第一篇：農(nóng)村小學象棋普及教學的實踐與探索

農(nóng)村小學象棋普及教學的實踐與探索

摘要：

中國象棋是 中華民族古老的文化遺產(chǎn)，在農(nóng)村小學進行中國象棋普及教育可以豐富學生的第二課堂；更是一項“寓教于樂”的特殊教育手段。激發(fā)學生的興趣，讓學生樂于下棋，是中國象棋普及教育的源泉。學校和老師要提供機會和條件讓學生參與到這項活動中來，讓中國象棋在校園里結出累累碩果。

關鍵詞：中國象棋、普及教育、素質教育、校園特色、興趣。

一、中國象棋的普及————我們的認識

中國象棋是中華民族古老的文化遺產(chǎn)，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了它的雛形，到了秦末楚漢相爭時期，中國象棋得到了很大的發(fā)展。到了一千多年前的唐 朝，中國象棋便定型了，那時稱為“象戲”。唐宋八大家人人善弈，其中白居易頗為自負，曾有“棋罷嫌無敵，詩成愧在前”之感嘆！名臣狄仁杰，以棋局釋政局，首開棋為政治服務之先河。宋朝開國皇帝趙匡胤更是一位中國象棋迷。他下棋輸華山的故事家喻戶曉，而且重信諾，不僅賜華山給陳摶，同時‘免華山附近黎庶之征 徭近三百年’。因下棋而使廣大百姓長期免稅，此舉古今罕見。文學家洪邁撰寫《棋經(jīng)論》，成為早期的中國象棋理論家。曾編篡《資治通鑒》的史學家司馬光對中 國象棋大膽革新，發(fā)明‘廣象棋’，在中國象棋史上有一定影響。更值得一提的是南宋時期的民族英雄文天祥。人們只知道他留下的《正氣歌》和‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’的鏗鏘名句，卻很少知道他還是一位棋藝水平相當精湛的中國象棋專家。他‘行弈決勝負，愈負愈樂，忘日早暮’。可見興趣之濃。他在詩中多次流露出對中國象棋的濃厚感情，‘客來不必籠中羽，我愛無如桔里枰’。他還善弈盲棋，應該說，在中國象棋史上，盲棋第一人非他莫屬。誰能想到，文天祥還是排局能手。被俘后仍未忘情中國象棋，曾精心制作過40多個中國象棋排局，可惜僅有‘單騎見虜“一局留傳下來。從此局的著法中不難看出其構思之奇妙不僅凝聚著聰明才智，同時也閃爍著作者勇敢頑強和不怕犧牲的大無畏精神。明成祖朱棣在組織編篡《永樂大典》時，還特命他們編入一卷《象棋》。中國象棋還可以是聯(lián)系群眾的橋梁。劉少奇當年化名胡服在敵占區(qū)開展工作時，曾以棋為橋，消除對方戒心，進而達到了解敵情的效果。中華人民共和國的締造者毛澤東、周恩來、朱德、董必武、彭德懷、鄧小平??都喜歡并支持中國象棋活動。而有誰曾想到，年青時的蔣介石居然寫過這樣一首詩：“茫茫龍漢到今時，百折難逃一局棋。殺馬回車從此始，萬方同慨更何之。”如果不諳棋道，寫得出來嗎？

中國象棋、國際象棋和圍棋是世界上現(xiàn)在最流行的三大棋種。列寧說；“象棋是智慧的體操”。把融競技、技術、科學為一體的中國象棋引進課堂，不僅是對中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；更對培養(yǎng)學生良好的個性和美德，培養(yǎng)學生的解決問題的思維能力，陶冶學生的情操，鍛煉學生的毅力、意志品質，發(fā)展學生的智力都有突出重要作用；更是了豐富學生的第二課堂；是一項“寓教于樂”的特殊教育手段。學校開展中國象棋教育活動，有利于素質教育的實施，有利于營造生動活潑的校園文化氛圍，有利于全面提高學生的素質。所謂素質教育，即以先天稟賦為基礎，通過有計劃的教育與環(huán)境影響，以達到開發(fā)受教育者潛能為目的的教育活動。素質教育追求的是學生綜合素質的全面提高，培養(yǎng)“合格+特長”的學生。而中國象棋活動在提高學生的全面素質的綜合作用明顯優(yōu)于其他學科，通過中國象棋的普及教學讓學生得到收獲，讓學校的綜合實踐活動能夠得到更快的發(fā)展，形成學校特色。

二、中國象棋的普及——我們的行動

1、激發(fā)學生的興趣，讓學生樂于下棋。

興趣是最好的老師，只有當學生對中國象棋有了興趣之后，才會跟著你一塊學，也才能學好中國象棋，教學低年級學生更是如此。因此，在教一年級新生時，應在趣字上下功夫。教學中，教學生走法時，應由易到難，循序漸進。在教小兵的走法時，我說兵、卒是勇敢的士兵，士兵最英勇，勇往直前，決不退縮，小朋友們也象士兵 一樣勇敢，遇到困難不退縮，小朋友們很容易就記住了小兵的走法。馬和象的走法是初學中國象棋的孩子最難掌握的，為此，我讓小朋友們蒙上眼睛走路，小朋友們都挺帶勁的，玩過之后，讓學生說說感受，當小朋友們說不好走時，相機引導學生學習象的走法，象的走法與小朋友們蒙上眼睛后不好走是一樣，但大象的象眼可多 啦，在中國象棋中共有八處，學生了解了象走田的規(guī)律后，我告訴他們，田字中間的位置就是象眼，一旦象眼塞住后，象就不好走田字了，再讓學生找出象走田字的幾個中心點，數(shù)一數(shù)，最后讓學生練習走田字，將棋盤上的其他的棋子全拿走，讓學生練習。學生掌握后再設置好棋局，有的象眼塞住，有的象眼沒塞，讓學生在練習中掌握。總之，在教學學生各兵種的走法時，應始終貫穿一個“趣”字，讓學生在活動中、練習中去領會、掌握各兵種的走法。另外，一堂課走法不易多講，可將 兵、車、炮走法用一課時，將、士、一課時，馬的走法用一課時，象的走法用一課時，復習一課時。這樣，雖然學生還會遺忘，但在今后的練習中，學生碰到問題時 再予以指導，這樣學生就會較快地掌握各兵種的走法，為今后的學習打好基礎。

2、創(chuàng)設參與環(huán)境，讓學生有棋可下。

所有學校開展的項目，都需要有大環(huán)境的支持。我們上溪雖處偏僻的浙西北山區(qū)，但是在我們上溪愛好中國象棋的人士卻不少，再一些商場門口、大樹底下，三五成 群，聚在一起，殺上一盤，切磋棋藝。下棋者鎮(zhèn)定自若、沉著對弈；觀棋者們身臨其境，躍躍欲試。父子對弈、兄弟廝殺、老少對攻。棋盤上不分老少、不分男女、不分尊卑，你來我往，小小的棋盤竟有如此大的魅力，深深的吸引著上溪的人民。

