第一篇：我們家庭的健康觀

我們家庭的健康觀

健康，涵蓋了很多方面，即包括身心的健康，還包括與環境的和諧。我們家倡導的是健康的生活方式，從衣食住行各方面提高生活質量，以保證家庭各成員的健康。

穿著方面，盡量選擇全棉或絲麻的制品，以舒適自然為基礎，不追求奢華與高貴，并根據氣候冷暖及時增減衣物；飲食方面，多喝水多吃蔬菜水果，注意飲食的營養搭配，不暴飲暴食，以八分飽為宜，偶爾喝點葡萄酒保健血管，并以在家吃為主，一方面可以吃的清淡，保證原料的新鮮，另一方面也可增添生活的樂趣；居住方面，注意勤通風勤洗曬，并在家中種植點綴了很多綠色植物，使得小屋整潔溫馨，居住的我們自然也心情愉悅；出行方面，盡量以步代車，即環保又鍛煉了身體，一舉兩得。

此外，還有很多健康“法寶”：每天早睡早起，保障充足的睡眠，并堅持進行身體鍛煉，確保每天擁有充沛的精力；不吸煙不賭博，空閑時間看報讀書，關心時事動態，在充實精神世界的同時也提高了自身修養；心態積極向上，工作學習勤勉努力，為社會也為自己創造更多財富；待人誠懇與人為善，鄰里之間互幫互助，共同構建和諧社區； 倡導綠色生活，多與大自然親密接觸，呼吸新鮮空氣，并注重環保，如對廢電池進行分類處理，廢棄物品加以回收再利用等。

這些就是我們家庭的健康觀。相信只要以健康的理念引導，不管年幼老少，每個人都能擁有一個美好的生活，擁有健康。

第二篇：觀《我們》有感

觀<<三位大學談學業與擇業>>有感

在老師的導引下,我們觀看了《我們》這一節目,在《我們》這個開放的平臺，每個參與者都清晰地表達了他們的思想，他們的發言都有道理，全面地回答了關于大學學業以及之后的發展的問題。有理想也有現實；有較為浪漫的文科情懷，也有重視實際的工科思維；有年輕一代的激情，也有中年一代的穩健。

下面切入正題,三個擁有不同教育背景的學生在對待擇業與就業上所發表的自己的觀點和態度，引發了我的思考,在他們的對話中，很明顯的感覺到這三個學生之間觀念的不同，而且令我這個完全接受中國式教育的學生最為震驚的還是：自小就接受外國教育的喻莉雅和在香港接受高等教育的張東生，他們在談及自己的專業前程以及未來的時候是那么的自信和意氣風發。而另一位來自國內一流大學——清華大學的高材生王偉然，在表達自己對前途的看法時，卻是那么的含蓄和猶豫，以致主持人問他他的夢想時，他每次回答的都是自己的職業規劃而非夢想！他是這三位學生中學歷最高的，可也是對前途抱著一種說不清的心態。其中印象最深的是那位接受德國基礎教育的女生，直白地說,她并不漂亮，但非常自信，因為她對待事物有自己獨立的思考，找到了自己的價值。我想說的是，在今天的中國我們需要一種更全面的評價標準，不能讓賺錢多或長得漂亮作為男人女人們成功的唯一標準。正如那個女生所說，當你滿足了基本生活需要以后，是否還保有心中的夢想？我想這個夢想，不僅僅是房子和轎車，它應該是豐富多彩的，每個人都能從中獲得自己的存在價值，或者是一種驅動力。就像一個班級如果只按學習成績進行排名，那么有成就感的永遠只是排在前面的幾個同學，而大部分的同學過得比較郁悶，做著也許并不是最適合自己的事情；但如果在所有人的意識里增加一些評價標準，比如社交能力，創造力，心理素質，領導力等這樣社會上所適用的能力，那么大部分同學都可能會找到自我認同感，不僅心情會更加愉快，而且都會有更強的自信心和驅動力去發揮自己的優勢。

再談談那位來自香港的同學, 我也和張東生一樣，曾經不知道自己的目標是什么，于是高中過得很迷茫。可是，我也做了像張東生的那般瀟灑，讀了兩年之后，再把自己從主攻文化課上轉移到了做一名藝術生。但是他對自己的未來有著獨特的見解，這對我們這些剛剛經歷完9年應試教育的人來說是非常值得學習的。

其實對那位清華學子也不能完全否認，雖然他在表達自己對前途的看法時，卻是那么的含蓄和猶豫，這一方面體現了內地教育的死板，但另一方面，我們該與這位似乎比較沉悶的清華博士一樣，用嚴密的工科思維去做實際工作，獨立思考，努力去做。而這一步也許更加艱難。

我已經是一名步入大學的學生了，也清楚就業和擇業這一條路離我不遠了。

在當今的這個社會上，就正如那些人所說的：你的學業并不一定決定你的擇業，但是在你擇業之前你一定會把你的學業擺在第一位。我們誰都不是神仙，對于自己的前途誰也不能未卜先知，學業之路該怎么走，擇業之路又該怎么走，這不是一個人能左右的！也不是我們這一代人能左右的！對于學業與擇業的路在何方，只能靠我們自己去體會去探索！

第三篇：健康的家庭

健康的家庭，就是分化得比較好，父親像父親，母親像母親，孩子像孩子，各司其職。父母不會因為自己的任性或軟弱，而向孩子撒嬌、亂發脾氣，利用孩子滿足自己的欲望，做不恰當的事，孩子也不會越俎代庖，當起父母的父母。兩代之間甚至幾代之間，心理上相互獨立，可以在情感上互相慰藉，但卻不是必須依賴。即使不從對方身上獲得什么，也能夠無礙地過活下去。

不健康的家庭呢？就是彼此之間的關系沒有分化，在象征層面的相互吞噬，沒有界限。

一、家庭中有一個過度嚴厲的父親

中國人常說，嚴父慈母，這實在是對父親功能的一個限制，因為父親也可以很溫柔的。我理想化的一個父親，是這樣一個狀態，他跟他人有一個非常清晰的邊界，但是他也有溫柔的能力，因為很多父親，他的人格沒有真正成長到一個男人的狀態，所以他需要用過度嚴厲來裝模作樣的像一個男人，實際上，是在拼命掩蓋自己沒有長大的這一部分。

如果大家想像一下，青春期的男孩，在他喜歡的女孩兒面前如何的裝模作樣，你就可以理解已經有了女兒或兒子的男人，在孩子們面前那么嚴肅，是在干什么。

稍顯疏離的親子關系

二、過分嘮叨的媽媽 就是對家庭里的事情過分控制，有可能指責，有可能嘮叨，總是對孩子說很多很多話，這樣實際上就是在通過她的嘴巴滿足她的幸福。簡單說，她就是還停留在口欲期。

我們可以想象一下，嬰兒他跟這個世界的鏈接就是嘴巴，那么一個到了媽媽級別的人，那么多的攻擊性和情緒都是通過嘴巴出來的話，那就說明她正在用她的嘴巴對她的老公和孩子施虐，這樣的現象在中國的家庭其實非常常見。

如果以上兩個方面畫面化一下，可以想象，一個家庭，爸爸在裝模作樣的嚴肅，媽媽在那里嘮叨，然后孩子就在那里備受虐待。

三、家庭里的話題被限制

在中國的家庭里，最容易被談起，也最容易掩蓋事實真相的就是孩子的學習。大家會不會覺得這個有點耳熟，爸爸媽媽跟孩子沒有任何的話題，只能夠談學習，這是被中國家庭最高談闊論的事情，大家都躲在學習的后面，感覺比較安全。

