第一篇：黨課學(xué)員思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

第一次參加了進(jìn)入大學(xué)以來的黨課學(xué)習(xí)，接受了黨的教育，系統(tǒng)地了解了我們黨的指導(dǎo)思想，性質(zhì)和綱領(lǐng)等基本知識(shí)。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，更進(jìn)一步理解黨的基本路線、方針、政策等的真正含義。同時(shí)，也使我在學(xué)習(xí)、生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo) —— 共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。

這次討論學(xué)習(xí)是以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，堅(jiān)定正確的理想觀念為主要的討論內(nèi)容。通過討論學(xué)習(xí)，我了解到更多：什么是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容等基本知識(shí)，也了解了一些同學(xué)的思想動(dòng)態(tài)。

中國(guó)特色社會(huì)主義，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出的。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個(gè)代表?重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血。全面、系統(tǒng)、深刻地理解和堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這一理論體系，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，譜寫人民美好生活新篇章，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論價(jià)值：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在準(zhǔn)確判斷世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論體系，是突破經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義歷史難題的理論體系，是不斷發(fā)展的開放的理論體系。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐意義：作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系新發(fā)展、新成果的科學(xué)發(fā)展觀，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在新的歷史條件下，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的最好堅(jiān)持和最好實(shí)踐，就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

這一體系為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論。科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，深刻揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)，為我們辯證地認(rèn)識(shí)和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關(guān)系，更好地妥善處理當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實(shí)途徑。

這一體系為我們?cè)谛率兰o(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高的要求，這些新要求更加注重了全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，正確處理好以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系，處理好人

與自然的關(guān)系、處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系、處理好城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關(guān)系，才能真正實(shí)現(xiàn)這些新要求。

這一體系為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了科學(xué)指導(dǎo)。科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步明確了黨的執(zhí)政使命、執(zhí)政原則、執(zhí)政任務(wù)、執(zhí)政要求等重大問題，賦予黨的執(zhí)政能力建設(shè)以新的內(nèi)涵。它表明我們黨對(duì)執(zhí)政使命的認(rèn)識(shí)更加自覺，對(duì)執(zhí)政任務(wù)的理解更加完整，對(duì)執(zhí)政方法的運(yùn)用更加科學(xué)，對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深刻。只有把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀同加強(qiáng)黨的建設(shè)、提高黨的執(zhí)政能力有機(jī)結(jié)合起來，把提高科學(xué)發(fā)展的能力作為提高黨的執(zhí)政能力的重要方面，才能更好地提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

實(shí)踐證明，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。除此以外，沒有什么別的主義、別的道路能夠解決當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)和發(fā)展進(jìn)步的問題。只要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)一定會(huì)取得更大的勝利，中國(guó)特色社會(huì)主義道路一定會(huì)越走越寬廣，中國(guó)特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

中國(guó)特色社會(huì)主義理論為我們當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)指明了方向。我們要用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論照亮自己的成才之路。通過深入細(xì)致地學(xué)好馬克思主義基本理論和中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去看待、分析和解決問題。在新的歷史時(shí)期，只有深刻領(lǐng)會(huì)和掌握鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活和工作，才能真正把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為自己行動(dòng)指南。

我們要正視和改造自我，不斷地鍛煉能力和提高素質(zhì)。我們要敢于正視自己的不足，勇于進(jìn)行自我改造，堅(jiān)持走健康成長(zhǎng)之路。在新的歷史條件下，堅(jiān)持走與實(shí)踐相結(jié)合的道路，依然是我們成長(zhǎng)的正確道路。當(dāng)前，主要是與以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，與基本依靠力量相結(jié)合，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，按照時(shí)代發(fā)展要求，走與新時(shí)期工農(nóng)結(jié)合的道路，不斷開拓和發(fā)展新的生產(chǎn)力，在兩個(gè)結(jié)合中，鍛煉能力和提高素質(zhì)，更好地促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的必由之路。

