第一篇：社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

第一，我國是社會主義國家，必須堅持公有制。作為主體的公有制經(jīng)濟，是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。沒有公有制經(jīng)濟，公有制經(jīng)濟不處于主體地位，社會主義就將喪失其自身的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義方向和社會主義道路。

第二，我國處在社會主義初級階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。我國多層次的生產(chǎn)力，決定了多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，決定了非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分。沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當代中國國情，脫離初級階段的實際，重蹈“超越階段”的覆轍，同樣不利于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。

第三，一切符合“三個有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。在社會主義初級階段，各種非公有制經(jīng)濟雖然不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟成分，但它們與作為主體的公有制經(jīng)濟相聯(lián)系，并在社會主義國家宏觀調(diào)控下發(fā)展。各種非公有制經(jīng)濟作為社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的組成部分，不是因為它們具有社會主義的性質(zhì)，而是因為它們在社會主義初級階段符合“三個有利于”標準。

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，標志著在所有制結(jié)構(gòu)理論和實踐方面又有了重大突破和創(chuàng)新。

第一，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。既包括作為社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟，也包括非社會主義性質(zhì)的其他所有制經(jīng)濟。沒有公有制經(jīng)濟的主體地位，就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì)，不能堅持社會主義方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟，就會脫離當代中國的基本國情，脫離初級階段的實際。因此，既不能因為公有制以外的其他經(jīng)濟成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟而將它們排除在基本經(jīng)濟制度以外，也不能因為它們屬于基本經(jīng)濟制度而認為也是社會主義經(jīng)濟。社會主義基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上重大一個是的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。

第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進。改革開放前，由于對基本國情的認識上超越了社會主義初級階段的實際，總認為社會主義經(jīng)濟制度只能由社會主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟構(gòu)成，即使允許非公有制經(jīng)濟存在和一定的發(fā)展，也只能是暫時的權(quán)宜之計。改革開放后，我們黨對非公有制經(jīng)濟的認識逐步深化，從稱其為“公有制經(jīng)濟必要的和有益的補充”，到強調(diào)“公有制經(jīng)濟與多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展是一項

長期的方針”，再到黨的十五大第一次明確提出“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度”。這標志著我們黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的認識不僅在理論上有了重大突破和創(chuàng)新，在中實踐中也使我國進入公有制實現(xiàn)形式多樣化和多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的新階段。

第三，建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu)，實行怎樣的基本經(jīng)濟制度，只能以是否符合“三個有利于”作為判斷標準。一切符合“三個有利于”標準的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。

第二篇：社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立,在社會主義所有制理論上實現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，在社會主義所有制理論上實

現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？

1992年10月，十四大正式提出了社會主義市場經(jīng)濟的概念：我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟為主體，個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟為補充，多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展，以利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。黨的十五大明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。從社會主義所有制的角度上講，這一制度突破了社會主義制度不能實行市場經(jīng)濟的錯誤理論，在國民經(jīng)濟的所有制上實現(xiàn)了共有制和非公有制的并存和共同發(fā)展，不僅肯定了非公有制在社會主義市場經(jīng)濟中的重要地位，同時也為社會主義經(jīng)濟的發(fā)展注入了新鮮血液，讓其可以更加長久的有序發(fā)展下去。

建國初期，我國放棄了可以使生產(chǎn)力迅速恢復(fù)的商品經(jīng)濟和私營資本主義經(jīng)濟，在社會主義總路線的指導(dǎo)下很快進行了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義全面改造。那一時期，黨把市場經(jīng)濟等同于資本主義，把計劃經(jīng)濟等同于社會主義，將二者絕對對立起來。因此許多新民主主義革命時期的民族資本主義都遭到了收購或者清查，阻礙了建國初期我國經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，同時對于國家政權(quán)的穩(wěn)定也沒有好處。那一時期我們實行的是高度集中的計劃經(jīng)濟體制，權(quán)力高度集中，忽視商品生產(chǎn)、價值規(guī)律和市場機制的作用，分配中平均主義嚴重。這就導(dǎo)致了國有企業(yè)生產(chǎn)力下降，工人生產(chǎn)積極性不高等弊端，從而使國有企業(yè)失去了活力。

