第一篇：文學欣賞作業---平凡的世界

文學欣賞作業

平凡的世界賞析

平凡的世界賞析

說不上是很喜歡讀書，但也會經常的翻一些書看看，看到一些喜歡的書會慢慢看完，在所看的書中，《平凡的世界》是一本對我來說很特殊的書。這一部偉大的巨著，為我們解說了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節，沒有驚天動地的場面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。

作品中作者把國家大事、政治形勢新一代的情感糾葛，以及黃土高原古樸的道德風尚、生活習俗都真實的描繪出來，構成了一幅中國70年代中期到80年代中期農村生活的全景畫卷。當時正是文革快要結束，改革開放也含在其中的十年，所以說這部小說是非常有現實的歷史意義的。可以說，雙水村也是當時中國千千萬萬個農村的一個縮影，作者用近乎寫實的手法，重現了當年那激情燃燒的歲月。

書中的每個人物都給我留下了深刻的印象，樸實的秀蓮，開朗的曉霞，流里流氣的王滿銀。但給我印象最深刻的當屬孫少平和田曉霞。孫少平的一生體現了平凡人生的輝煌意義，他從一名高中畢業生成為一名煤礦工人，其間經歷了波瀾壯闊的人生歷程。貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。在高中學習期間，他學習刻苦，心懷遠大的理想。高中畢業時，他恐懼自己成為田曉霞口中會被農村的那種傳統的意識淹沒的人決定離開家鄉到社會上去獨自奮斗。他坦然面對人生，將勞動看得高于一切，即使背上傷痕累累也不叫喊一聲。同時又具有現代意識，工作的時候不忘學習，同時也收獲了愛情。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結束了，但是他仍然能承受所有的一切。勇敢真誠地面對生活。然而他也有自己的局限性，盡管他一直致力于改變自己內心中作為一個農民的意識渴望超脫現實，但是總難以擺脫行為、思考都受到作為農民的身份限制，但是生活行事中卻總受到身為農民的意識所影響，并自稱是“以現實出發的哲學”。田曉霞出身于一個干部家庭，殷實的家境使她不必像男主人公孫少平那樣為溫飽所困，更重要的是，在這樣一個家庭的熏陶下，她的思想境界和內在品質都遠勝于同齡人。田曉霞在高中時期已有獨立思考的能力，“看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反”。孫少

平每次和田曉霞交談都感覺能使自己的頭腦多打開一扇窗戶。孫少平和田曉霞的愛情也讓他們在當時那個年代顯得不平凡。田曉霞可憐可愛擁有無限活力、超脫現實的夢想與愛情，并為之拼搏奮斗了一生，盡管幸福近在咫尺，但是卻沒能得到，確實讓人覺得可惜，但是也給他們的愛情在當時的不可能提供了一個理由。

中國農村青年的悲劇就在于“出身農門，不甘于農門”，不屈從于不平衡的政治經濟文化制度分配，這種悲劇的實質是國家制度的悲哀。不公正性的農村政策禁錮了農村青年的發展，《平凡的世界》所揭示的主要問題也就是農村政策問題，如何探索農村政策，用一個出身于農村的孫少安的話說就是：不要管農民種什么！政府給農民的應該是資源服務，不能把農民簡單視為國家的雇工，而把自已當作國家的代言人、掌柜的，可悲的是政府恰恰是懷有這種強烈的主人公意識，認為自己是老板，是吃“官飯的”，人民是“打工仔”，這種認識上的錯位，制約著農村的政治經濟文化發展，也制約著中國政治經濟文化發展。孫少平式的農村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國式”悲劇演繹得一波三折。

人的命運一部分是人的性格造成的，一部分是自身素質造成的，一部分則是社會環境造成的，命運發展并非不可知的。孫少平積極知識的追求、積極的人生追求和強烈的機遇意識決定了他不會同于雙水村的普通農民，但他個性的偏頗、知識的偏狹、對社會認識的偏窄，造成了他前途發展的艱辛性。孫少平的優勢是他的人格、學識和體格，他極致發揮的是他的體格優勢，而人格和學識沒有得到充分演示，如果沒有田曉霞的賞識，他只能埋沒在亂石堆中或煤井深處。因此，孫少平沒有充分認識自我，把握自我，而是在盲目地追求城市生存，他活得很悲哀。《平凡的世界》不僅塑造了農村青年追求城市生存的悲劇，還塑造了農村青年追求城市式愛情的悲劇，金波的愛情盲目性致使失望和失常；金秀的農村封閉意識使她對愛情的認知始終沒有超脫“原西血緣”，金秀的愛情選擇，注定是苦澀的，孫少平對她的回避，再次證明他的愛情懦弱性，金秀對孫少平來說，無疑是田曉霞靈魂的再現，然而，孫少平對這種田曉霞式的愛情總是逃避著、憧憬著、滿足著、痛苦著。金秀和蘭香是農村青年中優秀的代表，求學也是農村青年成材的成功之路，但相對于金秀，蘭香的思想是開放的，是奔放的，她研究的是天體，她把愛情構筑在對學術的追求上，達到愛情與學業的和諧。

