第一篇:中國易經(jīng)風水大師趙胤 中國易經(jīng)文化研究院院長趙胤
中國易經(jīng)風水大師趙胤告訴你:初學者如何學習批八字
中國易經(jīng)文化研究院院長趙胤
1.第一就先分析日干之強弱, 分三部分比較好: A.在月令得令否?.B.在其他三支得地否? C.得到干支的生幫否? 以得令為最重, 得地其次, 得幫扶再次, 地如房屋可居住, 幫扶如朋友長輩之救濟, 所謂求人不如求己也.如此下來, 便可分析個大概, 分析的多了, 自然有個心得.能分析日干之強弱, 是為小得, 已算入門.2.第二步就可以分析此人的具體情況, 比如有無財? 有無官? 有無學歷? 等等.如何分析? 很簡單, 舉例分析財, 先按照分析日干的方法分析財?shù)膹娙? 如果得出的結論是身強財強;身強財弱;身弱財強;身弱財弱.此是原局部分分析.3.第三部分就是分析用神, 取用神不妨先掌握取用神之最大法則: 即抑強扶弱.其他方法先放一邊, 以免混淆, 最后左右為難.比如上面得出結論是身強財弱, 用神自然取食傷, 泄身而生財, 如果身弱財強, 用神自然取比劫幫身.]
4.第四部分, 就是結合大運來分析, 如果八字身強財弱, 運生助財, 為用神到位, 自然富裕, 運再幫身, 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富;如果八字身弱財強, 運生助身, 為用神到位, 自然富裕, 運再幫財, 為用神不到位, 而有忌神, 自然難富.5.分析官學歷等等, 皆是如此.至于分析發(fā)福之大小, 或貧困災禍之輕重, 非一時可以掌握, 原則是原八字用神有力之強弱, 運幫用神力之強弱, 久而可以悟之.6.有人再問, 如何分析用神有力之強弱, 再深一步, 就要注意分析沖克合, 如果日干僅所得一地, 又被沖克去, 日干就氣弱了許多, 比如本有一屋, 卻被人奪, 導致流離失所.? 比如日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 但月令遇酉, 酉來沖卯, 則八字層次, 就下降很多.同樣 日柱 丁卯, 丁本較弱, 全賴卯木, 月令遇亥, 從得月令否分析, 丁在亥酉月, 皆不得令, 但亥反生卯, 比如卯本為幫我之長輩, 在亥月長輩又被人幫助, 自然更有力量幫助丁日干, 在酉月長輩自己已經(jīng)受傷, 沒有力量再幫助丁.---此部分是幫助分析干與用神強弱.7.以上只是一般看法, 如果掌握, 可能可以批大部分八字, 先培養(yǎng)興趣.當然當中許多還有一些八字較難啃懂, 不妨先放一邊, 熟練后自然能通.否則再往下講, 非初學可能理解, 又要頭暈了.五行者,金木水火土,其數(shù)有五,并往來乎天地這間,而不窮者也,故謂之行。金
原始:西方陰止以收而生燥,燥乃生金。
性:屬少陰,沉下而有所止。
體:至陰中含至陽,故光明可照。
質:堅剛。
天干:庚辛屬金。
地支:申酉屬金。
支藏:申酉戌巳丑中皆藏金。
生克:受土之生;生水;為火所克;克木。
種類:金分六類,各有喜忌。
(一)強金,當令或繁為強,喜木分力,火煅練,水吐秀,忌土生金,金加重。
(二)弱金,失令或頹少為弱,喜土生金,金比助忌水分力,火克制水泄氣。
(三)埋金,土多易埋,喜木制土,忌火助土
(四)沉金,水多易沉,喜土克水,水泄木,忌金助水泛。
(五)缺金,木多易缺,喜土生金,忌木加重。
(六)熔金,火多易熔,喜水制火存金,土泄火生金,忌木助火積。
四季金之喜忌
春:值囚令。
喜:未盡,貴乎火氣為榮,性體柔弱,愛得薄土之資生,既見火,由喜金來比助。忌:水盛則金寒,有用等于無用,木盛則金折,至剛轉為不剛。
夏:值死令
喜:性柔,遇薄土則資生有益,形未充,得金比,則扶持精壯。時方在炎,逢水滋則金潤澤。
忌:火多則銷熔,木盛則傷身,土厚則埋沒無光。
秋:值旺令
喜:當權得令,遇火煅練,則成鐘鼎之材;見水吐秀,則精神發(fā)越;逢木斫削,則施威逞才。
忌:金助愈剛,剛過必缺,土再資生,反為頑濁。
冬:值休令
喜:形寒性冷,土能制水,金體不寒,火土并來,溫養(yǎng)更妙。
忌:木多則難施斫削之功水盛則不免沉潛之患。
第二篇:中國易經(jīng)風水研究院
中國易經(jīng)風水研究院國學智慧傳承
由中國易經(jīng)風水研究院譚灝新院長主導的“國學智慧傳承平臺”,自2004年開展以來,受益者覆蓋全球華人圈,并以政商精英者眾!他主講主辦的《國學風水人文布局》、《國學周易大智慧》、《國學易道禪修》等系列國學課程及國學修煉自開創(chuàng)以來每年開展場次平均超過100場,參與人數(shù)每年超過2萬人!被譽為中國當今最具價值的國學修煉品牌!
