第一篇:如何以實際行動踐行農大精神走好成才之路
如何以實際行動踐行農大精神走好成才之路
摘要:山東農業大學以慶祝改革開放30周年為契機,加強學生形勢政策教育。開展以“與祖國共奮進與學校同發展”為主題的形勢政策宣傳教育,通過多種形式引導廣大青年學生充分認識國際國內形勢和政策,積極吸取寶貴經驗。激發廣大學生對民族精神、時代精神的認同,同時也加強了對農大精神的領悟和理解,不斷增強榮譽感、責任感和使命感。關鍵詞: 農大精神 十七大報告 形勢與政策
一、新形勢下農大精神的闡釋
人總是要有點精神的(毛澤東語)。“愛國愛校,質樸厚德,求真創新,實干奮進。”是農大群體精神的集中體現,是經山東農大幾代人的傳承改革,棄舊揚新;幾代人的實踐探索,身體力行所鑄造的成果。在新的國際國內形勢下農大精神也被賦予了新的含義:
1.愛國愛校
愛字當頭,它沿襲了儒家仁愛的思想,以先賢之道濡染胸襟,正派做人。只有精誠志堅地熱愛自己的所在單位,熱愛自己的國家,獻身于國家事業,才不會被人輕視,才體現出人生價值。像我校畢業生李振聲、崔學選等便是力行大愛的光輝典范。
在當前國際關系日趨復雜的形式下,愛國愛校的也成為一名合格大學生所必備的素質。愛國不在僅僅要求在自身,而更重要的是要更多的人了解當前形式,并不斷地投身到愛國主義的熱潮中,在這過程中愛校主義也得到了彰顯和提升。作為一名農大學生,又處在中國這一農業大國的背景中,任務自然要重,同樣對愛國愛校的精神也應有更透徹的理解。
2.質樸厚德
質樸厚德的思想體系遠源于舜帝,質樸是道家“素樸感悟民生”的宗旨,厚德是儒家哺育眾庶的經典。(老子的“見素抱樸,少私寡欲?!薄暗郎?,德育之?!薄昂轮瘢扔诔嘧??!笨鬃拥摹盀檎缘?。”“德不孤,必有鄰”,是對質樸厚德的詮釋和規范)山東農大幾代人正是繼承和發揚了這一高尚樸實的道德品質致力于教育事業,戰勝了種種艱難困苦,使山東農大不斷發展壯大。
自從江澤民同志在十六大報告中提出社會主義政治文明以來,全國上下無論是黨內還是普通百姓都積極響應。它順應了歷史發展的潮流,也符合社會發展的客觀要求。它的提出,為民主政治建設、政治體制改革指明了方向,也將進一步推動廉政建設的發展。要建設社會主義政治文明首先就是要有良好的道德品質和健全的社會機制。所以對于在校大學生——祖國未來的希望道德品質培養便顯得尤為重要。培育人文精神是“以人為本”的教育理念的本質所在,也是大學文化建設的內在需要。
“為什么我們的學校總培養不出杰出人才?”的“錢學森之問”喚起了我們對中國高等教育體制、機制的反思,大學人文精神的缺失也應是一個至關重要的原因。質樸厚德的精神品質要求我們要深刻反省當今的教育機制,同時與時俱進的完善其精神的內在要求。
3.求真創新
墨子認為做事要有根據,要符合人民的感覺和經驗,要符合國家和人民的利益,簡稱為“三表”。墨子的“摩頂放踵,天下為之”的實踐精神,深深影響著兩千多年來人們的社會實踐活動,同時也升華為農大求真創新的學風。
學校本著求真務實,開拓創新的精神,在多年的教學經驗總結中,逐步構建起“三結合”、“三層次”和“三段培養”的“三三式”實踐教學體系,“三結合”即突出教學與科研、生產推廣、社會實踐相結合;“三層次”即按照基礎實踐、專業實踐、綜合實踐三個層次設計實踐教學內容;“三段培養”即校內“基礎階段”、校內教學基地“課內外結合階段”、校外教學基地“與生產實踐結合階段”的培養。在充滿生機與活力的教學體系運行中,各專業
