第一篇：學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》后有關鄧小平的感想

學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》后有關鄧小平的感想

提到中國特色社會主義理論體系，那肯定首先想到一個人——鄧小平，鄧小平對新中國社會主義穩定和建設的貢獻使他成為一代當之無愧的偉人，作為新中國中國特色社會主義現代化建設的總設計師，他有著獨特的人格魅力，由于筆者對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學習還比較淺薄，所以筆者要講的是自身對鄧小平的欣賞與看法。

首先筆者在對鄧小平事跡的了解中發現他身上有著從革命戰爭年代帶來的樂觀，革命先輩們能帶領人民走向勝利，除了英明的決策與無畏的戰斗，還有就是精神上的樂觀積極，作為曾經的革命戰爭的一大領袖，鄧小平的樂觀積極一直伴他一生。文革后，新建拖拉機修配廠修理車間的主任陶端縉接受采訪時曾說：當時鄧小平到我這個車間以后，我想勞動不要讓他累著了，這好辦，是我能夠做到的，可我最擔心的是如果老人家心情郁悶想不開，出點事那就不好說了。可是情況出乎我的預料。鄧小平并不悲觀，更沒有絲毫垂頭喪氣的樣子。他每天上班都笑著與大家打招呼。平時言語不多，但與工人相處得很融洽。尤其是時間長了，還常和大家擺擺“龍門陣”。

古今中外不少文人墨客揮筆書寫“樂觀”。但是在有些人的筆下，樂觀被描繪成“清靜無為”的消極，超脫塵世的逃避。但當我們解讀了鄧小平的經歷，破譯了他三起三落的奧秘時，就會真正理解“樂觀”是一種崇高的境界，是一個久經考驗的無產階級革命家和政治家的本色。鄧小平曾有過輝煌和勝利：他是馳騁疆場，指揮千軍萬馬的將帥；他的政治生涯曾有過一帆風順，是人民擁戴的一位黨和國家的領導人。他當過國務院的副總理、連續 10年任中共中央總書記。但是當他被送到一個偏僻的小廠，成為一名普通鉗工，位的反差，并沒有使他消極悲觀。應當承認，多數受迫害者往往不能忍受其辱，但是鄧小平卻能含笑應對。

1965年，當吳晗遭遇批判時，鄧小平就曾對他說，我今年 61歲了，從我參加革命到現在，經歷了那么多的風浪都熬過來了。我的經驗無非是兩條，第一不怕，第二樂觀。

還有鄧小平一直擁有基于強大責任感和偉大信念的大無畏精神。革命初期，鄧小平在中央蘇區堅定地執行毛澤東的正確路線。但是此時的中央蘇區有以博古為代表的中央臨時政府推行“左”傾冒險主義。因此，鄧小平遭到批斗，并一度被關進監獄，被撤消了會昌中心縣委書記和江西省委宣傳部長等職務，受到黨內最嚴重警告處分。“左”傾路線領導者還責令他寫檢查，交代“錯誤”。然而，鄧小平沒有向錯誤路線妥協，明確表示，決不向錯誤的判斷低頭。他事實求是，秉筆直書，表明自己對毛澤東正確路線的堅持。面對責令，鄧小平氣 憤地說：“我所上交的兩份檢查，寫的全是實話。回顧歷史，認為自己所做的一切，是對黨的事業負責任的，是對中國革命負責任的??”，這就是永不向錯誤低頭，不懼強權的大無畏精神。

文革后，鄧小平重掌大局，在長期的狂熱的個人崇拜形成的令人窒息的沉重氣氛，鄧小平挺身而出，敢于正視毛澤東晚年的錯誤，敢于糾正毛澤東晚年的錯誤，鮮明地表現出了鄧小平大無畏的政治勇氣和膽略。這是一方面，另一方面，在糾正個人崇拜和毛澤東晚年錯誤有可能引申開去動搖和否定整個中國革命歷史的形勢下，又敢于維護毛澤東的歷史地位，敢于維護毛澤東思想的指導作用，同樣鮮明的表現出了鄧小平大無畏的政治勇氣和膽略。

鄧小平在一生起伏中一直著眼于未來，一直用長遠的大局觀思考問題和領導做出決策。

鄧小平曾指出“改革的意義，是為了下一個10年和下一個世紀的前五十年奠定良好的持續發展的基礎。沒有改革就沒有今后的持續發展。所以，改革不只是看三年五年，而是要看二十年，要看下世紀的前五十年。”“基本路線要管一百年，動搖不得。”可見這位老人一直在將目光放在新中國的未來上，正是鄧小平的高瞻遠矚，在新的時期，中國才沒有再次犯錯。

鄧小平向我們闡釋了怎樣才是一位領導者，怎樣才是一位中華偉人。

第二篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文鄧小平)_.

