第一篇：毛鄧整理的答案

毛鄧整理的答案

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? 轉(zhuǎn)播到微博 ? 轉(zhuǎn)載自 不要你理我゛ 2011年05月12日 10:38 閱讀(1)評論(0)分類：個人日記

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1．社會主義本質(zhì):解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2．對外開放格局：全方位,多層次，寬領(lǐng)域。

3．社會主義新農(nóng)村的總要求：生產(chǎn)發(fā)展，生活寬裕，鄉(xiāng)風文明，村容整潔，管理民主。

4．我國堅持實現(xiàn)各民族平等，團結(jié)，合作和共同繁榮的原則。

5．實行依法治國必須堅持：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，中心環(huán)節(jié)是依法辦事

6．和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

7．1997年7月1日香港回歸，1999年12月20日澳門回歸。

8.我國的社會主義保障包括：社會保險，社會救助，社會福利，社會優(yōu)撫。

9.四有新人：有理想，有道德，有文化，有紀律。

10.民族區(qū)域自治：各民族平等，團結(jié)，合作和共同繁榮。

11.民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處是社會主義和諧社會的基本特征。

名詞解釋：

1.國有經(jīng)濟：即社會主義全民所有制經(jīng)濟，是指由全體社會成員共同占有生產(chǎn)資料，同社會大生產(chǎn)相適應(yīng)的一種公有制形式。

2.集體經(jīng)濟：即社會主義集體所有制經(jīng)濟，是指由部分勞動群眾共同占有生產(chǎn)資料的一種社會主義公有制形式。

3.國體：就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階段或哪些階級掌握，我國的國體是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。

4.政體：只要是指國家政權(quán)的組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度，我國的政體是：人民代表大會制度。

5.按勞分配：是指凡是有勞動能力的人都應(yīng)盡自己的能力為社會勞動，社會以勞動作為分配個人消費品的尺度，按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配，等量勞動領(lǐng)取等量報酬，多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食。

簡答

一．社會主義初級階段的含義：

1.我國已是社會主義

2.我國的社會主義社會還處在并將長期處于初級階段。

二.社會主義初級階段基本路線：

領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

基本綱領(lǐng)：

1、建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

2、建設(shè)中國特色社會主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

3、建設(shè)中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育“四有”公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

三．社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征：

1在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)

2.在分配制度上，以按勞分配為主體，多種分配方式并存

3.在宏觀調(diào)控上，通過經(jīng)濟手段，計劃手段，法律手段和行政手段，實施對社會經(jīng)濟的有效調(diào)控，更好發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處，使社會主義的優(yōu)勢與市場經(jīng)濟的優(yōu)勢都能夠得到充分發(fā)揮。

四.我國政治體制改革的主要任務(wù)：

1.擴大人民民主，保證人民當家作主

2.發(fā)展基層民主，保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利

3.全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家

4.壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，5加快行政管理體制改革，建設(shè)服務(wù)型政府

6完善制約和監(jiān)督機制，保證人民賦予的權(quán)力，始終用來為人民謀利益，必須讓權(quán)利在陽光下運行。

五.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：

包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

六.和平統(tǒng)一，一國兩制的基本內(nèi)容：

一個中國，兩制并存，高度自治，盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力.。

七.我國社會主義初級階段的戰(zhàn)略目標：

就是把我國建設(shè)成為富強，民主，文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

八.三步走：

1從1981到1990年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問題

2.1991到20世紀末使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，達到小康水平

3.21世紀中葉人均國民生產(chǎn)總值達到中等國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，然后，在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。

九.新型工業(yè)化道路就是：

堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，解決效益好，資源消耗低，環(huán)境污染小，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

十、“四不”：

堅持一個中國原則絕不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。

十一、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針：

1、堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。

2、堅持百花齊放，百家爭鳴的方針。

3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

4、堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

十二、“三個有利于”標準：

是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

論述題

一、構(gòu)建和諧社會的目標任務(wù)：

1.社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的各項權(quán)益得到切實尊重和保護。

2.城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活。3.社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立。

二、發(fā)展才是硬道理：

1.發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)。

2、發(fā)展才是硬道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

3、發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時代主題變化的需要。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)：

1、是由我們黨長期執(zhí)政的歷史地位決定的，是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化。

2、是完成黨承擔的偉大歷史使命的關(guān)鍵。

3、是我國現(xiàn)實的基本國情和國際形勢所決定的，是加強我國國際地位的需要。

4、是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求。

三、八榮八恥：

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

第二篇：毛鄧三答案

第一章

一：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。（不能把馬克思主義當教條，要和中國國情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（中國有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國歷史狀況社會狀況，認真地概括提煉。）3.馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

二：馬克思主義中國化的重要意義。1.馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。3.馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

三：新時期進步原因。開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，集中到一點，就是高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

四：中國特色社會主義理論體系。黨的十七大對改革開放30年來馬克思主義中國化理論成果做出最新概括，指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！敝袊卦O(shè)社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績是因為我們高舉中國特設(shè)社會主義偉大旗幟。

第二章

一：實事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻）。1.“文化大革命”后，在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。2.在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。

二：實事求是思想路線的基本內(nèi)容。1.一切從實際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實際。3.實事求是。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。

三：實事求是思想路線的重要意義。1.它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

四：為什么實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實事求是的精神。

五：結(jié)合中國革命建設(shè)的歷史，談實事求是（老師附加）。實事求是中國共產(chǎn)黨堅持的思想路線，它包括：

1、一切從實際出發(fā)；

2、理論聯(lián)系實際；

3、實事求是；

4、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。堅持實事求是有重大的意義：

1、它是馬克思主義認識論在馬克思主意中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。；

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；

3、它是加強黨的作風建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。在中國革命和建設(shè)歷史上，只要堅持了實事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)就會取得進步和發(fā)展。如在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨正確分析了中國的國情，堅持了實事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時期，中國共產(chǎn)黨正確地分析了當時的國情，堅持了實事求是，提出了過渡時期總路線，最終使中國過渡到社會主義社會。而一旦偏離了實施求實思想路線，中國革命和建設(shè)就可能受到損失。如在大革命后期，中國共產(chǎn)黨沒有正確認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導(dǎo)致放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，使得革命受到重大損失。在十年建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨由于沒有認識中國國情，沒有堅持實事求是的思想路線，導(dǎo)致輕率地發(fā)動了大躍進和人民公社化運動，導(dǎo)致國民經(jīng)濟受損嚴重。由上可見，堅持實事求是思想路線有重大意義，只有堅持實事求是的思想路線，中國革命和建設(shè)才能取得進步，發(fā)展，所以在新時期我們一定要堅持實事求是的思想路線。

第三章

三：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。1.原因：近代中國是一個政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。自給自足的自然經(jīng)濟廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭是中國革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國革命的戰(zhàn)略陣地，是進行武裝斗爭和開展土地革命的依托。

第四章

一：為什么新民主主義社會是一個過渡性的社會？1.新中國成立，標志我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。2.新民主主義要不斷擴大國營經(jīng)濟，同時逐步將資本主義經(jīng)濟和個體經(jīng)濟改變?yōu)樯鐣髁x經(jīng)濟。3.我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)社會。

二：新民主主義過渡到社會主義的歷史必然性。1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國際形式。4.由過渡時期條件決定的（經(jīng)濟，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。4.堅持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會主義改造（經(jīng)驗教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會主義勞動者。

六：社會主義改造的歷史經(jīng)驗。1.堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進行改造。

第五章

一：關(guān)于三個主體三個補充。陳云提出，主張在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補充，在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃的許可范圍內(nèi)進行自由生產(chǎn)是補充，在流通領(lǐng)域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是補充，提出了計劃指標必須必須切合實際，建設(shè)規(guī)模必須同國力相適應(yīng)的觀點，人民生活和國家建設(shè)必須兼顧，直盯計劃必須做好物資、財政、信貸平衡的觀點。

二：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵?？茖W(xué)內(nèi)涵：（1）把發(fā)展社會主義生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。1.從我國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗來看，過去對什么是社會主義的問題之所以沒有搞清楚，一個重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會主義，誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系，提高共有程度就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至以季節(jié)斗爭為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展，更沒認識到社會主義還有解放生產(chǎn)力的問題。2.從中國具體國情看，我過還處于社會主義初級階段，社會主義主要矛盾更加突出，解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。3.從時代特征看，和平發(fā)展是當今時代的主題，新的科技革命迅速發(fā)展的條件下，世界各國都在抓住時機，加快發(fā)展，只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會主義本質(zhì)中作用，才能自覺的以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓住機遇不斷發(fā)展，不斷推進社會主義建設(shè)，并證明社會主義優(yōu)越性。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義本質(zhì)的意義：1社會主義理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科技水平2 社會主義本質(zhì)輪對探索怎樣建設(shè)社會主義具有重要實踐意義。三：為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)的執(zhí)政地位所決定的，是對執(zhí)政規(guī)律深化的認識，也是黨實現(xiàn)其承擔歷史責任的需要。我國這樣一個發(fā)展中打過，能不能解決號發(fā)展問題，直接關(guān)系到人心向背，事業(yè)興衰。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選著，選擇的原因從根本上說是相信它能領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)民富國強，振興中華。1.只有緊緊抓住這個要務(wù)，黨才能在新世紀新階段實現(xiàn)自己的歷史使命，承擔起歷史責任，因為不論是全面建設(shè)小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)住過統(tǒng)一和促進世界和平號都要靠發(fā)展2.只有把發(fā)展作為主題，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會主義推想前進，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實際利益，顯示社會主義優(yōu)越性3.也只有靠發(fā)展才能稅負那些不相信社會主義的人，堅定社會主義和住過前途的信念和信心?？傊鉀Q社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，都要靠發(fā)展發(fā)展是硬道理，硬就硬在這里。

第六章

一：社會主義初級階段的科學(xué)含義。1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性 三：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。經(jīng)濟、政治、文化、社會

四：三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容。1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

五：三步走戰(zhàn)略的特點。1.堅持了雄心壯志與實事求是的統(tǒng)一。2.把經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平結(jié)合起來，堅持了經(jīng)濟發(fā)展和實現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的統(tǒng)一。3.明確提出了把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家，堅持了經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。4.提出了戰(zhàn)略具有長期性。

六：十七大在全面建設(shè)小康社會方面提出的更高要求。1.增強發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實現(xiàn)經(jīng)濟友好又快發(fā)展。2.擴大社會主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。3.加強文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。4.加快發(fā)展社會事業(yè)，全面改善人民生活。5.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式。

七：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

第七章

一：對外開放的必要性。1.當今的世界開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。2.中國的發(fā)展離不開世界。3.實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的需要。4.實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關(guān)系。

二：鄧小平的社會主義初級階段主要矛盾的理論。1.判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當時的生產(chǎn)力的要求，是否推動生產(chǎn)力的發(fā)展。2.提出在社會主義社會依然有解放生產(chǎn)力的問題。3.把社會主義基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。4.提出了解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革 三：三個有利于思想內(nèi)容。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。

四：獨立自主、自力更生和對外開放的辯證關(guān)系。堅持獨立自主、自力更生同對外開放是相輔相成的。獨立自主、自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)，只有增強獨立自主、自力更生的能力，才能在國際上獲得較高的信譽，吸引更多的合作者，才能不斷擴大對外開放的廣度和深度；對外開放是為了增強獨立自主、自力更生的能力，在對外開放的過程中積極利用外國的投資、先進技術(shù)與管理經(jīng)驗，取得更好的經(jīng)濟和社會效益，可以加快本國經(jīng)濟的發(fā)展，增強經(jīng)濟實力和綜合國力

五：怎樣理解對外開放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放。所謂全方位就是不論對資本主義國家還是社會主義國家，對發(fā)達國家還是對發(fā)展中國家都實行對外開放政策。所謂多層次，就是根據(jù)各地區(qū)的實際和特點，通過經(jīng)濟特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及內(nèi)陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式，形成全國范圍內(nèi)的對外開放。所謂寬領(lǐng)域，就是立足于我國國情，對國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場的開放，把對外開放擴展到能源、交通的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及金融、保險、房地產(chǎn)、科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等。

第八章

1.社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)涵：1.突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念，認為他們都是經(jīng)濟手段；2.計劃和市場作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對經(jīng)濟的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率；3.市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。2.社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。

3.社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟的區(qū)別和聯(lián)系：共性：1.從資源配置方式來看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；2.從微觀層面看，企業(yè)都是獨立的市場主體和法人實體；3.從經(jīng)濟活動看，市場經(jīng)濟規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟手段來實現(xiàn)的；4.從經(jīng)濟運行看，法制起著基本的保障作用。

4.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)是：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)，是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動人民當家做主的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求；我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個有利于”標注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：1.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。2.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢，要有量的優(yōu)勢，更要注重質(zhì)的提高。

6.非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等，非公有制經(jīng)濟在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面的不可替代的作用：市場經(jīng)濟要求市場主體多元化，非公有制經(jīng)濟的存在和發(fā)展，提供了多種市場經(jīng)濟主體，為建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了不可缺少的條件；通過競爭，促進作為主體的公有制經(jīng)濟，特別是國有經(jīng)濟加速市場化改革，提高經(jīng)營管理水平，增強市場競爭力；外資企業(yè)的進入不僅會帶來資金、先進的技術(shù)和管理經(jīng)驗，而且還會帶來一些與社會化生產(chǎn)規(guī)律和市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的經(jīng)營方式和資本組織形式可謂我國公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟的體制創(chuàng)新提供借鑒。

7.堅持按勞分配的主體地位的必然性：1.社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；2.社會主義之所以必須實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的；3.勞動還是謀生的手段，這決定了社會還不具備實行按需分配的條件。8.按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：1.以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

9．正確認識先富和共富的關(guān)系：先富是實現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。奔向富裕是一個有先有后、有快有慢逐步實現(xiàn)的過程，要求所有人、所有地區(qū)同時、同步、同等富裕起來是不切實際的，必須允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達到共同富裕。先富不是目的，而是實現(xiàn)共同富裕的途徑和手段；強調(diào)共富并不是要否定先富。

10.在社會主義初級階段，承認和允許人們在收入方面存在差距的必然性：1.勞動者的個人稟賦和家庭負擔的不同，實行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；2.實行多種所有制經(jīng)濟和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；3.發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；4.城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

11.分配理論的的發(fā)展過程：黨十四大以來，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。黨的十六大提出堅持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻精神，又要落實分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。十六屆四中全會強調(diào)注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。十六屆五中全會以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。12.中國特色新型工業(yè)化道路的含義：堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動工業(yè)化，以科技進步為動力、以提高經(jīng)濟效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是與實施可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合的工業(yè)化，是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。

第九章

13.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家做主和依法治國的關(guān)系：1.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家做主和依法治國的根本保證；2.人民當家做主是社會主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當家做主；3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。

14.我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級專政的共性：1.性質(zhì)相同，都是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實行專政的新型民主；2.作用職能相同，都承擔著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能；3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

15.人民民主專政的個性：1.從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看，在過渡時期，參加國家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級，在一定的歷史時期中還有民資資產(chǎn)階級；2.從黨派之間的關(guān)系來看。實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；3.從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。

16.我國政黨制度的特點和優(yōu)越性：在我國的政黨制度中，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對黨；中國共產(chǎn)黨和個民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng)，以建設(shè)中國特色社會主義為共同理想；個民主黨派都參加國家政權(quán)，參與國家事務(wù)的管理，參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行；中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則，都受到憲法的保護，享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨立和法律上的平等地位。

17.黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因為：一方面，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì)，為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件。18.依法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當家做主的根本保證；依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；依法治國是國家長治久安的重要保障。

19.社會主義法治建設(shè)基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

20.如何深化政治體制改革：1.深化政治體制改革，必須堅持正確政治方向，一保證人民當家做主為根本，以曾強黨和國家活力、調(diào)動人民民主積極性為目標，擴大社會主義民主，建設(shè)社會主義法制國家，發(fā)展社會主義政治文明；2.推進政治體制改革，必須從我國的國情出發(fā)，既要態(tài)度積極，又要步子穩(wěn)妥；3.推進政治體制改革，必須堅定不移的走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，絕對不能照搬西方政治模式。

第十章

21.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性：1.中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；2.中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志；3.中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。22.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需要不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發(fā)展；以馬列、毛鄧三為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育四有公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

23.社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。24.樹立社會主義榮辱觀的意義：社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠的影響。

第十一章

26.準確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握以下幾個方面：1.要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。2.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。3.要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。27.構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：一，理論意義：1.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。3.提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。二，實踐意義：1.構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；2.使社會更加和諧全面建設(shè)小康社會的重要目標，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標；3.促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；4.社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好的維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。28.構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則：1.必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點；2.必須堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針；3.必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力；4.必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證；5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件；6.必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

第十二章

29.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：1.一國兩制的基礎(chǔ)是一個中國。2.實行兩種制度3.保障臺港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實行一國兩制長期不變。5.盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

30.胡四點：1.堅持一個中國原則決不動搖，2.爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，3.貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，4.反對臺獨分裂活動決不妥協(xié)。

31.新形勢下對臺工作的指導(dǎo)思想：1.明確提出反對和遏制“臺獨”是新形勢下兩岸同胞最重要最緊迫的任務(wù)；2.提出兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的定義，豐富了堅持一個中國原則的內(nèi)涵；3.提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，和平友好理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題；4.強調(diào)和平統(tǒng)一工作也要體現(xiàn)以民為本、為民謀利；5.制定反分裂國家法，將中央對臺方針政策法律化。

第十三章

32.鄧小平時代主題的判斷的依據(jù)：1.世界大戰(zhàn)在一個相當長的時期內(nèi)可以避免，我們有可能爭取較長時期的和平環(huán)境；2.和平發(fā)展是當今兩大帶有全球性戰(zhàn)略的問題，是東西方之間、發(fā)達國家于發(fā)展中國家之間矛盾全局的集中體現(xiàn)；3.和平與發(fā)展史相輔相成的，世界和平是促進各國共同發(fā)展的前提條件，各國的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；4.和平與發(fā)展成為時代的主題，并不意味著這兩問題已經(jīng)解決。

33.為什么中國堅持走和平發(fā)展道路：1.堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇；2.堅持走和平發(fā)展道路，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；3.堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。34.獨立自主和平外交政策的基本原則：1.堅持獨立自主處理一切國際事務(wù)的原則；堅持和平共處五項基本原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準則；2.堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則；3.堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

第十四章

35.怎樣理解工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級：1.我國是一個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)決定了工人階級在國家的領(lǐng)導(dǎo)地位；2.中國工人階級 是近代以來我國社會發(fā)展特別是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物，是中國先進生產(chǎn)力和先進生產(chǎn)關(guān)系的代表；3.工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動力。

36.為什么堅持尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造：1.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是時代發(fā)展對黨和國家工作提出的新要求；2.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，是中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；3.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，目的在于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；4.在全社會認真貫徹執(zhí)行“四個尊重”的方針，有利于增強全社會創(chuàng)造的活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

37.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)：新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容是：工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的政治聯(lián)盟。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的任務(wù)是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面服務(wù)，為推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為健全社會主義民主和法制服務(wù)，為促進“一國兩制”、和平統(tǒng)一祖國服務(wù)。

第十五章

38.中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊：1.中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的；2.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求；3.成為中國人民和中華民族的先鋒隊，也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然要求。

39.為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)：1.從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；2.從國內(nèi)看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新要求；3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

40.黨大力加強執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的重要性：1.這是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要；2.這是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；3.這是進一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切需要。

第三篇：毛鄧三習(xí)題及答案(免費)

習(xí)題一 馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果思考題

1、為什么要實現(xiàn)馬克思主義的中國化？

答案要點：

（1）實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實際問題的需要；

（2）實現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的本質(zhì)要求。

2、如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點：

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。（1）馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題；（2）馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論；（3）馬克思主義中國化就是馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

3、馬克思主義中國化有什么重大意義？

答案要點：

（1）馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；（2）馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱；

（3）馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

4、馬克思主義中國化的理論成果主要指什么？

答案要點：

三大理論成果——毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想；最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀。

5、如何理解毛澤東思想產(chǎn)生的歷史必然性？

答案要點：

（1）帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題是毛澤東思想產(chǎn)生的時代背景；（2）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐是毛澤東思想產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)；（3）馬克思主義在中國的傳播等是毛澤東思想產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。