結合自身特點,構筑起獨具特色的專業實踐教學模式。農學專業實行校內—教學基地—農村教學基地“三段培養”模式,也為學生的創新精神和實踐能力培養提供了保證。4.實干奮進
它涵蓋著法家和兵家的精神要素。法家主張“務實為上”,做事要扎實謹勉,要講究實效,要立竿見影。兵家的宗旨是“以贏為上”,馳騁疆場,勇往直前。學校本著
苗仲華校長在第八屆教代會中提出:“目前,學校發展既面臨眾多機遇、更面對嚴峻挑戰,我們要在新的起點上獲得新突破,實現科學發展、率先發展、和諧發展,唯有依靠真抓實干。” 實干是立人之本、興業之基,是轉變作風、改進學風的迫切需要,是實現學校內涵發展、科學發展的內在要求。實干必須有崇高的思想境界、必須樹立強烈的事業心和責任感、必須具備較強的能力和素質。
鄧小平同志早在數十年以前便提出了科學發展觀理論,它的核心就是實事求是。實事求是是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現在我們要實現四個現代化,同樣要靠實事求是。不但中央、省委、地委、縣委、公社黨委,就是一個工廠、一個機關、一個學校、一個商店、一個生產隊,也都
①要實事求是,都要解放思想,開動腦筋想問題、辦事情。
美國的次貸危機所引發的金融危機開始失控,在全球范圍內迅速蔓延,最終演變成一場波及全球金融市場的海嘯,對全球各大經濟體的經濟造成了嚴重沖擊。我們不能不認為這是不腳踏實地所帶來的后果。
二、農大精神對學生的新要求
在今年年初學校的“雙代會”上,學校黨委向全校師生發出了“實干興校”的號召,倡導實干興校、實干興院、實干興事業、實干興個人,努力探討建立有利于實干興校的體制機制,努力營造科學務實的濃厚氛圍。依照學校提出的三項原則,農大精神對在校大學生提出了新的要求:
(一)要積極推進黨團建設,同時發揮學生骨干的主體作用。在堅持黨委的領導與團委的指導性、學生組織的靈活性統一的情況下,充分發揮先鋒模范帶頭作用。要切實提高參與教育活動的自覺性和主動性,力爭確保教育活動的實效性。
(二)學習科研活動做到統一安排,統一規劃,形成聲勢。同時,根據學習教育活動的實際情況,靈活開展學習研究活動,扎扎實實地做好每件事。
(三)堅持學習和實踐相結合。通過多種形式的學習教育實踐活動,樹立愛校愛農意識,增強其自豪感和責任感。在實踐活動中充分了解專業知識,樹立良好的形象。
三、踐行農大精神走好成才之路
高校承擔著培養人才、科技創新、服務社會、傳承文化的神圣使命,省委提出了科教興魯、建設經濟文化強省的目標,這為我們山東農業大學帶來了新的機遇和挑戰,也賦予了我們新的歷史使命。農大精神作為一種具有培育功能、導向功能、激勵功能、凝聚功能、創新功能的“思想指導”,已成為我們學習和實踐的方向盤。作為一名合格的農大學子,一定要切實履行肩上背負的任務,扎實地走好成才之路。
我們要努力提升自身素質堅持用農大精神構筑學生的精神支柱,增強作為農大人的自豪感、榮譽感和責任感,轉變為學習、工作的精神動力,在學習、實踐、工作和生活中嚴于律己,勤于學習,樂于向上,爭優創先,創造一流學習業績,從而展現良好的綜合素質。創造力、凝聚力和戰斗力。我們要始終秉承農大精神,并以實際行動踐行農大精神。
