第一篇：八年級(jí)歷社期中考試

2011學(xué)年第二學(xué)期八年級(jí)歷史與社會(huì)期中測(cè)試卷

姓名_______班級(jí)_______得分_______

一． 選擇題（本題有10小題，每題1.5分，共15分。）

1.人類歷史大約有（）

A．一二百萬(wàn)年B．二三百萬(wàn)年C．三四百萬(wàn)年D．四五百萬(wàn)年

2.史前社會(huì)包括那兩個(gè)時(shí)代（）①舊石器時(shí)代②新時(shí)期時(shí)代③文明時(shí)代④氏族時(shí)代A．①②B．③④C．①③D．②④

四大文明古國(guó)都受惠于大河母親的哺育，創(chuàng)造了燦爛的文明成就，據(jù)此回答3-6題：

3.古代埃及初步統(tǒng)一的時(shí)間和滅亡的時(shí)間分別是（）A．公元前2000年；公元前6世紀(jì)B．公元前3000年；公元前6世紀(jì) C．公元前2000年；公元前5世紀(jì)D．公元前3000年；公元前5世紀(jì)

4.一下屬于兩河流域人民創(chuàng)造的文化成果的是（）①佛教②《漢莫拉比法典》③蛋殼黑陶杯④營(yíng)建了烏爾城A．①②B．②④C．①④D．②③

5.我國(guó)最早建立軍隊(duì)、制定刑法、設(shè)置監(jiān)獄的朝代是（）A．夏朝B．商朝C．西周D．唐朝

6.印度種姓制度中最下層的人是（）A．剎帝利B．婆羅門C．吠舍D．首陀羅

7.通過(guò)禪讓制當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的共同特點(diǎn)是（）①高尚的品德②治理洪水有功③有才能的人④建立了奴隸制國(guó)家A．①②B．③④C．①③D．②④

在美國(guó)發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克多出博物館和文化遺址毀于戰(zhàn)火，國(guó)家博物館收藏的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴文物被糟蹋、劫掠。據(jù)此回答8,9題：

8.伊拉克位于兩河流域，下列有關(guān)兩河流域的敘述，正確的一項(xiàng)是（）①兩河流域位于“新月沃地”的西部②公元前3500年開(kāi)始就出現(xiàn)了有城墻的城市

③“兩河”指底格里斯河、幼發(fā)拉底河④兩河沿岸的農(nóng)業(yè)更多的依靠?jī)珊拥亩ㄆ诜簽E A．①②B．②④C．①④D．②③

9.公元前18實(shí)際，有一位杰出的人物統(tǒng)一了兩河流域，他是（）A．美尼斯B．阿育王C．漢莫拉比D．夏禹10.人類歷史掀開(kāi)文明時(shí)代的標(biāo)志是（）①國(guó)家的產(chǎn)生②階級(jí)的出現(xiàn)③貧富的分化④文字的出現(xiàn)A．①②B．③④C．①④D．②③ 二． 填空題（本題有10小題，每題1分，共10分。）

1.19世紀(jì)中葉，英國(guó)科學(xué)家 2.從猿到人的轉(zhuǎn)變，起了極其重要的作用。

3.以磨制石器為主要生產(chǎn)工具的時(shí)代，被稱為

4.半坡居民大多住在的房屋里，屋內(nèi)有曹康，供炊煮和取暖用。

5.舊石器時(shí)代晚期，人們已經(jīng)有了，也有了。6.約從公元前3500年開(kāi)始，7.禹的兒子啟繼承王位后，代替禪讓制，王權(quán)逐步加強(qiáng)和鞏固。8.古巴比倫的，是迄今發(fā)現(xiàn)的最早、保存最完整的成文法典。

9.按照尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律，國(guó)代埃及人指定了世界上最早的歷法。

10.宣揚(yáng)“眾生平等”，反對(duì)婆羅門的等級(jí)制度。三．

連線題（本題共有10小題，每題1分，共10分。）

1.將下列區(qū)域和他的文明聯(lián)系起來(lái)2.將下列文明和代表文物聯(lián)系起來(lái)