我們上溪小學是一所普通的農(nóng)村小學，場地條件差，經(jīng)濟實力弱。雖然有一定的中國象棋教學基礎（指以前的雨天，體育室內課的零星棋類教學）。但是要將中國象棋作為普及教學來實踐，卻是個難題。本著“一切從零開始、邊實踐，邊積累，邊提高”精神和想法。學校領導與幾個老師討論，制定了一系列的計劃與措施，開始了嘗試。

首先、配備了一系列有關中國象棋的資料和設施。⑴、購買磁性大棋盤一副，便于課堂示范教學和講課。⑵、配備了二十五副小中國象棋，便于學生課堂學習與模擬演練。⑶、特辟棋室一間，以便學校中國象棋隊的訓練和比賽。⑷、征訂和購買棋類報刊和書籍，以便于老師和學生的學習、研究和提高。⑸、購置中國象棋訓練方面的軟件，進行電腦與中國象棋相結合的教學，以利于特長學生的拔尖訓練。

其次、提供了實施中國象棋普及教學的時間。⑴、每周每個班安排了一節(jié)中國象棋的教學課，有專門的老師負責指導。⑵、每天中午的時間就是孩子們自由練習時間，學生可以和自己的同學下，也可以找老師來切磋棋藝。⑶、每周的二、四放學就是學校中國象棋隊的訓練時間了，學校的各段中國象棋隊就可以在棋室里下中國象棋了。

最后、提供了中國象棋的技術指導，⑴、配備了一名中國象棋的負責教師，在中國象棋課上指導學生下棋。⑵、發(fā)動全校教師給予學生指導，發(fā)揮學校所有老師的積極性。⑶、聘請了一些社會上的中國象棋愛好者為教練和陪練，提高學生的對局水平。

3、抓好校內的中國象棋比賽，提高學生的參與意識。

學校把中國象棋教學與競賽活動結合起來，每年定期舉行全校性的中國象棋競賽活動，在競賽中提高學生的棋藝與實戰(zhàn)能力。每到“六一”期間，學校舉行由全校學生全員參與的“百人中國象棋”賽。這一期間，校園里熱鬧非凡，到處洋溢著關于中國象棋的歡聲笑語，到處都是中國象棋棋子碰撞的聲音。學生們一一捉對撕殺，從班級一直殺到年級，殺到校級，從中產(chǎn)生新一屆的“十佳中國象棋小能手”。每到九十月份，學校又要進行“中國象棋攻擂”賽。學校中國象棋隊隊員在校中國象棋組的組織下，擺下擂臺，接受全校師生的挑戰(zhàn)。學生們經(jīng)過半年多的訓練，躍躍欲試。挑戰(zhàn)的、觀戰(zhàn)的，場面極為壯觀。這兩項大活動已經(jīng)成為學校的一項制度，有力地促進了學生棋藝的提高。

學校每年組隊參加臨安市的中小學生中國象棋比賽。連續(xù)三年在臨安市的中小學中國象棋比賽中獲得團體前三名，更是保證和提高了學校中國象棋的參與氛圍。

4、抓實中國象棋隊的訓練、提高學生的中國象棋水平。

學校中國象棋隊是學校中國象棋金字塔的頂端，代表學校中國象棋的最高水平，他們的主要目的是代表學校參加比賽，為學校爭光，學校主要從以下幾個方面進行訓練：

（1）、基本練習：學校開設有中國象棋校本課程，每一位三年級以上的學生都必須參加中國象棋活動課的學習，主要學習一些中國象棋的殺法、殘局、以及一些簡單的定式等。

（2）、網(wǎng)絡對弈：學校中國象棋隊是學校中國象棋的最高水平的代表，在校內與同學下棋過多反而不利于他們水平的成長，這一點從梅其昌同學的身上最為明顯，由于他和上屆中國象棋隊參加臨安市的比賽，可是現(xiàn)在檢測他的水平不進反退，可以說這個學期他的水平停留了一個學期，損失非常嚴重。

（3）、師生互弈：老師往往是學生模仿的第一對象。我校的老師都十分喜歡下中國象棋，樂于參加到中國象棋活動中來，我校每學期都要組織一次師生之間的中國象棋比賽，學生們往往嬴老師一盤，就會高興好幾天。而學校中國象棋隊隊員與老師之間的對弈則幾乎天天都有，老師們總是邊下棋邊指導隊員們，隊員們在這種交流中獲益非淺。

三、中國象棋的普及——我們的發(fā)現(xiàn)

中國象棋是一種古老而又高雅的文化。下中國象棋是一項育德、益智、強志、養(yǎng)性的活動。中國象棋是力量的角逐，兩軍對壘，誰能逐鹿問鼎，讓人驚心動魄；中國象棋是智慧的較量，用兵布陣，誰有錦囊妙計，使人捉摸不定；中國象棋是美麗的展示，剛柔兼具，誰更技高一籌，給人賞心悅目。中國象棋具有通俗性、廣泛性和群眾性，便于學習、普及、推廣，深受廣大學生的喜愛。

中國象棋運動不僅作用于人的身體，同時對人的精神世界也能產(chǎn)生重要影響。在中國象棋運動中所表現(xiàn)出來的進取精神、拼搏精神、公平競爭及團結友愛的精神等，無不是美好人性的體現(xiàn)。中國象棋的學習與訓練，對促進學生智力發(fā)展，提高學生綜合素質，有明顯作用。首先，開展中國象棋活動能促進棋手思想道德素質的 發(fā)展。下中國象棋要懂禮貌，講禮節(jié)，棋風要正。第二，開展中國象棋活動能促進棋手智能的發(fā)展。革命導師列寧有一個著名的論斷：“棋類是智慧的體操。”前蘇 聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“不會下棋的人就不能充分增加智能和記憶力，下棋應當作為智能修養(yǎng)的科目之一列入小學教學大綱。”這些都說明了下棋能促進人的 智能發(fā)展。尤其有利于培養(yǎng)記憶力、觀察力、想象力、形象思維和邏輯思維能力。第三，開展中國象棋活動能促進棋手心理素質的發(fā)展。比如：情感的自控；性格的陶冶；耐挫力的培養(yǎng)等等。

追求卓越，挑戰(zhàn)自我，追求“更快、更高、更強”的奧林匹克精神，不僅是競技體育精神的體現(xiàn)更是人文精神的升華。

四、中國象棋的普及-----我們的收獲

1、認真組織中國象棋活動，努力建設校園中國象棋氛圍。

自從學校把中國象棋作為學校特色來抓以來，學校始終把中國象棋的教學和研究放在了重要位置。認真上好中國中國象棋課，全力訓練中國象棋隊，努力在普及與提高上下功夫，積極參加各級各類中國象棋比賽。幾年來，學校中國象棋隊隊員門參加各級各類比賽獲得優(yōu)異成績，為學校爭得了榮譽。自學校2006年參加臨安市中小學中國象棋比賽以來，年年獲得團體前三名，個人名次也獲得了一個第一、三個第二、前八有七人次。