6、毛澤東思想包括那些主要內(nèi)容？

答案要點：

（1）新民主主義革命理論；

（2）社會主義革命和社會主義建設(shè)理論；（3）革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；（4）政策和策略理論；（5）思想政治工作理論；（6）黨的建設(shè)理論。

7、如何理解毛澤東思想的的歷史地位和指導(dǎo)意義？

答案要點：

（1）馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果；（2）中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南；

（3）中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。

8、如何理解鄧小平理論產(chǎn)生的歷史必然性？ 答案要點：

（1）和平和發(fā)展的時代主題是鄧小平理論產(chǎn)生的時代背景；（2）社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗是鄧小平理論產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)；（3）改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是鄧小平理論產(chǎn)生的實踐基礎(chǔ)。

9、鄧小平理論主要包括那些內(nèi)容？

答案要點：

（1）社會主義本質(zhì)理論；

（2）社會主義初級階段理論；（3）改革開放理論；

（4）社會主義市場經(jīng)濟理論。

10、如何理解鄧小平理論的歷史地位和重要意義？

答案要點：

（1）馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果；（2）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南；（3）黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

11、如何理解“三個代表”重要思想產(chǎn)生的歷史必然性？

答案要點：

（1）是蘇聯(lián)解體后社會主義出現(xiàn)嚴重挫折和世界多極化、經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展等世界情況的變化所要求的；

（2）是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入新的階段、改革開放出現(xiàn)新的情況等國內(nèi)情況變化所要求的；

（3）是黨的執(zhí)政方位和黨的隊伍等黨自身情況變化所要求。

12、如何理解“三個代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義？

答案要點：

（1）面向21世紀的中國化的馬克思主義；（2）全面建設(shè)小康社會的根本指針；

（3）加強和改進黨的 建設(shè)，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

13、為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新理論成果？

答案要點：

（1）科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展；

（2）科學(xué)發(fā)展觀是在準確把握世界發(fā)展趨勢、認真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的；

（3）科學(xué)發(fā)展觀是對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律認識的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

14、如何理解以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心？

答案要點：

（1）以人為本就是以最廣大人民的利益為本；

（2）以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；

（3）堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；（4）把促進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

15、如何理解科學(xué)發(fā)展觀的基本要求？ 答案要點：

（1）科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)全面發(fā)展，即經(jīng)濟、政治、文化、社會等全面進步；（2）科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，即實現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會、人與自然、國內(nèi)發(fā)展與對外開放協(xié)調(diào)發(fā)展；

（3）科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)性發(fā)展，即促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好、和文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

習(xí)題二 馬克思主義中國化理論成果的精髓思考題

1、實事求是思想路線的內(nèi)容是什么？

答案要點：

黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時懼進、求真務(wù)實等內(nèi)容。

2、實事求是思想路線各內(nèi)容之間的關(guān)系是什么？

答案要點：

（1）一切從實際出發(fā)是貫徹實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際是貫徹實事求是思想路線的根本途徑和方法；

（2）一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是實事求是的三個基本觀點；（3）在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，貫徹實事求是思想路線的檢驗標準和目的。

3、實事求是思想路線的意義是什么？

答案要點：

（1）它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實際過程中的運用、豐富和發(fā)展。

（2）它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

（3）它是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

4、馬克思主義中國化理論成果的精髓是什么？

答案要點：

無論是毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想，還是科學(xué)發(fā)展觀，它們的精髓都是實事求是。

（1）實事求是是馬克思主義中國化理論成果形成和發(fā)展的歷史起點。（2）實事求是也是馬克思主義中國化各個理論成果的邏輯起點。

5、為什么革命、建設(shè)和改革都要走自己的路？

答案要點：

這是根據(jù)中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實國情所決定的。走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

6、為什么要不斷地推進理論創(chuàng)新？怎樣科學(xué)地理解理論創(chuàng)新？

答案要點：（1）原因

① 堅持實事求是的思想路線，就是要大力弘揚與時懼進精神，推進理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義的新境界。

② 與時俱進，就是黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的。（2）理解理論創(chuàng)新應(yīng)該

① 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

通過它來推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和其它方面的創(chuàng)新。必須自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解脫出來，從教條主義、主觀主義和行而上學(xué)中解脫出來。并非所有的新觀點都是理論創(chuàng)新。

②理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實踐創(chuàng)新。

習(xí)題三 新民主主義革命理論思考題

1.近代中國社會的主要矛盾是什么？

答案要點：

近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾又是各種矛盾中最主要的矛盾。

2.新民主主義革命的總路線是什么？

答案要點：

無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

3.新民主主義革命總路線的基本內(nèi)容是什么？

答案要點：

（1）新民主主義革命的對象

帝國主義是中國人民最兇惡的敵人；封建主義是近代中華民族民主革命的又一個對象；官僚資本主義是中國新民主主義革命的對象。

（2）新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量：無產(chǎn)階級及其政黨。

（3）新民主主義革命的動力：工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級；在抗戰(zhàn)時期還包括部分大地主和大資產(chǎn)階級。

（4）新民主主義革命的性質(zhì)和前途

性質(zhì)：它既不是一般的舊式資產(chǎn)階級民主革命，也不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是新式的特殊的由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命。

前途：第一步，改變半殖民地半封建的社會形態(tài)，使中國成為一個獨立的新民主主義國家；第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義社會。

4.新民主主義革命和舊民主主義革命的區(qū)別是什么？

答案要點：（1）新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級不同。新民主主義革命的新，就新在其領(lǐng)導(dǎo)階級，五·四運動以前，領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的階級主要是農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級；五·四運動以后，中國的無產(chǎn)階級及其政黨才正式走上了中國革命的舞臺。盡管在這一時期，中國的民族資產(chǎn)階級和農(nóng)民階級依然參加并在很大程度上領(lǐng)導(dǎo)了中國的民主革命，但中國民主革命的政治指導(dǎo)者已經(jīng)不是資產(chǎn)階級了，而是提出了徹底的民主革命綱領(lǐng)的中國無產(chǎn)階級，其革命的理論和主張深入人心，得到了廣大人民，尤其是農(nóng)民的支持，成為了中國的新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

（2）新舊民主主義革命的指導(dǎo)思想不同。新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，這使得中國革命有了徹底的革命綱領(lǐng)和正確的革命方法。五·四運動以前，指導(dǎo)中國革命的主要是中產(chǎn)階級民主主義思想，孫中山的“三民主義”也是資產(chǎn)階級民主思想的產(chǎn)物。但事實證明，西方資產(chǎn)階級的民主自由思想無法使中國軟弱的民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)中國的革命走向勝利。隨著馬克思主義在中國的傳播，先進的中國人敏銳地發(fā)現(xiàn)這一理論對中國社會發(fā)展的巨大指導(dǎo)作用，尤其是十月革命在俄國的勝利，從實踐上也證明了馬克思列寧主義的可行性，使得中國無產(chǎn)階級認識到自身所肩負的偉大歷史使命，自覺地走上中國的政治舞臺，來領(lǐng)導(dǎo)中國的革命。從此，馬克思列寧主義也就取代了資產(chǎn)階級的思想，成為了指導(dǎo)中國革命的理論。

（3）新舊民主主義革命的前途不同。新民主主義革命的前途再也不是建立資本主義社會和資產(chǎn)階級民主共和國，而是建立新民主主義社會和新民主主義共和國，并過渡到社會主義社會。

（4）與世界革命的關(guān)系不同。舊民主主義革命屬于舊的世界資產(chǎn)階級民主主義革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在俄國十月革命勝利以后，屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分。

5.新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是什么？

答案要點：

（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)

新民主主義革命的政治目標是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國既不同于歐美式的、資產(chǎn)階級專政的資產(chǎn)階級共和國，也不同于蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政的社會主義共和國。新民主主義共和國的政權(quán)組織形式，采取民主集中制的人民代表大會制度。

（2）新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)

沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收帝國主義和官僚資本主義的大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。

新民主主義國民經(jīng)濟的指導(dǎo)方針是“必須緊緊地追隨著發(fā)展生產(chǎn)、繁榮經(jīng)濟、公私兼顧、勞資兩利這個總目標”。

沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的中心內(nèi)容，也是新民主主義的基本經(jīng)濟綱領(lǐng)之一。農(nóng)民問題是中國革命的中心問題，也是實現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。農(nóng)民問題，首要的是土地問題。

（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)

新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”。這種文化既不同于國民黨鼓吹的封建專制主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級的社會主義文化，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。6.農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)是什么？

答案要點： 毛澤東認為，近代中國的特殊國情決定了中國必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。

（1）半殖民地半封建中國的政治經(jīng)濟發(fā)展的極端不平衡，造成了微弱的資本主義經(jīng)濟和強大的封建經(jīng)濟的并存局面，近代的若干工商業(yè)發(fā)達的大中城市和以自然經(jīng)濟為基礎(chǔ)的農(nóng)村形成了鮮明的對比。盡管城市中無產(chǎn)階級力量比較強大，但反革命的力量更加強大；而農(nóng)村革命的力量比較弱小，但反革命的力量更弱小，使得中國的農(nóng)村成為了中國革命力量生存和發(fā)展的根據(jù)地。一方面，中國民主革命的敵人異常強大，而且長期占據(jù)著中國的中心城市。這就決定了中國革命的長期性和殘酷性。另一方面，農(nóng)民具有強烈的革命性，是工人階級最廣大、最可靠的同盟軍。中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)民占人口的80%，他們受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫，加之連年軍閥混戰(zhàn)，生活極其困苦，具有強烈的革命要求。

（2）中國是一個半殖民地半封建的大國，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占據(jù)著主導(dǎo)地位，中國沒有形成統(tǒng)一地資本主義經(jīng)濟。自然經(jīng)濟的特點就是其自身的封閉性，對外的交流相對較少，具有相對獨立的特點。加之帝國主義采取的在華劃分勢力范圍的政策和帝國主義內(nèi)部的矛盾，造成了中國實際上的分裂狀態(tài)。這種分裂狀態(tài)就給予了中國革命力量一個生存發(fā)展的空間。這個生存發(fā)展的空間主要是農(nóng)村和山區(qū)，這也決定了我們國家的民主革命必須走一條農(nóng)村包圍城市的革命道路。

農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)道路的可能性。

（1）中國是一個政治經(jīng)濟發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國，這一基本國情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因，也是農(nóng)村包圍城市道路得以實現(xiàn)的最重要的可能條件。

（2）國民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。紅色政權(quán)首先發(fā)生和長期存在的地方，一般是國民革命時期工農(nóng)運動蓬勃興起的地方，如廣東、湖南、湖北、江西等省。這些地方都曾經(jīng)建立過黨的組織和工農(nóng)群眾的組織，開展過轟轟烈烈的反帝反封建斗爭；這里的群眾有較高的政治覺悟，也有一定的斗爭經(jīng)驗。

（3）全國革命形勢繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。

（4）相當力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。只有擁有相當規(guī)模的正規(guī)軍隊，才能對付各種類型的反革命軍隊，才能造成革命根據(jù)地的長期割據(jù)發(fā)展的局面。

（5）共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策不錯誤。這是保證紅色政權(quán)能夠長期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。

7.“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的內(nèi)容是什么？

答案要點：

毛澤東關(guān)于中國革命道路理論中最重要的就是“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想，三者互為一體、不可分割。

（1）武裝斗爭是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的最強有力的工具。只有建立強大的革命武裝和進行武裝斗爭，才能有效地保障土地革命的成果，確保農(nóng)村革命根據(jù)地的存在和發(fā)展。（2）土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有進行土地革命，才能廣泛動員和組織農(nóng)民階級，參加紅軍和革命戰(zhàn)爭，農(nóng)村根據(jù)地才能得到鞏固和擴大。

（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。革命根據(jù)地是進行武裝斗爭和實行土地革命的可靠依托，只有建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，才能與占據(jù)著中心城市的敵人進行長期的有效的斗爭。

土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)即是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式，也是農(nóng)村包圍城市革命道路的重要組成部分。工農(nóng)武裝割據(jù)的思想適應(yīng)了中國的國情，在敵強我弱的形式之下，否定了照搬外國的城市中心論，肯定了以農(nóng)村包圍城市的必由之路。

8.新民主主義革命道路的理論和實踐意義是什么？

答案要點：（1）理論意義

① 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于暴力革命學(xué)說，為殖民地半殖民地國家的人民解放斗爭提供了重要經(jīng)驗。在半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)國家，在敵強我弱的情況下，無產(chǎn)階級及其政黨怎樣積蓄和發(fā)展革命力量；在落后的農(nóng)村環(huán)境和農(nóng)民人口占大多數(shù)的情況下，怎樣保持無產(chǎn)階級政黨和革命軍隊的無產(chǎn)階級先進性質(zhì)；在革命道路問題上，是以城市為中心還是以農(nóng)村為中心，是先占領(lǐng)城市后奪取農(nóng)村還是先建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市等，這些問題的正確解決，都是對馬克思主義暴力革命學(xué)說的重要補充和發(fā)展。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論，不僅指導(dǎo)中國革命取得了徹底勝利，也為與中國國情類似的殖民地半殖民地國家的人民解放運動提供了重要的經(jīng)驗和啟示。

② 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路理論的提出，是毛澤東思想形成的重要標志。毛澤東思想作為一種科學(xué)的思想體系，包含多方面的內(nèi)容，而農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論是其中的核心內(nèi)容。這條理論涉及到黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的工作重心問題、革命軍隊建設(shè)及其戰(zhàn)略策略問題、土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)等有關(guān)新民主主義革命的一系列重要理論問題。而新民主主義革命理論正是毛澤東思想的主要內(nèi)容。因此，農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的產(chǎn)生，標志著毛澤東思想的形成。

③ 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是在反對“左”和右的錯誤，主要是“左”傾教條主義的錯誤中形成的。它體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人解放思想，實事求是，敢于沖破教條主義的束縛，勇于堅持真理和探索真理的馬克思主義理論勇氣和求真務(wù)實的態(tài)度。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持真理和探索真理，開辟革命新道路的創(chuàng)新精神和求實精神，對我們今天改革開放中解放思想具有重要的啟迪意義。

（2）實踐意義

① 農(nóng)村包圍城市革命道路的開辟，實現(xiàn)了中國革命由城市向農(nóng)村的歷史性轉(zhuǎn)變，保存和發(fā)展了革命力量，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得徹底勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。

② 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，揭示了中國革命發(fā)展的規(guī)律，指導(dǎo)中國革命取得了最后勝利。實踐證明：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路是中國革命勝利的唯一正確道路。③ 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路理論，是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實踐相結(jié)合的光輝典范，對中國進行社會主義建設(shè)具有啟迪意義。它告訴我們：在進行社會主義建設(shè)時，不能教條地照搬照抄馬克思主義基本原理和其他社會主義國家的經(jīng)驗，而應(yīng)該積極探索馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實踐的結(jié)合點，建設(shè)有中國特色的社會主義。

9.新民主主義革命的基本經(jīng)驗是什么？

答案要點：

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義基本原理和中國革命的豐富經(jīng)驗，全面系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命勝利的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。

（1）建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，在中國革命中具有特別重要的地位，中國無產(chǎn)階級要戰(zhàn)勝強大的大地主資產(chǎn)階級及其支持者帝國主義，完成反帝反封的艱巨任務(wù)，就必須從國情出發(fā)，照顧農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的利益，農(nóng)民是中國無產(chǎn)階級主要的同盟軍，城市小資產(chǎn)階級是可靠的同盟軍，無產(chǎn)階級必須同這些階級結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命的勝利。此外，統(tǒng)一戰(zhàn)線中還包括民族資產(chǎn)階級以及特定情況下的大資產(chǎn)階級。

（2）以武裝的革命反對武裝的反革命，是中國革命的特點和優(yōu)點之一。無產(chǎn)階級及其政黨必須領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進行武裝斗爭，用革命的暴力反抗反革命的暴力。中國的社會特點決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。中國反動統(tǒng)治階級的殘暴決定了中國革命必須以長期的武裝斗爭為主要形式。發(fā)生在半殖民地半封建社會的中國革命，只能以長期的武裝斗爭為主要形式，這是由中國革命的客觀規(guī)律決定的。

（3）黨的建設(shè)十分重要。中國共產(chǎn)黨是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭這兩個基本武器以戰(zhàn)勝敵人的英勇戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨誕生在半殖民地半封建社會的舊中國，處在農(nóng)村和戰(zhàn)爭環(huán)境中，小資產(chǎn)階級出身的黨員占大多數(shù)，因而黨的建設(shè)十分重要。著重從思想上建設(shè)黨，以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。要在黨內(nèi)加強馬克思列寧主義的理論教育和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀教育，努力提高全黨的思想理論水平。

10.新民主主義革命理論的意義是什么？

答案要點：（1）新民主主義革命理論回答了在一個半殖民地半封建國家進行革命的餓一系列理論問題科學(xué)地回答了中國革命向何處去的問題，解決了中國革命的發(fā)展階段問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，豐富了馬克思主義理論寶庫。

（2）新民主主義革命理論是馬克思主義中國化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國化的發(fā)展道路。

（3）新民主主義革命理論為國家的繁榮和人民共同富裕掃清了障礙。在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，建立了社會主義制度。

中國新民主主義革命的偉大勝利，是繼20世紀俄國十月社會主義革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件，有力鼓舞和推動了世界上被壓迫民族和人民反抗帝國主義、殖民主義的斗爭。

習(xí)題四 社會主義改造理論思考題

1.為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

答案要點：

（1）新民主主義社會有五種經(jīng)濟成分，但主要是三種：社會主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、資本主義經(jīng)濟；

（2）與三種不同性質(zhì)的經(jīng)濟成分相聯(lián)系的中國社會階級結(jié)構(gòu)有三種基本的階級力量：工人階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級；

（3）以上兩種矛盾集中表現(xiàn)在資本主義和社會主義兩條道路、資產(chǎn)階級和工人階級兩個階級的矛盾上，而解決這個矛盾就必然要使中國社會向社會主義轉(zhuǎn)變；

（4）新民主主義社會是屬于社會主義體系的，社會主義因素已在經(jīng)濟、政治上都已居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會主義因素的比重還很大，所以，它還不完全屬于社會主義社會，因此必須在適當?shù)臅r候過渡到社會主義社會。

因而新民主主義社會是一個過渡性的社會。

2.黨在社會主義過渡時期的總路線是什么？

答案要點： 一化三改造。

3.對農(nóng)業(yè)社會主義改造的方針、政策和辦法是什么？

答案要點：

（1）積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路；

（2）遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，已互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作的道路；

（3）正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，指定正確的階級政策；（4）堅持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進的方針，采取循序漸進的步驟。

4.為什么說對資本主義工商業(yè)的社會主義改造是創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的改造道路？

答案要點：

（1）用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)；

（2）采取從低級到高級的國家資本主義經(jīng)濟；實行三個步驟；（3）把資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的社會主義勞動者。5.對手工業(yè)社會主義改造的基本步驟是什么？

答案要點：

手工業(yè)的社會主義改造經(jīng)歷了由小到大、由低級到高級的三個步驟。（1）辦手工業(yè)供銷小組；（2）辦手工業(yè)供銷合作社；（3）建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。6.“四馬分肥”？

答案要點：

國家所得稅；企業(yè)公積金；工人福利費；資方紅利各占四分之一。7.“和平贖買”？

答案要點：

（1）和平，就是不用暴力；（2）贖買，就是國家有償?shù)貙⑺綘I企業(yè)改變?yōu)閲鵂I企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣髁x公有制。

（3）贖買的具體方式，不是由國家支付一筆巨額補償金，而是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營所得中獲取一部分利潤。8.黨提出過渡時期總路線的現(xiàn)實可能性是什么？

答案要點：

(1)我國已經(jīng)擁有相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟；

(2)土地改革完成后，為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害，廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求；

(3)新中國成立初期，黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工定貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式；

(4)當時的國際形勢有利于中國向社會主義過渡。9.社會主義改造的基本經(jīng)驗是什么？

答案要點：

(1)堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)和社會主義改造同時并舉；

(2)采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式；

3、用和平方法進行改造。

10.為什么說1956年三大改造完成之后，標志著我國社會主義制度的初步確立？

答案要點：

(1)社會主義改造基本完成，使我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會主義經(jīng)濟成分占絕對優(yōu)勢，社會主義公有制已成為我國社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)；(2)在社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)基本建立的同時，我國的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化，確立了中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會主義政治制度；