1、愛國愛校,著力造就優良的政治品質、不斷加強以民族精神和時代精神為主要內容的愛國主義學習,通過形勢政策課的教育增①鄧小平《解放思想,實事求是,團結一致向前看》(1978年12月13日),《鄧小平文選》第2卷第143頁
強歷史使命感、社會責任感和民族自豪感。同時要積極地愛校、興校、榮校為主要內容的校情校史教育,增強學生對學校的認同感和榮譽感,激發學生熱愛學校、建設學校的極大熱情。
2、質樸厚德,著力造就完善的人格品質
按照從嚴教育的要求,努力搞好安全、衛生、文明的自身建設。通過對感恩教育、誠信教育等思想品德活動的學習,逐漸培養高尚的道德情操。凡事從細節抓起,從一言一行做起。多參加團體性的體育活動,在鍛煉身心的同時,提高團體意識。建立健全人格,培養良好的心理品質和自尊、自愛、自律、自強的優良品格。
3、求真創新,著力造就嚴謹的學術品質
養成早讀的習慣,堅持上自習,并積極維護課堂紀律,不遲到不早退。嚴格考風考紀,端正學風。積極申請或者參加各類國家大學生創新性實驗計劃、大學生研究訓練計劃(SRT)等大學生科技創新項目。積極參加學校組織的各種社會實踐活動,不斷提高綜合素質。加強同學之間的交流,從而相互學習、博取眾長,促進全面發展。
4、實干奮進,著力造就艱苦的創業品質
積極參加學校組織開展大學生就業指導學習及人才招聘,重點加強學業規劃和職業生涯設計的學習,從而樹立正確的學業觀、擇業觀和就業觀。努力培養創新精神和創業意識,提高創業實踐能力和創業素質。
主要參考文獻:
2009年《政府工作報告》
2010年《經濟藍皮書》發布暨中國經濟形勢分析與預測研討會會議記錄
《實 干 興 校 》——苗仲華校長在第八屆教代會暨第十四屆工代會第三次會議上的講話 《鄧小平文選》
第二篇:踐行農大精神,走好成才之路
踐行農大精神,走好成才之路
英語五班 20093773 徐曉寧
[摘要]本文從農大精神的經本內涵出發,分析個人如何確立自己的成長成才之路,并針對性的提出在確立自己成才之路的相應對策以幫助大學生找到一條適合自己的成才之路。
[關鍵詞]農大精神;成才之路
山東農業大學是一所百年老校,擁有久遠的歷史和深厚的底蘊,并且始終以“愛國愛校、質樸厚德、求真創新、實干奮進”為核心內涵。在百年歲月中,山東農業大學為社會培育了大量的優秀人才,為國家做出了巨大的貢獻?;蛟S,我們有著不同的夢想,但我們卻都選擇了農大,因為我們知道在這方沃土上有著一雙隱形的翅膀,可以帶著我們飛向夢想的彼岸。如今,懷著對先輩,對母校的崇高敬仰之情,我們再一次以我們的赤子情懷感受農大百年來的精神食糧——“愛國愛校、質樸厚德、求真創新、實干奮進”。農大精神是農大百年的文化積淀,是農大人共同的價值取向,也是我們拼搏奮進的力量源泉。
那么,我們該如何以實際行動來踐行農大精神,走好自己的成才之路呢?我認為應該從以下幾個方面進行。
愛國愛校,樹立堅定信念。愛國愛校是農大人的政治品質。也許有著不同的夢想,但我們卻都選擇了同一所學校。在這方希望與激情共生的芳草園地,每一個農大人都應該懷著自己赤膽忠誠的報國之志和強烈的于家為國的使命感和責任感,在精神升華、知識積累的過程中把此愛國情懷轉化為以校為家的踐行:在國家利益蒙受損失時能夠挺身而出,為維護國家利益而不惜犧牲自己的個人利益;學校聲譽被毀壞時,能夠據理力爭,維護好學校聲譽;擔當起一個大學生應該擔當起的責任。在學校學習期間,要時時刻刻關注國家大事,認清國際形勢,居安思危,通過有效途徑積極為國家的發展、祖國的繁榮獻言獻策。但更重要的是,我們要立足于自身實際始終致力于學校的建設與發展,堅定不移地奉行著愛國愛校、國強校榮的人生信念和行為準則。新時期下,愛國就是愛校,愛校就是愛國,愛國與愛校在本質上是沒有區別的。
