第一篇：三國名言

三國名言

1、夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。——曹操

2、不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮

3、大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。——周瑜

4、為將之道：勿以勝為喜，勿以敗為憂。——智勇武將

5、（袁紹、劉表）皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛，——陳壽

6、志當存高遠。——諸葛亮

7、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮

8、（孫堅、孫策）皆輕佻果躁，隕身致敗。——陳壽

9、夫處世之道，亦即應變之術，豈可偏執一端？用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。——仲達

10、亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。——仲達評孔明

11、丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發狂吟！——周瑜

12、獨善其身盡日安，何須千古名不朽！——隱士

13、（孫策）輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

14、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——忠勇武將

15、不傲才以驕人，不以寵而作威。——諸葛亮

16、斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。愿抑賁、育之勇，懷王霸之計。——張昭諫孫權

17、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮

18、仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。——陸伯言

19、鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。——孔明

20、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

21、色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。——評袁紹

22、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。——龐士元

23、袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎！——曹操

24、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

25、當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？——曹操

26、操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。——孔明評曹操

27、大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐

28、為人者，有大度成大器矣！——仲達

29、將軍外托服從之名，內懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明說孫權

30、夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，……，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。——楊顒諫孔明

31、袁將軍外寬而內忌，不念忠誠。若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。——評袁紹

第二篇：三國司馬懿名言【精選】

司馬懿曾任曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。下面是小編為大家收集的關于三國司馬懿名言，希望能夠幫到大家！

三國司馬懿名言

（一）“支點策略”（刺猬法則）：在復雜的形勢下，如果對局勢決定不清，分析不透，就執行自我最基本最安全的一個策略。

（二）中國古往今來所有的事變，都要三個條件：“勢”講的是民心向背；“局”講的是力量比較；“變”講的是時機條件。

（三）成功的秘訣其實就是熱情加堅持。

（四）很多時候，成功不是資源問題，是信心問題。有資源的人如果沒有信心照樣失敗。

（五）人一旦有了不良情緒，決策質量和行動質量都會明顯下降。最常見的三種情形：憂傷激動疲憊。

（六）很多事情，第一次想做但是沒有做，以后就再沒機會做了；很多話，第一次想說但是沒有說，以后就再沒有機會了。

（七）任何學科都是深刻的片面。

（八）機會來的時候就如曇花一現，雖然美麗，但是轉瞬即逝。

（九）真理都是簡單的，真誠都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話越樸素，一個有很高技巧的人，能用樸素的語言說大實話，才叫真智慧。

（十）我吃的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多，我見的鬼比你見的人都多。

（十一）武力解決一時，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點頭。寧治一服，不治一死。

（十二）童年是人生的父親，環境是人生的母親。

（十三）后悔是選擇的影子，遺憾是人生的伴侶。

（十四）不愉悅就裝愉悅，裝時刻長了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時刻長了就是真聰明，當然了，裝傻時刻長了就是真傻。

（十五）在領導身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

（十六）人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時候，你怕它，它能把你嚇倒。

（十七）訓練有素的人，遇到遺憾的事，用心地謀劃未來；未經訓練的人，遇到遺憾的事，痛苦地后悔過去。

（十八）給領導提意見，有兩點個性不好做：第一個是揭領導的短揭得狠，第二個是探領導的心探得準。

（十九）人生要過得好，必須處理好和“四老”的關系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時候處理好和老爸的關系，上學了處理好跟老師的關系，工作了處理好跟老板的關系，成家了處理好跟老婆的關系。把這“四老”的關系都處理好了，那這日子就幸福了。

