第一篇：養(yǎng)成教育,小學(xué)教育的根基(讀后感 )

養(yǎng)成教育，小學(xué)教育的根基

——《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么？簡(jiǎn)單一句話就是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”對(duì)于當(dāng)今時(shí)代的小學(xué)教育來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的教育是促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的根基，也是學(xué)生一生健康快樂(lè)成長(zhǎng)的基石，這就是我們常說(shuō)的養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。

小學(xué)階段正是一個(gè)人形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的奠基時(shí)期。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)生正常學(xué)習(xí)的基本保證，也是高層次學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)。

比如說(shuō)，在課堂上要養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣。“認(rèn)真傾聽他人講話”既是獲得外部信息的重要來(lái)源，也是一個(gè)人舉止文明、有禮貌的體現(xiàn)。特別是低年級(jí)學(xué)生自控能力比較薄弱，表現(xiàn)欲比較強(qiáng)烈，不懂得認(rèn)真傾聽別人的問(wèn)題和回答，表現(xiàn)在上課不認(rèn)真聽講，容易走神，其他學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)喜歡插嘴打斷，這些都不是好習(xí)慣，需要改正。

從細(xì)節(jié)處打基礎(chǔ)，實(shí)實(shí)在在培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，就小學(xué)教育而言，最重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、富有時(shí)代特征的高素質(zhì)人才。培養(yǎng)“仔細(xì)觀察、專心聽講、遵守紀(jì)律、認(rèn)真做事”等的好習(xí)慣，我認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣分為兩個(gè)層次：第一是基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范，第二是更高層次的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣。

為了在未來(lái)社會(huì)中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)合作，必須養(yǎng)成具有時(shí)代特色的好習(xí)慣。比如要培養(yǎng)協(xié)同合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。現(xiàn)在孩子大都是獨(dú)生子女，在家庭生活中缺少與他人交流、合作的機(jī)會(huì)，容易造成孤僻的性格。因此，教師應(yīng)關(guān)注孩子們的合作意識(shí)的培養(yǎng)，在課堂上設(shè)計(jì)一些活動(dòng)來(lái)增進(jìn)生生之間的合作能力，互相幫助，互相協(xié)調(diào)，一起探索與討論，學(xué)會(huì)傾聽與采納他人的意見和建議。

社會(huì)的進(jìn)步，需要集體的智慧結(jié)晶。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成給人們的回報(bào)是成功。常言道：習(xí)慣成自然。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣一旦形成，就成為了一種定性的行為，很難再改變，應(yīng)經(jīng)成為一種自覺(jué)的行為。

好的習(xí)慣讓人受益終生。

行為習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，養(yǎng)成教育是行為習(xí)慣的精髓。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)，也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，及包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。讓學(xué)生從小養(yǎng)成好習(xí)慣是教師對(duì)孩子一生的成長(zhǎng)負(fù)有最重要的責(zé)任，“授人以魚不如授人以漁”，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣是今后學(xué)習(xí)生活的泉眼和力量，習(xí)慣改變生活狀態(tài)，改變一生的命運(yùn)。

第二篇：五年級(jí)根基教育工作計(jì)劃

石佛小學(xué)五年級(jí)根基教育工作計(jì)劃

一、品格教育的實(shí)施原則

教育孩子的首要目標(biāo)是什么？這是我們一直在思考的一個(gè)問(wèn)題。馬丁路德·金恩博士說(shuō)：“人，如果只有智能是不夠的，智能加上品格才是真正的教育”，沒(méi)有品格的教育，只完成了一半，可見品格教育對(duì)人生的發(fā)展，有決定性的影響。

品格教育的實(shí)施原則是：

1、重視品格教育，將品格教育視為重要的教育目標(biāo)。

2、整合校內(nèi)外之資源，營(yíng)造和諧、關(guān)懷的品格環(huán)境，加強(qiáng)情境布置，通過(guò)環(huán)境塑造品格，通過(guò)人文關(guān)懷塑造品格。

3、通過(guò)52個(gè)品格課程的學(xué)習(xí)塑造品格，品格教育的核心價(jià)值包括：更新、順?lè)⑷蕫邸⒔蛹{、盡責(zé)、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)韌、公正、謙卑、節(jié)制、感恩和信心等52個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)與個(gè)體發(fā)展要求的人生品格。

4、品格教育的實(shí)施必須與生活緊密結(jié)合，讓學(xué)生從生活實(shí)際的行動(dòng)中進(jìn)行體驗(yàn)。

5、重視參與、體驗(yàn)、討論和省思，以協(xié)助學(xué)生了解品格的內(nèi)涵，建立良好的態(tài)度。

6、品格教育是一個(gè)在愛的關(guān)系中傳承品格的過(guò)程，品格教育人人有責(zé)，包括校內(nèi)所有教職員工、家長(zhǎng)，塑造良好的校園文化。