此外,由譚灝新院長本人組建的【國學專家團】,更是囊括了當今國學泰斗、名校教授及民間大師!迄今已被近百家上市企業(yè)、世界500強聘為“企業(yè)顧問專家團”!專項訂制“企業(yè)顧問服務”!平均每年服務企業(yè)多達500家!
中國易經(jīng)風水研究院在研究過程中對國學文化批判吸收兼顧,去其粗粕,取其精華,客觀辨證地研究國學文化的起源、產(chǎn)生、發(fā)展,實際運用等客觀規(guī)律,堅持理論與實踐相結合,融合東、西方文化精華,正本清源,傳承文明,弘揚國學,以振興中華,維護國家統(tǒng)一,維護社會安定團結,和諧文明為己任,與時俱進,開拓創(chuàng)新!
第三篇:中國易經(jīng)堪輿風水研究院 - 專業(yè)學術機構 - 院長簡介
中國易經(jīng)堪輿風水研究院-專業(yè)學術機構
院長簡介
歐勝利:男,出生于1960年,廣東省汕尾市人,建筑世家,大專學歷,1978年在汕尾市應征入伍,參加中國人民解放軍,在部隊期間從事于<<地質學>>、<測量學>>、<<文學語文>>、<<論理學>>等研究。退伍服員后,長期奔走各地外業(yè)工作中,搜集了大量的人文、地理、歷史、古跡等資料。對易學的癡迷,促使我努力去擴大知識面。秉承家學,屢得高人及摯友指點,易學大進。二十年來專業(yè)研究,探討中國易學文化,專長三元風水學、擇日、四柱、命理學?,F(xiàn)以實踐應用于社會,為各界人士服務。擔任十幾家公司、廠礦、企業(yè)的行政顧問。本人為旺正堂館主,世界易經(jīng)學會常務理事,粵東分會秘書長,中國風水高級策劃師,粵東分會風水高級講師?,F(xiàn)任中國嶺南風水研究院常務副院長,粵東分院院長。中國堪輿風水導師,易學風水專家。
第四篇:中國易經(jīng)策劃研究院-八字培訓班
中國易經(jīng)策劃研究院-八字培訓班
八字培訓詳情如下:
老師根據(jù)多年的八字培訓、預測經(jīng)驗,集新派、老派、盲派三大門派體系的理論,充分發(fā)揮每個門派的優(yōu)越可取之處,使本八字體系達到出神入化的預測水平。即使初學者經(jīng)過本人四天的培訓完全可以掌握本八字體系的精華之處,可以獨立預測研習后達到高級預測師的水平。
八字主要培訓內(nèi)容:
第一天
一、天干、地支在八字理論中的應用。
二、刑、沖、合、害八字理論中的具體作用關系。
三、五行生克制化在八字理論中的應用。
四、八字年柱、月柱、日柱、排時柱、大運集體排法等。
五、日主旺衰的分析與真實的用法。
六、八字用神的具體論述和具體應用,著重解釋陰陽轉換理論。
七、神煞在八字的具體的論述和具體應用。
八、十神在命局中的具體論述和具體應用。
第二天
九、命局、大運、流年的作用關系。
十、八字中歲運并臨的具體論述和應用。
十一、八字中性格的具體分析。
十二、八字中婚姻的具體分析。
十三、八字中事業(yè)的具體分析。
十四、八字中財運的具體分析。
十五、八字中傷災的具體分析。
十六、八字中生男生女的具體分析。
十七、八字中根據(jù)八字改善命運。
十八、八字與風水具體結合應用論述。
十九、對民間送五鬼、童子的綜合論述。
第三、四天
二十、用全體學員的八字現(xiàn)場批斷,對以上理論的綜合運用。