由于國家經(jīng)濟停滯不前，我國領(lǐng)導(dǎo)人當時也想了許多方法來促進經(jīng)濟發(fā)展，然而在后來的大躍進、人民公社化運動及文化大革命的沖擊下，我國的經(jīng)濟發(fā)展模式一直未能有所突破。一直到1978年十一屆三中全會上，才由鄧小平正式提出關(guān)于計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟的區(qū)別及聯(lián)系的理論，他指出，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。從此開始我國才逐漸引進市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟相結(jié)合，共同促進國民經(jīng)濟的發(fā)展。我國在經(jīng)歷了十一屆六中全會、中共十二大、十二屆三中全會和中共十三大的反復(fù)論證之后，在十四大上正式提出了社會主義市場經(jīng)濟的概念。這也標志著我國脫離了僅靠計劃經(jīng)濟模式發(fā)展國民經(jīng)濟的老路，在社會主義建設(shè)中賣出了新的一步。

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度中包括以公有制為主體和多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展兩個部分。以公有制為主體中又包含了按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。這種分配制度在體現(xiàn)公平的同時又兼顧了效率，從而可以促進一部分人先富起來，先富幫后富，最終達到共同富裕的目標。這與之前的絕對平均主義有很大程度上的差別，不僅有效的提高了勞動者的積極性，同時又能避免貧富差距過大導(dǎo)致資本主義的工人階級受壓迫的局面。同時保持公有制為主體，在關(guān)系到國家命脈的關(guān)鍵行業(yè)實行國有制，在其他行業(yè)實行私營經(jīng)濟、個體經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等經(jīng)濟模式，進一步推動了我國經(jīng)濟發(fā)展的動力，使我國經(jīng)濟更具活力。同時我們也注重多種分配方式并存，鼓勵、堅持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，強調(diào)非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，對我國經(jīng)濟發(fā)展有重大貢獻。非公有制經(jīng)濟對我國經(jīng)濟的貢獻主要表現(xiàn)在構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟微觀主體、為探索公有制經(jīng)濟實現(xiàn)形式提供借鑒，為發(fā)展公有制經(jīng)濟多種實現(xiàn)形式提供空間和機會以及提供資金和就業(yè)崗位等方面。因此在我國經(jīng)濟發(fā)展的道路上非公有制經(jīng)濟是不可缺少的重要一環(huán)。社會主義初級階段基本經(jīng)濟

制度正式確立了非公有制經(jīng)濟的地位，突破了從前非公有制經(jīng)濟都要被改造的固有模式，實現(xiàn)了在社會主義所有制理論上的創(chuàng)新。社會主義初級階段的生產(chǎn)力水平和發(fā)展的不平衡性，給非公有制經(jīng)濟留下了廣闊的空間。鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，對于充分調(diào)動社會各方面的積極性，促進經(jīng)濟增長、擴大就業(yè)、活躍市場和滿足人們多樣化的需要等方面具有重要作用。

我國在經(jīng)過經(jīng)濟體制改革及分配方式改革之后，經(jīng)濟發(fā)展迅速，綜合國力顯著提高，人民生活水平也有總體上的提高。在黨的十六大和十六屆三中全會中又對建設(shè)完善的社會主義市場經(jīng)濟體制做出全面部署。自此，我國改革進入完善社會主義市場經(jīng)濟體制的新階段。

經(jīng)過20 多年的改革開放, 傳統(tǒng)的高度集中的計劃經(jīng)濟體制和單一的公有制格局被打破, 建立起社會主義市場經(jīng)濟體制。經(jīng)濟成分的多樣化, 引發(fā)了經(jīng)濟利益、組織形式、就業(yè)方式和價值觀念的多樣化。在此基礎(chǔ)上我國又繼續(xù)打開國際市場，提高國內(nèi)消費水平，促進國民經(jīng)濟依靠投資、出口、消費三架馬車繼續(xù)進步。在未來的國際國內(nèi)形勢下，我國經(jīng)濟在經(jīng)歷了幾十年來的恢復(fù)和緩慢發(fā)展等低潮期之后，在新的經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)上，必將迎來經(jīng)濟發(fā)展的高速時期。

第三篇：論我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立及其依據(jù)

論我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立及其依據(jù)