我們要學(xué)習(xí)優(yōu)秀人才的高尚品格、執(zhí)著的追求、奉獻(xiàn)的精神。在新的歷史時(shí)期，我們要學(xué)習(xí)優(yōu)良的品質(zhì)，自覺集合在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下，按照中國(guó)特色社會(huì)主義理論要求，全面發(fā)展、不斷創(chuàng)新，努力成為全心全意為人民服務(wù)的高素質(zhì)專門人才，成為先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和傳播者，爭(zhēng)做科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐者，把自己的青春和熱血，聰明與才智獻(xiàn)給偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想追求和人生價(jià)值的最佳途徑。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們崇尚科學(xué)，追求民主，希望世界和平、民族復(fù)興、祖國(guó)強(qiáng)盛、人民富裕。但由于自身成長(zhǎng)經(jīng)歷和條件的原因，我們?nèi)菀资艿礁鞣N思想和思潮的影響。在當(dāng)今世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的圖謀沒有改變，國(guó)內(nèi)國(guó)外的一些錯(cuò)誤的社會(huì)思潮還有一定的市場(chǎng)并產(chǎn)生影響。懷疑和否定中國(guó)特色社會(huì)主義觀點(diǎn)仍然存在，其錯(cuò)誤的思想觀念還

有一定的迷惑性，因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解中國(guó)社會(huì)近現(xiàn)代發(fā)展史，學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨歷史，學(xué)習(xí)了解中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展歷史，用馬克思主義的思想觀點(diǎn)、方法去觀察問題，分析問題，自覺抵制錯(cuò)誤思潮的侵蝕，切實(shí)認(rèn)識(shí)到走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然，是人民的選擇，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確的道路。在當(dāng)代，思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，越來越成為國(guó)家、民族發(fā)展前進(jìn)的靈魂和動(dòng)力。隨著改革開放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的激烈競(jìng)爭(zhēng)，思想文化的交流碰撞，我們面對(duì)的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。因此，在新的歷史時(shí)期，我們需要用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐之中，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義宏偉大業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

面對(duì)光榮的歷史使命，我們應(yīng)該樹立自己正確的人生追求，自覺地用馬克思注意的世界觀、人生觀和價(jià)值觀來指導(dǎo)自己樹立正確的人生追求。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，立黨為公、執(zhí)政為民是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的根本標(biāo)志，她追求的是全人類的共同利益，我們要把自己的人生追求同黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨聯(lián)系在一起。

盡管我自身還存在著一些不足，但是我一定不斷加強(qiáng)自己的政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟、思想水平；經(jīng)常主動(dòng)向黨組織匯報(bào)自己的思想、學(xué)習(xí)、工作和有關(guān)的問題，主動(dòng)和入黨聯(lián)系人進(jìn)行交流，使自己更快的進(jìn)步，也使黨組織時(shí)刻了解自己的發(fā)展情況；在平時(shí)的工作中勤奮努力，積極進(jìn)步，不斷提高業(yè)務(wù)水平，努力鉆研專業(yè)知識(shí)；認(rèn)真貫徹黨員的義務(wù)，合理使用黨員的權(quán)利；努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，爭(zhēng)取進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中。

第二篇：2010年新學(xué)員黨課思想?yún)R報(bào)

通過學(xué)習(xí)使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程上，由黨也必須由黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奮發(fā)圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取、努力拼搏、艱苦奮斗，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能使中國(guó)走向更加光明的康莊大道！我感覺自己在對(duì)于共產(chǎn)主義，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨方面的思想認(rèn)識(shí)有了突飛猛進(jìn)的長(zhǎng)足進(jìn)步，以下對(duì)自己半個(gè)多月來的學(xué)習(xí)歷程進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的自我總結(jié)，2010年新學(xué)員黨課思想?yún)R報(bào)。

通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了一個(gè)更加直觀的認(rèn)識(shí)。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是各族人民利益的忠實(shí)代表。她代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)了最廣大人民的根本利益。我們黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度為終極目標(biāo)，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為行動(dòng)指南，是用先進(jìn)理論武裝起來的黨，是全心全意為人民服務(wù)的黨，是有能力領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)一步走向繁榮富強(qiáng)的黨。通過不斷制定正確的路線方針政策，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗。這是通過學(xué)習(xí)我對(duì)黨最直觀的認(rèn)識(shí)。

