第一篇：新兵教育--依法服役盡義務 參軍報國最光榮

新兵教育--依法服役盡義務 參軍報國最光榮.txt愛，就大聲說出來，因為你永遠都不會知道，明天和意外，哪個會先來！石頭記告訴我們：凡是真心愛的最后都散了，凡是混搭的最后都團圓了。你永遠看不到我最寂寞的時候，因為在看不到你的時候就是我最寂寞的時候！“為什么參軍入伍”，是我們新戰士必須要搞清楚的一個重要問題，它直接體現了我們的理想追求和奮斗目標。從調查了解的情況看，大多數同志是為了保衛祖國盡義務，但也有部分同志抱著這樣那樣的個人愿望，有的想學技術，有的想轉士官，有的想通過參軍就業，還有的想入黨、考軍校等等。這些個人愿望反映了大家積極要求上進的一面，也說明對“為什么參軍”的問題還不夠明確。那么，我們走進軍營的根本目的是什么呢？應當是，響應黨和國家的號召，依照有關法律規定，為履行一名公民保衛祖國、抵抗侵略的義務而應征入伍的。因此，每一位新戰友都要把依法服兵役作為人生最美好的選擇，把為國家盡義務作為最大的光榮，用青春和熱血書寫軍旅生活。

一、依法服役是每個公民應盡的責任和義務

保衛祖國，人人有責。任何一個中華民族的子孫，都有保衛祖國疆土、捍衛國家主權的責任。我們應征入伍，既履行了國家法律賦予公民的義務，又體現了愛國主義的崇高精神。

我國《憲法》規定：“保衛祖國，抵抗侵略，是中華人民共和國公民的神圣職責，依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務”；我國《兵役法》第三條規定:“中華人民共和國公民，不論民族、種族、職業、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有義務依照法律的規定服兵役”；第十二條規定：“凡年滿十八歲的男性公民應當被征集服現役。當年未被征集的，在二十二歲以前，仍可被征集服現役”。我軍的條令條例規定：“中國人民解放軍軍人，是中國人民解放軍服現役的中華人民共和國公民”，這就明確了軍人的雙重身份，軍人是國家的公民，但又不是普通的公民，當公民穿上軍裝，成為人民軍隊一員時，就開始履行軍人的法律義務。這種法律義務在強調個人自愿的同時，又有約束性和強制力，拒絕服兵役要受到法律的制裁。過去，有少數同志由于對法律知識學習不夠，不了解服兵役是法律所規定的責任和義務，到部隊后不安心，“人在曹營心在漢”，鬧著要回家，甚至逃離部隊，這是絕對錯誤的。我國《刑法》規定，對現役軍人拒絕服兵役，逃離部隊，情節嚴重的，要處三年以下有期徒刑或者拘役。也就是說現役軍人擅自逃離部隊，是違法犯罪的行為，應當受到法律的懲罰。我軍是人民的子弟兵，對逃離部隊的，歷來采取說服教育、歡迎歸隊的政策，但是，對于情節嚴重的也規定了相應的處罰措施。對一般私自離隊行為，在《紀律條令》、《中國人民解放軍勞動教養暫行規定》中，規定了處理辦法，輕者要受紀律處分，重者要予以勞動教養。因此，每個新同志一定要牢記《兵役法》及有關規定，增強依法服兵役的自覺性。

依法服兵役雖然是一種法律行為，但它又是一種高尚的愛國主義行為。愛國主義就是人們對自己祖國的一種深沉的愛，是為祖國而勇于獻身的崇高思想品德和行為。愛國不分職位，不分崗位，在行為上也有著種種不同的表現形式。科學家使一顆顆衛星升空，體育健兒在世界上勇奪金牌，文藝工作者創造出優秀作品，工人為國家生產出優質產品等，都是愛國主義的具體體現。同樣，適齡青年應征入伍，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，也是愛國主義的表現。我國曾經經歷了近一個世紀的屈辱史，西方資本主義列強強加給中國1100多條不平等條約，主權被剝奪，領土被瓜分，人民受災難，一個根本原因就是當時我們的國家不昌盛，軍隊不強大。現在雖然處于和平時期，但天下并不太平，必須建設一支能夠保衛祖國安全，保證人民安居樂業的強大軍隊。事實也證明，沒有強大的軍隊，香港、澳門不可能順利回歸，祖國也不可能如此安寧。因此我們每個愛國青年都應自覺依法服兵役，用實際行動報效祖國。