7、品格教育是一個(gè)潛移默化的歷程，貫穿于所有課程，品格教育是全 面性的。

8、品格教育是長(zhǎng)期性的活動(dòng)，是隨時(shí)機(jī)會(huì)教育，是終身教育，任何時(shí)間均可進(jìn)行，9、品格教育有賴于評(píng)鑒制度之評(píng)估與回饋。

二、建立品格教育模式

在實(shí)施品格教育時(shí)，有一個(gè)觀點(diǎn)是非常重要的，就是品格教育首先是全人教育的思想，其次才是品格教育的課程、方式、方法。因此，學(xué)校的品格教育模式應(yīng)該是綜合的、系統(tǒng)的、完整的。從某種意義上講，學(xué)校一切教育都可以是品格教育，學(xué)校一切教育時(shí)間都應(yīng)該是品格教育時(shí)間，學(xué)校一切工作者都應(yīng)該是品格教育者。

學(xué)校的品格教育模式可以從三個(gè)方面來(lái)構(gòu)建，第一根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，把學(xué)校提倡和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品格，即核心價(jià)值觀，開設(shè)52個(gè)品格教育課堂。第二，把品格教育整合融進(jìn)學(xué)校所開設(shè)的全部課程。第三，把品格教育融入班級(jí)建設(shè)和學(xué)校校風(fēng)建設(shè)以及日常管理工作中。

三、建立學(xué)校——家庭——社會(huì)共育模式

品格教育不是單純的知識(shí)傳授和教導(dǎo)，它是一個(gè)在愛的關(guān)系中傳承品格的過(guò)程：愛心點(diǎn)燃愛心，生命影響生命，品格傳遞品格。

品格是一種內(nèi)隱的學(xué)習(xí)，是長(zhǎng)期模仿、觀察、內(nèi)化的結(jié)果，是一個(gè)潛移默化的歷程，品格教育的成功需要父母和老師做好兩件事情：第一要成為品格的榜樣；第二要和孩子建立起一個(gè)愛的關(guān)系。愛的關(guān)系是橋梁，如 果沒(méi)有關(guān)系，即使父母和老師有很好的品格，也無(wú)法順利地傳遞給孩子。因此學(xué)校教育與家庭教育在品格教育實(shí)施中扮演著關(guān)鍵角色，缺一不可。營(yíng)造美好品格環(huán)境，必須人人參與，人人有責(zé)。

品格教育能否得以有效地推進(jìn)和實(shí)施，首先要從全員動(dòng)員、全員培訓(xùn)入手。教職員工需要培訓(xùn)，家長(zhǎng)更需要培訓(xùn)，都要參與到其中來(lái)，達(dá)成共識(shí)，共同建造美好品格的環(huán)境，讓品格教育真正走進(jìn)我們的生活。

1、全體教職員工品格課程的培訓(xùn)

品格教育是一個(gè)長(zhǎng)久的教育，教師員工的核心價(jià)值觀認(rèn)同和工作方式、方法、策略的提高是成功的關(guān)鍵。很多教師知道品格教育很重要，但是卻不知如何進(jìn)行，因此，對(duì)教師員工進(jìn)行有目的、有步驟、有效果的培訓(xùn)尤為重要。

根基品格教師培訓(xùn)課程傳授了品格教育的相關(guān)內(nèi)涵、理論和教學(xué)，能夠提高教師品格教育的能力，幫助學(xué)校打造一支具備強(qiáng)大的影響力與卓越的執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)，并提升這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

對(duì)教師員工的培訓(xùn)應(yīng)主要圍繞以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

? 使教師充分認(rèn)識(shí)到把自己的職業(yè)不僅定位于對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授，而要定位于對(duì)學(xué)生終身發(fā)展發(fā)生積極的導(dǎo)向職責(zé)，因而每一個(gè)教師，每一個(gè)在學(xué)校的員工都有責(zé)任在自己的崗位上對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效的品格教育。

? 使教師員工充分意識(shí)到，我們過(guò)去所受教育的局限和成長(zhǎng)個(gè)環(huán)境的局限，現(xiàn)身為新型學(xué)校的良師、教育工作者，我們的品格也是需要不斷提 升的。教師員工應(yīng)該首先是學(xué)校提倡和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品格的踐行者，使自己成為品格教育中積極的角色榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀品格、踐行優(yōu)秀品格的行為引領(lǐng)者和被效仿的表率。

? 品格學(xué)校模式為教師員工提供根基教育機(jī)構(gòu)“六 A”的系統(tǒng)培訓(xùn)課程，使大家系統(tǒng)獲得實(shí)施品格教育的教育原則和方法，提高大家的工作水平，共同打造打造一支具備強(qiáng)大的影響力與卓越的執(zhí)行力的團(tuán)隊(duì)，并提升團(tuán)隊(duì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

2、全體學(xué)生家長(zhǎng)品格課程的培訓(xùn)