質樸厚德,傳承中華美德。質樸厚德是農大人的人格品質。雖然我們來自不同的家庭,有著不同的性格和人生觀、價值觀,但是在這集齊魯文化的深厚底蘊和時代精神于一體的百年老校,我們每一個農大人都要始終堅守樸實淳厚、忠誠守信、襟懷坦蕩、品德高尚的農大精神,在平常的為人處世中學會做人,培養起自己高尚的人格品質,不做人格低劣小寫的人!在與同學的交往中要胸無城府,坦誠相待,而不是因為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計較,甚至于勾心斗角,互相詆毀。要在學習和生活的實踐中傳承中華民族醇厚質樸的傳統美德,做人誠實、做事踏實、作風樸實,踏踏實實做事,堂堂正正做人。在交友方面要善于結交有利于促進自己成長進步的益友,而不是去結交那些在危難時刻會拋棄自己,在艱難時期會動搖自己堅定信念的損友。很多人在沒進入大學之前,就在腦子形成這樣一種觀念,認為高中同學之間的感情才是最純真的,到了大學彼此由于利益關系就不能坦誠相待了。但事實上,這種觀念是錯誤的,至少對于和你一起朝夕相處的同班、同宿舍的同學是不適合的。因為年輕人氣盛,大多性格上是有棱角的,但等到畢業那一天,回想起自己的大學生活,你就會發現,其實現在的磕磕碰碰根本不值一提,那份感情是一生都難忘的,所以在大學期間要盡量和同學們和睦相處,要珍惜現在的友誼,離開學校以后同學之間的幫助是一種幸福的財富。
求真創新,把握時代脈搏。求真創新是農大人的學術品質。在真與假被肆意顛倒,無法分清黑與白的,唯有創新才能生存的今天,我們農大人要始終把守著學術界應有的實事求是的科學精神和嚴謹的治學態度,敢于向學術界的權威挑戰,不迷信現有的陳規戒律,勇于創新,積極接受新事物,跟上時代的潮流,以創新的思維探索出一條屬于自己的成長成才之路。同時,要嚴守學術道德,嚴格學術規范,在接受新事物的同時,不斷突破自我、敢于爭先、勤于實踐。并且還要始終把“求真、求精、求新”作為農大人的不懈追求,把握好時代的脈搏,與時俱進,在前進中不斷學習、進步,成長為一個對國家對社會有用的棟梁之才。
實干奮進,爭做學生楷模。實干奮進是農大人的創業品質。實干奮進要求我們無論在多么艱苦的條件下,無論在怎樣的順境逆境中,我們都要腳踏實地、崇尚實干、頑強拼搏、永攀高峰地堅守在自己的崗位上。學生黨員作為學院的“先鋒戰士”,既要要充分發揮好模范帶頭作用,領會好、宣傳好“農大精神”,又要貫徹好、實踐好“農大精神”,更要發揚好、光大好“農大精神”。而且,要刻苦學習,不要舍本逐末;要自強不息,不要怨天尤人;要腳踏實地,不要好高騖遠,要鍥而不舍,不要輕言放棄。當然,普通同學更要時刻以實干奮進的農大精神激勵自己不斷進取,爭做學生楷模,以在實際工作中積累工作經驗,磨練吃苦耐勞的品質,為自己以后的成才之路打好基礎。
時隔百年,在百年后的今天,我們循著農大前人的足跡,秉承農大先輩的精神,繼承新時代的使命,匯聚在這孕育齊魯文化知識的殿堂,又一次重溫農大百年積聚的久遠而與又時俱進的時代精神。正是因為這種精神,我們才有了驕傲的資本;正是因為這種精神,我們才有了感動的理由;正是因為這種精神,我們才有了握住蒼龍的魄力。唯有時刻以農大精神自勉,我們才不會停止前進的步伐。
