第一篇:農事技能通識訓練感想
農事技能通識訓練感想
我校作為全國重點高等農業院校,以農為主體,與農相關聯的專業自然不會少。很多專業或研究項目甚至成了我校的特色,在全國同類院校中享有很高的知名度,為廣東乃至全國的農業發展做出卓越的貢獻。
為了促進非農科學生的全面發展、開闊非農學生的視野、拉近非農學生與農業科學的距離,學校立足農業科學傳統優勢,借助農業科學強大的教學資源,創造性地設立了具有本校特色的農事訓練課程。作為華南農業大學的學生,一名農業院校的學生,即使農業不是我們的必修課修課,可是了解基本的農業知識還是有必要的。為此,學校專門開設了農事技能通識訓練課程,為的就是培養學生的愛農意識和愛校意識。
當初看到課表上為期一周的農事技能通識訓練課程,說實話,當時心里更多的是疑惑和不解,作為一個工科專業的學生,似乎和農業知識沒有什么交集處。于是,也就順理成章地把這項課程理解成為“華農特色”了。但是,通過一個星期的農事訓練課程,我了解了許多關于農業科學方面的知識,體驗了農業科學在實際生產生活中的應用,感受到農業科學的奇妙與力量。
圍繞著農事訓練主題,我們分別上了鮮蛋的構造和品質鑒定、動物養殖、桑技術應用與文化、蠶的養殖與抽絲技能、觀賞魚和牛的養殖技術、動物血型鑒定和遺傳等課程。理論知識講解結合實際試驗操作,讓我印象更為深刻,受益匪淺。不同課程給我展現了農業科學領域不同的魅力,使我在驚嘆之余,又多學了一點知識,多了一點對農業科學的理解。
在桑蠶技術課上,老師介紹了許多桑樹的品種以及養蠶的一些相關知識:養蠶講究通風,對濕度和溫度都有一定的要求,蠶種催青、小蠶飼養、大蠶飼養、眠期處理、上蔟采繭,這一系列過程都有相關的注意事項及操作技術。我們還參觀了學校北門外的桑蠶基地,我看到了不同的桑葉,品嘗了有點酸澀的桑果;在實驗室里,我們還嘗試了自己抽絲。其中最讓我感到驚訝的是,看著像是千絲萬絲纏繞而成的蠶繭,居然從頭到尾只是一根絲,未曾斷過,普通蠶絲伸展開來居然可達1500米,這讓我不由驚嘆造物主的神奇之處,小小的一只蠶,卻能創造如此“奇跡”。經過老師的講解,我發現看似簡單的養蠶居然還藏著這么多講究與學問。養蠶業為農民提供經濟收入的同時,還有許多利用價值,例如桑基魚塘,蠶沙喂魚,塘泥肥桑,栽桑、養蠶、養魚三者結合,形成桑、蠶、魚、泥互相依存、互相促進的良性循環,避免了水澇,營造了十分理想的生態環境,收到了理想的經濟效益,同時減少了環境污染,一舉多得。
鮮蛋的構造和品質鑒定課是我印象最為深刻的一節課,也是收獲最多的一節課。在老師的帶領和指導下,我了解了許多關于雞蛋的專業知識,雖然老師只是拋磚引
玉,從淺而入,但是卻給我們帶來了一些新鮮的知識點,能讓我們運用于生活實踐當中。小小的一顆雞蛋,或許平時在我們眼中,沒什么特別的,除了孵出雛雞,就是被人們當作食物。殊不知,這其中也蘊藏著許多奧妙。看似光滑無痕的雞蛋殼,其實上面布滿的成千上萬密密麻麻的氣孔;一頭大一頭尖的外部構造也有其特殊原因;新鮮雞蛋和變質雞蛋有什么明顯差異??通過學習,我明白了作為肉用型雞蛋,它的大小形狀都有一定的限定范圍,一旦超過這個范圍,一般都要淘汰,否則不利于孵化。同樣的,蛋殼的厚度,蛋的質量也對于孵化有著一定的影響。要判斷雞蛋是否新鮮最直接的方法就是進行照蛋實驗,用照蛋器在暗室內照視雞蛋的大端,可看出氣室的大小,蛋黃的完整情況,蛋黃的沉浮及轉動速度,從中了解蛋的新鮮程度:蛋黃陰影深的,氣室較大的雞蛋便沒有那么新鮮。
老師的講解結束之后,終于到了我們動手操作的環節了,小組幾個人齊心協力,合作完成一系列的實驗操作。稱重、測量縱徑橫徑、照蛋實驗、測量蛋殼厚度、記錄數據??幾個人湊在一起激烈地爭論該如何對千分尺和游標卡尺進行讀數,這種感覺讓我仿佛回到了高中的物理實驗課,這是大學以來難得的別樣體驗。在交出小組的實驗報告的那一刻,心底竟升起一股小小的成就感。
我們用兩個下午的時間觀看了一系列動物養殖的錄像,一開始覺得索然無味,但是當認真看的時候,便有種增長見識的感覺,對于陌生的領域,我們有了大致的了解,看著看著,也覺得新鮮有趣起來。豬是雜食類哺乳動物,身體肥壯,四肢短小,性情溫馴,適應力強,繁殖快,有黑、白、醬紅或黑白花等色,出生后5-12個月可交配,妊娠期約為4個月,平均壽命20年。豬的嗅覺很靈敏,對氣味有很強的辨別能力。憑借對外激素化學信息的靈敏嗅覺嗅覺,保持群體之間,公母之間,母仔之間的密切聯系,依靠嗅覺尋找食物,微量營養元素和主處等。豬的聽覺靈敏,可以鑒別聲音的強弱,音調,節律等。豬的視覺差,視力范圍小,對光的強度,顏色和物體的形狀分別能力較差,對動態的人,物分別能力較強。豬有合群性,習慣于群居生活,群體內個體間能夠建立良好的群體次序,當合群并圈后,在一段時期內會發生咬斗現象,主要表現在搶吃,搶喝,搶占臥位等方面。當群體次序建立后個體間能夠和睦相處。豬喜歡清潔干燥的環境,有吃食,睡覺,排泄三點定位的習慣。母豬產仔前有銜草作窩的行為,產仔后能夠自動舔食仔豬身上的黏液。母豬每次哺乳前先將仔豬拱看,而后前腿跪下,再服臥,最后交替側臥,目的是減少壓死仔豬的機會,并有利于仔豬吃奶。母豬在仔豬哺乳期,護仔性強,如有敵害侵入,母豬立即進攻護衛仔豬。當看到肉狗肉貓養殖的視頻時,我的心里有一絲的不舒服。狗是人類的朋友和幫手,從幾萬年前就開始為人類服務,已經具備了一定的情感,能明白人類的行為和語言。我堅決拒絕吃狗肉,雖然明知道狗肉能吃,甚至李時珍在他的《本草綱目》