但是，當父母開口談學習的時候，就是他們掩蓋他們內心的恐懼和不安，而他們自己也沒有能力處理，所以就拿學習這塊遮羞布來擋住。

還有家庭里不能夠談什么，比如說性，這是個被高度限定的一個話題。

（隨想……如果一個爸爸和媽媽，把自己內心修通好了，就不會有那么多恐懼來限定孩子，反過來，當父母在孩子說到某個話題時，特別地感到不安，想要去限定孩子時，就需要先看看自己的那份不安，有可能那里就是自己的無意識在著急，需要去解開的一個心結。）

當然了，我們畢竟是社會人，有的時候有意識地回避一些問題，是可以的，前提是，做父母的非常清楚，自己某個情緒是不是被這個話題掩蓋，是為自己，還是為孩子，維持家庭之間必要的界限。

這就需要親子兩個人，或一家人共同約好的回避。這個界限和約定，是讓孩子可以感覺到，是可以讓他自己控制和參與的。

有鮮明層級的家庭

四、過度象征化

現在世界上很多國家的人，對中國目前的一個印象是，全世界華人的孩子都在學鋼琴。鋼琴就是一個高度象征化的一個代表，人們在它上面賦予了很多的意義，比如，高貴，優雅，階層等等，由靠近此物，來滿足自己的一些需要。另一方面，這個也隱含著一些攻擊性的需要，比如，帶著孩子去考級，看我孩子把別人打敗了。

但是呢，我有的時候有個矛盾的心理，就是看到現在孩子參加很多藝術培訓，或其他能力方面的培訓班，而我那個時候呢，什么都沒有。但是反過來想，他們應該羨慕我們，因為我們那個時候玩的是更加原始的東西，比如說，象征化低的東西，如泥巴、棍子，或一些小動物。

大家知道，現在的孩子沒有機會如此親近大自然，這也是現在孩子們比較悲哀的一面，過度象征化會導致虛偽，還有導致一個人實際的生活能力的降低，還可以導致，過度的情感隔離。

因為，在可以直接對一個人說我愛你的時候，他不說，我給你彈一首曲子。……

這個時候也可以看到，心與心之間遙遠的距離，這里面包含著害怕，害怕跟另一個人親近，就已經表明那種安全感的缺乏和擺脫孤獨感的之間，強烈的內耗。這種內在的硝煙密布，只有“彈鋼琴”這一條蜿蜒曲折的通道可以散發，大家可以想象得到這個人的內心狀態的樣子么？

被家長操控的孩子

五、過度背景化

現在社會上，很常見的一個詞“拼爹”，無論是大學，還是中學，現在甚至在幼兒園，在入學前，老師先要調查的是，孩子父母是做什么工作的。好像現在這個被教育部明文禁止了，但是很多老師還潛伏地在做，而孩子們之間談論的也是，我爹是做什么的，我媽是做什么的。

拋開社會道德的大旗來說，我仔細體會了一下，這種言論的心理動機是什么：一個人的背景已經把這個人本身給掩蓋，對于父母來說，過度在孩子面前證明自己的社會背景，說明他心里很虛，害怕自己在孩子心中不是一個好父母，所以需要這些背景來擋住前面，來隔離孩子跟真實的自己靠近。

說到底，就是父母自己心里覺得自己不是一個好父母，而他們又害怕孩子們看到這一點，所以，就努力地編制了一副宏偉的背景，來擋住孩子的視線。

很遺憾，孩子天生就是父母的讀心器，在孩子們心中非常清楚，他們的父母在做什么。每個大人都當過孩子，仔細回味一下，應該不難體會到這點。只是孩子們很善良，所以，也就配合父母做了一個好觀眾。為了顯得逼真，一開始，他們往往也會復制父母的言行，在學校或社會上來宣傳父母的社會背景；

而代價是，孩子會在這個過程中失去真實的自我價值，因為在虛假中呆得太久了，就忘記了原本的真實。

同時，社會中，老師和其他跟他一樣的同學，會迎合這樣一種行為，被華麗的背景所吸引，而忽視真實的他是一個什么樣的人，他的內在潛能和特點是什么。

在表面上的社會迎合和贊嘆下，孩子就會慢慢地離真實的自己越來越遠，回應式地對父母的背景為榮為傲。

我可以想到的一個畫面是，盤繞在大樹上的藤，生存只能依附在大樹上。

同時，家庭背景又會成為另一些家庭發展自卑的土壤，孩子們在父母過度的遮掩中，聽到他們心中認為自己不夠好的聲音，所以善良的孩子也會呼應父母的心聲，將自卑的種子種在自己心里，在學校羞于談及父母。

大家也常常看見在學校中，有很多這樣一些可憐的人總是被欺負，而這種羞愧，是一種在人群中非常注目的攻擊靶，（它彌散著一種信息，解碼出來就是，我是一個不夠好的人，不值得別人尊重），在這里，我們也暫時拋開社會道德的大旗，來看看他們的內心世界。

周圍的同學因為都是孩子，非常敏感地捕捉到了這個信息，就回應式地來欺負他，讓他重復體驗到，“我不夠好”，從而加深這樣一種畸形的心理動力，這樣的孩子以后在社會上常常會不平凡：要么成人后，憤怒地來力爭更大的社會背景（汪峰的一首歌中所唱，保持憤怒），或者破壞社會背景（極端的例子是恐怖分子），要么自怨自恨，來吸取周圍人的能量，他會無意識地制造出很多事件，讓身邊的人卷入悲傷的大海，或者帶入憤怒的火山。

所以，在他身邊的人，常常會被動感受到一種無能的感覺。就如當年，體驗到父母背景來壓低自己，不讓真實的自己得到發育。“我”的一個意象就是盆栽，一種讓人心疼的“美”。

六、工作化

我遇到很多的家庭，父母都在拼命的工作，然后孩子給忽略了。他們為什么要拼命地工作呢，就是因為如果他要是有過多的時間在家里的話，他就沒有辦法控制自己，而要在家庭情感里卷出自己的脆弱。因為家庭里是一個少講理、多用情的地方，也就是說，是一個很容易接近真實自我的地方，所以，在外面跟別人玩，要安全得多，看起來就不用那么心苦，真的是有很多孩子被父母用過度的勤奮工作給毀了，他們被巨大的忽略了，很多孩子對這樣的父母在童年基本上沒有什么印象，所以這樣的父母對國家、民族的確做了很大的貢獻，但實在是虧欠妻子和孩子太多了。

七、限制孩子的某一個興趣特長

比如說有的孩子人際關系好，但是學習一塌糊涂，也有的孩子學習成績好，但是人際交往一塌糊涂。孩子是想用成績不好的方式來跟父母進行病理性的連接，意思是說，如果我有缺陷的話，你就可以乘虛而入。指責的意思是，我全神貫注地注意你身上有沒有什么缺陷，然后就攻進去。這就是家庭成員之間沒有界限的表現，所以，指責是想進入另一人的世界，是家庭中未分化的表示。簡單說，孩子如果有某項能力上的缺憾，就是父母離他過近的一個表現，是父母的攻擊性行為把孩子給無能化了。

八、家庭角色

這種在中國家庭中也比較常見，比如說，爸爸在家庭一直處于一種去世的狀態，而媽媽呢，擁有這個家庭過多的權力。這個一方面是性別的認同感，一方面呢，也是用這種方式防止父親在這個家庭中失控。爸爸的攻擊性和侵略性要強一些，而媽媽呢，就算她再兇悍，也是具有母性的，所以，對家庭的傷害就會少很多。

