第一篇：參加黨校培訓(xùn)班思想?yún)R報(bào)

參加黨校培訓(xùn)班思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

經(jīng)過不懈的努力，我終于成為了黨校培訓(xùn)班的一員，對(duì)此我感到無比的榮幸和驕傲，我一定會(huì)把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真向身邊的黨員學(xué)習(xí)，認(rèn)真積極參加黨校的學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)有所成，進(jìn)一步加深對(duì)黨的了解，進(jìn)一步向黨組織靠攏。

2011年3月31日，星期四，第七期黨校學(xué)習(xí)班開班典禮在一課的北504正式舉行。典禮的氣氛莊重而嚴(yán)肅。

第一課是陳xx老師主講的關(guān)于入黨的章程與程序。聽完了陳老師講的入黨的條件、程序和手續(xù)，我深深感到了入黨道路的漫長(zhǎng)和需要做出的努力。我堅(jiān)定信念，一定要早日入黨，實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價(jià)值，讓自己的人生更加豐富，充滿意義。

通過本次黨課的學(xué)習(xí)，我懂得了入黨需要滿足嚴(yán)格的條件，其中包括：要是年滿18周歲以上的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階級(jí)的先進(jìn)分子，并且承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，更重要的是愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，認(rèn)真仔細(xì)對(duì)的執(zhí)行黨的決議，當(dāng)然入黨后要按期交納黨費(fèi)。

陳老師著重對(duì)入黨的程序進(jìn)行了詳細(xì)的講解。入黨的一般程序?yàn)椋鹤栽赶螯h組織遞交入黨申請(qǐng)→審查同意后確定為入黨積極分子→進(jìn)入培養(yǎng)考察期→聽取黨內(nèi)外群眾的意見確定成為發(fā)展對(duì)象→接受政治審查→參加短期培訓(xùn)→確定入黨介紹人→填寫入黨志愿書→召開支部大會(huì)→組織人員談話→黨委審批→支部向本人發(fā)出入黨通知書→入黨宣誓→預(yù)備期培養(yǎng)考察→預(yù)備期滿后黨委討論決定是否可以轉(zhuǎn)正→黨支部報(bào)學(xué)校黨委審查備案。我相信通過這次的課程，我們更好地明確了入黨程序，不但能幫助我們更順利的加入黨組織，更大的收獲是我們對(duì)黨的有關(guān)規(guī)定有了進(jìn)一步的了解。

除此之外，陳老師還說了為了把住“入口關(guān)”，確保發(fā)展新黨員的質(zhì)量，手續(xù)和程序已經(jīng)作為黨內(nèi)的法規(guī)，在發(fā)展黨員工作中，對(duì)黨組織具有很強(qiáng)的約束力和強(qiáng)制性，各級(jí)黨組織不能各行其是、各取所需，必須認(rèn)真嚴(yán)肅地執(zhí)行。

在課堂中，印象最深刻的就是陳老師說的我們要端正我們的入黨動(dòng)機(jī)。端正入黨動(dòng)機(jī)是很重要的，如果我們的入黨動(dòng)機(jī)不正確，我們只是為了使自己看起來風(fēng)光而加入黨，或是單純?yōu)榱烁L(fēng)而入黨，那我們是根本沒有必要花這么多時(shí)間，也沒有必要浪費(fèi)這么多國(guó)家資源，因?yàn)椋囵B(yǎng)一名共產(chǎn)黨員是要花費(fèi)很多的時(shí)間、精力以及各種資源的，如果培養(yǎng)出來的黨員并沒有為人民服務(wù)的意識(shí)，那么，國(guó)家就白白浪費(fèi)了太多太多的資源了，因此，我們要端正入黨動(dòng)機(jī)，樹立全心全意為人民服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任的責(zé)任與意識(shí)，作一名真正的問心無愧的共產(chǎn)黨員。