中都將其當成補藥般大加推崇。我從心理上和良心上難以接受去吃這種有靈性、對人類百般依賴的物種的肉,就像吃熊貓肉或海豚肉一樣的感覺。畢竟,我們接觸狗的機會如此之多,耳聞目睹無數與人類同舟共濟、生死與共以及舍身救人的可歌可泣故事。貓也幾乎和狗有著同樣的情形和地位,這也就是很多人反對吃貓的原因。反對吃狗吃貓并不是絕對的,畢竟吃不吃,在沒有法律限制前是別人的自由,所能限制的,不過是道德上層面上的。
在觀賞魚養殖技術課上,老師告訴我們,金魚像茶葉、長城、陶瓷那樣,也是代表中國文化的。金魚和鯽魚同屬于一個物種,是由鯽魚演化而成的觀賞魚類。金魚的品種很多,顏色有紅、橙、紫、藍、墨、銀白、五花等,分為文種、草種、龍種、蛋種四類。金魚易于飼養,它身姿奇異,色彩絢麗,形態優美。金魚能美化環境,很受人們的喜愛,是我國特有的觀賞魚。老師還告訴我們,養金魚切忌密度過大,否則金魚容易缺氧而死;投喂不能太多太頻繁:不需要每天換水,不要一次性換掉所有的水,而是用細管吸走缸底的食物殘渣和排泄物。
農事訓練的最后一天,我們搭乘學校的大巴車驅車一個多小時去到了學校位于增城的農業科研基地。奶牛生產基地建立在一個小山丘上,四周綠草環繞,景色怡人,具有田園氣息。我們與奶牛進行了近距離的接觸,還看到了“新鮮出爐”的犢牛。我們所看見的牛是中國黑白花奶牛,又稱中國荷斯坦牛,是由國外引進的純種荷斯坦長期與各地黃牛進行級進雜交、選育而成,是我國的最主要奶牛品種。中國黑白花奶牛體質細致結實,結構勻稱,毛色為黑白相間,花片分明,額部有白斑,腹下、四肢膝關節以下及尾帚呈白色。乳房附著良好,質地柔軟,乳靜脈明顯,乳頭大小、分布適中。經驗豐富的基地工作人員挑選了一頭健壯的奶牛為我們示范擠奶,還鼓勵同學體驗擠奶的樂趣。在良好的氣氛和活躍的互動中,我了解到了養殖奶牛的環境、奶牛的外貌和習性,增進了見識,開闊了視野。
農事技能通識訓練課程不是一門單一的基礎課或專業課,它既有專業課的作用,又有基礎課的性質。它對于培養學生“識農、尊農、愛農”的精神、加強專業勞動技能的訓練、增加對農作物生產的感性認識、提高專業學習的興趣等方面有明顯的作用,對鞏固學生的專業思想、提高思想政治覺悟、加強組織性和紀律性等方面都有積極的促進作用。農事訓練課程無疑為我們提供了一個很好的平臺,讓我們去了解農業、認識農業,提供了一個機會讓我們走出課室、走出校園、走進農村、走進牛場,通過身體力行體驗農業生產、通過直接觸摸認識奶牛、通過現場互動開闊視野,增長見識。通過這次農事技能訓練課程,我改變了對農業的看法,當代農業是高科技運作,農民也是有知識的人,科技改變了生產力,改變了生產工具,改變了人們的生活,科技就是生產力。
第二篇:農事技能通識訓練總結(模版)
《農事技能通識訓練》總結
作為華南農業大學的學生,一名農業院校的學生,即使農業不是我們的主修課,可是基本的農業知識還是要必須了解的。為此,學校專門對我們水利與土木工程學院開設了農事技能通識訓練課,為的就是培養學生的愛農意識,愛校意識。教學實踐已經證明:它對于培養學生學農愛農的咨恩感情,加強專業勞動技能的訓練,增加對農作物生產的感性認識,提高專業學習的興趣等方面已經有了明顯的作用,對鞏固學生的專業思想,提高思想政治覺悟,加強組織性、紀律性等方面都有積極的促進作用。
在這一周的課程中,我學習了由學校動物科學學院老師講授的6門課程:1.牛的養殖技術與技能訓練;2.桑技術應用與文化;3.鮮蛋的構造和品質鑒定;4.蠶的養殖與抽絲訓練;
5.動物血型鑒定和遺傳;6.觀賞魚養殖技術。同時還觀看了關于水產養殖、家畜牧業、養蠶業的錄像資料。理論知識講解結合實際試驗操作,讓我印象更為深刻,受益匪淺。經過了農事訓練通識培訓的學習后,我們開始了體驗農事生產、感受農業科學的奇妙之旅。
3月10號是我們開展農事訓練的第一天,早上我們懷著激動的心情到教三參加了農事訓練動員大會。這次的動員大會先介紹了我們學校的動物科學學院,之后介紹了農事訓練的注意事項。通過動員大會了解到現代農業相對于傳統農業而言,是廣泛應用現代科學技術、現代工業提供的生產資料和科學管理方法進行的社會化農業。在按農業生產力性質和水平劃分的農業發展史上,屬于農業的最新階段。發展現代農業,是全面貫徹落實科學發展觀的客觀要求。我國農業正處于由傳統向現代轉變的關鍵時期,受到資源和環境的雙重制約,面臨國際和國內市場的雙重挑戰,必須著力轉變農業增長方式,優化結構和布局,集約節約使用自然資源和生產要素,減少水污染,保護生態環境,加快農業生產手段、生產方式和生產理念的現代化,把農業和農村的發展真正納入科學發展的軌道。
下午是牛的養殖技術與技能訓練,體驗的課程是牛的外貌的認識。我們搭乘學校的大巴車驅車一個多小時去到了學校的農業科研基地。簡單地說,我們所去到的農業科研基地就是一個奶牛生產基地。在奶牛生產基地,我們首先參觀了奶牛生產基地的整體環境、生產設備和上百頭奶牛。奶牛生產基地建立在一個小山丘上,四周綠草環繞,景色怡人,具有田園氣息。整個奶牛生產基地有兩個奶牛圈養區域、一個牧草種植區域、一套現代化的擠奶設備,一個奶牛飼料發酵場所和若干個員工生活場所。其次,我們上了一堂精彩而生動的“牛的外貌的認識”課程。由于奶牛場設施簡陋、參觀人數多等原因,我們的課程被安排到擠奶區域上。這節課由奶牛生產基地老師給我們講解。在課堂上,老師首先給我們介紹了奶牛生產基 1
地的概況、歷史沿革、發展規劃等情況,然后結合牛奶安全問題、全國奶牛生產、本省奶牛生產等情況給我們分析了牛奶產業發展的優勢與障礙。通過老師的介紹與分析,我大致了解了牛奶產業發展的概況以及解決牛奶安全問題所面臨的困難。在良好的氣氛和活躍的互動中,我真實地體驗到奶牛生產的環境、了解了奶牛的外貌、習性,增進了見識,開闊了視野。