二、參軍入伍無尚光榮

當我們胸帶鮮艷的大紅花，行走在鑼鼓喧天的歡送人群中；當我們穿上軍裝，走進向往已久的綠色軍營時；當我們第一次唱響“我是一個兵”的時候，一定會感受到作為一名解放軍戰士的自豪與光榮。這種光榮寓意深刻，象征著崇高的榮譽，連接著神圣的職責，意味著犧牲奉獻。

1、光榮來自于崇高的榮譽。無論是戰爭年代，還是和平時期，黨和人民都給予了軍人崇高的榮譽。戰爭年代，我軍南征北戰，前赴后繼，為祖國的解放建立了豐功偉績，贏得了人民的真心擁護和愛戴，廣大人民把我軍看成是自己的子弟兵，稱我們為“最可愛的人”。和平建設時期，革命軍人又以實際行動贏得了“威武之師、文明之師”的殊榮。在日常生活中，廣大人民群眾對軍人高度信賴，充滿深情厚愛，當人民群眾遇到生活困難、遭遇不法侵害或自然災害時，首先想到的是人民子弟兵，就連在旅途中遇到困難的旅客，也多是向軍人求援，即便是自己的貴重物品也敢交給與自己素不相識的軍人保管。近幾年，各級地方政府紛紛出臺了擁軍措施，城市公園對軍人免費開放，廣場免費停車，高速公路免費行駛，車站設立了“軍人售票口”、“軍人候車室”等。我們能夠穿上軍裝，成為人民軍隊中的一員，這在政治上是很高的榮譽，應該感到自豪和光榮。我們應該以盡好義務的實際行動，報答人民的尊重和信賴，無愧于人民解放軍戰士這個光榮的稱號。

2、光榮來自于神圣的職責。我軍從誕生的那一天起，就擔負著保衛祖國、抵御侵略的歷史重任。新民主主義革命時期，我軍在黨的英明領導下，推翻壓在中國人民頭上“三座大山”，趕跑了日本帝國主義，打垮了蔣家王朝，迎來了新中國的誕生。新中國成立后，全軍官兵多次粉碎了帝國主義和霸權主義的侵略擴張，捍衛了祖國的主權和領土完整；義無反顧地奔赴搶險救災一線，保護人民群眾的生命財產安全；積極參加地方“兩個文明”建設，為人民群眾謀利益，等等。這些，深得人民的信賴，贏得了廣泛的贊譽。歷史以無可辯駁的事實說明，沒有強大的國防，就沒有中華民族的尊嚴和偉大復興。今天，我們在鄧小平理論和江主席“三個代表”重要思想的指引下，正朝著建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的目標前進，比任何時侯都需要一個良好的和平環境。然而，變幻的國際風云時刻在提醒我們：霸權主義依然存在，局部戰爭連綿不斷，世界并不太平。我區部隊，擔負著保衛黨中央、保衛中央軍委、保衛首都北京的神圣使命。我們一定要倍加珍惜，忠于職守，為黨中央站好崗，放好哨，為衛戍首都做出自己應有的貢獻。

3、光榮來自于犧牲奉獻。我軍肩負著保衛祖國的神圣職責，莊嚴的使命和軍營生活的特點，使得軍人付出的犧牲奉獻往往比一般社會成員大得多。它不僅體現在危難時刻流血犧牲，而且平時工作中要犧牲個人利益。這與我軍全心全意為人民服務的宗旨是一致的，沒有犧牲奉獻精神，就沒有軍人的價值可言。我們的犧牲奉獻，換來的是搖籃里甜蜜的酣睡，校園中朗朗的讀書聲，田野上五谷豐登的飄香，工廠里機器馬達的轟鳴。軍人付出自我而使億萬人民安寧、幸福地生活和工作，是很有價值的。這種犧牲奉獻精神，是人民軍隊本質的體現，是革命軍人的光榮所在。

