第一篇：學為人民服務心得

學習《為人民服務》心得

蔡國花

求真務實是我們黨一貫的優良作風，為人民服務的思想和行為，應該在實際工作中得到真實的檢驗。

為人民服務全心全意就是最真心的體現，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么？群眾的喜怒哀樂是什么？必須首先明白。只有明白原因，為人民服務才有針對性。才能舍身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累；嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等等等怕這閑那。真心為人民服務，就要站在人民的立場上、位置上，耐心聽取意見要求，認真考慮方法措施，及時解決困難問題。為人民服務不僅要有服務的過程，而且要有服務的結果。為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓人民滿意而歸，都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中，不斷地增強服務意識，改善服務態度，創新服務手段，提高服務水平和服務效率，就是最好的為人民服務，就是最真最實的為人民服務。

第二篇：為人民服務心得

讀《為人民服務》心得體會

六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務》為中國共產黨和其所領導的軍隊回答和解決了為什么而打仗？為什么而革命的問題？六十多年后的今天，《為人民服務》的影響和作用已成為中國共產黨人的鮮明標志和唯一宗旨。其原因只有一個，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今，歷史的變遷已經走過了半個多世紀，社會也發生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強盛了，人民生活奔小康富裕了，但是為人民服務的思想不能變，為人民的利益而工作的目標不能變，為人民服務的精神永遠不變。

有感一：樹立為人民服務的思想，是在塑造一個高尚的靈魂。

“為人民服務”五個大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人。

有人比喻說，共產黨人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務”。小平同志說：“我是人民的兒子”。共產黨人都應是人民的兒子，人民的兒子為人民服務，既在責任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務之中鍛造而成。

有感二：為人民服務必須代表人民的根本利益。

衡量共產黨人為人民服務的行為標準，一不論職位高低，二不比貢獻大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰士，普通黨員，但他是為人民的利益而獻身的，人們就學習他，紀念他。今天，作為一名共產黨員就必須堅定不移的實踐三個代表的重要思想,貫徹和落實好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規劃、研究發展時，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民群眾的根本利益是一個共產黨人的最高職責。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數人的業績、政績侵害絕大多數人民群眾的利益。共產黨人的行為準則要以科學發展觀為依據，把國家、民族、人民大眾的長遠利益和現實愿望相結合，妥善處理好發展建設與社會穩定，長遠利益與眼前困難的關系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現實意義和歷史價值的，才是唯一科學、正確的。

有感三：實踐為人民服務，貴在貼近群眾。

為人民服務要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會及一切重大問題，這就是服務于人民的根本利益。戰爭年代，毛澤東同志發動群眾打人民戰爭，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結成了魚水情長的關系，人民擁護黨，黨代表人民的利益，黨群關系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關心。共產黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。

俗話說“老百姓的事比天大”，但真正做到很不容易。如果我們能經常不斷地貼近農民的，搞好服務并且得到廣大干部群眾的擁護和認可，那么我們的形象就會更好和干部群眾的關系就會更親密，為人民服務的意義和作用就會更明顯.有感四：為人民服務要求真務實、要講實效。

求真務實是我們黨一貫的優良作風，為人民服務的思想和行為，應該在實際工作中得到真實的檢驗。

為人民服務全心全意就是最真心的體現，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么？群眾的喜怒哀樂是什么？必須首先明白。只有明白原因，為人民服務才有針對性。才能舍身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累；嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等等等怕這閑那。真心為人民服務，就要站在人民的立場上、位置上，耐心聽取意見要求，認真考慮方法措施，及時解決困難問題。

為人民服務不僅要有服務的過程，而且要有服務的結果。為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓人民滿意而歸，都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中，不斷地增強服務意識，改善服務態度，創新服務手段，提高服務水平和服務效率，就是最好的為人民服務，就是最真最實的為人民服務。

有感五：為人民服務需要提高本領。

為人民服務必須加強學習，才能提高本領。尤其是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求，服務理念都發生了深刻的變化。只有加強學習，才能適應形勢發展的要求，只有加強能力建設，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務。

提高為人民服務的本領，需要在工作中積累經驗。經驗是聯系實際學習研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實際工作中有的經驗是熟能生巧而來，有些經驗則來自于精益求精，但它們都有一個共同點，就是要用心去實踐、用心去體會、用心去總結并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經驗轉化為本領更好地為人民服務。

提高為人民服務的本領，需要掌握先進的科學手段。隨著科學的發展，為人民服務的形式和手段也應該根據客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發展的需求，也是科學進步的象征。應用計算機科學技術為人民服務，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實踐。學好用好計算機技術，對提高為人民服務的本領就顯得置關重要。此外，如業務能力的培養和段煉，營銷、攻關能力的學習和實踐，語言表達和社會交往能力的提高和培訓，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領，為人民服務的水平和質量就會再提高一大步。