(3)伴隨著社會經(jīng)濟制度和社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變化，我國的社會階級關(guān)系也發(fā)生了根本變化；

(4)在社會關(guān)系發(fā)生根本變化的同時，我國社會的主要矛盾也發(fā)生了變化；

(5)社會主義改造的基本完成和由此帶來的社會各方面的變化，表明社會主義制度已經(jīng)在我國的經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域及社會生活其他領(lǐng)域基本確立。11.社會主義基本制度確立的重大意義是什么？

答案要點：

（1）社會主義制度的確立，是中國歷史上最深刻最偉大的變革，也是20世紀中國又一次劃時代的巨變；

（2）社會主義制度的確立，為中國現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件；

(3)社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產(chǎn)資料的主人；

(4)中國社會主義制度的確立，使世界人口1/4的東方大國進入了社會主義社會，這是世界共產(chǎn)主義運動發(fā)展史上又一個歷史性的勝利。

習(xí)題五 社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)思考題

1、為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實際第二次結(jié)合? 答案要點：

(1)我國社會主義改造即將完成 ,開始全面建設(shè)社會主義的時候,必須解決如何走出一條適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的問題,這需要把馬克思主義與中國的實際第二次結(jié)合.(2)馬恩經(jīng)典作家不可能給我國社會主義建設(shè)中的各種問題提供現(xiàn)成的答案,需要我們把馬克思主義與我國實際結(jié)合.(3)“以蘇為鑒”、總結(jié)第一個五年計劃執(zhí)行中的經(jīng)驗教訓(xùn),探索自己的社會主義建設(shè)道路也需要把馬克思主義與中國實際第二次結(jié)合.2、如何全面認識改革開放前黨對中國特色社會主義建設(shè)道路的初步探索成果和認識的曲折發(fā)展? 答案要點：

(1)要充分肯定改革開放前黨對社會主義建設(shè)規(guī)律探索的理論成果;(2)明確認識社會主義建設(shè)規(guī)律必然要經(jīng)歷一個過程,在此過程中有曲折是可以理解的;(3)不能因為黨在社會主義建設(shè)的探索過程中犯有錯誤就否定已經(jīng)取得的成績,否定“文化大革命”前17年的歷史.3、社會主義本質(zhì)理論的提出。

答案要點：

(1)全面總結(jié)我國社會主義實踐的歷史經(jīng)驗(2)全面總結(jié)改革開放的新鮮經(jīng)驗

在此基礎(chǔ)上提出了社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷.4、為什么把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義本質(zhì)? 答案要點：

鄧小平以唯物史觀為指導(dǎo),在認真總結(jié)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗,科學(xué)把握中國國情和當前的時代特征的基礎(chǔ)上,突出強調(diào)生產(chǎn)力的重要性,把生產(chǎn)力的解放和發(fā)展納入社會主義本質(zhì),認為只有這樣才能堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,加快發(fā)展,不斷推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè),并最終以實踐來證明社會主義優(yōu)于資本主義.5、怎樣理解社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點：

(1)社會主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕.(2)鄧小平提出的社會主義本質(zhì)概念是從目的和目標層次上界定的,區(qū)分了事物的特征和本質(zhì),有更高的概括性;(3)鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括包含兩個方面:一是強調(diào)生產(chǎn)力在社會主義本質(zhì)中的地位;二是突出消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕.著體現(xiàn)了社會主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,建設(shè)社會主義的根本任務(wù)和根本目標的統(tǒng)一.6、社會主義本質(zhì)理論的重要意義。

答案要點：

(1)社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到一個新的科學(xué)水平;(2)社會主義本質(zhì)理論在實踐上為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的道路.7、怎樣正確理解共同富裕? 答案要點：

共同富裕不是同步富裕,也不是同等富裕,作為社會主義的目標,共同富裕的實現(xiàn)表現(xiàn)為一個過程,在此過程中,應(yīng)允許一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來,起到示范和激勵作用,推動共同富裕進程,最終達到全體社會成員共同富裕.8、社會主義本質(zhì)理論的發(fā)展。

答案要點：

黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù),作出“和諧社會是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷,深化了對社會主義本質(zhì)的認識,是對社會主義本質(zhì)理論的發(fā)展.9、為什么說發(fā)展才是硬道理? 答案要點：

(1)發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義的必然要求;(2)發(fā)展才是硬道理是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié);(3)發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時代主題變化的需要.10、為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)? 答案要點：

把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實現(xiàn)所承擔的歷史責任的需要.（1）發(fā)展問題,直接關(guān)系到人心背向事業(yè)興衰,關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固;（2）堅持以發(fā)展的辦法解決前進中的問題是實行改革開放以來我黨的一條主要經(jīng)驗;（3）堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路和發(fā)展的辦法解決前進中的問題,就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進.11、如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力？

答案要點：（1）科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)是占第一位的決定因素；

（2）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是決定經(jīng)濟增長的重要因素；（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益成為生產(chǎn)過程的一部分；

（4）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度越來越快，其信息量日益膨脹，更新速度加快，不斷推動生產(chǎn)力的發(fā)展和更新。

12、科教興國戰(zhàn)略的基本含義。

答案要點：

科教興國的基本含義是：全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科學(xué)和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。

13、人才強國戰(zhàn)略的基本含義。

答案要點：

人才強國戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高的人才隊伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國由人口大國轉(zhuǎn)化為人才資源強國。

14、如何理解黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求？

答案要點：

（1）始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨站在時代前列，保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。

中國共產(chǎn)黨是以中國先進生產(chǎn)力的代表走上歷史舞臺的，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革，都是為了促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展。

（2）人類社會的發(fā)展，是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實現(xiàn)現(xiàn)代化而奮斗，就要始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，通過改革促進生產(chǎn)力的發(fā)展，并使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不斷完善，更好地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

習(xí)題六 社會主義初級階段理論思考題

1．社會主義初級階段的含義是什么? 答案要點：

社會主義初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它有兩層含義：第一，從社會性質(zhì)上看，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，而不再是半殖民地半封建社會，也不是資本主義社會。第二，從社會發(fā)展程度上看，我國的社會主義社會還處在初級階段，就是不發(fā)達的階段。不僅生產(chǎn)力不發(fā)達，而且生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑也不成熟。我們必須把社會主義和初級階段這兩個方面統(tǒng)一起來理解和把握社會主義初級階段的含義，既要堅持社會主義又不能超越初級階段的實際。

2．社會主義初級階段的基本特征是什么? 答案要點：

在黨的十五大報告中，將社會主義初級階段的歷史進程概括為九個方面，這就是：

（1）社會主義初級階段，是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；

（2）是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；

（3）是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段；

（4）是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段；

（5）是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；（6）是由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；

（7）是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；

（8）是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強不息，銳意進取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；

（9）是逐步縮小同世界先進水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

3．為什么說我國將長期處在社會主義初級階段? 答案要點：

（1）這是由社會主義初級階段的基本特點決定的。社會主義初級階段的基本特點就是生產(chǎn)力不發(fā)達，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不完善、不成熟。

（2）社會主義初級階段的歷史任務(wù)就是基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，使生產(chǎn)力達到比較發(fā)達、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑達到比較完善和成熟的水平和程度。

實現(xiàn)這樣的歷史任務(wù)，是一個長期的歷史進程，這個進程至少需要一百年。至于鞏固和發(fā)展社會主義制度，則需要更長的時間，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。我們對社會主義初級階段的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，必須要有清醒的認識和充分的思想準備。

4．黨在社會主義初級階段的基本路線的內(nèi)涵是什么？

答案要點：

黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

（1）“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民”，指出了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量；

（2）“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，是社會主義根本任務(wù)的必然要求，是解決社會主義初級階段主要矛盾的迫切需要；

（3）“堅持四項基本原則”，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證，“堅持改革開放”，是社會主義發(fā)展的直接動力和外部條件；

（4）“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”是社會主義事業(yè)的立足點和奮斗精神，“把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”，是社會主義初級階段經(jīng)濟、政治、文化要實現(xiàn)的總目標?！耙粋€中心、兩個基本點”是這條基本路線的主要內(nèi)容和簡明概括。

5．如何正確把握“一個中心、兩個基本點”的相互關(guān)系。

答案要點：

（1）“一個中心、兩個基本點”是黨的基本路線的主要內(nèi)容。“一個中心”是指“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”，回答了社會主義的根本任務(wù)，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力的本質(zhì)要求；“兩個基本點”，一是“堅持四項基本原則”，回答了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的政治保證，體現(xiàn)了社會主義基本制度的要求，二是“堅持改革開放”，回答了社會主義的發(fā)展動力和外部條件，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力的本質(zhì)要求。（2）“一個中心”與“兩個基本點”是緊密聯(lián)系、相輔相成、有機統(tǒng)一的整體?！皟蓚€基本點”必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心，同時，經(jīng)濟建設(shè)這個中心，也要靠四項基本原則提供政治保證，靠改革開放提供發(fā)展動力和外部條件。（3）“兩個基本點”之間相互貫通，相互依存。四項基本原則是改革開放的政治保證，改革開放不斷賦予四項基本原則以新的時代內(nèi)容。

（4）“一個中心、兩個基本點”統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐。

6．黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是什么? 答案要點：社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)是黨的基本路線在經(jīng)濟、政治、文化等方面的展開。

（1）建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）建設(shè)有中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。

（3）建設(shè)有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

上述建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，有機統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)。

7、試述我國分“三步走”基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略。

答案要點：

（1）在我國實現(xiàn)現(xiàn)代化，是指在社會主義制度的基礎(chǔ)上，在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)、人民物質(zhì)文化生活等方面，達到當今世界先進發(fā)達國家的水平。

根據(jù)我國仍然處在社會主義初級階段的實際情況，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標是，到21世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

（2）在推進社會主義現(xiàn)代化的實踐中，鄧小平深刻總結(jié)我國以往發(fā)展戰(zhàn)略方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，經(jīng)過長期的思考和探索，提出了分“三步走”。

基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的臺階式發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，從1981年到1990年，國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1990年到20世紀末，國民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達到小康水平；第三步，到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

（3）1995年召開的黨的十四屆五中全會，進一步對未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了新的戰(zhàn)略部署。

2000年，在我國人口比1980年增長三億左右的情況下，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，基本消除貧困現(xiàn)象，人民生活達到小康水平，全面完成現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略部署，初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制；2010年，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完整的社會主義市場經(jīng)濟體制。

黨的十五大進一步提出，我國21世紀前五十年的奮斗目標是：第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，再經(jīng)過十年的努力，到建黨100年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善；到21世紀中葉建國一百年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，將我國建成富強民主文明的社會主義國家。

8、簡述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重大意義。

答案要點：

“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，表明中國人民決心用一百年左右的時間，走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的路，表現(xiàn)了中國人民的雄心壯志，具有十分重大的意義。

（1）實現(xiàn)這一宏偉的戰(zhàn)略目標，我國貧困落后的面貌將得到根本的改變，人民生活將明顯改善，我們的國力將大為增強，我國的國民生產(chǎn)總值在世界的排名將進一步的前移。

（2）實現(xiàn)這一宏偉目標，證明建設(shè)中國特色的社會主義道路是中國人民正確的選擇。它將向世界表明：走建設(shè)中國特色社會主義道路，是中國實現(xiàn)富強、民主、文明的惟一正確的道路；社會主義事業(yè)具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。

（3）實現(xiàn)這一宏偉目標，必將大大加快世界文明發(fā)展的進程。中國人口占世界人口的五分之一，到21世紀中葉，中國成為中等發(fā)達國家，必將極大的影響世界文明的發(fā)展進程。

9、怎樣理解全面建設(shè)小康社會的內(nèi)涵？

答案要點：十六大報告把本世紀頭20年確立為全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。

（1）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更高水平的小康社會。也就是說，經(jīng)濟總量必須走在世界前列，人均GDP必須達到當時中等收入國家的平均水平，進一步提高小康生活的水平和質(zhì)量，增加富裕起來的人口的比例，提高富裕程度。

（2）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更全面的小康社會。也就是說，不僅在經(jīng)濟指標方面提高人民的小康水平，而且在社會指標方面，在精神生活的充實方面，在社會福利和勞動環(huán)境方面，提高人民的小康水平；不僅要使人民安居樂業(yè)，接受良好的教育，推進人的全面發(fā)展，提高人的素質(zhì)，創(chuàng)造更多、更有價值的物質(zhì)和精神財富，而且要使人民享有更加完善的社會主義民主。

（3）全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)發(fā)展比較均衡的小康社會。也就是說，要消除局部貧困、少數(shù)貧困，在使貧困人口首先解決了溫飽問題的基礎(chǔ)上，進而使他們達到小康生活水平，使全國人民走向共同富裕。

總之，全面建設(shè)小康社會講的是整個社會經(jīng)濟、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)這樣一個惠及十幾億人口的更高水平的、更全面的、發(fā)展比較均衡的小康社會，可以使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

10、簡述全面建設(shè)小康社會的具體目標。

答案要點：全面建設(shè)小康社會的目標是：

（1）經(jīng)濟建設(shè)與改革的目標。以優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ)，我國的綜合實力和國際競爭力明顯增強。

（2）民主政治建設(shè)的目標。社會主義民主更加完善，社會主義法制更加完備，依法治國基本方略得到全面落實，人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到切實尊重和保障。

（3）精神文明建設(shè)的目標。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高，建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系，形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。

（4）實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標?？沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強，生態(tài)環(huán)境得到明顯改善，資源利用效率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

全面建設(shè)小康社會的目標，是中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化全面發(fā)展的目標，是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標。

11、簡述全面建設(shè)小康社會的意義。

答案要點：全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，符合我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，符合人民的愿望，意義十分重大。

（1）全面建設(shè)小康社會是強國富民和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。實現(xiàn)強國富民和中華民族的偉大復(fù)興是全黨和全國各族人民的共同愿望，目前我們達到的總體小康的水平，離人民的美好愿望仍有很大距離，這就要求我們必須在現(xiàn)有小康水平的基礎(chǔ)上更進一步，全面建設(shè)更高水平的小康社會。

（2）全面建設(shè)小康社會是體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性的客觀需要。社會主義制度要充分發(fā)揮優(yōu)越性，就必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的生活水平和生活質(zhì)量，優(yōu)化人民的社會環(huán)境和文化氛圍。因此，通過全面建設(shè)小康社會，可以進一步發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。

（3）全面建設(shè)小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。全面貫徹“三個代表”重要思想，就必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅持黨的先進性落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。因此，全面建設(shè)小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)。

（4）全面建設(shè)小康社會是凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進我國現(xiàn)代化建設(shè)的行動綱領(lǐng)。黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，是一個符合國情而又順應(yīng)時代，代表著人民的根本利益而又體現(xiàn)了社會主義事業(yè)發(fā)展的需要，實事求是而又充滿創(chuàng)新精神的奮斗目標，它必將起到凝聚人心、鼓舞斗志，加快推進我國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大作用。

習(xí)題七 社會主義改革和對外開放思考題

1.如何正確認識社會主義的基本矛盾？

答案要點：

（1）社會主義社會仍存在矛盾，正是這些矛盾推動社會主義社會向前發(fā)展。社會主義社會依然存在解放生產(chǎn)力的問題。

（2）社會主義社會的矛盾性質(zhì)不是對抗性而是非對抗性的矛盾，是在基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。

（3）社會主義社會矛盾解決的方式是通過社會主義制度自身的不但完善加以解決；解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。（4）生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠遠不能滿足人民和國家的需要是社會主義初級階段的主要矛盾，要把社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來

2.為什么改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力？

答案要點：

（1）馬克思主義認為，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是整個人類歷史發(fā)展的根本動力。

（2）在我國社會主義改造基本完成后，毛澤東正確地認識到社會主義社會仍然存在著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，這是社會主義發(fā)展的動力。

（3）鄧小平根據(jù)馬克思和毛澤東的這些思想，提出了在社會主義制度建立以后，我們建立起來的經(jīng)濟關(guān)系和上層建筑在某種歷史條件下，也可能產(chǎn)生對生產(chǎn)力束縛的觀點，因而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)容，以更好地推動生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會矛盾運動的具體表現(xiàn)。因此，改革是社會主義發(fā)展的直接動力。

（4）改革是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

3.怎樣全面認識中國的社會主義改革？

答案要點：

（1）改革的性質(zhì)：既是一場革命，又是社會主義制度的自我完善和自我發(fā)展。

（2）改革的作用：改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。（3）改革的特點：改革具有根本性、廣泛性和深刻性。（4）判斷改革的是非得失以“三個有利于”為標準。

4.為什么說改革是一場新的革命？

答案要點：

（1）改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，解放生產(chǎn)力。改革是解放生產(chǎn)力，改革也是發(fā)展生產(chǎn)力，從這個意義上說，改革也叫革命。

（2）對原有體制進行根本性的變革。

（3）改革引起了經(jīng)濟生活，社會生活，思想觀念，等一系列重大變化。

（4）這種革命不是傳統(tǒng)意義上的革命。改革不是一個階級推翻另一個階級的政治革命，不是要改變社會主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟體制和其他體制進行根本變革。

5.判斷改革開放中一切工作是非得失的根本標準是什么？提出這一標準有什么意義？

答案要點：

判斷的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”

（1）把“三個有利于”作為根本判斷標準，人們就可以大大解放思想。

一切符合這個標準的東西，都應(yīng)當大膽采用，對于人類創(chuàng)造的一切文明成果，包括發(fā)達資本主義國家先進的經(jīng)營方式和管理方法，都應(yīng)當大膽吸收和借鑒；而一切違背這個標準的東西，不管它看起來多么“正確”、多么“革命”，都應(yīng)當大膽加以革除。（2）“三個有利于”標準排除了離開生產(chǎn)力標準抽象爭論姓“社”姓“資”的教條主義干擾，對于堅持解放思想、實事求是的思想路線，深化改革，擴大開放，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大的深遠的意義。

6.“三個有利于”標準之間的關(guān)系是什么？

答案要點：

（1）“三個有利于”標準是生產(chǎn)力標準的堅持和發(fā)展

（2）在“三個有利于”標準中處于基礎(chǔ)地位的是生產(chǎn)力標準，綜合國力的增強是生產(chǎn)力發(fā)展的宏觀表現(xiàn)，人民生活水平的提高是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和體現(xiàn)。

（3）“三個有利于”標準體現(xiàn)了從實際出發(fā)和從人民的根本利益出發(fā)的真理標準和價值標準的統(tǒng)一。

7.如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系？（用唯物辯證法原理來分析改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系）

答案要點：

（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中相互協(xié)調(diào)和相互促進。發(fā)展是目的，改革是動力，穩(wěn)定是前提。

（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，在改革和發(fā)展中保持社會的穩(wěn)定和國家的長治久安。

（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

8.為什么說“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“中國的發(fā)展離不開世界”？ 答案要點：（1）“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，是經(jīng)濟生活國際化的客觀要求，也是對當代世界經(jīng)濟、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。（2）“中國的發(fā)展離不開世界”，是對中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。長期閉關(guān)自守，把我國搞得貧窮落后，愚昧無知。歷史的經(jīng)驗一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，把自己孤立于世界之外是不行的。

（3）從我國實際情況看，資源相對不足，資金嚴重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識和經(jīng)驗不足，也迫切需要擴大國際經(jīng)濟、技術(shù)交流，引進資金，引進先進技術(shù)，設(shè)備和管理經(jīng)驗，發(fā)展對外貿(mào)易，充分利用國外資源，大力開拓國際市場，互通有無、取長補短、趨利避害，促進我國經(jīng)濟發(fā)展，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

9.獨立自主，自力更生和對外開放的關(guān)系？

答案要點：

（1）始終把堅持獨立自主，自力更生作為立足點。

（2）要堅持獨立自主，自力更生和對外開放的統(tǒng)一。獨立自主，自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨立自主，自力更生是實行對外開放的基礎(chǔ)和前提；對外開放是為了增強獨立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設(shè)成為富強，民主，文明的社會主義現(xiàn)代化國家。10.為什么必須堅持獨立自主，自力更生的方針？

答案要點：

我國是獨立的社會主義國家，必須維護國家的政治，經(jīng)濟的鼓勵自主權(quán)利，決不允許別國干涉。

我國是擁有十幾億人口的社會主義大國，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依*別人，必須立足于依靠本國人民的力量。