感恩的心,感謝有你,在每一個風雨的日子里,我因農大精神而看到了雨后絢麗的彩虹。
[參考文獻] 苗仲華.在中國共產黨山東農業大學第六次代表大會上的報告[R] 2009年12月15日
第三篇:敢于擔當,以實際行動踐行大別山精神
敢于擔當,以實際行動踐行大別山精神
5月13日-17日,我有幸參加了市公司“十九大”精神暨黨性教育二期培訓班,學習雖然短暫,但通過現場教學、體驗教學、音像教學等多種教學形式,我依然深刻領悟到了大別山革命先烈堅守信念、胸懷全局、團結奮斗、勇當前鋒的大別山精神及在新的歷史時期大別山精神的豐富內涵和時代價值。
按照培訓班的整體安排,我們相繼參觀了劉鄧大軍千里躍進大別山紀念館、鄂豫皖蘇區首府革命烈士紀念館、鄂豫皖蘇區首府革命博物館、鄂豫皖蘇區將帥館、許世友將軍故里等革命紀念場館,集中聆聽了《大別山革命根據地的輝煌歷史及其啟示》、《新時代、新思想、新要求----學習領會黨的十九大精神》、《大別山敢于擔當的革命精神及現實啟迪》等現場教學,重走志仁小道,親身體驗了革命先烈的艱辛。
從董必武、陳獨秀等老一輩無產階級革命家,自1921年11月開始在大別山地區陸續開展建黨活動,到1927年成立全國第二大蘇區的鄂豫皖根據地,打響了黃麻起義、商南起義、六霍起義,成為30年代中共奪取全國勝利的主陣地之一??谷諔馉幋蝽懸院螅?939年1月,李先念按照中共中央的指示,進入大別山,開辟鄂豫邊抗日根據地,組建新四軍第五師,對中原地區的抗日戰爭起到了中流砥柱的作用。解放戰爭時期,劉鄧大軍千里躍進大別山,沒有足夠的停頓修正時間,沒有充足的糧草彈藥,憑著對黨和革命事業的赤膽忠心完成黨中央的整體戰略布局。正是由于一代代革命先烈的堅貞不渝,一次次英勇無畏的殺敵御敵,走出了吳煥先、高躍亭、徐向前、李先念、許世友、李德生、鄭維山等老一輩革命家,新縣也成為全國文明的將軍縣,同時也形成了“對黨忠誠、堅守信念、服務大局、敢于擔當”的大別山精神。
一、顧全大局、敢于擔當的大別山精神
被譽為紅二十五軍軍魂的革命先烈吳煥先,出身地主家庭,青年時期投身革命,于1925年加入中共,參加過黃麻起義、鄂豫陜蘇區的創建,期間遭遇了清鄉團的報復,一家六口被殘害,面對敵人的兇殘報復,吳煥先毅然決然的繼續投入到革命中去,并按照中共中央的部署,率紅二十五軍西征,為鄂豫皖蘇區的建立、紅二十五軍發展壯大做出了卓絕的貢獻。
劉鄧大軍在1947年6月30日,自魯西南地區強渡黃河后,緊接著打響了羊山集戰役,打開了進軍大別山的通道,但是劉鄧大軍也付出了慘重的代價,原定修整兩個月后揮師南下。由于全國革命大局需要,黨中央要求劉鄧快速挺近,劉鄧大軍克服重重困難,按照黨中央要求,與8月7日千里躍進大別山。
還有王樹聲將軍大義滅親等太多太多的事例,反應了大別山革命先烈顧全大局、敢于擔當的精神。
二、堅韌執著、舍我其誰的大別山意志
在鄂豫皖蘇區將帥館,老師向我們講解了從鄂豫皖地區走出來的開國將領徐向前、許世友、鄭維山、李德生等將軍的英勇事跡,但是在鄂豫皖蘇區首府革命烈士紀念館,我看到了在鄂豫皖蘇區戰斗犧牲的紅軍將領名單,如許繼慎、徐百川、曹中生等,他們的平均年齡僅28歲,為了革命事業獻出了自己的寶貴生命。在吳煥先率領的紅二十五軍中,有一大部分將士13、4歲就參加革命,被譽為“童子軍”,是一支驍勇善戰的主力部隊。