（二十）人這一輩子，順風順水的時候高歌猛進，那都不算本事，逆風逆水，走背字的時候，能心態正常，找準出路，臨危不亂，這才叫本事。

（二十一）在應對復雜矛盾和比較激烈的沖突局面的時候，就應學習并領悟用“正楷”的方式去做人和說話，而不是用“草書”的方式去做人和說話。

（二十二）失敗是人生的營養品，挫折是進步的基石。成功的人會轉化，把挫折失敗轉化為前進的動力人生的營養。

（二十三）如果在正式場合有人跟你開玩笑，或者用極隨便的態度跟你打招呼，那只能說明這個人想當眾顯示他跟你的關系不一般，有別于常人。

（二十四）溫室里養苗，養的是一棵纖弱的小草，野地里風雨中養苗，養的才是參天大樹。

（二十五）應對失敗和挫折的四種比較用心的應對方法：改善；替代；合理化；升華。

（二十六）離成功最近的時候，風險最大，形勢一派大好的時候最容易犯錯誤。

（二十七）展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認可。

（二十八）權威性就是自由度，權威性有多大，自由度就有多寬，有本事的人發脾氣，那叫個性，沒本事你敢發脾氣，那叫找死。

（二十九）一個人做事情，如果人人都覺得你了不起，說明你發奮了；如果自我也覺得自我了不起，說明你發燒了。英雄和強者不是被敵人打敗的，都是被自我打敗的。

（三十）給領導提意見，有兩點特別不要做：第一個是揭領導的短揭得狠，第二個是探領導的心探得準。

（三十一）權勝才必有辱，威勝德必有禍。

（三十二）嫉恨的三個原則：嫉妒相似，不嫉妒不一樣；嫉妒強勢，不嫉妒弱勢；嫉妒易得，不嫉妒難得。

（三十三）穩定部dui的士氣和情緒有三個策略：持續一致，引入權威；借助暗示，輸出信心；調整情緒，合明白釋。

（三十四）人的偏見都來自自我擅長的領域。

（三十五）為人者，有大度成大器矣！

（三十六）應對突發事件的方法：提前決定，矛盾公開；確認權威，合理行動；借人借勢，速戰速決。

（三十七）為了獲得機遇，提前做的準備：建立聯盟，獲得支持；風格匹配，主角互補；類型匹配，制造認同。

（三十八）人生當中，第一個或者第一次永遠是難忘的，永遠比眼前的好，不是說第一個真的有多么好，而是正因那是第一個。

（三十九）真理真性，先真實再講理，看到真實的自我是一個人進步的開始，也是一個民族進步的開始。

（四十）（諸葛亮）亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

（四十一）一個圓不能有兩個圓心，一個桃不能有兩個桃核，一個隊伍不能有兩個領導。

（四十二）一個成功者，想單槍匹馬單人獨騎成功是不可能的，得有人支持你。

（四十三）權威性跟人際關聯的敏感性成反比，越有權威，越不用太在意人際關聯。越沒權威，越要在乎人際關聯。

（四十四）一個人事業要成功，沉著冷靜的心理素質是十分關鍵的。在咱們的傳統文化中，這叫做“任憑風浪起，穩坐釣魚船”，“每臨大事有靜氣”。

（四十五）沒有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認同。

（四十六）了解自我，這叫明白；理解自我，這叫清醒；承認自我，這叫勇氣。一個人有了這三條，才能立于不敗之地。

（四十七）舉奸需機密，揚善要彰顯。

（四十八）人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。

（四十九）處理好和領導的關系的六字箴言：對付猜疑型領導，要：勤、謹、忍；對付記恨型領導，要：謙、溫、密。

（五十）一個人，在做自我最擅長的事情的時候，也是最容易被別人抓住破綻的。

（五十一）教育是指導不是指責，教育是示范而不是口傳。

（五十二）人的偏見都來自自己擅長的領域。

（五十三）鼓勵B級的人做A級的事情，給培養對象犯錯誤搭個平臺。

司馬懿簡介

司馬懿（179－251年），字仲達，漢族，河內郡溫縣孝敬里人。三國時期魏國杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。曾任職過曹魏的大都督，大將軍，太尉，太傅。是輔佐了魏國三代的托孤輔政之重臣，后期成為掌控魏國朝政的權臣。善謀奇策，多次征伐有功，其中最顯著的功績是兩次率大軍成功對抗諸葛亮北伐和遠征平定遼東。對屯田、水利等農耕經濟發展有重要貢獻。七十三歲去世，辭郡公和殊禮，葬于首陽山。謚號“宣文”；次子司馬昭封晉王后，追封司馬懿為宣王；司馬炎稱帝后，追尊司馬懿為宣皇帝。