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育的主要課堂，但僅限于學(xué)校不夠，而且中小學(xué)生年齡偏小的特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的品格僅僅依靠學(xué)校是不行的。

前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說(shuō)，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2學(xué)校；3 兒童所在的集體；4兒童本人；5書籍；6偶然出現(xiàn)的因素。從排列順序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造兒童的過(guò)程中起到很重要的作用。

也許家長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到知道孩子品格教育很重要，但是卻不知道如何進(jìn)行，也許家長(zhǎng)在子女教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上還存在許多的誤區(qū)，因此導(dǎo)致了子女教育的不成功，甚至陷入了相互埋怨、矛盾重重、甚至分崩離析的嚴(yán)重狀況，因此家長(zhǎng)品格課程的培訓(xùn)顯得尤為重要，可以說(shuō)是家長(zhǎng)培訓(xùn)，是品格教育成功實(shí)施的關(guān)鍵和保證。所以，在學(xué)校實(shí)施品格教育必須動(dòng)員家長(zhǎng)參與到學(xué)生的品格教育中來(lái)，使學(xué)校與家長(zhǎng)共同實(shí)施學(xué)生品格教育的活動(dòng)。

?組織家長(zhǎng)全員 訂閱《親子共成長(zhǎng)》家長(zhǎng)課程。? 每年舉辦大型高質(zhì)量、新理念講座 ? 根基品格家長(zhǎng)培訓(xùn)

3、開設(shè)兒童品格教育課堂

品格教育的活動(dòng)是多元的，雖然教師有許多原則可依循，不過(guò)這些原則仍屬抽象性質(zhì)，教師仍需要相關(guān)的品格課程，以落實(shí)品格教育。根基52個(gè)品格課堂是根基教育機(jī)構(gòu)經(jīng)過(guò)多年研究及實(shí)踐，形成的一套品格教育服務(wù)體系，是落實(shí)品格教育的重要媒介。

選拔部分教師參加專業(yè)品格教師培訓(xùn)，掌握品格教育內(nèi)涵，以根基兒童品格教材為媒介，進(jìn)行52個(gè)核心品格教育。每月一個(gè)品格，通過(guò)對(duì)學(xué)生課上品格教導(dǎo)、品格游戲、品格歌曲、品格社區(qū)活動(dòng)日，提供學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生體會(huì)品格的內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生為自己設(shè)定合理、優(yōu)質(zhì)的目標(biāo)，同時(shí)盡力去完成，讓抽象的概念，變成日常中、實(shí)際接觸的事件，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品格的發(fā)展。

1）重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)及回應(yīng)，希望學(xué)生能借由教材中的情節(jié)來(lái)省思自己的想法，進(jìn)而能培養(yǎng)同理心的能力。

2）重視良好行為檔案建立，讓學(xué)生在品格課堂中面對(duì)

問(wèn)題情境練習(xí)表現(xiàn)正確的行為，讓學(xué)生體會(huì)品格人物的內(nèi)在感受，樹立良 好行為檔案。

3）品格課堂教學(xué)中，采用多種教學(xué)法，偏重討論、體

驗(yàn)與分享，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生了解規(guī)則背后的涵義和價(jià)值，讓學(xué)生真的明了，而不是單純講述。

4）依循品格教育的實(shí)施原則進(jìn)行，病予以檢視。

4、開展多元化的品格活動(dòng)

開展品格教研組、品格教師、品格少年的評(píng)比，開展品格電影的觀看、品格論壇、品格課堂，開展靜思語(yǔ)、品格歌曲、行為準(zhǔn)則、生活基本規(guī)范指導(dǎo)、品格樹、品格班會(huì)、品格戲劇、行動(dòng)諾言等活動(dòng)，通過(guò)品格教育課，品格中隊(duì)會(huì)，品格班會(huì)，國(guó)旗下講話等多種形式，融合品格教育的內(nèi)容。

此外與社區(qū)及社會(huì)的各方面聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)生品格教育的實(shí)踐，例如組織學(xué)生在社區(qū)進(jìn)行力所能及的服務(wù)實(shí)踐，可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知，理解社會(huì)問(wèn)題，較充分的加入社區(qū)之中，發(fā)展公民品格、責(zé)任意識(shí)及其它積極的品格。

第三篇：根基兒童品格教育教案

根基兒童品格教育教案

誠(chéng)信是金

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解社會(huì)生活中的各種承諾形式，感知社會(huì)各種主體（廠家———消費(fèi)者、政府——市民、簽定合同的甲方——乙方??）對(duì)誠(chéng)信的期待。

2.知道誠(chéng)信品牌毀之容易建之難，我們應(yīng)該每時(shí)每事以誠(chéng)為本。3.關(guān)注社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題，愿意為打造誠(chéng)信社會(huì)出一份力。教學(xué)準(zhǔn)備：社會(huì)調(diào)查 教學(xué)設(shè)計(jì)：

