué)》的幾個(gè)問題

*(5)1998年12月9日，浙江省財(cái)政廳會(huì)議室，《關(guān)于“兩保兩掛”的多視覺理論思考》聯(lián)合課題立題會(huì)在此召開。

課程不同于課本、教材，不能用書名號(hào)。例(1)的第一個(gè)《英語史》是課程名，要把書名號(hào)去掉，第二個(gè)《英語史》是書名，使用書名號(hào)是對(duì)的。例(2)五門課程名稱外加的書名號(hào)要去掉。例(3)三個(gè)書名號(hào)內(nèi)是培訓(xùn)的主要內(nèi)容，不是培訓(xùn)教材名，書名號(hào)可改為引號(hào)。例(4)是一篇文章的標(biāo)題，文章內(nèi)容是談?wù)摃庉媽W(xué)作為一門新學(xué)科的建設(shè)問題，“《書籍編輯學(xué)》”會(huì)使人誤會(huì)是一本書的書名，書名號(hào)可去掉或改為引號(hào)。例(5)課題名稱還只是一個(gè)研究題目。不是研究成果名稱，書名號(hào)可改為引號(hào)。至于講座的名稱，則可用書名號(hào)，因?yàn)橹v座有特定的教學(xué)內(nèi)容和形式，可作為作品看待。例如：

(6)中國美術(shù)館研究員劉曦林先生將主講《20世紀(jì)中國畫概述》，對(duì)百年來中國畫的發(fā)展情況、藝術(shù)流派等予以總結(jié)和歸納。講座于每周日上午9時(shí)開始。(《北京晚報(bào)》1999.4.3)

二、誤用于征文活動(dòng)名稱

征文活動(dòng)名稱不是作品名稱，可用引號(hào)，不宜用書名號(hào)。例如：

(1)中央電視臺(tái)《讀書時(shí)間》欄目、中華讀書報(bào)于5月份開始，聯(lián)合舉辦“書與人的故事”征文活動(dòng)。(《光明日?qǐng)?bào)》1997.05.27)

*(2)北京市教委與《中學(xué)生》雜志社聯(lián)合舉辦《迎接建國50周年》征文(《北京晚報(bào)》1998.12.23)

*(3)《素質(zhì)教育進(jìn)我家》征文啟事

本報(bào)教育部與天津教育雜志社《家長》編輯部共同舉辦“素質(zhì)教育進(jìn)我家”征文活動(dòng)。

例(1)征文活動(dòng)名稱用了引號(hào)。例(2)“《迎接建國50周年》”、例(3)“《素質(zhì)教育進(jìn)我家》”的書名號(hào)要改為引號(hào)。

三、誤用于調(diào)查活動(dòng)名稱

*中央電視臺(tái)還通過調(diào)查網(wǎng)，運(yùn)用問卷的形式進(jìn)行了三次專項(xiàng)調(diào)查，分別是：《專欄節(jié)目調(diào)查》、《欄目設(shè)置專項(xiàng)調(diào)查》、《“十四大”電視宣傳效果調(diào)查》。例句中的三個(gè)書名號(hào)要?jiǎng)h去，所講的是三次調(diào)查活動(dòng)，不是三篇調(diào)查報(bào)告。

四、誤用于培訓(xùn)班、學(xué)校、出版社等文化教育機(jī)構(gòu)的名稱

*(1)開設(shè)《高等電子自控專業(yè)班》 *(2)聯(lián)合舉辦《行知藝術(shù)函授學(xué)?！?/p>

*(3)蘇聯(lián)《真理》出版社1985出版計(jì)劃草案

三例的書名號(hào)要?jiǎng)h去。我國書刊中常?？吹教K聯(lián)和俄羅斯出版社的名稱。俄文

原名有時(shí)用引號(hào)(《》)標(biāo)示社名，不能照樣移植于中文譯名中。例(3)中的“真理”是出版社名，不是報(bào)刊名稱，不能用書名號(hào)，改用引號(hào)(“”)也不符合我國習(xí)慣，把書名號(hào)刪去即可。