這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。勞動者是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有做一名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬于我們只有一次。

書中不止一次的向我們描述了，在美好的事物發生之后必然會帶來不幸的厄難。不僅是少安的兩次創業，還是弟弟少平自己于曉霞之間的愛情。不過書中也讓我們知道，災難的發生伴隨著希望的種子，潤葉在和前向的婚姻之中，在向前斷了雙腿之后，迎來了真正的幸福。死去的潤葉迎來了重生。這個世界上本就由各種生生死死，分分合合組成，沒有哪個人是一直失敗到底，也沒有哪個人一直是成功的。我享受苦難，慶幸能夠在我所理解的苦難當中去經歷磨練，我把每一次的不幸當作下一次幸福的基石。

這是一部非典型的勵志書，每個人從中體會到的意義也不同，在我看來，能夠引起我去思考，去感受作者的人生態度，追尋人生的意義，反省自己的過往，這就是一次成功的談話，一次和作者相隔時空的對話。

第二篇：文學欣賞作業

你認為哪些當代作品適合給中學生進行閱讀欣賞？為什么？

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中學是吸收知識的最好時期，博覽各類書籍對于中學生而言十分有益，因此我所推薦的書中涉及哲學、文學、歷史等方面，而且文字往往流暢優美，思想深入淺出，特別是對人生的各種感悟，很適合中學生閱讀，相信他們可以從中汲取到各種知識的養分。

1、史鐵生的散文集。如《我與地壇》、《秋天的懷念》、《合歡樹》、《我的夢想》等。史鐵生由于飽受了常人所不能體驗的苦難而發之生命的呼喊，他的寫作與他的生命完全同構在了一起，探索人生，拷問靈魂，“獻身于一場精神的圣戰”，這是他人所不能達到的光輝和價值。這種以殘缺的身體，說出了最為健全豐滿的思想，卻是最為令人敬佩的。

其中《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果，文中充滿了對生命意義的思索，鼓勵人們善待生命，善待生活。面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺??這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。

現在的中學生思想也相當活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。特別是對于生命的敬畏和珍惜，更需要教育和引導。其中史鐵生的一句樸實卻值得珍藏的話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”因而他沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強等等，有很好的引導作用。

2、周國平的《人與永恒》。這本書貫穿著對人生重大問題的哲學思考，諸如生和死、時間與永恒、幸福與痛苦，還是幽默、信仰和藝術等此類的“大問題”，一經周國平的“感悟”，馬上變成一串串鮮活的思想火花，照亮了我們的心靈空 1

間。隨感集被評為陶冶性情最應閱讀的十本書之一，就在于其中談到許多為人處世的哲學。這種哲學式的人生解讀，既不是一種世俗的圓滑哲學，也不是游離于塵世之外的出世哲學，而是追尋幸福感悟生活，發現自我實現自我，更貼近一個有著痛苦心靈的人的哲學。

周國平在談到《人與永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態，而這樣的原生態是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡。”

無論是形式還是體驗。周國平將推心置腹地與你講述一點什么，然后讓你自覺地提升一點什么。我們為什么不去傾聽一位智慧的心靈之聲？我們為什么不在獨處的時候擁有一位最真誠的朋友？我們為什么不在為人處世方面請一位智者常伴左右呢？如果你的心靈躁動,那就找一塊寧靜的草坪,閱讀著周國平，尋找著種種不問“意義”的共鳴，并且以此為快樂。

3、余秋雨的《文化苦旅》和《尋覓中華》。《文化苦旅》是余秋雨先生的代表作，書主要是以余秋雨先生在全國文化之地的游覽過程為線索，思想非常深刻，語言也極有震撼力，揭示了中國文化巨大的內涵，其中對人性的拷問也極為深刻。整本書向讀者展示了余秋雨先生淵博的文學和史學功底，以及書中豐厚的文化感悟力和藝術表現力，非常值得中學生一看。