經(jīng)過本節(jié)黨校課程的學(xué)習(xí)，我覺得不管我們是否具備了加入中國(guó)共產(chǎn)黨的所有條件，我們都應(yīng)該在以后的學(xué)習(xí)、生活、工作中繼續(xù)加強(qiáng)自身的思想建設(shè)，用黨的重要思想不斷豐富自己、武裝自己、提升自己，還要在平常的學(xué)習(xí)和生活上多幫助別人，在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，也使自己逐漸想黨組織靠攏，為我們共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)奮斗終身。

此致

敬禮

手寫簽名：

日期：

第二篇：參加黨校積極分子培訓(xùn)班思想?yún)R報(bào)

參加黨校積極分子培訓(xùn)班思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

我很榮幸能夠參加本次學(xué)院的黨校積極分子培訓(xùn)班。本次課程由組織部的陳xx老師擔(dān)任主講。他向我們講了有關(guān)入黨要求及其程序、黨員發(fā)展對(duì)象的確定的相關(guān)知識(shí)。通過這次培訓(xùn)我也確實(shí)收獲了不少。這不僅意味著我同黨組織的距離更近了，更重要的是通過這次黨校培訓(xùn)，我確確實(shí)實(shí)地學(xué)到了一些東西，不僅是從老師那里。總的來說，有以下三方面。

第一,明確了入黨的動(dòng)機(jī)，初步明白了一名合格的共產(chǎn)黨員應(yīng)該做些什么。老師詳細(xì)的講課讓我明白了，加入中國(guó)共產(chǎn)黨是人生最崇高的追求。我總結(jié)出他本次課程的關(guān)鍵內(nèi)容——“三問自己”：入黨為什么?入黨后想做什么?一生為自己和他人留些什么?”經(jīng)過自己的思考，我得出的結(jié)論是：雖然做黨員可能會(huì)很辛苦，但我們還是得義無反顧的選擇。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展需要帶頭人，需要有人站出來為人民服務(wù)。這些人就是共產(chǎn)黨員，而共產(chǎn)黨員也是在社會(huì)上得到普遍認(rèn)可的。他們?yōu)樽鎳?guó)，為人民，釋放自己的光和熱。加入中國(guó)共產(chǎn)黨堪稱人生最崇高的追求，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有理想有追求的大學(xué)生的追求。共產(chǎn)黨員要做的是在自己的崗位上做好帶頭人的工作，帶頭去愛，帶頭去學(xué)，帶頭去做，用事實(shí)說話，不需高談闊論，只要腳踏實(shí)地，為祖國(guó)的建設(shè)，為社會(huì)的和諧，做出自己應(yīng)做的那份貢獻(xiàn)。

第二，增加了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。說實(shí)話，在上黨課之前，對(duì)黨的理論知識(shí)我了解的并不多，因?yàn)檫@個(gè)我遲遲都沒有勇氣遞交入黨申請(qǐng)書。但是通過黨課，我對(duì)黨的一些基本知識(shí)有了真正的了解，這些對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員是十分必要的。雖然對(duì)于有關(guān)黨的先進(jìn)理論知識(shí)我還知之甚少，但是我相信這些知識(shí)對(duì)于發(fā)展國(guó)家，提高自身覺悟都有著重要的作用，有了這次黨校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，今后我可以更加容易的去學(xué)習(xí)更多的先進(jìn)思想和理論知識(shí)。

第三，我對(duì)黨的紀(jì)律有了更深層次的理解。以前只是知道拿校規(guī)校紀(jì)來盡量約束自己，對(duì)有些事情還抱著“各人自掃屋前雪，休管他人瓦上霜”的觀念。如今，作為一名入黨積極分子，我了解到，我們不僅僅要遵守各種紀(jì)律法規(guī)，還要堅(jiān)決與違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，否則你最多只能是一個(gè)守法的公民，而不能成為一個(gè)思想水平過硬的黨員。在此基礎(chǔ)之上，陳老師強(qiáng)調(diào)：我們不僅僅要遵守黨的紀(jì)律，更要努力地維護(hù)黨的紀(jì)律，并且必須把維護(hù)黨的政治紀(jì)律放在首要位置，積極做遵守和維護(hù)黨紀(jì)的模范。