農事訓練課程的第二天是桑技術應用與文化。我們班安排到動物科學學院實驗樓上桑技術應用與文化的課。老師講課結合實際,圖片與文字相結合,十分生動形象。桑樹是園林綠化植物,它的根系發達,萌芽力強,長得快,喜光,枝條密度中等;能抗旱耐寒,也比較耐溫、濕;抗堿力也此較大。所以桑樹是水土保持、固沙的好樹種。在我國,從東北的遼寧到西南的云貴高原,從西北的新疆到東南沿海各省,許多地方都種桑樹。桑葉是喂桑蠶的主要匍食料;桑樹木材可以制家具、農具,并且可以作小建筑材料;桑皮可以造紙;桑條可以編筐;桑葚是一種水果也可以釀酒。因為桑樹的經濟價值高,尤其蠶絲是上等的紡織原料,隨著國家經濟建設事業的發展和人民生活的提高,對蠶絲的需要量也要日益增加。因此,各地可以根據當地具體條件適當地發展種桑事業。提高桑葉產量,是發展蠶桑絲綢事業的基礎,而經營好桑園又是桑葉豐產的根本。中國的農學家們在桑樹良種的選育、桑樹用肥、桑樹病蟲害的防治和桑園管理等方面,不斷地深入研究并取得了豐碩的成果。現經收集整理和新育成的桑品種已有千余個。如浙江和江蘇有湖桑和火桑兩個桑品種群。湖桑一般枝條粗長,葉形大,硬化遲,適應性強,多數屬中生和晚生品種。火桑有紅皮火桑和白皮火桑,其新梢嫩葉呈紫紅色,均屬早生品種。四川有川南樂山嘉定桑,枝條長,葉稀葉質好;川東北的冠桑枝條細直,皮色青灰。山東有魯桑,枝條粗短、節密、硬化早、耐寒。
接著我們在老師的帶領下來到位于北門的桑樹種植基地,在桑樹種植基地中有一百多種桑樹。每年東南亞各國都會派代表來我們華農來學習桑樹種植與培養技術,并會購買優質桑種。桑園采取物理防治技術,拋棄了傳統的農藥治理,避免了農藥造成的污染,同時,還培育了抗病蟲害的特殊桑樹品種。優良桑苗是桑園豐產的基礎。繁育桑苗可分有性繁殖和無性繁殖兩種。有性繁殖是用種子繁殖;無性繁殖有嫁接、扦插和壓條等。用種子培育成的桑苗叫實生苗,成長后的桑樹稱實生桑或野桑。浙江稱草桑,在廣東稱荊桑。桑樹是異花授粉植物,很易自然雜交。因此,實生桑的生活力較強,可塑性也較大,根系發達,耐旱耐瘠,木質堅韌,木材優良,對環境條件的適應能力比無性繁殖的苗木強。但實生桑往往性狀不一,絕大多數葉形小,葉肉薄,花椹多,側枝多。實生桑的桑苗大多作為嫁接用的砧木,少量用于直接定植,培育成喬木桑。桑樹通過嫁接方法,繁育出來的苗木稱嫁接桑。桑樹嫁接是把植株的枝或芽,移接到另一植株的枝、干或根上,使它們愈合為一株共同生長發育的新個體。
2用于嫁接的枝條或芽稱為接穗或接芽,被接植株的枝、干或根稱為砧木。生產上以優良桑樹品種的枝條或芽作接穗,一般實生桑作砧木。嫁接桑的優點是,既能保持嫁接良種桑的優良性狀,又能借助實生桑發達的根系,增強植株的生命力。所以,嫁接法在繁育良種桑苗、更換品種、老樹復壯更新等方面被廣泛應用。
農事訓練課程的第三天是鮮蛋的構造和品質鑒定。老師重點介紹了雞的種類、雞的行為習性、雞的生命周期、產蛋周期等相關專業知識,著重講解了如何通過實驗獲得與雞蛋相關的信息(如蛋重、蛋殼厚度、蛋黃重量等)來鑒別雞蛋的新鮮程度。通過學習,我明白了作為肉用型雞蛋,它的大小形狀都有一定的限定范圍,一旦超過這個范圍,一般都要淘汰,否則不利于孵化。同樣的,蛋殼的厚度,蛋的質量也對于孵化有著一定的影響。要判斷雞蛋是否新鮮最直接的方法就是進行照蛋實驗,蛋黃陰影深的,氣室較大的雞蛋便沒有那么新鮮。在我們自己做鑒別雞蛋新鮮程度實驗的時候,小組幾個人齊心協力,合作完成一系列的實驗操作。稱重、測量縱徑橫徑、照蛋實驗、測量蛋殼厚度、記錄數據??幾個人湊在一起激烈地爭論該如何對千分尺和游標卡尺進行讀數,這種感覺讓我仿佛回到了高中的物理實驗課,這是大學以來難得的別樣體驗。在交出小組的實驗報告的那一刻,心底竟升起一股小小的成就感。
農事訓練課程的第四天是蠶的養殖與抽絲訓練。老師介紹了許多桑樹的品種以及養蠶的一些相關知識,其中最讓我感到驚訝的是,看著像是千絲萬絲纏繞而成的蠶繭,居然從頭到尾只是一根絲,未曾斷過,普通蠶絲伸展開來居然可達1500米,這讓我不由驚嘆造物主的神奇之處,小小的一只蠶,卻能創造如此“奇跡”。老師向我們講授了絲綢文化。在古代,絲綢就是蠶絲(以桑蠶絲為主,也包括少量的柞蠶絲和木薯蠶絲)織造的紡織品。現代由于紡織品原料的擴展,凡是經線采用了人造或天然長絲纖維織造的紡織品,都可以稱為廣義的絲綢。而純桑蠶絲所織造的絲綢,又特別稱為“真絲綢”。漢族勞動人民是首先發明并大規模生產使用絲綢的民族,其制作的絲綢制品更是開啟了世界歷史上第一次東西方大規模的商貿交流,史稱“絲綢之路”。從漢代起,中國的絲綢不斷大批地運往國外,成為世界聞名的產品。那時從中國到西方去的大路,曾被歐洲人稱為“絲綢之路”,中國也被稱之為“絲國”。漢族勞動人民從長期的勞動實踐中,發明了養蠶、繅絲、織綢的技術,給人類的物質文明作出了極其光輝的貢獻,這是中國的光榮,也是中國人民勞動智慧的結晶。中國是家蠶絲的發源地,養蠶,繅絲是中國古代在纖維利用上最重要的成就。早在新石器時代,中國已發明絲綢織造以及朱砂染色技術,此后隨著織機的不斷改進,印染技術的不斷提高,絲織品種日益豐富,并形成了一個完整的染織工藝體系,使中國古代的絲綢染織技術領先于世界各國。絲
3綢是中國古老文化的象征,中國古老的絲綢業為中華民族文化織繡了光輝的篇章,對促進世界人類文明的發展作出了不可磨滅的貢獻。中國絲綢以其卓越的品質、精美的花色和豐富的文化內涵聞名于世。在老師講完課后,是我們自己動手做實驗。通過幾次不同溫度的煮繭,然后用檢尺器檢驗蠶絲的長度,最后還用燃燒法鑒定了蠶絲與其他材料的區別。
