第一篇：《勾踐滅吳》重點字詞

勾踐滅吳

越王勾踐“臥薪嘗膽”，復仇雪恥的故事，我們都耳熟能詳了。但是怎樣記述這樣一件復雜的歷史大事，哪些詳，哪些略，卻是我們聽故事的時候經常忽略的。一個故事之所以驚心動魄，除了故事的“內容”外，故事的講述方式往往發揮著極其重要的作用。一個成熟的現代人，除了要知道許多故事，更重要的，還應該知道講述故事的秘密。

越王勾踐棲(退守)于會稽之上，乃（于是）號令于（向）三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退（擊退）吳者，吾與之共知（管理）越國之政。”大夫種進對曰：“臣聞之,賈人夏則（就）資（儲備）皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以（來，表目的的連詞）待乏也。夫雖無四方之憂（外患），然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃（才）求謀臣，無乃后乎（只怕太遲了吧）？”勾踐曰：“茍（如果）得聞子大夫之言，何后之有（有什么晚的呢）？”執其手而與之謀。遂使之行（動身）成（達成協議，講和）于（向，跟）吳。

夫差將欲聽，與之成（講和）。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也(吳和越是仇視敵對的國家)，三江環之，民無所移（遷移的其他地方）。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是（在這件事上）矣！員聞之，陸人居陸，水人居水。夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖（即使）悔之，必無及已。”

越人飾（裝扮）美女八人，納之太宰嚭，曰：“子（您）茍（如果）赦越國之罪，又有美于此（比她們美）者將進之。”太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國者，服（讓??臣服）之而已。今已服矣，又何求焉？”夫差與之成（達成協議）而去（讓??離開）之。

勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也（我不知道自己的力量不夠），而又與大國執仇，以暴露（使??暴露）百姓之骨于中原（原野），此則寡人之罪（過錯）也。寡人請更（改變）！” 于是葬死者，問傷者，養生者；吊（慰問）有憂，賀有喜；送行者，迎來者；去民之（的）所惡，補民之不足。然后卑事（卑微地侍奉）夫差，宦（做奴仆）士三百人于（到）吳，其（他，代指勾踐）身（自己）親為夫差前馬。

勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里。乃致（召集）其父母、昆弟而誓之曰：“寡人聞古之賢君，四方之民歸之（四面八方的百姓歸附他），若水歸下也（像水往低處流一樣）。今寡人不能（沒有才能），將帥二三子夫婦以蕃（繁殖生息）。”令壯者無取（娶）老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免（娩）者以告，公令醫守之。生丈夫（男子），二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚(豬)；生三人，公與之母；生二子，公與之餼（發放的糧食）。當室者（嫡子）死，三年釋其政（通“征”，賦稅徭役）；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其（他自己的）子。令孤子、寡婦、疾疹（患病的人）、貧病者，納宦其子；其（那些）達士，潔（使??干凈）其居，美（使??華美）其服，飽（使??飽）其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者（國家在外游歷的年輕人），無不餔（通“哺”，給人食物吃）也，無不歠（同“啜”，給人水喝）也：必問其名。非其身（他自己）之所種（種的糧食）則不食，非其夫人之所織則不衣（yì穿）。十年不收于（向）國，民俱有三年之食。

國之父兄請曰：“昔者夫差恥（使??受到恥辱）吾君于（在）諸侯之國；今越國亦節矣，請（請讓我們）報之！”勾踐辭曰：“昔者之戰也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如（像）寡人者，安（哪里）與知恥？請姑無庸（不用）戰！”父兄又請（請求）曰：“越四封之內，親（敬愛）吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其（表示反問，難道，哪里）有敢不盡力者乎？請復戰！”勾踐既許（答應）之，乃致（召集）其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也（不擔心軍隊人數不夠），而（連詞，表示轉折關系，卻）患其志行之少恥也。今夫差衣（穿）水犀之甲者億（十萬）有（通“又”）三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅（共同）進旅退也。進則思賞，退則思刑；如此，則（就）有常賞。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。”