古埃及佛教發(fā)祥地半坡遺址太陽(yáng)歷 古印度《荷馬史詩(shī)》河姆渡遺址小口尖底瓶 古巴比倫甲骨文良渚漢莫拉比法典 古中國(guó)金字塔古埃及黑陶缽 古希臘空中花園古巴比倫筒形玉琮

四． 問(wèn)答題（本題共有2小題，共15分。）

1.閱讀材料，回答問(wèn)題。（7分）

材料：禹啟時(shí)期，逐漸由“天下為公”的時(shí)代向“家天下”的王朝體制轉(zhuǎn)化。

請(qǐng)回答：

（1）大禹劃定“九州”，鑄造“九鼎”，目的是什么？（3分）

（2）大禹采用了哪些措施來(lái)加強(qiáng)其權(quán)利？（4分）

2.閱讀材料，回答問(wèn)題。（8分）

材料一：在河南安陽(yáng)發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。材料二：在安陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女，他們死的很慘，有的被肢解，有的被腰斬??

請(qǐng)回答：

（1）材料一和材料二分別反映了商朝的什么史實(shí)？（4分）

（2）這兩則材料反映了當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境？（4分）

第二篇：歷社復(fù)習(xí)

人身自由權(quán)

(1)人身自由權(quán)利是指公民的身體(包括肉體和精神)由自己支配和控制,非經(jīng)法定程序不受逮捕和拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利.(2)人身自由是公民最基本的人身權(quán)利，是公民享有其他一切權(quán)利的必要條件。

(3)因?yàn)楣窬哂腥松碜杂桑庞锌赡苓M(jìn)行正常的生活、學(xué)習(xí)和工作，參與國(guó)家管理，享有其他各項(xiàng)自由和權(quán)利。

2.公民的生命健康權(quán)由生命權(quán)和健康權(quán)兩部分組成。

侵犯公民生命健康權(quán)的表現(xiàn)：

殺人、毆打他人

排污使他人中毒致殘

恫嚇?biāo)耸怪袼ト酢⒕穹至?/p>

建筑物上的擱置物墜落砸死、砸傷他人 飼養(yǎng)的動(dòng)物咬傷他人

公民的人身自由不受侵犯:

1、法律禁止對(duì)公民的身體或住宅進(jìn)行非法搜查 法律保護(hù)公民不受非法逮捕和拘禁

2、我國(guó)憲法和法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)利

我國(guó)<刑法>在保護(hù)公民人身權(quán)利方面，具體規(guī)定了以下幾種犯罪：

? 1．侵犯他人生命的犯罪，包括：故意殺人罪和過(guò)失殺人罪

? 2．侵犯他人身體健康的犯罪，包括：故意傷害罪和過(guò)失致人重傷罪

? 3．侵犯婦女身心健康的犯罪，包括：強(qiáng)奸罪，奸淫幼女罪，強(qiáng)迫婦女賣淫罪

4．侵犯他人人身自由的犯罪，包括：非法拘禁罪，非法 管制罪，拐賣人口罪

自覺(jué)維護(hù)人身自由和生命健康權(quán)利

1、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)法律，增強(qiáng)防范意識(shí)，懂得如何運(yùn)用法律保護(hù)自己。

2、我們享有人身自由和生命健康的權(quán)利，相應(yīng)地就有義務(wù)不去傷害別人的人身自由和生命健康。

法律規(guī)定: 任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)、決定或者經(jīng)人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。

禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由

合法搜查

1.法律程序：

（1）必須是執(zhí)法機(jī)關(guān)的偵查人員。（2）要向被搜查人出示搜查證。2.搜查目的：

是為了收集犯罪證據(jù)和查獲犯罪嫌疑人

3.搜查性質(zhì)：這種搜查是一種強(qiáng)制性的偵 查行為。

隱私權(quán)