九、隔代卷入

就是一個沒有分化好的男人，跟一個沒有分化好的女人結婚，然后有了一個孩子，這個家庭就有可能是一種很黏糊的關系。因為他們怕這種黏糊的關系帶來的錯亂，所以他們有意無意的邀請孩子的爺爺奶奶或者外公外婆來進入家庭，這就是關系入侵。這樣子呢，就稀釋家庭中父母跟孩子的關系，這就是典型的中國家庭的特征，三代人像一鍋粥那樣的在煮著。

有一次，我問了劉丹博士一個問題，我說能不能一句話說明結構式家庭治療和系統式家庭治療有什么區別？結構式家庭治療非常強調，夫妻作為一個家庭的核心軸，不管怎么樣，要把這個軸守穩、守清楚，只要是這個軸在，這個家庭的根基就沒有問題。那么在中國的家庭，有很多是將這個軸的權力，拱手出讓給孩子的爺爺奶奶，或者外公外婆，這樣，就有可能導致孩子的很多內心沖突。解決中國家庭問題的一個核心就是，鞏固夫妻聯盟，一起抵御“外敵”。我知道這樣說，也會引起很多人的反感，因為很多老人退休后，他們的全部心思都砸在了孫子身上，如果我把他們這樣做的潛意識用心給說破的話，我估計我會跟很多人形成不共戴天的關系。但是想一想，為了下一代的健康成長，我覺得還是值得的。

祖父母被參與養育孫

輩

十、功利化的關系

這個意思就是，我愛你，不是因為你是誰，而是你擁有了什么。比如說，你擁有了很多的才藝，你必須會彈鋼琴我才愛你，或者說，你必須在社會上取得很多成就我才愛你。這種有條件的愛，反映在親情中間的時候，尤其變得悲哀。如果家庭中的血緣之愛、親情之愛被加入了這些功利性的東西的話，就很不知道生活還有什么意思，幸福是一種什么東西了。籠統的說，我對某個人功利性的愛，有條件的愛，是為了隔離我對他無條件的愛。人格沒有成長好的人，在原生家庭沒有分化好的人，這種無條件的愛，會讓他覺得恐慌，會讓他覺得失去自己，所以，他需要用這種有條件的、可以外化的方式，來隔離跟另一個人親密的關系。也就是一種愛無能的狀態。如果再擴大一點，就是關于文化，文化就是設置，在中國，有名的就是儒釋道的文化。儒家文化，是一個規定序位的文化。簡單的說就是，君君臣臣，父父子子，這個規定一出來，就說明所有的人，就必須在原地呆著，一旦有突破，就是越矩，倫理就是倫常，儒家文化只是規定了上對下的權力，而沒有規定在一定的條件下，可以由下對上的反抗，也就是在任何情況下，必須遵守這個規則。這也就是讓我們這個民族陷入周期性的、大規模的戰爭的弊端。可以培養禮數，但是他有一個缺陷就是，儒家文化是扼殺人的創造力的一個桎梏。

打個比方：你住在一個集體宿舍里，一個宿舍里有八個人，然后你在凌晨兩點鐘的時候，突然想放肆地唱一首歌。結果是，你快樂的程度，跟別人痛苦的程度成正比，也就是說，你有多快樂，別人就有多痛苦。

沒有分化的關系中，某一個人的快樂，就是另一個人的噩夢，在家庭中的關系也是這樣。如果爸爸媽媽在人格上有很多依賴，沒有分化和獨立能力的話，孩子注定就損害了父母的利益。所以孩子就會生各種各樣的身心疾病，最嚴重的就是精神分裂癥，因為精神分裂癥就永遠都不會出家庭了，也就是“相濡以沫”，在家里互相吐唾沫，大家可以想象一下這個場景，真是感人至深啊，互相吐唾沫、殘喘在生活。我相信，好的狀態是相望于江湖。更加上一點，關系之間，如果你住的是一個獨立的單元，而且隔音效果還比較好的話，這里就喻指分化得比較好的，那就是你晚上隨便想唱什么，就唱什么，你快樂的程度跟他們沒有什么影響。

家族關系

小結：

家庭內的關系有時并不是看起來的那么簡單。

有的時候，看起來很聰明的人，他們的感覺和情感系統就會比較微弱，因為他們的關注點都在事情上，對一些很微妙的人情變化比較不敏感；而很多看起來很糊涂的人，他們的情感和感覺系統就比較敏感，但他們又常常不能很有邏輯地表述他們所感覺到的東西，但他們都很善良，為了維持家庭的存在，他們在潛意識中選擇了把他們不能表述的問題，用自己的軀體癥狀、心理癥狀，甚至做出犧牲來拯救家庭，甚至拯救家族。

我在這里呼喚每個家庭成員，承擔起本應自己承擔的責任，用心去感受那些備受指責的家庭成員，感受他們的內心世界，借由他們的勇敢來看看自己的可能回避的問題，而這些問題里面往往是被壓抑的真實自我。

有的時候，人們會很恐懼看到這一點，這常常涉及到一個人自我價值感和自尊，是真實的強大，還是虛張的強大。（作者：曾奇峰）

第四篇：健康家庭事跡材料

健康家庭事跡材料

龍馬潭區安寧鎮陽高村一個普通共產黨員家庭，現有4人，我家生活、生產工作處是全村村民公認的幸福健康家庭，著重表現以上幾個方面：

一、愛崗敬業、利于奉獻。

作為一名在教育戰線工作了17年的代課老師，又在村級干了12年的村計生專干的現任村黨支部書記。一路風雨，一路凱歌，唱足了干勁。她在30多年的工作中，走過了一個又一個風風雨雨的日出日落。在工作中，總是勤勤懇懇，任勞任怨，本著干一行，愛一行，專一行的工作態度，高度負責的工作責任心，并且她是一個在農村基層干部言談舉止、非常幽默、能說會道，干事雷厲風行。她時刻把為人民服務當著一個基層干部義不容辭的責任。為民解困，幫助群眾發家致富，做群眾的貼心人。她總是在第一時間趕到現場，及時組織群眾搶險救災。特別是夏天到森林防火時，如發生了火情，一邊穩定群眾情緒，安撫受災群眾。并鼓勵群眾生產自救，她家對門住著一位70多歲孤寡老人，只靠分散五保100多元維持生活，天干時吃水非常困難，也就幾乎天天為老人挑水。拖院壩，送被子，常常問寒問暖，并為老人向廣電所爭取每月免收光纖收視費及由村出資給老人安上電燈。陽

高村有幾個分散五保老人，每逢春節，九九重陽節，她就組織發動“敬老獻愛心”活動，讓黨員干部及社會各界人士等份份捐獻財物，送到他們手中，使五保老人們體會到“雖然沒有子女，但也能享受到兒女福”享受到集體的溫暖、享受有人間的家。

二、相互尊重、健康和諧

相互尊重是家庭和諧振的基礎，是家庭幸福的源泉，是家庭歡樂的表現。1987年我也愛人結婚，我愛人是木工，在外面包裝修活和支模活，老實本分、精明能干、心胸開闊。我們夫妻倆在生活中相互照顧，每天不管那個先后下班。早回家就做飯，打掃家庭衛生，從不計較誰多干活，誰少干活。我們倆相互信任。在當今花花世界里，從不猜疑誰有什么時候么外遇等。在工作中相互理解，相互支持。他干的是體力勞動。我干的是磨心不磨皮的工作。但往往群眾糾紛很晚上回家，丈夫從不埋怨，他還是理解、尊重關心，支持我，我們相互取長補短，遇到困難困惑時相互開導、相互幫助。我倆恩愛和睦，有時雙方有怨氣時。另一方就忍讓，不說話，使對方就無話可說了結婚20多年沒有大吵大鬧過，雖然我們倆工作性質不同，公公婆婆沒和我們住在一起。農村老人一般很勤勞，兩位老人70多歲了，他們單獨住，還做田土，挑水吃，平時