故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力盡節，以寧華夏。這指的就是司馬懿。司馬懿，這個足智多謀，處事圓滑，善用兵，變化若神，心機深沉，這樣的男子，著實讓人佩服和喜歡。

人物評價

司馬懿在世的時候，在魏國威望是相當之高的，即使毌丘儉、文欽在其死后討伐司馬師，檄文中依然對司馬懿有“故相國懿，匡輔魏室，歷事忠貞” 等贊譽。史書上稱其使“天下欣賴”“天下大悅”。到晉朝初年，司馬炎在太康年間做到了“天下無窮人”的太康之治，至司馬遹被傳像司馬懿，而能在當時“譽流于天下”。

司馬懿的名聲毀敗，是從永嘉之禍以后開始。其不肖子孫自相殘殺帶來諸多浩劫，南方的東晉，又長期被世家大族把持，司馬懿在人心中的地位也逐漸下降。晉室南渡，情況與當年蜀漢類似，以蜀漢為正統的呼聲日高；東晉滅亡之后，情況更加明顯，到隋唐時代，民間說書戲曲日盛；而唐代官修的《晉書》，以帝王的立場更不鼓勵效法。到明代《三國演義》之后，“空城計、火熄上方谷、見木雕魏都督喪膽”等不實的司馬懿形象就被演義廣傳于民間了。

第三篇：新版三國 經典語錄（精選）

《新版三國》經典語錄

—ZXM ? 寧肯我負天下人，休教天下人負我

? 在這亂世中，只有強者才配談仁義，弱者只有被拋棄

? 自古以來就是大奸似忠，大偽似真，忠義和奸惡都不是從表面就能看得出來的，也許你昨天看錯了我曹操，可是今天那,你又看錯了，但是我仍然是我，我從來都不怕別人看錯 ? 智者慮遠，見微知著

? 曹孟德，治世之能臣，亂世之奸雄

1.成大事者，需有志士仁人相助也！大業之本，首在英才 2.曹操，有魄力——舍命刺殺國賊；有口才——一張利嘴天下無敵；有遠見——大行不顧細謹，大禮不辭小讓，逃命時什么都不帶 3.賢臣擇主而事

4.取天下之道在于權謀，權謀所至則英才畢集，上有賢君能臣，下有精兵強將

5.察言以觀色，察事以觀人

? 此人既非囊中物，也非池中魚，他暗懷大志，豈能為我所用 ? 驕兵必敗

? 做人要果斷。要殺便殺，猶猶豫豫，搞得自己很痛苦

? 成大事者不可無錢，卻又不完全在于錢，首先是人。得一英雄，勝過萬金 ? 不可瞧不起人 1.呆徒莽漢，豎子梟雄，不足以論大事 2.禍物不可占也 3.人心惡毒

4.小心美人計——呂布與貂蟬 5.出師有名，三思后行 ? 用人不疑，重在疑人不用 ? 一山難容二虎

? 成大事者不可失信，尤其是對小人 ? 一日縱敵，萬世之患也

? 要果斷，不可受妖言惑眾，尤其是在關鍵時刻，要快刀斬亂麻1.假的，有的時候比真的更真 2.天下人都讓曹操給嚇怕了 3.出入萬軍叢中，猶如觀魚賞花 4.誠可求賢

5.在下五尺開外，便覺一股英雄氣撲面而來

孔明未出茅廬，已定三分天下

內事不決問張昭，外事不決問周瑜

建功，方可有望

運籌于帷幄之中，決勝于千里之外

不涉他人內政

1.有些事不可做，就真的不能做

2.但凡想對付某個人，就要了解他最想得到什么

3.于百萬軍中，取敵方上將首級，猶如探囊取物

4.所有的千秋霸業，無不是在山窮水盡的時候開始的，我們已經渡過了最危險的關頭，此刻，此刻除了項上這顆頭顱，已經沒有什么能讓我們失去的了，只能天天向好，蒸蒸日上 5.旌旗所向，望風歸降