近代中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的興起與失敗，使中國(guó)的青年知識(shí)分子逐漸認(rèn)清了歷史發(fā)展的必然走向——依靠無產(chǎn)階級(jí)來汲取繼續(xù)革命的力量。隨著工人階級(jí)的不斷壯大和工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，先進(jìn)的中國(guó)青年走向了與工農(nóng)結(jié)合的正確道路。他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)工人階級(jí)作為當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者和推動(dòng)者，處于社會(huì)最底層，遭受著三座大山的壓迫，最具有革命性、組織性和紀(jì)律性。隨著“新文化運(yùn)動(dòng)”運(yùn)動(dòng)與“五四”運(yùn)動(dòng)的興起，中國(guó)的青年漸漸認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論的偉大之處，開始主動(dòng)向工人傳播馬克思主義，在馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)兩者之間架起了一座橋梁，溝通了兩者的聯(lián)系，促進(jìn)了兩者的結(jié)合。十月革命的勝利曙光，照亮了在半殖半封里苦苦掙扎、飽受屈辱的祖**親。中國(guó)共產(chǎn)黨，用拯救國(guó)家于危難，謀求人民幸福的歷史責(zé)任感與使命感的磅礴氣勢(shì)，利劍出鞘。1921年南湖秋船上的一紙綱領(lǐng)，標(biāo)志著這個(gè)從頭收拾舊河山的政黨走向了歷史舞臺(tái)。這對(duì)于正處于水深火熱之中的中國(guó)人民、中國(guó)社會(huì)來說，不啻于一個(gè)晴天霹靂！從此，中國(guó)工人階級(jí)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開始團(tuán)結(jié)農(nóng)民兄弟，領(lǐng)導(dǎo)著其他階級(jí)中先進(jìn)的優(yōu)秀分子開始了中國(guó)新民主主義的歷程，先后進(jìn)行了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，并通過對(duì)土地的社會(huì)主義改造，在中國(guó)這片東方廣大的土地上建立了社會(huì)主義的新中國(guó)。

這是一個(gè)艱辛而漫長(zhǎng)的歷史征程。無數(shù)仁人志士，前赴后繼。為了這個(gè)崇高而神圣的理想，用自己年輕的生命譜寫了中華民族最可歌可泣的輝煌樂章！我們偉大的黨在這么一個(gè)歷史過程中，歷經(jīng)苦難，幾多艱險(xiǎn)，在實(shí)踐中糾正，在糾正中實(shí)踐，終于成長(zhǎng)為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)全世界最多人口國(guó)家的執(zhí)政黨，思想?yún)R報(bào)《2010年新學(xué)員黨課思想?yún)R報(bào)》。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”為指導(dǎo)。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷史證明，科學(xué)社會(huì)主義理論是正確的，社會(huì)主義具有強(qiáng)大的生命力。社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬列主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立的。毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。

以江澤民同志為核心的第三代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國(guó)人民高舉鄧小平理論的偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)，加強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面而奮斗。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承與發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。

通過對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨章、黨綱的學(xué)習(xí)，更加堅(jiān)定了我入黨的決心。我之所以要加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是因?yàn)槲疑钚殴伯a(chǎn)主義事業(yè)的必然成功，深信只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。實(shí)踐也充分證明。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步的唯一的康莊大道。我現(xiàn)在且將繼續(xù)堅(jiān)持在一切可以利用的時(shí)間學(xué)習(xí)有關(guān)理論知識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義是人類哲學(xué)思想和科學(xué)知識(shí)發(fā)展的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀。建立在這一世界觀基礎(chǔ)上的馬克思主義的全部科學(xué)理論，是肩負(fù)推翻一切剝削制度、建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的無產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本指針，是我們的精神支柱和立黨立國(guó)的根本。

共產(chǎn)黨員必須精通自身的業(yè)務(wù)，這樣才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用，才能利用自身的業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)幫助群眾共同進(jìn)步。這也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。因此，在不斷追求思想進(jìn)步的同時(shí)，我時(shí)刻記得自己還是一名在職的學(xué)生，除了學(xué)好必修的課程外，我還堅(jiān)持學(xué)習(xí)一些和實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)緊密相關(guān)的知識(shí)、技能。以便畢業(yè)之后，能更好的服務(wù)企業(yè)，回報(bào)社會(huì)。