五、誤用于獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)狀名

*(1)獲得《最佳印象》《自我審美》《卡拉OK》等6個(gè)獎(jiǎng)杯 *(2)榮獲《第五屆全國發(fā)明獎(jiǎng)》和《北京兒童用品優(yōu)秀產(chǎn)品獎(jiǎng)》

例(1)的書名號(hào)可改為引號(hào)，例(2)的書名號(hào)可刪去，或改為引號(hào)。

六、誤用于商標(biāo)名

*(1)《華光》牌光膠片 *(2)《圣塘山》牌絞股藍(lán)茶

商標(biāo)名不用書名號(hào)，以上兩例的書名號(hào)可刪去。

七、作品和出版物名稱該用書名號(hào)而未用

*(1)三年前，一位美國人和一位新西蘭人合寫了一本書，書名是《學(xué)習(xí)的革命》，副標(biāo)題是“通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照”。

*(2)但丁的代表作是《神曲》，全詩共分三篇，由“地獄”、“煉獄”、“天堂”組成。

*(3)歷史劇《東周列國》分“春秋篇”和“戰(zhàn)國篇”，各30集。*(4)由李先念題寫片名的“紀(jì)念辛亥革命八十周年”宣傳圖片將出版發(fā)行 *(5)墨西哥首都墨西哥城有許多風(fēng)格獨(dú)特的雕塑品……。圖左一為墨西哥城科技館前的雕塑“出殼”。左二：“起跑”。左三：“太陽神和月亮神”。

(6)1989年，何鄂的另一件代表作《繡花女》在第七屆全國美術(shù)展上獲“劉開渠雕塑藝術(shù)基金獎(jiǎng)”。(《光明日?qǐng)?bào)》1999.01.05)

*(7)昨天，我國1999-2“漢畫像石”特種郵票發(fā)行。該套郵票共6枚，由“牛耕”、“紡織”、“舞樂”、“車馬出行”、“荊軻刺秦王”和“嫦娥奔月”

組成。(8)虎年作為“虎頭”的《戊寅年》生肖郵票設(shè)計(jì)得虎虎有生氣。(《光明日?qǐng)?bào)》1999.01.07)

例(1)書名正題用書名號(hào)，副題也應(yīng)當(dāng)用書名號(hào)。例(2)的三個(gè)篇名、例(3)兩個(gè)篇名的引號(hào)要改為書名號(hào)。例(4)圖片名“紀(jì)念辛亥革命八十周年”改用書名號(hào)。例(5)三個(gè)雕塑名要改用書名號(hào)，如例(6)。例(7)郵票名的引號(hào)改為書名號(hào)，如例(8)。

2007-05-22 選自林穗芳著《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)學(xué)習(xí)與應(yīng)用》，人民出版社2000年版

第四篇：書名號(hào)使用方法

（一）書名號(hào)的基本用法

1.書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：《三國演義》‖《人的正確思想是從那里來的？》‖《參考消息》‖《大眾電影》‖《瞭望》雜志‖《中華兒科雜志》。

2.法律、規(guī)章、規(guī)定、合同等文書的標(biāo)題，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：《新聞出版統(tǒng)計(jì)管理辦法》‖《漢語拼音方案》。

3.文化產(chǎn)品（電影、戲劇、繪畫、歌曲、舞蹈、攝影、郵票等）的題目，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：影片《紅高粱》‖小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰?dú)舞《月光下》‖黑白攝影《救死扶傷》‖董希文的《開國大典》‖石雕《和平》‖湘繡《龍鳳呈祥》‖特種郵票《中國皮影》‖相聲《釣魚》‖小品《英雄母親的一天》‖游戲軟件《仙劍奇?zhèn)b傳》。

4.報(bào)紙、雜志、電臺(tái)、電視臺(tái)的欄目與板塊名稱，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：該報(bào)《人民子弟兵》專欄‖副刊《筆會(huì)》‖中央電視臺(tái)專題節(jié)目《體育沙龍》‖北京文藝臺(tái)《周末三人談》專題節(jié)目。

（二）提示

1.書名號(hào)的形式分雙書名號(hào)“《》 ”和單書名號(hào)“〈〉”。書名號(hào)里面還要用書名號(hào)時(shí)，外面一層用雙書名號(hào)，里面一層用單書名號(hào)。如果偶爾出現(xiàn)三層書名號(hào)時(shí)，最里一層書名號(hào)用雙書名號(hào)。示例：