《尋覓中華》全書，沒有多少優美的詞句和華麗的詞藻，其間多的是睿智的語言，以及一則則通俗的故事。余秋雨也很少對山水名勝作具體的描述，往往是筆鋒一轉，人為地構造出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢，揮灑著對中國文化的種種遐想和議論。它為每一名讀者解讀了中華文化的壯闊和黃河文明的盛衰，使讀者為文章的情緒所感染，在不知不覺中接受作者發自內心的感悟，從而以一種嶄新的姿態去思索人生、思索未來。

4、奧格?曼狄諾（美）所著的《羊皮卷》。在古老的西方，人們習慣于把智

慧與精美的文字書寫在珍貴的羊皮卷上。人們開始被深邃而又神奇的羊皮卷散發出的精神力量所傾倒是在閱讀了《世界上最偉大的推銷員》之后，這本書記載了一則感人肺腑的傳奇故事。一個名叫海菲的牧童，從他的主人那里幸運地得到了十道神秘的羊皮卷，遵循卷中的原則，他執著創業，最終成為了一名偉大的推銷員，建立了一座浩大的商業王國。

如果說《世界上最偉大的推銷員》中的羊皮卷是引導人們改變自己、挖掘自己潛能的話，那么《羊皮卷》將全方位地使人們達到塑造自己、完善自己內心的目的。《羊皮卷》問世至今，英文版銷量已經突破2000萬，迅即被譯成德、俄、法、西、阿拉伯等17種文字，每年的銷量有增無減。全世界不同階層的讀者都由于受奧格?曼蒂諾的影響而改變了他們的生活或發現了奇跡，從他的書籍中得到了神奇的力量。他的書充滿智慧、靈感和愛心。任何想獲得真正成功的人，一定不要放棄閱讀一下這本《羊皮卷》的機會。

5、東山魁夷（日）散文。如《聽泉》、《和風景的對話》、《探求日本的美》等。他是日本當代著名風景畫家兼作家。其散文集在日本很受歡迎，與川端康成并稱“雙璧”。他的詩文常常根據文字、裝飾的需要配以適當的繪畫作品。達到了“詩為心聲、畫為心境”的審美境界。學習養成他的觀察、思考習慣，不但是一種高尚的消遣方法，也能練成我們隨時隨地注意研究宇宙萬物的慣性。并且能引導我們的“思想”、“文字”，漸漸地趨到活潑神妙的境界里去。這正是東山魁夷帶給我們的啟示。

6、戴安?福茜（美）《我和大猩猩握了手》。在動物面前，人類習慣了扮演獵人的角色，結果，大地上的動物不斷滅絕。人類文明進化至今，會產生一個幻覺：以為地球上就只有人類一個物種是有生命的，其他的物種不是觀賞對象就是食用對象，出現在鐵籠里和餐桌上，從來不是平等相處的朋友（我們不會去吃自己的朋友，也不會把他們關在籠里。小貓、小狗等寵物例外嗎？認真想想，也不例外）。人類已經生活在自己建筑的人造世界里，正在失去與地球其他物種和諧共存的關系，人類的自負和無知日益嚴重，無所顧忌地攫取自然成為各國政府共同的愚昧競賽。某一天，當地球上只剩下人類，人類也就活到頭了。尊重生命，敬畏生命，保護生命，或許是中學生必須進修的一課。

文學作品以其深刻的語言和厚重的內容凝聚著作家對宇宙、社會、人生的情感體驗和深度思考,在波濤沉浮的人類文化發展長河中經過歷史的錘煉、文化的積淀而生成。在當今的“讀圖時代”,中學生只有閱讀更多的文學作品，才利于提高語文素養和進行人文精神教育。文學作品具有教育性,閱讀文學作品是激勵青少年通往成功的重要途徑。文學經典具有人文性,閱讀文學作品可以傳承民族精神,啟迪學生智慧,幫助學生尋找精神的家園。文學經典具有工具性,閱讀文學作品,還能增強學生的語感,提高學生鑒賞能力和寫作能力。真可謂一舉數得。