活動(dòng)一 找找社會(huì)生活中的承諾

1.課前，讓學(xué)生收集家中購(gòu)物時(shí)獲得的信譽(yù)卡、保修卡等，問(wèn)一問(wèn)父母或周圍人，了解這些信譽(yù)卡、保修卡的作用；在購(gòu)物時(shí)，有無(wú)這些卡對(duì)消費(fèi)者的購(gòu)買心理會(huì)產(chǎn)生什么不同影響；廠家是不是履行了卡中的承諾。還可以讓學(xué)生注意觀察街道墻上貼的一些向市民承諾的公約、告示；找一找、看一看媒體中相關(guān)報(bào)道等。通過(guò)這些訪問(wèn)、觀察、查找等活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)社會(huì)生活中承諾的各種形式與內(nèi)容。

2.課堂上，師生共同交流自己的調(diào)查情況。可以參考以下形式： 1）信譽(yù)卡小展示。將收集的信譽(yù)卡、保修卡、房屋買賣合同、裝修合同等展示出來(lái)，大家講講其中的故事。如商家按承諾上門服務(wù)，自己買到放心商品的喜悅和商家不講信譽(yù)的煩惱等。

2）說(shuō)說(shuō)社會(huì)生活中的承諾。在上一活動(dòng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合自己的調(diào)查和媒體案例，進(jìn)一步說(shuō)說(shuō)在社會(huì)生活中，還有哪些承諾形式。如企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與個(gè)人之間簽訂合同、協(xié)議，政府部門對(duì)市民的承諾。在交流中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考這些承諾的意義。如簽訂了合同意味著什么？如果學(xué)生家中有房屋買賣、裝修合同，可以讓學(xué)生讀讀這些合同的內(nèi)容，想想合同對(duì)雙方有什么約束。再如政府、、街道等有關(guān)部門向市民做出承諾，說(shuō)明了什么？當(dāng)看到這些承諾得以兌現(xiàn)，人們是怎樣的感受？

活動(dòng)二 品牌的由來(lái)

1.調(diào)查了解本地區(qū)人們比較信賴的產(chǎn)品和信得過(guò)的商店，了解人們?yōu)槭裁葱刨囁鼈儯⒃诎嗌辖涣鳌?/p>

2.引導(dǎo)學(xué)生圍繞案例進(jìn)行研討。1）砸冰箱的事例

引導(dǎo)學(xué)生討論：廠長(zhǎng)為什么要砸掉冰箱，如果放任充滿生機(jī)流入市場(chǎng)，會(huì)出現(xiàn)什么后果？

可以讓學(xué)生暢所欲言，根據(jù)不販看法分成不同的小組。在討論過(guò)程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面進(jìn)行思考：76臺(tái)不合格冰箱的銷毀會(huì)給廠家贊成途徑損失？如果將這批冰箱與合格冰箱一起賣掉，對(duì)廠家和對(duì)消費(fèi)者分別會(huì)帶來(lái)什么后果？降價(jià)賣掉與砸毀不合格產(chǎn)品，會(huì)對(duì)以后工廠打造品牌產(chǎn)品，保證產(chǎn)品信譽(yù)等帶來(lái)什么不同的影響? 2)溫州鞋業(yè)的衰與興

引導(dǎo)學(xué)生討論：為什么兩千多雙劣質(zhì)鞋，就能毀掉溫州的信譽(yù)，而重建信譽(yù)卻需要近二十年的時(shí)間？

可以讓結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)思考，假如自己聽說(shuō)某地生產(chǎn)假冒閣，愿意不愿意買該地的產(chǎn)品，當(dāng)看到是這個(gè)地區(qū)的產(chǎn)品時(shí)，即使外觀很好，會(huì)不會(huì)買，為什么？由此讓學(xué)生感受到，毀掉信譽(yù)很快，但要恢復(fù)信譽(yù)卻需付出巨大的努力。

活動(dòng)三 回歸誠(chéng)信大行動(dòng)

參考教材中的活動(dòng)提示，引導(dǎo)學(xué)生.開展活動(dòng)。以模擬表演、辦小報(bào)等形式使學(xué)生充分參與其中。

活動(dòng)四 講故事、說(shuō)格言

1.讓學(xué)生懼和講一講我國(guó)古代有關(guān)誠(chéng)信的故事，從中體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。如“立木為信”“晏殊的故事”等。

2.收集古人有關(guān)誠(chéng)信方面的格言，以小組為單位，把格言警句抄在小報(bào)上。并引導(dǎo)學(xué)生議一議這些格言的意思。

3.讓學(xué)生根據(jù)自己的情況，選擇一句格言作為自己的座右銘。

四年級(jí)三班

第四篇：根基品格教育教案明辨是非

根基品格教育教案

明辨是非

教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)正確的是非善惡觀是做人的基本品質(zhì)，懂得如何鑄造判斷是非善惡的良知的標(biāo)尺，學(xué)習(xí)明善惡，辨是非的能力。認(rèn)識(shí)社會(huì)的復(fù)雜性，能夠正確對(duì)待長(zhǎng)輩親朋、傳播媒體、社會(huì)流行等不同的社會(huì)影響，在生活道路上能夠做出正確的選擇。