? 聰明，人皆羨之；智慧，更屬難能可貴。有計，你若看破，當裝作未看破，依然中計，此謂大智若愚

? 謀事在人成事在天。智者既能奮發不休，就能盡人事順天命

第四篇：三國成語故事

智取陳倉的故事

諸葛亮第二次上表伐魏國，領精兵三十萬奔陳倉道口而來。陳倉口守將郝昭有勇有謀，更得大將王雙相助，諸葛亮造云梯，制沖車，填城壕，掘地道，強力攻城，但所有能用上的辦法幾乎都用上了，陳倉口還是久攻不下。諸葛亮郁悶至極，一時無措，無奈問計姜維。姜維仔細分析了陳倉城池堅固，兼守將郝昭（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）堅持防御戰，防御工事牢固，更得王雙相助，認為不能硬攻，只能智取。于是建議諸葛亮暫停攻城，派大將依山傍水下寨固守，分兵把守關隘要道防止敵方從街亭進攻，自己派人獻書詐降魏國大都督曹真，暗里襲擊曹軍大本營祁山。曹真中計，損失兵折將，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陳倉口指日可待。

七擒七縱的故事

公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候，南方彝族的首領孟獲，糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

諸葛亮得知，孟獲不但作戰勇敢，意志堅強，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，就是漢族中也有不少人欽佩他，因此決定把他爭取過來。

孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，不顧一切地追上去，結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死，因此對自己說，死也要死得像個好漢，不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗，傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經布置過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布置得怎么樣?”

孟獲觀看得很仔細，他發現軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實，給你贏了一次，現在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難!”

諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準來偷營，當即布置好埋伏。

孟獲回去后，得意洋洋地對手下人說，蜀軍都是些老弱殘兵，軍營的布置情況也已經看清楚，沒有什么了不起的，今夜三更去劫營，定能逮住諸葛亮。

當天夜里，孟獲挑選了五百名刀斧手，悄悄地摸進蜀軍大營，什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興，以為成功在即，不料蜀軍伏兵四起，孟獲又被擒住。

孟獲接連被擒，再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸，只守不攻。蜀兵到了滬水，沒有船不能過去，天氣又熱，困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假裝渡河，但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來，隨后再去渡河；一面將大軍分成兩路，繞到上游和下游的狹窄處，渡過河去包圍孟獲據守的上城。后來，孟獲又被擒住。

孟獲雖然第三次被擒，但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他；款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解，認為他對孟獲大仁慈寬大了，諸葛亮向大家解釋說：“我軍要徹底平定南方，必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷，就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些，以后就不必再到這里來打仗了。”

孟獲這次被擒又釋放后，下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了，他派人向諸葛亮借糧，諸葛亮同意了，但要孟獲親自出來，與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將，但剛到大堆糧食旁，被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。

在這種情況下，孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國，他把各部族首領請來，帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈，一網打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部首領請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住)，自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡，我沒有臉再回去了。” 就這洋，孟獲等終于順服蜀漢，聽從管轄。

兵貴神速的故事

郭嘉，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。

曹操打敗了據有冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領蹋頓單于。蹋頓乘機侵擾漢朝邊境，破壞邊境地區人民的正常生產和生活。曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，侶有些官員擔心遠征之后，荊州的劉表乘機派劉備來襲擊曹操的后方。

郭嘉分析了當時的形勢，對曹操說：“你現在威鎮天下，但烏丸仗著地處在邊遠地區，必然不會防備。進行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠征烏丸，不會有后顧之憂的。還有，你要慎重！”

曹操于是率領軍隊出征。到達易縣（今屬河北）后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速。現在到千里之外的地方作戰，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準備。不如留下笨重的軍械物資，部隊輕裝，以加倍的速度前進，乘敵人沒有防備發起進攻，那就能大獲全勝。”

曹操依郭嘉的計策辦，部隊快速行軍，直達蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應戰，一敗涂地。蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后被太守公孫康所殺。

