第一篇：讀《為人民服務》有感

讀《為人民服務》有感

“'人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。'為人民利益而死，就比泰山還重……張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”這是毛澤東同志于1944年9月8日在追悼張思德的會上所作的題為《為人民服務》的講演。三十年前我做小學生的時候就能一字不差地全文背誦它，可對其中的深刻含義卻并不知曉。通過近一時期形式多樣的專題教育活動，今天再讀此篇《為人民服務》卻有別樣的感受。

在《中國共產黨章程》第一章《黨員》中明確指出，黨員必須履行的義務：堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻。一個真正的共產黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德要求自己，使自己在現實生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個人要求方面，黨員既要模范執行黨的現行政策，又要發揮高尚道德風格。當出現同樣的機會誰先占，應得的利益誰多得、社會的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔等政策規范不到的問題時，共產黨員就要發揚高尚道德風格，先人后己，必要時放棄自己的利益，無私奉獻，甚至犧牲自己的生命。人要有自己的風骨，共產黨員更要有自己區別于普遍群眾的作風和形象。這樣，才能體現黨員的先進道德文化示范性。其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。對道德選擇的確定，道德目標的追求和理想人格的形成有重要影響作用。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

衡量和判斷一個黨員先進還是落后，其先進程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產力發展中的作用，是否順應社會發展的一般規律，始終站在歷史發展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時，是否使自身成為社會的先進部分。黨員要使自身成為社會生產力的先進部分，就必須不斷地學習，不斷提高自身的綜合素質。實踐“三個代表”，核心是“先進”，關鍵在素質。作為一名黨員，首先要認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察、分析各種矛盾和現象，增強辨別是非的能力。同時，要立足于本職工作，努力學習科學技術知識和業務技能，提高做好本職工作的本領。

江澤民同志指出“我們黨來自于人民植根于人民服務于人民，建設有中國特色社會主義的全部工作的出發點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。”要保持黨員的先進性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。就必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。共產黨是執政黨，領導是人民的公仆。當官要做事，做好事、解難事，無私無畏、求真務實，作為一名紀檢監察干部，可以動用一切關系為群眾解決困難，卻絕不用手中的權利為自己謀取利益。要樹立為民不遺余力的觀念，群眾吃的是什么？冬天蓋的是什么？哪里要修路，哪里要架橋，哪里的群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心里去，急群眾所急，想群眾所想。要樹立辦事不圖回報的觀念。辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。把為人民服務的意識，融入到行動中，只有為人民服務的公仆心，沒有私心，不圖回報。無數事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會變成只說不做，虛偽的人。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能得到群眾的信賴。

一個真正的共產黨員，要想具有先進性，保持先進性，代表社會前進的方向，那么不妨經常地、反復地再讀《為人民服務》。

第二篇：讀<為人民服務>有感

繼承優良傳統創建美好景區

——讀《為人民服務》有感

再讀《為人民服務》，本人感受頗多，雖然此文寫于六十多年前，但其中的思想和觀點對于今天身為共產黨和共產黨所領導的政府工作人員的我們，對于云居山柘林湖風景名勝區管理委員會的工作都是具有十分重大的指導作用和教育意義的。第一，要認清職責。《為人民服務》一文開篇即寫到，我們的共

產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。這兩句話說明了無產階級政黨的性質決定著該政黨的職責，那就是為了人民的利益而工作。云居山柘林湖風景名勝區管理委員會是共產黨領導的一級政府組織，理所當然的應該執行黨的路線，履行其職責。我認為這一點很重要，也很容易被忽略。現實中往往就有那么一些干部，生活中脫離群眾，工作上忽視群眾利益，做出危害群眾利益的事，成了人民的敵人，淪為黨和國家的罪人。本人作為該管理委員會的主要領導，不但要清楚的認識到自己該做什么，為誰而做，更要帶領本單位的同志認清職責，努力地為人民的利益而工作。只有這樣，本管理委員會才能在工作中不迷失方向，不做損害人民利益的事情；才能不背離市委、市政府成立本委員會的良好初衷；也才能更好的踐行“三個代表”重要思想，真正做到以人為本，科學合理的開發柘林湖風景名勝區。