生活中侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為

什么是個(gè)人隱私

個(gè)人隱私，指?jìng)€(gè)人生理、心理以及社會(huì)交往過(guò)程中的秘密。

比如個(gè)人某些獨(dú)特的生理特性、心理活動(dòng)、日記、電話、信件以及在自己的住宅里從事的個(gè)人活動(dòng)等。

構(gòu)成隱私的兩個(gè)要件: 一為“隱”，二為“私”。“隱”，即隱藏，是當(dāng)事人不愿公開(kāi)，不愿讓他人介入，或不宜公開(kāi)，他人不宜介入的事情。

“私”即個(gè)人之事，與社會(huì)公共利益無(wú)關(guān)，不危害社會(huì)。

尊重個(gè)人隱私的意義 尊重他人的隱私，是公民應(yīng)有的道德品質(zhì)，也是公民必須遵循的公共生活準(zhǔn)則。

什么是個(gè)人隱私權(quán)

個(gè)人隱私權(quán)也叫個(gè)人私生活秘密權(quán)，是指公民希望隱瞞的不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許別人不得將其公開(kāi)的權(quán)利。

注意：個(gè)人隱私權(quán)屬于公民的人格尊嚴(yán)權(quán) 需要注意的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

? 希望隱瞞的個(gè)人私事

? 與公共利益無(wú)關(guān)，不危害社會(huì)的 ? 未經(jīng)本人允許別人不得公開(kāi)

科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們的社會(huì)交往日益密切，我們應(yīng)該要增強(qiáng)保護(hù)自己隱私權(quán)的意識(shí)。

保護(hù)個(gè)人隱私權(quán)的意義

個(gè)人隱私權(quán)是衡量一個(gè)國(guó)家個(gè)人地位和尊嚴(yán)的重要標(biāo)志。

在現(xiàn)代社會(huì)里，人們社會(huì)交往的范圍不斷擴(kuò)大、交往程度日益加深，信息技術(shù)和傳播媒介越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們保護(hù)自己隱私的愿望也越來(lái)越迫切。

? 我國(guó)現(xiàn)行的立法和司法解釋一般把隱私權(quán)包括在名譽(yù)權(quán)中。《郵政法》規(guī)定：通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，任何組織和個(gè)人不得以任何理由私自拆閱他人信件。

為了社會(huì)公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開(kāi)當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵犯公民的隱私權(quán)。

1、尊重個(gè)人隱私權(quán)的內(nèi)容：

①尊重自己的隱私權(quán) ②尊重他人的隱私權(quán)

２、學(xué)會(huì)尊重自己的隱私權(quán)

１）對(duì)自己的一些私人秘密不要到處宣揚(yáng) 2）運(yùn)用法律制止侵犯?jìng)€(gè)人隱私的行為

尊重他人的隱私權(quán)

１）未經(jīng)同意，不私看他人的信件或日記； ２）不私自闖入他人住宅；

３）不私自發(fā)布和傳播他人的隱私等

保護(hù)隱私不等于自我封閉

為了使自己健康成長(zhǎng)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)與值得信任的人分享歡樂(lè)與苦惱，困惑的時(shí)候，應(yīng)及時(shí)與老師、家長(zhǎng)或親密的朋友溝通，以獲得成長(zhǎng)所需要得經(jīng)驗(yàn)和支持。人格尊嚴(yán)權(quán)

人的尊嚴(yán)和生命、人的自由一樣，都是至高無(wú)上的。

人格尊嚴(yán)權(quán)，是我們作為人應(yīng)當(dāng)受到他人最起碼的尊重的權(quán)利。

肖像權(quán)

指描繪具體人物形象的繪畫或照片，它是公民身體特有的縮影或真實(shí)寫照。公民享有肖像權(quán)，未經(jīng)本人同意，不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)，未經(jīng)本人同意, 不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。

當(dāng)肖像權(quán)受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。

☆公共利益=合理使用

如果并非以營(yíng)利為目的，也并非出于惡意而使用公民的肖像，雖未經(jīng)本人同意，也不屬于侵權(quán)行為。

姓名權(quán)