三、服好兵役就要端正入伍動機

依法服役是對每個公民的基本要求，是我們應盡的責任和義務。我們來到部隊，一定要珍惜榮譽，自覺摒棄個人主義思想，糾正錯誤認識，努力工作，恪盡職守，以實際行動回報祖國和人民的厚愛。

1、破除參軍當“跳板”的思想，強化盡義務意識。參軍入伍理應是報效祖國、全心全意為人民服務，但是由于受各種因素的影響，一些同志的入伍動機明顯地摻雜個人色彩。如有的想到部隊學一門過硬技術，為以后發家致富創造條件；有的純粹是為了在部隊轉士官、考軍校，跳出“農門”；還有的為了將來退伍好安排工作等等。這種來部隊討資本、撈好處的思想，必然導致人生追求的狹隘，服役態度消極，一旦事與愿違，就會產生心理失衡，有時甚至會干出違法亂紀的事情來。某部戰士胡某抱著“出人頭地”的動機穿上軍裝，當看到自己入伍第三年才當上副班長，第四年發展黨員時又沒份，班長的副字也沒有去掉，就感到前途渺茫，萬念俱灰，于是向連隊干部尋求報復，制造了一起殺人血案，把自己送上了斷頭臺。試想，如果他有為部隊建設作奉獻的理想，有為祖國盡義務的思想，就不會陷入到能不能入黨、能不能當上班長的小圈子里去，走上殺人行兇的犯罪道路。我們要從中吸取教訓，用《兵役法》的規定要求自己，牢固樹立盡義務、盡職責的思想，當個人意愿與部隊需要不一致時，無條件地服從部隊建設的需要。

2、破除“混日子”的思想，努力奮發進取。我們新戰士來部隊，大多數同志積極要求上進，很有銳氣，很有朝氣，但也有個別同志存在混兩年、往回轉的思想。這種思想是十分有害的。事實說明，混日子是一種消極的人生態度，不但混不出成績，而且會混沒了追求，混丟了作風，造成精神空虛，碌碌無為。持這種消極態度，往往是想當中游，最后成了老末，想不出事，往往就出了事。因此，我們要克服平庸度日的思想，始終保持爭先創優、開拓進取的良好風貌。要有為建設現代化革命軍隊而奮斗的歷史責任感。建設強大的現代化、正規化革命軍隊，是新時期我軍建設的總目標。目前，我軍現代化程度與過去相比，雖然有了很大進步，但與國防建設的需要相比，與世界先進水平相比，仍有較大差距，需要我們不斷地努力。我們雖然在部隊只有幾年時間，但正是因為如此，每一個同志更要樹立主人翁態度和履行使命的責任感，珍惜服役時光，為軍隊現代化建設作出應有的貢獻。在實際工作中，要有見紅旗就扛、有第一就爭的爭先創優意識，人人不甘落后，個個奮勇爭先，在部隊中形成比學趕幫、奮發向上的生動局面。

3、破除“當兵吃虧”的思想，樂于犧牲奉獻。我軍的宗旨是全心全意為人民服務，肩負的神圣使命是保衛國家安全和人民的和平勞動。這一特點決定了軍人的犧牲奉獻，要比一般社會成員大得多。軍人在祖國和人民需要的時候，要不計得失，勇于奉獻。這種用犧牲個人利益來維護大多數人利益的精神，是崇高的。試想，假如你不當兵、我不當兵、他也不當兵，我們的國門誰來固守？假如你不奉獻、我不奉獻、他也不奉獻，大家有什么可獲取？社會怎能有進步？況且，奉獻與獲取是相互的，有的同志參軍入伍與在地方從事其他工作相比，經濟收入會受到影響，親情上也要忍受別離之苦。但大家也要看到，部隊是由一代代軍人去建設的，你一生中奉獻的僅僅是二年，僅占生命中很小的部分，而大多數時間是別人在為你奉獻，為你站崗放哨。所以，吃虧與不吃虧還是一個相對的問題。軍隊與地方相比生活條件是緊張艱苦些，但卻得到黨和人民的特殊照顧，這是黨和人民對部隊的關心，是對軍人付出的肯定和補償。所以軍人不能只看到失、只看吃虧，還應看到得、看到優越性。作為一名革命軍人，要時刻想到肩負的責任和義務，用自己默默的奉獻，實現軍人的崇高價值。