第二，要不畏艱難。人的死有重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。這就要求在革命戰爭年代不但要有不怕吃苦的精神，更要有不畏犧牲的精神，要有能為人民的利益甘灑熱血的自豪感。而在如今的社會主義建設時期，同樣需要發揚這種一不怕苦，二不怕犧牲的革命精神。云居山柘林湖風景名勝區管理委員會成立的時間不長，正處在創業起步階段，正所謂萬事開頭難，其創業的艱辛是可想而知的。如果沒有那種一不怕苦，二不怕犧牲的革命精神，是不可能完成市委、市政府交給我們的任務的。為此，本人將帶領管理委員會的全體工作人員，發揚張思德同志的那種一不怕苦，二不怕犧牲的精神，努力工作，為九江的大旅游建設添磚加瓦。

第三，要虛心納諫。文中指出，因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批語指出。人無完人，金無足赤。做事情也是這樣，總有百密一疏的時候。但我們需要的是這種虛心接受批評的胸懷、敢于正視錯誤的勇氣和積極改正錯誤的作風。云居山柘林湖風景名勝區管理委員會成立時間較短，工作上沒有太多經驗可循，許多事情還是處于摸索階段，難免出現這樣或那樣的失誤。但只要我們發揚共產黨這種批評與自我批評的作風，虛心接受來自廣大人民群眾的批評和建議，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞者足戒”，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益格言，就一定可以使本管理委員會在工作中不犯或少犯錯誤，更好更快的建設出一個美麗和諧的風景名勝區。

第四，要團結互助。在革命戰爭年代，革命戰士來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來。要求干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。俗話說，打虎還需親兄弟，上陣要靠父子兵。所以團結是戰爭時期取得革命勝利的必要因素。所謂團結出戰斗力，說的就是這個道理。現期是我國社會主義各項事業改革的關鍵時期，各種矛盾錯綜復雜，不同利益階層相互激蕩，所以我們更應該分清敵友，最大限度的團結一切可以團結的力量。本人身為管理委員會的主要領導，不僅要團結本單位的全體干部，更要同社會各階層、團體、組織和個人打交道，建立友誼，在求大同，存小異的基礎上，大力引進技術、人才和資金，相信人心齊，泰山移，一定可以把云居山柘林湖風景名勝區開發得更快更好。

《為人民服務》一文中值得我們學習的地方還很多，如教育我們要甘于平凡，在平凡的崗位上干出不平凡的成績，又如教育我們要樹立典型，利用榜樣的力量等等。無數先烈在過去異常艱苦的年代推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，我相信，只要我們繼承和發揚先輩們的優良革命傳統，就一定能建設出一個環境優美、生態和諧、風景迷人，游客流連的柘林湖風景名勝區。從而為打造美麗、富裕、和諧、強盛的新九江貢獻一份力量。

第三篇：讀《為人民服務》有感

年前，毛澤東同志為紀念張思德同志在《解放日報》發表了題為《為人民服務》的文章，指出“只要我們為人民的利益堅持對的，為人民的利益改正錯的，我們這個社會就一定會興旺起來”。新舊世紀之交，****同志高瞻遠矚，放眼未來，提出“三個代表”的重要思想。“三個代表”的核心，就是為人民服務，歸根到底是為了中國最廣大人民群眾的根本利益。那么，怎樣才能使我們黨代表廣大人民群眾的根本利益呢？怎樣在具體工作實踐中，維護和體現人民群眾的根本利益呢？從最高層次上講，從本質上講，就是要始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，要堅定不移地貫徹黨的群眾路線。