2、認真開展中國象棋活動，提高學生的素質。

列寧說“棋類是智慧的體操。”下棋對人的素質發(fā)展有重大的促進作用，可以提高學生的注意力、邏輯思維能力、想象力和創(chuàng)造力。我校的邵旭東同學自從參加學校中國象棋隊以后，不僅獲得了臨安市小學生中國象棋比賽的冠軍，學習成績更是芝麻開花——節(jié)節(jié)高，現(xiàn)在在實驗班學習，成績穩(wěn)居前列。中國象棋隊的訓練養(yǎng)成了獨立思考的習慣，而且能明白的表達自己的見解，課堂上發(fā)言觀點鮮明，思想清晰，給人以啟發(fā)，對一些難題，他常表現(xiàn)得異常冷靜，靜下心來坐在哪兒，默默地思考，全力以赴，一副深思熟慮的樣子，到最后，總是一語中的，令人嘆服。

四、中國象棋的普及----我們的思考

經(jīng)過幾年的努力，我們對學校的中國象棋活動的開展積累了一些經(jīng)驗，有力的提高了學校的聲譽和素質教育成果。但我們也看到了在實踐過程中的不足和困難：

1、經(jīng)費投入有困難。我校是一個極普通的農(nóng)村小學，辦學經(jīng)費本來就緊張。而參加各級各類比賽費用較高，存在困難。（各級各類中國象棋比賽往往在于潛和錦城鎮(zhèn)上，我們去參加比賽需花費住宿費、車旅費、餐飲費等。）

2、教師精力有限。學生要成材出成績，需要老師花費很大的精力，但是作為一所普通的農(nóng)村小學，師資非常緊缺，他們一般都擔任語文或數(shù)學的教學任務，因此在訓練上精力有限。

3、家長意識缺乏，目前，家長更關心學生在考試中取得高分，對學生學下中國象棋興趣不高，有些家長不僅不支持還不讓學生來參加。因此較難形成一種“學校、家庭、社會”三者合一的良好環(huán)境。

總之，開展中國象棋普及教學對全面提高學生的素質，對提升學校的辦學水平意義重大。新一輪的課程改革為我們開展中國象棋普及教學，繼承、發(fā)揚、光大中國象棋這一中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)提供了良好的機遇。我們將牢牢地抓住這一機遇，不懈地努力，為讓中國象棋這一中華民族的國粹放出更大的光芒作出貢獻。

參考文獻：

1、中國象棋快速入門

2、中國象棋

3、體育和健康標準

4、象棋概述

5、中國的素質教育

第二篇：象棋普及教學的實踐與探索

《中國象棋普及教學的實踐與探索》課題方案 中國象棋普及教學的實踐與探索》
2008-09-05 10:30 來源: 作者: 網(wǎng)友評論 0 條 瀏覽次數(shù) 41

象棋普及教學的實踐與探索
江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦實驗小學課題組 一,課題提出的背景 1.學校特色發(fā)展的要求.隨著蘇州工業(yè)園區(qū)的開發(fā),建設,園區(qū)的教育教 學事業(yè)也走向一個新的高度.同時, 孩子們也渴望享受更優(yōu)質的教學.中國象棋, 有著悠遠的歷史,有著豐厚的底蘊,有著廣泛的群眾基礎.非常適合我們學校的 特色發(fā)展.2.豐富了學生的業(yè)余生活.好多學生的業(yè)余活動內容單調,學生只開展自 己感興趣的活動,而對那些自己不懂,不會又不感興趣的活動,從不問津.以致 于娛樂,交往活動,體育活動等都比較少.格調低俗,消極的,有害的活動充斥.學生的業(yè)余時間,有的是在看電視,睡懶覺中度過的,有的是在玩撲克,打電子 游戲機中度過的.這些不良的現(xiàn)狀已經(jīng)制約了學生的身心發(fā)展.中國象棋的開展, 一定會給我們的學生帶來全新的享受,一定會給學生的業(yè)余生活增添色彩.3.有利于學生人文素養(yǎng)的提升.國外的教育家和教練員進行了多方面的分 析,他們肯定了棋類對各種年齡學生在發(fā)展和教育上所起的作用.形成個性的創(chuàng) 造,發(fā)展認識的積極性,以及在各種環(huán)境下滿意解決問題的獨立性,中國象棋所 起的重要社會作用都是無庸置疑的.在中國象棋的練習中, 要求學生提高注意力, 對各種事情進行選擇;要有責任感;在思維活動中表現(xiàn)出紀律性和較高的文化修 養(yǎng),可以說中國象棋類在人的全面,和諧的發(fā)展中起著舉足輕重的作用.基于以上三點理解, 我們學校提出了 “象棋普及教學的實踐與探索” 的課題.二,概念的界定 象棋普及教學是指根據(jù)學校的實際情況,會同專業(yè)機構,社區(qū)等,在學校中 開展象棋教學.主要包含以下幾個要素: 1.全體學生參與.2.進行分層教學.(分年級,根據(jù)水平的高低分組)3.著眼于學生整體象棋水平的提高,學生整體素質的提升.三,理論依據(jù) 1.基于新的課程標準.國家新《體育課程標準》在課程資源的開發(fā)與利用 中說“我國是一人多民族國家,民族體育文化源遠流長,體育與健康課程應當大 力開發(fā)和利用寶貴的民族,民間傳統(tǒng)體育資源.”中國象棋在農(nóng)村中有較濃厚扎 實的基礎,非常適合開展這樣的活動.2.著名的前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基寫道: “國際象棋——循序漸進的, 邏輯思維的最好學校.它能夠養(yǎng)成嚴守秩序的思維, ” 培養(yǎng)注意力, 發(fā)展記憶力, 可以說圍棋和中國象棋也有異曲同工之妙.中國象棋應作為智慧文化的成分之一 進入小學,在眾多文獻中,很多都證明了中國象棋同哲學,控制學,心理學,數(shù) 學, 教育學等等相聯(lián)系, 它們

決定著其他領域的科學知識需從棋類中得到的作用, 特別是心理教育學.棋類直接與教育,學習和人的發(fā)展相聯(lián)系.