有感六：為人民服務就是一種奉獻。

奉獻是美德，為人民的利益而奉獻，為人民的需要而服務，不講條件，計報酬，不要名也不要利，這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去，這種高尚的奉獻精神和作用，少見了。相反在不少黨員干部中，追名逐利的多了，計較得失的多了，為人民服務也貼在了墻上，掛在了嘴上，丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進性教育活動，來得十分及時，也十分必要。在先進性教育活動中，重溫《為人民服務》，就感觸更深。作為一個共產黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻，為人民服務的道德風尚。黨員干部更要起表率作用，帶頭學習、帶頭實踐，不要華而不實、不要搞形式主義，要踏踏實實，要講求實效，默默無聞、勤勤懇懇的工作，為人民群眾的利益去奉獻。

為人民服務是一個共產黨人永恒的課題，不了的事業。讀了《為人民服務》，心中就涌上一股暖流，感慨萬千，而讀后的感受和感受后的行為，將會久久地留在我們的思想、工作和生活之中

第三篇：2020關于為人民服務心得匯總

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發點和落腳點，也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。接下來是小編為大家整理的2020關于為人民服務心得5篇匯總，希望大家喜歡!

2020關于為人民服務心得匯總1

毛主席的一篇《為人民服務》短小精悍卻道出了作為一名共產黨人，人生的真諦。要做一名全心全意為人民服務的人，這個人即使很普通，那么他也是一個偉大的人，一個真正的共產黨人。這個道理說出來簡單，但是要想一輩子默默無聞，全心全意地為人民服務，不求名利不求回報那是相當不容易的。想一想在革命戰爭時期，為什么在當時的環境下，共產黨人有可能隨時獻出生命，物質享受幾乎為零，卻依然堅信革命能勝利，這是為什么?因為他們的精神世界是豐富的，對馬克思主義的真理，有更加透徹的理解。所以他們能把人民的利益放在首位，能真正做到為人民、為了一切勞苦大眾而甘心放棄自己的一切。這才是真正的共產黨人。

在當今的社會，為什么有那么多的領導干部置人民于不顧;置國家法律于不顧;置黨的紀律于不顧。這又是為什么?就是因為這些人的思想境界是空虛的，雖然身為黨員，但思想比一般群眾還落后。

為人民服務應該是共產黨員的人生寫照，應該是我黨的立黨之本。我深刻體會到黨中央這一次搞保持共產黨員先進性活動的重要性，這也是一次抓黨風教育的活動。我作為一名黨員，一定抓住這次機會把黨章認真理解、學習，對中央下發的黨報、黨刊也要認真學習，參加討論，豐富自己的理論知識，爭取有一個大的進步。

2020關于為人民服務心得匯總2

在那全國一片紅的時代，《為人民服務》是我曾經背誦過的毛著之一，但那時只是為了背誦而背誦，對于其中含義并沒有深刻理解。以后在各種學習中也曾再學過、討論過《為人民服務》，可真正讀懂毛澤東同志的這篇文章，卻是在今天結合保持共產黨員先進性教育的理論學習中。再次讀到《為人民服務》，使我真正領會到“為人民服務”的重要內涵，對“全心全意為人民服務”有了更加深刻的認識。《為人民服務》已發表了61年，雖然歷史時代和社會環境發生了巨大變化，但為人民服務的精神永遠不變。

“全心全意為人民服務”是指導中國共產黨人思想和行動的永遠宗旨。“為人民服務”思想，隨著時代前進的步伐和共產黨人的實踐，不斷得到豐富和發展。鄧小平同志把執政黨的領導作用和全心全意為人民服務緊密地聯系起來，深刻指出：“中國共產黨員的含義或任務，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩”。_同志提出的“三個代表”重要思想，進一步強調把黨始終代表中國先進生產力發展要求、先進文化前進方向落實到始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益上。_同志指出：全心全意為人民服務，引導人民群眾認識自己的根本利益并團結起來為之奮斗，是我們黨的唯一宗旨，也是共產黨員保持先進性必須解決好的一個根本問題。因此要求全黨做到立黨為公、執政為民，黨員干部要做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

“全心全意為人民服務”是中國共產黨的宗旨，也是對每一個共產黨員的基本要求，是共產黨員黨性的最重要體現，只有樹立了全心全意為人民服務的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標，才能真正成為一名無產階級的先鋒戰士。

“全心全意為人民服務”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務”，要克已奉公、不謀私利，要顧局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務”，是一個共產黨員永遠應該具備的精神品質。在不同的歷史階段，為人民服務可能會有不同的形式，但為人民服務的宗旨不會變。

