第一篇：崇高信仰觀后感2

觀《拒腐防變，每月一課》——“堅守崇高信仰”心得

2012年10月19日，我鎮黨委準時組織所有機關干部學習觀看了《每月一課》，本片通過部分共產黨人良好事跡的大力褒獎和對其他共產黨人惡劣行為的強烈譴責闡明本次課程的主旨：一名共產黨人應堅守崇高的信仰，在工作和生活中對得起黨，對得起人民。而我作為**鎮黨委書記，一名共產黨員，更是永遠忘不了自己對黨的信仰，對黨的誓言：在任何環境和條件下都要對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切。

在日常的工作和生活中，我雖然無時無刻不在嚴格的要求自己，堅守著自己對黨崇高的信仰，但通過今天的學習，通過正反兩方面的典型案例，通過引領每一位共產黨員再一次回望歷史，重溫誓言，使我的體會更深入了一些：

一、信仰能給人無比強大的能量，能激發出共產黨人無限的潛力。

“可以使皮肉燒焦，可以使筋骨折斷，鐵的棍子，木的杠子，撬不開緊咬著的嘴唇”“竹簽是竹子做的，但共產黨人的身體確實鐵打的”。巾幗英雄江姐在生命垂危之際就是用這種信仰支撐著自己，用這種血染的風采展現了共產黨人的風貌。看到江姐，我不禁又想起邱少云被火燒三十分鐘一動不動；黃繼光在千軍一發之際用身體堵住了機槍；江竹筠以血肉之軀對抗鋼鞭電刑。

這些偉岸的革命先烈，他們的付出是我們不可想象的，他們對黨崇高信仰的追求更是我們無法比擬的。所以，我們必須進一步加強對黨性的修養，加強對黨的信仰，加強對黨的事業和人民群眾的貢獻。

二、信仰需要堅守更需要傳遞，需要一代又一代人共同的努力追求。

雷鋒在有限的生命里，把為人民服務融進每一分每一秒的日常生活中，無數個瞬間凝結成永恒；楊善洲用六十年如一日的堅守，營造出一座共產黨人的精神豐碑。擁有崇高的信仰是共產黨人的使命，這種使命需要所有共產黨人的堅守，更需要一代又一代共產黨人的傳遞。革命時期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產黨員；建設時期有王進喜、錢學森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產黨員；改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領導干部。而今有楊善洲、郭明義、朱光亞、胡忠謝曉君夫婦等無名英雄，默默的為祖國的建設貢獻者自己的一生，正是這些偉大的共產黨人共同推動了崇高信仰的堅不可摧，共同創造了共產黨人的奇跡。

三、信仰需要明確和堅定，需要共產黨人時時刻刻進行自我反省。

當叢福奎、郭生貴、黃永華等人因信仰迷失、精神懈怠被

清除出黨之后，信仰呈現出更加生動的華彩。迷失的根本在于對信仰的不堅定和不明確，使信仰在利益的誘導面前黯然失色，久而久之，共產黨人便忘記了自己的職責，甚至失去了做人的根本，當身陷囹圄之時才明白對視了信仰了嚴重性。

四、作為一名共產黨人我將始終把信仰作為精神力量 擁有崇高的信仰是共產黨人的精神支柱。人的信仰如果是崇高的，他就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質的人，并不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。人的信仰如果是扭曲的，他會為扭曲的信仰而瘋狂，從而危害黨、危害人民、危害社會，最終成為人民的罪人。作為一名基層干部，我更應堅守崇高的信仰和追求，致力于為黨和國家的建設貢獻綿薄之力，為基層群眾生活水平的提高盡心盡責。

2012-10-25

第二篇：《堅守崇高的信仰》觀后感

《堅守崇高的信仰》觀后感

通過觀看《堅守崇高的信仰》，感觸頗深。我黨作為新時代的政黨，具有新時代與時俱進的特征，而黨員也需要有與時俱進，不驕不躁，保持黨性的理念。

縱觀古今，國家的工作人員的作風問題，都維系著執政方針的進行。中國共產黨成為執政黨以后，更加重視黨的作風建設。我黨歷經國家發展的諸多轉變，黨的作風教育也一直在不斷完善發展，在新時期，我黨強烈要求黨的干部特別是領導干部做到“八個堅持、八個反對”。“雙八”的具體內容包括：“堅持解放思想、實事求是，反對因循守舊、不思進取”、“堅持理論聯系實際，反對照抄照搬、本本主義”、“堅持密切聯系群眾，反對形式主義、官僚主義”、“堅持民主集中制原則，反對獨斷專行、軟弱渙散”、“堅持黨的紀律，反對自由主義”、“堅持清正廉潔，反對以權謀私”、“堅持艱苦奮斗，反對享樂主義”、“堅持任人為賢，反對用人上的不正之風”。事實證明，一直以來，我黨出現的諸多作風不正的黨員分子，都是在執政過程中逐漸的迷失信仰，逐漸迷失了黨員的責任與為人民服務的初衷。

本次觀看的教育視頻中，出現的反面人物包括叢福奎、郭生貴、黃永華，他們都是我黨的資深黨員，政府的高級公務人員，然而，都先后在執政過程中，被“金錢”“賭博”“權利”等個人私欲行為所腐朽，迷失掉黨性，失去對我黨的崇高信仰，不但不一心維新百姓疾苦，還通過我黨賦予的權利去剝削人民，壓榨人民，是黨的恥辱，也是黨的不幸。慶幸的是，我黨仍然培育出許多堅定信仰守護者，“雷鋒”“楊善洲”，他們也暴露在社會的大染缸里，但是他們卻時刻堅定著對黨的信仰，未被腐化，一心維系著人民，他們為人民服務的事跡一直被傳頌。