公民的姓名是區(qū)別于其他公民的稱號(hào)或代號(hào)，一般情況下，還包括公民的曾用名、筆名、別名等。

公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。

☆年滿十八周歲的公民有權(quán)自主決定自己取什么名字。未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。

☆盜用和冒用他人姓名是侵犯公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。☆善意的冒用不構(gòu)成侵權(quán)。盜用、冒用他人姓名的區(qū)別

? 盜用是未經(jīng)他人同意而擅自使用，而假冒是專指冒名頂替；盜用只是擅自使用他人姓名，行為人并未直接以受害人的身份進(jìn)行民事活動(dòng)，而假冒則是以受害人的身份直接進(jìn)行民事活動(dòng)。

作為一個(gè)合格的公民，要正確行使自己的肖像權(quán)、姓名權(quán)，同時(shí)也要尊重他人的肖像權(quán)、姓名權(quán)，樹(shù)立維權(quán)意識(shí)，敢于依法維護(hù)自身的合法權(quán)益。

受教育權(quán) 受教育權(quán)的基本含義

是指公民有從國(guó)家得到接受教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。

我國(guó)公民受教育的權(quán)利包括:

? 學(xué)齡前兒童接受學(xué)前教育；

? 適齡兒童和少年接受九年義務(wù)教育；

? 符合一定條件的公民接受高級(jí)中等教育、高等教育；

? 成年人接受成人教育 以及從社會(huì)其他合法教育機(jī)構(gòu)、教育途徑接受教育等。

從公民自身的發(fā)展來(lái)說(shuō)，受教育是我國(guó)公民應(yīng)該享有的一項(xiàng)基本權(quán)利，國(guó)家憲法和法律規(guī)定了公民受教育的權(quán)利。

科 教 興 國(guó) 是我國(guó)的基本國(guó)策。“未來(lái)十年，衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn)將是教育”

科教興國(guó)戰(zhàn)略，其中科技是關(guān)鍵，教育是基礎(chǔ)

受教育既是法律賦予公民的權(quán)利，也是公民必須履行的義務(wù)

義務(wù)教育

義務(wù)教育的含義：

義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè).我國(guó)施行九年義務(wù)教育制度

義務(wù)教育包括初等（小學(xué)）和初級(jí)中等（初中）教育兩個(gè)階段，時(shí)間跨度共九年。

義務(wù)教育是免費(fèi)性教育。公益性是義務(wù)教育的顯著特征。

義務(wù)教育期間，國(guó)家免除我們的學(xué)費(fèi)、書本費(fèi)和雜費(fèi)。

法律保障

《中華人民共和國(guó)憲法》

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《教師法》《教育法》《未成年人保護(hù)法》

義務(wù)教育法有六大亮點(diǎn)

明確了義務(wù)教育免收學(xué)雜費(fèi) 以法律形式保障義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入 法律規(guī)定促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展 學(xué)校亂收費(fèi)主管人員將受罰 立法明確實(shí)施素質(zhì)教育 保障校園安全寫進(jìn)法律

《義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育承擔(dān)實(shí)施素質(zhì)教育的重大使命，即義務(wù)教育不但要解決適齡兒童和少年有書可讀、有學(xué)可上的問(wèn)題，還要把實(shí)施素質(zhì)教育作為義務(wù)教育的一項(xiàng)新的歷史使命，把注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重點(diǎn)，并提出了一系列實(shí)施素質(zhì)教育的措施。

現(xiàn)實(shí)生活中，未成年人的受教育權(quán)會(huì)受到來(lái)自不同方面的侵害。當(dāng)我們的受教育權(quán)受到侵害時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律，采用非訴訟方式或訴訟方式加以維護(hù)。

我們?cè)撛鯓诱湎芙逃臋C(jī)會(huì),履行受教育義務(wù)？

自覺(jué)接受規(guī)定的九年義務(wù)教育，不中途輟學(xué)；自覺(jué)遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，做一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的好學(xué)生。