為了能夠早日從思想上、行動(dòng)上“雙”入黨。在此，我向黨組織保證：

主動(dòng)接近黨組織，讓黨組織盡快對(duì)自己有全面的了解。主動(dòng)向黨組織認(rèn)真、負(fù)責(zé)的匯報(bào)思想，匯報(bào)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，為入黨努力創(chuàng)造條件，不斷加強(qiáng)在世界觀上的改造，并在平時(shí)的日常工作和學(xué)習(xí)中堅(jiān)持不懈地努力。接受黨組織的培養(yǎng)和觀察。極參加黨組織的活動(dòng)并完成相關(guān)的任務(wù)，實(shí)際體驗(yàn)黨內(nèi)生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉。在全面、正確地認(rèn)識(shí)黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，我堅(jiān)決按照黨員標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距。以高度的自覺性，正確認(rèn)識(shí)自己、解剖自己，明確在哪些方面還沒有達(dá)到組織要求，為改正錯(cuò)誤找到正確的方向。

我再次向黨組織鄭重保證，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，緊密聯(lián)系群眾，深入社會(huì)實(shí)踐，爭(zhēng)取早日入黨！

第三篇：學(xué)員思想?yún)R報(bào)

嘉職院業(yè)余黨校第二十六期入黨積極分子培訓(xùn)班

學(xué)員思想?yún)R報(bào)

分院：紡織與藝術(shù)設(shè)計(jì)分院班級(jí)：紡織101姓名：沈華偉

論紅船精神

近幾年來，隨著人們對(duì)“紅色文化”研究的重視，繼研究井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神之后又開始提出“紅船精神”這個(gè)概念。尤其是在黨的誕生地浙江嘉興，圍繞“紅船精神”的表述，曾在不同層面組織、展開過幾次討論，對(duì)“紅船精神”的表述發(fā)表了各自的看法，進(jìn)行了一定的概括和詮釋。2005年6月21日，中共浙江省委書記習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”，走在時(shí)代前列》，首次公開提出“紅船精神”的概念，并對(duì)“紅船精神”的內(nèi)涵進(jìn)行了概括和論述，認(rèn)為“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”，同時(shí)提出“我們要高舉‘三個(gè)代表’重要思想偉大旗幟，始終保持黨的先進(jìn)性，就必須永遠(yuǎn)銘記我們黨的‘母親船’，重溫紅船的歷史滄桑，在繼承和弘揚(yáng)‘紅船精神’中永葆黨的先進(jìn)性，進(jìn)一步激發(fā)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的信念和力量”。這對(duì)我們進(jìn)一步研究“紅船精神”和弘揚(yáng)“紅船精神”具有十分重要的啟迪意義。

眾所周知，1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船(后稱“紅船”)上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)的新民主主義革命就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者——中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨在紅船中誕生這一偉大革命實(shí)踐所表現(xiàn)出來的精神就是：中國(guó)革命的航船從這里揚(yáng)帆起航，體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命從此有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱，體現(xiàn)了“堅(jiān)定理想、百折不撓”的奮斗精神；中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生的那天起，從來就沒有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨，體現(xiàn)了“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神。

上述“紅船精神”三個(gè)方面的內(nèi)涵，作為中國(guó)革命精神的基因，在隨著中國(guó)新民主主義革命的進(jìn)程而一步步展現(xiàn)出來的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神中存在著，并得到了充分展現(xiàn)。八十多年來，“紅船精神”一直激勵(lì)和鼓舞著我們黨站在歷史的高度，走在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。而“紅船精神”的三個(gè)基本內(nèi)涵中的“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，其實(shí)質(zhì)

是創(chuàng)新精神，這是使中國(guó)共產(chǎn)黨能始終站在歷史和時(shí)代發(fā)展的前列、保持其先進(jìn)性的關(guān)鍵因素，是“紅船精神”的核心內(nèi)涵。

“紅船精神”的核心內(nèi)涵孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇于創(chuàng)新、富于進(jìn)取精神的馬克思主義政黨。黨的全部歷史，在一定意義上可以說是在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新的光輝歷史。八十多年來，我們黨堅(jiān)持創(chuàng)新和發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，證明了黨的十六大報(bào)告關(guān)于“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉”論斷的真理性和科學(xué)性。因此，堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，對(duì)于當(dāng)前我們推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程和加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)偉大工程具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程需要堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。我們黨改革開放以來一直堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng)，文化教育事業(yè)日益繁榮，精神文明建設(shè)取得豐碩成果，民主政治建設(shè)和政治體制改革順利推進(jìn)，依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家取得顯著成效，人民生活水平和質(zhì)量明顯提高，使中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)。這一切皆源于我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不斷開拓創(chuàng)新的精神和巨大的創(chuàng)新能力。當(dāng)今時(shí)代已進(jìn)入二十一世紀(jì)，國(guó)際局勢(shì)和國(guó)內(nèi)形勢(shì)都正在發(fā)生著深刻而巨大的變化，我們面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。