一、社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立

1997 年，黨的十五大報告在總結(jié)新中國成立以來、尤其是改革開放以來經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國的社會主義性質(zhì)和初級階段國情，明確提出了我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展”。2007 年黨的十七大報告更進一步說明了堅持和完善這一基本經(jīng)濟制度的原則和方法，即“毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持平等保護物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局”。這些論述深刻全面地揭示了我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的科學(xué)內(nèi)涵，從根本上劃清了它同私有化和單一公有制的界限，在實踐中極大地促進了我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

二、基本經(jīng)濟制度的客觀依據(jù)

（一）我國生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實際狀況。

具體地說，首先，我國是社會主義國家，我國社會的社會主義性質(zhì)決定必須堅持公有制作為制度基礎(chǔ)。其次，我國社會主義處在初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展的總體水平不高，發(fā)展不平衡，呈現(xiàn)多層次性，決定了我國所有制結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和多樣性。我國現(xiàn)階段不能實行單一的公有制，而只能在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。最后，一切符合“三個有利于”(有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。

（二）發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的需要

公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都作為社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，相互聯(lián)系，公平競爭，有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。

三、基本經(jīng)濟制度的科學(xué)依據(jù)

（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系原理、三個有利于標準和不同所有制的優(yōu)劣比較

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度是我黨對社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)的科學(xué)概括，完全符合我國現(xiàn)階段的基本國情，也大大推動了我國的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。但是，如何根據(jù)馬克思主義的基本原理，結(jié)合我國社會主義初級階段改革開放的實際，從理論上更加深入、系統(tǒng)和全面地說明這一基本經(jīng)濟制度的合理性、必然性和優(yōu)越性以及它同私有化和單一公有制的根本區(qū)別，仍然是擺在我們面前的一個亟待解決的重大課題。

（二）私有制的局限

1.集體產(chǎn)品和公共物品：通常認為，私有制企業(yè)在生產(chǎn)“私人物品”方面是有效率的。

2.外部收益和外部成本：如果所生產(chǎn)的不是集體產(chǎn)品和公共物品，而是私人物品，則就產(chǎn)品本身的性質(zhì)而言，不存在私有制的低效率損失。

3.資源的利用：不足和耗竭：即使所生產(chǎn)的是私人產(chǎn)品，而且，在生產(chǎn)私人產(chǎn)品的過程中，也不存在重大的外部影響，私有制仍然有可能在某些情況下造成資源利用的低效率：或者是資源利用不足，或者是資源耗竭。

4.經(jīng)濟波動和合作失敗：市場經(jīng)濟具有內(nèi)在的不穩(wěn)定性，因為它是通過供求關(guān)系來自發(fā)地進行調(diào)節(jié)的。

5.社會責任： 廣義地說，承擔社會責任中也包括提高經(jīng)濟效率。因此，這里講的社會責任實際上是“狹義”的，即除了經(jīng)濟效率之外的其他社會責任。

（三）公有制實踐中的失誤與成本

私有制在許多場合存在重大缺陷的事實，為在這些場合實行公有制提供了一定的理論根據(jù)。但是，這只是問題的一個方面。問題的另外一個方面是，公有制在具體的實施過程中也有一定的“成本”。因此，涉及到具體行業(yè)或部門，究竟應(yīng)當實行公有制，還是應(yīng)當實行私有制，不能只看私有制的缺陷和由這些缺陷造成的私有制損失，要全面地比較私有制的損失和公有制的成本。

（四）公有制為主體和多種所有制共同發(fā)展的和諧統(tǒng)一

對處于社會主義初級階段的我國來說，除了事關(guān)國計民生的領(lǐng)域和國家重要戰(zhàn)略資源領(lǐng)域以外，還存在很多領(lǐng)域，實行公有制的成本也遠遠小于私有制或其他所有制，因此，在這些領(lǐng)域，公有制是更加合理的選擇，主張私有制或其他所有制則缺乏根據(jù)；當然，也存在很多領(lǐng)域，完全實行公有制的成本又可能大于其他所有制，因此，在這些領(lǐng)域（主要指競爭性領(lǐng)域），私有制或其他所有制經(jīng)濟是更加合適的選擇，主張完全公有制則不切實際。另外，還要考慮到承擔社會責任的問題。這一分析的直接推論就是：無論是全面的私有化還是單一的公有制，都不符合社會主義初級階段的現(xiàn)實，不利于社會主義初級階段生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。無論是主張全面的私有化還是主張單一的公有制，都是片面的：前者只看到公有制的成本，而忽視了私有制的局限，后者正好相反，只看到私有制的局限，而忽視了公有制的成本。