果行，國人皆勸（勸勉）。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰（誰）是（這樣）君也，而可無死（為??戰死）乎？”是故敗吳于囿，又敗之沒，又郊敗之。遂（于是）滅吳。

第二篇：《勾踐滅吳》

《勾踐滅吳》

一、相關背景資料

1、有關《國語》：《國語》是中國最早的一部著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史。上起周穆王十二年（前990）起到周貞定王十六年（公元前453）間共538年各國內政、外交等事件。關于國語的作者是誰，自古至今學界多有爭論，現在還沒有形成定論。司馬遷最早提到國語的作者是左丘明（左丘失明，厥有《國語》），其后班固、李昂等都認為是左丘明所著，但是在晉朝以后，許多學者都懷疑國語不是左丘明所著。直到現在，學界仍然爭論不休，一般都否認左丘明是國語的作者，但是缺少確鑿的證據。普遍看法是，國語是戰國初期一些熟悉各國歷史的人，根據當時周朝王室和各諸侯國的史料，經過整理加工匯編而成。國語按照一定順序分國排列，在內容上偏重于記述歷史人物的言論。這是國語體例上最大的特點。《國語》編寫意圖：“求多聞善敗以鑒戒也”。由于內容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，還把國語稱為《春秋外傳》或《左氏外傳》。《國語》的文字質樸簡練，文學成就雖不如《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。它具有史家“尚實錄，寓褒貶”的傳統，也能運用形象思維來寫史，具有較強的史學和文學價值。

2、時代背景：

（1）春秋時的吳、越兩國，雖然國土相接，但在歷史上卻一直是“仇讎敵戰之國”。在連年的互相征伐與廝殺中，雙方互有勝負。公元前496年、吳王闔閭攻打越國，結果吃了敗仗，傷重而亡。其子夫差即位，誓報父仇，于公元前494年大敗越國，越王勾踐率領敗殘人馬退守會稽山上。本篇就是從這里開始記載，直至勾踐滅吳為止。