共產黨員的先進性，首先體現在思想上，就是“全心全意為人民服務”的思想，這是黨章的要求，是每一個黨員必須具備的，每個黨員的崗位不同，但意義相同。作為一名社區工作者要時刻想著居民群眾，解決居民群眾的實際困難，為“官”一任，造福一方，象焦裕祿、鄭培民、牛玉儒、任長霞等同志一樣，鞠躬盡瘁、死而后已。

中國共產黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務”作為自己的根本宗旨和行為準則。在當今這個日新月異的時代和絢麗多彩的人文環境下，知識經濟迅猛發展，思想意識正在發生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務的精神，更需要深刻領會為人民服務精神的歷史意義和現實意義，“為人民服務”是我們工作的實質。

我們不可能回到張思德那個年代，但就個人來說，我作為一名黨員、一名社區工作者應該結合自身實際，立足本職工作，踏實敬業，干一行、愛一行、專一行，樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，正確對待職務、正確對待同志、正確對待地位和榮譽，以及正確對待成功與挫折，踏踏實實將自己的本職工作做好，全心全意為社區居民服務，始終保持共產黨員的先進模范作用。“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”

2020關于為人民服務心得匯總3

印象中第一次看見“為人民服務”這五個字在我家的大碗上;后來上了學知道這是_同志為了悼念中央警備團戰士張思德同志，發表的演講《為人民服務》的標題，內容雖然記得，但含意知之甚少;上大學入了黨，才系統地學習了這篇文章，知道黨的宗旨是全心全意為人民服務，_應該為了人民的利益貢獻自己的一切，黨的誓詞里要求黨員“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。今天，在保持_員先進性教育活動中，重讀了《為人民服務》，深感主席著作言簡意賅，寓意深遠，對“為人民服務”有了更深層次的理解。

黨的性質是一個政黨所具有的質的規定性，是區別其他政黨的最本質特征。我們黨從成立之初就公開聲明自己是為中國無產階級和廣大勞動人民謀利益的。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務的。1935年12月，中央政治局討論通過的瓦窯堡會議決議曾經指出：“中國_是中國無產階級的先鋒隊……同時中國_又是全民族的先鋒隊。”1945年5月，在黨的七大修改黨章的報告中也曾指出，黨章的總綱指出了我們黨代表中華民族與中國人民的利益。_在黨的八大所作的關于修改黨章的報告中指出，我們黨不僅應當成為工人階級的先鋒隊，而且應當成為中華民族行進分子的“集合體”。十二大、十三大、十四大、十五大黨章規定中國_“是中國各族人民利益的忠實代表”。

黨的十六大通過的新黨章，按照“三個代表”重要思想，對黨的性質和黨的最終目標進一步表述為：“中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標是實現共產主義。”這個過程表明黨對自己的性質有了進一步深刻認識和深化，表明中國_來自勞動大眾，應該服務于勞動大眾。

回顧歷史，從陳勝吳廣農民起義到太平天國，從商鞅變法到戊戌變法，無論是自下而上的革命，還是自上而下的改良，都不是從最廣大的勞動人民利益出發，不過是統治階級維新自強或“城頭變換大王旗”的鬧劇。孫中山先生領導的辛亥革命，_了統治中國幾千年的君主_制度，第一次提出了“民族、民權、民生”的三民主義，但未能如其所愿，終被后繼者拋棄，三民主義成為壓迫人民的幌子和工具。_同志在慶祝建黨八十年的講話中指出：“事實表明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，舊式的農民戰爭，資產階級革命派領導的民主革命，以及照搬西方資本主義的其他種種，都不能完成救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。”

1921年，在馬列主義同中國工人運動相結合的進程中，中國_應運而生。而無產階級自誕生之日起就以解放全人類為己任，進行著不懈的無產階級革命。由它領導的中國_更是為實現這一偉大目標做出了艱苦卓越的努力，更書寫了一篇全心全意為人民服務的全部歷史。中國_成立八十多年來，始終把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨和行為準則。抗戰時期，為人民服務就是帶領人民鬧革命，_“三座大山”，求解放;和平時期，為人民服務就是帶領人民搞建設，推進祖國的穩定發展，求富裕。一代又一代的_人在黨的旗幟下，全心全意為人民服務，為人民的利益而英勇奮斗，整整經歷了八十多年的戰斗。他們在艱難困苦的環境中，緊密地同人_系在一起，奮不顧身，前仆后繼，無數人獻出了寶貴的生命，無數人奉獻出了寶貴的青春年華甚至一生。