第四篇：從社會主義初級階段理論和社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立看我們黨對實事求是的堅持

從社會主義初級階段理論和社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立看我們黨對

實事求是的堅持

（一）黨的十五屆五中全會審議并通過《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》，吹響了新世紀偉大進軍的號角。為了順利推進這場偉大的進軍，全會鄭重地把按照“三個代表”的要求全面加強黨的建設(shè)，努力改進思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)問題提到全黨面前，強調(diào)必須繼續(xù)堅持解放思想，實事求是。

解放思想，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認識新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器。解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。鄧小平同志深刻指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”只有解放思想，才能達到實事求是；只有堅持實事求是，才是真正的解放思想。解放思想的目的就是實事求是。

（二）建設(shè)有中國特色社會主義的實踐在繼續(xù)前進，我們對建設(shè)有中國特色社會主義的探索和認識也要不斷繼續(xù)前進。當前，我們正實事求是規(guī)劃著祖國的“十五”，憧憬著風(fēng)光無限的未來，黨的五中全會通過的《建議》，站在歷史的新高度，把握時代特征，放眼世界局勢，規(guī)劃中國發(fā)展，科學(xué)描繪了我國在新世紀第一個五年經(jīng)濟和社會發(fā)展的宏偉藍圖，提出了“十五”的主要奮斗目標和任務(wù)。《建議》從把發(fā)展作為主題，把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整作為主線，把改革開放和科技進步作為動力，把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點的重要方針的確定，到經(jīng)濟發(fā)展、改革開放、科技教育、精神文明與民主法制建設(shè)和人民生活等方面一系列重大的戰(zhàn)略性、宏觀性、政策性問題的提出，無不貫穿著解放思想，實事求是，無不是我們黨堅持解放思想、實事求是的產(chǎn)物。同樣的，要把五中全會確定的各項任務(wù)落到實處，也必須繼續(xù)堅持解放思想、實事求是。

堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是我黨從社會主義初級階段的基本國情出發(fā)作出的科學(xué)判斷。怎樣理解公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟制度，人們存在著或“左”或右兩種錯誤的認識。一是認為，公有制為主體是一個數(shù)量的概念即國有經(jīng)濟的比重必須在一切地區(qū)、一切部門及至一切行業(yè)中占絕對優(yōu)勢，進而重新建立“純而又純”的公有制一統(tǒng)天下的所有制結(jié)構(gòu)；二是認為，改革開放以來，特別是進入新世紀后，個體經(jīng)濟、私營企業(yè)、外資企業(yè)迅速發(fā)展，股份制企業(yè)不斷升溫，擔心公有制的“主體地位”到底能不能鞏固，是否已經(jīng)“私有化”，個別人甚至認為，中國經(jīng)濟發(fā)展走向是全盤私有化。為了正本清源、明辨是非，需要對基本經(jīng)濟制度從理論上和實踐上加以闡明。

黨的十一屆三中全會以后，我們黨針對當時的國情，首先從所有制關(guān)系入手，在廣大農(nóng)村推行了以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責任制，并積極推行多種所有制經(jīng)濟的發(fā)展。黨的十二大報告指出，堅持國營經(jīng)濟的主導(dǎo)地位和發(fā)展多種經(jīng)濟形式。黨的十三大報告指出，在公有制為主體的前提下繼續(xù)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟。黨的十四大報告指出，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制包括全民所有制和集體所有制經(jīng)濟為主體，個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟為補充，多種經(jīng)濟成分長期共同發(fā)展。1993年，黨的十四屆三中全會進一步指出，必須堅持以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的方針。黨的十五報告第一次明確提出，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。黨的十六大報告指出，根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，堅持和完善公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中進一步明確指出，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持平等保護物權(quán)，形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局。