一、樹立正確的權力觀，徹底摒棄權力觀中的錯誤認識。掌握權力后應當怎樣做？為什么要掌權？是我們正確貫徹群眾路線的首要前提。對這個問題如果沒有正確的認識將直接影響我們的工作，影響為群眾謀利益，影響黨的宗旨的體現，影響黨在群眾中的威信。在這方面我們有的干部在認識存在著三種誤區 ：一是權力是領導給的。這種看法危害很大，它只對上級負責，不對下級負責；只對領導負責，不對群眾負責。因此，我們要樹立權力是人民賦予的觀念。不僅要對上級負責，還要對下級負責；不僅要對領導負責，更要對群眾負責。二是權力是自己應該得到的。有這種認識的人認為自己有本事，有能力，甚至認為不僅有本事掌這個權，還應該掌更大的權。因此，工作中容易出現驕傲自滿、夜郎自大，只想謀更大的權，不為民謀更多的事，這種認識不利于事業的發展，不利于群眾利益的謀取與維護。三是權力即利益觀。有這種認識的人認為，掌握權力就是掌握利益，有了權力，就有了謀取私利的“合法外衣”，在這種觀念的支配下，在權力的運行和監督機制不健全的條件下，權力的行使容易帶來盲目的主觀性和隨意性，它可以用來為這個部門服務，也可以用來為那個部門服務；可以用來為大家服務，也可以用來為個人服務。比如在項目審批上，可以批給你也可以批給他。這樣，不僅容易產生腐敗，更有害于群眾利益。為此，我們要堅決摒棄這三種觀念。一要加強馬克思主義群眾觀學習，牢固樹立人民群眾才是真正的英雄，是歷史的創造者的唯物主義世界觀。二要深入群眾，了解群眾，在實踐中增強群眾觀念。三要深入研究新形勢下群眾工作的新特點。注重研究群眾的情緒發展變化，善于從“晴雨表”的變化尋找準確的群眾工作方法，及時解決群眾反映的問題，確保社會的穩定。為此，我們牢固樹立“群眾利益至高無上，群眾利益無小事”的執政理念，以求真務實的作風，快速、高效地解決群眾的利益問題。近年來，區計經貿委黨委圍繞樹脂廠 61 名殘疾職工生活救濟金、戴維智等 4 名科技人員家屬退休工資，60 年代下放人員增資等等問題，不推諉、不扯皮，認真調查，多方協調，積極爭取，均已妥善解決，維護了群眾利益，群眾上訪批次大幅減少，為我區的社會穩定做出了突出貢獻。

二、樹立正確的職務觀，樹立職務即服務的執政理念。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。在實際工作中，如何體現黨的宗旨，與貫徹群眾路線是息息相關的，作為全區經濟綜合部門、產業政策與行業規劃主管部門，區計經貿委以爭創高標準服務型機關為契機，大力倡導“服務”意識，在項目申報、審批、加油站年檢、綠卡發放等方面簡化辦事程序，提高工作效率，為基層、企業提供優質服務，切實杜絕了“門難進、臉難看、事難辦”三難現象。在“二次”企業改制中更是貼近群眾，謀好利益。企業改制牽扯千家萬戶，關系到社會穩定，任何一環節處理不好，都會損害群眾利益，都會影響社會穩定。區計經貿委黨委一班人立足于“一切為了群眾，為了群眾一切”，制訂周密的改制方案。首先，開好“企業領導班子成員會”、“黨員中層干部會”、“職工代表會”，做好職工的思想動員工作。其次，堅持公開、公正、公平原則，依法行政。按文件政策規定，對全廠資產清算及職工各種福利待遇、工齡等統計情況，張榜公布，增強工作透明度。再次，改制過程中細心聽取群眾反映意見，耐心解答職工提出的疑問，公正解決職工的切身利益，做到不偏不倚，公平對待，直到滿意為止。通過努力工作，先后成功對建陶南廠、龍山水泥廠實行了破產清算，達到企業改制應有的效果，切實維護了職工利益，確保了社會穩定。