結合自己，在工作中，我為學院學生工作盡了一點微薄之力，為黨的教育事業做出了應有的貢獻，一直覺得是個稱職的_員。但通過這一階段的學習，自查自看，對比黨的要求，對照黨員榜樣先例，覺得離黨全心全意為人民服務的要求還有相當距離，特別是為學院服務的意識還不夠強，為學生服務意識還不夠強。

“人總是要死的，但死的意義有不同，中國古代有個文學家叫做司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。

_同志精辟闡述了我們_人怎樣對待人生。人總是要死的，人只有一生，人生來病去是自然現象，是不可抗拒的。但是，如何活法，怎樣活才有意義，主席給我們指明了方向，那就是多做有益于人民的事，為人民謀利益。這才是活的質量，才叫活著。如果一生忙忙碌碌只為自己，生活在自己的圈子里，心中無他人，那就是“輕于鴻毛”。

2020關于為人民服務心得匯總4

11月27日，我們進行了我們的第六次黨課學習，在學習了黨的宗旨“全心全意為人民服務”之后，我對服務有了更深的體會，也從中受到了一些啟發和感觸。

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發點和落腳點，是區別了其他政黨的最根本的標志，也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的客觀需要，也是黨性原則的突出體現。每位共產黨員都必須通過勤奮學習和實踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務的自覺性。

中國共產黨在漫長的解放戰爭中能夠取得一次次重大的勝利，無不與群眾的廣泛支持有著很大聯系，而群眾的支持就源于我們黨堅持了全心全意為人民服務的宗旨。雷鋒、任長霞、孔繁森、焦裕祿······中共歷一批批優秀的共產黨員至始至終、堅定不移的全心全意為人民服務，才取得了如此多偉大的成就。

其實，全心全意為人民服務就是一種奉獻精神。既然是奉獻，就難免會有犧牲個人利益的時候。作為一個入黨積極分子，我覺得深刻理解為人民服務的黨的宗旨最重要的是要有實際的行動，要有無私奉獻的決心，要有務實的精神。

作為一個入黨積極分子和一名大學生，如何才能做到為人民服務呢?我覺得有以下幾個方面。第一、進一步加強自己愛國愛家的精神。第二、要有社會責任感，牢記自己所肩負的使命，要強化自己的奉獻精神。第三、要不斷的加強自身能力，好好學習，爭取把自己打造成一個具有遠大心胸抱負的人，這樣才能更好的為人民服務。第四、不斷提高自己的黨性修養，要力爭把自己鍛煉成一個重實際，做實事的人，要有務實求真的精神。第五、要有廣泛的社會閱歷，經常了解與關注時事。總之，要作為一個優秀的黨員，必須要有強烈的責任感和事業心!

2020關于為人民服務心得匯總5

六十多年前毛澤東同志的光輝篇章——《為人民服務》為中國共產黨和其所領導的軍隊回答和解決了為什么而打仗?為什么而革命的問題?六十多年后的今天，《為人民服務》的影響和作用已成為中國共產黨人的鮮明標志和唯一宗旨。其原因只有一個，我們是“徹底地為人民的利益而工作的”。至今，歷史的變遷已經走過了半個多世紀，社會也發生了深刻的變化，然而，雖然革命勝利了，人民解放了，國家強盛了，人民生活奔小康富裕了，但是為人民服務的思想不能變，為人民的利益而工作的目標不能變，為人民服務的精神永遠不變。

有感一：樹立為人民服務的思想，是在塑造一個高尚的靈魂。

“為人民服務”五個大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人。

有人比喻說，共產黨人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務”。小平同志說：“我是人民的兒子”。共產黨人都應是人民的兒子，人民的兒子為人民服務，既在責任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產黨人的高尚靈魂要在無限的為人民服務之中鍛造而成。

有感二：為人民服務必須代表人民的根本利益。

衡量共產黨人為人民服務的行為標準，一不論職位高低，二不比貢獻大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰士，普通黨員，但他是為人民的利益而獻身的，人們就學習他，紀念他。今天，作為一名共產黨員就必須堅定不移的實踐三個代表的重要思想,貫徹和落實好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規劃、研究發展時，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民群眾的根本利益是一個共產黨人的最高職責。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數人的業績、政績侵害絕大多數人民群眾的利益。共產黨人的行為準則要以科學發展觀為依據，把國家、民族、人民大眾的長遠利益和現實愿望相結合，妥善處理好發展建設與社會穩定，長遠利益與眼前困難的關系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現實意義和歷史價值的，才是唯一科學、正確的。

