第一篇：企業管理哲理故事懸崖邊有塊金子

企業管理哲理故事懸崖邊有塊金子

某大公司準備以高薪雇用一名小車司機，經過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”

“二公尺。”第一位說。

“半公尺。”第二位很有把握地說。

“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。

結果這家公司錄取了第三位。

秘訣：不要和誘惑較勁，而應離得越遠越好。

第二篇：泥土與金子一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生

閱讀下面的材料，按要求作文。

一個年輕人站在懸崖邊痛不欲生。一位老者走過來問他遇到了什么麻煩。年輕人滿臉憂傷地回答：“我不如別人活得有價值，我感列很自卑。”老者微笑著說：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子，去培養生命，金子和泥土誰更有價值？”年輕人恍然大悟，道謝離去。

請根據你對材料的理解，自選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】

材料中老者對年輕人的人生點撥能引起我們對一些問題的思考：

（一）要以積極樂觀的態度生活。消極悲觀和積極樂觀只是一念之差，但它們會改變一個人的生活，甚至會成就或毀掉他的人生。人生難免有不如意處，但抱著積極樂觀的態度堅強地面對生活，我們會找到自己的優勢，看到前方的希望。

（二）觀察事物的角度和廣度不同，所得出的結論也會不同。材料中年輕人只看到自己的不足，對自己的認識是片面的。而老者能全面地認識事物，他能發現一塊泥土的可貴價值。學會觀察認識事物，學會認知自己、認知社會，能有效減少錯誤認識對我們生活、人生的消極影響。

（三）理性看待人生的意義和價值。糾結于人生價值的大小，這本身是一種不正確的思想。每個人的社會角色不同，而社會角色往往就決定了社會價值的大小。我們不能要求一位普通農民創造出大企業家一樣的社會價值，農民能管理好自己的土地、家庭，教育好孩子，他的人生價值就達到了最大化，我們就應對他和他的人生價值給予肯定。正確給自己定位，理性看待人生價值，我們生活的目標會更明確，生活會更充實、更快樂。

參考立意角度：樂觀面對生活，追求人生價值；認知事物（或人）避免片面性；做最好的自己，實現自我人生價值等。最佳立意角度：樂觀面對生活，追求人生價值。

【思維導引】

1、人物：年輕人和老者

2、事件（故事）的概述：

年輕人感到生活痛苦而求死，老者以金子和泥土相比較來啟發他，年輕人醒悟之后道謝老者。

3、物象：金子和泥土

（1）從年輕人的前后變化來看 立意：要以積極樂觀的態度生活。

消極悲觀和積極樂觀只是一念之差，但它們會改變一個人的生活，甚至會成就或毀掉他的人生。人生難免有不如意處，但抱著積極樂觀的態度堅強地面對生活，我們會找到自己的優勢，看到前方的希望。（年輕人總想實現“金子”式人生觀，不妨踐行“泥土”式生命觀）

（2）從年輕人和老者的起初觀點上的差異

立意：觀察事物的角度和廣度不同，所得出的結論也會不同。

材料中年輕人只看到自己的不足，對自己的認識是片面的。而老者能全面地認識事物，他能發現一塊泥土的可貴價值。學會觀察認識事物，學會認知自己、認知社會，能有效減少錯誤認識對我們生活、人生的消極影響。

（3）從活得有價值、培養生命來看 立意：理性看待人生的意義和價值。

在本次材料中，金子和泥土相比，金子不是最好的，泥土也不是最差的。解題

糾結于人生價值的大小，這本身是一種不正確的思想。每個人的社會角色不同，而社會角色往往就決定了社會價值的大小。我們不能要求一位普通農民創造出大企業家一樣的社會價值，農民能管理好自己的土地、家庭，教育好孩子，他的人生價值就達到了最大化，我們就應對他和他的人生價值給予肯定。正確給自己定位，理性看待人生價值，我們生活的目標會更明確，生活會更充實、更快樂。