第三篇：巴黎圣母院-文學欣賞作業-讀后感

《巴黎圣母院》

評論文章

評論文章《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》描述的是一個美麗，浪漫但又悲慘的愛情故事。被父母遺棄的駝背卡西莫多，在一個偶然的場合被副主教克洛德·孚羅洛收養為義子，長大后又讓其當了巴黎圣母院的敲鐘人。伽西莫多雖然長相十分丑陋而且有多種殘疾，卻始終保持著一顆高尚，純潔的心。長年流浪街頭的吉普賽姑娘艾斯梅拉爾達能歌善舞，天真貌美而且心地淳厚。赤貧的青年詩人比埃爾·甘果瓦偶然同她相遇，并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教克洛德·孚羅洛，本來一向專心于“圣職”，但忽然有一天，他欣賞到吉普賽姑娘的歌舞，點燃了他心中埋藏已久的欲望之火。于是，他千方百計想要把艾斯梅拉爾達據為己有，對她進行了種種威脅甚至陷害，同時還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙和利用他的義子卡西莫多和學生甘果瓦。同時，傳衛隊的隊長菲比斯雖然已有嬌美的未婚妻卻因為生性風流而意圖染指艾斯梅拉爾達。艾斯梅拉爾達愛上了菲比斯，這使孚羅洛非常嫉恨，他趁著艾斯梅拉爾達與菲比斯幽會時，刺傷了菲比斯然后嫁禍給艾斯梅拉爾達，要挾她以身相許，否則就要將她處死。但是，艾斯梅拉爾達拒絕了。眼看無論如何也實現不了占有艾斯梅拉爾達的罪惡企圖，孚羅洛最后竟親手把可愛的少女送上了絞刑架。巴黎圣母院》是雨果浪漫主義小說的代表作。小說以十五世紀路易十一統治下的巴黎為背景，表現了反封建的現實主題。小說描寫的是15世紀的少女拉·愛絲米拉達的悲慘命運。作品通過她的遭遇來表現善于惡、美與丑、真誠與虛偽、平民與權威的斗爭，全書人物關系復雜，故事情節曲折。細節的獨特，小說的情節波波精彩。小說是對埃斯美拉達的愛意引發的一場悲劇，甫洛羅被禁的欲主義被激發，瘋狂愛上她并千方百計得將其占為己有。卻不得意，愛轉為恨，自己得不到也不讓人得到，于是選擇陷害將其送上絞刑架。這一系列的行為以及最后的下場都是“自作孽不可活”啊。而其中的細節則是波瀾起伏，讀者心懸在上。正如一部現實主義作品的成敗常常取決于細節描寫的優劣，一部浪漫主義作品的優劣也常常取決于細節描寫的成敗，但浪漫主義作品的細節除了影響現實主義作品的細節那樣具有真實性之外，它還必須具有夸張性，否則就不浪漫主義的細節了。《巴黎圣母院》的細節描寫，不僅具有真實性的夸張性，而且具有傳奇性和象征性，因而顯示了細節描寫的獨特性。《巴黎圣母院》在細節描寫上的這些特點，比較集中體現了弗羅洛的“四”抓上，弗羅洛不顧宗教的戒律，瘋狂地愛著愛斯梅拉達，并且企圖長期霸占有她。因此，他不允許任何男子愛她，接近她，那怕是碰她一下，他這種表態的嫉妒心理，通過他在四次不同場合中的“四”抓的一系列細節有力地表現出來。

第一次“抓”一次，弗羅洛站在圣母院的塔頂上向巴赫維方場瞭望時，發現正在那里跳舞的愛斯梅拉達身邊，有一個穿著紅黃外衣的伙伴。便起了嫉妒的疑心。于是匆匆趕來，當他發現此人正是流浪詩人干果瓦時，便詳細詢問他與她的關系。干果瓦便將自己不慎闖入乞丐王國的遭遇以及與愛斯梅拉達結婚的經過告訴他，這時，弗羅洛的胸中燃燒起嫉妒的烈火，他對詩人質問道：“你敢發誓你沒有碰到過她嗎？”當干果瓦說“我試過一次。”時，弗羅洛“抓住”驚呆了的干果瓦的肩膀，眼光可怕的叫喊道：“滾到魔鬼那兒去吧！”這里，以“抓住”這個動作細節為核心的一系列細節描寫，表現了此時弗羅洛的強烈的嫉妒以及對愛斯梅拉達的癲狂占有欲。