在赴許世友將軍故里的路上,老師給我們播放了紀錄片《一個人的東征》,記錄了紅四軍特務連連長羅明榜,在一次執行任務中部隊傷亡慘重。他就此踏上了尋找紅軍大部隊的道路。他懷揣著堅定的信仰,無所畏懼,一路向東,以堅不可摧的信念踏上遍布荊棘的征途。在三年的徒步跋涉之中,他歷經重重艱險,需要時時提防著無處不在的圍追堵截。最終憑借著一股執著的信仰,他終于到達了延安。
正是由于這許許多多革命先例堅韌執著的革命精神,始終如一的堅定信念,成就了我黨的偉大勝利。
三、融會貫通、不忘初心,將大別山精神融入到日常工作中 “大別山”精神是我黨近代奮斗史的一個縮影,更是我黨治黨治國的精髓之一,從大別山精神“對黨忠誠、堅守信念、服務大局、敢于擔當”的主要內涵中,為我們詮釋的就是忠誠和擔當。
作為一名黨員職工,能接受本次教育,我深感榮幸,也清醒的認識到自己肩負的責任和使命,企業目前正處于轉型發展階段,總書記說過:“只要路走對了,就不怕遙遠”,近期市分公司黨委相繼開展了“黨旗領航、敢于擔當”和“強化基層管理、提升服務意識”兩項活動,號召廣大黨員干部撲下身子,深入基層,助力轉向發展,“干部腳上有土,心中才更有譜”,在發展的路上,我們共產黨員更應該顧全大局,勇于擔當,勇挑重擔,為企業的轉型發展起到模范帶頭作用。
第四篇:思想匯報格式:以實際行動踐行黨章
思想匯報范文格式:以實際行動踐行黨
章
(1)思想匯報應是真實思想的流露,最重要的是真實,切忌空話、套話、假話,做表面文章。
(2)寫思想匯報應根據不同時期的思想認識狀況,集中新體會和認識深刻的一、二個方面的問題談深談透,不要羅列多個方面的問題泛泛而談。
(3)寫思想匯報要密切聯系自己的思想實際,不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內容,防止形式主義。
(4)寫思想匯報要實事求是,對自己做一分為二的評價,不僅要對自己的成長進步進行肯定,而且要找準存在的不足,敢于向黨組織暴露缺點和問題。
(5)思想匯報一定要根據自身最近的思想動向來如實向組織表達。
優秀的思想匯報范文:
尊敬的黨組織:
眾所周知,現在大學里,入黨已經成為繼考證之后有一個學生奮斗的指標,剛入校就迫不及待地上交入黨申請書,根本就不知道,也不明白為什么這么做,這么意味為什么,這種怪現象現象自己也曾經歷過,思考過,在今天上過第四次黨課之后又有了全新的深刻認識。
課堂上老師為我們具體實際的分析了各種各樣的入黨動機,比如有人想通過入黨,獲得黨員的榮譽稱號,這樣就在激烈的就業競爭中,提升了自己的就業競爭力,甚至可以在以后的職場中占據先機;有的則是迫于家長壓力,有些家長經歷社會上的風風雨雨,大大小小的各種各樣的事情,感覺如果孩子是個黨員的話,就可以有一個更好的發展前景,就督促孩子入黨,孩子只能被迫接受。還有的則是迫于同齡人壓力,就是看到同寢室,同班同學都寫了入黨申請書,自己如果不寫就落后了,也就隨大潮跟風而進。
其實細細想一想,這也不是我們的錯,在思想心智還缺乏社會經驗,社會閱歷的時候,難免不犯這樣的錯誤,關鍵是要認識到這樣的錯誤,并積極主動地改正。我覺得參加入黨積極分子培訓就是一種很好接受教育,改正思想的方式。為了樹立或端正正確的入黨動機,我想,我們作為新時代的一名大學生,我們應該積極主動學習馬克思主義毛澤東思想,共產黨理論的有關內容,并從理論和實踐兩方面主動了解中國共產黨和中國特色社會主義,了解黨的綱領,黨的政策主張,關心國家大事,社會熱點,為自己打下堅實的思想基礎。