為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該做到：

上課專心聽(tīng)講，認(rèn)真思考敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，積極與老師同學(xué)探究問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)。

★積極參加課外興趣小組，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好。★多看有益課外書，擴(kuò)大知識(shí)面。

★積極參加體育鍛煉，強(qiáng)健自己體魄。

財(cái)產(chǎn)權(quán)

財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

社會(huì)上的財(cái)產(chǎn)十分豐富，按照歸屬劃分，有的屬于個(gè)人所有，有的屬于集體所有，有的屬于國(guó)家所有。

你有哪些財(cái)產(chǎn)？

物質(zhì)產(chǎn)品：生活資料、生產(chǎn)資料 精神產(chǎn)品：著作、發(fā)明、專利等

什么是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？

財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。

? 占有權(quán)：對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際控制權(quán)，是所有人行駛所有權(quán)的前提和基礎(chǔ)。

? 使用權(quán)：根據(jù)財(cái)產(chǎn)的性能和用途加以利用的權(quán)利。? 收益權(quán)：使用財(cái)產(chǎn)取得經(jīng)濟(jì)效益的權(quán)利。? 處分權(quán)：在法律允許的范圍內(nèi)處理自己財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，即公民決定其財(cái)產(chǎn)的命運(yùn)的權(quán)利。

我國(guó)法律對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù)方式主要有兩種：

①通過(guò)民事法律手段保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，這是最普遍的做法。

②通過(guò)刑事法律手段保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)，這是最嚴(yán)厲也是最有效的保護(hù)方法。

當(dāng)公民的合法財(cái)產(chǎn)受到侵犯時(shí)，公民有權(quán)向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)所有權(quán)、請(qǐng)求恢復(fù)原狀、請(qǐng)求排除防害、請(qǐng)求賠償損失等方式予以保護(hù)。

第三篇：寒假歷社作業(yè)

寒假歷社作業(yè)： 出題

1.從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，下列哪項(xiàng)起到了重要的作用？ A.直立行走B.勞動(dòng)

C.語(yǔ)言的產(chǎn)生D.手的形成2.2.我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類化石是： A.北京人B.藍(lán)田人C.元謀人

D.山頂洞人

3.根據(jù)出土的打制石器分布情況，推斷遠(yuǎn)古人類主要分布在：A.非洲、亞洲、歐洲B.非洲、歐洲、美洲C.歐洲、非洲、大洋洲D(zhuǎn).美洲、大洋洲、非洲

4..迄今為止的考古證明，我國(guó)最早使用天然火的原始人類是： A.元謀人B.北京

人C.山頂洞人D.半坡人

5..河姆渡和半坡原始居民過(guò)上定居生活的根本原因是： A.原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)B.火的使