（2）“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”——蒲松齡

二、文言知識總結

一、通假字

1、南至于句無句——同“勾”。

2、將帥二三子夫婦以蕃帥——同“率”，率領。

3、令壯者無取老婦取——“娶”。

4、將免者以告免——“娩”，生育，分娩。

5、三年釋其政政——通“征”，指賦稅徭役。

6、而摩厲之于義摩厲——同“磨礪”。

7、無不餔也餔——通“哺”，給人食物吃。

8、無不歠也歠 ——通“啜”，給人水喝。

9、其有敢不盡力者乎其——同“豈”，難道。

10、億有三千有——通“又”，用于整數和零數之間。

二、古今異義詞

1、爪牙之士爪牙——古義：武士；今義：比喻壞人的黨羽。．．

2、以暴露百姓之骨于中原中原——古義：原野；今義：指黃河中下游地區。．．

3、十年不收于國國——古義：國內人民；今義：常用于“國家”或“代表國家的”。．

4、丈夫二十不娶丈夫——古義：男子；今義：常用于男女兩人結婚后，男子是女子的．．．．

丈夫。

5、南至于句無至于——古義：至，動詞，到，于，介詞，引出處所；今義：表示達到．．

某種程度或另提一事。

三、一詞多義

1、子

必哭泣葬理之如其子（嫡子）．

茍得聞子大夫之言（尊稱）．

2、請

請姓無庸戰（請求對方）．

寡人請更（請允許我）．

3、之

夫差將欲聽與之成（代詞，代他）．

勾踐之地（助詞“的”）．

何后之有（助詞，提賓的標志）．

若水之歸下（助詞，取消句子獨立性）．

4、其

不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也（代詞，他的）．

必哭泣葬之如其子（代詞，自己的）．

其達士，潔其居，美其服，飽其食（遠指代詞，那）．

其有敢不盡力者乎（同“豈”，難道）．

5、于

趙王勾踐棲于會稽山之上（介詞，在）

乃號令于三軍曰（介詞，向）

又有美于此者將進之（介詞，比）

南至于句無（介詞，到）

四、詞類活用

1、聞古之伐國者，服之而已（服，使動用法，使??服從。）

2、以暴露百姓之骨于中原（暴露，使動用法，使??暴露。）

3、其達士，潔其居，美其服，飽其食（潔、美、飽，使動用法。）

4、昔者夫差恥吾君于諸侯之國（恥，使動用法，使??受到羞侮。）

5、今夫差衣水犀之甲者億有三千（衣，名詞作動詞，穿。）

6、必廟禮之（廟，名詞作狀語，在廟堂上。禮，名詞作狀語，以隆重的禮節。）

五．特殊句式

（一）判斷句

1、仇讎敵戰之國也。．

2、此則寡人之罪也。．．

3、昔者之戰也，非二三子之罪也 ．．

（二）倒裝句

1、狀語后置

（1）乃號令于三軍曰

（2）勾踐說于國人曰

（3）又有美于此者將進之

（4）十年不收于國

（5）昔者夫差恥吾君于諸侯之國

（6）而摩厲之于義

（7）是故敗吳于囿，又敗之于沒

2、定語后置

四方之士來者

3、賓語前置

何后之有

（三）固定句式

無乃后乎？（無乃，相當于“只怕”，表推測）

三、問題討論

1、文章標題為“勾踐滅吳”，那么，全文的重點是否在于“滅吳之戰”？為什么這么

安排？

明確：不是。本文重點寫了戰爭準備，一筆帶過戰爭場面及結果。詳寫略寫取決于文章表現的主旨。越王勾踐深沉而有城府，他有膽有識，胸懷大志，他處事不驚，知人善任，他不忘國恥，關心百姓。只有詳細地表現與其性格相關的事件，他能抓住讀者。也使文勢跌宕、高潮迭起。

2、越國使用了哪些計策，打敗吳國？

明確：A美人計——“兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自危。利用御寇，順相保也。”美人計為敗戰之計，是形勢不利于我方時采用的一種謀略。越王勾踐在戰敗面臨亡國之危的形勢下，以八個美女賄賂吳王夫差的親信，是符合形勢需要的。美女西施也是在此時送給了夫差，目的是求得媾和。

B、苦肉計——“人不自害，受害必真。假真真假，間以得行。意蒙之吉，順以饌也。”以勾踐越王之尊，而行為夫差牽馬之實，其目的就是要夫差放松警惕。據史料記載，勾踐在夫差生病時，曾親口嘗過夫差的糞便以了解病情，騙取信任。此后不久，勾踐便得以釋放，回到越國。

C、暗度陳倉——勾踐一方面卑事夫差，另一方面在國內體恤民情，休養生息，增強國力，終于具備了與吳國抗衡的實力。

3、越國能最終滅掉吳國的根本原因是什么？

點評：越王本身的智謀、膽識、毅力、德威使之能夠對外隱忍，創造日后復興的條件，對內成功建立影響力和物質基礎，這些構成了越國勝利的重要因素。另外，吳王的不忍也是越王保存自己，并最終取勝的外在因素。

四、思維發散

本文塑造了一組鮮明生動的人物形象，請用自己的話說說他們的性格特點。

總結、擴展

給下邊一段文字加上標點符號，用一個成語作標題，注意其中加點的詞語。

勾踐之困會稽也唱然嘆曰吾終于此乎吳既赦越越王勾踐反國乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也曰女忘會稽之恥邪身自耕作夫人自織食不加肉衣不重采。折節下賢人厚遇賓客振貧吊死與百姓同其勞