三、樹立正確的政績觀。在新的歷史時期，鄧小平同志反復強調，要把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應，作為衡量我們工作的標準。這一標準 是客觀的，務實的，是符合群眾意愿的，這要求我們工作中避免官僚主義、本本主義。否則，我們的工作就會出現貪圖虛名，不務實效，甚至勞民傷財。計經貿委一班人，堅決摒棄官僚主義、本本主義，立足實際，腳踏實地。在面對區經濟發展結構發生重大調整的關鍵時刻，不畏困難，勇于上前，撲下身子，躬親調研，仔細分析，為區委、區政府當好參謀，做好助手。向區委、區政府提出了沿東隴海線產業帶開發建設、金融聯席會議、目標綜合考核等實施意見，均為區委、區政府采納，促進了我區經濟快速、協調、健康發展。只有始終不渝地貫徹黨的群眾路線，才能樹立科學的發展觀，才能做到執政為民，全心全意為人民服務，才能主動地適應形勢，掌握科學的領導方式和領導方法，提高執政水平和執政能力，才能做到“權大不忘責任重，位高不移公仆心”，才能全身心地投入到為把我區建設成“實力、魅力、和諧”的新賈汪的偉大事業中去。

第四篇：讀《為人民服務》有感

讀《為人民服務》有感

《為人民服務》這篇文章我們在小學的時候就學習過，是毛主席1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。當時的我過于年少，學過就忘，并沒有什么感想和收獲。但如今再次讀來，就覺得不能把這篇文章僅僅看作是一篇追掉文，毛主席在其中提到的問題是我們人生的價值問題，“為人民服務”在當今的社會中也不能夠把它作為一種過時的口號，而是應該作為一種準則指導我們自身的行為。

“人總是要死的，但死的意義有不同。”這一看似沒什么深意的話卻揭示了我們的人生哲學和生命歸宿。思考我們的人生，正如朱自清所說是“赤裸裸的來”又“赤裸裸的去”，如果僅看這樣的開頭和結尾，那我們所有人的人生就沒什么不同，而且似乎十分悲觀。但是我們每個人的人生又不同呢？看看歷史上的那些人，有些人死后被世人唾棄，而有些人卻能夠流芳百世，被人們所贊頌。差別究竟在那里呢？這就是人生的價值和意義問題。

生命的意義是什么呢？司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。毛主席說“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”此外毛主席還說過：“人生價值在于對人民對社會的貢獻,而不在于索取和占有。”這就表明毛主席認為人生的價值和意義就是為人民的利益而奮斗，為社會和他人做出自己的貢獻。而事實上也確實如此。人活著的最大成就感莫過于被別人認同和贊賞，而這種成就感的根本來源就是自身所做的事能夠幫助到別人，能夠對社會有所貢獻。毛主席廣受人們稱贊的原因也就是他一生都為人民的利益著想，為人民為社會貢獻著自己的力量，無論是青年時期的投筆從戎，還是以后的新中國建設。“為人民服務”的思想一直貫穿毛主席一生的行為中，并且極大地影響了中國人的價值理念。“

雖然大家都知道“生命的價值在于奉獻”，但是在如今物欲橫流，價值觀錯綜復雜的市場經濟社會，一些“不公平”的事，時刻都在顛覆我們傳統價值觀念。每天都會聽到什么一夜暴富之類的新聞，似乎有一些人總能夠通過一些投機取巧的方法為自己謀到私利，而人們也越來越注重自身物質需求。“為人民服務”的觀念漸漸淡漠，甚至有人認為已經過時，因為總為他人著想，自己的利益就會受到損害。可是真的是這樣嗎？“為人民服務”真的不再適應當今的社會發展了嗎？