我們眾不同的途徑，用不同的方法孝敬他們，說實在話，尊老愛幼，對雙方老人十分尊敬和孝順。比如我外出考察或開會，在外買好吃的食物、好衣服，走親戚得的煙，都給老人拿去，逢年過節給老人送上禮物。我主動號召，哥弟們出錢給老人打了一口50米深的水井。今年天旱，水井的水不少父親還主動叫鄰里相親們到他水井里挑水吃，公公婆婆雖然文化不多，他們遇到不懂的事情，就向他們請教，聽取他們的意見。我還有一個98歲的老祖婆，因年老體弱，怕寂寞。古話說久病無孝子。我知道公公和公叔他們也夠孝敬老祖婆，為了減輕他們的負擔過重。我和丈夫主動，常用常常去看望老祖婆，給她洗衣服、洗被子，晚上陪老祖婆睡覺。每晚上幾次起床端水喝，老祖婆對我們非常掛念，平常一有病就讓我去和他說說話，她逢人就說，我孫媳婦好，她一來，我的病就好了。通過公公婆婆和我們的精心照顧，老祖國婆婆還生活得很好。我們一大家人，從沒出現矛盾沖突，大家能相互涼解，尊老愛幼、民主平等、寬容謙讓，形成相互理解、相互尊重、相互平等、相互關愛幸福和諧的家庭。

三、少生優生、善育重教

我們夫妻倆不管多忙，都抽時間教育孩子，我們只有一個獨生子，為了使孩子能夠更加健康成長，夫婦

倆一方面潔身自愛，努力提高自身素質和品們，另一方面率先為孩子作榜樣。在生活上追求談泊，不真趕新潮、不擺闊氣、從不浪費，提倡節約、精打細算。經常教育，孩子只要一菜一飯能吃飽，美好的生活是來之不易的，我們全家統一思想，不能嬌縱，溺愛孩子、既教孩子學知識又教導他做人。首先我們就給他創造一個溫馨、和諧、寧靜的家庭育人環境，為了讓孩子從小孝敬老人，尊敬長輩，對人有禮貌。我們夫妻倆首先以身作則，言傳身教，潛意默化地感染他，在生活中發現孩子對人有禮貌的行為及時教育、引導使他學會辯明是非，改正缺點，從小就培養他獨立生活能力，盡量給機會做力所能力的事，孩子現在成家立業了，他不玩牌，賭博雖然他沒有，但他在平凡的工作崗位上尊重老，默默無聞地干好他的本質工作，小夫妻關系融洽，在外面沒有給父母留臉。

四、遵紀守法，家里和睦相，健康快樂

我們一家人都喜歡看書報，努力提高自身的修養，熱愛祖，熱愛社會主義積極維護社會公德，誠實守信、嚴格遵紀守法。我們夫妻和他們都沒有參加黃、賭、毒等違法活動。模范執行計劃生育政策。我干了12年計生工作，把計生政策宣傳到家家戶戶，使我村計劃生育、村民自治工作和計生協會工作被評為全國先

進集體。這榮譽離不開我辛勤工作和領導群眾的大力支持，在工作和生活中，我們全家人特別是注重要搞好鄰里團結，相互幫助。我們住在非常集中的三國城，有些家庭子女或男同志外出打工，做不了的事情需要幫忙，我們都熱心幫助。我和丈夫是個非常喜歡樂于做好事的人，不管在什么地方碰到挑擔的要幫助別人挑，我們不計較人與人之間的不足，我還任

第五篇：健康家庭事跡材料

健康家庭事跡材料

健康家庭事跡材料1

何醫生是漢城社區衛生服務中心的一名全科醫生，工作以來，堅持以患者為中心，以服務群眾為宗旨，團結同事，謙虛好學，深受廣大群眾和同事的的喜歡，這些聚著何醫生多年的心血，更飽含家人的理解與支持。每當看到她取得成績時，她的`丈夫都會對她露出會心的一笑，那笑，透著她們多年夫妻的默契，那笑，雖然平凡，但美麗而真實。

恩格斯曾經說過：“父母的行業是教育子女。”父母的一言一行、一舉一動對子女都有著言傳身教、陶冶習染和潛移默化的作用。因此，父母應不斷修正自我、提升自我，努力為孩子樹立起良好的學習榜樣，使孩子懂得誠實誠信、孝敬老人、與她人和諧相處。何醫生的教育帶動下，女兒從小就十分懂事，幫家里做力所能及的事。在日常生活中也知道關心長輩，不管有什么好吃的她都會先讓長輩吃。有時鄰居朋友生活上遇到了困難需要幫助的時候，也盡量給予幫助。多年來，她與鄰居和諧相處，相互間彼此尊重，也結下了很好的人緣。

家庭和睦、鄰里團結、父慈子孝、相親相愛、其樂融融，生活在這么一個幸福的家庭使她更努力工作，嚴于律己，用自己的言行去帶動更多的人，建設她們和諧健康的大家庭，使她們的生活更加美好！

健康家庭事跡材料2

周先生家庭是一個平淡溫馨、和諧美滿、相親相愛的家庭。妻子是一位小學教師，兒子就讀于長安大學。夫妻敬業愛崗，兒子熱情禮貌健康上進，老人安享幸福晚年生活，蠃得了周圍人們的贊美。

周先生家庭倡導合理消費、勤儉節約，注重美化環境，強化環保意識，從不亂扔垃圾，這些意識已深入到每一個家庭成員之中， 并成為全家一種良好的生活習慣。每一個家庭成員都將低碳生活和健康生活結合到一塊兒：兒子上學和他本人上下班由于離家比較近，他們都堅持步行或騎自行車，既鍛煉了身體又加少碳排放；他父母明天都堅持鍛煉身體，賣菜的時候都是自帶布袋，減少塑料袋使用。

一個幸福、快樂、和諧、健康的家庭需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都奉獻一點愛，家才會更溫暖，只有每個家庭都幸福了，我們的社會也才會更美麗和諧。

健康家庭事跡材料3

XXX家庭，江蘇省如東縣掘港昌和水岸花城，家庭成員4人。

這是一個沒有血緣關系的家庭，妻子與丈夫“前女友”的父母組成了一個特殊的家，演繹了一串感人至深的大愛故事。

，在童店鄉文化站工作的XXX與在公安系統工作的張恒俊相識，兩人互生好感。當張恒俊告訴XXX，因為前女友莫小惠得白血病去世，自己答應過小惠要把她的父母當成自己父母一樣孝順時，XXX被眼前這個誠信有情的男人深深地感動了，并表示愿意和他一起履行愛的承諾，照顧莫永鑒和馬桂蘭兩位老人。

此后，小兩口不僅將自己女兒取名張莫凝雨，中間加上了莫姓，而且當馬桂蘭生病時更是悉心照顧。馬桂蘭去世后，夫妻倆主動提出讓莫永鑒老人搬到縣城，跟自己一起住。

除了遵守承諾，跟丈夫一起照顧前女友的父母，XXX對待公公、婆婆也同樣用心。婆婆張玉由于患多種腦梗，中風摔倒，引發股骨破裂，兩個月內3次入院治療，不幸落下癱瘓的后遺癥，長年臥床不起。公公郁兆祥又被查出肺癌晚期，XXX帶著老人四處尋醫，即使自己病倒，也傾盡心力照顧公婆。對丈夫的中風伯父、伯母，XXX夫妻倆同樣也給予了超越血緣的愛。從買米買油，到買藥看病，不論大事還是小事，都心系他們，把他們當成自己父母一樣孝順。