有感三：實踐為人民服務，貴在貼近群眾。

為人民服務要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應貼近群眾辦事。從大事看，相信人民群眾的覺悟和智慧，依靠人民群眾的力量，解決國家、民族、社會及一切重大問題，這就是服務于人民的根本利益。戰爭年代，毛澤東同志發動群眾打人民戰爭，解放民眾于苦難之中，解放全中國，這就是著眼于國家大事、民生大事。在這樣的大事中，黨和人民群眾之間結成了魚水情長的關系，人民擁護黨，黨代表人民的利益，黨群關系十分親融。從小事看，老百姓的柴米油鹽，衣食住行，黨和政府都要關心。共產黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。

俗話說“老百姓的事比天大”，但真正做到很不容易。如果我們能經常不斷地貼近農民的，搞好服務并且得到廣大干部群眾的擁護和認可，那么我們的形象就會更好和干部群眾的關系就會更親密，為人民服務的意義和作用就會更明顯.有感四：為人民服務要求真務實、要講實效。

求真務實是我們黨一貫的優良作風，為人民服務的思想和行為，應該在實際工作中得到真實的檢驗。

為人民服務全心全意就是最真心的體現，也是最根本的要求。人民的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因，為人民服務才有針對性。才能舍身處地的為人民著想，為人民辦事。真心為人民服務，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等等等怕這閑那。真心為人民服務，就要站在人民的立場上、位置上，耐心聽取意見要求，認真考慮方法措施，及時解決困難問題。

為人民服務不僅要有服務的過程，而且要有服務的結果。為人民服務的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓人民滿意而歸，都是為人民服務的實績和效果。因此在實際工作中，不斷地增強服務意識，改善服務態度，創新服務手段，提高服務水平和服務效率，就是最好的為人民服務，就是最真最實的為人民服務。

有感五：為人民服務需要提高本領。

為人民服務必須加強學習，才能提高本領。尤其是在新的歷史時期，社會矛盾、人民需求，服務理念都發生了深刻的變化。只有加強學習，才能適應形勢發展的要求，只有加強能力建設，才能滿足人民的需求，更好地為人民服務。

提高為人民服務的本領，需要在工作中積累經驗。經驗是聯系實際學習研究的成果，十分難得，也十分寶貴。在實際工作中有的經驗是熟能生巧而來，有些經驗則來自于精益求精，但它們都有一個共同點，就是要用心去實踐、用心去體會、用心去總結并上升至一定的理論高度。只有這樣才能把經驗轉化為本領更好地為人民服務。

提高為人民服務的本領，需要掌握先進的科學手段。隨著科學的發展，為人民服務的形式和手段也應該根據客觀需求不斷地變化而提升。這是時代發展的需求，也是科學進步的象征。應用計算機科學技術為人民服務，這是一次偉大的革命，也是一次最普遍的實踐。學好用好計算機技術，對提高為人民服務的本領就顯得置關重要。此外，如業務能力的培養和段煉，營銷、攻關能力的學習和實踐，語言表達和社會交往能力的提高和培訓，也都顯得十分重要。盡快地、更好地掌握這些能力和本領，為人民服務的水平和質量就會再提高一大步。

有感六：為人民服務就是一種奉獻。

奉獻是美德，為人民的利益而奉獻，為人民的需要而服務，不講條件，計報酬，不要名也不要利，這是一件快樂的事。但是隨著雷鋒時代的遠去，這種高尚的奉獻精神和作用，少見了。相反在不少黨員干部中，追名逐利的多了，計較得失的多了，為人民服務也貼在了墻上，掛在了嘴上，丟在了一邊。今年在全黨開展的保持黨員先進性教育活動，來得十分及時，也十分必要。在先進性教育活動中，重溫《為人民服務》，就感觸更深。作為一個共產黨員就一定要帶頭樹立起為人民奉獻，為人民服務的道德風尚。黨員干部更要起表率作用，帶頭學習、帶頭實踐，不要華而不實、不要搞形式主義，要踏踏實實，要講求實效，默默無聞、勤勤懇懇的工作，為人民群眾的利益去奉獻。

2020關于為人民服務心得5篇匯總

第四篇：讀書心得為人民服務

讀《為人民服務》有感

六十四年前，在革命圣地延安，中央警備團的一名普通戰士張思德，在陜北的大山中燒炭，突然炭窯崩塌，張思德奮力將隊友推出窯外，自己卻被掩埋而壯烈犧牲。在中央警備團為張思德召開的追悼會上，毛澤東發表了一個演講。演講詞的全文不過八百多字，可它以樸實自然通俗的語言論述了一個偉大的思想，從此，這個思想成了中國共產黨人工作的基本準則，隨后來成為中國共產黨立黨的最高宗旨。