研究過程.四,研究過程 1,準備階段:(2005 年 3 月——2005 年 6 月)(1)課題方案.(2005 年 6 月)(2)江蘇棋院勝浦實驗小學訓練基地建立.2,實踐階段:(2005 年 9——2008 年 6 月)(1)對全校學生全面實行本課題的實踐與研究.(2)課題參與人員進行指導,調查,及時反饋,做好資料收集,階段性調 查報告等.3,總結階段:(2008 年 6 月——2009 年 7 月)收集,分析數(shù)據(jù),資料,撰寫研究報告.五,研究方法 本課題采用行動研究法,調查法,觀察法,統(tǒng)計法.六,實施策略 1.多元化的活動組織.一種活動的成功,離不開教育教學機構的組織領導, 本課題亦是如此,不能放任自流,相互推諉,誰也不教.因此我們采用了“三管 齊下”的策略,努力完善活動組織機構,確保本研究按正常軌道,高效地開展.(1)工會牽頭管.主要工作包括:①每學期制訂詳細計劃,并根據(jù)實際對計劃進行階段性的修 改,使學生,教練員目標明確;②作好宣傳發(fā)動工作,及時選拔好重點棋手,并 安排好校內教練員進行指導棋手訓練;③做好與江蘇棋院,家庭及社會的聯(lián)系工 作,尤其是對有特長的家長及社會人員做好聘請為指導員的工作,共同商討如何 訓練,指導學習.(2)教練組具體管.中國象棋在農(nóng)村雖有一定基礎,但處于無師自通的狀況,小學生學棋存在著 多走彎路,多進“死胡同”等問題.因此,極需一支具有豐富的理論知識,有較 高實戰(zhàn)水平的教練隊伍,我們組成教練組的成員主要有以下幾種:①有三棋特長 的體育教師及其他各科教師;②有三棋愛好及特長的家長;③社會上以及其他學 校有特長愛好的人員;④江蘇棋院的大師.2.經(jīng)常化的活動陣地.每周兩節(jié)的活動課.要求全校學生參與.3.科學化的統(tǒng)計 我們設想給每一個班級每一個學生設計一張表格,詳盡記錄每個學生參加象 棋活動的過程.通過科學的統(tǒng)計,追蹤每個學生成長的歷程.4.合理化的激勵體制.(1)樹立榜樣.榜樣具有導向,激勵的功能,也容易誘發(fā)學生產(chǎn)生一種趨同的心理傾向.因 而要樹立一批正面的棋手給學生提供可以效仿的樣板, 讓他們在自我監(jiān)控中同化 別的優(yōu)點,內化為自己的素質.因此,我們在期末進行象棋高手的評比,以有力 促進學生的下棋積極性,從而提高棋藝.(2)參加比賽.
參加比賽, 取得成績是學生參加中國象棋練習的直接目標.因此, 我們應組織各級競賽.①各中隊利用中隊課進行小型比賽;②學校每學期組織一次比賽;③選拔優(yōu)秀棋手參加鎮(zhèn)級, 區(qū)級以及更高級的比賽.

(3)級別審定.為使學生對棋藝做到知己知彼,以激發(fā)學生學棋的積極性,特設立棋力測試 專門組織——棋

手審定組.具體操作與要求見下表: 棋手審定組操作要略表 稱號 審定 組織 審定 時間 銅牌棋手 班級審定組 每兩個月 進行一次.銀牌棋手 學校審定組 金牌棋手 學校審定組 每學期進行一次.1,已取得銀牌棋手稱號的 同學.2,精通中國象棋的下法, 已具一定的創(chuàng)新思維,下棋時 思路敏捷.3,在鎮(zhèn)級比賽中獲得前三 名的成績或在區(qū)級及以上獲得 名次.1,學生遞交申請報告.2,理論考試.由審定組出 題,學生解答相關棋種的殘局 和死活題等.成績滿 60 分(總 分 100)者參加實踐考.3,對申請進行互相對弈, 取 80%通過.

審定 要求

每兩個月進行 一次.1,已取得銅牌 1,要求學 棋手稱號的同學.生熟練掌握中 2,在下棋時有 國象棋的基本 自己獨到的見解與 下法, 能完整下 思路.完一盤棋.3,在本校的棋 2,要求在 類比賽中獲得前三 本校的棋類比 名的成績或在鎮(zhèn)級 賽中獲得第 4 比賽中獲得第 4—6 —6 名及以上.名.1,學生遞 1,學生遞交申 交申請報告.請報告.2,對申請 2,對申請進行 進行互相對弈, 互相對弈,取 50%通 取 50%通過.過.

審定 方法

七,預想成果 1.預計學生下棋水平有了較大提高,參加各級比賽都取得驕人的成績,在 個人名次, 團體名次上都比往年要好.2.預計促進了學生主動,活潑地全面發(fā)展和個性的發(fā)展,培養(yǎng)了隊員廣泛 的興趣愛好 和奮發(fā)向上,不斷進取,堅毅頑強的心理品質,挖掘學生的潛能,克服惰性,養(yǎng) 成良好的心理品 質.使原來懦弱, 自卑的學生由此走上樂觀自信, 奮發(fā)自強之路, 得到良性轉化.3.預計通過中國象棋的練習,促進了學生思維的發(fā)展,使得學生的其它學 科成績在不同程 度上有了提高.八,組織管理 課題組總負責人:陳蕾

課題組組長:沈素全 吳建明 課題組成員:全體中國象棋教師

第三篇：農(nóng)村小學薄弱學科教學管理探索與實踐

農(nóng)村小學薄弱學科教學管理探索與實踐

摘要：農(nóng)村小學由于受到教學條件限制、師資隊伍素質不高等多方面因素影響，農(nóng)村小學音體美發(fā)展存在薄弱環(huán)節(jié)。針對農(nóng)村小學薄弱學科，農(nóng)村教師要積極轉變教學思路，國家要加大對農(nóng)村小學投入支持力度，多措并存實現(xiàn)農(nóng)村小學學科均衡發(fā)展。

關鍵詞：農(nóng)村小學；薄弱學科；教學管理

一、農(nóng)村小學學科發(fā)展現(xiàn)狀

義務教育關系到國民素質的提升，農(nóng)村小學涉及人數(shù)眾多，農(nóng)村小學教育是否到位，直接影響著我國國民素質水平提升。小學作為基礎教育階段，對學生未來成長起著至關重要的作用。由于我國城鄉(xiāng)二元體制存在，社會教育資源分布不均衡，導致了農(nóng)村小學學科失衡發(fā)展現(xiàn)狀。

當前很多農(nóng)村小學學科發(fā)展存在失衡現(xiàn)象。與城市地區(qū)相比，農(nóng)村小學音體美等學科存在薄弱環(huán)節(jié)。比如說音樂課教課方式依然是老師領唱，學生跟唱的形式；體育課則以簡單的活動為主，體育器材老化問題嚴重。農(nóng)村小學薄弱學科影響了農(nóng)村地區(qū)孩子們全面發(fā)展，對于受教育者未來全面發(fā)展造成了不利影響。

二、農(nóng)村小學薄弱學科存在的原因

（一）農(nóng)村小學硬件設施不到位

因為農(nóng)村小學教育經(jīng)費有限，農(nóng)村小學硬件設施建設不到位。農(nóng)村小學微機室、多媒體教室、體育器材匱乏，造成了無法有效開展音體美等學科教學，使得農(nóng)村小學生存在薄弱學科。在部分貧困農(nóng)村地區(qū)，很多農(nóng)村小學生不同年級擠在同一個教室里上課，對計算機、樂器等教學器材更是沒有見過。