（參考答案）

1．標點

勾踐之困會稽也，唱然嘆曰：“吾終于此乎？”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采折節下賢人，厚遇賓客。振貧吊死，與百姓同其勞。

2．標題：臥薪嘗膽

3．加點的詞語

女通“汝”，你。

重（chóng）采——指多種顏色的華美衣服。

折節——屈己下人。

振——通“賑”，救濟。

吊——慰問。

４［譯文］

勾踐固守在會稽的時候，唱然感嘆道：“難道我就這樣固守在這里一輩子嗎？”吳王夫差赦免越國以后，越王勾踐回到越國，于是就苦身焦思，在座位前放著苦膽，無論是坐著還是躺著，抬頭就能看見苦膽，吃時也親口嘗嘗苦膽。勾踐還常常自言自語地說：“你忘記了吳越在會稽這一仗的恥辱了嗎？”越王勾踐親自參加田間勞動，他的夫人親自織布，吃飯時也不加肉，穿衣也不要多種顏色的華美衣服，屈己禮待那些有才能但地位不如自己的人，善待來訪的賓客，救濟貧窮的人，慰問死者家屬，與老百姓同甘共苦。

附：板書設計

勾 踐 滅 吳

準備：1．群臣攜手，文種定計，向吳求和

2．撫恤國人，臥薪嘗膽，厲精圖治

完成：3．同仇敵愾，一舉滅吳

第三篇：《勾踐滅吳》(節選)教案

教學目標：

1.了解《國語》的體例及主要內容。

2.理解文言實詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個通假字：帥、政、取、有。3.揣摩人物語言，體會其說話藝術。

4.引導學生用歷史的眼光和現代觀念來審視勾踐等人物。教學重點：

1.理解文言實詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個通假字：帥、政、取、有。教學難點：

1.理解文言實詞：知、成、恥、資、服“等的含義；了解幾個通假字：帥、政、取、有等。2．引導學生用歷史的眼光和現代觀念來審視勾踐的人物形象。課時安排：2課時 教學過程 第一課時

教學要點：介紹《國語》及歷史背景，講析前三段。

一、導入新課：

老師摘錄了蒲松齡是一幅有名的對聯，希望與大家共勉：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”。“臥薪嘗膽”這個成語與春秋時期哪位著名人物有關？對，越王勾踐。他就是我們今天要學習的課文《勾踐滅吳》的主人公。請同學們把課本翻到第89頁。

二、介紹《國語》： 師：《勾踐滅吳》選自《國語》請同學們看一下注釋①：《國語》是我國最早的一部國別史，記載了周穆王十二年(前990)到周貞定王十六年(前453)間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越約八國的史實，“國”就是指周王朝和七個諸侯國，“語”就是語言。這部書記載各國人物語言來反映春秋各國的政治、軍事、文化和外交活動，所以稱之為《國語》。《國語》的作者沒有定論，相傳與《左傳》都是左丘明所作。由于《國語》在內容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，所以《國語》又稱《春秋外傳》。

三、介紹歷史背景：

在進入課文的學習之前我們來了解一些相關的歷史背景：

春秋末年，地處長江下游的吳越兩國經常發生磨擦。公元前496年，越王允長去世，吳王闔閭趁著越王允常之子勾踐剛剛繼位，進攻越國，結果受傷而死，死前叮囑兒子夫差一定要報仇。夫差練兵三年，于公元前494年大敗越國。越王勾踐退守到會稽山時，只剩下5000人。本文敘述的就是勾踐退守到會稽山后，臥薪嘗膽，富國強兵，經過長期準備，終于報仇雪恨，滅掉吳國的故事。那么勾踐是如何“十年磨一劍”雪洗前恥的呢？現在我們就一起來進入課文的學習。