總結：立意角度

樂觀面對生活，追求人生價值 認知事物（或人）避免片面性

做最好的自己，實現自我人生價值

（2）閱卷心得

1、偏題的較多，沒有抓住故事的內核

任何一則材料都是有一個內核的，并不是任何一個角度都合適。我們要求學生多關注最佳立意。如本次作文中有極個別同學從老者角度審題，得出了“循循善誘”這樣立意；有的同學被“金子”和“泥土”吸引了全部的目光，得到了“換角度看問題”、“找準自己的位置”、“天生物材必有用”等等。有的同學甚至片面的審題得出了“樂觀”這樣的淺顯的立意。

2、切勿停留在結論上說三道四，忘記分析論證

很多同學講議論文審題之后，行文中只做一件事，就是論證自己的觀點的正確性和必要性，要知道這樣做勢必會造成議論文的平面性，沒有深度。行文中學生應該多思考問題的生成原因、解決方法。這樣既能形成議論文清晰的思路，還給閱卷老師留下思辨性很強的感覺。

如本次學生應該思考“年輕人發現不了自己的價值的原因”“我們究竟該如何發現自己的價值”等話題。

【學生作文】

天下無一株不可入藥的草

金子或許比泥土更有價值。當人們面臨一塊金與一抔土的選擇時，人們或許會毫不猶豫選擇金子。但當種子面臨同樣的選擇時，它們必然會選擇泥土。

泥土其實并不比金子差，只是人們所需求的不同罷了。古人常說：“是金子總會發光.。”而我卻要說：即使是泥土也會發光。因為天生我材必有用。

佛偈云：世間萬物存在必有其因果。是啊！我們每個人都有自己存在的價值，只是我們的作用不同而已。正如林清玄的那個佛學故事。文殊菩薩在一片翠綠的草原，對大眾開講智慧，在演講開始的時候，他把善財童子叫來：“善財！去采一株不能做藥的草來。”善財童子繞草原找了三圈，回來對文殊說：“菩薩，遍尋各處，無不是藥的草。”文殊從腳邊采了一株草，舉草示眾曰：“天下無一株不可入藥的草”是啊！天下無一株不可入藥的草，如果有一株草是無用的，那是它的價值還沒有被發現。

草亦如此，何況我們人了。我們每個人都是有價值的，如果你覺得自己無用，那只是因為我們的價值還沒有被發現。

百草寂寂，等待有一天會遇到神農，或者文殊。而我們只能靠自己發現自身的價值。日本人安騰百福在臨近中年時仍沒有一分固定工作，為了養活自己不斷奔波勞累。在所有人的眼里，他是一個十足的無用之人。可是他沒有認為自己沒有價值，他不斷發現自身的價值。終于在別人的嘲笑中，他發明出了方便面。難道這是還會說他沒有價值嗎? 再想想肯德基的創始人開始時不也是一個失敗者嗎？可是他發現自身的價值，終于成就了自我。古今中外，像他們這樣的人數不勝數。其實不是人在變，只是他們發現了自身的價值。可見天生我材必有用，只要我們不斷學會發現自身的價值就一定能成功。

天生我材必有用，有時并不時我們沒有價值，只是我們的價值不同罷了，難道我們就可以否定那些價值小的人嗎？拿破侖為戰爭而生，但讓他耕田種地，或許他便會是一個無用人了。袁隆平為水稻而生，但如果讓他領兵作戰，或許他也會是個無用之人。可見，并不是他們沒有價值，只是價值不同罷了。

如果讓人類放棄所有的黃金或所有泥土，那么我相信明智之人必然會選擇放棄黃金，此時泥土的價值便可見一般。

天下無一株不可入藥的草，天下也沒有一個不如別人得活有價值的人。只要我們找對方向，就一定能綻放異于他人的生命之光。

【點評】

論點準確，層次清晰，語句通順流暢。

學會認清自身價值

泥土和金子誰更有價值?我想，大多數人都會認為是金子。但當用它們去培育種子，此時，泥土的價值就遠遠高于金子。任何事物都有自身的價值，但并不是每個事物的價值都是一樣的。人亦如此。因此，我們要學會認清自身的價值。