⑴《〈中國工人〉發(fā)刊詞》發(fā)表于1940年2月7日。

⑵他的畢業(yè)論文《魯迅先生〈《吶喊》自序〉試析》獲得一致好評(píng)。

2.單書名號(hào)的形式是“〈〉”，不可用數(shù)學(xué)上的小于號(hào)和大于號(hào)的組合形式“<>”代替中文單書名號(hào)。

3.書名、篇章名等如果使用縮略形式，照樣要用書名號(hào)，示例：閱讀《毛選》四卷‖參見《現(xiàn)漢》第234頁‖《沙》劇的布景設(shè)計(jì)。

4.叢書名用書名號(hào)。至于“叢書”一詞放在書名號(hào)里面還是外面，要看圖書本身書名（主要指封面）是否有“叢書”字樣。示例：《萬有文庫》‖《四庫叢刊》‖《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》‖《中國音樂文物大系》‖《20世紀(jì)心理學(xué)通覽》叢書‖《往事與回憶》傳記叢書。

5.書籍、報(bào)刊的版本、版別的位置。因?yàn)椴皇菚鴪?bào)名稱本身，只是一個(gè)注釋說明，通常的做法是用括號(hào)把它們括起來，緊放在書名號(hào)之后。也可以不用括號(hào)，直接跟在書名號(hào)后面，或放在書名之前。示例：采用黃伯榮、廖序東主編《現(xiàn)代漢語》（增訂二版）‖編輯《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）‖發(fā)行《咬文嚼字》（學(xué)生版）‖訂閱《讀者文摘》中文版‖訂閱中文版的《讀者文摘》‖參見《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）第345頁。

6.法令、規(guī)定、方案、條例等“草案”“初稿”“試用稿”之類字樣，如果包括在文書標(biāo)題之中，則應(yīng)放在書名號(hào)里面。這類字樣在書名號(hào)里是否括注，依據(jù)原件模式。示例：公布《漢語拼音正詞法基本規(guī)則（試用稿）》‖見《中華人民共和國民事訴訟法（試行）》第十六條‖發(fā)表《普通話異讀詞審音表初稿》。

7.報(bào)社、雜志名，如果著眼于單位，指稱報(bào)社、雜志社、編輯部，一般不用書名號(hào)。如果指的是那個(gè)文字載體本身，用書名號(hào)。如果報(bào)刊名稱易與普通名詞混同，無論哪種情況都要加書名號(hào)。示例：

⑴新聞出版署報(bào)紙司和新聞出版報(bào)連續(xù)組織報(bào)紙編校質(zhì)量評(píng)比，就是在為純潔祖國語言文字方面作出自己的努力。今后可在《新聞出版報(bào)》上開辟專欄，定期公布對(duì)報(bào)紙編校質(zhì)量抽查評(píng)比的結(jié)果。

⑵《山西青年》向一稿多投宣戰(zhàn)。

⑶《青年記者》注意民意調(diào)查。

⑷《少男少女》請(qǐng)宏志班學(xué)生在廣州作報(bào)告。

8.教科書名稱用書名號(hào)，但課程名稱不用書名號(hào)。示例：

這學(xué)期開設(shè)微積分課，需要買一本高等教育出版社出版的《微積分》。

9.位置禁則：書名號(hào)的前一半不出現(xiàn)在一行之末，后一半不出現(xiàn)在一行之首。

10.直排規(guī)則：直行文稿的書名號(hào)的形式是“”和“”。必要時(shí)也可采用浪線式書名號(hào)，標(biāo)在字的左側(cè)。

（三）書名號(hào)使用常見差錯(cuò)