八字培訓概況:老師的八字培訓課堂氣氛活躍,每個案例都是在座的學員的真實八字,利用八字作用關系,推測出如臨其境的預測結果。兩天的實例分析講解,完全可以驗證上述理論的可用性,同時也會增加易學愛好者的應用水平。
第五篇:中國易經(jīng)策劃研究院-金鎖玉關風水培訓
中國易經(jīng)策劃研究院-金鎖玉關風水培訓
“金鎖玉關風水”簡介:《金鎖玉關》運用熟練后可達到《過路陰陽》的水平。因其“簡單易學,斷事奇準”的緣故,1997年以后迅速風靡長城內(nèi)外、大江南北,在國內(nèi)掀起了學習《金鎖玉關》風水學的熱潮,真正達到“過路陰陽”的水平很少。宋國元老師依據(jù)《金鎖玉關》理論為基礎,結合多年風水堪輿經(jīng)驗結合面相學、梅花易數(shù)等理論,總結出了一套使大家容易掌握的風水體系,使大家明白《金鎖玉關》的真正含義(金鎖玉關不是過路陰陽)?!督疰i玉關》不是風水學,她是易學理論,可以運用到任何一門預測學當中去,她不但可以平面運用也可以立體運用?!哆^路陰陽》是所有形法派風水體系的綜合運用,依據(jù)的《金鎖玉關》理論根據(jù)建筑周邊的巒頭形法在家宅或者工廠的周圍轉上一圈便知家宅和企業(yè)的興衰狀況。
參加本中心的培訓后,完全可以掌握平原、城市、山區(qū)等預測的要點,輕而易舉的就可以對工廠、商鋪、寫字樓、住宅、等各種建筑格局的吉兇判斷。學習風水必須達到“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水”的高級理論。保證學習后可以達到獨立操作,能為別人預測吉兇并且化解災難。況且免費復訓。宋國元老師抱著“只要你想學就一定把你教會的決心”等待著和大家結緣。
主要培訓內(nèi)容:
(一)《易經(jīng)》的形成、思維模式、價值觀。
(二)風水學基礎專業(yè)知識。
(三)《河圖》《洛書》形成、在風水理論中的應用價值。
(四)《先天、后天八卦》的平衡論述,是《金鎖玉關》的核心內(nèi)容,是達到“過路陰陽“的必經(jīng)之路。
(五)砂水詳解:以辯證的方法認識砂水,突出“砂水相對論”,達到“看山是山,看水是水;-----”的風水最高境界。
(六)確立中心點(太極點、五黃點),以萬物一太極、一物一太極。運用《游玄法則》來找到中心點,達到撥砂、消水目的。
(七)羅盤使用及定向要求:網(wǎng)上有宋老師羅盤講座視頻。課堂上更為詳細。
(八)透解《二十四山砂水》:通過大量風水實例,說明二十四山砂水隱藏的意義。
(九)詳解《金鎖玉關經(jīng)相地篇》,使學習者達到多種風水理論的綜合運用(了解葬經(jīng)、楊公、象數(shù)等),達到”過路陰陽“的水平。
(十)解析風水調(diào)理的觀念,不同行業(yè),調(diào)理方法不同。(看似不符合《金鎖玉關》,實際符合《金鎖玉關》理論)。
(十一)《金鎖玉關》理論的平面運用和立體運用,達到來人不用問,便知家中事。(十二)根據(jù)八字理論進行風水調(diào)理化解達到催官、旺財、旺丁、治病的最佳效果。(十三)簡述金鎖玉關理論和玄空風水的結和運用。
(十四)民俗文化篇:詳解喪葬文化、陰宅的排列形式、重喪日、殺師日等的操作方法和化解方法。
(十五)答疑解惑:按照《金鎖理論》解答學員帶來的風水圖紙。
(十六)風水實地考察學習,使學員達到“過路陰陽”的水平。