《中國特色社會主義理論體系概論》論文(鄧小平理論 姓 名: 學 號: 層 次:專升本 班 級:網絡 12級春

學習中心:焦作煤業(集團教學服務站 完成時間: 2012.6.28 中國特色社會主義理論體系概論》論文

鄧小平理論博大精深。實踐證明,作為毛澤東思想繼承和發展的鄧小平理論,是 指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論,在當代中國,只有 把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,能夠解決社會主義 的前途和命運問題。實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是 鄧小平理論的精髓,是貫穿這一理論的主線和核心。正如鄧小平同志自己用樸實的語 言所說的那樣, “我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實事求是,過去我們 打仗靠這個,現在搞建設、搞改革也靠這個”。“我們改革開放的成功不是靠本本,而 是靠實踐,靠實事求是”。

鄧小平改革開放的理論極大地解放了生產力

首先,鄧小平改革開放的理論解放了生產力在于它的革命性。“改革是一場革 命” , “改革是中國的第二次革命”是鄧小平同志很早就提出的改革理論。

1992年鄧小平南方談話進一步肯定了這一思想, 從而揭示了改革的必要性和迫切 性。鄧小平的改革開放理論不在于一般地提出了改革問題。任何一個社會都要進行改 革,這是一個普遍的歷史現象,也是人類社會發展的客觀要求,社會主義也要進

行改 革,恩格斯在理論上作過分析,毛澤東在實踐上進行過探索。而鄧小平同志不把改革 視為只是一般地發展生產力的漸進的量變,而認為是解放生產力的“革命性的變革” , 提出了“革命是解放生產力,改革也是解放生產力”這一全新的觀點。社會主義制度 建立之后有沒有解放生產力的問題,在馬列的書本是沒有提出,毛澤東主席認為,在 社會主義制度下,生產關系與生產力的要求是基本適應的,不會產生嚴重束縛,因而 根本任務由解放生產力變為發展生產力,過分強調生產關系的反作用,以致所有制關 系不停頓“升級” ,建立人民公社制度,超越了生產力發展的實際水平,晚年更錯誤 地轉到“以階級斗爭為綱”的錯誤方針上去了。鄧小平通過對社會主義發展實踐的反 思,認為只講發展生產力,不完全,不符合社會主義國家的實際情況。

其次,鄧小平改革開放的理論解放了生產力在于科學地提出了衡量改革成敗的標 準。用什么樣的標準來判斷改革的問題,關系到改革的導向和成敗得失,是一個至關 重大的問題。鄧小平同志總結改革開放以來的經驗教訓,及時提出了衡量改革開放成 敗的三條標準,即“是否有利于發展社會主義社會的生產力,是否有利于增強社會主 義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平” ,進一步繼承和發展了黨的十 三大提出的 “生產力標準” 論。深刻地啟示人們, 社會主義并沒有什么固定不變的 “模 式” ,只要符合“三個有利于”標準,就可以大膽地試驗和創造,包括大膽地吸收和 借鑒世界各國,特別是經濟發達國家那些適合我國國情的文明成果。大大解放了人們 的思想,使社會主義道路越走越寬。

改革開放二十年中國所發生的舉世公認的巨大變化,充分驗證了這一理論的正確 性。二十年來,我國的經濟實力、國防實力、科技實力明顯增強,工業、農業、國防 和科學技術領域的許多方面進入了世界先進行列。十二億多中國人不僅解決了溫飽問 題, 而且總體上達到小康水平, 一個正在崛起的東方大國形象巍然屹立于世界的東方。其實鄧鄧小平理論概括起來,有五大特征:(一從實際出發,實事求是