教學(xué)重點(diǎn)：鑄造心中的良知標(biāo)尺 教學(xué)難點(diǎn)：正確對(duì)待社會(huì)影響 課時(shí)安排：三課時(shí)

導(dǎo)入新課：

以故事導(dǎo)入新課。

寒假期間，小龍拿著春節(jié)所得的“壓歲錢”，到自家附近的電子游戲室玩，只玩了幾天就把錢輸光了，可是他已經(jīng)上了癮。這時(shí)，一個(gè)經(jīng)常來(lái)玩的叫大朱的人對(duì)他說(shuō)：“怎么？沒(méi)錢了？不要緊，我們來(lái)賭一賭賽車，你贏了就給你50元。”小龍想了想，自己沒(méi)有錢了，可又很想玩，也不敢問(wèn)爸媽要，就咬牙答應(yīng)了。第一場(chǎng)就真的贏了50元，他高興極了，沒(méi)想到這是陷阱，后來(lái)是兵敗如山倒。小龍欠了大朱近千元，沒(méi)錢還，大朱就教小龍去偷自行車，賣了還債。小龍無(wú)奈，只好照辦。一次，當(dāng)小龍偷自行車時(shí)，被警察抓住，送進(jìn)派出所。

小龍從玩電子游戲開始，最后走進(jìn)了派出所，一個(gè)很關(guān)鍵的原因就是他沒(méi)有明辨是非的能力。的確，在生活中做許多事情都離不開價(jià)值的判斷，都要講是非善惡。老師和家長(zhǎng)常希望我們懂事，懂事就是能判斷是非善惡，這是做人的基本品質(zhì)。因?yàn)橹挥兄懒耸裁词鞘欠巧茞海拍軟Q定自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，在人生的十字路口作出正確的選擇，才能揚(yáng)善棄惡。而判斷是非善惡需要有正確的標(biāo)準(zhǔn)，這就是一把良知的標(biāo)尺。從小到大，我們接觸過(guò)很多人，經(jīng)歷過(guò)很多事情，每一次經(jīng)歷對(duì)我們都有一定的影響，在我們的心中播下了善惡的種子。例如： 老師舉例子：

1、鄰居的兒子因?yàn)橥蹈`而被人民法院判處有期徒刑3年。（偷竊是惡的行為）

2、兩位同學(xué)打架，其中一位被打成腦震蕩，另一位要賠錢給對(duì)方。（打架是不良行為，害人害已）

3、今年７月１０日下午，１３歲的女孩王孟珂不慎落入黃河。后來(lái)王孟珂被鄉(xiāng)親打撈上岸。在１２０急救車趕到現(xiàn)場(chǎng)之前，聞?dòng)嵹s來(lái)的河南電視臺(tái)都市頻道女記者曹愛文，向１２０打電話請(qǐng)教人工呼吸的方法，之后按照“五下壓胸，一下吹氣”的步驟，為王孟珂做起人工呼吸。做了８分鐘心肺復(fù)蘇術(shù)后，不見小女孩醒來(lái)，曹愛文急得直掉淚。１２０急救車趕到后，醫(yī)護(hù)人員雖盡力搶救，但小孟珂還是沒(méi)能醒來(lái)，醫(yī)生宣布搶救失敗。曹愛文的事跡被公開后，被網(wǎng)友評(píng)為“中國(guó)最美的女記者”（曹愛文救人的行為是善的）

我們已經(jīng)有了一定的辨別是非的能力，讓我們來(lái)判斷一下，對(duì)下面的一些事情，你是持什么態(tài)度的？理由是什么？

一個(gè)人生活在社會(huì)上，難免會(huì)受到社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)風(fēng)氣的影響，我們要接觸形形色色的人，判斷各種各樣的事情。被稱為三大國(guó)粹之一的京劇，相信大家都有所聽聞，京劇最有特色的其中一方面就是它的臉譜，不同的臉譜代表人物的不同性格：例如：紅臉代表忠誠(chéng)勇敢;白臉代表陰險(xiǎn)狡猾;黑臉代表正直忠厚。（當(dāng)然京劇的臉譜有幾百種之多，人物的性格、品質(zhì)等都有臉譜中有所體現(xiàn)）但是，有日常生活中，我們接觸的人有臉譜嗎？（沒(méi)有）是啊，社會(huì)是復(fù)雜的，社會(huì)上的人是復(fù)雜的，并不象戲劇、電影電視里的人物那樣簡(jiǎn)單。所以，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們應(yīng)該提高自己辨別是非的能力，分清楚什么是對(duì)，什么是錯(cuò)；什么是善，什么是惡；什么是美，什么是丑。那樣才能決定什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，什么值得崇拜和效仿，什么應(yīng)該鄙視和拋棄。