在黨課期間，確實(shí)時(shí)間很緊張，各種事情似乎都撞到了一起，壓力自然不小。然而，我相信這就是一種鍛煉，是練習(xí)承受壓力的鍛煉，是合理分配時(shí)間的鍛煉。一名合格的共產(chǎn)黨員需要具備應(yīng)付困難的能力。我想這些鍛煉無論對(duì)我的心理還是能力都有積極的作用。

黨課的生活很充實(shí)，因?yàn)樗枷牒艹鋵?shí)。我會(huì)將自己在此次培訓(xùn)中學(xué)到的東西銘記于心，并在今后的生活中認(rèn)真去做，去踐行所學(xué)到的東西，向人生最崇高的理想靠攏!

2011年4月4日

第三篇：參加《黨校培訓(xùn)班》的學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)

參加《黨校培訓(xùn)班》的學(xué)習(xí)思想?yún)R報(bào)

敬愛的當(dāng)組織：

今年五月份，我被發(fā)展為入黨積極分子并光榮的參加了《黨校培訓(xùn)班》的學(xué)習(xí)。在這次課上，我明確了當(dāng)代黨員的政治使命和責(zé)任，掌握了發(fā)展黨員的基本知識(shí)及應(yīng)具備的基本材料，使我受益匪淺。

培訓(xùn)歸來，利用業(yè)余時(shí)間我又閱讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》和敬愛的溫總理天天放在床頭，可能閱讀了有100遍，天天都在讀的《沉思錄》，感受頗多，特向黨組織匯報(bào)。

當(dāng)走到人生十字路口時(shí)，是什么力量決定我們選擇正路還是邪路，如何堅(jiān)定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，是確保信念正確性的關(guān)鍵途徑。一個(gè)理論薄弱的政黨，不可能有創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，不可能擔(dān)負(fù)起自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)；同樣一個(gè)思想貧乏的人，不可能勝任現(xiàn)代社會(huì)的重要工作，不可能充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。加強(qiáng)先進(jìn)思想理論學(xué)習(xí)，提高自身綜合修養(yǎng)，對(duì)于每一個(gè)人都是重要的，特別是在工作崗位上后更為重要。為了保持自身的純潔，提高思想品質(zhì)和工作能力，必須從各方面加強(qiáng)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，提高自己修養(yǎng)。

那么先進(jìn)的思想理論都包括什么呢？我認(rèn)為能夠指導(dǎo)人們適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境，積極改造現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等的思想理論就是先進(jìn)的，包括古今中外一切優(yōu)秀思想和理論，如馬列主義、中國(guó)傳統(tǒng)思想理論中積極的部分等。

就我個(gè)人而言，怎樣做才算加強(qiáng)先進(jìn)的思想理論學(xué)習(xí)呢？第一，學(xué)習(xí)崗位知識(shí)技能。第二，學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)。第三，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)外文化的精華，多閱讀史書典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，盡量保持與時(shí)代同步。說起來容易，做起來難！要持之以恒，更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃。同時(shí)必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不唯上、不唯書、只唯實(shí)，用實(shí)踐去發(fā)展豐富自身修養(yǎng)。

堅(jiān)持什么樣的學(xué)習(xí)方法，才能真正的學(xué)到些東西呢？思來想去，最后認(rèn)為還是劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出的共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法是切實(shí)可行并且是受益終生的。雖然時(shí)代不同，但是精神、本質(zhì)是不變的。對(duì)于個(gè)人來說，工作就是革命，就要有些革命的精神。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中的黨員8大修養(yǎng)，用來提醒自己，時(shí)刻謹(jǐn)記并實(shí)行之：