柴靜在知道自己的價值后，寫給尚能“我也有夢，可否助我完夢”；魯迅棄醫從文，認清自我價值后，用文字去喚醒當時被愚昧蒙蔽雙眼的人民；劉洋在別人沉浸于玩樂世界時，認清自己的價值，刻苦訓練，成為首位女宇航員。他們的成功，正是由于他們能夠清楚的認清自我的價值所在，并能將其不斷放大，他們的成功是必然的。由此看來，認清自身價值是何其重要。

反觀當今，多少人的價值被一而再地埋沒。為了物質上的追求，有多少人舍棄自己的本心任自身的價值變得一名不值。又有多少人隨遇而安自身價值拋之腦后，更談不上去實現價值。

那么，我們又該怎樣認清自我的價值呢？

我想，不盲從，不跟風是第一步。盲從就意味著復制別人，這樣又怎能找到自我價值呢？這不由讓我想到了喬布斯。喬布斯本人信仰禪學，對禪學深有研究，但他本人并沒有一味地去學禪學的做法，而是在禪學的基礎上加以創新，形成了自己獨有的見解。因此，盲從切忌不要取，不要成為別人的復制品。

認識自己的價值是一個漫長的過程，因此耐心和細心也是必不可少的。在尋求自我價值的過程中，避免不了會有迷茫，有疑惑，但要有耐心，堅持住。同時，面對別人的輝煌，別人的成功，免不了眼紅，但此時，請你耐心地堅持住，要相信你也會那么一天。

最后，我認為也是最重要的，就是要不斷地審視自己。魯迅說過：“我時時刻刻都在揭破自己。”審視自己就是發現自己的問題，然后自己不要有錯誤的價值取向。審視自己會讓自己的價值得到完善，在審視自己的過程中，不斷修復。

價值是生命的體現，學會認清自己的價值，讓生命完美綻放。【點評】

作者審題正確，議論文語言規范，思路清晰，最難能可貴的是作者具備了較高的分析能力，對如何“認清自己的價值”這一命題有深入的分析。

價值之尺

一金一土，若以價格制成的尺去衡量，毫無疑問，金貴于土；若以生命制成的尺去衡量，金便不得不拜倒在土的腳下了。

由是觀之，持不同的尺量同一事物，其價值也不盡相同。

物猶如此，人亦如是。不同的衡量角度造就價值的百態，但正如韓退之語云：“聞道有先后，木業有專攻。”人各有其志，因而必定有其價值，只是在不同的棱鏡下顯露不同而已。

因此，在他人給定的價值之尺下傷感自卑，是毫無必要的。我猜目無全牛的庖丁若遇上一代梟雄拿破侖，他是不會自卑的。其解中之技相比攻城掠地之術，并無遜色之處，因為兵法并不能烹牛。佳肴的鐵尺下，庖丁是勝過拿破侖的。

上天對每個人都是公平的。因世上存在各形各色的價值之尺。使我們時而歡喜，時而自卑。但是有一點必須深信不疑，“天生我材必有用”。

有一先天愚型的男孩，在如今主流的功名之尺下，他已黯淡無光。但是他堅信上天是公平的，心的指引令他尋得了自我價值的樂士——音樂指揮。音樂之尺鑄就了一位榮登維也納金色大廳的“天才”指揮家周周。

他的成功不是千年一遇的偶然。但俯觀當今世界，數以萬計的健全之人燦燦匍匐，自卑自棄，找不到成就自身價值的海洋，更有甚者，自尋短見竟成其心底唯一的出路。何以解脫？

解憂何需“杜康”？上天造人之時，并未給出判定價值的長尺，尺需要自己尋覓。探求內心深處，每個人都有一把專屬的，獨一無二的尺。在這把尺的衡量下，我們的價值永遠居于最高之巔。

莊子誠然是深諳此道的。王以相位相邀，他循心指引，寧可：“曳為于涂”。窺測其內心，價值之尺下，官位的誘惑遠不足自然山水，樹鳥蟲魚的灑脫來得令人難以釋懷。這也難怪他可以迎風長嘯：“山林與，皋壤與，使我欣欣然樂與！”專屬他的價值之尺將對物我相融的追求提至了貴于黃金，重如泰山的地步，這便成就了他那永恒的價值。