鄧小平指出,實事求是是無產階級世界觀的基礎,是馬列主義、毛澤東思想的根 本觀點和根本方法,是進行科學決策的首要原則。他說:“對于我們無產階級革命者 來說,實事求是地說明情況,認真地去分析造成這種情況的歷史和現實的原因,才能 夠正確制定我們的戰略規劃,部署我們的力量” , “按照實際情況決定工作方針,這是 一切共產黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法”。因此,他特別強調 把現實存在作為分析問題、制定政策的基礎,要求根據現實情況進行決策,作到有的 放矢。他認為,從實際出發進行決策,必須解放思想,探索創新,使決策不斷適應新 的情況。因為客觀實際總在不斷變化,有中國特色社會主義的具體模式尚在探索中, 只有根據變化了的客觀實際,不斷地、創造性地提出新的對策,作出新的決策或修正 各完善以往的決策,才能使決策更加符合實際,更好更快地進行現代化建設。正如他 說:“世界形勢日新月異,特別是現代化科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去 古老社會幾十年、上百年甚至更長時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主 義,不是真正的馬克思主義者”。

(二人民的利益高于一切

鄧小平作為共產黨的領袖人物,他時刻把人民的利益和人民的疾苦縈記心頭,把 人民利益作為想問題、辦事情的著眼點。他認為,我們黨是中國無產階級的先鋒隊, 全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,為廣大人民群眾謀利益理應是黨的全部活動的 根本出發點和歸宿。他說:“在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執政后, 一定要致力于發展生產力,并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。”他經常告誡 全黨同志:“我們要想一想,我們給人民究竟做了多少事情呢?”我們一定要根據現 在的有利條件加速發展生產力,使人民的物質生活好一些,使人民的文化生活、精神 面貌好一些。”他在解釋中國現代化建設為什么要堅持走社會主義道路而不走資本主 義道路時說:“在中國現在落后的狀態下,走什么道路才能發展生產力,才能改善人 民生活?如果走資本主義道路,可以使中國百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不 了百分之九十幾的人生活富裕的問題。”即使本世界末人均收入達到 800美元, “如果

按資本主義的分配方法,絕大多數人還擺脫不了貧窮落后狀態,按社會主義的分配原 則,就可以使全國人民普遍過上小康生活,這就是我們為什么要堅持社會主義的道 理。”改革開放以來,他的許多決策主張就是直接對人民群眾創造的總結和提高。如 他自己所說的:“改革開放中的許許多多的東西,都是由群眾在實踐中提出來的” , “我的功勞是把這些新鮮事物概括起來,加以提倡”。認為決策不僅要集中群眾的意 見和智慧,而且要接受群眾的檢驗。“人民擁護不擁護” , “人民贊成不贊成” , “人民 高興不高興” , “人民答應不答應”是評判決策成敗得失的根本依據。

(三面向世界,面向未來,面向現代化

鄧小平是放眼世界,著眼未來的思想巨人。他強調研究國情,從中國實際出發, 但他的眼光總是瞄著世界發達國家為參照系;他研究歷史, 善于總結歷史的經驗教訓, 但回顧與總結都是為了改變現實, 走向未來;他清醒地看到中國的貧窮與落后, 有 “開 除球籍”的危險,因而把實現現代化作為所有決策的基本目標。始終強調,我們的發 展目標是建設一個富強、民主、文明的社會主義現代化強國,他語重心長地說:我們 要向前看,我們這個事業是千秋萬代的事業啊!現在我們不想遠一點,不從我們黨和 國家的根本利益來考慮這個問題,我們就得不出正確結論,好多問題就下不了決心, 處理不下去。正因為他具有發展眼光, 始終把中國的現狀和未來放在世界坐標中考察, 所以能夠深思遠慮,高瞻遠矚,把握事物的主要矛盾和發展趨勢,提出各種既切合實 際,又合乎時代要求的方針和措施,創造性地解決種種棘手的難題。

(四統籌兼顧,突出重點

鄧小平有句名言:“要照辯證法辦事”。他認為,世界是一個有機聯系的整體,現 代化建設是一個系統工程,我們在思考問題,處理事情,作出決策的過程中,必須統 籌兼顧,注意工作的系統性和整體性。他說:“現代化建設的任務是多方面的,各個 方面需要綜合平衡,不能單打一。”他在提出重大方針和政策時,總是考慮到各個方 面,絕沒有顧此失彼的現象。他指出,思考全局、統籌兼顧的同時,必須突出重點, 抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,抓中心環節,只有這樣才能帶動全局工作,把現代 化建設不斷推向前進。