毛澤東提出的這個偉大思想就是閃耀著光芒的“全心全意為人民服務”的思想。

“全心全意為人民服務”這九個字，文字精煉，內涵豐富，博大精深。說其文字精煉，是說這九個字去掉任何一個都不能完整準確地表達原來所要表達的思想。“全心全意”是個修飾語，表明了為人民服務的程度。如果去掉“全心全意” 就可能會被理解為“三心二意”或“這半心半意”。“人民”二字說明了服務的對象是誰。用“人民”而不用“人”，明確的表明服務的對象就是普通的百姓和所有勞動群眾，當然這其中不包括敵人。“服務”二字說明的是全心全意為人民做什么。做的是服務，而不是做官老爺，或是其他。

自從中國共產黨成立以來，中國共產黨人就真心實意地在實踐著“全心全意為人民服務”的宗

旨。

新中國成立前，共產黨帶領全國人民進行推翻三座大山，建立新中國的革命斗爭就是為了人民能夠翻身當家作主。在那個年代革命軍隊既是戰斗隊，又是宣傳隊、又是工作隊。

在戰場上，革命軍人冒著敵人的槍林彈雨，舍生忘死，沖鋒陷陣，為了人民的利益不惜流血犧牲，馬革裹尸，血撒疆場。

在戰斗之余，他們分解成一個個的工作隊，深入到農屋村舍，了解群眾疾苦，為群眾打墻修房，挑水送糧。哪兒有群眾，哪兒就有他們的身影；哪兒群眾最苦，哪兒就有他們的撒下的汗水。1

他們的精神讓一個個從來就不熟悉他們的老百姓了解了他們。最初是見了他們就躲，即便是敲們也不給開，因為，老百姓被那些舊軍隊以及土匪們給騷擾怕了，他們從來就沒有見到過一支親民愛民的自己的隊伍。當他們經過對比，發現這支部隊的的確卻是人民的子弟兵，當他們發現，這支部隊是真心誠意的為老百姓服務的時候，他們不僅向人民子弟兵敞開了心斐，而且，主動給他們端茶倒水，為他們騰出房間，把他們請進家里。

人民子弟兵的行動讓每一位中國的老百姓明白了革命的真正含義。他們全心全意為人民服務的精神感動了全中國的人民。成千上萬的老百姓投身到支援中國革命的隊伍中。老百姓有的父母送子參軍，有的妻子送丈夫參軍，有的在前線運送護理傷員，有的推著小車為前線的戰士送去糧食和水。

建國后，在回憶到淮海戰役中數百萬的農民支前的情景時，詩人陳毅無不動情地說，新中國的勝利是老百姓用小車推出來的！

在那些共產黨員、人民子弟兵指戰員心中黨和人民的利益就是自己的最高利益。他們時刻把人民的利益高做為自己行動的最高準則。他們不愧是實踐全心全意為人民服務的光輝典范！

建國后無數的黨員、干部，他們繼續保持和發揚了黨的優良傳統，保持著和人民群眾的血肉聯系，想群眾之所想，急群眾之所急，吃苦在前，享樂在后，真心實意實踐著“全心全意為人民服務”的承諾。

當年，在大慶油田會戰的現場，一池子的原料需要攪拌，但是又沒有攪拌機，時間相當緊迫。共產黨員鐵人王進喜，摔先跳入池中，用自己的血肉之軀做為攪拌機進行攪拌。在他的帶領下，現場的數十名工人也一起跳了進去，共同攪拌。

時代變化了，人們的認識和觀念不同了，面對這樣的事跡，可能有很多人會認為是傻子，也可能會給一些別有用心之人造成口實，他們更會以此來攻擊當時的人權。然而那些工人們的的確確是

自發的，沒有任何人強迫他們。這和黑磚窯下，被窯主拿著鞭子驅趕著干活的童工形成了多么明顯的對比！因為黑磚窯下的童工是迫于生活的壓力，或是受人拐騙，誤入了賊船。而以王進喜為代表的工人階級，是以當家做主的主人翁精神精神來對待自己的工作的，他們更是以全心全意為人民服務的精神來對待自己的事業。

在“全心全意為人民服務”精神的干召下，廣大的人民群眾在自己的崗位上不計報酬，默默無私奉獻。他們一代接一代把自己的青春無私無悔地奉獻給了祖國和人民。

正是在這種精神的激勵下，大慶油田、勝利油田、克拉瑪伊油田被相繼建成。中國的兩彈一星被成功的發射。共和國的大廈一天比一天變得更加宏偉。而他們的勤勞和汗水，永遠地凝結和滲透在了共和國宏偉大廈的一磚一瓦和一粒沙石中。