用C.建造房屋D.使用陶器

6..中國(guó)臺(tái)灣某旅游團(tuán)要去祭拜中華民族的“人文初祖”，他們應(yīng)該去： A.大禹陵

B.黃帝陵C.秦皇陵D.孫中山陵

7..將下列人類進(jìn)化的歷程中發(fā)生的重大事件按時(shí)間先后排序，正確的是： ①直立行走②

打制石器③使用天然火④吃熟食⑤人工取火 A.①②③④⑤B.①②④③⑤

C.②①③④⑤D.①③④②⑤

8..下列各項(xiàng)，符合山頂洞人的實(shí)際情況的是： ①掌握磨光鉆孔技術(shù)②處于舊石器時(shí)代晚期

③掌握較高的制陶技術(shù)④進(jìn)入氏族公社時(shí)代 A.①②③B.②③④C.①②

④D.①③④

9..山頂洞人已學(xué)會(huì)用骨針縫制獸皮為衣，其所用的“線”你認(rèn)為應(yīng)是： A.麻線

B.絲線C.棉線D.獸筋

10..山頂洞人與北京人相比，最重要的進(jìn)步是： A.群居B.已經(jīng)學(xué)會(huì)人工取火C.從山

腰住到了山頂D.已經(jīng)學(xué)會(huì)制造項(xiàng)鏈

11.干欄式房屋是下列哪種先民的住宅？ A.半坡先民B.河姆渡先民C.泰

國(guó)的先民D.良渚文化遺址先民

12..人面魚紋彩陶盆出土于下列哪個(gè)村落遺址？ A.古代西亞村落遺址B.西安半坡村遺

址C.余姚河姆渡遺址D.山頂洞人遺址

13.傳說(shuō)中的燧人氏鉆木取火，我們可以推斷燧人氏的生活年代： A.與元謀人同代B.與北京人同代C.與山頂洞人同代D.與古猿同代

14..“神農(nóng)時(shí)，民方食谷”，文中的“谷”（粟）最有可能是誰(shuí)栽培的： A.北京人B.山頂洞人C.半坡人D.河姆渡人

15.山頂洞人，在獸牙、海蚶殼等東西上鉆出小孔，做成項(xiàng)鏈，這說(shuō)明山頂洞人已有了： A.宗教意識(shí)B.審美觀念C.祖先崇拜活動(dòng)D.靈魂觀念

首陀羅”是什么地方的法律條文，條文反映了什么制度，說(shuō)明了什么的舞臺(tái)，國(guó)王在這一制

度下屬于哪一個(gè)等級(jí)，婆羅門首陀羅之間的差異是有什么決定的，制訂這個(gè)制度的目的是什

么？

毛澤東在《沁園春?雪》中道“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”（1）、詞中提到的秦皇、漢武、唐宗、宋祖分別是指哪位皇帝（說(shuō)出他們的姓名）？（4分）（2）、任選詞中

提到的一位皇帝，說(shuō)說(shuō)他的作為。（3分）

讀后感

在這漫長(zhǎng)的寒假中我讀了一本書這讓我沉思良久，也讓我感慨萬(wàn)分。

書的名字為《東周列國(guó)傳》

要描述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，上自周平王東遷洛巴，下迄秦始皇統(tǒng)一去全國(guó)，上下五千年余年間諸侯紛爭(zhēng)的狀況，其中不乏我們比較熟悉的周幽王烽火戲諸侯，孫龐斗智、荊軻刺秦王等家喻戶曉的故事……所以很快吸引了我，使我迫不及待地讀完了它。

書中我最喜歡的故事是掘地見(jiàn)母，講的是鄭莊公在父親鄭武公去世后繼承了王位，可母親武姜卻因偏愛(ài)小兒子段居然厚顏無(wú)恥地向鄭莊公提出把京城分封給段作封邑。鄭莊公為了不傷母子之情，成全兄弟之義，只好將京城分封給段。誰(shuí)知段仗著母親的寵愛(ài)竟然得寸進(jìn)尺，到京城后就著手積聚力量，擴(kuò)充地盤，擴(kuò)大勢(shì)力，準(zhǔn)備奪權(quán)。后來(lái)更以打獵為名奪取了鄢和廩廷，但是鄭莊公對(duì)此仍然忍讓。直到得到段謀權(quán)篡位的確實(shí)證據(jù)才起兵吧段打得落花流水，人仰馬翻。段兵敗自殺，鄭莊公十分傷心，覺(jué)得是母親的偏愛(ài)害了段，于是將她逐出王宮，并當(dāng)眾立誓：不到黃泉，決不再與姜氏相見(jiàn)。不過(guò)鄭莊公終究是孝順的，氣頭一過(guò)就覺(jué)得這樣對(duì)待母親于心不忍，又怕天下人笑話。但說(shuō)出去的話收不回，怎么辦呢？于是大臣潁考叔獻(xiàn)計(jì)，派人掘一個(gè)地道，待掘到泉水后在泉邊建一個(gè)地下室，這樣母子才得以相見(jiàn)，兩人禁不住抱頭痛哭。