強調(diào)自力更生，可以調(diào)動全國人民的積極性，迫使我們奮發(fā)努力。振奮起整個國家奮發(fā)圖強的精神，把人民團結(jié)起來繆比較容易克服面臨的各種困難 取得外援要付出代價，放棄自力更生，就會喪失獨立自主的權(quán)利。

11.如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策? 答案要點：

（1）這是深刻總結(jié)中國長期停滯落后的歷史教訓(xùn)的結(jié)果。（2）這是敏銳把握當代世界經(jīng)濟和科技發(fā)展趨勢的結(jié)果。

（3）這是清醒判斷我國現(xiàn)代化建設(shè)的國情和長遠發(fā)展目標的結(jié)果。

12.為什么要不斷提高對外開放水平？如何提高？

答案要點：

（1）原因：

①近30年的對外開放取得了卓越的成就，但隨著我國參與經(jīng)濟全球化程度的加深也面臨新的問題和挑戰(zhàn)

② 要更好的實施“引進來”和“走出去”同時并舉、相互促進的開發(fā)戰(zhàn)略，更好的利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種自由，不斷提高對外開放水平。

（2）手段：

① 轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式，提高對外貿(mào)易效益

② 提高利用外資水平，加強對外資的產(chǎn)業(yè)和區(qū)域投向引導(dǎo)，促進國內(nèi)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級

③ 切實維護國家安全

13.試述鄧小平有關(guān)改革的重要理論觀點。

(1)主要內(nèi)容：

① 我們的改革是全面改革，是一場新的革命，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是在堅持社會主義基本制度的前提下，自覺地調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)之間不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)；

② 改革是社會主義發(fā)展的直接動力；

③ 改革的目的是解放生產(chǎn)力，促進生產(chǎn)力的發(fā)展和各項事業(yè)的全面進步，更好地實現(xiàn)人民群眾的利益。

(2)重要意義：

① 在理論上豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論；

② 在實踐上實行改革開放是社會主義中國的強國之路，是決定當代中國命運的歷史決策，極大地促進了我國生產(chǎn)力發(fā)展、綜合國力的增強、人民生活水平的提高。

習(xí)題八 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟思考題

1.鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟理論的主要內(nèi)涵是什么？

答案要點：

（1）計劃和市場都是經(jīng)濟調(diào)節(jié)的手段。

（2）社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾，市場經(jīng)濟可以與公有制相結(jié)合，社會主義可以搞市場經(jīng)濟。（3）計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

（4）計劃與市場可以有機結(jié)合。

（5）市場經(jīng)濟能有力地促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

2.如何從理論上認識社會主義市場經(jīng)濟與資本主義市場經(jīng)濟之間的關(guān)系？

答案要點：：（1）社會主義市場經(jīng)濟還是資本主義市場經(jīng)濟，應(yīng)具有一定的共性：

① 經(jīng)濟關(guān)系市場化； ② 企業(yè)經(jīng)營自主化； ③ 政府調(diào)控間接化； ④ 經(jīng)濟運行法制化。

（2）社會主義市場經(jīng)濟具有與資本主義市場經(jīng)濟不同的本質(zhì)特征：

① 在市場經(jīng)濟的主體上，資本主義市場經(jīng)濟以私有制為主體，社會主義市場經(jīng)濟以公有制為主體。

② 在分配制度上，資本主義市場經(jīng)濟是按資分配，社會主義市場經(jīng)濟堅持以按勞分配為主體的原則，其他分配形式為補充的結(jié)構(gòu)。

③ 在宏觀調(diào)控上，社會主義市場經(jīng)濟本身需要國家的參與，強調(diào)有計劃按比例地發(fā)展國民經(jīng)濟。宏觀調(diào)控是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的特征之一。

④ 在價值觀上，資本主義市場經(jīng)濟起主導(dǎo)作用的價值觀是個人主義、利己主義、社會主義市場經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用的價值觀是集體主義。在政治制度上，社會主義市場經(jīng)濟由共產(chǎn)黨和人民政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，有強大的政治優(yōu)勢。

3.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

答案要點：：

（1）由單一的公有制經(jīng)濟變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。（2）國有經(jīng)濟的比重減少，公有制經(jīng)濟的比重下降。（3）公有制經(jīng)濟采取多種實現(xiàn)形式。

4.如何認識公有制的性質(zhì)與實現(xiàn)形式之間的關(guān)系？

答案要點：：

（1）所有制的實現(xiàn)形式是經(jīng)濟關(guān)系借以實現(xiàn)的具體形式，主要指資產(chǎn)或資本的組織形式和經(jīng)營方法。

（2）公有制與公有制的實現(xiàn)形式的關(guān)系，是內(nèi)容和形式的關(guān)系。

不同類型的公有制有不同的實現(xiàn)形式，同一類型在不同時期、不同地區(qū)也有不同的實現(xiàn)形式。

（3）好的公有制實現(xiàn)形式，關(guān)系到公有制發(fā)揮優(yōu)越性和在市場競爭中的地位。

5.結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的理論，對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。

答案要點：

（1）社會主義初級階段的多種分配方式，就是按勞分配方式與非按勞分配方式并存。

非按勞分配方式，主要是指按生產(chǎn)要素分配的方式。

先富帶動后富，逐步實現(xiàn)共同富裕的偉大構(gòu)想，反映了我國社會主義初級階段的現(xiàn)實和社會生產(chǎn)發(fā)展的不平衡規(guī)律，符合我國國情和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律。

“效率優(yōu)先”就是使生產(chǎn)要素投入者能按投入要素的數(shù)量、質(zhì)量、貢獻取得報酬，承認個人在生產(chǎn)要素擁有的質(zhì)和量以及個人對生產(chǎn)或財富創(chuàng)造上貢獻大小的差別，進而承認個人之間勞動收入和要素收入的差別。

（3）形成收入差距的原因

合理和合法的原因有：

① 由于人的勞動能力不同，按勞分配本身包含著人們富裕程度的差別； ② 在商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟發(fā)展過程中，優(yōu)勝劣汰法則必然導(dǎo)致一定程度的兩級分化；

③ 由于人們占有的生產(chǎn)要素的質(zhì)量和數(shù)量的不同，承認按生產(chǎn)要素分配也會產(chǎn)生人們富裕程度的不同；

④ 我國改革開放的梯度推進戰(zhàn)略也會使一部分地區(qū)和一部人先富起來。其中不合理的原因有：

① 一些行業(yè)依靠行政資源，以國家的名義占有和瓜分本屬于全社會的經(jīng)濟資源，由此造成壟斷部門的從業(yè)人員與所占有的資源的比例極不協(xié)調(diào)。② 由于對統(tǒng)一市場的不合理分割和地方行政干預(yù)導(dǎo)致的人力資源和物資資源不能正常、合理地流動，從而形成人們收入和生活水平的差異。

不合法的原因有：

① 以個體經(jīng)濟和私人經(jīng)濟為主的偷稅漏稅收入； ② 各級黨政官員的腐敗賄賂收入； ③ 集團消費轉(zhuǎn)化為個人消費的收入； ④ 走私販假等其他的非法非正常收入。不合理和不合法的原因會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生十分巨大的阻礙作用，即使是合法和合理的原因產(chǎn)生的收入差距也應(yīng)是適當?shù)暮陀邢薅鹊摹?/p>

（3）調(diào)節(jié)收入差距的措施

① 保護合法收入。② 取締非法收入。③ 整頓不合理收入。④ 調(diào)節(jié)過高收入。⑤ 保障最低收入。

6.如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？

答案要點：：

（1）十六大報告指出，要“堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。”

① 走新型工業(yè)化道路，完善中國市場經(jīng)濟體制。② 走新型工業(yè)化道路，適應(yīng)信息化時代發(fā)展。

③ 走新型工業(yè)化道路，加快中國現(xiàn)代化建設(shè)進程。④ 走新型工業(yè)化道路，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)。

（2）建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大意義：

① 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措。

② 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是擴大農(nóng)村市場需求，消化富余的工業(yè)生產(chǎn)能力的根本出路。

③ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，構(gòu)建新型的城鄉(xiāng)關(guān)系的一個實際步驟。

④ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是我們黨執(zhí)政為民和代表最大多數(shù)人利益的集中體現(xiàn)。

（3）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義：

所謂統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是中央政府從區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展全局的高度，運用宏觀調(diào)控手段將不斷擴大的區(qū)域差距重新回歸到民眾能夠普遍接受的范圍，從而逐步實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展目標的動態(tài)努力過程。

①.統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是抑制區(qū)域經(jīng)濟差距負面效應(yīng)的需要。

② 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是聯(lián)動解決各類區(qū)域存在和潛在的各種區(qū)域病的需要。③ 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是謹慎渡過“矛盾突顯期”的需要。

7.如何理解建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)的重大意義？

答案要點：

在黨的十六屆五中全會上，中央首次提出要建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，并把它確定為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展長期規(guī)劃中的一項戰(zhàn)略任務(wù)。（1）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，是由我國當前的國情決定的。

（2）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。

（3）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)。

（4）建設(shè)資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會，積極擴大就業(yè)，是我國歷史發(fā)展的必然選擇。

習(xí)題九 建設(shè)中國特色社會主義政治的思考題

1.什么是國體與政體？

答案要點：

（1）國體，就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權(quán)力由社會的哪個階級或那些階級所掌握。

（2）政體，主要是指國家的政權(quán)組織形式，即具體的政治制度。2.什么是人民民主專政？

答案要點：

人民民主專政是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的對人民實行民主和對敵人實行專政的國家政權(quán)。

3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作，黨的領(lǐng)導(dǎo)指的是什么領(lǐng)導(dǎo)？

答案要點：

黨的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。4.中國人民政治協(xié)商會議是一個什么組織？

答案要點：

中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚民主的重要形式。5.依法治國的內(nèi)涵是什么？

答案要點：

依法治國是指人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過各種途徑管理國家和社會事務(wù)，保證國家的各項工作都依法進行。6.加強社會主義法制建設(shè)的基本要求是什么？

答案要點：

加強社會主義法制的基本要求是：“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究?！?/p>

7.發(fā)展社會主義民主政治，要實現(xiàn)哪幾個方面的有機統(tǒng)一？

答案要點：

發(fā)展社會主義民主政治，要實現(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

8.什么是四項基本原則？

答案要點： 四項基本原則是：堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想。9.政治體制包括哪些內(nèi)容？

答案要點：

政治體制是指政治制度的具體表現(xiàn)和實現(xiàn)形式，主要是指黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。10.我國政治體制改革的主要任務(wù)。

答案要點：

在當前和今后一個時期，我國政治體制改革的主要任務(wù)是：完善民主權(quán)利保障制度，依法實行民主 選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，健全民主制度，豐富民主形式，實現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，鞏固人民當家作主的政治地位。

11.什么是民主、自由、人權(quán)？

答案要點：（1）民主是人民當家作主的意思，是政權(quán)的一種構(gòu)成形式。（2）自由主要是指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利，是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。

（3）

人權(quán)，泛指人生自由和其他民主權(quán)利，主要包括生存權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主的權(quán)利，一般也被稱作為“人權(quán)”。

12.民主、自由、人權(quán)，這三者中的核心是什么？

答案要點：

民主、自由、人權(quán)中，核心是民主。因為公民的自由與權(quán)利的實現(xiàn)和發(fā)展，都要通過國家政權(quán)，依賴國家政權(quán)。只有在民主的前提下，即人民掌握了國家政權(quán)的條件下，公民才會擁有真正屬于自己的自由和人權(quán)。

習(xí)題十 建設(shè)中國特色社會主義文化思考題

1.如何理解中國特色社會主義文化的地位？

答案要點：

中國特色社會主義文化，就是社會主義精神文明，指社會主義制度下社會精神生產(chǎn)和精神生活的發(fā)展結(jié)果。

（1）中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要組成部分，也是增強綜合國力的重要力量。

（2）中國特色社會主義文化是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。

（3）中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

2.為什么必須堅持中國先進文化的前進方向？

答案要點：

（1）始終代表中國先進文化的前進方向，始終推動中國先進文化的發(fā)展，是我們黨不斷發(fā)展壯大的重要因素。

（2）黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界發(fā)展進步的潮流，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進文化的前進方向和最廣大人民的根本利益，堅決解決黨內(nèi)存在的突出問題。

（3）先進生產(chǎn)力發(fā)展要求與先進文化前進方向是緊密聯(lián)系著的。黨作為先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表，也必然是先進文化前進方向的代表。

3.如何理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

答案要點：

（1）社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。（2）社會主義核心價值體系的相互關(guān)系

① 堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價值體系的靈魂； ② 樹立中國特色社會主義共同理想，突出了社會主義核心價值體系的主題；

③ 培養(yǎng)和弘揚民族精神和時代精神，掌握了社會主義核心價值體系的精髓；

④ 樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。

4.如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

答案要點：

（1）樹立和弘揚社會主義榮辱觀，是新形勢下切實加強全民思想道德建設(shè)，扭轉(zhuǎn)社會風氣的需要。

（2）樹立和弘揚社會主義榮辱觀，是全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的需要。

（3）樹立和弘揚社會主義榮辱觀，是完善社會主義市場經(jīng)濟體制的需要。（4）樹立和弘揚社會主義榮辱觀，是積極應(yīng)對文化全球化，弘揚中華民族文化的需要。

5.怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？

答案要點：

（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)：

是適應(yīng)社會主現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容：包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)

① 社會主義思想道德，集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

思想道德建設(shè)的內(nèi)容包括以下三個方面：

A．理想建設(shè)，理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。分為最高理想和共同理想兩個層次。最高理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。共同理想是建設(shè)中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。B．道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容?？煞譃樯鐣髁x道德和共產(chǎn)主義道德兩個層次。

社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信(誠信是規(guī)范、制度、人品)為重點。以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。

在全社會大力倡導(dǎo)愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。

C．紀律建設(shè)。紀律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證，同時也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

② 社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)，是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德覺悟的重要條件。在全社會形成共同的理想和精神支柱，是中國特色社會主義文化建設(shè)的根本。

習(xí)題十一 構(gòu)建社會主義和諧社會思考題

1、如何把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點：

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系；

（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

2、如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

答案要點：

（1）重要性和緊迫性。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標，也是全國人民的共同社會理想。黨的十六屆六中全會站在時代和全局的戰(zhàn)略高度，進一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位，從三個方面闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性。

① 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

② 構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。新世紀新階段，我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際來看，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。從國內(nèi)來看，我國社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善，社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強，綜合國力大幅度提高，人民生活顯著改善，社會政治長期保持穩(wěn)定，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點上。我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，成功應(yīng)對來自外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，就必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會是解決當前影響社會和諧的突出矛盾和問題的迫切需要。我國社會總體上是和諧的。但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風與新形勢新任務(wù)的要求還不相適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重??這些問題如果處理不好，就會嚴重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。對此，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧，確保全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。

（2）可能性：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會既是中國最廣大人民的根本利益體現(xiàn)，又是全國各族人民的愿望和要求，有著堅實的群眾基礎(chǔ)；

② 黨和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)和法治社會的逐步形成，是構(gòu)建和諧社會的政治保證；

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會即符合馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)；

④ 改革開放獲得的三個文明的偉大成果為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了有利條件；

⑤ 和平發(fā)展的國際環(huán)境是構(gòu)建我國社會主義和諧社會的外部條件。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？

答案要點：

（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實意義或?qū)嵺`意義：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。

② 使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

③ 促進社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落實到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？

答案要點：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。

② 不許堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。③ 必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。④ 必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。⑤ 必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

⑥ 必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標、任務(wù)和主要舉措是什么？

答案要點：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù)是：

① 社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障；

② 城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大化的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；

③ 社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立； ④ 基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；

⑤ 全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關(guān)系進一步形成；

⑥ 全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成； ⑦ 社會管理體系更加完善，社會秩序良好；

⑧ 資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)； ⑨ 實現(xiàn)社會建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會的主要舉措： ① 堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強社會主義事業(yè)建設(shè)。② 加強制度建設(shè)，保障社會公平正義。

③ 建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。④ 完善社會管理，保持社會安定有序。⑤ 激發(fā)社會活力，增進社會團結(jié)和睦。

6、中國傳統(tǒng)文化中有哪些關(guān)于社會和諧的思想。

答案要點：

（1）孔子的“和為貴”思想；（2）墨子的“兼相愛”、“愛無差”思想；

（3）孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（4）孫中山的“大同社會”的思想等等。

7、馬克思主義以前的歐洲探索和諧社會的主要的代表人物和思想有哪些？

答案要點：

（1）法國空想社會主義者傅立葉的現(xiàn)存不合理的資本主義制度必將為“和諧制度”所代替的思想；

（2）英國空想社會主義者歐文以“新和諧”命名的共產(chǎn)主義試驗；（3）德國空想社會主義者魏特林期望的“和諧與自由”的社會，是一個“全體和諧”的社會。

8、馬克思、恩格斯對和諧社會有哪些探索？

答案要點：

《共產(chǎn)黨宣言》標志著科學(xué)社會主義的形成，提出了未來社會主義社會或共產(chǎn)主義社會應(yīng)是一個人與人、人與自然關(guān)系和諧的，能夠?qū)崿F(xiàn)人和社會自由而全面發(fā)展的社會。

9、毛澤東對社會和諧有哪些思考？

答案要點：

毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，提出了一系列正確處理社會主義社會矛盾的方法、方針思路和目標。所描繪的圖景就是一個的“和諧社會”。

10、社會主義建設(shè)與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點：

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的應(yīng)有之意。

（1）它既是社會主義建設(shè)的目標，又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性；（2）它是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

11、全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點： 構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題。全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會互為目標和內(nèi)容。

（1）小康社會應(yīng)是和諧的小康社會，共助全面和諧發(fā)展是建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容；

（2）小康社會是共產(chǎn)主義和諧社會的初級目標和初級階段，為社會自由、全面、和諧發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

12、推進社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實依據(jù)是什么？

答案要點：

（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。

（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。

（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

13、民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的具體含義是什么？

答案要點：

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；

（2）公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

（4）充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；

（5）安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；

（6）人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

14、準確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握哪些問題？

答案要點：

（1）要正確認識和把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

（3）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

15、如何正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)？

答案要點：

（1）社會主義和諧社會與封建式的“田園牧歌”、空想社會主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”有本質(zhì)的區(qū)別。

（2）社會主義和諧社會是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯。（3）構(gòu)建社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想，又是一種治國方略、治國機制，同時也是一種治國結(jié)果。

16、怎樣把握構(gòu)建社會主義和諧社會同三個文明的關(guān)系？

答案要點：

社會主義和諧社會同社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。

（1）社會主義三個文明為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)（物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、智力與精神支持）；

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會為社會主義三個文明建設(shè)提供重要（創(chuàng)造有利的社會）條件。

17、怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則？

答案要點：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的原則，構(gòu)成一個有機的整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。（1）它們從不同角度，回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題；

（2）指明了我們應(yīng)當遵守什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進發(fā)展、運用什么方式保證和諧，形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。

18、為什么構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨？

答案要點：

（1）中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證；

（2）加強和發(fā)揮黨在構(gòu)建社會主義和諧社會中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高和改進黨的執(zhí)政能力，是實現(xiàn)社會主義和諧社會目標的關(guān)鍵；

（3）政治穩(wěn)定，黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，全國各民族的團結(jié)，是構(gòu)建社會主義和諧社會必要的社會條件。

習(xí)題十一 構(gòu)建社會主義和諧社會思考題

1、如何把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵？

答案要點：

社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

（1）要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的關(guān)系；（3）要正確把握構(gòu)建和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

2、如何正確理解構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

答案要點：

（1）重要性和緊迫性。

社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標，也是全國人民的共同社會理想。黨的十六屆六中全會站在時代和全局的戰(zhàn)略高度，進一步明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位，從三個方面闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性。

① 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體目標。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

② 構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。新世紀新階段，我們面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。從國際來看，和平、發(fā)展、合作成為時代潮流。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，我們?nèi)詫㈤L期面對發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。從國內(nèi)來看，我國社會主義市場經(jīng)濟體制日趨完善，社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)不斷加強，綜合國力大幅度提高，人民生活顯著改善，社會政治長期保持穩(wěn)定，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點上。我國已進入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，成功應(yīng)對來自外部環(huán)境的挑戰(zhàn)，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，就必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。