桃園三結義的故事

東漢末年，朝廷腐敗，張角率領農民起義，反抗朝廷，起義軍頭戴黃巾作為記號，這就是歷史上有名的“黃巾起義”。東漢皇帝為了鎮壓“黃巾”，下令各地招收新兵。這天，劉備正看招兵的告示，身后又擠過來一個黑臉大個兒，名叫張飛。兩個人便商量一起去參軍。劉備和張飛來到一個酒館。他們正喝著酒，（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）一個紅臉大漢進來了，喊道：“快給我拿酒來，我急著去參軍呢！”劉備見他身材高大，非常威風，就請他一起喝酒。這人名叫關羽，因為殺了本地的惡霸，才來到這里。劉備說：“我們一起干一番事業吧！” 三人喝完酒，一起來到張飛的桃園。他們在桃園里對天起誓，結為兄弟。這就是著名的“桃園結義”。

初出茅廬的故事

劉備三顧茅廬請出諸葛亮并拜為軍師。而關羽、張飛對柴油 以為然。沒過多久，曹操派大將夏侯惇領十萬大軍打新野，劉備找諸葛亮商議，諸葛亮說：“怕眾將不聽我令，愿借主公印劍一用。”劉備忙將印劍交給諸葛亮。諸葛亮開始集眾點將。命關羽帶一千人馬埋伏在豫山，放過敵人先頭部隊，看到起火，迅速出擊。張飛帶一千人馬埋伏在山谷里，待起火后，殺向博望城。關平、劉封帶五百人馬，在博望坡后面分兩路等候，敵軍一到，立刻放火。又把趙云從樊城調來當先鋒，只許敗不許勝。劉備帶一千人馬作后援。關羽忍不住問：“我們都去打仗，先生干什么？”諸葛亮說：“我在城中坐等。”張飛大笑說：“我們都去拼命，先生你好逍遙！”諸葛亮說：“印劍在此，違令者斬！”關羽、張飛無話，冷笑著走了。在戰斗中，各將按諸葛亮吩咐行事，直殺得曹兵丟盔棄甲。諸葛亮初次用兵，神機妙算，大獲全勝。使關羽、張飛等佩服得五體投地。

望梅止渴的故事

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發著巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍隊已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個個被曬得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感覺喉嚨里好像著了火，許多人的嘴唇都干裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支持不住了。

曹操目睹這樣的情景，心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發現，龜裂的土地一望無際，干旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

曹操是個聰明的人，他在心里盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這么耗下去，不但會貽誤戰機，還會有不少的人馬要損失在這里，想個什么辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出干旱地帶呢？

曹操想了又想，突然靈機一動，腦子里蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口里頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終于率領軍隊走到了有水的地方。

曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了干渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

第五篇：三國成語

董卓進京--不懷好意 關云長刮骨療毒--若無其事

周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨 關云長刮骨下棋--若無其事 劉備的江山--哭 出來的 劉備摔孩子,收買人心 徐庶進曹營,一言不發

周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨 張飛吃豆芽,小菜一碟 劉備借荊州,有借無還 張飛穿針,大眼瞪小眼 司馬懿之心,路人皆知 劉備報仇→因小失大 劉備摔阿斗→收買人心 劉備借荊州→有借無還 劉備賣草鞋→有貨 劉備的江山→哭出來的 劉備見孔明→如魚得水 劉備上黃鶴樓→膽顫心驚

劉玄德得了趙子龍→甭說多高興 劉皇叔哭荊州→拿眼淚嚇人 劉備殺人→心慈手軟

劉關張桃園三結義→生死之交 劉禪小阿斗→扶不起 孔明彈琴退仲達→好沉著 孔明大擺空城計→化險為夷 孔明斬馬謖→明正軍紀

隔著門縫看諸葛亮→瞧扁了英雄 諸葛亮皺眉頭→計上心來 草船借箭→滿載而歸 關羽放屁→不知臉紅

關云長敗走麥城→吃虧全在大意 關公斗李逵→大刀闊斧

關云長不殺張文遠→念起舊情 關云長守嫂嫂→情義為重

關云長刮骨療毒→全無痛苦之色 關帝廟求子→拜錯了神 關公吃酒→看不出來 關公保劉備→赤膽忠心 關公當木匠→大刀闊斧 關公進曹營→單刀直入 關公開刀鋪→貨真價實 關公賣豆腐→貨軟人硬 關公開鳳眼→要殺人 關公走麥城→最后一招 關公面前耍大刀→不自量力 關羽賣肉→沒人敢要 關羽放曹操→念舊情