第二篇：依法服兵役最光榮

課前提示：同志們，上課之前，我首先向大家提一個問題：當你們接到入伍通知書并換上綠色軍裝走親訪友受到親人的夸獎、或在道上行走路上的行人向你們投來羨慕的目光，此時此刻，你們是什么心情？是不是感到特別驕傲和自豪！還有一種無尚的光榮和神圣？！那么，同志們想過沒有，我們穿上軍裝參軍入伍，為什么會產生這樣的感受？面對這種神圣而光榮的軍人職業，作為你們這些剛剛入伍的新兵同志該怎樣邁好軍營的第一步，繼而為以后在軍營建功立業打下堅實的基礎？這就是我今天要和大家共同研究的課題：依法服兵役最光榮。

目的：使新兵同志們懂得中國人民解放軍的職能，明確依法服兵役是每個青年公民的光榮義務，充分認識到自己肩上所擔負的革命重擔，立志獻身軍營，建功立業。

內容：

一、依法服兵役義不容辭

二、為國參軍無尚光榮

三、努力實現從普通青年到革命軍人的偉大轉變

重點：第二個內容

難點：第三個內容

時間：4課時

方法：集中上課 分組討論

要求：

一、認真聽講，記好筆記

二、注意理解，聯系實際

三、積極思考，踴躍發言

中國人民解放軍的職能：

中國人民解放軍是中國共產黨締造和領導的，用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的人民軍隊，是中華人民共和國的武裝力量，是人民民主專政的堅強柱石，擔負著鞏固國防，抵抗侵略，保衛祖國，保衛人民的和平勞動，參加國家建設事業的任務。

一、依法服兵役義不容辭

（一）服兵役是法律規定的每個公民應盡的義務。保衛祖國，人人有責。我國憲法第55條規定：“保衛祖國，抵抗侵略是中華人民共和國每個公民的神圣職責，依照法律服兵役和參加民兵組織，是中華人民共和國公民的光榮義務。”1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過，由中華人民共和國主席令第十四號公布了《中華人民共和國兵役法》，兵役法規定：“中華人民共和國公民，不分民族、種族、職業、家庭出身、宗教信仰和教育程度，都有義務依照本法的規定服兵役。”我們應征入伍，就是依照國家的法律履行一個公民應盡的義務。

（二）兵役法和兵役制。軍隊是國家政權的主要成分。只要有軍隊，就要有人服兵役。兵役法是規定國家兵役制度的法律。兵役制是國家關于動員、征集兵員的制度。兵役制的依據是兵役法。古今中外的國家都有自己的兵役制度。目前世界上的兵役制度主要有三種：一是征兵制，也稱義務兵役制。這種制度，規定公民在一定年齡內，都必須承擔一定期限的兵役義務。蘇聯、東歐各國都是實行這種制度。二是募兵制，又稱志愿兵制。這種制度，采取招募的辦法，由公民自愿參加軍隊服役。英國、印度等國就是實行這種制度。三是征兵和募兵相結合的制度，或稱義務兵與志愿兵相結合的制度。法國、西德等國實行的是這種制度。