四、講析課文前三段。

1、正音

2.講析第一段：求謀臣、文種定計、與吳求和。

首先請同學們集體朗讀第一自然段。我們一起來翻譯一下這一段。重點字詞：

棲：本指鳥類歇宿，引申為退守。為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字? 明確：形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、凄惶。乃：于是、就。三軍：古時軍隊大多分為上、中、下或左、中、右三軍，指全軍。退：使動用法，使??撤退。知：管理。資：積蓄，儲備。以：目的連詞，用來。夫（fú）：語氣詞，放在句首，表示將發議論。然：轉折連詞，不過、但是。爪牙：古今異義字，古：勇猛的將士。今：走狗、黨羽。不可不養而擇也：而，連詞，表承接，可譯為“就”“接著”或不譯。然后：這樣之后；然，指示代詞，這樣。無乃后乎？：特殊句式“無乃??乎？”，恐怕??吧？ 何后之有：賓語前置句，有何后之。之，賓語前置的標志，不譯。其：指代文種。行成：離去前往吳國，并與吳國達成協議。子大夫：即大夫，子是加在人名或官名之前的尊敬之詞。何后之有？：疑問代詞做賓語，賓語前置句，有何后。遂：終于。行成：求和。大夫種是怎樣論述為政必須“求謀臣”的道理的？ 明確： “臣聞之??無乃后乎？”

文種以比喻說理的手法，形象生動，深入淺出的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理。第一段主要講了什么內容？ 明確：本段主要寫了（為了保存奄奄一息的越國）勾踐退守會稽山后求謀臣定計、與吳求和。

3、講析第二段：（勾踐責己請更：對內體恤民情、對外卑事夫差、宦士于吳。）

國家保住了，倘若你是勾踐，下一步你會怎么做呢？勾踐是怎么做的呢？我們接下來學習第二段。同學們對照注釋看一下文段，然后用自己的話簡要的回答第二自然段中勾踐做了哪些事？

同學們注意一下這些重點字詞：（幻燈片顯示）：

其：指代說話人自己。而：連詞，表轉折，卻。以：連詞，表因果，以致 中原：古（原野）今（黃河中下游大部分地區）。請更：請①：請你允許我做某事，此例較常見。請②：請你做某事。（治國策略）【省略句】

然后：然，代詞，這樣，這樣之后。卑事：卑下地侍奉。宦：做帝王的仆隸。

我們請一位同學來給我們簡要概括一下這一段勾踐主要做了哪些事？有哪位同學自告奮勇？沒有的話老師就點將了哦！××同學你來說一下。

點評明確：回答得非常全面。勾踐首先是把戰敗的責任歸于自己向國民請罪并表希望改變治國策略，對內關心百姓，安撫國民，對外則卑事夫差、宦士于吳。思考：勾踐這一系列的“更”，其目的是什么？

明確：從卑事夫差、宦士于吳這些舉措中我們可以看出對付吳國勾踐在這里運用“苦肉計——暗渡陳倉”越王勾踐卑事夫差，騙取了夫差的信任。即要表明無東山再起之意，而他的真正目的是？爭取時間休養生息，富國強兵，這是緩兵之計。

4、講析第三段

為了復國，勾踐采取了哪些措施？收到了怎樣的效果？我們接下來看，同學們幾分鐘的時間對照注釋閱讀第三自然段。我們來點一下這一段的重點字詞：

至：到達。乃：于是，就。誓：告誡。之：代詞，指代后面說的話。歸：歸附。二三子：春秋時表復數的習慣用語，相當于“你們”。丈夫：古（男子的通稱）今(女子的配偶)與：提供。釋：減免。潔、美、飽：使動用法，使之潔、美、飽。其：第三人稱代詞，那些。廟禮：廟，名詞作狀語，在廟堂上；禮，禮待。