然而，時過境遷，不知從什么時候起，全心全意為人民服務的含義被一次一次的扭曲變形。在一些人潛移默化的意識中，取而代之的是“人人為我，我為人人”的理念。

在人人為我，我為人人的理念下，權利場成了骯臟的交易場。

在這個交易場，權和權可以相互交換。每個人手中掌握的權利就是自己的一張王牌，也是交換的一種籌碼。今天你能給我辦事，明天我就會給你辦事，如果你不能給我辦事，我也決不會得給你辦事。一個有權利的人，通過權利的交換，結識了更多的有權的人，培養和增進了官場中的私人感情，逐漸為自己在官場中結成了一張網。自己則像織蛛一樣，穩居網的中央，并借助這張網為自己撈取利益。這張網既是為官者們的生存之網，又是他們日后向上攀升的關系之網。當官就是織網，在官場，一個人未來的前途命運如何，以后會不會得到提拔重用，就要看你會不會織網，就要看你編織的網中間有沒有你日后提升所要依靠的人。有的人就把在黨校學習的機會，看成是結網的最佳時機。因為，能參加黨校學習的大都有個一官半職，絕非等閑之輩。在這個場合，正是各種官員們云集一堂，正可謂是一次難縫的良機。

在這個交易場，權利和金錢可以交換。有了權，確實威風，但光有權，沒有錢也不行！錢是實實在在的利益。有了錢豪華酒店就是自家的廚房，豪華商場就是自家的倉庫。

可是，就國家給發的那點工資，回去交給老婆，自己也就所剩無幾。怎能滿足自己物質和精神的享受？再說，有權也不是一輩子的事，權利終究不能繼承，終究會有退休的那一天，到時人走茶涼，僅靠那些退休金怎么能行？有了錢，不但自己能夠盡情享受，而且還可以子子孫孫地繼承下去。這無異于是給子孫后們代創下了萬世不朽的基業，也好讓后輩的人們能夠由衷的景仰，同時永遠銘記自己的大恩大德。

因此，有權的就打起了有錢的主意。有錢的想辦事，自己又沒有權不能給別人辦事，怎么交換？別急！沒權這不有錢嗎？因此，錢就成了有錢人手中交換的籌碼。在這中情況下，權利和金錢二者之間就產生了相互的需求。于是，你用你手中的權給我辦事，我把我手中的錢給你作為酬答。有權的和有錢的二者是各取所需，各得其所，皆大歡喜。通過權錢交易，有權的變得有了錢，有錢的變的有了權，或者是有錢的變得更有了錢。

經過權錢交易，有權的似乎得到了自己想要的東西，可是卻大大貶低了自己的人格。那些富人為了尋找平衡，發泄自己情緒，他們對那些當權者從來就不屑一顧。某地有個富商請自己客商吃飯。客商提到本市的一個書記。那個富商不屑的說：“沒什么了不起的，那是咱養的一條狗。”客商表示驚訝，此君怎會如此口出狂言？！富商為了證實自己所言不虛，對客商說“不信我立馬給你叫來”。說完提起手機撥通電話。沒過一回兒，那個書記果然如期到達。那個客商對此真是驚嘆不已！

在這個交易場，權和色可以相互交換。沒有權，沒有錢，不要緊，有色也可。你用權力替我辦了事，我可以送你以美色。上世紀末中國最大的走私集團頭子賴昌興算是摸透了官場中各種色官門的人性，建起了專為拉攏高官下水的、為他們提供各種貼身服務的紅樓，真可謂是把中國古代三十

六計之一的美人計發揮演繹的淋漓盡致。紅樓張網以待。果然不出賴氏所料，大批高官在色的利誘下，象林中貪食的鳥一樣，紛紛觸網落馬。

權權可以交換，權錢可以交換、權色可以交換，交易的結果正象民間流行的一個順口溜所言 “當官的工資基本不花，老婆基本不用”。而大多數的老百姓是既無權，又無錢，又無色（絕大多數是不甘下賤，不屑此道），沒有什么可以作為交換的條件，于是就產生了官難見，臉難看，事難辦的社會現象。

權權交易、權錢交易、權色交易，逐漸演化成金錢向權利滲透，富人對政府官員實行包養，帶來了各種各樣的腐敗，敗壞了黨風、政風、民風、社會風氣，損壞了黨和政府在人民心目中的形象，造成了社會的不公。

權利向權貴傾斜、權利向向金錢傾斜、權利向向富人傾斜破壞了全國人民同心同德、共同奮斗的基礎，破壞了社會的安定和諧。他就象一株毒瘤不斷地擴散著，腐爛著。如不下大力氣采取斷然措施，將會使社會這個肌體全身潰爛，無法救藥。

“人人為我，我為人人”是市場經濟下的等價交換的理念。他的“為”是有條件的。“人人為我”是“我為人人”的前提條件。

如果把他引入權利場，就等于把全心全意為人民服務的理念變換成全心全意為金錢服務，也就是全心全意為有錢人服務。這樣的社會得益的必定是少數，大多數的百姓則被排斥在社會的利益之外。因而，這樣的社會就很難成為一個和諧穩定的社會。