1、要有馬克思列寧主義理論的修養(yǎng)；

2、要有運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng)；

3、要有無產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng)；

4、要有無產(chǎn)階級(jí)的思想和道德品質(zhì)的修養(yǎng)；

5、要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)遵守紀(jì)律的修養(yǎng)；

6、要有艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng)；

7、要有善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng)；

8、要有各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng)。

對(duì)于我們最重要的，是無論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭(zhēng)，而是必須結(jié)合這種斗爭(zhēng)去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史上的革命經(jīng)驗(yàn)。這就是說，要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐。這就是說，我們要虛心地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的高貴的無產(chǎn)階級(jí)的品質(zhì)，并且運(yùn)用到自己的實(shí)踐中去，運(yùn)用到自己的生活、言論、行動(dòng)和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識(shí)中的一切與此相反的東西，增強(qiáng)自己無產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)。這就是說，我們要虛心地傾聽同志們和群眾的意見和批評(píng)，仔細(xì)地研究生活中、工作中的實(shí)際問題，細(xì)心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且根據(jù)這些去檢驗(yàn)自己對(duì)于馬克思列寧主義的了解是否正確，運(yùn)用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤而加以糾正，去改進(jìn)自己的工作。同時(shí)，我們要根據(jù)新的經(jīng)驗(yàn)，研究馬克思列寧主義有哪些個(gè)別結(jié)論，在哪些個(gè)別方面，需要加以充實(shí)、豐富和發(fā)展。總之，我們要使馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐相結(jié)合。

《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。

“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長(zhǎng)的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國(guó)古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時(shí)候，并不了解它的本意。

對(duì)于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個(gè)羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國(guó)哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國(guó)的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。

這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學(xué)思考，也不同于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自己，能戰(zhàn)勝自己的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點(diǎn)。“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都知道，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)該做的，是多將思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能為家人、為社會(huì)做些什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為，將使我們忽略觀察我們自己的缺點(diǎn)和行為。

在這本《沉思錄》里，作者好似一個(gè)異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對(duì)自己進(jìn)行告誡。比如他在書中這樣對(duì)自己說道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。如果我們的精神水平尚不能到達(dá)自我批評(píng)的高度，那至少，我們可以通過閱讀，接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

《沉思錄》不僅是對(duì)自我更深層次的探索，也充滿對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)文明日益豐富的同時(shí)，我們的精神文明卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時(shí)代，還是由神權(quán)所統(tǒng)治。如果說，神和道德扮演著同樣的角色，都是人類欲望的救贖之路，那么，神不過是基于道德而產(chǎn)生的一個(gè)具象的實(shí)體。林達(dá)在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把基督徒看作是一群愚民，實(shí)在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自己內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人認(rèn)識(shí)自己和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自己。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自己的創(chuàng)造力，用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。終究如拔著自己的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自己。而在偉大的神明背后，其實(shí)便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖角色的其實(shí)便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo)，不過是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個(gè)高尚的道德所引導(dǎo)，那么這個(gè)社會(huì)的丑陋面也會(huì)隨之淡去。

當(dāng)前，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，學(xué)習(xí)掌握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。不僅因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。更重要的是，科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的新情況，反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的新要求。科學(xué)發(fā)展觀可學(xué)，可用，更可貴。

通過不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論，要使自己擁有黨員的先進(jìn)性修養(yǎng)；通過不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論，使自己擁有正確的，適應(yīng)時(shí)代要求的，確保人生不走歪道的強(qiáng)大思想武器，指導(dǎo)學(xué)習(xí)、工作和生活。

以上是我在學(xué)習(xí)、思想等方面的匯報(bào)，為以后能一如繼往地、再接再勵(lì)地做得更好，我決心要做到：把為人民謀利益的良好愿望同學(xué)習(xí)生活統(tǒng)一起來；把為人民服務(wù)同求實(shí)精神統(tǒng)一起來；把為人民服務(wù)的決心同過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)統(tǒng)一起來，更加努力地做好本職工作。請(qǐng)黨組織進(jìn)一步地考驗(yàn)我。