通假字：

1、南至于句無（勾）

2、將帥二三子夫婦以蕃（率）

3、令壯者無取老婦（娶）

4、將免者以告（娩）

5、三年釋其政（征）

6、而摩厲之于義（磨礪）

7、無不餔出（哺）

8、無不歠之（啜）

為了復國，勾踐采取了哪些措施？收到了怎樣的效果？請同學們來用自己的話概括一下。明確：鼓勵生育、優生優育、減免賦稅、愛民如子、關心弱勢群體、廣納賢才、身體力行。勾踐采取了一系列富國強兵的政策，達到了休養生息、民富國強的效果，也就是所謂的“十年生聚，十年教訓”。

（十年生聚、十年教訓：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。出處： 《左傳?哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！”）

五、結課

面對越國國力的日益強大，國人有怎樣的反應？這個問題我們留到下節課，聽同學們回去做好預習，把課后練習做一下。下課！

第二課時

一、導入：上節課我們已經學習了《勾踐滅吳》的前面三段，了解了勾踐為存國、復國所采取的一系列措施和政策“十年生聚，十年教訓”是越國日漸民富國強。面對越國國力的日益強大，國人有怎樣的反應？今天我們就繼續學習。

二、講析第四段：國之父兄請戰，勾踐嚴明軍紀，賞罰分明。首先請同學們集體朗讀最后兩段。

面對越國國力的日益強大，國人有怎么樣的反應？ 明確：國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣，請報之。”

重點字詞：恥：使動用法，使??蒙受恥辱。節：克制。請報之：請②：請你做某事。國之父兄請戰的原因是什么？ 明確：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節矣” 勾踐答應了嗎？（明確：沒有。）安與知恥？：哪里還知道什么是羞恥呢？ 國之父兄是否就放棄了？（沒有）這一次國之父兄請戰的原因是什么？

“越四封之內，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰！”親：敬愛。其：副詞，表詰問，同“豈”，難道。請復戰：請①：請你允許我做某事，此例較常見。（請允許我們再打一戰）勾踐這次答應了嗎？（答應了，勾踐既許之。）既：副詞，??之后。

既然勾踐已經答應與吳國一戰了，那么他在戰前做了什么準備呢？

其眾之不足：之，助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯。衣：名詞作動詞，穿。有yòu：通“又”用于整數與零數之間。欲：贊成。

（明確：召集民眾，對吳國作分析，表明這是助天滅吳是正義之戰。同時還嚴明軍紀，賞罰分明）

三、講析第五段。果行（果斷地這樣做），國人皆勸（勸勉、鼓勵）。越國伐吳時，國人為什么“皆勸”？（明確：勾踐在復國時，采取了有效的治國方略和親民措施，使國家強大，人民富足，勾踐與民休息、體恤百姓的措施深得民心；越國國力大增，百姓忠君愛國；越國上下精誠團結，雪恥心切。）

孰是君也，而可無死乎？（誰能像我們的國君這樣體恤百姓，難道不應該為他效死嗎？）是故：因此。

在國富民強、民心所向、萬眾一心的局勢下，勾踐攻伐吳國勢如破竹，屢戰屢勝，終于滅掉吳國。

本文的題目是《勾踐滅吳》。可是我們發現作者把筆墨放在描寫戰爭場面的有多少呢？（明確、很少，只用了一句話概括滅吳的戰果）正面寫直接滅吳的只有最后一句。那么作者的大量筆墨，都花在了什么地方？

明確：重點寫了勾踐戰前的準備工作。第一段：存國——求賢定計，與吳求和。

第2、3段：復國——十年生聚，十年教訓。第4、5段——滅吳：同仇敵愾，一舉滅吳。

四、拓展延伸

作者寫這樣一篇歷史散文的目的不是僅僅為了客觀地記錄下勾踐滅吳這個事實，更重要的是讓我們從中得到一些啟示。我們首先來思考一個問題：勾踐終能滅吳的根本原因是什么?（明確：勾踐臥薪嘗膽，發奮圖強）