1.濫用書名號(hào)，隨意超出應(yīng)用范圍，如品牌名、證件名、會(huì)議名、展覽名、獎(jiǎng)狀名、獎(jiǎng)杯名、活動(dòng)名、機(jī)構(gòu)名，也用書名號(hào)標(biāo)示。下面的書名號(hào)均有不當(dāng)之處：《長征二號(hào)》運(yùn)載火箭‖《永久牌》自行車‖《桑塔那》轎車‖頒發(fā)《身份證》‖持有《經(jīng)營許可證》‖附有《產(chǎn)品合格證》‖辦理《營業(yè)執(zhí)照》‖填報(bào)《職工下崗登記表》‖組建室內(nèi)樂隊(duì)《愛樂女》‖榮獲《百花獎(jiǎng)》‖舉辦《喜樂杯》足球賽‖《科技日語速成班》招生‖召開《’99油畫藝術(shù)研討會(huì)》‖《法國近代藝術(shù)展覽》開幕‖已被《人民日?qǐng)?bào)》、《新華社》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》采用。

2.建筑或單位用書名號(hào)標(biāo)示。下面的書名號(hào)均使用不當(dāng)：參觀天壇《祈年殿》‖住在《北京飯店》。

3.書名號(hào)里面的名稱和原名稱不符，或者將選題內(nèi)容與篇章標(biāo)題混為一談。下面的書名號(hào)均使用不當(dāng)：

⑴摘自《半月談內(nèi)部版》第5期。（“《半月談內(nèi)部版》”應(yīng)改作“《半月談》（內(nèi)部版）”）⑵《人民郵電報(bào)》刊發(fā)了這篇文章。（“《人民郵電報(bào)》”應(yīng)改作“《人民郵電》報(bào)”）

⑶有個(gè)同學(xué)說，老師教他們，以后再遇到《責(zé)任》之類的作文題，按照“談?wù)効追鄙?，批判王寶森，想到錢學(xué)森，聯(lián)系中學(xué)生”的程式來寫，保險(xiǎn)不會(huì)豁邊。（書名號(hào)應(yīng)改作引號(hào)）

第五篇：書名號(hào)使用方法(詳細(xì))

（一）書名號(hào)的基本用法

1.書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：《三國演義》‖《人的正確思想是從那里來的？》‖《參考消息》‖《大眾電影》‖《瞭望》雜志‖《中華兒科雜志》。

2.法律、規(guī)章、規(guī)定、合同等文書的標(biāo)題，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：《新聞出版統(tǒng)計(jì)管理辦法》‖《漢語拼音方案》。

3.文化產(chǎn)品（電影、戲劇、繪畫、歌曲、舞蹈、攝影、郵票等）的題目，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：影片《紅高粱》‖小提琴協(xié)奏曲《梁?！贰?dú)舞《月光下》‖黑白攝影《救死扶傷》‖董希文的《開國大典》‖石雕《和平》‖湘繡《龍鳳呈祥》‖特種郵票《中國皮影》‖相聲《釣魚》‖小品《英雄母親的一天》‖游戲軟件《仙劍奇?zhèn)b傳》。

4.報(bào)紙、雜志、電臺(tái)、電視臺(tái)的欄目與板塊名稱，用書名號(hào)標(biāo)示。示例：該報(bào)《人民子弟兵》專欄‖副刊《筆會(huì)》‖中央電視臺(tái)專題節(jié)目《體育沙龍》‖北京文藝臺(tái)《周末三人談》專題節(jié)目。

（二）提示

1.書名號(hào)的形式分雙書名號(hào)“《》 ”和單書名號(hào)“〈〉”。書名號(hào)里面還要用書名號(hào)時(shí)，外面一層用雙書名號(hào)，里面一層用單書名號(hào)。如果偶爾出現(xiàn)三層書名號(hào)時(shí)，最里一層書名號(hào)用雙書名號(hào)。示例：

⑴《〈中國工人〉發(fā)刊詞》發(fā)表于1940年2月7日。

⑵他的畢業(yè)論文《魯迅先生〈《吶喊》自序〉試析》獲得一致好評(píng)。

2.單書名號(hào)的形式是“〈〉”，不可用數(shù)學(xué)上的小于號(hào)和大于號(hào)的組合形式“<>”代替中文單書名號(hào)。

3.書名、篇章名等如果使用縮略形式，照樣要用書名號(hào)，示例：閱讀《毛選》四卷‖參見《現(xiàn)漢》第234頁‖《沙》劇的布景設(shè)計(jì)。

4.叢書名用書名號(hào)。至于“叢書”一詞放在書名號(hào)里面還是外面，要看圖書本身書名（主要指封面）是否有“叢書”字樣。示例：《萬有文庫》‖《四庫叢刊》‖《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》‖《中國音樂文物大系》‖《20世紀(jì)心理學(xué)通覽》叢書‖《往事與回憶》傳記叢書。