(五原則性與靈活性高度統一

鄧小平認為,在決策過程中,必須堅持革命的原則性,又要有策略的靈活性。一 方面,在重大原則和大是大非問題上,必須堅定不移,始終如一,不能妥協退讓。另 一方面,在堅持總原則、大方面的前提下,又非常重視策略、方式、方法、措施的多 樣性和靈活性。他說,現代化建設“總的方向、原則有了,具體章法在要在實踐中一

步步立起來”。他鼓勵人們在實踐中積累經驗,吸取教訓,不斷地制定、完善和調整 具體的政策和措施,以適應不斷變化的情況。這種“大的方面管住管好” , “小的方面 放開搞活”的方針,極大地調動了各種積極因素,使改革開放在不斷深化的過程中呈 現出絢麗多姿、生機勃勃的局面。

總之,鄧小平理論產生和發展的過程給我們最大的啟示,就是堅持一切從實際出 發,實事求是的思想路線。一切政策都不是從書本、從主觀愿望,而是從實踐、從基 層提出制定的,都是充分尊重群眾首創精神的結果。改革的方針、政策、辦法、措施 對不對, 都要由實踐檢驗, “拿事實來說話”。正象鄧小平對一些外國客人所說的那樣:我對自己作了自我鑒定,我既不是改革派,又不是保守派,我是實事求是派。我追求 的目標是,力求我們國家的政策和實行這些政策的步驟、方法合乎我們自己的實際。

第三篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文鄧小平)

《中國特色社會主義理論體系概論》論文

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（鄧小平理論）

專升本 網絡12級春

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2012.6.28

中國特色社會主義理論體系概論》論文

鄧小平理論博大精深。實踐證明，作為毛澤東思想繼承和發展的鄧小平理論，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，在當代中國，只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論，能夠解決社會主義的前途和命運問題。實事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，是貫穿這一理論的主線和核心。正如鄧小平同志自己用樸實的語言所說的那樣，“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實事求是，過去我們打仗靠這個，現在搞建設、搞改革也靠這個”。“我們改革開放的成功不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是”。

鄧小平改革開放的理論極大地解放了生產力

首先，鄧小平改革開放的理論解放了生產力在于它的革命性。“改革是一場革命”，“改革是中國的第二次革命”是鄧小平同志很早就提出的改革理論。

1992年鄧小平南方談話進一步肯定了這一思想，從而揭示了改革的必要性和迫切性。鄧小平的改革開放理論不在于一般地提出了改革問題。任何一個社會都要進行改革，這是一個普遍的歷史現象，也是人類社會發展的客觀要求，社會主義也要進行改革，恩格斯在理論上作過分析，毛澤東在實踐上進行過探索。而鄧小平同志不把改革視為只是一般地發展生產力的漸進的量變，而認為是解放生產力的“革命性的變革”，提出了“革命是解放生產力，改革也是解放生產力”這一全新的觀點。社會主義制度建立之后有沒有解放生產力的問題，在馬列的書本是沒有提出，毛澤東主席認為，在社會主義制度下，生產關系與生產力的要求是基本適應的，不會產生嚴重束縛，因而根本任務由解放生產力變為發展生產力，過分強調生產關系的反作用，以致所有制關系不停頓“升級”，建立人民公社制度，超越了生產力發展的實際水平，晚年更錯誤地轉到“以階級斗爭為綱”的錯誤方針上去了。鄧小平通過對社會主義發展實踐的反思，認為只講發展生產力，不完全，不符合社會主義國家的實際情況。

其次，鄧小平改革開放的理論解放了生產力在于科學地提出了衡量改革成敗的標準。用什么樣的標準來判斷改革的問題，關系到改革的導向和成敗得失，是一個至關重大的問題。鄧小平同志總結改革開放以來的經驗教訓，及時提出了衡量改革開放成敗的三條標準，即“是否有利于發展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”，進一步繼承和發展了黨的十三大提出的“生產力標準”論。深刻地啟示人們，社會主義并沒有什么固定不變的“模式”，只要符合“三個有利于”標準，就可以大膽地試驗和創造，包括大膽地吸收和借鑒世界各國，特別是經濟發達國家那些適合我國國情的文明成果。大大解放了人們的思想，使社會主義道路越走越寬。