我們來分析一下勾踐的人物形象，同學們認為勾踐是怎樣的一個人呢？

明確：敗而不餒，能屈能伸，城府很深,知人善任，性格堅忍，善于團結人民富國強兵的政治家形象。

從勾踐身上，同學們得到了那哪些啟示？（學生各抒己見）

明確：蠻對挫折和困難，要生不見敗不餒，不輕言放棄，要有堅韌不拔的毅力。（《士兵突擊》“不拋棄，不放棄”。

五、講解課后練習，結課。

在勾踐身上同學們都收獲了很多，希望同學們在今后的生活中勝不驕敗不餒，取得更高的成就。下面我們來看課后練習。??下課 知： 復：

1、寡人不知其力之不足也。知道

1、山重水復疑無路。重復

2、如寡人者，安與知恥？感到、感覺

2、其有敢不盡力者乎？請復戰。再、又

3、吾與之共知越國之政。主持、管理

3、唧唧復唧唧，木蘭當戶織。反復

4、孰為汝多知乎？通“智”，知識 既： 勸：

1、既而兒醒，大啼。不久

1、果行，國人皆勸。勸勉

2、譬如蓑笠，時雨既至，必求之。已經

2、勸君更盡一杯酒。勸說

3、將軍既帝室之胄。既然 遂： 當：

1、自殺未遂。成功

1、當室者死，三年釋其政。掌管

2、登軾而望之?遂逐其師。于是、就

2、好雨知時節，當春乃發生。正值、正當

3、遂使之行成于吳。終于

3、一夫當關，萬夫莫開。阻擋、把守

4、當獎率三軍，北定中原。應當

5、今當遠離，臨表涕零。將

勾 踐 之 困，會 嵇 也 喟 然 嘆 曰：“ 吾 終 于 此 乎 ？”吳既 赦 越，越 王 勾 踐 反 國。乃 苦 身 焦 思，置 膽 于 坐。坐 臥 即 仰 膽，飲 食 亦 嘗 膽 也。曰：“女 忘 會 嵇 之 恥 邪 ？”身 自 耕 作，夫 人 自 織，食 不 加 肉，衣 不 重 采，折 節 下 賢 人，厚遇 賓 客，振 貧 吊 死，與 百 姓 同 其 勞。

第四篇：勾踐滅吳學案

《勾踐滅吳》學案

教學重點：

1、積累文言詞語的用法，掌握特殊的語法現象。

2、理解課文的思想內容。補充材料：

《勾踐滅吳》節選自《國語·越語上》，原文沒有標題，題目是后人加的。文章記述了越王勾踐和吳王夫差之間的矛盾斗爭并最終戰而勝之的故事。

《國語》是我國第一部國別體史書。而且是第一部分國記言的國別史，它所記載的言論史實，上起于西周的周穆王十二年（前990），下止于周貞定王十六年（前453），全書分為八部分，即《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》，共二十一卷。關于作者：

雖然司馬遷在《報任安書》中言：“左丘失明，厥有《國語》”，但《國語》的作者歷來沒有定論。

一、預習準備：

1、查找相關材料：

春秋五霸： 吳越爭霸

2、重點實虛詞積累

①、古今異義： 古義 今義： 棲： 爪牙之士： 去： 億： 丈夫：

②、一詞多義：

知：知道；感覺；管理；通“智”?? 例

復：繁復；再；恢復；答復?? 既：不久；已經；既然； 勸：勸勉；勸說??

遂：滿足；于是；終于??

讎：仇敵；仇恨；伴侶；報答??

當：掌管；面對；在某個時候；阻擋；必定；將??