至此

敬禮

第四篇：黨校培訓(xùn)班思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

在黨校學(xué)習(xí)的第四周，我們觀看了《在希望的熱土上》這部紀(jì)實(shí)片。該片是無數(shù)大學(xué)生村官經(jīng)歷千辛萬苦、改變我國(guó)農(nóng)村落后面貌的典型事跡創(chuàng)編而成的精品紀(jì)錄片。表現(xiàn)了基層村官帶領(lǐng)群眾將昔日的窮鄉(xiāng)僻壤、荒山禿嶺、滿山黃土不長(zhǎng)莊稼的落后山村，變成了樹綠花研、白墻紅瓦、水果飄香、欣欣向榮的先進(jìn)村，帶領(lǐng)群眾致富的先進(jìn)事跡。盡管他們創(chuàng)業(yè)不發(fā)稍顯蹣跚，創(chuàng)業(yè)之路各有不同，但是他們奮斗拼搏的精神是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

黨課時(shí)，觀看介同彬、楊朔、黃宏佰、郭婕、施飛等大學(xué)生村官的事跡。看完之后，我感觸很深，回到宿舍上網(wǎng)找了下資料，發(fā)現(xiàn)還有很多其他大學(xué)生村官的事跡。我把《在希望的熱土上》從頭到尾又看了一遍。他們都是非常優(yōu)秀的大學(xué)生，他們放棄了令人羨慕的工作而選擇了回到農(nóng)村基層鍛煉自己。癡心一片為鄉(xiāng)親為百姓。

讓我印象最深刻的是郭婕，讓我很驚訝的是她是一個(gè)山西省晉城市澤州縣巴公鎮(zhèn)南山村的女大學(xué)生村官。她也是一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，像很多農(nóng)村小孩一樣從小夢(mèng)想著要走出農(nóng)門到現(xiàn)代化廣闊的天地中，一試身手嶄露頭角。然而，最后她又回到了對(duì)她來說既熟悉又陌生的土地上。她說：”無論心有多大，都要從最細(xì)微、最基礎(chǔ)的事情做起。”她近一萬字的調(diào)研報(bào)告，不僅使村委成員敬佩，也使我真切的感受到她堅(jiān)定服務(wù)農(nóng)村的決心。她說：“‘未經(jīng)清貧難成人，不受打擊老天真。自古勇士出煉獄，從來英雄在凡塵。’如果說到農(nóng)村工作是一種磨難，那么我們就欣然地去接受這種磨難吧。如果說到農(nóng)村工作是一種洗禮，那么就讓我們的心靈在服務(wù)中浣洗得更加澄明。”

從紀(jì)錄片上的村官們的事跡中，我感觸很多。首先，做事情要實(shí)事求是，根據(jù)不同的情況，從實(shí)際出發(fā)，時(shí)刻聯(lián)系群眾，做得“從群眾中來，到群眾中去”的便民為民的好村官。其次，要放下大學(xué)生的架子，加深對(duì)農(nóng)民的感情，大學(xué)生村官也是群眾的一份子。另外，要學(xué)會(huì)吃苦耐勞，不怕臟不怕累，虛心請(qǐng)教，多多溝通，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，腳踏實(shí)地地把自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，帶領(lǐng)農(nóng)民們脫貧致富。我也很希望將來自己也有機(jī)會(huì)為家鄉(xiāng)盡綿薄之力、帶領(lǐng)農(nóng)民們奔小康。我要像他們學(xué)習(xí)，努力奉獻(xiàn)，踏踏實(shí)實(shí)地為同學(xué)服務(wù)，將來為更多的人服務(wù)、為社會(huì)的進(jìn)步盡力。