在我們這個歷史悠久的華夏古國，兵役制度源遠流長，當我們的祖先在用甲骨文記載歷史的時候，就已開始實行民軍制。與當時奴隸制編制起來，平時耕牧為民，戰時出征為卒。公元前三世紀，當歐洲許多地區還處在蒙昧時代，秦王朝就已實行征兵制。規定符合一定年齡條件的男子都必須服兵役，國民黨統治時期，實行過征兵制，但事情的結果往往是“抓壯丁”。我們人民解放軍，在長期的革命戰爭中，一直是以工農為主體的廣大人民群眾出于強烈的愛國熱情和民族大義，不計物質報酬，不顧個人得失，為人民利益而自覺自愿地參軍參戰。新中國成立后，于1955年頒布了我國第一部兵役法，開始實行義務兵役制。

（三）我國現行的兵役制度。根據1984年5 月31日我國頒布的新兵役法規定，我國現行的是以義務兵役制為主體的義務兵與志愿兵相結合、民兵與預備役相結合的兵役制度。我國男女公民都有依法服兵役的義務。在中國人民解放軍服現役的稱現役軍人，編入民兵組織或者經過登記服預備役的稱預備役人員。新兵役法規定，年滿18歲的男性公民應當被征集服現役，當年未被征集的，在22歲以前，仍可被征集服現役。根據軍隊需要，也可以征集適齡女性公民服現役。義務兵服現役期滿，根據軍隊需要和本人自愿，可以改轉為士官。（解釋現行的兩年兵役制）

二、為國參軍，無尚光榮

（一）參軍衛國，是履行保衛祖國崇高使命的一種光榮行為。我們應征入伍，不僅是依照法律的規定盡義務，承擔的更是一種保家衛國的神圣責任。有一首歌叫《當兵為什么光榮》，歌詞唱道：“當兵為什么光榮？光榮因為責任重，握緊槍桿，保衛萬里河山；光榮因為不怕苦，訓練執勤，不管千難萬險；光榮因為最勇敢，沖鋒陷陣，百戰百勝。”革命軍人的光榮，就在于它繼承了中華民族愛國主義的優良傳統，發揚了“犧牲我一個，幸福十億人”的崇高革命精神，肩負著保衛祖國的重任，所以感到光榮。

（二）參軍盡義務，是為祖國勇于奉獻的高尚行為。熱愛祖國，不惜犧牲個人利益，直至用鮮血和生命去抵抗侵略，保衛祖國，這是中華民族的傳統美德。縱觀我國歷史，在祖國和民族需要的時候，歷代都有許多立志從軍、效命疆場的民族英雄和愛國志士。明朝戚繼光，目睹倭寇（日本海盜）對我國沿海的侵擾，立下“封候非我意，但愿海波平”的志向。明朝末年，鄭成功面對荷蘭殖民者霸

占我國領土臺灣的罪惡行徑，義憤填膺，不畏艱險，親率大軍，橫渡海峽，同侵略者展開了殊死的決戰。清朝末年，抗英將領關天培，橫眉冷對英國侵略者，為了維護祖國的尊嚴，在保衛虎門的戰斗中，他身先士卒，浴血奮戰，在眾多我寡懸殊的情況下，當眾宣誓：“人在炮臺在！”多次擊退英軍，最后和官兵四百余人一起壯烈殉國。象戚繼光、鄭成功、關天培這樣的愛國英雄在我們中華民族的歷史上數不勝數。

在近代英雄史上，更有一位位英雄為了祖國和人民的利益而不惜獻上自己年輕的生命，為我們這些后代寫下了一首首悲壯的詩歌。如解放戰爭時期，愛國將領吉鴻昌在臨刑前寫下了一首充滿愛國激情的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。”大家熟知的年僅十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前慷慨吶喊：“生的偉大，死的光榮”。全國解放后，在反擊外來侵略中，又涌現出舍身賭槍眼的黃繼光，為了不暴露目標烈火燒身而紋絲不動的邱少云等等，他們都為中華民族的歷史寫下了新的光輝篇章。今天，黨和人民把槍桿子交給了我們，保衛社會主義祖國，保衛人民和平勞動的歷史重任落到了我們的肩上，這更是無尚的光榮。