第二次“抓”當弗羅洛在他的密室與皇家檢察官加克密謀要逮捕愛斯梅拉達時，他看到窗前“一只昏眩地尋覓著三月陽光的蒼蠅”剛好飛過蜘蛛網被網住了”，接著出來一只大蜘蛛要吃掉這頭蒼蠅，當加克伸出手去救這只蒼蠅時，弗羅洛“忽然驚起，厲害地痙攣著抓住他的胳膊叫道，聽天由命吧！這是弗羅洛的眼睛是呆定定的，狂亂的。”這突如其來的一“抓”把檢察官“骸昏了”，他覺著胳膊好像被鐵鉗鉗住了似的。這里以“抓住”這個動作描寫為核心的一系列細節。正表現了弗羅洛的嫉妒已經發展了惡毒和兇狠。它表明：弗羅洛已經暗下決心，他要象蜘蛛吃掉蒼蠅那樣毀掉愛斯梅拉達。這一點弗羅洛自己也直言不諱地招供道：“這是一切的象征，它飛著，它是快樂，它是年青的，它尋找春天，尋找空氣，尋找陽光 ??但是它停在這命運的窗口，蜘蛛就出來了??。可憐的舞蹈者??”這樣，弗羅洛象用“鐵鉗鉗住”什么東西似的“抓住”加克的胳膊阻擋他搭救那只蒼蠅這個細節象征著弗羅洛決心加害愛斯梅拉達的惡毒心機和陰謀。

第三個“抓”有一天，弗羅洛突然發現了法比與惹昂（弗羅洛的弟弟）在路邊談（準備去喝酒），便悄悄的跟蹤其后面偷聽談話。于是，得知法比今晚將與愛斯梅拉達幽會。當法比發現身后有人跟蹤時說：“先生，假若你是一個強盜??那你真像一只蒼鷺啄食一只胡桃了。我是一個破落戶的兒子??。另外打別的主意吧??”這時，經過化妝穿著黑色斗篷的“妖僧”弗羅洛從斗篷下伸出手來，用力抓住了法比的胳膊，這里以“抓住”這個動作細節為核心的一系列細節描寫，表現了弗羅洛的強烈的嫉妒及無限的仇恨和痛苦。

第四個“抓”弗羅洛的陰謀實現了，愛斯梅拉達因被誣而下獄，在監獄中弗羅洛向愛斯梅拉達傾訴了“愛情”時，女郎卻在想著法比，當愛斯梅拉達在弗羅洛傾訴“衷情”的間隙，無限深情地說：“呵，我的法比！”時，弗羅洛猛地抓住她的胳膊并且說：“不要說這個名字??是這個名字使我們毀了！”這里，以“抓住”這個動作細節核心的一系列細節描寫，再次表現了他對法比的強烈而痛楚的嫉妒以及對女郎的怨恨。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什么時候，什么社會，人的共性是始終存在的，對美好的向往，對美好的追求，對美好的贊美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們該怎么辦？我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

第四篇：平凡世界

學號：31號

姓名：巴桑才讓

班級：規劃S12-1

讀《平凡的世界》有感

一、作者簡介

路遙（1949年～1992年），中國當代作家，生于陜北一個世代農民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地表現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，該作獲得第三屆茅盾文學獎，后因肝病早逝，年僅43歲。

路遙1949年12月3日生于陜西省清澗縣一個貧困的農民家庭，7歲時被過繼給延川縣大伯家。曾在延川縣立中學學習，1969年回鄉務農。這段時間里他做過許多臨時性的工作，并做過一年農村小學的教師。1973年入延安大學中文系。畢業后先后在《陜西文藝》和《延河》編輯部工作。1970年代中期以后，發表了一些影響較大的作品。1982年加入中國作家協會。1986年后，推出長篇小說《平凡的世界》第一、二部。1992年積勞成疾，在寫完《平凡的世界》第三部后不久英年早逝。

路遙的小說多為農村題材，描寫農村和城市之間發生的人和事。作品有中篇小說《驚心動魄的一幕》（1980年，獲第一屆全國優秀中篇小說獎）、《人生》（第二屆全國優秀中篇小說獎，并被改編成同名電影），短篇小說《姐姐》、《風雪臘梅》等，以及長篇小說《平凡的世界》（1991年，獲得第三屆茅盾文學獎）。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。

二、主要論著

《平凡的世界》 《在困難的日子里》 《我和五叔的六次相遇》 《黃葉在秋風中飄落》

三、本書大意

《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上一個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年里中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里文化革命結束了鄧小平上臺執政帶來了改革開放。里面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用一種現實主義的筆法細致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點因為路遙的精湛的小說功底極其嚴肅的寫作態度使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。這部小說給我最大的教育意義則是一種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活農民的想法。農曾經過的日子農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》

四、心得體會

小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在于中國的現狀在于歷史的延續在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解對中國的理解對構成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。

另外一個方面我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平他受過了高中教育他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美丑與惡。在他的世界里人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。當他得到調出煤礦來到城市的機會時哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。然而就如薩迦格言所說的“火把雖然下垂火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮斗！

五、本書經典語句

1、人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶。

2、在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或實現。

3、在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。

4、一個中學生要養成每天看報的習慣，這樣才能開闊眼界；一個有文化的人不知道國家和世界發生了些什么事情，這是可悲的！

5、人們寧愿去關心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內心世界??