第五篇： 參加黨校專題培訓(xùn)班體會(huì)

參加黨校專題培訓(xùn)班體會(huì)

通過培訓(xùn)本人受益匪淺，現(xiàn)結(jié)合本人黨建工作實(shí)際，就民辦高校黨建工作面臨的困難和問題，說說想法以及培訓(xùn)后的體會(huì)。

（一）首先我想說說黨校黨課，黨課在高校自辦的黨校中（尤其是我們民辦高校）發(fā)揮著黨建的主渠道作用。黨課作為入黨積極分子接受黨的知識(shí)學(xué)習(xí)的理論課，作為理想信念和黨建工作的渠道。黨課在黨建工作沒有將教材優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢(shì)。我們有好的教材，但收到的效果不盡如人意，這里有學(xué)生的原因，但更主要的還是老師的原因，就拿我們歐華來說，（培訓(xùn)班上其他民辦高校老師也有同感）我來歐華2年多，也參與了學(xué)院中級(jí)黨校教學(xué)，我總覺得我們的黨校辦的很死板，效果需改善。我認(rèn)為學(xué)生黨校不是簡(jiǎn)單的理論黨課，她不僅僅是知識(shí)的傳授，更多的還有感情的傳遞。只有老師堅(jiān)定的信仰，自己要真信，才能真講，學(xué)生才能真學(xué)。因此我認(rèn)為黨校教師隊(duì)伍建設(shè)是個(gè)問題，應(yīng)有最好的教師從事這項(xiàng)工作，要有人格魅力。而我們的黨課和思政課教育目前都是些拼湊，學(xué)生進(jìn)黨校很多也是目的不純，也是應(yīng)付考試，因此，黨校結(jié)業(yè)以后你再問那些入黨積極分子，依然是一問三不知，明顯感覺黨課教育與實(shí)踐結(jié)合不夠，單純的強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸，缺實(shí)踐感知。黨建和思政課沒有很好的結(jié)合，課堂教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合同樣不夠理想。還有黨校課堂教育有效性也是一個(gè)問題：學(xué)院黨校承擔(dān)入黨積極分子培訓(xùn)任務(wù)，在學(xué)院師資力量不如公辦的情況下，是很難將全院優(yōu)勢(shì)資源集中起來，因此教學(xué)內(nèi)容、師資配備方面可能達(dá)不到水平、不理想。尤其是入黨積極分子教育統(tǒng)籌考慮方面缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性。當(dāng)然也有民辦的實(shí)際問題，比如，入黨積極分子的聯(lián)系人，由于民辦老師的流動(dòng)性比較大，經(jīng)常更換聯(lián)系人對(duì)積極分子的培養(yǎng)受到一定的影響，還有在教育的主題設(shè)計(jì)方面也是當(dāng)前的難點(diǎn)、重點(diǎn)。

（二）日常黨建工作在發(fā)展黨建工作主陣地方面存在的問題。1.支部設(shè)置怎樣更科學(xué)。原來按系劃支部，也有交叉重疊，民辦高校有他的實(shí)際情況，比如有些黨員在原單位有職務(wù)，關(guān)系不轉(zhuǎn)，如何完善組織建制，怎么更利于更符合實(shí)際和發(fā)揮作用。設(shè)置好了就是戰(zhàn)斗堡壘，否則就流于形式。2.黨員發(fā)展和教育管理服務(wù)統(tǒng)籌上不夠。有重發(fā)展，不重教育、管理、服務(wù)的傾向。3.日常黨建工作缺乏創(chuàng)新、支部活動(dòng)缺乏吸引力，由于民辦支部書記都是兼職的，事務(wù)性工作很多，很難發(fā)揮正常的支部作用。在黨支部缺少有吸引力、有感染力的活動(dòng)情況下。我認(rèn)為支部應(yīng)該狠抓創(chuàng)新活動(dòng)，為教育管理增添活力，是基層黨支部最要關(guān)心的問題。希望上級(jí)黨委能經(jīng)常組織支部活動(dòng)案例交流。4.如何更好提高發(fā)展黨員質(zhì)量。目前很多學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)校在有效的培養(yǎng)時(shí)間里，很難達(dá)到一定的效果，有些就是匆匆完事，對(duì)黨的事業(yè)接班人培養(yǎng)的不負(fù)責(zé)任，當(dāng)然也有些是高水平教師，對(duì)入黨不感興趣，偏向民主黨派了，我們能否有一個(gè)高校更好更完善的培養(yǎng)機(jī)制，比如高校培養(yǎng)與地方培養(yǎng)無縫接軌，就是在高校完成前期培養(yǎng)，然后到地方繼續(xù)考驗(yàn)，完成后期培養(yǎng)。