3、通假字

帥—— 取—— 免—— 摩厲——

4、詞類活用

（1）有能助寡人謀而退吳者 退：（2）我攻而勝之 勝，（3）服之而已 服，（4）然后卑事夫差 卑，（5）潔其居，美其服，飽其食 潔、美、飽，（6）必廟禮之 廟，禮，（7）非其夫人之所織則不衣 衣，5、重點實詞

知、資、旅 更、摩厲、勸

6、文言句式（1）判斷句 例

（2）省略句

⑶ 倒裝句

第五篇：《勾踐滅吳》讀后感

《勾踐滅吳》讀后感

認真讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《勾踐滅吳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

身為吳越子孫，祖上的休戚情仇早已作古，然而合上書本，熟諳的歷史又讓我浮想聯翩，遂覺不吐不快。

其實，吳王夫差倒像個本分的莊稼漢，不少自己一分，也不圖他人一文。而短淺的目光最終葬送了吳國的江山社稷。幾百年后，轉世投胎的夫差，又故伎重演，來到烏江邊自刎了事。歷史驚人地相似，難怪毛主席殷殷教誨道：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”可千百年來，張夫差、李夫差卻前赴后繼，層出不窮，人們不禁要問：“他們難道不明白上述這個道理嗎？”我看，是勝利沖昏了頭腦，是怕失去既得利益而裹足妥協罷了。聽，那抒情夜曲，釅釅中透著醉人的醇美，消磨著人的意志，腐鈍了人的進取心。古今又有幾人能避免翅膀上黃金的累贅而理智地壘起心靈的堤壩呢？

較之吳王，越王勾踐可謂城府深矣。謾罵之后，攜文種；一臉堆笑，開君道；奴顏婢膝，臥薪嘗膽。如果說勾踐堅忍不拔，并無不可，因為歷史上凡成事者，皆不失進取，卒有所成——昔西伯拘羑里而演《周易》；孔子厄陳蔡而作《春秋》；屈原逐蠻荒而成《離騷》；左丘失雙眸而厥有《國語》。如果說勾踐厚顏無恥，也到貼切，況且史書中，厚顏者的確頗有建樹——劉備愛哭，一哭哭得曹操不忍殺，二哭哭得孔明出茅廬；安祿山嘛，做了娘的兒子，造老子的反，倒險些得了天下。一切的一切，是也罷，非也罷，起碼有一點是不爭的，那就是：誰要鐵了心做斷頭將軍，那他的身家性命可就真的阿彌陀佛了。勾踐可謂徹頭徹尾地領悟了這番道理。

務求實效，在這一點上，對勾踐來說倒是可圈可點的。增加人口，督促生產，廣羅人才他都是十分具體、踏實地去辦，于是成效自然顯著。不過，各項措施背后的精神支柱無疑就是他不斷灌輸給自己和部下的“勵精圖治”這一信念，因為在物質準備充裕的情況下，從統帥到戰士所恪守的戰斗意志才是取勝的關鍵。于是乎，物質和精神上的準備有條不紊地進行著，足見勾踐的.政治才能。倘若不然，只能髀肉復生，虛度光陰，又何談報仇雪恨呢？

希臘神話里，傳說是普羅米修斯用泥土捏塑了人類，那么泥土種類不一，捏塑后的形態就更加千差萬別了。故曰：“用人如器，各取所長。”越王在啟用文種勸吳上，的確是用對了人選。要是讓李逵代勞，一言不合，便大打出手，恐怕把西施全家都送給吳王也難以回天了。由此可見，人用對了，難題迎刃而解；人用錯了，害人害己，落得個揮淚斬馬謖。

那么越王就算得上是一個英雄嗎？非也！殊不知此人懷鯤鵬之志，亦藏狐鼠之心。雖有所作為，亦非朗朗君子。勾踐兔死狗烹，與曹操故殺呂伯奢何異？由此，勾踐，梟雄爾。

同時，吳王夫差的歷史也不應該因為有了西施而成為《一簾幽夢》似的脂粉之作。他早期重用伍子胥，文治武備，也算得一時開明。只是后來遠君子而近奸佞，故而胡涂一世。不過這是歷代君王的通病嘛，也難怪他一人。了解歷史，推敲歷史，自然不是為了茶余飯后，搞個某某戲說之類的小趣，其目的實際上祖先早有垂訓——“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人矣。”難道不是這樣嗎？