XXX家庭及其成員曾榮獲全國最美家庭稱號。

健康家庭事跡材料4

紀xx家庭是一個平凡的家庭，也是一個幸福的三代五人之家，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是她們全家人遵紀，守法，互敬互愛，積極進取、愛崗敬業、樂于助人，家庭和睦、溫馨，深受鄰里和社會的好評。全家多年來在生活中相互照顧、相互信任；相互理解、相互支持、相互取長補短，遇到困惑相互開導、相互幫助。

家里有一個一歲多的孩子，為了讓這個小家生活的幸福，紀xx和丈夫在外就職，爸爸媽媽主動承擔了照看孫子、做家務等很多事情，家里家外操持得有條不紊。在她的這個家庭里，雖然各自的性格、文化、志趣有所差異，但是家庭中很少出現矛盾沖突，大家能互相體諒，寬容謙讓，形成了互相理解、尊重、平等、關愛的文明家風。

健康家庭事跡材料5

小輝家庭熱愛學習，積極進取，努力提高自身修養，待人熱情有禮。該同志日常業務工作繁忙，應酬較多，但他從來不飲酒、不抽煙，積極踐行“煙頭革命”，廉潔奉公、依法從政，從不參與黃、賭、毒等違法活動。妻子身為單位會計，業務精煉，積極為單位管好帳、理好財，積極服務教育教學工作。孩子熱愛學習，志向遠大，經常在學校參加攀巖、滑板、街舞等文體活動。

小輝家庭生活方式文明科學，能夠勤儉持家，合理消費。注重環保，能自覺凈化、綠化、美化生活環境。夫妻二人經常積極參加各種文體活動，晚飯后散步，放松心情、溝通感情。節假日經常到附近爬山、放風箏等。疫情期間，主動配合社區做好核酸檢測，甘做社區志愿者。

健康家庭事跡材料6

多少年來，尊老敬老一直備受推崇。在白塔社區，一提起xxx的名字，人人皆知，都說她是一個好兒媳，幾十年如一日地照顧著95歲的公公，是社區婦女學習的好榜樣。

xxx，女，今年49歲，家住白塔小區10號樓一單元202室。自過門后，她便無怨無悔地扛起了照料公婆，操持家務的重擔。多少年來，無論春夏秋冬，她總是做著同樣的事情：日復一日地照顧老人的生活起居。當公公情緒煩躁不安時，她總能耐心勸導，想著法逗老人樂。每逢遇到好天氣，她就陪公公到戶外曬太陽、聊天散心。

有一次，老人看著媳婦這樣無微不至地照料自己，衷地說：“淑華呀，我這都一身老骨頭了，不中用了，你可別為了照看我累壞了身子骨啊!”她心頭一熱，趕緊開口勸慰公公：“爸呀，您不用擔心，我身體好著呢。只要您老過得幸福、健康、長壽，就是對我最大的心疼與認可”。xxx的孝行，有口皆碑。

現在，xxx家中的生活條件比以前好了，可她對公公的孝敬之心卻從來沒變。她每次外出回來，總不忘帶些時令的水果食品給老人嘗鮮，隔幾天就給老人燉一次雞湯或骨頭湯等，為老人補身子。前年冬天，她怕公公受凍，特意給老人買了一床電熱毯。現在，xxx的公公逢人便激動地說：“我媳婦淑華對我真心孝敬，待我比親閨女都親，能娶到這么好的兒媳婦是俺家幾代修來的福份。”每逢聽到公公對別人夸贊自己時，xxx總是有點兒不好意思地對人家說：“做為兒媳，這些都是我應該做的，再說將來我也會老啊，也要靠自己的孩子照料啊!”

多年的朝夕相處，使他們有了許多的相似之處，如：一樣的性格，相同的愛好等。多年的婆媳生活，使xxx更加深深的理解了“孝順”的含義：做為兒女，要做到盡善盡美的“孝順”是不容易的，但只要自己真心去做，用心付出，終會有回報。她一直認為：人人都有老的時候，我們要給下一代做好榜樣，現在如何對老人，以后子女就可能會如何對待我們，人人都應該互相關心、互相愛護、互相尊敬。

xxx不僅是個好媳婦，還是個好鄰居、好妻子、好母親。她樂于相助，與鄰里和睦相處;一個人扛著家庭的重擔，卻從沒有向丈夫發過一句抱怨。左鄰右舍的鄰居都說她是一個挑著燈籠也找不著的好兒媳。但當人們說起這些，她總是說：我做的這些沒有什么了不起的，人都會老的，老人前半生辛苦養育了兒女們，現在該兒女盡心回報他們了。簡單樸實的話語，透出她質樸的感情世界。古語說：“百善孝為先，孝為德之本”，中華民族的傳統美德在樸實無華的xxx身上散發著沁人心脾的芳香。

面對xxx的感人事跡，我們想到了一首歌：心有多寬，愛有多重，走過風雨才能懂;心在愛中，慢慢靠攏，多少沉重變輕松，再多紛擾也要真情相送，再苦再累也要從容面對，把我的真心放在你心中，我的愛就是一片天。

健康家庭事跡材料7

教師馬老師與軍人丈夫張先生組成家庭，婚后育有一女一兒。夫妻結婚近來來相敬如賓，孝敬老人，善待鄰里；崇尚身心健康，全家熱愛運動；注重子女教育，孩子健康、陽光、品性純良。他們一家人都信奉的一條格言是：大健康是一種大智慧。全家人都崇尚健康，熱愛體育鍛煉。家庭里有嚴格的體育鍛煉標準。馬老師老師每天堅持和學生一起跑步做操，并鼓勵家人、學生堅持鍛煉。丈夫張先生是一名現役軍人，對體能與健康有近乎嚴苛的要求，每天堅持鍛煉至少四十五分鐘，并有多項體育專長，曾經是是學院籃球隊隊長，鉛球記錄保持者。兩個孩子在大人的影響下都熱愛體育。女兒每天堅持和爸爸一起跑步，曾經驕傲地對父母說自己的800米成績比班里一多半男生都好。兒子，三歲半，各種滑板，自行車，體育器材都能搞定。因為經常鍛煉，養成了勇敢，開朗的性格。

健康家庭事跡材料8

有這樣的一個家庭，他們夫妻恩愛，互相提攜，尊老愛幼，禮讓鄰里，教子有方，精心培養下一代，家里老人安享幸福晚年生活，他們用生活、工作中平平凡凡的事、點點滴滴的情詮釋了家作為愛的港灣的真諦，受到了村民的一致好評。這就是高橋鎮漕涇村xxx一家。

一、尊重老人，孝敬長輩

孝敬老人是中華民族的傳統美德，這種美德在xxx家中表現得更細致入微。xxx的母親孫彩鳳年事已高，身患糖尿病多年。xxx一家對老母親細心照料，夫妻倆平常只要下班后就馬上趕回家里對老人噓寒問暖，端茶送水，照顧老人按時服藥，讓老人家身心健康、愉快。特別是xxx妻子郭愛，雖是一名外來媳婦，想到婆婆就是母親，孝敬老人和照料老人是晚輩義不容辭的責任，不顧自己每天在工廠打工，工作辛苦，起早晚睡，給婆婆洗澡搓背，擦身洗腳，無怨無悔地用真情、親情和熱情照料婆婆多年。