（二）農(nóng)村小學教師隊伍素質有待提升

1、老齡化嚴重

相對于城市學校優(yōu)越待遇來說，農(nóng)村小學教師待遇較低，很多師范畢業(yè)生往往選擇留在城市，而不回農(nóng)村小學。這樣一來，農(nóng)村小學師資力量不能得到更新，教師老齡化問題嚴重。同時農(nóng)村小學普遍缺乏英語、音樂和體育、美術老師。由于師資隊伍建設不到位，農(nóng)村小學一個教師往往身擔數(shù)職，進行跨學科教學。這些農(nóng)村小學老師由于沒有受過音體美專業(yè)學習，因此其教學效果不容樂觀，制約了農(nóng)村地區(qū)小學生全面發(fā)展。

2、教學觀念落后

長期以來，農(nóng)村地區(qū)教師對外交流較少，其教學方法和觀念沒有根本改變，依然采用粉筆和講課的方式進行教學。對于文化知識停留在灌輸知識的層面上，尚未認識到學生的自主性。尤其是對于音體美教學，農(nóng)村小學老師教學方法基本上沒有任何改進，使得具有音體美天賦的學生失去了自身發(fā)展機會。

三、化解農(nóng)村薄弱學科對策

針對農(nóng)村薄弱學科存在現(xiàn)狀及原因，要想有效化解農(nóng)村薄弱學科存在的問題，需要從多個方面入手，切實實現(xiàn)農(nóng)村小學生學科均衡發(fā)展。

（一）整合教育資源

由于農(nóng)村人口流動性較大，很多村落已經(jīng)沒有適齡兒童上學，獨立存在的農(nóng)村小學勉強維持著運轉。針對學齡兒童少的村落，教育部門應當整合教育資源，對那些只能消耗教育資源的農(nóng)村小學勇于撤銷。興建中心小學是有效方式之一。興建中心小學能夠有效整合教育資源。在興建中心小學過程中，要充分考慮到交通狀況、地理位置、學生上學等一系列問題，為周邊農(nóng)村小學生提供方便。通過整合教育資源，能夠實現(xiàn)教學條件改善，為中心小學配備優(yōu)秀的小學教師，實現(xiàn)小學生綜合素質提升。

（二）壯大師資隊伍

要想化解農(nóng)村小學薄弱學科存在的問題，優(yōu)秀師資隊伍是必要條件。提高農(nóng)村小學教師素質和數(shù)量是當務之急。具體來說可以通過三個方式來實現(xiàn)農(nóng)村小學教師隊伍建設。

1、招聘高素質人才

農(nóng)村小學要想方設法招聘高素質教師，尤其是具有綜合素質的小學老師。通過提高教師待遇等方式，以優(yōu)惠條件吸引更多的優(yōu)秀小學教師到農(nóng)村小學任教。農(nóng)村小學可以適當放寬招聘音體美教師比例，提高專業(yè)教師數(shù)量和質量。小學除了配備數(shù)學、語文兩位教師之外，應當配備其他學科教師，比如說音樂、美術、外語、微機等。農(nóng)村小學要對美術、音樂和信息技術學科予以充分重視，避免出現(xiàn)學科發(fā)展失衡狀況。同時盡可能地對大班級進行小班教學，實行嚴格的小班級教學模式，使得每一個學生能夠獲得均衡發(fā)展。

2、開展對外交流

農(nóng)村小學應當利用一切機會，積極開展教師交流。鼓勵和支持本校老師到外地進行掛職鍛煉和培訓，提高其工作技能。農(nóng)村小學應當歡迎外地優(yōu)秀教師到本校進行授課，這種積極的教師交流機制有助于提升學生們的綜合素質，實現(xiàn)均衡發(fā)展。

3、加大培訓力度

要想實現(xiàn)農(nóng)村小學學科均衡發(fā)展，關鍵還是依靠本校教師隊伍。因此農(nóng)村地區(qū)小學應當加大對本校教師培訓力度，提高其講課水平，培養(yǎng)綜合型人才，為小學生學科全面發(fā)展打下基礎。

（三）加大硬件建設

農(nóng)村小學存在薄弱學科的關鍵因素在于硬件建設不到位。很多依托于教學硬件的學科，因為硬件建設不到位，導致學科教授不到位。因此國家應當加大對農(nóng)村小學資金扶持力度，改善農(nóng)村小學硬件設施。城市地區(qū)小學應當對口扶持農(nóng)村小學硬件建設，為農(nóng)村小學提供必要的幫助，比如說城市小學淘汰的教學器材可以支持給農(nóng)村小學。

農(nóng)村小學教育與國民素質有著直接關聯(lián)，對于農(nóng)村受教育者未來成長發(fā)揮著非常重要的作用。但是從現(xiàn)實生活中，我們可以得知農(nóng)村小學教育由于教師隊伍素質低、硬件設施不到位等原因，農(nóng)村小學音體美等學科發(fā)展存在薄弱環(huán)節(jié)。這些薄弱環(huán)節(jié)存在影響了農(nóng)村小學生綜合素質提升，對于其未來全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。針對這種情況，除了國家加大對農(nóng)村地區(qū)小學扶持力度之外，農(nóng)村小學應當整合教育資源，提高教師綜合素質，更新教學觀念，力爭實現(xiàn)農(nóng)村小學學科均衡發(fā)展，努力把城市和農(nóng)村之間的學科差距縮小到最低限度。參考書籍

[1] 齊翠萍.如何正確運用小學數(shù)學教學評價[J].科技信息(科學教研), 2007,(23)[2] 戰(zhàn)會玲.發(fā)展性教師評價初探[J].科技致富向導 , 2008,(20)[3] 秦銳.對中學音樂新課程教學評價的思考[J].科技促進發(fā)展 , 2009,(05)

第四篇：農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育實踐探索

農(nóng)村小學文明禮儀養(yǎng)成教育實踐探索

——夏金小學德育創(chuàng)新成果總結

我校是一所農(nóng)村完全小學，位于龍游縣詹家鎮(zhèn)夏金村，現(xiàn)有285名學生，在編教師教師29人，學生均來自本學區(qū)的農(nóng)村。

由于大多數(shù)的學生在校用中餐，這給學校的管理增加很大的難度，加上學生進入學時普遍存在著講粗口、隨手亂丟、不講衛(wèi)生等不良行為。根據(jù)這一實際情況，為進一步深入貫徹《中共中央、國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《公民道德建設實施綱要》，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學生自覺養(yǎng)成良好的行為習慣，我校于2010年9月起在全校開展主題為“文明禮儀伴我行”的文明禮儀養(yǎng)成教育活動。整個教育活動分如下幾個階段開展：

一、宣傳發(fā)動階段

1、制定了《茶山中學文明禮儀養(yǎng)成教育實施方案》，召開學校的德育工作會議，讓全體老師全面領會“文明禮儀伴我行”主題教育的意義和要求，各班級根據(jù)方案積極開展工作。