農事訓練課程的第五天是動物血型鑒定和遺傳、觀賞魚養殖技術。在動物血型鑒定和遺傳課上,仿佛回到了高中,重溫了孟德爾遺傳定律。還學習到人類遺傳方面的知識,知道了血型與遺傳之間的聯系。接下是我們自己動手做實驗,鑒定自己的血型,雖然我早就知道了自己的血型,但自己動手去做實驗還是很激動的。在老師的幫助下,我鑒定出來我的血型。在觀賞魚養殖技術課上,老師圖文并茂的給我們講解了金魚的歷史和品種。我知道了金魚是我們中國人培育出來的,代表了中國的文化,是中國人的驕傲。金魚和鯽魚是同一物種,金魚是通過鯽魚特殊變異得來的,而且這種變異對金魚本身是有害的,使金魚失去了野外生存本領,所以金魚是沒有野生的。金魚根據不同的體貌特征和顏色主要分為四個品種:文種金魚、龍種金魚、蛋種金魚和草種金魚。老師還講解了養殖金魚應該注意的各項注意事項。在課程的最后我們各自近距離去觀察了各種各樣的金魚。
在視頻觀賞課上,我們觀看了一系列關于家畜養殖、水產養殖的視頻資料,一開始覺得索然無味,但是當認真看的時候,便有種增長見識的感覺,對于陌生的領域,我們有了大致的了解,看著看著,也覺得新鮮有趣起來。
通過一個星期的農事訓練課程學習,我收獲了很多,感悟了很多。第一,農事訓練課程拓寬了我的知識面,填補了農業科學知識的空白,有助于個人的全面發展。在農事訓練課上,我真真切切的學習到了農業科學方面的知識。第二,農事訓練課程拉近了我與學校的距離,增強了我對學校的認同感、歸屬感。我校是一個以農業科學為特色的綜合性大學,農業科學方面實力雄厚。依托本校農業科學教學資源開設具有本校特色的農事訓練課程,無疑加深了非農學生對本校的認識,強化了學生對學校的認同感、歸屬感。第三,農事訓練課程與職業發展相聯系,為我未來的職業發展創造更多的可能。作為學習設計類學科的學生,平時難以接觸到農業的生產活動,而農事訓練課程無疑提供了一個很好的平臺讓我去了解農業、認識農業。總而言之,無論是在促進全面發展、增強歸屬感方面,還是在開闊視野、創造可能方面,農事訓練課程都是大有裨益的。
第三篇:農事技能通識訓練總結
農事技能通識訓練總結
為了促進學生的全面發展、開闊學生的視野、拉近學生與農業科學的距離,學校在我們為我們軟件工程專業的學生設立了具有本校特色的農事訓練課程。學校在農業科學方面有著很大的優勢,并且在農業科學中強大的教學資源,這樣為我們能夠進行農事訓練課程提供了先天條件。根據學校的安排,上個星期我上了農事訓練課程。農事訓練課程分為鮮蛋的構造和品質鑒定、桑技術應用與文化、牛養殖技術與技能訓練、蠶養殖與繅絲技術、觀賞魚養殖技術、動物養殖(錄像)、動員大會與課程概述這幾大課程。其中很遺憾的是:由于時間關系,觀賞魚養殖技術這個課程沒有上。
在開始的時候,我認為農事訓練課程對我來說是浪費時間的。首先:我來自農村,各種農活我什么沒有做過,我難道對農活還不夠了解嗎?還要進行訓練嗎?其次:作為農村的孩子,上大學就是為了脫離農村,走向城市,找一份好工作,不要在農村受苦受累。但是通過一個星期的農事訓練課程之后,我發現我錯了,錯得離譜。自己先前的想法太過于局限和天真了,現在是科技時代,一切都與科技離不開關系!
第一天早上,我們進行了動員大會與課程概述這個課程:在課程上,我了解了許多關于農業科學方面的知識,體驗了農業科學在實際生產生活中的應用,感受到農業科學的奇妙與力量。這個課程在課室里進行的,主要通過老師講解、資料展示等方式普及農業科學基礎知識。此課程由本校動物科學學院的老師給我們講解。在課堂上,他首先給我們介紹了學校開設農事訓練課程的初衷、籌備農事訓練課程的過程以及農事訓練課程的正式實施。接著,他又從動物科學學院的角度給我們接受了此次農事訓練的時間安排與內容安排。在介紹完與農事訓練課程相關的信息之后,他又從多個角度給我們介紹動物科學學院的相關概況。通過老師的介紹,我了解到動物科學學院的歷史沿革、學院獎學金、學生規模、師資力量以及科研成果等方面的信息,進一步深化了我對動物科學學院的認識。其中,動物科學學院在科研成果方面值得一提。在這一方面上,有一大批科研成果轉化為生產力,取得了巨大的經濟效益和社會效益。學院堅持產學研緊密結合的辦學特色。通過加強和完善校企合作,舉辦企業班、創業班,構建產學研合作平臺,不斷促進了科技成果的轉化,產生了巨大的社會效益和經濟效益。注重實踐的人才培養風格,能把學生培養成科學素質高,實踐能力強,適應社會需要的創新型高素質人才。除此之外,老師還以圖片、數據、視頻等形式向我們展示動物科學在實際生產生活中的應用例子。家禽的養殖、豬的行為習性、牛的種群與外形特征,這些平時難以關注到的生產活動,都在老師細致生動的講解中有所領悟。我們每天下午都是在看關于課程的錄像,讓你先了解后動手。
星期二是蠶養殖與繅絲技術這門課程。我們主要做繅絲剝繭和真絲鑒定這兩個實驗,并介紹了桑樹。老師介紹了養蠶的一些相關知識,其中最讓我感到驚訝的是,看著像是千絲萬絲纏繞而成的蠶繭,居然從頭到尾只是一根絲,未曾斷過,普通蠶絲伸展開來居然可達1500米。在養蠶方面,養蠶講究通風,對濕度和溫度都有一定的要求,蠶種催青、小蠶飼養、大蠶飼養、眠期處理、上蔟采繭,這一系列過程都有相關的注意事項及操作技術。在做繅絲剝繭時,我們用原始的繅絲方法,就是講蠶繭浸在熱盤中,用手抽絲,卷繞于絲框上。盆、筐就是原始的繅絲器具。原理就利用水、蒸汽、熱能及某些化學助劑等作用,促使繭絲外圍的絲膠適當膨脹和溶解,以減少繭絲之間的膠著力,從而使繅絲時繭絲能連續不斷地順序理解。燃燒法真絲鑒定的原理是:蠶絲在燃燒時有燒焦羽毛味,難以續燃,會自熄。灰燼易碎、脆、蓬松、黑色。人造絲燃燒時有燒紙夾化學味。續燃極快。灰燼除無光澤者均無味。棉綸燃燒時有極弱的甜味,不直接燃燒或續燃慢,灰燼硬園。在星期三早上,我們開始鮮蛋的構造和品質鑒定這門課程。