5.書籍、報(bào)刊的版本、版別的位置。因?yàn)椴皇菚鴪?bào)名稱本身，只是一個(gè)注釋說明，通常的做法是用括號(hào)把它們括起來，緊放在書名號(hào)之后。也可以不用括號(hào)，直接跟在書名號(hào)后面，或放在書名之前。示例：采用黃伯榮、廖序東主編《現(xiàn)代漢語》（增訂二版）‖編輯《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）‖發(fā)行《咬文嚼字》（學(xué)生版）‖訂閱《讀者文摘》中文版‖訂閱中文版的《讀者文摘》‖參見《現(xiàn)代漢語詞典》（修訂本）第345頁。

6.法令、規(guī)定、方案、條例等“草案”“初稿”“試用稿”之類字樣，如果包括在文書標(biāo)題之中，則應(yīng)放在書名號(hào)里面。這類字樣在書名號(hào)里是否括注，依據(jù)原件模式。示例：公布《漢語拼音正詞法基本規(guī)則（試用稿）》‖見《中華人民共和國民事訴訟法（試行）》第十六條‖發(fā)表《普通話異讀詞審音表初稿》。

7.報(bào)社、雜志名，如果著眼于單位，指稱報(bào)社、雜志社、編輯部，一般不用書名號(hào)。如果指的是那個(gè)文字載體本身，用書名號(hào)。如果報(bào)刊名稱易與普通名詞混同，無論哪種情況都要加書名號(hào)。示例：

⑴新聞出版署報(bào)紙司和新聞出版報(bào)連續(xù)組織報(bào)紙編校質(zhì)量評(píng)比，就是在為純潔祖國語言文字方面作出自己的努力。今后可在《新聞出版報(bào)》上開辟專欄，定期公布對(duì)報(bào)紙編校質(zhì)量抽查評(píng)比的結(jié)果。

⑵《山西青年》向一稿多投宣戰(zhàn)。

⑶《青年記者》注意民意調(diào)查。

⑷《少男少女》請(qǐng)宏志班學(xué)生在廣州作報(bào)告。

8.教科書名稱用書名號(hào)，但課程名稱不用書名號(hào)。示例：

這學(xué)期開設(shè)微積分課，需要買一本高等教育出版社出版的《微積分》。

9.位置禁則：書名號(hào)的前一半不出現(xiàn)在一行之末，后一半不出現(xiàn)在一行之首。

10.直排規(guī)則：直行文稿的書名號(hào)的形式是“”和“”。必要時(shí)也可采用浪線式書名號(hào)，標(biāo)在字的左側(cè)。

（三）書名號(hào)使用常見差錯(cuò)

1.濫用書名號(hào)，隨意超出應(yīng)用范圍，如品牌名、證件名、會(huì)議名、展覽名、獎(jiǎng)狀名、獎(jiǎng)杯名、活動(dòng)名、機(jī)構(gòu)名，也用書名號(hào)標(biāo)示。下面的書名號(hào)均有不當(dāng)之處：《長征二號(hào)》運(yùn)載火箭‖《永久牌》自行車‖《桑塔那》轎車‖頒發(fā)《身份證》‖持有《經(jīng)營許可證》‖附有《產(chǎn)品合格證》‖辦理《營業(yè)執(zhí)照》‖填報(bào)《職工下崗登記表》‖組建室內(nèi)樂隊(duì)《愛樂女》‖榮獲《百花獎(jiǎng)》‖舉辦《喜樂杯》足球賽‖《科技日語速成班》招生‖召開《’99油畫藝術(shù)研討會(huì)》‖《法國近代藝術(shù)展覽》開幕‖已被《人民日?qǐng)?bào)》、《新華社》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》采用。