③ 構(gòu)建社會主義和諧社會是解決當前影響社會和諧的突出矛盾和問題的迫切需要。我國社會總體上是和諧的。但也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風與新形勢新任務(wù)的要求還不相適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重??這些問題如果處理不好，就會嚴重影響社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。對此，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧，確保全面建設(shè)小康社會目標的實現(xiàn)。

（2）可能性：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會既是中國最廣大人民的根本利益體現(xiàn)，又是全國各族人民的愿望和要求，有著堅實的群眾基礎(chǔ)；

② 黨和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)和法治社會的逐步形成，是構(gòu)建和諧社會的政治保證； ③ 構(gòu)建社會主義和諧社會即符合馬克思主義關(guān)于社會發(fā)展的一般規(guī)律，又體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)；

④ 改革開放獲得的三個文明的偉大成果為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了有利條件；

⑤ 和平發(fā)展的國際環(huán)境是構(gòu)建我國社會主義和諧社會的外部條件。

3、構(gòu)建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現(xiàn)實意義？

答案要點：

（1）理論意義：

① 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

② 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。

③ 提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

（2）現(xiàn)實意義或?qū)嵺`意義：

① 構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業(yè)“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。

② 使社會更加和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，保證實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

③ 促進社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落實到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

④ 社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

4、構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么？

答案要點：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想是：

必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會應(yīng)遵循的基本原則是：

① 必須堅持以人為本。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點。

② 不許堅持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的工作方針。③ 必須堅持改革開放。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力。④ 必須堅持民主法治。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。⑤ 必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。

⑥ 必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。

5、構(gòu)建社會主義和諧社會的目標、任務(wù)和主要舉措是什么？

答案要點：

（1）構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務(wù)是：

① 社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障；

② 城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大化的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；

③ 社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立； ④ 基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；

⑤ 全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風尚、和諧人際關(guān)系進一步形成；

⑥ 全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成； ⑦ 社會管理體系更加完善，社會秩序良好；

⑧ 資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；

⑨ 實現(xiàn)社會建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會的主要舉措： ① 堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強社會主義事業(yè)建設(shè)。② 加強制度建設(shè)，保障社會公平正義。

③ 建設(shè)和諧文化，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。④ 完善社會管理，保持社會安定有序。⑤ 激發(fā)社會活力，增進社會團結(jié)和睦。

6、毛澤東對社會和諧有哪些思考？

答案要點：

毛澤東在《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作中，提出了一系列正確處理社會主義社會矛盾的方法、方針思路和目標。所描繪的圖景就是一個的“和諧社會”。

7、社會主義建設(shè)與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點：

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的應(yīng)有之意。

（1）它既是社會主義建設(shè)的目標，又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性；（2）它是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

8、全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建和諧社會有何關(guān)系？

答案要點： 構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題。全面建設(shè)小康社會與構(gòu)建社會主義和諧社會互為目標和內(nèi)容。

（1）小康社會應(yīng)是和諧的小康社會，共助全面和諧發(fā)展是建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容；

（2）小康社會是共產(chǎn)主義和諧社會的初級目標和初級階段，為社會自由、全面、和諧發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

9、推進社會主義和諧社會建設(shè)的現(xiàn)實依據(jù)是什么？

答案要點：

（1）這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。

（2）這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。

（3）這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

10、民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的具體含義是什么？

答案要點：

（1）民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；

（2）公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；

（3）誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；

（4）充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；

（5）安定有序，就是社會組織機制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；

（6）人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

11、準確把握社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵，必須把握哪些問題？

答案要點：

（1）要正確認識和把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；

（2）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

（3）要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。

12、如何正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)？

答案要點：

（1）社會主義和諧社會與封建式的“田園牧歌”、空想社會主義的“烏托邦”以及現(xiàn)代資本主義式的“福利社會”有本質(zhì)的區(qū)別。

（2）社會主義和諧社會是馬克思主義關(guān)于社會和諧的思想同當代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是邁向未來共產(chǎn)主義社會的一個階梯。（3）構(gòu)建社會主義和諧社會既是我們的一個治國理想，又是一種治國方略、治國機制，同時也是一種治國結(jié)果。

13、怎樣把握構(gòu)建社會主義和諧社會同三個文明的關(guān)系？

答案要點：

社會主義和諧社會同社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。

（1）社會主義三個文明為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅實基礎(chǔ)（物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、智力與精神支持）；

（2）構(gòu)建社會主義和諧社會為社會主義三個文明建設(shè)提供重要（創(chuàng)造有利的社會）條件。

14、怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則？

答案要點：

民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的原則，構(gòu)成一個有機的整體，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。（1）它們從不同角度，回答了社會主義和諧社會為誰建、靠誰建、怎樣建的問題；

（2）指明了我們應(yīng)當遵守什么思想構(gòu)建社會主義和諧社會、依據(jù)什么統(tǒng)籌全局、根據(jù)什么要求推進發(fā)展、運用什么方式保證和諧，形成了比較系統(tǒng)的構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則。

15、為什么構(gòu)建社會主義和諧社會關(guān)鍵在黨？

答案要點：

（1）中國共產(chǎn)黨是全中國人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的政治保證；

（2）加強和發(fā)揮黨在構(gòu)建社會主義和諧社會中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高和改進黨的執(zhí)政能力，是實現(xiàn)社會主義和諧社會目標的關(guān)鍵；

（3）政治穩(wěn)定，黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)，全國各民族的團結(jié)，是構(gòu)建社會主義和諧社會必要的社會條件。

習(xí)題十三 國際戰(zhàn)略和外交政策思考題

1．和平共處五項原則的內(nèi)涵是什么？

答案要點：

和平共處五項原則，是指在處理國家之間關(guān)系中，堅持相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則。這是本世紀50年代初由中、印、緬三國共同倡導(dǎo)的，并得到國際社會普遍贊同。處理國與國之間的關(guān)系，和平共處五項原則是最好的方式。只有超越社會制度、意識形態(tài)以及民族、宗教信仰的不同，普遍實行和平共處五項原則，才能發(fā)展正常的國家關(guān)系，增進國際合作，維護世界和平。

2．建立國際政治經(jīng)濟新秩序的內(nèi)涵是什么？ 答案要點：

建立國際政治經(jīng)濟新秩序應(yīng)以和平共處五項原則為準則，以互不干涉別國內(nèi)政、尊重和維護世界各國的主權(quán)獨立和國家利益為核心，建立民主、平等、合理、公正的新型國際關(guān)系，以促進世界持久和平與人類共同繁榮。

3．我國外交政策的原則是什么？

答案要點：

（1）和平與發(fā)展是中國對外政策的首要目標；（2）獨立自主是我國對外政策的根本原則；

（3）和平共處五項原則是中國處理國際關(guān)系的基本準則；

（4）堅持同第三世界國家的團結(jié)與合作是我國對外工作的基本立足點；（5）對外開放是我國的一項基本國策。

4．鄧小平對國際形勢做出了哪些新的科學(xué)判斷？

答案要點：

自70年代中后期以來，鄧小平以極大精力關(guān)注、研究國際問題和世界形勢。他根據(jù)世界各種勢力的實力對比的消長與變化，根據(jù)世界經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)及發(fā)展趨勢和走向以及由此產(chǎn)生的新問題、新矛盾，對國際形勢做出以下四點新的科學(xué)判斷：

（1）世界大戰(zhàn)是可以避免的。

（2）和平與發(fā)展是當代世界的兩大主題。

（3）霸權(quán)主義、強權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。（4）世界正朝著多極化方向發(fā)展。

5．如何理解和平與發(fā)展是當今時代的主題？

答案要點：

（1）和平是世界各國人民的根本利益所在人心所向、大勢所趨。

由于世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長，國際局勢總體已趨向緩和，因而在較長時期內(nèi)防止新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)是可能的。但是由于霸權(quán)主義、強權(quán)政治仍然存在，人類仍然面臨著戰(zhàn)爭的威脅。所以，和平問題是事關(guān)全人類的帶全球性的戰(zhàn)略問題。（2）發(fā)展問題是當今兩大問題的核心。

發(fā)展問題是經(jīng)濟問題。由于長期以來國際經(jīng)濟舊秩序的不公正、不合理而造成南北貧富差距、兩極分化越來越嚴重。北方發(fā)達富裕，南方落后、貧困，而且富的愈來愈富，窮的愈來愈窮。南方迫切希望改變貧窮和落后，北方也需要再發(fā)展。南方不發(fā)展，北方就沒有市場，整個世界經(jīng)濟就難以形成良性的發(fā)展。所以，我們應(yīng)當從全人類的高度來認識發(fā)展問題。

這兩大問題不是彼此獨立、互不相干，而是相互聯(lián)系、相互依存的。和平是發(fā)展的前提條件，發(fā)展要在和平環(huán)境下才能順利實現(xiàn)；和平也離不開發(fā)展，只有包括中國在內(nèi)的第三世界發(fā)展起來，和平力量才能不斷壯大，才能避免世界大戰(zhàn)。

6．為什么說世界發(fā)展的多極化趨勢有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮？

答案要點：

世界多極化趨勢的出現(xiàn)，標志著當今世界正處在大變動、大分化、大改組的歷史時期。

（1）美、蘇壟斷一切的兩極格局已經(jīng)終結(jié)。舊格局已經(jīng)打破，新格局尚未形成。美國是當今世界唯一的超級大國，想建立一家獨霸的單極格局力不從心。

（2）歐洲和日本在國際政治中的份量大大增加。歐洲聯(lián)盟的建立，加快了經(jīng)濟、政治一體化進程，成為國際經(jīng)濟、政治中一支舉足輕重的力量。俄羅斯現(xiàn)有的實力，決定它仍會在國際舞臺上發(fā)揮重要作用。日本正積極努力，爭取由經(jīng)濟大國向政治大國邁進。

（3）第三世界的崛起，必將在世界事務(wù)中發(fā)揮愈來愈大的作用。特別是中國改革開放以來，綜合國力逐步增強、國際地位不斷提高，國際影響不容低估，中國正變成多極中的重要一極。世界局勢這些急劇變化，表明世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長，國際形勢總體已趨向緩和，在相當長的時期內(nèi)避免新的大戰(zhàn)是可能的。爭取一個良好的國際和平環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟是可以實現(xiàn)的。所以說，多極化趨勢的發(fā)展有利于世界的和平、穩(wěn)定和繁榮。符合世界各國人民的共同利益和迫切希望。

（4）堅持以質(zhì)取勝和市場多元化的對外貿(mào)易戰(zhàn)略

7．為什么說世界和平與發(fā)展這兩大問題至今一個也沒有解決？

答案要點：

主要來自霸權(quán)主義、強權(quán)政治的長期存在，霸權(quán)主義、強權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙。一些西方國家堅持要把它們的政治經(jīng)濟制度和價值觀念強加于別國，特別是個別超級大國出于其帝國主義的本性作祟，利用“人權(quán)”問題到處插手別國內(nèi)部事務(wù)，大肆擴張其政治、經(jīng)濟勢力范圍，推行新殖民主義，甚至公然違背國際公約，捍然發(fā)動戰(zhàn)爭干涉他國內(nèi)政，或者插手因民族、宗教、領(lǐng)土等因素而導(dǎo)致的局部戰(zhàn)爭，造成世界不得安寧，使世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個也沒有解決。

8．從全人類的高度來認識，應(yīng)如何謀求世界共同發(fā)展？

答案要點：

世界共同發(fā)展主要是指經(jīng)濟發(fā)展。而其核心是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展。要謀求世界經(jīng)濟的共同發(fā)展，特別是謀求發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展，主要途徑有：

（1）改革不合理的國際經(jīng)濟舊秩序，建立公正、合理、平等互利的國際經(jīng)濟新秩序。

（2）推行南北對話，改善南北關(guān)系，縮小南北貧富差距。

（3）第三世界聯(lián)合起來，加強南南合作。

（4）反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，切實裁減軍備，用和平方式政治解決各種爭端，維護國際和平環(huán)境，是實現(xiàn)共同發(fā)展的重要條件。

（5）謀求世界共同發(fā)展，關(guān)鍵是要各國搞好自身的發(fā)展，尤其是廣大發(fā)展中國家，一定要從本國的實際出發(fā)，制定符合本國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，以自力更生為主，爭取外援為輔，實現(xiàn)自身的發(fā)展和繁榮。

9．如何正確估計中國在多極格局中的地位和作用？

答案要點：

鄧小平同志指出：“所謂多極，中國算一極，中國不要貶低自己，怎么樣也算一極”。中華人民共和國成立以來的歷史和實踐證明，中國這一極是當今世界促進和平與發(fā)展的一支重要力量，在世界舞臺上發(fā)揮著舉足輕重的作用，主要表現(xiàn)在以下三方面：

（1）中國是反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治、維護世界和平的堅定力量，中國永遠不稱霸。我們決不允許別國把他的社會制度和意識形態(tài)強加于我們，我們也決不把自己的社會制度和意識形態(tài)強加于別人。誰搞霸權(quán)主義就反對誰。反對霸權(quán)主義是我國對外政策的綱領(lǐng)。隨著中國經(jīng)濟、軍事力量不斷增強，中國日益成為遏制霸權(quán)主義和保衛(wèi)世界和平的主要力量。

（2）中國是第三世界利益的捍衛(wèi)者。中國是第三世界中的大國。中國社會制度雖然與第三世界多數(shù)國家的社會制度不同，但在歷史上中國與第三世界有著共同的遭遇和經(jīng)歷，在維護國家的獨立主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟、反對霸權(quán)主義等許多重大問題工又有著共同的利益。在國際斗爭中，中國站在第三世界一邊，堅決支持第三世界國家的一切正義斗爭和合理要求，與第三世界相互配合、相互支持，加強了第三世界國家在國際社會中的地位和影響。

（3）當今世界上許多重大問題的解決離不開中國的合作與努力。中國是占世界人口1／4的大國，是聯(lián)合國安理會5個常任理事國之一。中國奉行獨立自主的外交政策，作為一支獨立的政治力量，在世界多極化格局中具有舉足輕重的作用。今天世界上許多重大問題離開中國的參與和努力，是不能解決的。所以，在當今多極化的世界格局中，中國這一極不是可有可無的，而是占有舉足輕重地位的一極。

10．針對上世紀末世界格局的轉(zhuǎn)折性變化，鄧小平提出了怎樣的思想？

答案要點：

20世紀80年代末、90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界形勢發(fā)生了第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來最重大的轉(zhuǎn)折性變化。特別是這種變化在很大程度上表現(xiàn)為社會主義的發(fā)展遭受了嚴重的挫折，因而引起了一些人對我國內(nèi)外政策的支援和懷疑。面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，鄧小平提出了“冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)對、韜光養(yǎng)晦、有所作為”的“二十字”方針，指導(dǎo)中國順利度過了這一世界形勢十分嚴峻的時期，而且成為我國外交政策的長期戰(zhàn)略指導(dǎo)方針。

習(xí)題十四 中國特色社會主義建設(shè)的依靠力量思考題

1、如何理解建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量？

答案要點：

（1）工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量；（2）農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的重要性決定了農(nóng)民階級的重要地位；

（3）知識分子是中國工人階級的一部分?？茖W(xué)技術(shù)的作用決定了知識分子的重要地位。

2、如何理解“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的基本方針？

答案要點：

（1）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針是時代發(fā)展對黨的和國家提出的新的要求；（2）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針是中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的具體體現(xiàn)；

（3）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針，目的在于最廣泛最充分調(diào)動一切積極因素，使黨獲得取之不盡的力量源泉；

（4）貫徹執(zhí)行“四個尊重”方針，有利于增強全社會的創(chuàng)造活力，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動局面。

3、新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本內(nèi)容是什么“

答案要點：

新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、社會主義建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。

4、社會主義時期處理民族問題的基本原則是什么？

答案要點：

社會主義時期處理民族問題的基本原則是：維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，堅持民族平等、民族團結(jié)、個民族共同發(fā)展。

5、如何理解國防力量在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位？

答案要點：

（1）中國人民解放軍是人民民主專政的堅強柱石；

（2）中國人民解放軍是捍衛(wèi)社會主義祖國的鋼鐵長城；（3）中國人民解放軍是社會主義現(xiàn)代化的重要力量。

6、如何堅持國防建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)相協(xié)調(diào)？

答案要點：

（1）堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把經(jīng)濟搞上去，是解決中國所有問題的前提和基礎(chǔ)；

（2）實現(xiàn)國防技術(shù)呢后和經(jīng)濟建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，使國防和軍隊發(fā)展戰(zhàn)略與國家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)；

（3）積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的發(fā)展路子。

習(xí)題十五 中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心思考題

1、如何理解中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊？

答案要點：

（1）中國工人階級的根本利益與中國人民、中華民族的根本利益是一致的；（2）成為中國人民和中華民族的先鋒隊是馬克思主義政黨的內(nèi)在要求；（3）成為中國人民和中華民族的先鋒隊也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。

2、為什么說中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇？

答案要點：

（1）堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（3）正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾，把億萬人民團結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（4）應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

3、為什么說堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

答案要點：（1）從國際上看，當今世界處在歷史性大變動之中，為適應(yīng)國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）從國內(nèi)看，中國正處在歷史性的偉大變革之中，新形勢新任務(wù)對我們黨提出了新的要求；

（3）從黨自身狀況看，目前，我們黨的實際情況同黨肩負的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

4、如何理解黨和群眾關(guān)系的重要意義？

答案要點：

（1）為了群眾、相信群眾、依靠群眾，是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求；（2）保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在；

（3）始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

5、為實現(xiàn)、維護和發(fā)展廣大人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨應(yīng)當正確把握哪些基本原則？

答案要點：

（1）根本立足點是考慮并滿足最廣大多數(shù)人的利益要求；（2）妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系；（3）切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。

6、為什么要加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)？

答案要點：（1）加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)是中國共產(chǎn)黨正確應(yīng)對面臨的機遇和挑戰(zhàn)、順利完成肩負的歷史使命的現(xiàn)實需要；

（2）加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)是世界上一些長期執(zhí)政的大黨、老黨相繼喪失政權(quán)的慘痛教訓(xùn)給我們的歷史警示；（3）加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè)是進一步提高中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的迫切要求。

第四篇：毛鄧三復(fù)習(xí)題答案

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論復(fù)習(xí)提綱及思考題

1.“馬克思主義中國化”命題的最先提出。P11938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了：“馬克思主義中國化”這個命題。2.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。P3-6 第一． 馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。第二． 馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。第三． 馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時又使中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合、不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

3.馬克思主義中國化的重要意義。P7-8 第一． 馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

第二． 馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各民族人民的強大精神支柱。第三． 馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風，不斷開拓者馬克思主義在中國發(fā)展的新境界.4.中國特色社會主義理論體系包括內(nèi)容。P12中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

5.科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。核心、基本要求、根本方法。P36科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

6.什么是思想路線? P43思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向。途徑、原則和方法。

7.實事求是思想路線的基本內(nèi)容。P48從黨的十二大開始，《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。8.中國革命的時代特征。P66近代中國的社會性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國3革命是資產(chǎn)階級民主革命。新民主主義革命的總路線的內(nèi)容。對象、動力、領(lǐng)導(dǎo)者、性質(zhì)和前途。P69-75新民主主義革命的總路線的內(nèi)容：即無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。對象：近代中國社會的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國革命的主要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。

動力:新民民主義革命的動力是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。領(lǐng)導(dǎo)者：無產(chǎn)階級及其政黨

性質(zhì)和前途：近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù)，決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級社會主義革命，而是資產(chǎn)階級民主主義革命。（好像不完整）9.農(nóng)村包圍城市道路的依據(jù)和內(nèi)容。P80中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國的具體國情決定的~~~ 10.新民主主義革命的三大法寶。P81-85統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè) 11.新民主主義社會的社會性質(zhì)是什么。（過渡性）P90 新民主主義社會是一個過渡性的社會。毛澤東指出，新中國的成立，標志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國

237.中國特色新型工業(yè)化道路的基本內(nèi)容。堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，就是要堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好，資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

38.什么是三農(nóng)問題目前我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平還不高，制約農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的深層次矛盾尚未消除，促進農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的長效機制尚未形成，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面尚未根本改變。39.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國三者的關(guān)系。

第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證。第二，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。