我了解了許多關于雞蛋的專業知識,雖然老師只是拋磚引玉,從淺而入,但是卻給我們帶來了一些新鮮的知識點,能讓我們運用于生活實踐當中。小小的一顆雞蛋,或許平時在我們眼中,沒什么特別的,除了孵出雛雞,就是被人們當作食物。殊不知,這其中也蘊藏著許多奧妙。看似光滑無痕的雞蛋殼,其實上面布滿的成千上萬密密麻麻的氣孔;一頭大一頭尖的外部構造也有其特殊原因;新鮮雞蛋和變質雞蛋有什么明顯差異……這些問題,老師都一一仔細耐心地為我們解答。通過學習,我明白了作為肉用型雞蛋,它的大小形狀都有一定的限定范圍,一旦超過這個范圍,一般都要淘汰,否則不利于孵化。同樣的,蛋殼的厚度,蛋的質量也對于孵化有著一定的影響。要判斷雞蛋是否新鮮最直接的方法就是進行照蛋實驗,蛋黃陰影深的,氣室較大的雞蛋便沒有那么新鮮。老師的講解結束之后,終于到了我們動手操作的環節了,小組幾個人齊心協力,合作完成一系列的實驗操作。稱重、測量縱徑橫徑、照蛋實驗、測量蛋殼厚度、記錄數據……幾個人湊在一起激烈地爭論該如何對千分尺和游標卡尺進行讀數。
星期四早上,我老師介紹了許多桑樹的品種和文化,還帶我們到桑園參觀桑樹,優良桑苗是桑園豐產的基礎。繁育桑苗可分有性繁殖和無性繁殖兩種。有性繁殖是用種子繁殖;無性繁殖有嫁接、扦插和壓條等。用種子培育成的桑苗叫實生苗,成長后的桑樹稱實生桑或野桑。浙江稱草桑,在廣東稱荊桑。桑樹是異花授粉植物,很易自然雜交。因此,實生桑的生活力較強,可塑性也較大,根系發達,耐旱耐瘠,木質堅韌,木材優良,對環境條件的適應能力比無性繁殖的苗木強。但實生桑往往性狀不一,絕大多數葉形小,葉肉薄,花椹多,側枝多。實生桑的桑苗大多作為嫁接用的砧木,少量用于直接定植,培育成喬木桑。桑樹通過嫁接方法,繁育出來的苗木稱嫁接桑。桑樹嫁接是把植株的枝或芽,移接到另一植株的枝、干或根上,使它們愈合為一株共同生長發育的新個體。用于嫁接的枝條或芽稱為接穗或接芽,被接植株的枝、干或根稱為砧木。生產上以優良桑樹品種的枝條或芽作接穗,一般實生桑作砧木。嫁接桑的優點是,既能保持嫁接良種桑的優良性狀,又能借助實生桑發達的根系,增強植株的生命力。所以,嫁接法在繁育良種桑苗、更換品種、老樹復壯更新等方面被廣泛應用。此外,還有用不同遺傳基礎的桑樹品種雜交產生的雜交桑。由于遺傳性狀互補,具有較強的雜種優勢,抗旱抗病,發芽早,成熟快,葉片較大,在珠江流域有利于增加養蠶批次,提高蠶繭產量。桑苗按照本性自然生長,只采葉不加人工修剪的是喬木桑,它的葉形小,產量低,葉質差,不能適應蠶桑生產的需要。但因喬木桑的根系發達,適應性強,所以分布面廣。又因其木質具有輕便、堅韌、耐用的優點,北方地區的農村常用來制作農具和生活用具。
星期五早上,我們最后的一門課是牛養殖技術與技能訓練。進過一小時的奔波,我們來到了華農的奶牛場。我們所去到的農業科研基地就是一個奶牛生產基地。在奶牛生產基地,我們首先參觀了奶牛生產基地的整體環境、生產設備和上百頭奶牛。奶牛生產基地建立在一個小山丘上,四周綠草環繞,景色怡人,具有田園氣息。整個奶牛生產基地有兩個奶牛圈養區域、一個牧草種植區域、一套現代化的擠奶設備,一個奶牛飼料發酵場所和若干個員工生活場所。其次,最令我們難忘的是:老師親自示范擠奶的過程,并且告訴學生學生可以自己嘗試擠奶,學生立刻激動和興奮起來!有幾個男生忍不住激動立刻進入按照老師指示排隊動手!老師還奶牛所屬的品種、行為習性、生命周期、產奶周期、飼養方法等相關的知識。我真實地體驗到奶牛生產的環境、了解了奶牛的外貌、習性,增進了見識,開闊了視野。
通過這一次的農事技能通識訓練,令我們獲益匪淺。最重要的是,我感悟了一些道理,知識是學不完的,活到老,學到老才是王道,這句話是不變的真理,我本以為我對農業的了解是更本不用進行這次的農業通識訓練的,但是,我錯了,但是我想現在知道錯誤還不太晚,我還有改正的機會。此外,作為一名大學生,我們更應該主動的涉獵各個方面的知識,豐富自己的知識儲備,開拓自己的視野,不要一味的專攻自己專業的知識要從各個領悟充實和武裝自己,只有這樣,才能為我們的未來打下堅實的基礎,為我們的未來創造更多的可能。
第四篇:農事訓練感想總結
華農農事訓練總結
早聽說過我們這屆有農事訓練,一開始大家都是不解甚至厭惡,插秧捉蟲跟設計規劃有啥關系?想著這課能逃就逃。然而隨著課程的開展,我們的看法悄然改變。原來農學不是只屬于鄉下人干的體力活,而是充滿了動植物、化學知識,對國家的興旺發展起到關鍵作用,與我們的日常生活息息相關的學科。而且對于我們這些常年住在市區的人來說是一個很新鮮很有意思的科普學習課程,是的,從每天課上同學們的笑容中可以看出,我們慢慢開始喜歡農事訓練了。
第一天上午,動物科學學院的黃志君老師在教三給我們舉行了動員大會于安全教育,滿是自豪地介紹了動科學院。我們了解到,動科近年來在我國發展很快,國家非常重視,撥了大筆的款給全國高校做研究經費,華農也不例外,動科學院經費充足。然而國家缺的是人才,由于社會的發展,觀念的改變,人們越來越重視第二三產業,追求體面的工作和高的地位,對搞農業不屑一顧,某位華農退休老教授甚至拿出幾十萬積蓄做獎學金激勵蟬學學子,如此現狀令人擔憂。然而華農學子。然而總有人不怕他人的輕蔑眼光,堅持走著自己喜歡的路。不單是嶄新的院樓、設備齊全的實驗室,更從動科老師那敬業的態度可以看出,動科一定是個出人才的學院!真的,這幾天動科老師們上課那種認真負責、熱心謙和的態度讓人感受到了他們對本專業的熱愛,讓我們很敬佩,仿佛在上專業課一樣。我們還了解到,華農與一些農事企業有很深的合作,為他們源源不斷地輸送著具有專業素養的人才,并得到了廣泛好評,這也解決了大學生的就業問題,一舉兩得。如溫氏企業,廣東華農溫氏畜牧股份有限公司是在原廣東溫氏食品集團養豬公司基礎上,由廣東溫氏食品集團、華南農業大學科技實業發展總公司、新興食品集團有限公司等于2002年共同出資發起成立的,公司注冊資本6.4億元,現有員工8000余人短短8年間,其總資產便達到25億元。溫氏集團的許多技術骨干便是華農的老師或學生,這種企業與高校的合作模式成為了一種典范。