（二）人民子弟兵深受人民的愛戴和尊重。我軍是中國共產黨領導的全心全意為人民服務的人民軍隊，建國以來，在保衛祖國、建設祖國的斗爭中英勇奮斗作出了巨大貢獻，從而贏得了人民群眾的真心擁護和愛戴。人民把我們稱為“新一代最可愛的人。”大家在外旅行時能夠看到車站里有軍人候車室，買票時有軍人售票窗口。另外，我們當兵，家鄉政府都要給軍屬相應的優撫金，不少省、自治區、直轄市制定與之相配套的軍人撫恤金，特別是近幾年，義務兵退伍安置，干部轉業安置，軍人家屬優待，都受到了地方各級政府的重視，有的還出臺了相應的優撫政策，真正地為我們軍人辦實事，解除了我們的后顧之憂。在我們的駐地-----琿春，這樣的擁軍優屬事例更是不勝枚舉，如市局各單位和連隊結成共建對子，每逢重大節日，他們都要到部隊慰問，幫助我們解決許多生活上的實際困難，有的為連隊送彩電、VCD，有的為連隊送去了圖書，還有的為連隊送去了精彩的文藝節目，使戰士們吸收到了寶貴的精神食糧。在改革的大潮下，軍嫂下崗的現象增多，地方政府又相繼出臺了一系列優惠政策，如給各單位下發硬指標安排軍嫂就業，免交稅收等方式鼓勵軍嫂自謀職業，大大解決了軍嫂就業難的問題。人與人之間，軍人也能得到人民群眾的信任，如在火車上，旅客可以放心地把貴重的物品交給和自己素不相識的軍人保管；在馬路上，迷路的陌生人會首先想到向解放軍救助，在以后這樣的事情我想大家一定會遇到，凡此種種，充分說明了軍人在人民群眾的心目中是值得信賴的，是受人民尊重的，所以我們也會為成為一名軍人而倍感自豪和光榮。

（四）軍營是一所煉金鋼的“大熔爐”、出俊杰的“大學校”。軍隊曾造就了無數杰出的政治家、軍事家，培養出了大批聞名遐邇的專家學者，有人曾對收錄在《外國歷史名人傳》中的432人進行了統計，其中有過軍旅生涯的共有214人，幾乎占了50%；而收錄在《中國歷史名人傳》中的杰出人物，曾從過軍的就更多了，毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平等老一輩無產階級革命家都曾在軍營這所大學校經歷過艱苦的磨練而成為統率千軍萬馬的風流人物。許多外國著名首腦人物，如蘇聯斯大林、美國羅斯福、英國邱吉爾、法國戴高樂、南斯拉夫鐵托、朝鮮金日成等，軍旅生涯都給他們的一生以重大的影響。

在改革開放的大潮中，那些叱咤商海風云的企業家、改革家們，許多也都是在解放軍這所大學校經受過鍛煉和沐浴才取得今天的成就。如著名的南德集團總裁牟其中，90年代初在和俄羅斯的易貨交易中，用工業品換回了俄羅斯的二架飛機，如他所說：當兵是我人生的轉折點，軍營，是培育我成才的第二故鄉。

50多年前，毛澤東同志曾經說過：“從老百姓到軍人之間有一個距離，但不是萬里長城。”自從你們穿上軍裝跨進軍營大門的那一天起，就已是一名光榮的中國人民解放軍戰士了。但是，應該清醒地看到，你們的軍營生活才剛剛起步，離合格軍人的標準還有很大的差距，還有許多值得你們學習的知識，因此，每個同志都應嚴格要求自己，勇于在實踐中鍛煉，敢于在風雪中摸爬滾打，不斷提高軍政素質，盡快實現由一個普通青年到合格軍人的轉變。這就是我們要講的第三個問題：