第三，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。

40.我國的國體、政體人民民主專政是我國的國體，人民代表大會制度是我國的政體。41.解決民族問題的基本政策。民族區(qū)域自治是我們黨解決民族問題的基本政策。

42.基層民主自治體系的主要內(nèi)容。P233農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會、企業(yè)職工代表大會 43.依法治國的重要意義。依法治國是社會文明進步的顯著標志，是國家長治久安的重要保障，是社會民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。

44.社會主義法制建設(shè)的基本要求?！坝蟹梢?、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究” 有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴實關(guān)鍵，違法必究是保障。

45.什么是文化廣義的文化，是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化，是指作為觀念形態(tài)的，與經(jīng)濟、政治并列的，有關(guān)人類社會生活的思想理論、道德風尚、文學(xué)藝術(shù)、教育和科學(xué)等精神方面的內(nèi)容。46.建設(shè)中國特色社會主義文化的重要意義

第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

第二，中國特色社會主義文化是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。

47.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)。

培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。48.中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針。

第一，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。

第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創(chuàng)新。

第四，堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

49.社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為 的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。

第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。

第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。58.新世紀新階段對臺方針政策的內(nèi)容。P312 第一，恪守一個中國，增進政治互信。第二，推進經(jīng)濟合作，促進共同發(fā)展。第三，弘揚中華文化，加強精神紐帶。第四，加強人員往來，擴大各界交流。第五，維護國家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對狀態(tài)，打成和平協(xié)議。

59.當今時代的主題。和平與發(fā)展是當今時代的主題 60.當前世界政治格局與經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。P320-322 1.世界多極化在曲折中發(fā)展 2.經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展

61.中國堅持和平發(fā)展道路的重要意義。P325 1.堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國特色社會主義的必然選擇 2.堅持走和平發(fā)展道路，是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇 3.堅持走和平發(fā)展道路，是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇

62.中國獨立自主和平外交政策的基本原則。P330獨立自主和平外交政策的基本原則，是我國對外交往活動的根本準則，是外交工作實踐中探索出來的吃力對外關(guān)系的根本依據(jù)。第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。

第二，堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準則。第三，堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。第四，堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

63.威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。P332霸權(quán)主義和強權(quán)政治四威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。64.中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量有哪些？P336工人、農(nóng)民和知識分子是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的根本力量。

1.工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級

2.農(nóng)民階級是人數(shù)最多的基本依靠力量 3.知識分子是中國工人階級的一部分

65.新的社會階層產(chǎn)生的原因。他們?yōu)槭裁匆彩侵袊厣鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者？P341 首先，經(jīng)濟領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會階層產(chǎn)生的重要條件

其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，使社會的勞動分工日益精細，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件

再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化 新的社會階層是在黨和國家改革開放政策的允許下出現(xiàn)的，是在社會主義公有制和社會主義上層建筑主導(dǎo)國家政治經(jīng)濟生活的總條件下存在和發(fā)展的，其經(jīng)營活動都要遵守國家的法律、法規(guī)和政策。他們當中的大多數(shù)人是從工人、農(nóng)民、知識分子和干部隊伍中分化出來的。他們在黨的方針、政策指導(dǎo)下，通過誠實勞動和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會主義生產(chǎn)力作出了自己的貢獻。他們中的一部分人，即使占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會主義改造前的私營工商業(yè)者，也是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者。

思考題

1、一社區(qū)舉行了一場乒乓球比賽，現(xiàn)在你是小區(qū)居委會的主任，你來總結(jié)一下這次比賽，要貫徹“三個代表”重要思想，但不能出現(xiàn)“三個代表”這四個字。我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，50年代，中國乒乓球隊剛剛進入國際乒壇，成績屬于二流水平。自容國團1959年贏得第一個世界冠軍至今，中國乒乓球隊四十多年來共為祖國奪取124.5個世界冠軍。尤其是上個世紀90年代以來，更是囊括了兩次世錦賽、兩次奧運會的全部金牌，創(chuàng)造了世界體壇罕見的長盛不衰的歷史奇觀。(2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向。中國乒乓健兒在幾十年爭先奪標的征程中，還孕育出“胸懷祖國，放眼世界”、“人生能有幾回搏”、“勝了從零開始”、“輸球不輸人”、“我是代表集體領(lǐng)獎的”、“打出風格、打出水平”、“創(chuàng)新才有生命力”等一系列倡導(dǎo)先進文化的警句、格言和故事，被人們經(jīng)久傳頌，成為社會共有的精神財富。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！逼古仪蜿牫珜?dǎo)創(chuàng)新，支持探索新的技術(shù)和打法。他們努力求新求變，并善于從偶然中捕捉必然。(3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，此次活動為大家創(chuàng)造了優(yōu)良的訓(xùn)練條件，醫(yī)療保健、后勤服務(wù)各方面都給予了充分保障，豐富了社區(qū)居民的生活。

2對新民主主義革命前途的認識上“一次革命論”與“二次革命論”分別犯了怎樣的錯誤？

中共黨內(nèi)在革命前途問題上曾經(jīng)有過兩種錯誤傾向：一是陳獨秀的“二次革命論”，把中國革命過程中兩個緊密聯(lián)系的階段割裂開來，只看到兩者之間的區(qū)別，沒有看到兩者的聯(lián)系，要在兩個階段之間硬插一個資產(chǎn)階級專政的和發(fā)展資本主義的階段；一種是以王明為代表的“左”傾教條主義，主張民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”，混淆了民主革命和社會主義革命的界限，企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走，一舉取得社會主義革命的勝利。這種觀點只看到兩者之間的聯(lián)系，而忽視了兩者之間的區(qū)別。“二次革命論”和“一次革命論”的觀點，都違背了中國革命的客觀發(fā)展規(guī)律。中國革命必須分兩步走，必須通過新民主主義走向社會主義。

3.新民主主義革命經(jīng)濟綱領(lǐng)反映了中國共產(chǎn)黨對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間關(guān)系怎樣的認識？

1、沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有

2、沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有

3、保護民族工商業(yè)。

農(nóng)民問題是新民主主義革命的中心問題，其中最主要的是土地問題。封建的土地所有制和剝削關(guān)系嚴重阻礙了社會生產(chǎn)力發(fā)展，是中國長期貧窮落后的根源。土地制度的根本變革，消滅封建的生產(chǎn)關(guān)系，廣大農(nóng)民獲得政治上和經(jīng)濟上的翻身；這將解放農(nóng)村生產(chǎn)力，極大地調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為人民革命戰(zhàn)爭提供物質(zhì)基礎(chǔ)；也使工農(nóng)聯(lián)盟得以鞏固，推動農(nóng)村人民政權(quán)的建設(shè)；并為農(nóng)民走互助合作的道路，發(fā)展農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟，創(chuàng)造必要的前提。

四大家族壟斷了全國的經(jīng)濟命脈。它同外國壟斷資本、本國地主經(jīng)濟相結(jié)合，成為買辦、封建的國家壟斷資本，代表著反動的生產(chǎn)關(guān)系，是國民黨反動統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)，不僅壓迫工人和農(nóng)民，而且壓迫小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，嚴重地阻礙中國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

民族資本主義經(jīng)濟是一種比較進步的生產(chǎn)關(guān)系。民族資本占現(xiàn)代工業(yè)的10%，大多數(shù)與人民生活密切相關(guān)，保護和發(fā)展它們，對支援革命戰(zhàn)爭、改善人民生活、發(fā)展國民經(jīng)濟均有重要意義。

4、如何看待以下的侵略有功論？對于這個問題，我們從以下三個角度來理解這個問題。

首先，從主觀動機和客觀效果關(guān)系的角度看，必須認清，列強來到中國的主觀目，是為了自身利益掠奪、壓迫中國，企圖把中國變成殖民地或半殖民地，而決不是為了傳播近代文明、幫助中國變成獨立富強的現(xiàn)代化國家。同時，我們也承認，它們在實現(xiàn)其目的和利益的過程中給中國帶來了某些具有進步意義的客觀效果，如瓦解中國的封建自然經(jīng)濟，把中國卷入世界市場和世界資本主義經(jīng)濟體系，傳播了西方資本主義生產(chǎn)方式和物質(zhì)文明，并客觀上為中國資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、新型知識分子的產(chǎn)生創(chuàng)造了物質(zhì)前提。必須指出，這些客觀效果的造成，正如馬克思所說，是列強充當了“歷史的不自覺的工具”，并非其主觀目的。特別需要指出的一點是，承認列強的入侵刺激了中國的民族覺醒和走向變革，是辯證地看問題，但不能因此得出結(jié)論要感謝列強，反而可證明中國自身擁有力量。

其次，從正義和非正義、是非善惡的道德判斷角度，列強對中國進行了野蠻的、血腥的軍事侵略、決落后的生產(chǎn)力問題，只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，社會的主要矛盾才能得以解決。）第二，是建立社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)的客觀要求； 第三，是社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的客觀要求

第四，是為過渡到共產(chǎn)主義社會創(chuàng)造物質(zhì)條件的客觀要求

8.隨著“維穩(wěn)基金”在各級政府中的普遍設(shè)立，“花錢買平安”的“權(quán)宜性治理”方式也普遍起來，就是所謂“人民內(nèi)部矛盾用人民幣解決”。目前這種維穩(wěn)行為方式，“不僅嚴重增加成本，而且會破壞全社會的是非觀、公正觀等價值理念，在道德正義上削弱了政府形象，非但不能促進社會公平，反而加速了社會基礎(chǔ)秩序和社會價值體系的失范”。面對新時期人民內(nèi)部復(fù)雜的矛盾，一方面，要把消極因素化解到最小范圍和最低程度；另一方面，要盡最大努力將矛盾轉(zhuǎn)化為推動社會進步的有利因素。提高各級黨委、政府和干部的執(zhí)政能力，密切黨群、干群關(guān)系。人民內(nèi)部矛盾在一些地方有增多的趨勢，究其原因，是由于這些地方的黨政機關(guān)及其領(lǐng)導(dǎo)調(diào)節(jié)不力、方法不當、群眾觀念淡薄、干群關(guān)系不好造成的。因此，要完善和轉(zhuǎn)變政府職能，把工作重點轉(zhuǎn)到服務(wù)上來，把工作方法轉(zhuǎn)向民主決策和科學(xué)決策上來，著力打造廉潔高效的服務(wù)型政府。

團結(jié)―批評—團結(jié)”是解決人民內(nèi)部矛盾的正確方針。根據(jù)社會發(fā)展的新形勢、新特點，積極探索運用正確的方法處理人民內(nèi)部矛盾。一方面，要堅定不移地貫徹教育疏導(dǎo)的方針，引導(dǎo)群眾認清長遠利益與眼前利益、整體利益與局部利益的關(guān)系，使群眾自覺參與維護社會穩(wěn)定。同時，對群眾反映的問題，能解決的要盡快解決，有困難的要想辦法解決，決不能推諉、拖延，使矛盾激化。另一方面，要堅定不移地推行依法治國方略，完善法制建設(shè)，并善于運用法律法規(guī)調(diào)解和處理人民內(nèi)部矛盾。強化責任、創(chuàng)新機制，建立起多層次、全方位的人民內(nèi)部矛盾協(xié)調(diào)機制。各級黨委、政府及其工作部門要按照“誰主管、誰負責”的原則，堅決防止把應(yīng)由自己負責處理的矛盾糾紛推給上層、甩向社會。要建立和完善矛盾糾紛排查工作機制，把集中排查與經(jīng)常性排查結(jié)合起來，按照“一個矛盾糾紛、一個調(diào)處班子、一個責任人、一個調(diào)處方案、一個調(diào)處期限”的要求，將調(diào)處化解工作職責化、規(guī)范化、制度化。

10、三步走戰(zhàn)略的特點是什么？

（1）“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略使我國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標有了明確的內(nèi)容。實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的主張由來已久，但究竟什么是現(xiàn)代化，以前一直缺乏一個明確的標準，更缺乏一個與人民生活水平提高相聯(lián)系的定性定量標準?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略提出了到二十世紀末實現(xiàn)小康。到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，并合理地加以量化，使我國的社會主義現(xiàn)代化進程有了明確的具體的目標。

（2）注重經(jīng)濟、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略目標不是片面強調(diào)經(jīng)濟的單向度的發(fā)展目標，而是多元化的目標，是經(jīng)濟、政治、文化三位一體，共同發(fā)展，共同進步，經(jīng)濟、社會全面發(fā)展的目標模式。

（3）以人民利益為根本出發(fā)點和歸宿點?！叭阶摺卑l(fā)展戰(zhàn)略糾正了過去我國建設(shè)中對產(chǎn)值、產(chǎn)量和速度的片面追求，疏忽改善人民物質(zhì)文化生活水平的偏差。而是始終著眼于人民生活水平的逐步提高。“溫飽”、“小康”、“富裕”，都是對人民利益關(guān)注的宗旨體現(xiàn)。

（4）既堅持實事求是，又具有雄心壯志。這一發(fā)展戰(zhàn)略糾正了以往嚴重脫離國情，急于求成的錯誤。“三步走”的每一步，都是量力而行，符合我國實際并體現(xiàn)中國人民雄心壯志的目標。目前，我們已經(jīng)順利提前實現(xiàn)了前兩步的目標。事實已經(jīng)并將繼續(xù)證明這一戰(zhàn)略目標通過努力是完全可以實現(xiàn)的。

12.有人認為,目前非公有制經(jīng)濟在我國整個國民經(jīng)濟中的比重已經(jīng)大幅增長,在不少部門和地區(qū)公有制經(jīng)濟的比重已經(jīng)不足50%,因此,公有制的主體地位已經(jīng)喪失。正確認識這一問題需要弄清以公有制為主體的含義。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。從這兩個方面看,目前公有制主體地位在現(xiàn)實中都得到了明顯的體現(xiàn)。當然,我們講的以公有制為主體是就

0親，我也不會管?！痹噯?，普天之下競有這樣無恥的老師嗎？普天之下競有這樣無情的子孫嗎？普天之下競有這樣卑劣的人嗎？

15、和諧社會，和諧自然人與自然和諧相處，就是說，構(gòu)建社會主義和諧社會必須努力促進人與自然和諧發(fā)展。地球是人類共同的家園。沒有和諧穩(wěn)定的生態(tài)文明，就不可能構(gòu)建社會主義和諧社會。我們要認真總結(jié)人類在認識自然、改造自然過程中出現(xiàn)的經(jīng)驗教訓(xùn)，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，促進人與自然的和諧，促進人與社會的和諧和全面發(fā)展。導(dǎo)演在片中道出了一種關(guān)于所謂“文明”的另一種含義，提出了“萬物生存平等”的概念，生物間無權(quán)剝奪其他類生物的生存權(quán)地球歸眾生命，萬物平等，真正的自然是和諧的自然，生命相互溝通的自然。影片通過“湯姆復(fù)仇——灰熊追殺——阻止殺熊——放走小熊”的過程表達了人的反思，對自己生命的思考的同時，換位考慮其他生物。影片真正升華到極點的是小熊送別，來回奔跑的小熊，擺動前爪，關(guān)戀的眼神，體現(xiàn)出了阿諾對于尊重、平等的個人觀‘人與動物共同作為大自然的子女’，相互平等和關(guān)愛才是生存的基本之道。

電影借獵人的轉(zhuǎn)變道出：人與生物的生產(chǎn)權(quán)利是平等的，大自然給予每個生命以生存的權(quán)利，任何一方，尤其是人類無權(quán)剝奪其他生命的生存權(quán)和生存環(huán)境，生存的唯一方式就是相互尊重，和諧相處

16、我相信臺灣會回歸，祖國必將統(tǒng)一

1.臺灣自古是我國不可分割的一部分。

2.解決臺灣問題，獲得祖國統(tǒng)一，是兩岸人民共同心愿

3.祖國統(tǒng)一是大勢所趨、民心所向，沒有任何力量能阻止中國的完全統(tǒng)一，任何分裂祖國的圖謀行徑都是違背歷史潮流的，是注定要失敗的，我們黨和政府有能力和平解決臺灣問題，獲得祖國統(tǒng)一。4.在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，臺灣與大陸會越走越好，兩岸各領(lǐng)域合作會加強，必將又好又快發(fā)展，最終走向統(tǒng)一。綜上所述，臺灣必將回歸，祖國必將統(tǒng)一。

大陸人如何看待臺灣問題

徹底結(jié)束蔣家王朝的統(tǒng)治，讓歷史遺留問題永遠劃上句號；實現(xiàn)領(lǐng)土的完整；充分證實以中國共產(chǎn)黨***的政策路線是正確的，是有能力創(chuàng)造一個個神話的，不管是貧窮落后的西藏，還是高度發(fā)達的香港，都能夠在黨的旗幟下，平穩(wěn)有序的發(fā)展。

二、臺灣人如何看待臺灣回歸

寧做雞頭，不當鳳尾；如今屈膝稱臣，讓先輩的努力付之東流，是對臺灣當局幾十年領(lǐng)導(dǎo)工作的否定；況且自己的經(jīng)濟遠在大陸之上，曾經(jīng)滄海如何能為水啊。

大陸政府當前急需解決的問題是如何提升經(jīng)濟，拉平與臺灣經(jīng)濟的距離，讓回歸問題平穩(wěn)過渡。兩岸關(guān)系的發(fā)展重點和關(guān)鍵：除做好軍事準備之外（軍事壓力還是要的），應(yīng)大力發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)交流，大力發(fā)展大陸自身的經(jīng)濟，壯大大陸的經(jīng)濟實力。待大陸的老百姓的生活水平超過臺灣老百姓的水平之時，和平解決臺灣問題的條件也就稱為成熟了。

17、（一）以人為本的理念深入人心，成為全國奮力救災(zāi)的內(nèi)在動力。

（二）統(tǒng)籌兼顧各方利益充分凝聚人心，成為全民救災(zāi)的社會基礎(chǔ)。

汶川大地震以來，國人在抗震救災(zāi)過程中表現(xiàn)出來的萬眾一心，既是民族內(nèi)在精神的體現(xiàn)與近年來和諧社會建設(shè)的重要成果，又是今后加速構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史性契機。我們必須緊緊抓住這樣的契機，讓社會主義和諧社會建設(shè)在新的起點上再上新臺階。

眾志成城、抗震救災(zāi) 夯實和諧社會建設(shè)基礎(chǔ)

全民積極參與、干群等各類社會關(guān)系回暖、政府的開放透明與迅速反應(yīng)，諸多現(xiàn)象表明，和諧社會賴以維系的階層互信、公民社會發(fā)育以及現(xiàn)代行政理念，正在加速發(fā)展。

政黨是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物,同時又對現(xiàn)代化產(chǎn)生重要影響.中國共產(chǎn)黨作為中國現(xiàn)代化的倡導(dǎo)者和推動者,不僅是中國近代史發(fā)展的必然結(jié)果,也是中國現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在需求.中國共產(chǎn)黨在中國現(xiàn)代化建設(shè)中對于整合社會資源、維護政治穩(wěn)定、制定和實施現(xiàn)代化戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要的作用。

第五篇：毛鄧三復(fù)習(xí)提綱答案

毛鄧三復(fù)習(xí)資料 ——

感謝強大的金融081班！!大家期末加油?。?