下午,我們去了解了鮮蛋的構造與品質鑒定。老師介紹了蛋殼膜、系帶等通常會被我們忽略的蛋的細微構造,又介紹了如何從蛋形指數、蛋殼顏色、蛋的比重等方面判斷一個雞蛋的品質,最后進行了蛋各結構的測重。最大的收獲就是以后去市場買菜懂得怎么拿著照蛋器肉眼判斷蛋的好壞了。
第二天早上,學習了動物遺傳與血型鑒定。開頭的兩個小時左右,老師用大段的PPT給我們科普了許多的動物性狀遺傳知識,從孟德爾的遺傳定律講到人類的單雙眼皮遺傳,從白兔生黑兔又扯到“滴血認親”。接著,到了最激動人心的ABO血型鑒定實驗環節。載玻片、試管、鑷子,很有高中化學課的感覺。同學們備好了血清,卻抓著采血針遲遲下不了手……最后還是忍痛扎破自己的手指采到了血。整個過程既緊張又歡樂,最重要的是,我們知道了血型辨析的原理,知道了自己不是被撿來的……
下午看了動物養殖的視頻,原來“養殖”不只“喂”這么簡單,而是包括了飼料搭配及選取、養殖場照明供電清理、動物檢疫等各各方面的知識。體會了養群雞原來也這么不容易。
第三天,最令人期待的一天。早上我們坐大巴來到了華農在增城的教學科研基地——奶牛場。在田野旁的棚子下,吹著清新的威風,基地的老師便給我們講起了基地的歷史介紹,說著華農牛奶的加工過程,我們還問了許多關于牛奶的問題。據介紹,華農奶牛場于上世紀50年代由校內遷到搬到增城,一直以自繁自養進行生產,近年來不斷吸收國外先進科學技術,引進新品種進行雜交選育,獲得優良品種荷斯坦,從而使產品產量與質量有了很大的提高,獲得了更高的經濟效益。幾十年來,奶牛場為我校的教學工作做出了很大的貢獻,不僅協助教師們進行牧草、營養、遺傳育種方面的研究,為學生提供實習的基地,還作為各個年級的學生實踐教育的基地,如讓幼兒園的小朋友在那里參觀學習等。奶牛場十分注重清潔衛生,每天都要進行打掃,及時處理好污水與糞便,保持牛舍衛生干燥、空氣清新,且每月都會進行消毒,減少細菌的滋生和傳播。
焦急的等待后,我們迫不及待的跟著老師去牛場看奶牛。牛場分為好多個區域,母牛、公牛和牛犢是分開飼養的。一靠近便聞到一股十分濃烈的牛味兒,而且這兒的奶牛都好臟,挺臭,這空氣與我想象中那種鄉村的清甜芬芳差好遠……牛欄中,公牛顯得十分活躍,興奮地來回跑動,好像全身癢癢,想破欄而出一樣。老師說,它處于發情期。牛棚下的母牛們則顯得很溫順,有的站著有的俯臥著。我們一邊摘草喂它們,一邊見到一些母牛就地“方便”,那數十倍于人類的排糞(尿)量讓同學們驚嘆。過了一陣子,老師說帶我們去擠奶。他挑了一頭母牛,先用水龍頭把牛的乳頭及身下那片屎尿混雜的地面沖刷干凈,用手輕撫了幾下牛的腹部,讓它放松,說到“可以擠了”。老師的手法就是好,輕輕一擠,新鮮的牛奶便從乳頭像細水柱一樣噴出。老師一邊擠,一邊介紹母牛的奶產量,生理特點以及牛奶的加工環節。接著,兩三名同學自告奮勇親手嘗試擠奶。果然擠奶需要技巧,同學擠了半天也只擠了一點,還是老師熟手,擠了些奶給我們用瓶裝了起來,鮮奶呈乳白色,并沒有腥臭味兒,老師說,這還要經過消毒殺菌才能喝。末了,我們又見到了牛犢區,小牛稚嫩的外表,烏黑的眼睛和不停好奇地向外打探的腦袋簡直就像人類小孩一樣。老師又讓我們圍成一圈,隨性提出各種關于奶牛的問題。男生們十分踴躍地提及到了母牛的生理周期、性成熟表現等,老師很耐心地講解,我們很耐心地聽。老師說到通常公牛因為不產奶而被用來當做繁育機器,一頭公牛配二十頭母牛時,不少男生發出了及其羨慕的感嘆聲。
參觀完牛場,我們驅車到了一間農家小院進行了午飯。下午,又去一棟教學樓內觀看了奶牛養殖的視頻。歡樂有趣的一天便結束了。今天的參觀讓我意識到,養牛不單是喂食和處理糞便,更需要把牛當做人一樣悉心照料,照料它們的飲食、睡眠、交配和生理健康,作為飼養員也要懂得并會運用許多的養殖科學知識。
到了農事訓練的第四天早上,我們又來到動科院樓學習蠶的養殖與抽絲技能。老師介紹了中華絲綢文化歷史和蠶絲的獲取與運用技術。繼而我們進行了蠶絲剝繭與真絲鑒定的實驗。我們了解到,真正的蠶絲燃燒時會有燒焦羽毛味,難以續燃。接著我們用鋼盆煮繭,并用繅絲機計算絲長,沒想到小小的一卷蠶絲可以如此地長。
下午,我們又去教四觀看了動物養殖錄像。錄像包含了蠅蟲和肉用狗的養殖。蠅蟲雖然看著惡心,卻有豐富的蛋白質,它可以作為腐生動物處理掉牲畜的糞便使之轉化為高質量的化肥,又可作為禽、畜、魚、蛙、蝎等特種經濟動物的優質飼料之一,一舉兩得。蠅蛆養殖對溫度、濕度、餌料、飲水、密度都有特殊卻并不高的要求,越來越受到人們的重視,是一種低投入、高回報的養殖項目。至于肉用狗,對于愛狗的我來說,還是略顯殘忍。
不知不覺到了最后一天,早上,上了桑技術應用與文化課,老師首先用圖文并茂的PPT介紹了桑的知識,包括桑樹的生長習性、在我國的分布范圍、桑葉的應用及與桑蠶密切相關的絲綢文化(絲綢之路),可以說,桑文化是中華文明中及其重要的一部分,凝結著華夏子孫的智慧。跟著,我們去參觀了北門附近的桑樹園,見到了各種高矮不一形態各異的桑樹,有得直挺稀疏,有的低矮卻茂盛。一眼望去,綠油油的桑田,碎石小道,農家小屋,還有正在戲耍的小孩兒和三兩雞犬,很有田園的味道。老師介紹到,桑樹分果桑和專產桑葉的,桑果一年兩熟,呈紅色,色越深表示越熟,讓我們隨手摘來吃,于是女生們再也按耐不住,開始流露吃貨本性在桑園里大開殺戒,這時才發現好果子已在前面幾個班級的摧殘下所剩無幾,而且老師說正常情況下要過一周才真正熟,于是我嘗了幾顆都是酸的。不過還是覺發現,華農其實有好多農業資源,雖然我們的專業跟它風馬牛不相及,但純粹作為一種農事知識普及或是休閑游覽也不錯。