在新形勢(shì)、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)面前，我們要推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大工程，必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神，已成為二十一世紀(jì)的時(shí)代精神。因?yàn)椋葟膰?guó)際上看，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加速發(fā)展，政治多極化不可逆轉(zhuǎn)，文化多元化方興未艾，科技革命日新月異，信息革命浪潮洶涌而來，以經(jīng)濟(jì)、科技、人才為主要內(nèi)容的國(guó)與國(guó)之間的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各種文化思潮相互激蕩，整個(gè)世界處在大發(fā)展、大調(diào)整、大變革的過程中。在這一大發(fā)展、大調(diào)整、大變革的過程中的中國(guó)，如何贏得機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，從而在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大工程，在很大程度上取決于我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。再?gòu)膰?guó)內(nèi)看，改革開放日益向縱深發(fā)展，各項(xiàng)改革都進(jìn)入了深層次階段，發(fā)展遇到前所未有的挑戰(zhàn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立，人們的生產(chǎn)生活方式、就業(yè)方式、社會(huì)的組織形式、利益關(guān)系、分配方式等的多樣化，新的社會(huì)階層的產(chǎn)生使社會(huì)階層結(jié)構(gòu)和利益格局呈現(xiàn)新的特點(diǎn)，全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中出現(xiàn)了許多新情況、新問題，需要我們?nèi)セ卮鸷徒鉀Q。如：隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，政治體制改革將如何進(jìn)一步推進(jìn)；在人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)許多新的表現(xiàn)形式、其復(fù)雜性和尖銳程度都有所加大的情況下，如何按照構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求來加以緩

和與解決；“三農(nóng)”問題、社會(huì)失業(yè)與就業(yè)問題、貧富差距拉大問題，以及社會(huì)保障制度的建立與完善問題，教育與醫(yī)療方面的問題，如何解決；在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的思想道德領(lǐng)域內(nèi)如何樹立社會(huì)主義榮辱觀、改善社會(huì)風(fēng)氣等。所有這些，都需要我們堅(jiān)持和弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，以創(chuàng)新的思維和方式、方法，逐一給予回答和解決，從而使我國(guó)整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大工程，加快向前推進(jìn)。

總之，我們要以“紅船精神”的核心內(nèi)涵——?jiǎng)?chuàng)新精神來加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，以永葆黨的生機(jī)和活力，使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列，沿著南湖紅船開辟的革命航道勇往直前，去領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。

第四篇：學(xué)員思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

尊敬的隊(duì)黨支部：

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我擔(dān)任骨干已經(jīng)一年半了。這一年半，也是我對(duì)“黨員”和“骨干”這兩個(gè)詞的認(rèn)識(shí)過程。今天，我以隊(duì)黨支部組織委員和隊(duì)文書的角度做思想?yún)R報(bào)。

一、堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀思想骨干

始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)；踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，積極接受先進(jìn)的思想和文化，做到思想與時(shí)俱進(jìn)；關(guān)注時(shí)事政治，通過學(xué)習(xí)和思考，提高自我的政治眼光，拓寬自我的政治視野；廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)典和優(yōu)秀的思想理論，從而樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。只有做到這些，才能真正堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。從而為做好思想骨干夯實(shí)基礎(chǔ)。

身為骨干，除了做好自身還不夠，還必須爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀思想骨干。我認(rèn)為應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：第一，處處留心，善于發(fā)現(xiàn)身邊學(xué)員的思想動(dòng)態(tài)。學(xué)員骨干和學(xué)員接觸最緊密，了解的也最多，所以說，學(xué)員骨干最容易發(fā)現(xiàn)學(xué)員的思想波動(dòng)情況，從而糾正他們不良的思想苗頭。第二，廣泛學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做思想工作。每個(gè)人時(shí)不時(shí)的都會(huì)有不良的思想波動(dòng)，而當(dāng)骨干發(fā)現(xiàn)這些思想波動(dòng)后，必須要做的就是做思想工作。第三，及時(shí)反饋，向?qū)h支部及時(shí)匯報(bào)情況，讓隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)準(zhǔn)確的掌握全隊(duì)學(xué)員的思想動(dòng)態(tài)，從而更好的開展下一步的工作。