關羽降曹操→身在曹營心在漢 關羽失荊州→驕兵必敗 關云長流鼻血→紅上加紅 關云長刮骨下棋→若無其事

關云長說三國→光說過五關斬六將,不說敗走麥城 單刀赴會→聲勢壓人 過五關斬六將→所向無敵 張飛賣刺猬→人強貨扎手 張飛賣豆腐→貨不硬人硬 張飛戰馬超→不相上下 張飛使計謀→粗中有細 張飛燒火→猛灶 張飛討債→氣勢洶洶 張飛穿針→大眼瞪小眼 張飛的胡子→滿臉 對張飛罵劉備→找氣惹 黃忠交朋友→人老心不老 黃忠射箭→百發百中 黃忠出陣→不服老

曹操敗走華容道→不出所料 曹操殺人→亂來一氣

曹操吃雞肋食→食之無味,棄之可惜 曹操諸葛亮→心思不一樣 曹操做事→乾乾凈凈 曹操用人→唯才是舉

擊鼓罵曹→現開銷〔當場指責〕 董卓戲貂蟬→死在花下 董卓進京→不懷好意

蔣干盜書→只知歡喜,忘了中計 蔣干盜書→上了大當 蔣干訪周瑜→自找麻煩

周瑜打黃蓋 →一個愿打,一個愿挨〔兩廂情愿〕 許褚戰馬超→赤膊上陣 徐庶入曹營→一言不發

曹操下江南--來得兇,敗得慘 張飛扔雞毛--有勁難使 諸葛亮征孟獲--收收放放

曹操吃雞肋--食之無味,棄之可惜 張飛使計謀--粗中有細 諸葛亮彈琴--計上

心來 曹操遇蔣干--倒了大霉 張飛販私鹽--誰敢檢查 諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測 曹操作事--干干凈凈 張飛賣秤錘--人強貨硬 諸葛亮三氣周瑜--略施小技 曹操殺華佗--諱疾忌醫 張飛賣肉--光說不割 諸葛亮借箭--有借無還 曹操用計--又奸又滑 張飛戰關公--忘了舊情

諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局 曹操戰宛城--大敗而逃 張飛吃豆芽--一盤小萊 諸葛亮要丑妻--為事業著想 曹操殺呂伯奢--將錯就錯 張飛穿針--大眼瞪小眼 諸葛亮招親--才重于貌 曹操敗走華客道--不出所料

張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非 諸葛亮用兵--神出鬼沒

曹操敗走華容道--走對了路子 諸葛亮的錦羹--神機妙算 曹操諸葛亮--脾氣不一樣 張飛抓耪子--大眼瞪小眼 諸葛亮隆中對策--有先見之明 張飛繡花--粗中有細 草船借箭--多多益善 阿斗當皇帝--軟弱無能 張飛穿針--粗中有細 草船借箭--坐享其成 董卓戲貂蟬--死在花下 關公開鳳眼--要殺人 草船借箭--滿載而歸 貂蟬唱歌--有聲有色 關羽賣肉--沒人敢來

諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計 對著張飛罵劉備--找氣惹 關云長賣豆腐--人硬貨不硬 諸葛亮草船借箭--有把握 蔣干盜書--上了大當 關帝廟求子--踏錯了門 魯肅宴請關云長--暗藏殺機 關公射黃忠--手下留情 諸葛亮吊孝--不是真心 呂布見貂蟬--迷上了 關公照鏡子--自覺臉紅 諸葛亮用空城計--不得已 東吳招親--弄假成真 關公喝酒--不怕臉紅 諸葛亮唱空城計--沒辦法 司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 關云長走麥城--大難臨頭 諸葛亮當軍師--名副其實 周瑜討荊州--費力不討好 關帝廟夫人--慌了神 諸葛亮當軍師--辦法多