下午,我們又回到動科院樓學習了觀賞魚養殖技術。只見實驗室里擺放著各種動物的標本,各種小型的飛禽走獸,還有灌裝的魚類、兩棲類的解剖標本。講臺上則擺放著幾缸金魚。課上老師介紹了東方的金魚文化以及金魚的分類,包括文中、虎種、龍種等,還有魚各種鰭的區分,千姿百態漂亮的金魚引起了養過金魚的同學的強烈共鳴,大家紛紛向老師請教養金魚的技術和要注意的問題,許多同學更是下課后都追著老師問,不愿離開。
這周的農事訓練,讓我們玩得很開心,也受益良多,對所謂“農事”有了重新的認識,它在我心目中不再是一種低端俗氣的存在,而是充滿科學知識與趣味性的,與我們的生活息息相關的。
第五篇:通識課感想
有感程郁綴老師講授古詩詞的魅力
——通識課學習報告
來到北大光華管理學院進行EMBA學習的兩年中,最能感受北大人文精神的課就算數程郁綴老師的通識課為最了,程教授簡直就是古詩詞的活字典,詩詞歌賦信口拈來,如行云流水,滔滔不絕,并在音律中總能尋找到智慧的光芒,給人以啟迪和深思。更有在當今提筆忘字的時代,程老師這手漂亮的板書也讓我念念不忘,歷歷在目。程老師幽默、風趣的聲音又再耳側。更能通過程老師的言談舉止感受到千年文字給我們的共鳴和醍醐之響,現將學習程老師通識課的感受跟大家分享下:
一、程教授謙遜而低調,并以身作則,如開場語:如果有三句話對你有所啟發,我想咱們今天晚上的三個小時,就沒有浪費您生命的三個小時,我很自信至少有三句話可以使大家有所收獲。我建議大家先把手機關掉,“浮生難得半日閑”,難得有空北大聽課,這是北大的課堂,就按著北大的紀律來,我的手機也關了,如果有特殊情況,您可以發一個短信,不要影響別人,如果你出去接電話,就不要再回來。因為你來回影響別人是很不道德的事情。
尤其是他的自我評價,說對程老師最好的感謝不是掌聲,是把你的孩子培養送到北大來,如果有一年9月1日北大開學了,有一個孩子從新生隊伍中走出來,說我爸爸讓我找你來了。
如思樸素而又寓意深刻的話語,讓我們每個學員深深被折服。
二、借詩言情,詠詩言志,詩賦管理理念
程老師在講到杜甫詩時,通過杜甫的詩給我們傳遞了我們每一代人都應該弘揚這個遺產。杜甫有一首詩叫做“露從今夜白,月是故鄉明”,實際上天下的月亮都是一樣的明亮,但是在熱愛自己家鄉的人中,家鄉的月亮是最明亮的,有最深厚的情感,曾經說過,“土是腳下熱,月是故鄉明,寥以千字文,表我赤誠心”,所以熱愛家鄉的情感是非常美好的情感。朋友們,這便是屈原留給我們炎黃子孫最偉大的精神遺產。
還有一個精神,就是追求真理、百折不撓。《離騷》中有一句名句。叫做“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 ”。還有一句,說“亦余心之所善兮”,我心中認為美好的東西、美好的理想,追求這個美好的理想。“雖九死其猶未悔”,哪怕是九死也絕不后悔。這樣一種為了偉大的理想而九死不后悔的精神,這是我們成就事業的一個最重要的保證。我們一定要認準目標,棄而不舍、百折不撓、九死不悔,這樣才能成就一個事業。
猶如王國維說,人要做大學問、做大事業,一定要經過三種境界。第一個是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”;這是目標的選擇,第二個是柳永的詞,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。衣帶漸寬是什么意思?是形體消瘦,為了一個目標形體憔悴也絕不后悔,這樣我們才能完成一個事業。所以我們的孩子從小就要培養他這樣一種精神,認準一個美好的目標,要有棄而不舍,不屈不撓的精神。
老師講到中國有一句成語,叫做滴水穿石。滴水之所以能夠穿石,必須具備兩個條件?第一,持之以恒;你看我也持之以恒,我每天滴、每天滴、每天滴,能把石滴穿嗎?不能滴穿。第二個,目標唯一;程老師認為,有此精神則能將萬事可成。如果您的孩子做到了這八個字,持之以恒、目標唯一,沒有成就不了的事情。有此精神則萬事可成。所以朋友們,我們應該宏觀這樣的精神。老師叮囑大家:你們都是事業上很成功的。你們都是“欲窮千里目,更上一層樓”。更上一層樓就必須要有棄而不舍的精神。
還有一個方面就是純潔自己,自我修養,一塵不染。屈原在《離騷》中說,“民生各有所樂兮”。這里的民生不是指民生疾苦,民生就是人生。人生各有所樂。你喜歡看書、我喜歡開車、他喜歡打牌、他喜歡游泳,各有所樂。屈原說,“余獨好修以為常”,我獨獨跟別人不一樣,我喜好修養已為常行、已為常態。這種好修為常,程老師再配上四個字,懷瑾握瑜。好修為常。這八個字可以讓人寫一寫,放在你們辦公桌子后面,有利于你們的廉政建設、不貪污受賄。“好修為常,懷瑾握瑜,一塵不染”。
屈原這方面從年輕的時候就注意,年輕的時候他喜歡《橘頌》,歌頌“后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。”歌頌一種品德,獨立不遷的品德。一個人不能隨波逐流,能夠有自己的主見,不能隨波逐流,不能人云亦云,更不能同流合污。程老師講了一個故事,預示任何事物沒有覺得對好和絕對的壞,主要是看環境和場合,才是判斷的標準。橘子這個植物的有一個特點,它長在淮南的時候,結出來的就是橘子。如果把這個樹挪到淮北以后長出來就不是橘子了,是什么?是枳。
晏子使楚的故事。深刻也智慧!