二、家庭和睦，夫妻恩愛

xxx夫婦結婚近30年，相敬如賓，非常恩愛，在家中相互間能搶挑重擔，任勞任怨、辛勤工作，全心全意為家庭、做好繁重的家務，子女教育和照顧老人的工作，把家里打理得干凈整潔、井井有條，給全家創造了一個舒心安逸的生活環境，同時也受到鄰里的贊揚。在處理家庭的大事時，夫妻平等對待，互相通氣，共同磋商決定，只要是合理的建議，求大同，存小異，做到辦每件事情雙方都心情舒暢。

三、重視教育，培養子女

xxx夫婦同天下的父母一樣，對自己的.兒子非常疼愛。然而，他們疼愛孩子，卻從不溺愛孩子。他們用樸實的語言教育孩子，用自己的言行影響著孩子。他們嚴格要求孩子，時時關心兒子沿著正道走，鼓勵兒子刻苦學習，要求上進、禮貌待人，教育引導兒子用愛心去善待別人，用勤奮扎實對待學習，用勤儉節約對待生活，做對社會有所作為、有所貢獻的人。xxx和郭愛的獨生子沈志遠，自小學習成績優異，初中畢業保送桐鄉高級中學，本科溫州醫學院畢業后，又進入復旦大學醫學院深造，現已進入復旦附屬醫院見習。

xxx家庭是千萬普通家庭中的一個，他們互敬互助、尊老愛幼、相互支持、盡職工作，并以自己的言行渾渾地感摯著別人，他們在教育子女、贍養老人，弘揚中華民族傳統美德方面，為無數個家庭作出了表率，在村里只要提到這一家，人們總愛伸出大拇指：“這一家沒得說”。

健康家庭事跡材料9

談起xxx，很多人都會流露出羨慕的眼神，這是因為她擁有一個幸福美滿的家庭。xxx的家是一個幸福的六口之家，夫妻敬業愛崗，事業有成，兒子熱情禮貌，健康上進。結婚二十多年來，他們夫妻恩愛，孝敬老人，關懷兒子，熱心助人，鄰里和睦，用生活工作中平平凡凡的事、點點滴滴的情詮釋了家作為愛的港灣的真諦，贏得周圍人們的贊美。

xxx的丈夫方冠成是響腸鎮金山村衛生室的負責人，從醫以來，一則因為醫術好二來人緣好，方醫生在響腸鎮受到廣大村民的敬重，這些聚著方冠成多年的心血，更飽含家人的理解與支持。每當看到丈夫取得成績時，xxx都會對丈夫露出會心的一笑，那笑，透著他們多年夫妻的默契，那笑，雖然平凡，但美麗而真實。

為了支持丈夫的工作，不讓丈夫因家務而分心，xxx主動承擔家中的大事小事，把家庭生活安排的井井有條。在工作xxx也不甘落后，身為響腸鎮金山村的計生專干，她平時兢兢業業，默默耕耘，丈夫方冠成既是生活中的好伴侶又是事業中的好搭擋，他們互相激勵、互相競爭，共同提高，自工作以來她幾乎每年都被評為優秀村干，幾乎每屆都是鎮人大代表。

孝敬老人是中華民族的傳統美德，這種美德，在xxx家中更是表現得細致入微。xxx結婚后和公公、婆婆住在一起，婆婆身體不好，患病住院，照顧婆婆的任務就落在xxx一人身上，白天除了上班，家里做家務，晚上還要到醫院護理，有一次因為太累，xxx趴在婆婆的床頭睡著了，同病房的都夸她是好媳婦，她卻總說：“這是應該的”。她精心照顧公婆的飲食起居，婆媳關系十分和睦，親如母女。同樣婆婆、對他們也很好，幫他們整理家務、接送孩子等等，解除了他們的后顧之憂，安心工作，一家人其樂融融。

健康的家庭需要一個健康的環境才能得以健康的發展和延續。兒子現在也已成家，兒子非常優秀，兒媳對他們也很孝順。要求兒子做到的自己先做到，用行動教育著兒子，感染著兒子。

“家和萬事興”，一個和睦的家庭之所經和睦，xxx一家總結出一條經驗就是“真誠待人、和睦相處、互敬互愛”。我們相信在今后的生活和工作中，xxx一家一定會過的更加幸福!更加美滿!

健康家庭事跡材料10

幸福的家庭都是相似的，最美家庭一定有最動人的風景、最優良的家風，小永夫妻結婚多年來，夫妻恩愛，孝敬老人，熱心助人，鄰里和睦。他們用平凡生活中的點點滴滴詮釋了家與愛的真諦。奮斗、嚴謹、孝老是小永家庭的關鍵詞。

一、奮斗

戶主小永19xx年進入綜合執法局工作，時任中隊長，任職期間兢兢業業，勤勤懇懇，受到領導的器重和同事的贊譽，由于工作成績突出還連續多年榮獲“先進個人”的榮譽稱號。妻子張會超19xx年參加工作，就職于石化供銷公司，19xx年因公司效益不好而下崗，她并未因此消沉，而是積極地自主創業，在19xx年至19xx年之間的五年當中，她先后開過自行車專賣店，做過酒代理，開過電話亭，還跑過出租，她勤奮自強的事跡影響著她身邊的很多人，她的丈夫小永和兒子王思都在背后默默地支持她，做她堅強的后盾，在19xx年她開辦了物業公司，20xx年至今在美景嘉園經營恒中物業公司，任總經理和法人代表，公司自成立以來，經營有方，管理嚴謹，受到廣大業主的一致好評。在父母的言傳身教下，兒子王思也十分勤勉上進，大學畢業后在華龍區綜合執法局工作，并任優勝教育顧問，表現出杰出的工作能力和管理才能。

二、嚴謹

作為父母，小永夫婦真正的做到了嚴謹治家，他們之間一直保持著良好的和睦關系，對獨子王思的教育也是盡心盡力，堅持高標準嚴要求，王思從小便聰慧懂事，勤奮好學，大學期間利用寒暑假時間在外面勤工儉學，積累了豐富的社會經驗，畢業后進入華龍區綜合執法局工作，還在一家私人的教育機構優勝教育任教育顧問，表現出了非凡的教育和管理才能。

三、孝老

古訓有言：百善孝為先。孝敬父母是中華民族的傳統美德，孝親敬老是營造幸福家庭的基石。小永和張會超婚后將老人接來同住，悉心照顧他們的飲食起居，二十多年間，無論工作再忙，都會趕回家為老人做可口營養的飯菜，老人們在他們的照顧下雖已八十多歲的高齡，但是精神矍鑠，身體康健，逢人就夸兒子媳婦孝順懂事，孫子王思對老人也是關愛有加，每次回來都給老人噓寒問暖，給他們添置新衣和需要的東西。

幸福是什么？腰纏萬貫不一定幸福，位高權重也不一定幸福，小永一家用夫妻的相敬如賓，尊老的一顆孝心，創業的同舟共濟，育人的言傳身教演繹了小家庭最溫馨的幸福，詮釋了平凡的偉大，樸實的珍貴，幸福的最真實內涵。

一個幸福、快樂、和諧的家庭需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都積極地奉獻和付出，家才會更溫暖，只有每個家庭都幸福了，我們的社會也才會更和諧。

健康家庭事跡材料11

付女士是一名社區工作者，工作認真努力勤勤懇懇，兢兢業業。一向以來，她的家庭相親相愛，真誠相待，建立起了一個和諧美滿的幸福家庭。老人，夫妻，小孩之間同樣和睦相處，和和美美，并把小家庭安排的井井有條，全家人和諧共處，遵紀守法，堅信科學，樂于助人，深受社區居民的好評。