2、堅持真理，是黨的一貫方針。“四人幫”被粉碎后，由于“兩個凡是”的阻擾，黨的“實事求是”的思想路線還未得到完全恢復(fù)，使黨的事業(yè)繼續(xù)受損。1977年春，鄧小平同志高瞻遠矚，公開指出堅持“兩個凡是”是錯誤的，是不面對事實的。同年夏天，他在給黨中央的信中明確指出：“我們必須世世代代地用準確的毛澤東思想來指導(dǎo)我們?nèi)h、全軍和全國人民。”次年即1978年5月，鄧小平同志以其超凡的氣魄，積極倡導(dǎo)在全國范圍內(nèi)開展關(guān)于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。這是一場波瀾壯闊的思想解放運動。之后，在十一屆三中全會召開前夕的中央工作會會議上，鄧小平同志以《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》為題，做了專題報告，進而為十一屆三中全會的召開作了充分的思想理論準備。由于鄧小平同志為“實事求是，堅持真理”做了大量的準備工作，導(dǎo)致他在十一屆三中全會上的講話博得喝彩、贊成。至此，黨的馬克思主義的思想路線，才得以真正的恢復(fù)和發(fā)揚。黨的工作重點才能從“以階級斗爭為綱”迅速轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟建設(shè)為中心的正確軌道上來。從十一屆三中全會以來的工作歷程看，鄧小平同志已明確回答了什么是社會主義和如何建設(shè)社會主義的基本問題，極大地豐富了馬克思主義及毛澤東思想的理論寶庫。鄧小平同志還深刻指出：“貧窮不是社會主義。”、“建設(shè)有中國特色的社會主義。”、“走自己的路。”到了1980年2月黨的十一屆五中全會第三次會議時，鄧小平把實事求是的思想路線加以具體化和進一步發(fā)展了。他明確指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理標準，這就是我們的思想路線。”回顧改革開放20年來，各條戰(zhàn)線所取得的偉大成就，正是由于我們國家執(zhí)行并且堅持了實事求是的正確的思想路線的結(jié)果。正如鄧小平同志經(jīng)常強調(diào)：“過去搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是”的那樣，社會主義建設(shè)才能按照總設(shè)計鄧小平同志所制定的“三步走”的模式，奮勇前進。

從社會主義初級階段理論和社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立看我們黨對

實事求是的堅持

如何結(jié)合實際,清醒地、準確地判斷本國社會主義所處的發(fā)展階段,井不是一件容易的事情。在國際共產(chǎn)主義運動中,社會主義國家一個帶有普遍性的理論失誤,就是把社會主義社會看成是一個經(jīng)過很短時間就能進入到共產(chǎn)主義社會的過渡階段,導(dǎo)致對本國社會主義所處的發(fā)展階段估計偏高,制定了一些脫離實際的政策,干了一些超越階段的事情。我們黨對我國社會主義發(fā)展階段的探索也經(jīng)歷了一個曲折的過程,其中既有正確的認識,也有失誤和挫折。1998年12月18日,江澤民同志在紀念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上講話中指出:“一切從實際出發(fā),最根本的就是一切都要從社會主義初級階段這個最大的實際出發(fā)。我們的全部理論和實踐活動只有符合這個實際,才能取得勝利。建國以后的前三十年,我們在建設(shè)社會主義的理論上和實踐中發(fā)生的一些嚴重失誤,歸根到底都是由干脫離了這個實際;而十一屆三中全會以來這二十年,我們在建設(shè)社會主義理論上和實踐中取得的巨大成功,歸根到底都是由于符合了這個實際

一、艱辛探索：我黨對社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度認識的深化過程

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這一基本經(jīng)濟制度的確立，是我國廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期實踐的艱辛探索，總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的結(jié)晶。

從新中國成立到“三大改造”完成之前的新民主主義時期，國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、公私合營經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟共同發(fā)展，形成了以國有經(jīng)濟為主導(dǎo)、非公有制占主體的多種經(jīng)濟成分并存的所有制結(jié)構(gòu)。這種所有制結(jié)構(gòu)為社會主義建設(shè)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。但在一段時間內(nèi)，由于我們對我國的基本國情認識不足，對什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義以及我國處在社會主義什么階段等基本問題缺乏正確的認識，在所有制關(guān)系上，盲目追求“一大二公”、“純而又純”，搞“窮過渡”，致使所有制關(guān)系政策上出現(xiàn)了偏差。政策上的偏差，阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，嚴重影響了我國經(jīng)濟建設(shè)。