改革開放二十年中國所發生的舉世公認的巨大變化，充分驗證了這一理論的正確性。二十年來，我國的經濟實力、國防實力、科技實力明顯增強，工業、農業、國防和科學技術領域的許多方面進入了世界先進行列。十二億多中國人不僅解決了溫飽問題，而且總體上達到小康水平，一個正在崛起的東方大國形象巍然屹立于世界的東方。

其實鄧鄧小平理論概括起來，有五大特征：

（一）從實際出發，實事求是

鄧小平指出，實事求是是無產階級世界觀的基礎，是馬列主義、毛澤東思想的根本觀點和根本方法，是進行科學決策的首要原則。他說：“對于我們無產階級革命者來說，實事求是地說明情況，認真地去分析造成這種情況的歷史和現實的原因，才能夠正確制定我們的戰略規劃，部署我們的力量”，“按照實際情況決定工作方針，這是一切共產黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法”。因此，他特別強調把現實存在作為分析問題、制定政策的基礎，要求根據現實情況進行決策，作到有的放矢。他認為，從實際出發進行決策，必須解放思想，探索創新，使決策不斷適應新的情況。因為客觀實際總在不斷變化，有中國特色社會主義的具體模式尚在探索中，只有根據變化了的客觀實際，不斷地、創造性地提出新的對策，作出新的決策或修正各完善以往的決策，才能使決策更加符合實際，更好更快地進行現代化建設。正如他說：“世界形勢日新月異，特別是現代化科學技術發展很快。現在的一年抵得上過去古老社會幾十年、上百年甚至更長時間。不以新的思想、觀點去繼承、發展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者”。

（二）人民的利益高于一切

鄧小平作為共產黨的領袖人物，他時刻把人民的利益和人民的疾苦縈記心頭，把人民利益作為想問題、辦事情的著眼點。他認為，我們黨是中國無產階級的先鋒隊，全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，為廣大人民群眾謀利益理應是黨的全部活動的根本出發點和歸宿。他說：“在社會主義國家，一個真正的馬克思主義政黨在執政后，一定要致力于發展生產力，并在這個基礎上逐步提高人民的生活水平。”他經常告誡全黨同志：“我們要想一想，我們給人民究竟做了多少事情呢？”我們一定要根據現在的有利條件加速發展生產力，使人民的物質生活好一些，使人民的文化生活、精神面貌好一些。”他在解釋中國現代化建設為什么要堅持走社會主義道路而不走資本主義道路時說：“在中國現在落后的狀態下，走什么道路才能發展生產力，才能改善人民生活？如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。”即使本世界末人均收入達到800美元，“如果

按資本主義的分配方法，絕大多數人還擺脫不了貧窮落后狀態，按社會主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活，這就是我們為什么要堅持社會主義的道理。”改革開放以來，他的許多決策主張就是直接對人民群眾創造的總結和提高。如他自己所說的：“改革開放中的許許多多的東西，都是由群眾在實踐中提出來的”，“我的功勞是把這些新鮮事物概括起來，加以提倡”。認為決策不僅要集中群眾的意見和智慧，而且要接受群眾的檢驗。“人民擁護不擁護”，“人民贊成不贊成”，“人民高興不高興”，“人民答應不答應”是評判決策成敗得失的根本依據。

（三）面向世界，面向未來，面向現代化

鄧小平是放眼世界，著眼未來的思想巨人。他強調研究國情，從中國實際出發，但他的眼光總是瞄著世界發達國家為參照系；他研究歷史，善于總結歷史的經驗教訓，但回顧與總結都是為了改變現實，走向未來；他清醒地看到中國的貧窮與落后，有“開除球籍”的危險，因而把實現現代化作為所有決策的基本目標。始終強調，我們的發展目標是建設一個富強、民主、文明的社會主義現代化強國，他語重心長地說：我們要向前看，我們這個事業是千秋萬代的事業啊！現在我們不想遠一點，不從我們黨和國家的根本利益來考慮這個問題，我們就得不出正確結論，好多問題就下不了決心，處理不下去。正因為他具有發展眼光，始終把中國的現狀和未來放在世界坐標中考察，所以能夠深思遠慮，高瞻遠矚，把握事物的主要矛盾和發展趨勢，提出各種既切合實際，又合乎時代要求的方針和措施，創造性地解決種種棘手的難題。