一、不定項選擇題

1．馬克思主義中國化理論成果的精髓是：（B）

A、解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B、解放思想、實事求是 C、“三個有利于”標準 D、堅持四項基本原則 ２、近代中國的社會性質(zhì)是

(B)

A、封建主義社會

B、半殖民地半封建社會

C、資本主義社會

D、社會主義社會

3．毛澤東認為中國是一個“兩頭小、中間大”的社會，所謂“兩頭小”的“兩頭”指的是：（AB）A、工人階級

B、地主大資產(chǎn)階級

C、小資產(chǎn)階級

D、農(nóng)民 4．毛澤東認為，“革命的首要問題”是：（A）

A、“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？” B、革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題 C、農(nóng)民問題 D、土地問題

5、毛澤東思想初步形成于

(C)

A、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期

B、大革命時期

C土地革命戰(zhàn)爭前中期

D、遵義會議后到抗日戰(zhàn)爭時期 6．毛澤東在《新民主主義論》中，回答了新民主主義革命“新”在：（ABD）

A、它屬于世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一部分 B、它由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo) C、它的前途是先經(jīng)歷資產(chǎn)階級專政，然后再向社會主義過渡 D、它的前途是社會主義

7、新民主主義的文化是

(BCD)A、民主的文化

B、大眾的文化

C、民族的文化

D、科學(xué)的文化

8、新民主主義革命總路線的核心是

(A)A、、無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo) B、人民大眾的參與

C、反對帝國主義

D、反對封建主義

9、下列屬于新民主主義革命的對象是

(A)

A、帝國主義、封建主義和官僚資產(chǎn)階級 B、城市小資產(chǎn)階級

C、民族資產(chǎn)階級

D、工人階級 10．馬克思主義同中國實際相結(jié)合的第二次飛躍的起點是：(B)

A、黨的十一大

B、黨的十一屆三中全會 C、黨的十二大

D、黨的十三大

11．馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果，這兩大理論成果是：(D)A、毛澤東思想與鄧小平理論

B、鄧小平理論與江澤民三個代表 C、毛澤東思想與江澤民三個代表

D、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系 12．社會主義本質(zhì)新概括的重大理論意義在于：(ABCD)A、它是探索建設(shè)中國特色社會主義最重大的理論成果 B、它對社會主義的認識提高到了新的水平C、它是對科學(xué)社會主義的重大理論貢獻

D、它把對社會主義生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的認識提高到了一個新的水平

13．我黨在正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系方面積累起來的經(jīng)驗和主要原則是：（ABD）A、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進 B、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來 C、改革是發(fā)展的動力，發(fā)展是改革的目的

D、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的主要結(jié)合點 14．建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的要求：(ABC)

A、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟 B、加大環(huán)境保護力度 C、切實保護好自然生態(tài) D、盡量節(jié)約開支 15．我國外交工作的方針是：(ABD)A、堅定不移地奉行獨立自主的和平外交政策 B、同世界各國建立和發(fā)展友好關(guān)系

C、貫徹“和平統(tǒng)一，一國兩制”的方針

D、反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，維護世界和平16．《中華人民共和國反分裂國家法》規(guī)定“對臺動武的前提條件”是：(ABC)A、“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實

B、發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變

C、和平統(tǒng)一的可能性完全喪失 D、現(xiàn)任臺灣領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)當選 17．加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的兩大歷史課題是：(AC)A、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平B、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化 C、提高黨抵御風險拒腐防變的能力 D、實現(xiàn)中華民族偉大振興 20、實事求是的內(nèi)容（ACD）

A、理論聯(lián)系實際

B、主客觀一致

C、一切從實際出發(fā) D、實踐是檢驗真理的標準 21．科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容包括：（ABD）

A、核心是以人為本

B、第一要義是發(fā)展

C、基本要求是可持續(xù)發(fā)展

D、根本方法是統(tǒng)籌兼顧 22．“一國兩制”構(gòu)想的核心問題是：(A)

A、祖國統(tǒng)一

B、兩種制度

C、大陸實行社會主義不能動搖

D、和平統(tǒng)一

23、當今世界的時代主題是（D）

A、戰(zhàn)爭與革命

B、科技與創(chuàng)新

C、紛爭與**

D、和平與發(fā)展 24．和平共處五項原則中最重要、最核心的一項是：（D）

A、互不侵犯 B、平等互利和平共處 C、互不干涉內(nèi)政 D、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整 25．在新中國，各民主黨派對于中國共產(chǎn)黨而言是：(BC)A、在野黨 B、親密友黨 C、參政黨 D、反對黨 26．我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，這個初級階段的涵義有：(AC)A、我國社會已進入社會主義社會 B、多種所有制經(jīng)濟、多種分配方式并存的社會主義社會 C、我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下的特定階段 D、沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化的不發(fā)達的社會主義社會 27．改革開放以來我國新出現(xiàn)的社會階層有：（ABCD）

A、民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和科技人員 B、自由職業(yè)者、中介組織的從業(yè)人員 C、受聘于外資企業(yè)的管理人員和科技人員 D、個體戶與私營企業(yè)主

28、我國當前的改革是

(ACD)A、中國社會主義現(xiàn)代化的必由之路

B、中國第二次革命

C、社會正常發(fā)展中解決社會基本矛盾的一般性變革

D、全面的改革，包括經(jīng)濟體制、政治體制等改革

29、黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)是（C）

A、實事求是

B、理論聯(lián)系實際

C、一切從實際出發(fā)

D、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理 30、與時俱進，是指黨的全部理論和工作要（ACD）

A、體現(xiàn)時代性

B、具有實踐性

C、把握規(guī)律性

D、富于創(chuàng)造性

31、我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因是

(BC)A、從社會主義社會發(fā)展的一般進程得出的結(jié)論

B、要用相當長的時間來發(fā)展社會生產(chǎn)力

C、要用相當長的時間來完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑

D、當前的時代特點和國際環(huán)境的影響

32、在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系是

(BCD)

A、改革是目的 B、穩(wěn)定是前提 C、發(fā)展是目的D、改革是動力

33、鄧小平理論形成的歷史根據(jù)是（B）

A、我國新民主主義革命的歷史經(jīng)驗

B、我國社會主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗

C、西方國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗

D、發(fā)展中國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗

34、鄧小平提出“建設(shè)中國特色社會主義”這一科學(xué)命題是在（A）

A、黨的十二大上 B、黨的十三大上

C、黨的十四大上

D、黨的十一屆三中全會上

35、鄧小平理論把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平，表現(xiàn)在（ABCD）

A、社會主義可以實行市場經(jīng)濟體制

B、社會主義可以實行以按勞分配為主多種分配方式并存的分配制度

C、社會主義可以實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度

D、深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)

37、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括

(ABCD)

A、馬克思主義指導(dǎo)

B、中國特色社會主義共同理想

C、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神

D、社會主義榮辱觀

38、黨的作風建設(shè)的核心是

（D）

A、堅持解放思想，實事求是

B、堅持理論聯(lián)系實際

C、保持黨的先進性

D、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

39、加強黨的建設(shè)，關(guān)鍵是

(A)A、加強思想建設(shè)

B、加強組織建設(shè)

C、加強作風建設(shè)

D、堅持從嚴治黨 40、毛澤東思想活的靈魂包括：(ABD)A、實事求是

B、群眾路線

C、理論聯(lián)系實際

D、獨立自主

41、鄧小平理論形成的時代背景(B)A、中國進入改革開放的新時期

B、和平與發(fā)展成為當今時代的主題 C、蘇聯(lián)解體、東歐劇變

D、“文化大革命”的慘痛教訓(xùn)

42、黨的十二大首次明確提出的命題是(D)A.社會主義商品經(jīng)濟

B、社會主義市場經(jīng)濟

C、建設(shè)有中國特色社會主義理論

D、建設(shè)有中國特色社會主義

43、黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了(C)A、社會主義本質(zhì)理論

B、社會主義市場經(jīng)濟理論

C、社會主義初級階段理論D、“三個代表”重要思想

44、把“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章中，是在(C)

A、1987年黨的十三大 B、1992年黨的十四大

C、1997年黨的十五大

D、1999年全國人大九屆二次會議

45、從黨的十二大到黨的十三大，是鄧小平理論(B)

A、醞釀產(chǎn)生階段

B、逐步展開并形成輪廓階段 C、走向成熟并形成理論體系階段

D、不斷創(chuàng)新與發(fā)展階段

46、毛澤東明確提出必須把馬克思主義同我國的實際情況相結(jié)合，是在（C）

A、《中國社會各階級的分析》中

B、古田會議決議中

C、《反對本本主義》中

D、《星星之火，可以燎原》中

47、鄧小平理論首要的基本的理論問題是(C)

A、社會主義發(fā)展道路問題

B、社會主義發(fā)展階段問題

C、什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義問題

48、鄧小平理論走向成熟并形成理論體系的標志是(C)A.黨的十一屆三中全會 B.社會主義市場經(jīng)濟理論的提出 C.1992年10月黨的十四大

D.1997年黨的十五大 49.我國的民主黨派是（D）

A.執(zhí)政黨

B.反對黨

C.在野黨

D.參政黨 50.解決我國民族問題的基本原則是（A）

A.堅持民族平等.民族團結(jié)和民族共同繁榮

B.鏟除民族壓迫，消除各民族之間事實上的不平等 C.反對大漢族主義和地方民族主

D.愛國主義與國際主義相結(jié)合 51.民族區(qū)域自治的核心，是（A）

A.保障少數(shù)民族當家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利

B.高度自治，繁榮穩(wěn)定

C.民族平等，共同繁榮

D.民族團結(jié)，國家統(tǒng)一 52.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線足（A）

A.工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟

B.以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動者和愛國者聯(lián)盟

C.擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟 D.以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟 53.解決我國民族問題的基本政策是（B）

A.加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟和文化

B.實行民族區(qū)域自治 C.保護和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風俗習(xí)慣和宗教信仰自由

D.促進各民族間的團結(jié) 54.中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由（B）A.黨的宗旨決定的 B.黨的性質(zhì)決定的 C.黨的路線決定的D.黨綱黨章規(guī)定的 55.新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是（C）

A.愛國主義

B.社會主義

C.愛國主義和社會主義

D.祖國統(tǒng)一和民族振 55.我國新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說，是（B）

A.愛國主義性質(zhì)的B.社會主義性質(zhì)的C.人民民主性質(zhì)的D.政治聯(lián)盟性質(zhì)的 56.中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是（C）

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責相結(jié)合 B.黨的代表大會制度和各級黨委領(lǐng)導(dǎo)制 C.民主集中制

D.少數(shù)服從多數(shù)，多數(shù)照顧少數(shù) 57.中國共產(chǎn)黨的宗旨是（C）

A.實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

B.堅持黨的基本路線不動搖

C.全心全意為人民服務(wù)

D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義 58.我國社會主義新時期黨的建設(shè)主要包括（ADE）

A.思想建設(shè)

B.文化建設(shè)

C.經(jīng)濟建設(shè)

D.組織建設(shè)

E.作風建設(shè) 59.社會主義時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線具有（BCDE）

A.領(lǐng)導(dǎo)的功能

B.團結(jié)的功能

C.溝通的功能

D.協(xié)調(diào)的功能

E.自我教育的功 60.在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨面臨的主要考驗是（BDE）

A.執(zhí)政的考

B.改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗

C.反對“和平演變”的考驗

D.要不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平的考驗

E.要不斷增強拒腐防變能力的考驗 61.我國解決民族問題的基本原則是堅持（ABD）

A.民族平等

B.民族團結(jié)

C.民族獨立

D.各民族共同繁榮E.民族融合 62.全心全意地依靠工人階級是因為（ABCD）

A.工人階級是社會主義國家領(lǐng)導(dǎo)階級

B.工人階級中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)

C.工人階級是先進生產(chǎn)力的代表

D.工人階級是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最基本的主力軍

E.工人階級是社會主義市場經(jīng)濟體制下勞動力市場的主體。

二、辨析題

1．毛澤東思想就是毛澤東的思想。

答：該觀點是片面的不科學(xué)的。毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義普遍真理同中國革命和建設(shè)具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物。之所以命名為毛澤東思想是因為毛澤東在這一思想理論的創(chuàng)立、創(chuàng)新過程中貢獻最大、成果最豐，是這一思想理論的主要創(chuàng)立者。毛澤東思想是包括毛澤東本人的正確思想在內(nèi)的黨的集體智慧的結(jié)晶。.認為毛澤東的思想就是毛澤東思想的全部而忽略其他人的貢獻，是片面的。

如果對毛澤東生前的決策和指示不加任何分析，認為毛澤東的一切決策、指示都是正確的，高舉毛澤東思想的旗幟就是照搬照抄。還有一種思想就是因為毛澤東晚年犯了錯誤，就懷疑、否認毛澤東思想的科學(xué)價值，否認毛澤東思想對我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，甚至主張不再提毛澤東思想，這種思想也是不正確的。2．近代中國的資產(chǎn)階級分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩部分。

答：該觀點是不正確的片面的。近代中國的資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義兩部分，中國的資產(chǎn)階級也相

應(yīng)分為官僚買辦資產(chǎn)階級(又稱大資產(chǎn)階級)和民族資產(chǎn)階級兩部分，而不是分為大資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級兩部分。小資產(chǎn)階級一般包括農(nóng)民以外的各種類型的個體勞動者，諸如小商人、手工業(yè)者、自由職業(yè)者，等等。他們屬于勞動者階級，同樣受到帝國主義、封建主義和官僚資本主義的剝削和壓迫，是革命的基本動力之一，是無產(chǎn)階級的可靠同盟軍。

因此小資產(chǎn)階級不屬于資產(chǎn)階級的范疇，它與資產(chǎn)階級的主要區(qū)別在于，前者是勞動者，后者是剝削者。在整個新民主主義革命過程中，小資產(chǎn)階級都是無產(chǎn)階級及其政黨必須團結(jié)和爭取的對象。

4、解放思想與實事求是之間是對立的。

這個觀點是錯誤的.解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題.實事求是則要求我們一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理.堅持實事求是的思想路線,必須不斷地解放思想.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是實現(xiàn)實事求是的前提條件.如果不解放思想,就不能做到實事求是.只有解放思想,堅持實事求是,一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行,馬克思列寧主義,毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展.所以這個觀點是錯誤的.3．新民主主義社會是一個過渡性的社會。

答：這個觀點是正確的。新中國的成立，標志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期，我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài)，而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。

在新民主主義社會中，存在著五種經(jīng)濟成分，隨著土地改革的基本完成，工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾逐步成為國內(nèi)的主要矛盾。而解決這一矛盾，必然使中國社會實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。

在我國新民主主義社會中，社會主義的因素不論在經(jīng)濟上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當時有利于發(fā)展社會主義的國際條件，決定了社會主義因素將不斷增長并獲得最終勝利，非社會主義因素將不斷受到限制和改造。為了促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展，實現(xiàn)國家富強、民族振興，我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此，我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的，是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。

5、社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。

該觀點是正確的。（1）黨的十六大以來，黨中央按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)，做出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”的重大判斷。這個重大判斷，深化了對社會主義本質(zhì)的認識，是總結(jié)國內(nèi)外社會主義建設(shè)特別是我國社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的重要結(jié)論，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的理論基礎(chǔ)。（2）社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。構(gòu)建社會主義和諧社會的最終目的是實現(xiàn)共同富裕。

（3）十一屆三中全會后, 鄧小平提出了社會主義不是平均主義也不是兩極分化, 社會主義要求物質(zhì)文明和精神文

明兩手抓兩手都要硬等重要思想科學(xué)闡述了設(shè)中國特色社會主義的一系列重大理論問題, 明確提出“ 社會主義的本質(zhì), 是解放生產(chǎn)力, 發(fā)展生產(chǎn)力, 消滅剝削, 消除兩極分化, 最終達到共同富裕?！?這實際上就把實現(xiàn)社會和諧納入了社會主義本質(zhì)的范疇。

（4）社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，關(guān)系到社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)；構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義的本質(zhì)要求。

6、私營經(jīng)濟比重的增加，國有經(jīng)濟比重的減少，會影響我國社會的社會主義性質(zhì)。

答：命題是不正確的片面的。（1）.我國實行社會主義市場經(jīng)濟的經(jīng)濟體制，鼓勵非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，來繁榮市場，穩(wěn)定就業(yè)，促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展。非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有成分等，是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，在加強社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。

必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，根本上說是它們在發(fā)展社會生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平和發(fā)展的不平衡性，給非公有制經(jīng)濟留下了廣闊的空間。鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，對于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面有重要作用。

非公有制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重增加，公有制經(jīng)濟比重會適當下降改革開放以來，個體、私營等非公有制經(jīng)濟的迅速發(fā)展，變單一的公有制為多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展調(diào)整和完善了所有制結(jié)構(gòu)，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，是我國經(jīng)濟體制改革的重大成果之一。

（2）.但經(jīng)濟比重的變化不會影響到我國的社會主義性質(zhì)。因為關(guān)系我國國民經(jīng)濟命脈的企業(yè)仍掌握在國家手中，共有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占絕對優(yōu)勢，且國有經(jīng)濟的控制力不斷增強。國家仍然是社會主義性質(zhì)。這只是發(fā)展社會主義經(jīng)濟的一種形式。因此，在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，必須把堅持公有制的主體地位同促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展兩者統(tǒng)一起來，而不能把兩者對立起來。7.公有制和市場經(jīng)濟不能結(jié)合。

答：命題錯誤。（1）生產(chǎn)資料的公有制為合理有效配置生產(chǎn)要素，使生產(chǎn)資料的充分利用奠定了基礎(chǔ)，在全社會范圍內(nèi)為生產(chǎn)力的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。而市場經(jīng)濟則使社會資源的有效、合理配置成為現(xiàn)實，這是一種最有效率的經(jīng)濟形式。公有制與市場經(jīng)濟能夠結(jié)合，互相兼容。

（2）市場經(jīng)濟是發(fā)展生產(chǎn)的一種方法，是調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的一種手段。作為發(fā)達商品經(jīng)濟的運行機制的市場經(jīng)濟，并不是天生就與私有制相匹配的。市場經(jīng)濟是資本主義與社會主義都可以利用的手段。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場；計劃和市場都是經(jīng)濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

8、在我國現(xiàn)階段的國民經(jīng)濟中，社會主義公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟是根本對立的。

這個觀點是錯誤的。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，必須把堅持公有制的主體地

位同促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展兩者統(tǒng)一起來，而不能把兩者對立起來。社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度，既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟，也包括不是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟。我國還處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達，生產(chǎn)社會化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。離開了多種所有制經(jīng)濟，就背離了社會主義初級階段的實際，就會重蹈超越階段、違背國情的覆轍。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。所以說在我國現(xiàn)階段的國民經(jīng)濟中，社會主義公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟是根本對立的是錯誤的。

9.革命是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。

該觀點是片面的不科學(xué)的。第一，從目的和功能上看，改革是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國的社會主義基本制度雖然是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的，但是作為它的實現(xiàn)形式的是具體體制，如高度集中的計劃經(jīng)濟體制越來越不適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，成為嚴重阻礙生產(chǎn)力進一步發(fā)展的障礙。因此，必須對它進行根朱性改革。革命是解放生產(chǎn)力，改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了解放生產(chǎn)力，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個意義上說，改革也是一場革命。

第二，從廣度上看，改革是社會經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化體制的全面改革。改革舊的經(jīng)濟體制，用適應(yīng)現(xiàn)階段生產(chǎn)力要求的市場經(jīng)濟體制取代計劃經(jīng)濟體制，是改革的最基本內(nèi)容。但是，改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制必然要受到舊的政治體制和其他體制的制約和影響，這就要求在進行經(jīng)濟體制改革的同時，必須相應(yīng)地進行其他體制的配套改革，制別是政治體制改革。因此，我們目前所進行的改革是全局性、整體性的，表明它的革命性質(zhì)。

第三，從深度上看，改革不是原有體制細枝末節(jié)的修補，而是對它的根本變革。原來高度集中的計劃經(jīng)濟體制對生產(chǎn)力的嚴重不適應(yīng)，已經(jīng)不是個別“環(huán)節(jié)”、“方面”的問題，而是全局性、整體性的，因此對它進行細枝末節(jié)的修補已不能解決問題，必須進行根本性改變，用充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟體制取代它。從社會制度的角度來講，這種取代是一種量的變化，沒有發(fā)生根本質(zhì)變，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，但從具體體制的角度來講，這種取代是一種質(zhì)變，是一種革命性變革，實質(zhì)工是一場革命。當然，這種革命不是傳統(tǒng)意義工的革命，不是改革社會主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟體制和其他體制進行革命性變革

10.改革是一場新的革命.兩個主要的辯點。一個是改革開放是偉大革命，另一個是“新的”這兩個字。所以第一點承認改革開放是革命，要講出性質(zhì)和含義，至于目的可以寫可以不寫，寫了更好。

另一點，“新的”就是強調(diào)它不同于階級推翻階級的革命，剩下的看著辦啦`` 答：（1）、這個觀點是不科學(xué)的。

(1)改革也是為了掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙，解放生產(chǎn)力。改革是解放生產(chǎn)力，改革也是發(fā)展生產(chǎn)力，從這個意義上說，改革也叫革命。(2)對原有體制進行根本性的變革。(3)改革引起了經(jīng)濟生活，社會生活，思想觀念，等一系列

重大變化。(4)這種革命不是傳統(tǒng)意義上的革命。改革不是一個階級推翻另一個階級的政治革命，不是要改變社會主義的基本制度，而是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下對原有的經(jīng)濟體制和其他體制進行根本變革。

