第一篇：青春之歌以廣闊視角塑造了不同形象的知識(shí)分子,以林道靜和徐永澤的形象塑造為例,試析作家如何刻畫這些角色

青春之歌以廣闊的視角塑造了不同形象的知識(shí)分子，以林道靜和徐永澤的形象塑造為例，試析作家如何刻畫這些角色。

《青春之歌》是楊沫于1958年1月出版的一部描寫知識(shí)青年覺悟及成長(zhǎng)道路的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它最大的特色就是成功地塑造了不同類型的知識(shí)分子形象，作者通過(guò)小說(shuō)中人物及他們之間的矛盾描寫，形象的說(shuō)明只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，知識(shí)分子才可得解放，才可以有值得歌頌的青春。《青春之歌》主要的藝術(shù)成就就是表現(xiàn)在人物的塑造上，有走上了革命的道路，具有堅(jiān)強(qiáng)意志的知識(shí)分子，如林道靜、盧嘉川、林紅等。林道靜的成長(zhǎng)是一個(gè)十分艱難的歷程,在她高中畢業(yè)后,養(yǎng)母想逼她嫁給胡夢(mèng)安,為了反抗封建婚姻,她離開家,走上了追求獨(dú)立自由的道路，這時(shí)深受“五四”時(shí)期浪漫主義影響的徐永澤出現(xiàn)了，他提倡自由、平等、博愛的精神從而成為林道靜的第一位精神導(dǎo)師。但在他在內(nèi)心卻堅(jiān)持著封建男權(quán)家庭的原則，希望將林道靜束縛在家庭里，這與一直向往自由的林道靜漸行漸遠(yuǎn)。

在林道靜煩悶彷徨時(shí),共產(chǎn)黨員盧嘉川引導(dǎo)她學(xué)習(xí)革命理論,成為她走上革命道路的啟蒙者。林道靜自我尋求的女性意識(shí)被徹底喚醒，她逐漸投身于火熱的革命斗爭(zhēng)中。從而進(jìn)一步看清了余永澤自私的真面貌。余永澤將盧嘉川趕走導(dǎo)致被捕成為林道靜與他分手的導(dǎo)火索。從他們分手的整個(gè)過(guò)程,我們又看到了林道靜在追求人生道路的曲折經(jīng)歷，也更加反襯出余永澤自私自利死守個(gè)人主意的人生觀。他逃避嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)與反對(duì)的人生觀。文中佃戶借錢成為塑造余永澤性格的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，借著佃戶借錢的事件暴露了他小地主式的極端自私、吝嗇的本質(zhì)，他缺乏對(duì)下層人民的同情與尊重，經(jīng)不起時(shí)代的考驗(yàn)，最終走上只追求個(gè)人功名而背叛革命的道路，成為一個(gè)自甘墮落的青年。

在《青春之歌》中塑造了林道靜小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性的特質(zhì)，對(duì)于愛情的徘徊，對(duì)于他人苦難的同情，對(duì)于革命的火熱和個(gè)人英雄主義的追求等，但在共產(chǎn)黨人的引導(dǎo)及在長(zhǎng)期的艱苦磨煉下，林道靜逐漸改變了小資產(chǎn)階級(jí)思想，成為

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一名先鋒戰(zhàn)士。

《青春之歌》成功地塑造了林道靜這一典型人物,刻畫了當(dāng)時(shí)面對(duì)國(guó)難選擇不同道路的知識(shí)分子形象。這些與林道靜相互反襯的不同的知識(shí)分子形象,反映了我國(guó)在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一部分側(cè)面,為選擇并投身革命的知識(shí)分子譜寫了一首青春的贊歌。

參考文獻(xiàn):

[1] 牛運(yùn)清 《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)精神》 山東教育出版社 2003年。

[2] 吳秀明 《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史寫真》 北京大學(xué)出版社 2010年。

[3] 郭中艷、夏明彥 《〈張揚(yáng)與壓抑――淺側(cè)青春之歌〉中林道靜的女性意識(shí)》 互動(dòng)百科

[4]楊沫 《青春之歌》 作家出版社1958年