那么，我們?cè)鯓予T造良知的標(biāo)尺呢？（怎樣做一個(gè)有良心的好人？）良知標(biāo)尺鑄造法：

1、處事方法，在關(guān)鍵時(shí)刻作出不同的選擇）

在我們成長(zhǎng)的道路上，也許有許多十字路口在等待著我們作出正確的選擇。請(qǐng)同學(xué)們用心聆聽《十字路口》的故事，思考是什么原因使文中的主人公在十字路口徘徊？是什么使他大步地向醫(yī)院走去？（一位同學(xué)進(jìn)行朗讀或講述）

十字路口

再往前是一個(gè)十字路口，每天上學(xué)的必經(jīng)之路，一方通向家，一方通向?qū)W校，還有一個(gè)方向是通向醫(yī)院的，往哪里拐彎呢？他用手摸了摸那鼓鼓的小軍用包，又一想自己的家庭，心頭一陣緊縮，內(nèi)心一片迷茫??

早上心煩意亂的他出門游逛，希望可以發(fā)泄一下自己的情緒。再過(guò)幾天學(xué)校就要開學(xué)了，可自己的學(xué)雜費(fèi)用還沒(méi)有著落，一想到那破舊的小屋，被煤煙熏得黑白斑駁的墻壁，灰暗的光線中，雜亂的小床上一個(gè)虛弱的男人在劇烈地咳著，喘息著，那就是自己的父親，自己的家。白發(fā)在母親頭發(fā)中擴(kuò)展，皺紋無(wú)情地爬上了母親的額頭，整日為生病的丈夫，上學(xué)的兒子，繁忙的家務(wù)而勞碌奔波的母親老了。真的老了。他的心頭一陣痛楚，下決心將剛才撿來(lái)的軍用包帶回家，那里面的一萬(wàn)多元足夠給自己交學(xué)費(fèi)，給父親治病了，可是，別人呢？失主呢？他要是一個(gè)大款就好了，可那包里一疊疊的100元，50元，10元，5元，1元甚至5角，1角的錢告訴他，失主不僅不太有錢，而且還可能比他更缺錢，更急著用錢。

怎么辦呢？他恨恨地踢了一腳前方的石塊，他現(xiàn)在寧愿自己是一個(gè)自私自利、貪心的人，這樣他就可以堂而皇之地將錢據(jù)為已有，而免受良心上的譴責(zé)。可他是哪種人嗎？他不是的。呯！又是一腳大力抽射，石塊橫飛出去。他再也沒(méi)有了剛才撿錢時(shí)的激動(dòng)和興奮。

十字路口近了，他的心跳也愈來(lái)愈快了，感覺(jué)自己的胸口在沸騰、在燃燒，慌亂而不知所措。剛才的喇叭聲回響于耳邊：“哪一位好心人拾到了一個(gè)軍用包，里面有一萬(wàn)二千多元，那是我為愛人治病而借來(lái)的錢，卻不慎丟失了，好心人！我求求你們，把錢還給我吧！我急用錢呀！??”婦人哽咽焦急的聲音如泣如訴，他的心卻漸漸的平息了下來(lái)，腳步也不再慌亂失措了。他已有了主意，錢丟了可以再找回來(lái)，可人格要是丟了就永遠(yuǎn)都找不回來(lái)了。十字路口已在腳下，家中的一幕在心頭晃過(guò)。他輕輕地說(shuō)道：“車到山前必有路，天下沒(méi)有蹚不過(guò)去的坎兒。自己這么大了，應(yīng)該下一次決心了。” 腳步堅(jiān)定地響著，他大步地向醫(yī)院走去，在晨光中，如一座金雕的巨人在引導(dǎo)人們前進(jìn)，不迷失自己的方向。

小結(jié)：對(duì)是非、善惡的判斷使主人公在十字路口徘徊，而內(nèi)心的良知使他大步地向醫(yī)院走去。討論區(qū)：事件一：

有一位同學(xué)從南海一所貴族學(xué)校轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)，由于他從小生活在一個(gè)條件優(yōu)越的家庭，受到家人的百般呵護(hù)，生活自理能力很差。在宿舍的大集體生活，他不會(huì)洗衣服，也懶得掃地。于是，他想到了一個(gè)辦法，他出錢“請(qǐng)”同宿舍的一位同學(xué)幫他洗衣服、幫他做值日掃地，那位同學(xué)也自愿這樣做。老師知道了這件事情，問(wèn)他：“這樣做合適嗎？”他說(shuō)：“這有什么？就象我們家請(qǐng)保姆一樣，保姆拿工錢，幫我們家做家務(wù)，天公地道。再說(shuō)，他家庭經(jīng)濟(jì)不太好，我給機(jī)會(huì)他賺取一些零用錢，這不是兩全其美嗎？再說(shuō)，現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嘛！有不少大學(xué)生也是半工半讀的呀。”班上的同學(xué)對(duì)這位同學(xué)的做法意見也不一致，有的認(rèn)為他說(shuō)得有道理，有的卻不那么認(rèn)為。