第五篇：平凡世界

《平凡的世界》—— 書評

題記：領略平凡、感悟人生；每個平凡的我們注定會有不平凡的人生......記得第一次接觸《平凡的世界》時，那時是初二；或許那時還小，許多東西看得朦朧，貌似明白，可并不懂得它的真諦，也沒有了解《平凡的世界》中的不平凡...多年之后的今天，再次拿起手中的《平凡的世界》時卻是另一番滋味。

從《平凡的世界》的第一部到第三部，作者路遙為我們描繪的不僅是那個遠去的時代，更為我們傳遞了一種人生態度、一種人生追求、一種人生信仰......《平凡的世界》中通過近十年的背景，通過復雜的矛盾糾葛；以平凡的農村子弟——孫少安和孫少平兩兄弟為主角，刻畫了社會各階層眾多普通人的形象——勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，現實與社會沖突紛繁地交織在一起，簡單卻深刻地展示了普通人在改革開放的大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路；

讀《平凡的世界》最讓人感動的是：還是孫氏兄弟不甘為命運所擺布，在沉重的生活中發掘自己潛在的價值，創造自強不息的命運交響曲。其中如：孫少安的創業之路面臨的困境：貸款建磚窯受重創，妻子患血癌；還有少平在求學之路上，遇到的種種坎坷;盡管歷史背景不同；但和我們現在許多大學生遇到的許多事情卻有異曲同工之處...比如：我們的學業、我們的理想、我們的愛情；少了半份父輩的壓力，卻多了一份現實的殘酷！小時候，總覺得簡單就是幸福；可是長大后；面對的是更為復雜事實，很多時候我們存在著因為物質或者精神上所造成的不平衡心理...為什么我就跟別人不一樣？為什么別人過得比我好?為什么別人輕易得到的我卻咫尺天涯呢？太多的為什么啦...很多時候，遇到糾結時；同樣是備受痛苦的煎熬，少安可以選擇遠走山西追求幸福的路；少平也會放棄對郝紅梅的迷戀，建立更積極的理想。而我們卻往往會迷失的自己，陷入了頹廢、墮落之中。

在這個思想復雜、觀點多元化的時代，《平凡的世界》的存在讓人更好地懂得珍惜，如何選擇放棄！正所謂，人的一生不過短短數十載；難免會面對種種不順心的事情...而怎樣去活著，才是最重要的；也就是說：即使生活再不順，社會再不公，命運再坎坷；可只要咬緊牙關、挺直腰桿、勇往直前。總有一天，肯定會找到屬于自己芬芳...路遙把自身的價值觀、世界觀融入了《平凡的世界》，他教會我們懂得忘我、拒絕自私、學會獨立；也闡釋了生活的意義；我們要像少安那樣敢于面對現實，遭遇不幸也能重新站起來！更要像少平不局限自我、堅韌而滿懷激情！

這個世界很現實，所有的一切都有可能拋棄我們，唯有我們對自己的自信可以伴隨我們一生。試著喜歡我們現在所擁有的一切吧！從前的事物無論對錯經已過去，平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事；也正是《平凡的世界》所給予我們的。同時它也告訴我們：在平凡的人生中，幸福有時并不遙遠，也許就在前面拐彎處;而今天，我們作為當代的一名大學生，要學習的不是虛度年華、浪費光陰、還有自甘墮落；更應該去做的是：如何走出現階段所遇到困惑，擺脫迷茫，去實現自己人生目標與價值；也就是說：持之以恒，滿懷信心地生活，今天和明天正是我們所需要珍惜和奮斗的...讀了《平凡的世界》，有著太多的感動、有著太多的反思、太多的喜歡...有人說：一部作品會照亮你的人生，一個人的精神會成為你的信仰，這就是路遙和他的《平凡的世界》。10數控2班許賢溪學號：101207054