三、論述

1.為什么改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力？

①社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾。我國現(xiàn)階段社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展要求同現(xiàn)行經(jīng)濟體制、政治體制弊端之間的矛盾、經(jīng)濟體制表現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾；政治體制表現(xiàn)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。社會主義社會的運動、變化和發(fā)展是通過改革，使基本矛盾不斷解決又不斷產(chǎn)生而實現(xiàn)的。

②社會主義社會基本矛盾在我國現(xiàn)階段的表現(xiàn)形式，是發(fā)展生產(chǎn)力與落后的經(jīng)濟體制、政治體制以及科技、教育等體制的矛盾，是社會主義基本矛盾最根本、最突出、最集中的表現(xiàn)，矛盾的特殊性質(zhì)和具體表現(xiàn)，決定了解決的方法和途徑。只有對經(jīng)濟體制和其他各種體制進行全面改革，改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的一切障礙，才能促進生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，改革也是解放生產(chǎn)力。再不改革，社會主義事業(yè)就會被葬送，所以改革是社會主義社會發(fā)展的動力。

③只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，不講通過改革解放生產(chǎn)力，不完全，應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個都講全了。鄧小平在毛澤東提出的社會主義基本矛盾理論和社會主義建設(shè)實踐的基礎(chǔ)上，提出了改革也是解放生產(chǎn)力和改革是社會主義發(fā)展動力的新的科學(xué)論斷。

2、試述中國實行對外開放政策的必要性。

答：（1）當今的世界是開放的世界，這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然成果。從工業(yè)革命以來，世界經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密，全球化趨勢更為明顯。各國政府為在國際分工和競爭中獲得最大利益，紛紛實行開放政策，廣泛地進行經(jīng)濟交流和合作，積極利用外國市場、技術(shù)、資金、資源、信息。在開發(fā)的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發(fā)展，甚至給國家民族帶來災(zāi)難。

（2）中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國歷史的深刻總結(jié)。中國近代以來落后于世界，一個重要的原因就在于閉關(guān)自守。歷史經(jīng)驗告訴我們，把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，如資金不足，科學(xué)技術(shù)落后，勞動者科學(xué)文化素質(zhì)不高，缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營管理知識和經(jīng)驗等。要解決這些問題，就必須利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源。這不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設(shè)中的矛盾與困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求。

(3)實行對外開放也是充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性，吸取人類文明成果，建設(shè)優(yōu)于資本主義的社會主義的需要。因為社會主義制度作為一種嶄新的社會制度，只有在繼承和利用資本主義社會已經(jīng)創(chuàng)造出的全部社會生產(chǎn)力和全部優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上，并結(jié)合新的實際進行新的創(chuàng)造，才能順利建設(shè)成功。

綜上所述，對外開放對于我國社會主義建設(shè)有著重要的意義，長期堅持這一基本國策是必要的。

3、說明社會主義精神文明建設(shè)對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略意義。

（1）社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)

①社會主義精神文明是社會主義社會有機統(tǒng)一體中的重要組成部分。社會主義社會不但要有高度發(fā)達的民主政治和物質(zhì)文明，而且必須要有高度發(fā)展的精神文明。只有經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有物質(zhì)文明和精神文明都有高度的發(fā)展，才是有中國特色的社會主義。

②社會主義精神文明是社會主義區(qū)別于其他社會的重要標志，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。一方面社會主義社會同其他社會的區(qū)別，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟和政治方面，而且表現(xiàn)在思想文化方面、精神文明方面。另一方面，社會主義經(jīng)濟、政治、文化，互為條件，互相促進，有機統(tǒng)一，社會主義精神文明是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。(2）社會主義精神文明是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標和重要保證。

①社會主義精神文明是使我國現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向發(fā)展的保證。我們所進行的現(xiàn)代化建設(shè)是社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅持社會主義的方向而不能偏離這個方向，這就需要建設(shè)以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)的社會主義精神文明加以保證。

②社會主義精神文明為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和文化支持、智力支持。首先，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是億萬人民群眾共同的事業(yè)，必須凝聚和激勵全國各族人民團結(jié)奮斗。建設(shè)社會主義精神文明，最重要的是全社會形成共同理想和精神支柱。有了共同理想和精神支柱，才能使全國人民同心同德，最終實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍圖。加強精神文明建設(shè)，可以為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供文化和智力支持，可以增強我國的綜合國力。

③社會主義精神文明為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會環(huán)境提供保證。沒有安定團結(jié)的政治局面，現(xiàn)代化建設(shè)就無法進行。加強社會主義精神文明建設(shè)，營造良好的文化環(huán)境，提高社會文明程度，抓好法制教育，普及科學(xué)知識，為鞏固和發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)所必需的安定團結(jié)的社會環(huán)境，提供強有力的保證。

5、試述西方的人權(quán)外交實質(zhì)與我國人權(quán)外交的主張。

西方發(fā)達國家長期以來利用人權(quán)外交大搞霸權(quán)主義和強權(quán)政治，鼓吹“人權(quán)無國界”、“人權(quán)高于主權(quán)”、“人道主義干涉”實質(zhì)上是借口人權(quán)干涉是別國內(nèi)政。以人權(quán)和人道主義為幌子，向別國施加影響，推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，輸出價值觀念、意識形態(tài)和社會制度的一種新方式。

另一方面，我國政府在人權(quán)外交上有如下主張：

① 生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，反對西方片面強調(diào)所謂自由、民主等政治權(quán)利；

② 主張權(quán)服從于國際主權(quán)，并且在國家主權(quán)范圍內(nèi)解決個人人權(quán)問題，反對發(fā)達國家借口人權(quán)干涉別國內(nèi)政； ③ 反對西方在人權(quán)問題上搞雙重標準；④主張人權(quán)對話，在相互尊重國家主權(quán)的基礎(chǔ)上，通過平等的人權(quán)對話，解決共同關(guān)注的人權(quán)問題。

4、試述大力加強社會主義先進文化建設(shè)的意義及大學(xué)生作為先進文化傳播者應(yīng)承擔的責任。

答：第一，中國特色社會主義先進文化建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容，社會主義是經(jīng)濟、政治、文化和社會全面發(fā)展的社會，物質(zhì)貧窮不是社會主義。只有經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)都搞好，使它們相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色

社會主義事業(yè)才能順利推進。

第二，中國特色社會主義先進文化室凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。建設(shè)中國特色社會主義文化，發(fā)展社會主義先進文化，在增強國際競爭力、提高民族凝聚力方面具有非常重要的作用。

第三，中國特色社會主義先進文化建設(shè)為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。建設(shè)中國社會主義先進文化，大力發(fā)展社會主義先進文化，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的科學(xué)支撐和智力支持，使人們形成共同的理想和道德準則，為改革和建設(shè)提供精神動力，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強而有力的思想保證

大學(xué)生作為先進文化傳播者，大學(xué)生應(yīng)先努力學(xué)好自己所學(xué)的專業(yè)及其相關(guān)領(lǐng)域的知識,切實提高自己的專業(yè)素質(zhì),為成為先進文化的弘揚者積累厚實的資本。同時，大學(xué)生也要深入生活、深入群眾、深入實際，積極參與校園管理和組織校園文化活動，堅決抵制腐朽文化，全面提高自身的素質(zhì)，為中國特色社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)作出自己的貢獻。

8、中國經(jīng)濟發(fā)展與世界經(jīng)濟發(fā)展的依存關(guān)系。

中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。

當今的世界是開放的世界，這是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。表現(xiàn)為生產(chǎn)領(lǐng)域國際分工和協(xié)作的不斷深化和加強，國際貿(mào)易規(guī)模不斷擴大，資本在國際間的流動速度不斷加快，跨國公司迅速發(fā)展等。在這樣一個環(huán)境下，如果中國堅持對外開放，積極進行國際間的交流與合作，充分利用國外市場、資源、信息、資金和技術(shù)，就能夠得到充分的發(fā)展。

中國的發(fā)展離不開世界。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達起來，必須對外開放。中國作為一個發(fā)展中的大國，在實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中存在著許多困難和問題，要解決這些問題，就必須實行對外開放，對外開放不僅是為了解決當前經(jīng)濟建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國經(jīng)濟長期發(fā)展的客觀要求

當然世界的發(fā)展也離不開中國。中國占據(jù)世界上五分之一的人口，其在消費、投資等各個領(lǐng)域所占據(jù)的地位是不言而喻的，因此，中國的發(fā)展必定也能促進世界的發(fā)展。

如今，世界格局演變的一個重要背景是經(jīng)濟全球化。實際經(jīng)濟活動日益國際化，各國之間的相互交流。相互依存日益加深。對于我國來說，經(jīng)濟全球化是一個難得的歷史機遇，也是一個巨大的挑戰(zhàn)。

9、我國個人收入分配領(lǐng)域中存在的主要問題是什么？協(xié)調(diào)個人收入分配問題主要應(yīng)采取哪些措施？

我國在收入分配領(lǐng)域存在著收入分配不公和居民收入差距擴大的問題。要協(xié)調(diào)個人收入分配問題主要采取以下兩點措施： 一．要深化分配制度改革

（1）正確認識先富與共富的關(guān)系，共富是一個過程，要先富起來的帶動后富的一起走向共同富裕。

（2）注重社會公平，防止兩極分化，允許鼓勵一部分人先富起來時承認收入在一定程度內(nèi)的擴大。但不意味著差

距越大越好。兩極分化可能會導(dǎo)致各種的社會矛盾突顯。二．建立社會保障體系。

建立于經(jīng)濟發(fā)展水平線適應(yīng)的社會保障體系，是社會穩(wěn)定和國家長治久安的張耀保證。是改善民生的一個重要組成部分，對緩解社會矛盾，使得居民個人財富的增加，讓城鄉(xiāng)居民分享到改革和發(fā)展的成果。

10、完善社會主義市場經(jīng)濟體制的目標和任務(wù)是什么?(1)目標：按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，增強企業(yè)活力和競爭力，健全國家宏觀調(diào)控，完善政府社會管理和公共服務(wù)職能，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的體制保障。

(2)任務(wù)：完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的體制；形成促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的機制；建設(shè)統(tǒng)一、開放、競爭有序的現(xiàn)代化市場體系；完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體系和經(jīng)濟法律制度；健全就業(yè)、收入分配和社會保障制度；建立促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的機制。11.試述對鄧小平提出的由“部分先富”逐步達到“共同富?！睉?zhàn)略思想的理解和認識。（1）鄧小平的允許一部分地區(qū)和人先富起來，最終實現(xiàn)共同富裕的思想包含三層含義：

1.允許一部分先富起來，是從理論上和政策上否定把平均主義和社會主義混同起來的錯誤觀念和政策； 2.先富起來的手段是誠實勞動和合法經(jīng)營，不能用非法手段謀取暴利。

3.允許一部分人先富起來的目的是為了實現(xiàn)共同富裕，先富的要帶動后富，不搞兩極分化。

（2）一部分人先富起來，是實現(xiàn)共同富裕的必由之路。因為在帶動人們走向共同富裕的過程中，它有示范作用、幫助作用、帶動作用。共同富裕是社會主義的目標，但又不能使全體人民同時同步實現(xiàn)同等到程度的富裕，只能通過讓一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，逐步走向共同富裕。先富和后富是目標和手段，目的和途徑的關(guān)系，不能把兩者割裂出來。如果離開先富談共富，“在目前的生產(chǎn)力水平下，只能回到平均主義的老路上去，導(dǎo)致共同的貧窮；如果離開共富談先富，就可能導(dǎo)致兩極分化，偏離社會主義的目標。

12、試述對“堅持以人為本，樹立全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”的理解和認識。

一，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。（是什么）

以人為本，就是依最廣大人民的根本利益為本。堅持以人為本，就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的落腳點和出發(fā)點，尊重人民主體地位，保證人民各項權(quán)益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

二，科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。（是什么）

全面，是指各個方面都發(fā)展；協(xié)調(diào)，是指各個方面的發(fā)展要相互適應(yīng)；可持續(xù)，是指發(fā)展進程要有持久性、連續(xù)性。這要求我們?nèi)嫱七M經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

三，科學(xué)發(fā)展觀是推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。（為什么）

1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論。

2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

四，科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（怎么做）

堅持統(tǒng)籌兼顧，就是要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)脹、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與社會和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益和集體利益，局部利益和整體利益，當前利益和長遠利益，充分調(diào)動各方面積極性。要統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，樹立世界眼光，加強戰(zhàn)略思維，善于把握發(fā)展機遇、應(yīng)對風險挑戰(zhàn)。

7、判斷改革開放中一切工作是非得失的根本標準是什么？提出這一標準有什么意義？

（1）判斷改革開放中一切工作是非得失的根本標準是“三個有利于”標準：是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。

（2）“三個有利于”的判斷標準不僅包括了生產(chǎn)力標準，而且把發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力和提高人民生活水平三者有機結(jié)合起來，是對生產(chǎn)力標準的深化和發(fā)展，“三個有利于”的判斷標準，符合馬克思主義的基本原則。在“三個有利于”的標準中，最基本的是生產(chǎn)力標準。馬克思主義的歷史唯物主義認為，生產(chǎn)力是人類社會賴以存在的基礎(chǔ)，是社會發(fā)展的最終決定力量。

（3）“三個有利于”的判斷標準是解放思想、實事求是的產(chǎn)物，是對我國社會主義實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。它對于我們排除姓“資”姓“社”的抽象爭論的干擾，深化改革，擴大開放，具有重要的理論意義和實踐意義。13.如何理解走新型工業(yè)化道路，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義？

（1）走新型工業(yè)化道路，就是要走堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

① 走新型工業(yè)化道路，有利于完善中國市場經(jīng)濟體制。② 走新型工業(yè)化道路，有利于適應(yīng)信息化時代發(fā)展。③ 走新型工業(yè)化道路，有利于加快中國現(xiàn)代化建設(shè)進程。④ 走新型工業(yè)化道路，有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)就業(yè)結(jié)構(gòu)。（2）建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大意義：

① 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是遏制城鄉(xiāng)差距拉大趨勢，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會戰(zhàn)略的一個重要舉措。

② 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是擴大農(nóng)村市場需求，消化富余的工業(yè)生產(chǎn)能力的根本出路。

③ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，構(gòu)建新型的城鄉(xiāng)關(guān)系的一個實際步驟。

④ 建設(shè)社會主義新農(nóng)村也是我們黨執(zhí)政為民和代表最大多數(shù)人利益的集中體現(xiàn)。（3）統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義：

所謂統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，就是中央政府從區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展全局的高度，運用宏觀調(diào)控手段將不斷擴大的區(qū)域差距重新回歸到民眾能夠普遍接受的范圍，從而逐步實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展目標的動態(tài)努力過程。

① 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是抑制區(qū)域經(jīng)濟差距負面效應(yīng)的需要。

② 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是聯(lián)動解決各類區(qū)域存在和潛在的各種區(qū)域病的需要。

③ 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展是謹慎渡過“矛盾突顯期”的需要。

6、說明社會主義初級階段理論的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系。

一、社會主義初級階段包括兩層含義：

1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。

2.我國的社會主義社會還處在初級階段，我們必須從這個時機出發(fā)，而不能超過這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。

二、只有把社會主義社會的性質(zhì)同他的發(fā)展程度有機地統(tǒng)一起來，構(gòu)成一個科學(xué)的概念，才能夠深刻地理解和把握我國的基本國情。正確把握國情必須全面地認識我國社會所處的歷史方位，把社會性質(zhì)同他的發(fā)展程度統(tǒng)一起來。社會主義初級階段的兩層基本含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個具有特定內(nèi)涵的新概念。這里所說的初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。江澤民指出，社會主義初級階段是整個建設(shè)中國社會主義的很長歷史過程中的初始階段，表明了社會主義初級階段與建設(shè)中國特色社會主義歷史進程的內(nèi)在聯(lián)系。14．為什么說發(fā)展是我們黨“執(zhí)政興國的第一要務(wù)”？當前如何貫徹“發(fā)展”這一要務(wù)？ 之所以要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是因為：

第一，這是由我們黨成為執(zhí)政黨并將長期執(zhí)政的歷史地位決定的。我們黨執(zhí)政的目的始終著眼于發(fā)展，執(zhí)政的任務(wù)始終致力于發(fā)展，執(zhí)政的措施始終圍繞著發(fā)展來制定，執(zhí)政的成效始終要由實踐來檢驗；

第二，這是科學(xué)總結(jié)其他執(zhí)政黨興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)中提煉和概括出來的最為深刻的教訓(xùn)，生產(chǎn)力、先進文化和廣大人民群眾的根本利益有沒有得到充分發(fā)展，關(guān)系到執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；

第三，這是符合我國社會主義初級階段的發(fā)展要求的，發(fā)展先進生產(chǎn)力、先進文化和維護與發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為社會主義的根本任務(wù)，作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，在社會主義初級階段尤其顯得迫切；

第四，這是適應(yīng)當代世界發(fā)展變化實際的，當今世界科技進步和生產(chǎn)力發(fā)展非常迅猛，綜合國力的競爭不斷加劇，作為社會主義國家執(zhí)政黨的唯一正確決策就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，把社會主義的優(yōu)越性進一步發(fā)揮出來。

發(fā)展的中心是經(jīng)濟建設(shè)。關(guān)鍵是統(tǒng)籌兼顧。核心是以人為本。因此，發(fā)展包含三層內(nèi)容：集中力量把經(jīng)濟搞上去；實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展；走可持續(xù)發(fā)展的道路。將發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，一是必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)

為中心，立足中國現(xiàn)實，順應(yīng)時代潮流，不斷開拓促進先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的途徑；二是必須堅持和深化改革；三是必須相信和依靠人民，人民是推動歷史前進的動力。要集中全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

15．如何理解按勞分配為主體、多種分配方式并存是社會主義初級階段的分配制度？

（1）這一收入分配制度是隨著我國所有制改革的不斷深化和社會主義市場經(jīng)濟體制不斷完善而逐步建立起來的。（2）按勞分配是社會主義的分配原配。社會主義初級階段個人收入分配制度，必須堅持按勞分配的主體地位。是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。

（3）堅持按勞分配的主題地位，體現(xiàn)在按勞分配是全社會分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也體現(xiàn)在它是公有制經(jīng)濟內(nèi)部主體的分配原則。對于堅持中國特色社會主義經(jīng)濟的性質(zhì)具有重要意義。（4）在社會主義初級階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點。

（5）按內(nèi)容可以分為三種類型。一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素。

（6）在社會主義初級階段，實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進經(jīng)濟發(fā)展，有利于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，讓勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活動競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以造福人民，造福社會。

16．什么是依法治國？ “依法治國”既然是一個“基本方略”，其重要意義何在？

答: 依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項工作都依法進行，逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

依法治國其重要意義在于，依法治國是社會文明進步的顯著標志，是國家長治久安的重要保障，是社會主義民主政治的基本要求，也是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。

第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國同堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。

第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。民主與法治相互依賴，相互促進，密不可分。社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ)，社會主義法治是社會主義民主的保障。只有人民掌權(quán)政權(quán)，實行社會主義民主，才能把自己的意志上升為國家法律，建立起自己的法律制度。同時，人民的民主權(quán)利和公民的基本權(quán)利，國家經(jīng)濟、政治、文化和社會生活各個方面的民主制度、民主結(jié)構(gòu)、民主形式和民主程序，都需要有法律加以確認、規(guī)范，并通過國家的強制力來保證實施。

第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。一個比較成熟的市場經(jīng)營活動的運行，市場秩序的維系，國家對經(jīng)濟活動的宏觀調(diào)控和管理，以及生產(chǎn)、交換、分配、消費等各個環(huán)節(jié)，都需要法律的引導(dǎo)和規(guī)范。在國際經(jīng)濟交往中，也需要按國際慣例和國與國之間約定的規(guī)則辦事。這些都是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求。實行依法治國，才能適應(yīng)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的要求，適應(yīng)我國加入世貿(mào)組織、發(fā)展開放型經(jīng)濟的要求。

第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。要保持社會穩(wěn)定，就必須依靠法治來協(xié)調(diào)社會關(guān)系，化解社會矛盾。同時，還要依法嚴厲打擊各種犯罪活動，加強社會治安綜合治理，創(chuàng)造良好的社會治安環(huán)境。