（四）統籌兼顧，突出重點

鄧小平有句名言：“要照辯證法辦事”。他認為，世界是一個有機聯系的整體，現代化建設是一個系統工程，我們在思考問題，處理事情，作出決策的過程中，必須統籌兼顧，注意工作的系統性和整體性。他說：“現代化建設的任務是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。”他在提出重大方針和政策時，總是考慮到各個方面，絕沒有顧此失彼的現象。他指出，思考全局、統籌兼顧的同時，必須突出重點，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓中心環節，只有這樣才能帶動全局工作，把現代化建設不斷推向前進。

（五）原則性與靈活性高度統一

鄧小平認為，在決策過程中，必須堅持革命的原則性，又要有策略的靈活性。一方面，在重大原則和大是大非問題上，必須堅定不移，始終如一，不能妥協退讓。另一方面，在堅持總原則、大方面的前提下，又非常重視策略、方式、方法、措施的多樣性和靈活性。他說，現代化建設“總的方向、原則有了，具體章法在要在實踐中一

步步立起來”。他鼓勵人們在實踐中積累經驗，吸取教訓，不斷地制定、完善和調整具體的政策和措施，以適應不斷變化的情況。這種“大的方面管住管好”，“小的方面放開搞活”的方針，極大地調動了各種積極因素，使改革開放在不斷深化的過程中呈現出絢麗多姿、生機勃勃的局面。

總之，鄧小平理論產生和發展的過程給我們最大的啟示，就是堅持一切從實際出發，實事求是的思想路線。一切政策都不是從書本、從主觀愿望，而是從實踐、從基層提出制定的，都是充分尊重群眾首創精神的結果。改革的方針、政策、辦法、措施對不對，都要由實踐檢驗，“拿事實來說話”。正象鄧小平對一些外國客人所說的那樣：我對自己作了自我鑒定，我既不是改革派，又不是保守派，我是實事求是派。我追求的目標是，力求我們國家的政策和實行這些政策的步驟、方法合乎我們自己的實際。

第四篇：學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的感想

學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的感想

這學期學習了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，剛開始的時候覺得這課挺沒意思的。總覺得這學期的‘‘思修”課所講的內容用處不大（除了應付考試）。例如：毛澤東思想的提出、內容以及歷史地位；三個代表重要思想；實事求是思想路線的形成和發展；新民主主義革命道路和基本綱領等等。這些內容在以往的思想品德和思想政治課上是不間斷的出現。區別只是以前是以“名詞”形式出現，現在更加具體的。并沒有多少的趣味性。

以前的思想政治課至少還涵蓋的有一些法律知識，能夠引導我們了解法律制度，自覺遵守法律。知道什么事是對的什么是錯的。遇到違法事件如何維護我們的權力，又有哪些事情是觸犯法律不能做的。明確的告訴了我們的權力與義務。像這些內容就很實用再配一些案例在課本中，就會讓你有興趣去聽、去想、去學。所以在開學后并不是很想去聽這門課，上課也總是躲在最后一排。后來去幫別人上了一次二班的課，才開始慶幸我們是多么的幸運至少我們的老師在很用心的講，已經為我們緩解了不少課程的枯燥感。這對于考研究生的學生是多么的重要，后來就想認真聽一下，結果收獲還不錯。

就像書上說的.隨著社會生產力水平的提高,人們的生活水平也在不斷提高,對思想道德修養的要求也在不斷提升.一個高度發達的社會不在于它擁有多少生產力,而在于它全面發展的程度.社會越完善就越需要物質文明和精神文明協調發展.而精神文明發展的關鍵就在于社會成員的思想素質.這就需要我們通過<思想道德修養與法律建設>這門課程來提升.如果說能力是一個人在社會生存的硬件設施的話,那么道德品質便是軟件設施.能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個人,只有遵守道德才能規范自己的行為,使社會生活有秩序的進行.而大學時期是人生道德意識形成.發展和成熟的一個重要階段.只有牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養,才能做一個全面發展.健康成長的大學生。