21世紀，我黨面臨著諸多挑戰，許多外部勢力意圖分裂我黨，腐化我黨，這意味著黨員們也將面臨著諸多的誘惑，黨員是否有崇高的信仰也決定我黨的發展與興衰。作為新時代的大學生，一名積極入黨分子，更應該要自覺培養對黨的堅定信仰，并正確履行黨員的基本義務，如“加強學習，不斷提高履行黨員義務的自覺性”、“努力實踐全心全意為人民服務的宗旨”、“增強組織紀律觀念，自覺接受黨組織的教育、幫助和監督”。

第三篇：信仰觀后感

紀錄片《信仰》觀后感

涇原三小 馬粉花

2012年6月25日，我觀看了中央綜合頻道播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看了短短的一集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。

該片通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義！

在這部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。

紀錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現，此時我的心久久不能平靜，我們現在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產黨人的信仰，將其發揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承，事業在延續。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現的典型，為共產黨人的信仰構筑了精神高地；那么，在與時俱進的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產黨人為了信仰，永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會；到新中國成立100年時，我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產黨人不斷前行的精神動力！

第四篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

通過觀看歷史文獻紀錄片《信仰》紀錄片，讓我重新和更進一步了解中國共產黨，同時也深刻理解信仰的含義與其在當代的的價值。在紀錄片中，也詮釋了不同時期和不同地點的中國共產黨的信仰。信仰，讓建國前的中國共產黨解放舊中國；信仰，讓建國初的中國共產黨建設新中國；信仰，讓改革開放后的中國共產黨發展新中國；作為21世紀的大學生，我們同時應該樹立自己的信仰，并為之奮斗。

《信仰》紀錄片以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事闡述了中國共產黨人的核心價值觀。

《信仰》紀錄片之“只要主義真”展示了從中國共產黨的成立到新中國的的建立，共產黨人從信仰的選擇到信仰的堅守，從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。其中引用了好幾位突出的共產黨的事跡，讓我們更加深刻了解中國共產黨曾經的付出和走過的艱辛。是他們的付出，才有我們國家今天的輝煌和繁榮。我深深受到他們堅定的信仰感動。

《信仰》紀錄片之“壯志換新天”記錄了新中國成立到改革開放前共產黨人信仰的踐行。主要是被戰爭洗禮后的新中國，中國共產黨怎樣踐行自己的信仰，怎么建設中國社會主義社會。那時，中國共產黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛國的時候，創造了“抗美援朝精神”；在沒有石油的時候，迸發出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕生了“雷鋒精神”；為了讓舊貌換新顏，涌現出“紅旗渠精神”。在需要發展科技的時候出現了“錢學森、鄧稼先精神”等中國共產黨帶領人民在信仰的旗幟上，書寫了一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發展進步。

《信仰》紀錄片之“時代先鋒行”記錄了新時期共產黨人改革創新、爭優創先的時代本色。一個時代的前進，靠的是奮發向上的精神；一個發展的民族，靠的是積極進取的意志；一個帶領人民建設和發展的政黨，更需要在各個領域彰顯改革創新的時代精神，創造一流業績，才能把自己的理想逐步變為現實。改革開放，靠著改革創新，推動了農村實行聯產承包責任制，建立了經濟特區，打開了對外開放和各項試驗的重要窗口，突破了傳統的計劃經濟體制，建立和完善起社會主義市場經濟體制。

在和平年代，我們遠離了戰火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗。然而，在30多年改革開放的歷史進程中，在危難關頭，共產黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔當、永葆先進、不怕犧牲、依然是共產黨人信仰里嘹亮的音符。如“非典”時期和汶川大地震之際。

在與時俱進的改革開放新時期我們要堅定信仰就是勝利。只有堅定信仰，才能讓中華民族團結，才能使中國走向富強。中國共產黨走過的路很曲折，但其前途是光明的。它肩負著人民的囑托，肩負著建設國家的重任。他們堅定信仰不動搖，為共產主義事業奮斗終身。也在新時期不斷改革和進步，才能保證黨的先進性。我們深信，在信仰的照亮下，在中國共產黨的指引下，我們能夠創造更好的明天。

第五篇：信仰觀后感

堅定信仰

在念書的時候，“信仰”對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認真考慮過自己的信仰是什么？自己應該追求怎樣的信仰？但當我踏上工作崗位，成為一名年輕的共產黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進。

正如紀錄片里所說：“中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義。”事實表明，共產主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業到建國大業，從獨立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學發展，信仰的力量引領一個古老的民族持續實現復興的夢想。

堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅定，臨難無茍免之意”。在前行道路上，面對困難挫折風險，都能做到堅定不移，堅韌不拔，堅持不懈，是需要有點勇氣的。只有“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，“風雨不動安如山”。

堅定信仰，需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。我是來自基層的干部，從部隊排、連、營、團一級級干起來的，掌握有一定的書本知識，也不缺少工作閱歷、實踐經驗、解決實際問題的能力。我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。向基層干部學習，學習如何把黨的各項政策措施落到實處，如何做好臺辦工作，如何處理好復雜問題；向實踐學習，堅持一切從實際出發，發揚理論聯系實際的學風，把本職工作和基層實際緊密結合起來，把理論知識和實踐經驗緊密結合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實踐中好的做法和經驗，進行及時的總結；向婦女群眾學習，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實到每一項工作中。

我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。