同學(xué)們，你的意見是怎樣的？請(qǐng)你們以四人小組為單位，進(jìn)行討論，說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。

（學(xué)生討論——發(fā)表意見——教師小結(jié)）

四年級(jí)三班 曹艷琳

第五篇：小學(xué)教育一年級(jí)養(yǎng)成教育--課堂好習(xí)慣

一年級(jí)養(yǎng)成教育課堂

----好習(xí)慣

一、習(xí)慣，是一個(gè)人內(nèi)在的極其重要的品質(zhì)。

一個(gè)人的成功更大程度上取決于他的習(xí)慣。

如果一個(gè)人形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么他將輕松步入更高層次的學(xué)習(xí)，否則，不良的習(xí)慣將阻礙他們的發(fā)展。

所以，古今中外的教育家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

我國(guó)當(dāng)代教育家葉圣陶先生曾明確指出：

“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”

而小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期

特別是小學(xué)

一年級(jí)更是學(xué)生形成各種習(xí)慣的最佳時(shí)期。在這一階段重視培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在一定程度上還影響其能力、性格的發(fā)展。因此，作為我們教師應(yīng)該把握好這個(gè)時(shí)機(jī)，努力培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為他們今 后的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。那么，如何培養(yǎng)一年級(jí)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?我認(rèn)為，作為我們一年級(jí)的教師首先應(yīng)該要以耐心、愛心、恒心、一顆包容的 心來(lái)引導(dǎo)孩子逐步適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活。

因?yàn)楹⒆釉谌雽W(xué)之前，不論在幼兒園還是在家里，都是以游戲?yàn)橹鳌６搅诵?學(xué)，開始過(guò)正規(guī)的學(xué)習(xí)生活了，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)飛躍。另外，在入學(xué)之前，家長(zhǎng)和孩子的心情是既緊張又興奮，特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們第一次背上新書包 來(lái)到學(xué)校時(shí)，精神肯定十分亢奮，心里也是萬(wàn)分愉快的。

可是新的學(xué)校生活開始了，他們對(duì)學(xué)校的要求、課堂的常規(guī)一下子又難以適應(yīng)。

比如上一節(jié)課要35分鐘，課上要集中注意力仔細(xì)看，認(rèn)真聽，不能隨便說(shuō)話、隨便動(dòng)作，對(duì)所學(xué)的內(nèi)容還要用小腦子牢牢記住。如果再加上老師一開始就板起臉，一副威嚴(yán)的樣子，勢(shì)必會(huì)給孩子造成很大的學(xué)習(xí)壓力，從而敬而遠(yuǎn)之。因此，作為我們教師，一開始，對(duì)孩子的要求不能操之過(guò)急，對(duì)所教的內(nèi)容不能操之過(guò)快，平時(shí)，要多與孩子拉近距離，主動(dòng)地、親切地和每個(gè)學(xué)生交流，有時(shí)還要能容忍孩子一時(shí)的過(guò)失或缺點(diǎn)，相信孩子在你的循循善誘之下必能“親其師”“信其道”

并能很快地、順利地過(guò)渡到小學(xué)的學(xué)習(xí)生活中來(lái)。

二、規(guī)范課堂常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、培養(yǎng)學(xué)生課前準(zhǔn)備的習(xí)慣

現(xiàn)在的孩子在家過(guò)著小皇帝的生活，幾個(gè)大人圍著一個(gè)小孩，常常是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，生活的獨(dú)立性，自控性極差，而在學(xué)校里，往往會(huì)出現(xiàn)找不到學(xué)習(xí)用品，上課鈴聲響了還在自由說(shuō)話，一派你行我素的景象。為此，在新學(xué)期開學(xué)的第一節(jié)課，我們就要向?qū)W生提出具體的要求，在課間休息做好下一節(jié)課的準(zhǔn)備。

要讓學(xué)生做好課前的準(zhǔn)備工作，我認(rèn)為要與班主任的要求達(dá)成一致，事先要向班主任了解她在訓(xùn)練學(xué)生課前準(zhǔn)備的一些做法。如開學(xué)的第一天，我班的班主任要求學(xué)生把書本、鉛筆盒放在課桌的右上角，而我覺(jué)得鉛筆盒放在桌子上學(xué)生一不小心就把它碰落在地上，容易分散學(xué)生的注意力，于是，我就和班主任協(xié)商課桌上就放一本書、一支筆、一塊橡皮，然后請(qǐng)班主任利用午會(huì)課時(shí)間訓(xùn)練幾次，讓學(xué)生明白上什么課，準(zhǔn)備什么書。當(dāng)然，作為我們?nèi)握n老師也要加于訓(xùn)練和督促。如剛開始的時(shí)候教師提前幾分鐘進(jìn)教室提醒學(xué)生做好準(zhǔn)備工作，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，當(dāng)學(xué)生基本上能獨(dú)立備學(xué)習(xí)用品后，每個(gè)小組推選一位平時(shí)做的得好的學(xué)生當(dāng)組長(zhǎng)來(lái)檢查，對(duì)做的好的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星，幾個(gè)星期以后，學(xué)生就會(huì)在一次次的督促和競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)慢慢養(yǎng)成了做好課前準(zhǔn)備的良好習(xí)慣。又如，針對(duì)學(xué)生課前鬧哄哄的狀況，我們可以利用班主任編成的一些順口溜，讓學(xué)生在預(yù)備鈴響了以后唱一唱。