付女士家庭從小教育孩子，增強孩子的素質教育和孩子的獨立能力，及一些生活中重要的為人處事方式和態度。從小對孩子的教育也是非常重視，面對孩子的學習，他們多為引導和鼓勵孩子，支持孩子的想法。從小教育孩子尊老愛幼，懂得謙讓，禮讓他人，樂于助人，多幫助他人，對父母也會孝敬有加，對兄弟姐妹也視如己出，友好對待他人。

健康家庭事跡材料12

龍馬潭區安寧鎮陽高村一個普通共產黨員家庭，現有4人，我家生活、生產工作處是全村村民公認的幸福健康家庭，著重表現以上幾個方面：

一、愛崗敬業、利于奉獻。

作為一名在教育戰線工作了的代課老師，又在村級干了的村計生專干的現任村黨支部書記。一路風雨，一路凱歌，唱足了干勁。她在30多年的工作中，走過了一個又一個風風雨雨的日出日落。在工作中，總是勤勤懇懇，任勞任怨，本著干一行，愛一行，專一行的工作態度，高度負責的工作責任心，并且她是一個在農村基層干部言談舉止、非常幽默、能說會道，干事雷厲風行。她時刻把為人民服務當著一個基層干部義不容辭的責任。為民解困，幫助群眾發家致富，做群眾的貼心人。她總是在第一時間趕到現場，及時組織群眾搶險救災。特別是夏天到森林防火時，如發生了火情，一邊穩定群眾情緒，安撫受災群眾。并鼓勵群眾生產自救，她家對門住著一位70多歲孤寡老人，只靠分散五保100多元維持生活，天干時吃水非常困難，也就幾乎天天為老人挑水。拖院壩，送被子，常常問寒問暖，并為老人向廣電所爭取每月免收光纖收視費及由村出資給老人安上電燈。陽高村有幾個分散五保老人，每逢春節，九九重陽節，她就組織發動“敬老獻愛心”活動，讓黨員干部及社會各界人士等份份捐獻財物，送到他們手中，使五保老人們體會到“雖然沒有子女，但也能享受到兒女福”享受到集體的溫暖、享受有人間的家。

二、相互尊重、健康和諧

相互尊重是家庭和諧振的基礎，是家庭幸福的源泉，是家庭歡樂的表現。1987年我也愛人結婚，我愛人是木工，在外面包裝修活和支模活，老實本分、精明能干、心胸開闊。我們夫妻倆在生活中相互照顧，每天不管那個先后下班。早回家就做飯，打掃家庭衛生，從不計較誰多干活，誰少干活。我們倆相互信任。在當今花花世界里，從不猜疑誰有什么時候么外遇等。在工作中相互理解，相互支持。他干的是體力勞動。我干的是磨心不磨皮的工作。但往往群眾糾紛很晚上回家，丈夫從不埋怨，他還是理解、尊重關心，支持我，我們相互取長補短，遇到困難困惑時相互開導、相互幫助。我倆恩愛和睦，有時雙方有怨氣時。另一方就忍讓，不說話，使對方就無話可說了結婚20多年沒有大吵大鬧過，雖然我們倆工作性質不同，公公婆婆沒和我們住在一起。農村老人一般很勤勞，兩位老人70多歲了，他們單獨住，還做田土，挑水吃，平時我們眾不同的途徑，用不同的方法孝敬他們，說實在話，尊老愛幼，對雙方老人十分尊敬和孝順。比如我外出考察或開會，在外買好吃的食物、好衣服，走親戚得的煙，都給老人拿去，逢年過節給老人送上禮物。我主動號召，哥弟們出錢給老人打了一口50米深的水井。

今年天旱，水井的水不少父親還主動叫鄰里相親們到他水井里挑水吃，公公婆婆雖然文化不多，他們遇到不懂的事情，就向他們請教，聽取他們的意見。我還有一個98歲的老祖婆，因年老體弱，怕寂寞。古話說久病無孝子。 我知道公公和公叔他們也夠孝敬老祖婆，為了減輕他們的負擔過重。我和丈夫主動，常用常常去看望老祖婆，給她洗衣服、洗被子，晚上陪老祖婆睡覺。每晚上幾次起床端水喝，老祖婆對我們非常掛念，平常一有病就讓我去和他說說話，她逢人就說，我孫媳婦好，她一來，我的病就好了。通過公公婆婆和我們的精心照顧，老祖國婆婆還生活得很好。我們一大家人，從沒出現矛盾沖突，大家能相互涼解，尊老愛幼、民主平等、寬容謙讓，形成相互理解、相互尊重、相互平等、相互關愛幸福和諧的家庭。

三、少生優生、善育重教

我們夫妻倆不管多忙，都抽時間教育孩子，我們只有一個獨生子，為了使孩子能夠更加健康成長，夫婦倆一方面潔身自愛，努力提高自身素質和品們，另一方面率先為孩子作榜樣。在生活上追求談泊，不真趕新潮、不擺闊氣、從不浪費，提倡節約、精打細算。經常教育，孩子只要一菜一飯能吃飽，美好的生活是來之不易的，我們全家統一思想，不能嬌縱，溺愛孩子、既教孩子學知識又教導他做人。首先我們就給他創造一個溫馨、和諧、寧靜的家庭育人環境，為了讓孩子從小孝敬老人，尊敬長輩，對人有禮貌。我們夫妻倆首先以身作則，言傳身教，潛意默化地感染他，在生活中發現孩子對人有禮貌的行為及時教育、引導使他學會辯明是非，改正缺點，從小就培養他獨立生活能力，盡量給機會做力所能力的事，孩子現在成家立業了，他不玩牌，賭博雖然他沒有，但他在平凡的工作崗位上尊重老，默默無聞地干好他的本質工作，小夫妻關系融洽，在外面沒有給父母留臉。

四、遵紀守法，家里和睦相，健康快樂

我們一家人都喜歡看書報，努力提高自身的修養，熱愛祖，熱愛社會主義積極維護社會公德，誠實守信、嚴格遵紀守法。我們夫妻和他們都沒有參加黃、賭、毒等違法活動。模范執行計劃生育政策。我干了12年計生工作，把計生政策宣傳到家家戶戶，使我村計劃生育、村民自治工作和計生協會工作被評為全國先進集體。這榮譽離不開我辛勤工作和領導群眾的大力支持，在工作和生活中，我們全家人特別是注重要搞好鄰里團結，相互幫助。我們住在非常集中的三國城，有些家庭子女或男同志外出打工，做不了的事情需要幫忙，我們都熱心幫助。我和丈夫是個非常喜歡樂于做好事的人，不管在什么地方碰到挑擔的要幫助別人挑，我們不計較人與人之間的不足。

健康家庭事跡材料13

XXX的家庭是一個平凡的家庭，也是一個幸福的六口之家，但他們全家人遵紀守法，互敬互愛，積極進取、愛崗敬業、樂于助人，家庭和睦、溫馨，深受鄰里和社會的好評。

一、互敬互愛，和諧維家

互敬互愛是家庭和睦的基礎，是家庭幸福的源泉。XXX的家庭在生活中相互照顧、相互信任；在工作中相互理解、相互支持、相互取長補短，遇到困惑相互開導、相互幫助。他們認為，只要互相站在對方的角度來看待事物，思考問題，那沒有什么事情是解決不了的。XXX夫婦非常孝敬老人，家里的公公被查出鼻咽癌晚期，他們全家悉心照顧老人，帶他到大醫院積極治療，并從心理上給予安慰，使老人心里沒有感覺到疾病的痛苦。在這個家庭里雖然各自的性格、文化、志趣有所差異，但是家庭中很少出現矛盾沖突，大家能互相體諒，寬容謙讓，形成了互相理解、尊重、平等、關愛的文明家風。