魯肅討荊州--空手而去,空手而回 關帝廟里拜觀音--找錯了門 三個臭皮匠--頂個諸葛亮

吃曹操的飯,想劉備的事--人在心不在 關帝廟里掛觀音像--名不符實 關勝戰李遣--大刀闊斧 董卓進京--來者不善

關云長刮骨療毒--全無痛苦之色

劉備三上臥龍崗--就請你這個 諸葛亮 董卓進京--不懷好意

周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨 劉備的江山--哭出來的 周喻打黃蓋--裝樣子 關公進曹營--單刀直入 周瑜打黃蓋--兩相情愿

關公赴會--單刀直入 三國歇后語

諸葛亮征孟獲--收收諸放放

諸葛亮彈琴--計上心來

諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局鵝毛扇

諸葛亮的-神妙莫測

諸葛亮借箭--有借無還 諸葛亮要丑--不知

諸葛亮三氣周瑜--略施小技

諸葛亮用兵--神出鬼沒

諸葛亮妻--為事業著想

諸葛亮的錦囊--神機妙算

諸葛亮草船借箭--有把握

諸葛亮當軍師--辦法多

諸葛亮唱空城計--沒辦法

諸葛亮吊孝--不是真心

諸葛亮隆中對策--有先見之明

諸葛亮當軍師

--名副其實

諸葛亮吊孝--裝模作樣

劉備的江山--哭出來的

想劉備的事--人在心不在

劉備摔孩子--收買人心

劉備三上臥龍崗--就請你這個諸葛亮

劉備編草鞋--內行

張飛拆橋--有勇無謀

張飛扔雞毛--有勁難使

張飛使計謀--粗中有細 張飛販私鹽--誰敢檢查

張飛賣秤錘--人強貨硬

張飛賣肉--光說不割

張飛戰關公--忘了舊情

張飛媽媽姓吳--無事(吳氏)生非

張飛吃豆芽--一盤小萊

張飛穿針--粗中有細

張飛抓耗子--大眼瞪小眼

關公面前耍大刀--自不量力

關公開鳳眼--要殺人

關羽賣肉--沒人敢來

關云長賣豆腐--人硬貨不硬

關公喝酒--不怕臉紅

關公赴會--單刀直入

關公進曹營--單刀直入

關公戰李逵--大刀闊斧

關云長刮骨療毒--全無痛苦之色

關羽打噴嚏--自我吹噓

關云長走麥城--大難臨頭

關羽赴宴--有膽有魄

曹操下江南--來得兇，敗得慘

曹操吃雞肋--食之無味，棄之可惜

曹操遇蔣干--倒了大霉

曹操作事--干干凈凈

曹操殺華佗--諱疾忌醫 曹操用計--又奸又滑 曹操戰宛城--大敗而逃

曹操殺呂伯奢--將錯就錯

曹操敗走華容道--不出所料

曹操敗走華容道--走對了路子

曹操諸葛亮--脾氣不一樣

曹操轉胎--疑心重

蔣干盜書--上了大當

黃忠射關公--手下留情 魯肅宴請關云長--暗藏殺機

關公照鏡子--自覺臉紅 呂布見貂蟬--迷上了 東吳招親--弄假成真

司馬懿破八卦陣--不懂裝懂

關帝廟里拜觀音--找錯了門

魯肅討荊州--空手而去，空手而回 董卓進京--來者不善

周瑜打黃蓋--一個愿打 一個愿挨 周瑜討荊州--費力不討好 周瑜打黃蓋--兩相情愿 許褚斗馬超--赤膊上陣

阿斗的江山--白送 張飛賣秤砣--人強貨硬 司馬夸諸葛--甘拜下風

黃忠交朋友--人老心不老

黃忠射箭--百發百中 黃忠掄大錘--老當益壯 龐統當知縣--大材小用

徐庶進曹營--一言不發 這些夠你用嗎? 嘿嘿 一手包辦

【出處】三國志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得

【出處】三國志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。」 一臂之力

【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。」 一親芳澤

【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。」 七步成詩

【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。三顧茅廬

【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。」 下筆成章

【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻

，下筆成章。」 不出所料

【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」 不由分說

【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」 不知所云

【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。」 不容偏廢

【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入

【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。」 五內如焚

【出處】蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。」 仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」 伯仲之間

【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。」 位極人臣

【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」 作奸犯科

【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」