要消除權利場上的種種丑惡現象，就必須大力提倡“全心全意為人民服務”的思想，加大反腐敗的力度。圍繞“全心全意為人民服務”的價值觀建立健全政策、制度、法律、道德、監督體等系。務必使“全心全意為人民服務”從根本上得到有力地的保障。

為人民服務*（一九四四年九月八日）

我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德⑴同志就是我們這個隊伍中的一個同志。

人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”⑵為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。

因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘⑶先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。

我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地⑷，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。這個方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。

*這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。

〔1〕張思德，四川儀隴人，中央警備團的戰士。他在一九三三年參加紅軍，經歷長征，負過傷，是一個忠實為人民服務的共產黨員。一九四四年九月五日在陜北安塞縣山中燒炭，因炭窯崩塌而犧牲。

〔2〕司馬遷，中國西漢時期著名的文學家和歷史學家，著有《史記》一百三十篇。此處引語見《漢書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》，原文是：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。”

〔3〕李鼎銘（一八八一——一九四七），陜西米脂人，開明紳士。他在一九四一年十一月陜甘寧邊區第二屆參議會上提出“精兵簡政”的提案，并在這次會議上當選為陜甘寧邊區政府副主席。

〔4〕 這是指當時陜甘寧邊區和華北、華中、華南各抗日根據地所擁有的人口的總數。

第五篇：《為人民服務》讀書心得

機電10-1班

王欽政

1001040107 《為人民服務》讀書心得

《為人民服務》一文是1944年9月8日毛澤東同志在中央警備團追悼張思德同志會上的講演。張思德同志是中央警備團的一名普通燒炭工，他沒劉向陽有驚天動地的偉業，卻是一名忠實為人民服務的共產黨員。“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”全心全意為人民服務，是中國共產黨和革命軍隊的根本宗旨,張思德同志就是共產黨人——一個普通的中國共產黨員努力實踐為人民服務的典范之一。作為黨的領導人，能為一名普通的戰士致悼詞，充分體現了一代偉人心系人民群眾，對革命戰士的關心和愛戴。這一做法也正是“為人民服務”精神的具體體現。

“人總是要死的，但死的意義有不同。或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，它的死是比泰山還要重的”。“要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的，但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。”生死觀是人生觀、價值觀的核心內容。人的價值觀應該是怎樣的呢？前蘇聯文學名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者奧斯特羅夫斯基的名言：“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為生活庸俗而羞愧；臨死的時候，他能夠說，我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。” 大科學家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么大”。還有雷鋒同志的名言：“自己活著，就是為了使別人過得更美好。我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。” 這些作為為共產主義事業而奮斗的革命者人生觀、價值觀集中反映的話語，都曾經深深地感動和激勵了我們。

可隨著時代的發展，人民物質生活水平的不斷提高，特別是在市場經濟條件下的今天，為人民服務思想在一些共產黨人的腦海里逐漸淡化，甚至成了一句空洞的口號。人與人之間感情淡漠，同志間的互相關心和愛護已成為一個久遠的美好回憶；人與人之間缺乏了一些真誠和信任，爾虞我詐、坑蒙拐騙的事時有發生，一些貪污腐敗的人和事，無時無刻不在刺痛著人民群眾的心；人民群眾對共產黨的先鋒模范作用產生了動搖和懷疑。照此下去我們的黨就缺乏了向心力和凝聚力，這是中國共產黨作為執政黨所不愿看到的局面。所以我們要重新學習毛澤東的《為人民服務》。通過學習，我們每一名共產黨員都要牢牢樹立全心全意為人民服務的思想，要像文中所說的那樣：“我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心、互相愛護，互相幫助”。讓這些樸實的話語喚回人與人之間的美好真情和同志間的相互信任；讓社會多一份關愛，多一些和諧；讓社會的每一天都是雷鋒日；讓“為人民服務”這五個字成為中國共產黨人“立黨為公、執政為民”的真實寫照。

中國共產黨在帶領全國人民推翻三座大山的黑暗統治，解放全中國以及建設新中國的光輝歷程中，出現了無數的共產主義戰士，為了人民的利益，為了建立人民當家作主的社會主義新中國不惜犧牲自己年輕的生命。大科學家愛因斯坦說：“一個人對社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用”“一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么大”。為人民服務是中國共產黨的建黨宗旨，是黨的本質所在。堅持全心全意為人民服務，是黨的生命力所在。領導建設有中國特色的社會主義、實踐“三個代表”重要思想、落實以人為本的科學發展觀，都是具有時代特征的為人民服務宗旨的堅持和體現。