三、努力實現從普通青年到革命軍人的轉變

（一）明確奮斗目標，認清努力方向；

一名合格的軍人，應該是鄧小平同志提出的“四有”軍人。要達到這個要求，我們就要做到以下幾點：

1、要有高度的思想覺悟。政治合格是革命軍人必須具備的根本條件，我軍是全心全意為人民服務的新型人民軍隊，肩負著保衛祖國、建設祖國的歷史重任。這就要求所有參加這個隊伍的人，必須有高度的政治思想覺悟，必須在政治上合格。具體講，就是要永遠忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于社會主義；堅決執行黨的基本路線，堅持四項基本原則，堅持改革開放，反對資產階級自由化和其他各種錯誤思潮；發揚鄧小平同志倡導的“五種革命精神”，即革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神。在平時，艱苦奮斗，不怕吃苦，樂于為人民吃虧。在戰時，勇猛頑強，沖鋒在前，勇于為人民獻身。

2、要有過硬的軍事技術。這也是做合格軍人所必須具備的一個基本素質。在軍營流傳著“當兵不習武，不算盡義務，武藝練不精，不算合格兵”的口頭禪。軍隊的根本職能是打仗，打勝仗不僅要靠勇敢，還要靠過硬的軍事技能，只有這樣，才能以一當十，以十當百，戰勝敵人。尤其是現代高新技術的日益發展，對我們掌握軍事技術提出了更高更嚴的要求，我們要從難從嚴從實戰出發，學技術，練戰術，熟練掌握手中的武器和技術裝備，成為“四能”人才。

3、要有良好的文化素養。具有一定的文化素養，是全面提高軍政素質的基礎，也是新時代對軍人提出的新要求。知識就是力量，知識就是戰斗力。特別是現代戰爭錯綜復雜，高科技手段的運用實際上是對我們軍人知識水平的一次檢驗，過去抗美援朝時“小米加步槍”的戰爭歷史已成為過去，我們現在需要的是能駕馭各種現代化武器裝備的高知識人才。所以我們每個同志都要有學習科學文化知識的責任感和緊迫感，努力提高文化水平。

4、要有強健的體魄。身體是革命的本錢。一個軍人，如果沒有強壯的身體，即使有美好的理想、遠大的報復、也只能是力不從心。電影《南征北戰》中搶占摩天嶺的戰斗場面，真實地反映了我軍指戰員以驚人的毅力和體力，同敵人搶時間、爭速度，用兩條腿賽過了敵人汽車輪子的歷史事實。最終我軍比敵人的機械化部隊提前5分鐘搶占了摩天嶺，奪得了戰斗勝利的主動權。在新的歷史條件下，我們應著眼適應緊張激烈的現代戰爭要求，積極進行體育鍛煉，練就一副鋼筋鐵骨，以健壯的體魄投入到保衛祖國、建設祖國的偉大事業中。

5、要有嚴格的組織紀律性。組織紀律是我們軍人更須具備的素質。組織紀律表現在多個方面。大到戰士服從命令指揮，小到平時要保持嚴整的軍容儀表，言談舉止，這都是培養我們軍人優良戰斗作風，增強嚴格的組織紀律觀念，提高部隊戰斗力的重要方面。因此，我們每名同志都應該自覺按照條令、條例和有關規章制度辦事，做到著裝整齊、容貌整潔、禮節周到、舉止端正、時時處處表現出組織紀律性強和樸素莊重、威武剛健的軍人風度，樹立一個合格軍人的光輝形象。

（二）奮發努力，扎扎實實邁好軍營生活的第一步。新戰友入伍后的基礎訓練，如果在思想覺悟、軍事素質、作風紀律等方面都打下了堅實的基礎，就能為實現從普通青年到合格軍人的轉變，為當一名優秀士兵創造良好條件。所以，我們首先要盡快適應部隊生活，集中精力投身到教育、訓練中去。其次，要有吃苦精神，軍隊之所以能成為共和國的鋼鐵長城，就是經過苦練，熔鑄而成的。再次，要從點滴做起，“千里之行，始于足下。萬丈高樓，壘于其土。”我們要從立正、稍息、站隊、走路、內務衛生等日常生活小事做起，逐步養成嚴格的組織紀律觀念和良好的軍人作風。我想只要大家腳踏實地，埋頭苦干，青春一定會在當兵盡義務的崗位上閃光。

思考題：

1、怎樣理解依照法律服兵役是每個青年公民應盡的義務？

2、為什么說為國參軍無尚光榮？