以來(lái)，在我的概念里，封建王朝的統(tǒng)治者為了爭(zhēng)奪王位向來(lái)是不擇手段的，但這個(gè)故事告訴了我有時(shí)候單憑武力是不能解決問(wèn)題的，仁者才是真正無(wú)敵的，孝義之人天不負(fù)！它也啟發(fā)我平時(shí)遇到事情要多一些寬容、仁愛(ài)，這樣才會(huì)成為更多人喜愛(ài)的孩子。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文官用計(jì)，武將用勇。文武合作，文韜武略，使一個(gè)國(guó)家打敗另一個(gè)國(guó)家，有一個(gè)國(guó)家的計(jì)謀用得更巧妙，武將更英勇，又把這個(gè)國(guó)家打敗了。這就是諸侯列國(guó)紛爭(zhēng)的場(chǎng)面。現(xiàn)在雖然不像以前那樣打仗、打仗、再打仗。但是要成為全世界不可忽視的強(qiáng)國(guó)，除了經(jīng)濟(jì)上要有所提高外，還必須要有世界領(lǐng)先地位的高科技和相當(dāng)高智慧的外交戰(zhàn)略，才能把我們的國(guó)家建設(shè)得更好。

現(xiàn)在，我既不需要參軍打仗，也不需要跟他國(guó)談判。但是我要好好學(xué)習(xí)。長(zhǎng)大成為祖國(guó)建設(shè)中不可缺少的人才。

這本書使我懂得了現(xiàn)在要怎樣做，長(zhǎng)大要怎樣做。使我受益匪淺。

第四篇：歷社讀后感【上下五千年】（定稿）

中國(guó)為世界五大文明古國(guó)之一，有五千多年的悠久文化與文明史。我為了探求、了解中國(guó)的歷史文化，便翻開(kāi)了《中華上下五千年》這本書。

這本書記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，上迄三皇五帝的遠(yuǎn)古時(shí)期，下至中華人民共和國(guó)的成立，歷史皆有史，一以貫之，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我的面前，讓我明白，中國(guó)這五千多年，是如何走過(guò)來(lái)的。

在中華大地上，我們的祖先以偉大的創(chuàng)造力、強(qiáng)大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息，歷盡磨難，從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，從蒙昧走向文明。五千年來(lái)，中華民族走過(guò)了一條不尋常的道路，鑄成了燦爛的現(xiàn)代文明。馬克思說(shuō)：“歷史就是我們的一切。它反映人類改造自然、改造社會(huì)不斷推進(jìn)文明進(jìn)步的歷程。今天的世界是過(guò)去世界的繼續(xù)和發(fā)展，如果割斷歷史，就不能全面地、正確地理解現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)。”歷史是我們的過(guò)去，我們沿著一代又一代人的足跡，才發(fā)展到今天高度文明的社會(huì)。

在這本書里面，我最喜歡的故事是完璧歸趙，因?yàn)槲蚁矚g藺相如的聰明才智和機(jī)靈。這個(gè)故事主要講的是：楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽(tīng)說(shuō)后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙國(guó)藺相如帶和氏璧去秦國(guó)，秦昭王大喜，卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如以毀玉要挾秦昭王，無(wú)奈劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如又要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷返回趙國(guó)。秦昭王齋戒完畢，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。

作為中國(guó)人，我們只有全面了解民族的歷史，才能更好地把握今天，創(chuàng)造明天。

第五篇：八年級(jí)歷史評(píng)課稿

八年級(jí)歷史評(píng)課稿

丹東市第十八中學(xué)于志強(qiáng)

（1）了解人類歷史的起源；（2）掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式

[教法、學(xué)法

[教學(xué)手段

[課時(shí)]1

[課型]新授課

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計(jì)：

第1課

一、元謀猿人：最早、二、北京人：時(shí)間：

生活方式：群居生活

發(fā)展水平：用天然火

三、山頂洞人：時(shí)間：

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

[授課過(guò)程

] ]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。]多媒體課件]170萬(wàn)年 70---20萬(wàn)年1.8萬(wàn)年課時(shí)祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民