2、舉行隆重的文明禮儀養(yǎng)成教育活動啟動儀式，校長作了總動員的講話，向學生發(fā)出了《文明禮儀從我做起倡議書》。

3、校園懸掛宣傳橫幅，同時利用國旗下的講話、校園廣播、黑板報、文學社、校園標語等宣傳渠道，向全校師生不斷宣傳開展文明禮儀養(yǎng)成教育活動的目的、意義、文明禮儀常識以及活動方案。

4、各班召開文明禮儀主題班會，制定活動計劃和具體措施。

二、文明禮儀知識普及教育階段、學校老師從自己做起、從身邊做起，抽煙的改掉抽煙的習慣、改掉隨手丟煙頭的不良習慣，平時談吐講文明禮儀，樹立良好的師表形象。

2、學校購買了一批《青少年文明禮儀教育讀本》用來開展文明禮儀知識教育，并發(fā)動學生購買，使到學生人手一冊或幾人一冊，各班利用班會和活動課組織學生認真閱讀討論學習《青少年文明禮儀教育讀本》，組織學生發(fā)言、談感受。

3、組織學生觀看文明禮儀養(yǎng)成教育相關影視教材。

4、定期舉辦文明禮儀培訓講座和報告會。

三、文明禮儀養(yǎng)成教育體驗階段

1、開展“文明每一天” ——踐行文明禮儀活動

踐行文明禮儀是學生養(yǎng)成良好文明習慣的重要過程。我校組織學生從“文明在我口中”“文明在我手中”“文明在我腳下”“文明在我心中”等方面入手，要求每天做幾件文明事，逐步培養(yǎng)良好的文明行為習慣。

具體要求做到（1）講文明用語，正確使用稱呼，不講粗話、臟話等。（2）不在教室、宿舍等公共場所亂扔紙屑、果皮、隨地吐痰、亂倒垃圾、亂畫、亂涂、亂刻，愛護公共財物、節(jié)約水電。（3）文明行走，愛護校園花草樹木，文明乘車，文明用廁等。（4）要擁有一顆感恩的心，孝敬父母，尊敬老師，善待他人。

2、各班開展“我身邊的不文明行為”調查活動，讓學生從日常生活中入手，檢查對照自己和別人。開展“文明禮儀伴我行”主題班會。

3、學校政教處設立了“文明禮儀監(jiān)督員”、“文明禮儀監(jiān)督崗”，及時糾正校園里發(fā)生的不文明行為，及時反饋文明禮儀教育過程中出現(xiàn)的“先進人物、先進事跡”和“不文明行為”。

4、開展“美在文明，愛在禮儀”活動，推動文明禮儀進家庭、進社區(qū)。學校發(fā)出倡議書，邀請家長共同參與文明禮儀養(yǎng)成教育活動，家校互動共同為學生創(chuàng)造良好的文明環(huán)境，學校動員家長與學生一起共同學習文明禮儀知識，從家庭日常生活小事入手，要求家長在家講文明、全家講文明，學生在家里監(jiān)督家中的文明行為，共建文明和諧的快樂家庭。

5、各班每周組織學生對一周來自己的文明禮儀學習情況進行總結和表彰先進，學校定期進行表彰，激發(fā)學生學禮儀、知榮辱，全面提高自身文明禮儀素養(yǎng)的積極性。

四、學校積極與附近的陽江市武警中隊開展“和諧共建”活動，采取的是“請進來、走出去”的辦法。請武警官兵到學校開展文明禮儀教育講座，向學生講解、示范文明禮儀等方面的行為規(guī)范；請陽江市公安局宣教中心的同志到我校上文明法制課，讓學生明白文明禮儀的重要性；請各級關工委的同志到學校作文明禮儀教育的巡回演出，讓學生通過喜聞樂見的通俗節(jié)目感受到文明禮儀教育就在身邊。我校積極組織學生到武警中隊參觀，參觀武警官兵的宿舍、活動室、工作室、訓練過程，與武警官兵交流，和武警官兵開展聯(lián)歡晚會、籃球賽等活動，讓學生耳聞目睹到武警部隊的文明，從而自覺養(yǎng)成良好的文明習慣。

五、文明禮儀養(yǎng)成教育活動成果展示階段

1、開展以“文明禮儀伴我行”為主題的展演活動

（1）各班組織學生根據(jù)所學的文明禮儀知識，在老師的輔導下將禮儀、禮節(jié)、禮貌、敬人、自律、誠實、守信等方面的內容，編排朗誦作品、小品等形式的文藝節(jié)目，開展班級 “文明禮儀伴我行”展演活動，宣傳文明禮儀。

（2）學校舉辦了“講文明、懂禮儀、辨美丑”的全校演講比賽，七（3）班的黃海燕同學獲得一等獎，代表學校參加區(qū)的演講比賽也獲得江城區(qū)未成年人思想道德建設系列教育活動演講比賽第一名。

（3）舉辦了文明禮儀書畫比賽、征文比賽、知識競賽。

2、開展“校園文明禮儀之星”評選活動

為使這項評選活動公平公正，各班先初評人選，然后經(jīng)過學校的評選和公示，再進行表彰公布，并開展廣泛宣傳。

3、學校積極組織學生參加全國第二屆青少年文明禮儀普及活動，并獲得優(yōu)秀組織獎，關榮韜校長、謝仕生主任獲得全國青少年文明禮儀教育標兵，馮慶芳、關舒鴻等11位同學分別獲得一、二、三等獎。

通過兩年來的文明禮儀養(yǎng)成教育活動的開展，講文明、懂禮儀在我校蔚然成風，學校紀律井然有序，突破了寄宿學校紀律管理、衛(wèi)生管理困難，學生習慣養(yǎng)成困難，學生之間容易發(fā)生矛盾等的難題。同學之間能使用文明用語，同學之間能夠互相謙讓、團結有愛，講粗口的現(xiàn)象基本杜絕，校園整潔，不再有學生亂丟紙屑、食品袋等物品，不再有學生隨便踐踏草地，愛護花草樹木變成了學生的自覺行為。總結兩年來的做法，有以下幾點經(jīng)驗：

一、學生文明禮儀養(yǎng)成教育是一項長期的系統(tǒng)的工程，需要花一定的時間、人力和物力，需要統(tǒng)籌安排、周密安排，要做好良好的工作部署，政教、團委、教務、后勤等部門要密切配合，共同開展教育。

二、學校文明禮儀養(yǎng)成教育活動的開展要持之以恒，要戒掉急于求成的心理，對學生出現(xiàn)的失范行為要耐心教育，曉之以理、動之以情。

三、教育活動要形式多樣化，豐富多彩的教育活動勝過一切空洞的說理教育。我們取得的成就多數(shù)得益于我們開展的不拘形式的各種活動，其中“請進來、走出去”的教育形式是最受學生歡迎的，教育效果也非常明顯。