（三）高校黨建工作在合力方面存在困難。高校黨建不是所有責(zé)任都是由書記承擔(dān)，方方面面都應(yīng)參與進(jìn)來，積極爭(zhēng)取方方面面配合。目前，合力方面缺體制和機(jī)制保障，建立機(jī)制形成合力是下一步要做的。要爭(zhēng)取各方力量。如發(fā)展入黨，請(qǐng)老教師對(duì)應(yīng)青年教師更有效。

（四）推動(dòng)黨建工作科學(xué)化進(jìn)程，一是要高度重視信息技術(shù)，黨務(wù)工作和思政工作者要有超前運(yùn)用技術(shù)思維的工作習(xí)慣。目前許多，尤其是我們民辦高校的思政老師，在對(duì)新技術(shù)應(yīng)用上滯后于大學(xué)生，落后于我們的工作對(duì)象，那么思政工作落到實(shí)處就是空中樓閣。二是要把網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用黨建工作，要有創(chuàng)新意識(shí)，比如；圍繞網(wǎng)絡(luò)工作開展紅色網(wǎng)校、紅色網(wǎng)站、輔導(dǎo)員博客等。建立網(wǎng)絡(luò)育人功能，擴(kuò)大我們社會(huì)主義核實(shí)價(jià)值觀的影響力。目前我們還沒有找到一個(gè)有效形式。網(wǎng)絡(luò)加黨建和思政多在概念層面，作用不大。要推動(dòng)黨建思政工作科學(xué)化，應(yīng)認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)，融合出一種新的網(wǎng)絡(luò)傳播形式，目前還沒有，至少我們民辦這塊還很貧瘠。

（五）當(dāng)前高校黨建工作隊(duì)伍建設(shè)問題。尤其是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，雖然做了些工作，對(duì)于我們民辦而言依然處于較低的層次，還處在保姆式管理的階段，有些輔導(dǎo)員居然不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生交流，學(xué)生深層次的思想在想什么？他們有什么嗜好？他們?cè)诰W(wǎng)上每天都干什么？不得而知，我們思政的工作抓手就沒有了，注重輔導(dǎo)員選聘，培訓(xùn)也是一個(gè)迫切的工作。

這次培訓(xùn)班內(nèi)容豐富多彩，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，形式多樣，組織安排合理，倍受教育，倍感收獲，倍感啟迪。通過幾天的培訓(xùn)，思想上提高了認(rèn)識(shí)，明確了責(zé)任；研究了問題，理清了思路；加強(qiáng)了溝通，增進(jìn)了友誼。同時(shí)，也從思想層面上深刻領(lǐng)會(huì)到高校基層黨組織的重要地位和作用，進(jìn)一步增強(qiáng)了做好基層黨建工作的政治責(zé)任感和使命感。以及如何堅(jiān)持把黨建工作貫穿于學(xué)校科學(xué)發(fā)展的各項(xiàng)工作之中有了明確的方向。并決心把培訓(xùn)的成果切實(shí)貫徹到我校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新各項(xiàng)任務(wù)和改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中去。