二、鄰里和睦，熱心公益

真心待人是XXX的家庭的處事態度，他們一家人與鄰居都能夠和睦相處，鄰居們有什么事情需要幫忙的時候，他們都熱心幫助。XXX一家人都希望通過自己的微薄之力，用自己的實際行動，為創造美麗和諧社會貢獻自己的一份力量。

三、崇尚環保，勤儉持家

XXX的家庭倡導文明科學的生活方式，注重科學理財、合理消費、勤儉節約。雖然現在的生活條件越來越好了，但是勤儉持家的傳統不能丟，生活中點點滴滴要從每件小事做起。他們注重美化環境，強化環保意識，從不亂扔垃圾，這些意識已深入到這個家庭成員之中并成為全家人一種良好的生活習慣。他們還在在房前屋后都種植了樹木、花草，為家庭創造了一個舒適、優美的生活環境。

四、愛崗敬業，共同進步

XXX是個下崗工人，但她并沒給社會拖后腿，她積極參加各項工作培訓，現在自己辦了個托管。托管里的孩子大部分是留守兒童，還有一大部分是單親家庭，XXX對這些孩子猶如自己孩子一樣，平時認真照顧這些孩子，在學習和生活上給予最大的關心，讓這些留守兒童感受的家的溫暖和母愛的慈祥。她的丈夫是一名小學教師，在工作上兢兢業業，熱愛學生，認真教學，教學成績一直在中心學名列前茅，深受學生的愛戴和群眾的好評。多次被中心校、鎮、縣評為“優秀教師”、“十佳班主任”“優秀班主任”等榮譽稱號。

五、愛國守法，廉潔奉公

XXX的家庭熱愛祖國，熱愛社會主義，擁護中國共產黨的領導。在日常生活中，他們都能積極維護社會公德，誠實守信，自覺遵守各項法律法規和公共秩序，維護國家利益和集體利益，主動履行公民的權利和義務。在工作中，堅持廉潔奉公的原則，嚴于律己，寬于待人。

一個幸福、快樂、和諧的家庭需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都奉獻一點愛，家才會更溫暖，只有每個家庭都幸福了，我們的社會也才會更美麗和諧。

該家庭夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家，真心待人，與鄰居和諧相處，熱心公益事業，能積極維護社會公德、誠實守信、自覺遵守各項法律法規和公共秩序。該家庭也十分注重子女的思想品德教育，引導子女正確的人生觀、價值觀，共同打造了一個和諧美滿的大家庭。

在這個幸福的家中，各個成員都注意扮演好自己在家庭中的角色，真正做到了男女平等，夫妻和睦，尊老愛幼。每當他們夫妻在遇到生活中的一些事情而發生矛盾時，都盡量保持冷靜，通過事后交心的方式，各自反省，互相諒解，相互關愛，丈夫的工作責任十分繁重，有時候沒有時間顧及到家庭中的事務，對此，妻子從來沒有怨言，從生活的點點滴滴之中給予丈夫關懷。斗轉星移幾個秋，二人攜手相伴，從沒紅過一次臉，從沒斗過一次嘴，讓左鄰右舍羨慕不已。

孝敬老人是中華民族的傳統美德，這種美德在他們家中同樣表現得更加細致入微。雖然家中老人已經快70歲了，但身體依然硬朗，總是閑不住要做點小活，來貼補家用，但他們夫婦總是好言相勸，讓二老好好在家享享清福。在家中大家總是很注意不要把水灑在地板磚上，以免老人滑倒；燒菜的時候也盡量把菜燒的爛一些方便老人食用，老人的衣物也是拿來一起洗，不分彼此。現在連老人自己都自豪的夸獎起自己的兒媳了。

健康家庭事跡材料14

幸福的家庭都是相似的，最美家庭一定有最動人的風景、最優良的家風，小王夫妻結婚多年來，夫妻恩愛，孝敬老人，熱心助人，鄰里和睦。他們用平凡生活中的點點滴滴詮釋了家與愛的真諦。奮斗、嚴謹、孝老是小王家庭的關鍵詞。

一、奮斗

戶主小王19xx年進入綜合執法局工作，時任中隊長，任職期間兢兢業業，勤勤懇懇，受到領導的器重和同事的贊譽，由于工作成績突出還連續多年榮獲“先進個人”的榮譽稱號。妻子張會超19xx年參加工作，就職于石化供銷公司，19xx年因公司效益不好而下崗，她并未因此消沉，而是積極地自主創業，在19xx年至19xx年之間的五年當中，她先后開過自行車專賣店，做過酒代理，開過電話亭，還跑過出租，她勤奮自強的事跡影響著她身邊的很多人，她的丈夫小王和兒子王思都在背后默默地支持她，做她堅強的后盾，在19xx年她開辦了物業公司，20xx年至今在美景嘉園經營恒中物業公司，任總經理和法人代表，公司自成立以來，經營有方，管理嚴謹，受到廣大業主的一致好評。在父母的言傳身教下，兒子王思也十分勤勉上進，大學畢業后在華龍區綜合執法局工作，并任優勝教育顧問，表現出杰出的工作能力和管理才能。

二、嚴謹

作為父母，小王夫婦真正的做到了嚴謹治家，他們之間一直保持著良好的和睦關系，對獨子王思的教育也是盡心盡力，堅持高標準嚴要求，王思從小便聰慧懂事，勤奮好學，大學期間利用寒暑假時間在外面勤工儉學，積累了豐富的社會經驗，畢業后進入華龍區綜合執法局工作，還在一家私人的教育機構優勝教育任教育顧問，表現出了非凡的教育和管理才能。

三、孝老

古訓有言：百善孝為先。孝敬父母是中華民族的傳統美德，孝親敬老是營造幸福家庭的基石。小王和張會超婚后將老人接來同住，悉心照顧他們的飲食起居，二十多年間，無論工作再忙，都會趕回家為老人做可口營養的飯菜，老人們在他們的照顧下雖已八十多歲的高齡，但是精神矍鑠，身體康健，逢人就夸兒子媳婦孝順懂事，孫子王思對老人也是關愛有加，每次回來都給老人噓寒問暖，給他們添置新衣和需要的東西。

幸福是什么？腰纏萬貫不一定幸福，位高權重也不一定幸福，小王一家用夫妻的相敬如賓，尊老的一顆孝心，創業的同舟共濟，育人的言傳身教演繹了小家庭最溫馨的幸福，詮釋了平凡的偉大，樸實的珍貴，幸福的最真實內涵。

一個幸福、快樂、和諧的家庭需要每個家庭成員共同的努力。只有每個人都積極地奉獻和付出，家才會更溫暖，只有每個家庭都幸福了，我們的社會也才會更和諧。

健康家庭事跡材料15

老劉家住敕勒川鎮迎紅圪旦村，這是個幸福的五口之家，老劉家庭有兩個兒子一個女兒，大兒子已經結婚在呼市居住，二兒子自己在呼市搞個體開理發店，女兒已經婚出外地嫁人了，老劉和她的妻子侯換換在迎紅村搞個體開的超市，夫妻倆性格開朗，尊老愛幼，團結鄰里，樂于助人，在迎紅村有口皆碑的好家庭，家庭中干凈利落，超市里整潔利索，他們的生意做的非常好，顧客來了他們準是笑著面對，來他們超市購物的人們準是高興而來滿意而歸。