就我個(gè)人而言，能夠真正做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)刻以一個(gè)黨員的思想標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。但不得不承認(rèn)我離一名優(yōu)秀的思想骨干還有

一定的差距。在今后，我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，積極進(jìn)取，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀思想骨干。

二、積極做好本職工作，為全隊(duì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。

骨干最關(guān)鍵的就是做好本職工作。在文書這個(gè)工作崗位上，能夠做到認(rèn)真做好自己的本職工作，對(duì)待工作盡職盡責(zé)，努力完成好組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。特別是這學(xué)期，除了做好以往的工作外，還接到了學(xué)院廣播站組稿員和隊(duì)報(bào)編輯負(fù)責(zé)人的工作。雖然這兩項(xiàng)工作，任務(wù)周期長(zhǎng)，但是我還是一如既往的以飽滿的熱情投入到工作中去。針對(duì)這兩項(xiàng)任務(wù)，我組建了廣播稿寫作小組和隊(duì)報(bào)編輯小組，并領(lǐng)導(dǎo)他們完成好各項(xiàng)任務(wù)。我們的成績(jī)也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的肯定，成績(jī)的取得和我的團(tuán)隊(duì)每一位成員的辛勤勞動(dòng)是分不開的，對(duì)他們也表示深深地感謝。

但還應(yīng)看到我個(gè)人在工作方法方面存在的不足，在今后的工作中我會(huì)積極向隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)以及工作能力比我強(qiáng)的同志請(qǐng)教，全面發(fā)展自己，爭(zhēng)取為全隊(duì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

三、處處起到表率作用，為學(xué)員樹立好榜樣

骨干是全隊(duì)的支撐，是全隊(duì)發(fā)展不竭的動(dòng)力。這就要求骨干能夠起到表率作用，起到模范帶頭作用。作為一名黨員骨干，更應(yīng)該起到先鋒帶頭作用。這就要求我，做到如下三點(diǎn)。第一，身體力行，身先士卒。俗話說，行動(dòng)是最好的命令。只有處處想在先，做在先，才能影響學(xué)員，感召學(xué)員。第二，知法懂法，依法辦事。身為軍人就必須嚴(yán)格遵守條令條例以及其他規(guī)章制度，而作為骨干就必須將這些牢記在心，只有這樣才能更好地為學(xué)員起到表率作用。第三，團(tuán)結(jié)友愛，關(guān)心同學(xué)。管理其實(shí)是一種嚴(yán)肅的愛。正如歌中所唱，“戰(zhàn)友、戰(zhàn)友，親如兄弟”，我們身為骨干，就要走群眾路線，管理是為了大家共同進(jìn)步。我想，如果脫離了群眾，管理就失去了它真正的意義。在生活中，要關(guān)心和愛護(hù)同學(xué)，尊重和理解同學(xué)，為他們排憂解難。在工作中，要信任和激勵(lì)同學(xué)，看到他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的主人翁意識(shí)。

以上三點(diǎn)，我有些做的也是差強(qiáng)人意。在今后的生活中，我會(huì)牢記自己黨員骨干的身份，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，處處起到表率作用，為學(xué)員樹立好榜樣。

四、牢固樹立奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)事業(yè)心責(zé)任感

隊(duì)長(zhǎng)說過“骨干就意味著奉獻(xiàn)，就意味著付出。”其實(shí)，我認(rèn)為 得與失是動(dòng)態(tài)平衡的。擔(dān)任骨干，通過各種工作，可以培養(yǎng)許多能力。比如：溝通能力，寫作能力，組織協(xié)調(diào)能力，團(tuán)結(jié)合作能力等等。除了能力，對(duì)我也是一種意志品質(zhì)的磨礪。骨干工作，培養(yǎng)了我，耐心、恒心和事業(yè)心，也培養(yǎng)了我有條不紊，雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。這些對(duì)我個(gè)人而言，將是今后工作的一筆寶貴的財(cái)富。

當(dāng)然，在工作中，也有很多不足。在今后的工作中，我會(huì)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，保持以往的工作熱情和工作態(tài)度，牢固樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，不斷培養(yǎng)自己的事業(yè)心責(zé)任感，為將來崗位任職打下良好的基礎(chǔ)。