四、家校互動是最好的教育平臺，學校教育離不開家長的支持和配合。另外，家長的榜樣作用同樣重要，我校一直堅持家校聯(lián)系制度，班主任定期進行面訪、電話訪，能及時了解學生在家里的表現(xiàn)，及時通報學生的在校情況，班主任能和家長經(jīng)常交流教育經(jīng)驗和方法。

五、積極爭取社會和各級部門的支持，能為教育活動的開展提供不竭的源泉。在文明禮儀養(yǎng)成教育活動中，我們得到了市、區(qū)關工委的大力支持和幫助，得到了全國青少年文明禮儀普及活動廣東省辦公室的大力支持和指導。

今后工作設想：

一、在總結前段工作的基礎上繼續(xù)開展文明禮儀養(yǎng)成教育活動，把這項工作作為學校德育工作的重點。

二、堅持教育工作形式的多樣化，積極爭取社會、家庭的支持。

三、特別要抓好七年級新生的文明禮儀養(yǎng)成教育，以利于后續(xù)教育的開展。

陽江市江城區(qū)茶山中學

2009年12月15日

第五篇：淺談小學經(jīng)典誦讀教學的實踐與探索（本站推薦）

淺談小學經(jīng)典誦讀教學的實踐與探索

芍藥山中心完小

張文秀

【內容摘要】：經(jīng)典詩文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風格迥然各異，內容博大精深，意蘊簡煉綿長。吟誦經(jīng)典，啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。特別是小學啟蒙教育過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀等訓練，對于提高小學生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素養(yǎng)，以及對漢語言文字的理解都很有裨益。本文筆者結合自己教學管理與語文教學實踐，從經(jīng)典詩文閱讀訓練的目的意義、措施方法以及取得成效三個方面來闡述對經(jīng)典詩文閱讀訓練的認識與實踐，期待對推廣小學經(jīng)典詩文閱讀訓練有一定啟迪性和示范性。

【關鍵詞】：小學、經(jīng)典、誦讀、實踐探索

一、目的意義

中華民族歷史悠久，經(jīng)典文化更是燦若星河，成為民族文化的瑰寶。從先秦諸子到唐宋散文；從《詩經(jīng)》到唐詩宋詞元曲??這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。燦爛的中華文化因經(jīng)典詩文而千古流傳，偉大的民族精神靠經(jīng)典詩文四海傳揚，浩然的人間正氣憑經(jīng)典詩文代代傳承，精深的漢語文化借經(jīng)典詩文發(fā)揚光大。（《論語·陽貨》）三千余年前夫子諄諄切切，語重心長地教導年輕人應學詩，三千余年后，我們同樣聽到了習總書記在“中國唐宋名篇音樂朗誦會”上的勸勉：“學一點古詩文，有利于陶冶情操，加強修養(yǎng)，豐富思想。”的確，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。同時對于提高小學生的漢語言水平、思維能力、識記能力和文化素質都很有裨益。所以，《全日制義務教育語文課程標準》在“總目標”中也提出了“認識中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。”的要求。“階段目標”中更明確要求“誦讀、背誦優(yōu)秀詩文，小學階段不少于160篇（段）。”

由于現(xiàn)代文化中傳統(tǒng)文化的元素越來越少，致使大部分小學生對民族傳統(tǒng)文化知之甚少。長此以往，中華民族的經(jīng)典文化底蘊，必將變得越來越膚淺，直至消失殆盡、蕩然無存。“墮落才須復興,頹廢才須提倡。”所以，如何將幾千年積淀下來的豐富的文化遺產(chǎn)發(fā)揚光大，是擺在我們教育工作者面前的一項緊迫的任務。

二、措施方法

小學啟蒙教育過程中經(jīng)典詩文的閱讀、誦讀訓練，對于積累經(jīng)典詩文具有極其重要的作用。筆者在多年的教學管理與語文教學實踐中，對小學經(jīng)典詩文的誦讀進行了一些有效的探索：

（一）管理引航

1.創(chuàng)設環(huán)境展經(jīng)典

人類的任何活動都離不開某種環(huán)境，周圍的一切都會作用于人的感官，引起人的心智活動。“昔孟母，擇鄰處。”孟母的故事就說明了環(huán)境的重要。營造校園環(huán)境，打造儒雅書香環(huán)境，“讓每一塊墻壁都說話，讓每一寸土地都育人。”在校園里、教室里張貼詩人畫像，名詩名句，并定時更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上了詩意的語言；將《論語》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》等詩、文學作品作為校園文化的重要內容，板報、櫥窗、走廊常年刊錄。讓學生時時刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對話，讓校園一磚一瓦都蘊藏著豐富的文化內涵，讓學校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩情畫意，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時皆可行的事情。

2.落實課時誦經(jīng)典

每周安排一節(jié)誦讀課，指導學生閱讀經(jīng)典詩文；語文課前三分鐘，背誦經(jīng)典詩文；紅領巾廣播站定時播放詩詞曲賦和詩詞音樂；學校電視臺定期推薦一首（篇）古詩文。讓整個校園充滿詩韻，讓學生沐浴在中國經(jīng)典文化的長河之中，受到耳濡目染、潛移默化的影響。當學生走進校園,便有“書香滿園關不住，一屢墨韻順風來”的感覺。發(fā)動家長積極支持經(jīng)典誦讀活動，讓學生人人擁有經(jīng)典讀本，保證學生每天誦讀經(jīng)典20分鐘。

3.課堂教學滲經(jīng)典

語文教學承載著對學生進行思想引領和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文教材中選用了較多的經(jīng)典詩文，各單元也安排了相應的主題，在教學中要求教師結合單元主題，補充相應的經(jīng)典，讓經(jīng)典滲透在課堂中。

4.創(chuàng)辦專刊載經(jīng)典

從眾多古詩中選擇適合學生閱讀的經(jīng)典詩文，分低、中、高段編輯成冊供學生閱讀。學生也可嘗試作詩，并在專刊上發(fā)表。那一首首稚嫩的小詩不僅讓學生們享受著成功的快樂，更激發(fā)了學生對經(jīng)典詩文的濃厚興趣。

通過以上措施，全校師生用智慧和汗水共同創(chuàng)建一個充滿古韻的現(xiàn)代校園環(huán)境，使大家置身在詩意盎然的溫潤氛圍中，隨時受到經(jīng)典的熏陶和感染。正所謂“入芝蘭之室，久而自芳也。”

（二）多讀多背

傳統(tǒng)經(jīng)典詩文，語言精煉，對仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，一卷在手，朗朗上口。如何指導學生誦讀經(jīng)典詩詞？在教學實踐中，我主要嘗試運用了以下幾種方法：