2.建筑或單位用書名號(hào)標(biāo)示。下面的書名號(hào)均使用不當(dāng)：參觀天壇《祈年殿》‖住在《北京飯店》。

3.書名號(hào)里面的名稱和原名稱不符，或者將選題內(nèi)容與篇章標(biāo)題混為一談。下面的書名號(hào)均使用不當(dāng)：

⑴摘自《半月談內(nèi)部版》第5期。（“《半月談內(nèi)部版》”應(yīng)改作“《半月談》（內(nèi)部版）”）⑵《人民郵電報(bào)》刊發(fā)了這篇文章。（“《人民郵電報(bào)》”應(yīng)改作“《人民郵電》報(bào)”）

⑶有個(gè)同學(xué)說，老師教他們，以后再遇到《責(zé)任》之類的作文題，按照“談?wù)効追鄙?，批判王寶森，想到錢學(xué)森，聯(lián)系中學(xué)生”的程式來寫，保險(xiǎn)不會(huì)豁邊。（書名號(hào)應(yīng)改作引號(hào)）

書名號(hào)的用法比較簡單，但是在“某某編輯部”、“某某雜志社”、“某某欄目”中書報(bào)欄目名用不用書名號(hào)，筆者翻查了手邊的50種書刊，發(fā)現(xiàn)這里面沒有一個(gè)明確的使用規(guī)范，讓人難以把握。

翻查的50 種刊物中，有30種書刊的編輯出版單位署名是“雜志名＋編輯部”，其中23 種報(bào)刊名上加用了書名號(hào)，如《人民文學(xué)》編輯部、《讀書》編輯部、《語文月刊》編輯部、《語文建設(shè)》編輯部、《課程教材教法》編輯部等；沒有使用書名號(hào)的7 種刊物是：中國婦女雜志編輯部、人民教育編輯部、語文世界編輯部、小說月報(bào)編輯部、名人傳記編輯部、求是雜志編委會(huì)、中學(xué)數(shù)學(xué)月刊編輯部等。

再看署名為“某某雜志社”的情況，50種刊物中有34種刊物的編輯出版單位署名是“雜志名＋雜志社”，其中有15種加用了書名號(hào)，如《語文月刊》雜志社、《語文教學(xué)之友》雜志社、《語文教學(xué)與研究》雜志社、《思想政治課教學(xué)》雜志社、《秘書工作》雜志社、《知音》雜志社等；沒有使用書名號(hào)的19種刊物包括“半月談雜志社”、“求是雜志社”、“中國婦女雜志社”、“哲學(xué)研究雜志社”、“讀寫月報(bào)雜志社”、“中國語文雜志社”、“今日中國雜志社”、“中華兒女雜志社”、“人民文學(xué)雜志社”、“家庭雜志社”等。

有的報(bào)刊在使用時(shí)甚至前后矛盾，《人民日?qǐng)?bào)》在為其屬下的《新聞戰(zhàn)線》作廣告時(shí)，“人民日?qǐng)?bào)社”沒加書名號(hào)，但用到“《新聞戰(zhàn)線》雜志社”時(shí)卻加了書名號(hào)；《法制日?qǐng)?bào)》在為其屬下的《金劍》雜志作宣傳時(shí)也是“法制日?qǐng)?bào)社”與“《金劍》雜志社”出現(xiàn)在同一篇文章中。

在“某某欄目”中書名號(hào)的使用就更加混亂。同一張《中國教育報(bào)》上，“凡‘教師書房’所刊圖書均可在此購得”，欄目名“教師書房”用的是引號(hào)；“《文化視野》好稿一季度獲獎(jiǎng)

作品”中，欄目名“文化視野”用的又是書名號(hào)。同樣都是語文刊物，《語文月刊》在介紹自己的欄目時(shí)，欄目名上用的是引號(hào)而不是書名號(hào)；《學(xué)語文》在推介自己的刊物時(shí)，欄目名上用的又是書名號(hào)而不是引號(hào)。彼此矛盾，不知正確的用法是哪種。

不管是用書名號(hào)的刊物，還是沒用書名號(hào)的刊物，都有影響廣泛的國家級(jí)期刊、語文專業(yè)期刊或中文核心期刊，到底用不用書名號(hào)，哪種用法才規(guī)范，確實(shí)叫人無所適從。