改革開放以來，我們黨對社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的認識是一個逐步探索、逐步完善的過程。從“必要補充”到“基本方針”，從“基本方針”到“基本經(jīng)濟制度”，從“堅持和完善”到“形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的新格局”，這是黨中央高舉中國特色社會主義理論偉大旗幟，認真總結(jié)社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，特別是改革開放30年來所有制結(jié)構(gòu)變化的實踐經(jīng)驗，從社會主義性質(zhì)和初級階段國情作出的科學(xué)決策。既堅持了馬克思主義基本原則，又是對馬克思主義所有制理論的新發(fā)展。

鄧小平理論是繼馬克思主義、毛澤東思想之后而誕生的新的馬克思主義。它包括“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”、“根據(jù)國情，走自己的路，建設(shè)具有中國特色的社會主義”、“兩手抓，兩手硬”、“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放，打開國門”、“抓緊建設(shè)，不搞爭論”、“社會主義市場經(jīng)濟”、“一國兩制，推進統(tǒng)一”和“實事求是，堅持真理”等一系列重大理論問題。筆者不想面面俱到，本文就“實事求是，堅持真理”和“抓緊建設(shè)，不搞爭論”這兩個命題著重進行闡述。

一、實事求是，堅持真理。

1、實事求是，是一切工作的出發(fā)點。“實事求是”是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點，毛澤東思想活的靈魂，黨的思想路線以及鄧小平理論的基石。對“實事求是”一語的理解，我們可以追逐到遠古的漢朝、大唐和晚清時代。三個朝代一個共識：是一個形容治學(xué)態(tài)度非常嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)名詞。而對其語進行哲學(xué)論證并賦予新的科學(xué)含意的創(chuàng)立者，應(yīng)當是一代偉人毛澤東同志。那是1938年10月，毛澤東同志在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》一文中，就首先使用了“實事求是”這一概念：“共產(chǎn)黨應(yīng)是實事求是的模范。”、“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)。”1940年初，在具有劃時代意義的名著《新民主主義論》中，毛澤東同志再次使用了這個概念。他深刻指出：“科學(xué)的態(tài)度是?實事求是?”、“唯有科學(xué)的態(tài)度和負責的精神，才能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路。”到1941~1942年抗日戰(zhàn)爭處于最艱難困苦的時期，黨中央在延安開展了整風(fēng)運動，毛澤東同志發(fā)表了許多文章及講話，系統(tǒng)地論述了實事求是的思想路線。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，毛澤東同志具體分析了這事求是與主觀主義的根本對立。他把“學(xué)風(fēng)”定位于領(lǐng)導(dǎo)、干部和黨員的思想方法，對待馬克思主義立場和全黨同志的工作態(tài)度問題上，這就極大豐富了“實事求是”這個學(xué)術(shù)概念的內(nèi)涵。毛澤東同志還給“實事求是”下了這樣一個全新的科學(xué)定義：“?實事?就是客觀存在 的一切事物；?是?就是客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，即通常講的規(guī)律性；?求?就是要求我們深鉆研究。”實事求是就是在這樣飛速發(fā)展的歷史進程中，逐步完善和提高，進而升華成為我們黨的思想路線。當歷史車輪滾到20世紀50年代的后期時，由于種種原因，我們黨逐漸背離了實事求是這一條具有強大生命力的馬克思主義的思想路線。特別是十年文化大革命的浩劫，唯心主義橫行，形成上學(xué)業(yè)猖獗，中華民族陷和了深重的災(zāi)難，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣，使剛剛走向繁榮的祖國倒退了至少20年。

（七）實事求是是無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。無產(chǎn)階級政黨順應(yīng)歷史發(fā)展的需要而產(chǎn)生，它的歷史責任，就是尋找和按照社會發(fā)展必然的、固有的內(nèi)在規(guī)律，動員和組織人民群眾推動歷史的進步。人民群眾最講實事求是，也最需要實事求是。因為實事求是符合人民群眾的利益。我們黨所以能贏得人民群眾的真誠擁護，所以能將億萬人民群眾的意志凝聚起來，轉(zhuǎn)化為改造世界、推動歷史前進的巨大力量，就在于我們黨始終倡導(dǎo)和堅持實事求是，就在于我們黨能夠為人民的利益而尋求真理、堅持真理，為人民的利益而認識錯誤、糾正錯誤，光明磊落，堂堂正正，沒有任何遮掩和作假。