如：

鈴聲響，進(jìn)課堂，學(xué)習(xí)用品放放好，靜等老師來(lái)上課，比比哪個(gè)坐得好!

還可以讓學(xué)生做做手指游戲或手指操。

“兩個(gè)拇指彎一彎，點(diǎn)點(diǎn)頭，兩個(gè)小指勾一勾，作朋友，兩個(gè)手掌碰一碰，拍拍手” 手指操“畫橫、畫豎、畫三角，畫撇畫捺畫圓圈，左半圓，右半圓，合成一個(gè)大圓圈。”這樣，讓學(xué)生在吟唱的過(guò)程中，不自不覺(jué)的安靜下來(lái)準(zhǔn)備上課。

2、培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣

專心聽講的學(xué)習(xí)習(xí)慣是否養(yǎng)成，直接影響到課堂教學(xué)的效果。因此，教師要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽講的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們每一位都希望學(xué)生在上課時(shí)能坐得住、坐得穩(wěn)，聚精會(huì)神聽老師講課、聽同學(xué)發(fā)言。然而，往往事與愿違，由于一年級(jí)學(xué)生年齡小，好動(dòng)，有意注意保持時(shí)間短，35分鐘的一節(jié)課要他們自始自終全神貫注地聽講是比較困難的，也是不可能的。因此，一方面，我們教師在講課時(shí)盡量創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的情景

來(lái)吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)，盡力使教學(xué)形式多樣化、直觀化，盡量利用多媒體課件吸引學(xué)生的注意力，并采取多種游戲的方式進(jìn)行練習(xí)，這樣課上就不容易“走神”，而把精力全部投入到學(xué)習(xí)中去。另一方面，對(duì)于一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的自我約束力還是比較差的，缺少一定的長(zhǎng)效性，當(dāng)他們長(zhǎng)時(shí)間靜靜的坐著，很容易使注意力產(chǎn)生疲勞，這時(shí)的學(xué)生往往是被動(dòng)地接受知識(shí)，聽課效率 大打折扣，因此，當(dāng)課上到一半時(shí)，我們可以讓學(xué)生做做課間操，在位置里動(dòng)動(dòng)身體幫助學(xué)生消除疲勞感。例如，讓學(xué)生邊說(shuō)邊做：向前伸伸手，向后仰仰頭，左右彎彎腰，然后坐坐好。還可以請(qǐng)課堂上表現(xiàn)好的學(xué)生當(dāng)當(dāng)小老師，學(xué)著他的樣子做一做。小老師說(shuō)：請(qǐng)你跟伸伸手，學(xué)生說(shuō)，我就跟你伸伸手，?通過(guò)這樣的活動(dòng)，能讓學(xué)生的精神重新振作起來(lái)，思維重新活躍起來(lái)，注意力再次集中起來(lái)。在課堂上，我們不僅要讓學(xué)生做到認(rèn)真聽老師講課，更要學(xué)會(huì)聽同學(xué)發(fā)言，懂得尊重別人，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。而一年級(jí)的學(xué)生最大的弱點(diǎn)是以我為中心，一心想表現(xiàn)自己。當(dāng)別人發(fā)言時(shí)，不懂得認(rèn)真聽，當(dāng)同學(xué)還沒(méi)說(shuō)完，就搶著說(shuō)，有的干脆各干各的，或與同學(xué)竊竊私語(yǔ)、或是隨心所欲翻番書、動(dòng)動(dòng)鉛筆、玩玩橡皮，或是無(wú)精打采趴在桌子上。這時(shí)，如果教師任其自由散漫，課堂的學(xué)習(xí)效率就會(huì)很低，這就需要我們教師及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生傾聽。可以讓發(fā)言的學(xué)生先停下來(lái)，然后說(shuō)：比一比，誰(shuí)聽得最認(rèn)真，想一想，他的說(shuō)法和自己一樣嗎？請(qǐng)你當(dāng)當(dāng)小老師作評(píng)價(jià)。有時(shí)，還可以有意識(shí)地讓個(gè)別學(xué)生復(fù)述剛才同學(xué)說(shuō)的話，以次來(lái)督促其他同學(xué)認(rèn)真聽講。