再加上后來勵志要考研，成為一名共產黨員，思修課就變得尤為重要。既然自己決心加入中國共產黨，那么就要確立馬克思主義的科學信仰和中國特色社會主義的共同理想。當然立志高遠也要始于足下，所以要從小事做起。理想的實現是一個艱難的過程，而且理想與現實之間存在著差距，因此要堅持勇實于踐和艱苦奮斗的途徑。

我們應肩負起自己的歷史使命，將自己培養成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，這是歷史發展對我們的必然要求，是黨和人民的殷切希望。同時，還要學習和踐行社會主義核心價值體系，即馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，社會主義榮辱觀所構成的社會主義核心價值體系。

以上就是我對思修這門課程的一點看法.我會努力加強自己的思想修養,使自己成為一個符合時代要求的大學生！

第五篇：學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的感想

談談《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課

我們學習《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》已經近兩學期了，這本書的學習也要告一段落了。在學習的過程中通過老師的教導，我又萌生了一些的想法和認識，以下就是我對這門課程的一些簡單的看法：

整體來說，剛開始的時候看到這門課程，覺得這課挺沒意思的，并沒有對課程內容很感興趣。但通過一段時間的學習，由于老師講授方式的多樣性和深入的了解課程具體內容后，我逐漸對這門課程產生了興趣。在這門課程上，我對我們的國家的發展思想和路線有了更深層的認識，對我們的國家的發展有了新的認識，我們更加深刻的了解國家和黨的歷史，加深了我對國家的深深地熱愛之情。我認識到毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，它是中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國革命和建設的科學指南。

教材方面：這本教材的編寫工作也是相當的復雜和嚴格，初稿完成后送交中共中央政治局批閱，再交由主管黨內意識形態工作的常委李長春審閱，最后又經胡錦濤總書記過目草最終定稿。這在我國高校教材編寫史上是絕無僅有的，由此我們也能看出這門課的重要性和黨和國家政府對它的重視。

內容方面：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》內容主要包括：馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果、馬克思主義中國化理論成果的精髓、新民主主義革命理論、社會主義改造理論、社會主義的本質和根本任務、社會主義初級階段理論等等。以中國化的馬克思主義為主題，以馬克思主義中國化為主線，以中國特色社會主義為重點，著重講授中國共產黨將馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史進程，以及馬克思主義中國化兩大理論成果即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系等相關內容，從而堅定大學生在黨的領導下走中國特色社會主義道理的理想信念。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產生的理論成果，馬克思中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合起來。具體地說，就是把馬克思主義更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化相結合起來，使馬克思主義實現民族化和具體化。在馬克思的進化過程中產生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學的發展觀。這些理論的產生是為了我們的國家更好、更快、更穩的發展。

從學習目的來說：本課程著重講授中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史進程，充分反映馬克思主義中國化的兩次歷史飛躍和兩大理論成果。通過教學，幫助學生系統掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的基本原理及其對當代中國發展的重大意義，正確認識中國特色社會主義建設的發展規律，認識黨的民族政策和宗教政策，把握新世紀新階段各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的民族工作主題，形成科學的世界觀、人生觀和價值觀，樹立正確的民族觀、宗教觀和祖國觀，堅定在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強在黨的領導下全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化進程的自覺性和堅定性。

‘毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論’課程，有助于幫助學生加深對鄧小平理論的理解。無論是中國革命還是中國建設，馬克思主義如何同中國的具體實際相結合，是個貫穿始終的大問題。這種結合既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸，而是一個承上啟下、繼往開來、不斷探索不斷發展的過程。

從教學方法來看：由于傳統的教學方法過分依賴于說教，容易使學生在學習過程中出現厭倦情緒，從而影響教學效果。于是現任老師采取了豐富多彩的形式，采用課前給時間來表達自己上節課的收獲、定期組織學生觀看紀錄片、紅色電影、結合實際的教學方法，提高課程的趣味性，增強其感召力和吸引力。更好地達到灌輸思想、統一認識的目的，從而取得了良好的教育效果。

以上就是我對這門課程的一些簡單的看法。