三、方寸文字,胸羅宇宙,感慨頗多
程老師講到“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。”這16個字,還是給我以震撼,老師說是叫做千古永恒名句。太陽和月亮的運行處在大海之里,落在大海之里。燦爛的星星,漢怎么說不?漢是銀河。燦爛的星星和銀河,浮沉或倒映在大海之里。太陽是宇宙中最燦爛、輝煌、最偉大充實的形象。宇宙中沒有比太陽最輝煌的東西了,沒有比太陽在燦爛的東西了。但是就是這個最燦爛輝煌、最偉大充實的形象,它出出在大海之里,落入在大海之中,仿佛一天也沒有離開過大海的懷抱。所以這幾個字寫出大海那樣一種抱擁宇宙,吞吐日月的壯闊的氣勢。人在大海面前,他的心胸會有一個開闊;他的靈魂會有一個凈化;他的靜載會為之提升;人生觀會發生變化。宇是空間,四方上下為之宇,四方是東南西北上下,空間叫做宇。從大海面前一站,從宇、從空間說來,我們只感到天高地廣、茫茫無際,我們每個人不過是滄海一粟。
從大風紛兮才有宙。什么叫宙啊?宙是時間。往古來定為之宙。古往今來叫做宙。宇宙是時間和空間的概念。宇是一個宙的無邊無際、無邊無際,橫的,無邊無際的空間。宙,是時間,是中的,沒頭沒尾。時間不知道何日而起,不知道何日結束。所以宇宙是空間和時間組成一個宇宙,離開某一個都不能是宇宙。
所以從宙的方面,往古來定為之宙。我們在大海面前一站,我們感到“歲月悠悠”,我們也不知道多少代、多少代過去了,我們每個人的一生多么的短暫啊!所以大海面前一站,人的心胸會開闊。
第四、讀好書、交好人,學好知識
程老師認為人生有四等人。最高尚的人是圣人。是像杜甫這樣的人,是“寧苦身以累人”,愿意把大家作為朋友,咱們一起“雖不能知,然心向往之”。第二種人是“推身利以利人”,程老師自信能夠做到。第三種人,是只顧自己不顧別人;第四種,是把自己的幸福建筑在別人的痛苦之上。所以我們應該向往第一種人,做到第二種人,警惕三四種人。
一個人如果能夠為自己做事,做成事、做成好事、做成大好事,那是您的才、那是您的能,那是您的才能。如果為別人做事、做成事、做成好事、做成大事,那才是您的德、那才是您的行,那才是您的德行。
如,程老師在講陶淵明29歲以前主要是讀書,他自己說自己“好讀書不求勝者”,不求勝者現在也不好了,孩子你怎么這么馬馬虎虎,不求勝者啊,不求勝者是貶義詞了,但是以前沒有貶義,這就是陶淵明那種讀書方法。陶淵明讀書方法,抓住文章的大意,不鉆到字句的牛角尖里去。所以他沒有會意,一旦領會到某一種意思,便興難忘食,便高興的忘記了吃飯。“好讀書,不求勝者。沒有會意,便興難忘食”。是陶淵明的讀書法,叫做不求勝者法。
如蘇東坡的讀書方法是“八面受敵法”。具體是,比如說讀《紅樓夢》,第一遍讀,主要關心它的主題思想是什么,讀完了一遍以后,從頭再來關心人物形象怎么樣。第三遍,主要關心情節、結構怎么樣;第四遍關心它的語言風格怎么樣。每一遍關心某一個方面,這叫做“八面受敵法”。
第五、學會感恩,目標高遠、凈化情懷
程老師在講李白是詩時,告訴大家聽完他的課至少能背上一句李白的詩歌,那就是“一杯一杯復一杯”。下次你跟朋友喝酒,你說人家唐朝詩人李白說,一杯一杯復一杯,咱哥倆先得干三杯。這是何等風趣幽默!
“在人與人交往中,如果一個人真正做到忘我,那么他就永遠不會被別人所忘記。”
“思念別人和被別人思念都是很幸福的。”最怕的就是他從來不思念別人,也沒有一個人思念他,這種人生是最寂寞的人生。
“滴水之恩,當涌泉相報”,“丈夫貴兼濟”男子漢大丈夫可貴之處在于兼濟兼善。“豈獨善一身”,哪兒能只管自己一個人好呢。
程老師講到司馬遷寫《史記》,專門給孔子寫一篇,“孔子世家”。“孔子是高山仰止,景行行止”,我們哪兒能趕得上孔子啊,司馬遷最多說兩句話,這兩句話是非常好的兩句話。司馬遷說,“雖不能至”,我們雖然不能達到孔子那么高的境界,“然心向往之”,男兒心中向往和追求那樣美好的境地。老師建議我們跟自己的孩子如是說:孩子,美好的理想和目標,一定要每天向往之、追求之、實踐之,每天朝那邊走,這是最重要的。至于最后能不能走道那里,孩子,不是最重要的。因為爸爸、媽媽本身也有很多美好的理想,至今也還沒有實現。實現理想還有很多機遇,要成熟才行。但是每天要向往之、追求之、實踐之,一步步向那邊走,這是最重要的。