說到底，不同的價值之尺衡量出的價值是不具可比性的。因而何苦自怨自艾，妄自菲薄呢？

專屬自我的價值之尺不會令得你“踏破鐵鞋無覓處”，它被壓在內心深處的積灰之下，捫心自問自我價值你便會尋得答案。這之后，心無束縛，不喜不悲，也算“也無風雨也無晴”了吧。

【點評】

本文深得材料精髓，觀點鮮明準確，且旁征博引，論證思路清晰，是什么、為什么、怎么辦一目了然；語言精煉老道，表述確切。

第三篇：企業管理哲理故事無所事事

企業管理哲理故事無所事事

烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：當然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。

生存之道2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

第四篇：有哲理故事

言而有信

在美國圣地亞哥有這樣兩個兄弟，哥哥叫哈里，弟弟叫杰克。兄弟倆非常有錢，可他們為富不仁，經常為非作歹。不過，為了掩人耳目，他們經常用金錢來粉飾自己。他們還經常去教堂做禮拜，希望借此把自己裝扮成一位完美的基督徒。

后來，為他們做祈禱的老牧師退休了，他們便選擇了一位名叫帕里做他們的新牧師。這位新牧師為人誠懇，做事機警而剛直不阿。他不僅能夠識破這兄弟倆的詭計，而且他知無不言，言無不盡，由此贏得了信眾的信賴。于是，前來教堂做禮拜的人隨之陡然增多。

牧師發起一場籌款運動，要建立一個新的教堂。可就在這個時候，哥哥哈里卻莫名奇妙地死了。在葬禮前一天，弟弟杰克找到了帕里牧師，并遞給他一張支票——這筆錢正好是新建教堂所急需的。

“我只有一個條件。”杰克慢條斯理地說道。“在他的葬禮上，你必須說，我的哥哥是一位圣人。”對此，帕里牧師思忖了片刻，竟然答應了下來，并收下了他的支票。

第二天，帕里牧師出現在哈里的葬禮上。面對杰克邪惡的眼光，帕里并沒有感到畏懼，他直言不諱地說道：“哈里先生是一個邪惡的人。”帕里牧師說道。“他欺騙了他的妻子，虐待他的家人??”如此這般數落了一陣后，帕里牧師又話鋒一轉，“但是，與他的弟弟杰克相比，他是一個圣人。”

一袋釘子

有一個男孩有著很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發脾氣的時候就釘一根釘子在后院的圍籬上。

第一天，這個男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。

他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來得容易些。

終于有一天這個男孩再也不會失去耐性亂發脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開始每當他能控制自己的脾氣的時候，就拔出一根釘子。

一天天地過去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來了。

父親握著他的手來到后院說：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時候說的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說了多少次對不起，那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

注：人與人之間常常因為一些彼此無法釋懷的堅持，而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果....幫別人開啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空....一粒塵土，被風吹上了天。

塵土居高臨下地在天空飛舞。它高興地大叫：“我上天了！我上天了！” 塵土從高處往下望，覺得自己很偉大，仿佛天底下的一切都比它小。于是，塵土就有了天馬行空的感覺，自由自在地在天空中翱翔。

風終于停了，塵土又落回到地面，一切輝煌都成為過去。它的上天，不說明它偉大，只能說明它的渺小。

紙、墨、筆、硯為了一個共同的事業，走到一起來了。瞧這哥們四個，白的白，黑的黑；硬的硬，軟的軟；方的方，長的長。長相各異，脾氣不同，咋就走到一起來了？

為了一個共同的事業。

紙是宣紙，墨是徽墨，筆來自浙江，硯來自廣東，隔山隔水，非親非故，咋就走到一起來了？

為了一個共同的事業。

因為他們團結，所以被人們并稱為“寶”。

第五篇：企業管理哲理故事魚竿和魚

企業管理哲理故事魚竿和魚

從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭企業管理哲理故事子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。

一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。