“某某編輯部”、“某某雜志社”、“某某欄目”，不管用不用書名號(hào)，在表意上都不會(huì)出現(xiàn)誤解，但由于它們的使用頻率較高，若沒有一個(gè)統(tǒng)一的用法，勢(shì)必影響到語言文學(xué)工作的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，希望有關(guān)部門能盡快制定一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)這一用法進(jìn)行規(guī)范。

《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》規(guī)定，書名號(hào)用于書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名等。1990年3月，國家語言文字工作委員會(huì)和中華人民共和國新聞出版署重新發(fā)布了修訂后的《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》。對(duì)書名號(hào)是這樣定義：

書名號(hào)的形式為雙書名號(hào)“《》”和單書名號(hào)“〈 〉”。

書名、篇名、報(bào)紙名、刊物名等，用書名號(hào)標(biāo)示。

例如：a）《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。

b）你讀過魯迅的《孔乙己》嗎？

c）他的文章在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了。

d）桌上放著一本《中國語文》。

書名號(hào)里邊還要用書名號(hào)時(shí)，外面一層用雙書名號(hào)，里邊一層用單書名號(hào)。

例如：《〈中國工人〉發(fā)刊詞》發(fā)表于1940年2月7日。

但實(shí)際使用中，書名號(hào)已大大超出了這個(gè)范圍，電影名、電視劇名就常常用書名號(hào)，例如：（l）有一次和宿舍的女生去看《羅馬假日》??（《南方周末》2004年4月7日22版）

（2）梁從誡直言：電視劇《人間四月天》是對(duì)歷史事實(shí)和文化精神的雙重歪曲。（《中華讀書報(bào)》2000年5月10日第5版標(biāo)題）

書名或篇名的簡稱或合稱也可以用書名號(hào)，因?yàn)樗鼈円彩菚?，在人們心目中，它們和全稱是等價(jià)的。書名號(hào)的作用是區(qū)分書名與非書名，以避免產(chǎn)生誤解。有人不用書名號(hào)，而用引號(hào)，這樣一來，引號(hào)的負(fù)擔(dān)就太重了。從當(dāng)前的實(shí)際使用情況來看，絕大多數(shù)出版物對(duì)書名或篇名的簡稱是加書名號(hào)的。例如：

（1）1996年6月1日實(shí)施的《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》（筒稱《用法》）對(duì)此并無明確規(guī)定。（《語文建設(shè)》2000年第2期第15頁）

（2）《現(xiàn)代漢語詞典》（1978年）新增收了不少詞目??當(dāng)然，《現(xiàn)漢》的這些情況在修訂本中大有改觀。（《語言文字應(yīng)用》1999年第1期第105頁）

（3）娃娃今天要不要讀《四書》《五經(jīng)》（〈〈家庭教育〉〉2004年第三期）

此外，電視的欄目有時(shí)也用書名號(hào)，例如：

（1）經(jīng)濟(jì)頻道在已形成品牌效應(yīng)的《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》、《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》、《幸運(yùn)52》、《開心辭典》、《對(duì)話》、《生活》等一大批名牌欄目，推出眾多各具特色的欄目。（〈〈人民日?qǐng)?bào)〉〉）

（2）晚間龍頭欄目《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》、《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》與新開的早間欄目《第一時(shí)間》、午間欄目《全球資訊榜》共同構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)頻道的主線；服務(wù)版塊包含《生活》、《前沿》、《健康之路》、《為您服務(wù)》，為觀眾提供無微不至的生活服務(wù)。（〈〈人民日?qǐng)?bào)〉〉）

這種用法已得到人們的普遍認(rèn)同。此外，戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等的作品名稱也可以用書名號(hào)標(biāo)示。書名號(hào)的作用已擴(kuò)大到標(biāo)示各類作品（包括用文字、聲音、圖像、動(dòng)作等表現(xiàn)的作品等）的名稱。但我們不能因此而隨意擴(kuò)大書名號(hào)的使用范圍如將書名號(hào)用于產(chǎn)品名、獎(jiǎng)品名、單位名、活動(dòng)名、課程名、會(huì)議名等