現在我們作為入黨積極分子,我們更應該要嚴格要求自己,認真學習馬列主義,馬澤東思想,共產黨理論和“三個代表”重要思想等,并把它們當作行動指南,正確認識共產主義和中國共產黨,樹立共產主義理想信念,一心一意為人民服務,以端正的態度來接近共產主義事業,時時以黨員的標準來要求自己,積極進取,堅定信心,努力奮斗,為成為一名優秀合格的中國共產黨黨員而努力。
匯報人:
第五篇:以實際行動踐行服務三農責任擔當精神
以實際行動踐行服務三農責任擔當精神
2011年03月01日 17:41:44 來源: 中國農業銀行 【字號 大 小】【收藏】【打印】【關閉】 分享到新華微博
38歲的王靜紅入選“CCTV2010年三農人物”推介人選,既是她個人的榮譽,也是全體農行人的榮譽。王靜紅的事跡,很好地詮釋了農業銀行“服務三農的責任擔當精神”的深刻內涵,她以實際行動,傳承和發揚了農業銀行服務“三農”深厚、悠久、優秀的文化傳統,結出了令人感嘆、心懷敬意的果實。
作為一個女人,王靜紅擔當著多重的身份與角色,她既是一名基層營業所的農戶客戶經理,又是一個上有老下有小的家庭“頂梁柱”。在工作與家庭、事業與生活的天平上,她把重心傾向了工作與事業。抱著“為農民服務、幫助農民增收致富”的愿望,她放棄了原有舒適的崗位,選擇去當一名農戶客戶經理,奔走在服務“三農”的一線;她早出晚歸、跋山涉水,走村入戶,懷著愛心,帶著感情和農民交朋友,幫他們辦實事,辦好事;她傾心傾力投入,為工作操勞付出,身體累出了毛病也無怨無悔;她響遍三鄉,經手的貸款到期全部收回,沒有一分損失。王靜紅的事跡,讓人感動,也許她自己不覺得,但是從她身上,我們的的確確看到了一種境界、一種情結、一種胸懷,這一切,無不充分體現和深刻詮釋著“服務三農的責任擔當精神”的內涵。
說農行人服務“三農”心懷勇于擔當、無私奉獻的社會責任感和使命感,并不是一句大話、套話、空話。王靜紅就是千千萬萬奮戰在服務“三農”一線上的農行人的典型代表。正是因為有著像王靜紅一樣普普通通、默默無聞、兢兢業業的廣大基層員工,正是因為他們付出了艱辛、傾注了心血,農業銀行服務“三農”的事業才有了穩固的基礎、堅實的后盾,農業銀行服務“三農”優秀文化的傳承和發揚才有了深厚的土壤。
農業銀行“服務三農的責任擔當精神”是農行企業文化的“魂魄”,為農業銀行服務“三農”的可持續發展提供著強大的精神動力。在新三農有新需求的時代背景下,在農業銀行打造優秀大型上市銀行新的歷史條件下,農業銀行要更好地實踐服務“三農”這一永恒主題,適應新形勢,滿足新要求,不僅應一如既往的堅守和傳承“服務三農的責任擔當精神”,更要將這種精神發揚光大,融合創新。
發揚和光大“服務三農的責任擔當精神”,就當前而言,需要我們深入挖掘、學習、宣傳王靜紅等先進人物的感人事跡,充分發揮典型人物的引領、示范作用,激勵、帶動更多的人增強責任感和使命感,繼續推動農行服務“三農”的偉大事業向前發展,進一步提升農業銀行的社會形象和社會影響力;需要我們根據時代背景和農行特色,創新手段、載體和平臺,將“服務三農的責任擔當精神”更好地融入農業銀行企業文化建設,體現在每個農行人實際行動中,不斷將這種精神發揚光大,使之歷久彌新,為農業銀行進入服務“三農”轉型新時代增添力量、保駕護航。