泰戈?duì)栒f過：世界上的萬事萬物都在追求自身獨(dú)一無二的完美。過去的一年半，在隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和栽培下，在戰(zhàn)友們的幫助下，我始終以不懈追求的態(tài)度向著目標(biāo)邁進(jìn)。相信在未來的道路上，會(huì)做的更好。

第五篇：黨課學(xué)員小結(jié)范文

這次能夠參加院黨組織舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到很榮幸，同時(shí)也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

通過這次黨課的學(xué)習(xí)，無論是在黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是在自身思想覺悟的提高上，我都有了很大進(jìn)步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，悉心聆聽了每個(gè)老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，黨的性質(zhì)、理想和宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于入黨動(dòng)機(jī)的報(bào)告，就社會(huì)主義核心價(jià)值觀、入黨動(dòng)機(jī)、理想與成長(zhǎng)等等問題展開了深入而實(shí)際的學(xué)習(xí)和討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次幾次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

通過這次黨課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。我們?cè)跇淞⒆詮?qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響：理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。首先要從個(gè)人做起，從愛國(guó)做起，從敬業(yè)做起，從誠(chéng)信友善做起，著眼于國(guó)家，目標(biāo)是使我們的國(guó)家更富強(qiáng)，但要立足于個(gè)人。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和宗旨的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過這次黨課比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意人為民服務(wù)。黨的這一宗旨，鮮明的昭示黨是代表全國(guó)各族人民利益的。毛澤東同志指出：“全心全意的為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”這段話深刻的闡明了我們黨的根本立場(chǎng)和根本宗旨。這個(gè)宗旨是由我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。共產(chǎn)黨員的根本價(jià)值追求和先進(jìn)性要求，在任何的時(shí)候都不會(huì)改變，這是由黨的性質(zhì)所決定的。作為一名黨員必須堅(jiān)持把黨的、人民的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)定不移地服從黨和人民利益，服從大局。黨員的價(jià)值取向是與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)緊密相連的，強(qiáng)調(diào)把黨和人民的利益放在第一位，并不是不重視個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人貢獻(xiàn)，而是應(yīng)該把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到為人民服務(wù)的事業(yè)中去，通過實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值來體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，只有這樣個(gè)人才能有發(fā)展的廣闊空間。另外，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，主要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，并自覺運(yùn)用唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想、信念建立在科學(xué)的理性基礎(chǔ)上，所以講，我們要從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的信念、理想。既要正確認(rèn)識(shí)目前資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，更要認(rèn)識(shí)目前資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)；既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)

展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律；既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。由于我們堅(jiān)定了對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)信中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)勝利，這樣才能清醒、冷靜、全面、客觀的認(rèn)識(shí)前進(jìn)中遇到的困難和問題，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，才會(huì)有正確的人生追求，千方百計(jì)的努力實(shí)踐自己的人生價(jià)值。我們還應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。眾所周知，理想信念是推動(dòng)人生前進(jìn)的動(dòng)力，它如同人生路上導(dǎo)航的燈塔，指引人們朝著奮斗的目標(biāo)前進(jìn)；理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。共產(chǎn)主義的理想信念，是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人們提供了其他任何信仰均無法比擬的科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。堅(jiān)定正確的理想信念是我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的基本要求，是我們黨永葆生機(jī)和活力的根本保證，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心要素，是共產(chǎn)黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。

這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的認(rèn)識(shí)。入黨是政治上成長(zhǎng)的起點(diǎn)。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量。正如著名科學(xué)家錢學(xué)森所說：“如果工作的目的是為了黨的事業(yè)、人民的利益，那就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的靠近黨的欲望，進(jìn)而自己也會(huì)提出做一名共產(chǎn)黨員的要求。”端正入黨動(dòng)機(jī)，要有為共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的堅(jiān)定信念；要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想；要有在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。我對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)、應(yīng)履行的義務(wù)、應(yīng)具有的修養(yǎng)素質(zhì)以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的了解和明確，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰的理解，同時(shí)也看到了自己的不足，例如對(duì)黨的理論、政策、方針學(xué)習(xí)的還不夠深入不夠自覺，為人民服務(wù)的熱情還不夠高。在今后的日子里，我會(huì)一如既往地按照正式黨員標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，始終保持思想上、行動(dòng)上的先進(jìn)性，以實(shí)際行動(dòng)去自覺實(shí)踐黨的宗旨。同時(shí)，我還要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的理論和知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)，不斷提高自己的政治思想覺悟和能力。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)，從而不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。