事實上不是這樣的，“為人民服務”的觀念在當今社會仍有用武之地，只是我們大家暫時被物質蒙蔽了雙眼，我們錯誤的把金錢和地位當做衡量一個人價值的尺度。可是，金錢和地位乃是身外之物，終究只是過眼煙云，生不帶來，死不帶去。社會生活中，金錢地位固然重要，可是作為人，我們區別于動物的卻是精神世界，我們的人生價值是無法用金錢和地位來衡量的。而正是由于這樣的認識誤區，才造成了如今社會中的諸多問題，比如說腐敗問題。公職人員的腐敗問題一直存在，近幾年已經成為了一個社會熱點。對于腐敗問題，黨中央給與了高度重視。十八大以來，黨中央就已經把反腐敗列入決策重點持續關注，從戰略上予以高度關注。李克強總理答中外記者問十五大關鍵詞之一也是反對腐敗，李克強總理說“對于腐敗分子和腐敗行為，我們實行的是“零容忍”。中國是法治國家，不論是誰，不論職位高低，法律面前人人平等，只要是觸犯了黨紀國法，就要依法依紀嚴肅查處、懲治。“對于反腐，黨中央的力度不可謂不大，到目前為止已有多位高官落馬，反腐工作不斷細化，反腐機構履職能力大幅上升，黨政機關的廉政建設頗有成效。同時政府工作透明度也大大提高，公眾參與監督的方式也在增多。可是這些條條框框畢竟都是外在的東西，對于公職人員而言，要想防止自己不被腐化，就必須重提“為人民服務”的觀念，樹立“人民公仆”的意識，從思想上杜絕以權謀私的想法，而不是用規則來被動約束自己的行為。如果“為人民服務”的觀念能夠再次成為社會的主流價值觀，那么腐敗問題就能夠引刃而解，很多其他社會問題也可能不復存在。

“生命在于奉獻”在任何時候都是一條真理，我們每一個人都應該提高自己的思想覺悟，把“為人民服務”奉為人生圭臬，那么我們的生活、我們的社會就會更加美好。

第五篇：讀《為人民服務有感》

讀《為人民服務》有感

《為人民服務》是《毛澤東選集》第三卷 中的一篇文章，“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。” 這是毛澤東對全心全意為人民服務思想的概括。

全心全意為人民服務的思想，闡明了中國共產黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關系，毛澤東同志曾從不同角度生動地把這種關系比喻為血肉關系、魚水關系、種子和土地的關系、學生和先生的關系、兒子和父母的關系等等；全心全意為人民服務的思想體現了共產黨人的價值觀、行為準則和檢驗衡量自己工作的標準，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創造者，是真正的銅墻鐵壁，是勝利之本，是為革命和建設提供強大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民，依靠人民，植根于人民之中，同人民打成一片，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。作為青年我們要深刻認識到全心全意為人民服務的思想本質，在工作中擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務的思想，做到心里裝著教師、家長和學生，凡事想著教師、家長和學生，工作依靠教師、家長和學生，一切為了教師、家長和學生。自覺深入到教師、家長和學生當中去，傾聽他們的心聲，反映他們的意愿，集中他們的智慧。

全心全意為人民服務的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益和共產黨人為人民謀利益的價值取向，體現了黨的先進性、純潔性。毛澤東同志指出：“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”“全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”共產黨人無論何時何地個人利益都應服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負責任、對人民極端熱忱的態度，精益求精地去工作，為實現人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產黨人的人生觀和價值觀；這就是檢驗黨和黨員的思想和工作對與錯、成與敗、得與失的最高標準。我們應該以極大的熱情為同學們服務，盡自己最

大的努力去幫助社會上那些需要幫助的人們，幫助他們具體地而不是講空話地去解決這些問題。學習了全心全意為人民服務的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執政為民是“三個代表”重要思想的本質，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區別。作為一名預備共產黨員我會始終堅定全心全意為人民服務的思想，始終把體現人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發點和歸宿，始終堅持全心全意為人民服務的思想，切實把立黨為公、執政為民的思想理念落實到日常的生活學習中。