1.挖掘教材，實現(xiàn)“法”的引導

小學語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的藝術感染力。首先讀懂教材中的經(jīng)典。以教材中的經(jīng)典為載體，教會學生學習經(jīng)典的方法，并運用所學方法讀懂經(jīng)典，運用經(jīng)典。其次結合教材補充經(jīng)典。小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內容。針對每一單元的內容，組織各年級老師將傳統(tǒng)詩文中表現(xiàn)相關單元主題的經(jīng)典名篇等進行整理，呈現(xiàn)于學校網(wǎng)站上。布置預習課文時將相關網(wǎng)址提供給學生，供他們查閱、搜集相關資料。教學中老師們還適時、適量地為學生拓展經(jīng)典內容讓學生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學習經(jīng)典興趣。如在學完朱自清的散文《匆匆》后，學生感嘆于時間如流，光陰易逝，便讓學生廣泛收集珍惜時間的經(jīng)典詩詞，如：“時間象彈簧，你強它就弱，你弱它就強。”“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”“少壯不努力，老大徒傷悲。”并在課堂上進行交流，積累惜時經(jīng)典名言。

2.引導巧背，實現(xiàn)“量”的積累

古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。在教學中我主要以下幾種方法引導學生巧背，實現(xiàn)“量”的積累：

（1）表演背。經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。此法多用于低中年級學生。例如，一年級學生背誦《望廬山瀑布》，當背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時，老師除了指導他們背誦的語氣外，還引導學生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。恰當?shù)恼Z氣和體態(tài)語能促進小學生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。從而促使其背得快，記得牢。

（2）據(jù)意背。是根據(jù)詩的內容進行分類背誦的一種形式。如將詩分為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等，每一大類還可分成若干小類。如“觀自然風光，游山水園林”類的寫景詩：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩：《石灰詠》《無題》等；“友情難忘、友誼天長地久”類的“送別”詩：《別董大》《贈汪倫》等。引導學生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。

（3）據(jù)時背。是根據(jù)經(jīng)典詩文所反映的時令進行分類背誦的一種形式，它能促使學生從時間的角度把握古詩文的脈搏，從而達到流暢記憶。讓學生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。順著四季走來，一路朗朗童音。從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。這種形式為學生引領了路子，為大量地背誦奠定了基礎。

（4）創(chuàng)設情境背。學生背誦時，充分利用各種手段，創(chuàng)設一種吟誦氛圍，引導他們入情入境地背誦。譬如，背誦立意歡快的詩文時，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。創(chuàng)設情境背誦是學生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構詩境，造成特有的心理氛圍，從而促進背誦。

（5）多種形式綜合背。是融多種形式為一體的背誦方式。為了調動學生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，又如限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調動了學生背誦的積極性。

3.開展活動，實現(xiàn)“趣”的激發(fā)

心理學家指出，興趣是在過去的知識經(jīng)驗愉快積累的基礎上形成的，使人樂于積極而持久地接觸，認識某一類新事物的一種意識傾向。經(jīng)典詩文誦讀訓練的關鍵是動之以趣,興趣是學生學習最好的老師。開展活動，為學生學習經(jīng)典詩文注入強有力的動力，激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣。

（1）借助傳統(tǒng)佳節(jié)開展活動。春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)。為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動學生收集有關的經(jīng)典詩文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報。讓學生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過程中，既了解了我國傳統(tǒng)佳節(jié)的來歷、風俗習慣，又積累了經(jīng)典文化。

（2）針對不同年段開展競賽。為了使學生學習經(jīng)典詩文不枯燥，充分調動學生的積極性，低年級開展 “古詩朗誦”擂臺比賽。孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時不識月，呼作白玉盤??”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥??”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空！中年級開展“經(jīng)典伴我成長”演講比賽，孩子們侃侃而談自己在誦讀經(jīng)典中得到的收獲和啟迪，以及對人生的感悟。高年級開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，孩子們在字里行間中對古代圣賢的崇敬，對悠久歷史的自豪，對自己身上肩負的振興民族的責任感溢于言表。為了讓學生從經(jīng)典美文中汲取營養(yǎng)，規(guī)范言行，還可組織學生開展“學經(jīng)典，知禮儀，守法紀”知識競賽，可結合誦讀內容講述禮儀及法紀在自己成長道路上的重要性等。

正是通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學生學得生動活潑，興致盎然。“己所不欲，勿施于人”成為了學生的班訓；“溫故而知新”成為學生學習的座右銘；“生當作人杰，死亦為鬼雄”成為了學生們做人追求的目標；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學生們的人生態(tài)度??在學習生活中會引用經(jīng)典詩文已成為學生們最引以為豪的行為。三、一花獨放不是春

百花齊放春滿園——收獲碩果

（一）小荷初露尖尖角——學生獲益多

經(jīng)典詩文的背誦已然成為了我們學校的一種時尚，處處可見學生手捧唐詩宋詞的身影，時時可聞他們珠玉落盤的誦讀。這樣的耳濡目染是可喜的：在“玉不琢，不成器，人不學，不知義”中學生知道了該如何學習；在“誰言寸草心，報得三春暉”中學生懂得了孝敬父母；在“不以惡小而為之，不以善小而不為”中知道了怎樣做人；在“人心齊，泰山移”“眾人拾柴火焰高”中懂得了團結合作的重要；在“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩句中明白了自己肩上的責任??通過反復吟誦,引領了師生的思想，凈化了師生的靈魂。同時，學生們汲取了許多歷史的、文化的精髓，作文水平明顯提高，近年來，我校學生的作文近300余篇在重慶、乃至全國獲獎和發(fā)表；講文明禮儀的學生越來越多；民族自豪感也越來越強。

（二）墻內開花墻外香——家長反映佳

我校的經(jīng)典詩文誦讀活動引起了家長的強烈關注，學生的變化讓家長們喜上眉梢。他們也加入到孩子的誦讀活動中，手捧經(jīng)典，有滋有味地同孩子們一起閱讀，一起品味，讓書香飄滿家庭。有的家長還積極主動到學校獻計獻策，推動經(jīng)典誦讀活動深入持久地開展。學生的種種變化猶如一股颶風，給四平八穩(wěn)的生活注入了新的活力，也給這個日新月異的社會帶來了新鮮空氣。

四、展望未來

經(jīng)典誦讀掀高潮，文明儒雅換新貌。學校師生學習了經(jīng)典之后，便有了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的經(jīng)歷，更有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的成就感。長期誦讀經(jīng)典詩文，一生與經(jīng)典同行，和李白《夢游天姥》，同杜甫唱《茅屋為秋風所破歌》，攜文天祥《過零丁洋》，陪王之渙《登鸛雀樓》，與張岱《湖心亭看雪》，邀王勃誦《滕王閣序》，到杜牧的《題烏江亭》小憩，和李煜的《虞美人》同悲喜。讀《論語》、《三字經(jīng)》，學《弟子規(guī)》、《千字文》，到四大名著中暢游，到四書五經(jīng)中去感悟人生。與經(jīng)典為伍，與經(jīng)典同行，一生一世，代代相傳，得到的必將是新課改下“無心插柳柳成蔭”之蔥蔥郁郁的喜人景象。作為教師，尤其是小學語文教師應身體力行，不斷探索，讓經(jīng)典從學生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！