第一篇：元宵節傳說——東方朔與元宵姑娘

這一則傳說與吃元宵的習俗有關：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一天冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節，就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報皇上。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

第二篇：關于元宵節的作文：元宵的傳說

關于元宵節的作文：元宵的傳說

摘要：過元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”。

每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。按中國民間的傳統，在一元復始，大地回春的節日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞，人們觀燈、猜燈謎、吃元宵，合家團聚、其樂融融。

元宵節的傳說有多種，我最喜歡民間流傳的一個故事。很久以前，天上有一只守護天宮的神鳥，困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，嚇得不知如何是好，天帝的女兒想出個好辦法，她說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續幾個夜晚都是如此，他以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，一直流傳到現在。

過元宵節有吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱與“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，以此寄托了對未來生活的美好愿望。

第三篇：元宵節傳說

【導讀】正月是農歷的第一月，即元月；古人稱夜為宵，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一年復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，期待來年能交上好運，也是盼望新春的常駐。

每年農歷的正月十五日，是我國傳統的節日-元宵節，俗成上元節、燈節。正月十五鬧元宵，從除夕開始延續到十五的慶祝活動，將熱鬧推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗。

正月是農歷的第一月，即元月；古人稱夜為宵，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一年復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，期待來年能交上好運，也是盼望新春的常駐。元宵節又稱為上元節。按照我國民族傳統，在這天夜晚，人們要點起萬盞彩燈，猜謎語、燃放絢麗焰火、吃元宵，一家人合家團聚，興高采烈共度良宵。元宵節也稱為燈節，元宵節賞燈的習俗始于漢朝。隋唐時發展成盛大的燈市。到宋元時期，京都燈市常常綿延數十里。燈會的時間，漢朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延長到三夜，到明朝規定從正月初八一直持續到正月十七。唐朝燈會中出現了雜耍技藝，宋代開始有燈謎。唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女、民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。明朝又增加了戲曲表演。燈市所用的彩燈，也演繹出橘燈、絹燈、五彩羊皮燈、無骨麥秸燈、走馬燈、孔明燈等等。始于南宋的燈謎，生動活潑，饒有風趣。經過歷代發展創造，至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白頭格、徐妃格、求鳳格等100余種，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意橫生。

猜燈謎又叫打燈謎，是元宵節一項重要活動項目，最早出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語既能啟迪智慧，又能富有情趣，所以謎語深受社會各階層人士喜愛。

我國民間有過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。起初，人們把這種食物叫浮圓子，后來又叫湯團或湯圓，這些名稱與團圓字音相近，取全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以團圓表示對離別親人的懷念。

一些地方的元宵節還有走百病的習俗，又稱烤百病散百病，參與者多為婦女，她們結伴而行，或走墻邊，或過橋，或走郊外，期望驅病除災。

隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、敲鑼打鼓等傳統民俗社火表演。這個已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于中華大地，就是在海外華人的聚居區也歷經不衰。每年元宵節，海外華人的聚居區都會出現規模宏大的社火表演，耍龍燈、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、敲鑼打鼓，是司空見慣的。

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的三元說；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期在我國的各朝各代是不同的，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相連的元宵節，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，頗為壯觀。特別是絢麗的焰火，色彩斑斕的各式彩燈，加上了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等百戲內容，更把春節期間娛樂活動推向了高潮。

關于元宵節的來歷，民間還有幾種有幾個神奇的傳說：

燈籠的傳說。相傳在遠古時期，遍地都是兇禽猛獸，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們。有一只鯤鵬困為迷路而降落人間，被不知情的獵人給射死了。天帝知道后惱羞成怒，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人和牲畜統統燒死。天帝的女兒，不忍心看百姓無辜遭殃，冒著生命的危險，偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說后嚇得不知如何是好。過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放焰火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。

大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間火光震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，燃放焰火來紀念這個日子。

另一個說法是元宵節為漢文帝時紀念平呂而設。漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基即漢惠帝。惠帝生性懦弱，大權落在呂后手中，漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政，把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣和劉氏宗室敢怒不敢言。

呂后病死后，諸呂在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，密謀殺掉劉氏宗室，奪取劉家江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后他與老臣周勃、陳平取得聯系，設計殺了呂祿、呂產，諸呂叛亂被徹底平定。

平亂之后，眾臣擁立劉邦的兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感劉家江山來之不易，便把平息諸呂之亂的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家戶戶張燈結彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日--鬧元宵。

還有一個元宵姑娘傳說更富有傳奇色彩。相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他機智擅變，說話詼諧。有一天冬天，東方朔來到御花園為武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，常年禁錮在宮中，無緣和家人見面。每年到了冬盡春來的時節，就比平常人更加的思念家人，覺得不能在雙親面前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的講述，深感同情，就向她保證，一定要設法讓她和家人團聚。

一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是正月十六火焚身的讖言。一時之間，長安城里起了人心惶惶。人們紛紛求向東方朔問解災的辦法。東方朔就說：正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮，稟報漢武帝。

漢武帝接過來一看，只見上面寫著：長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔想了想說：聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵姑娘做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛彩燈，滿城點鞭炮、放焰火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。另外通知城外百姓，十五晚上進城觀燈。這樣就可以消災解難。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。

到了正月十五日長安城里家家戶戶張燈結彩，游人熙來攘往，熱鬧非凡。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有元宵字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：元宵！元宵！，元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。

如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。

元宵節是中國的傳統節日，吃元宵、掛燈籠、放焰火、猜燈謎、耍社火，已成為我們民族的風俗，在今日也賦予了更多、更多的內容。

第四篇：元宵節的由來與傳說

元宵節的由來與傳說

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。

在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

《正月十五夜》（唐）蘇道味

火樹銀花合，星橋鐵鎖開，燈樹千光照。明月逐人來。

游妓皆穠李，行歌盡落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

“猜燈謎”

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，起源于宋朝，是元宵節后增的一項活動。人們把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受人們的歡迎。

采訪：北京史地民俗學會副會長 張寶章（作為海淀區來說，在明代的時候就有一個很著名的米家燈，北京市的各個燈市，比方說在燈市口、前門外、后門這些燈市都有米家燈展示，就有很多詩人寫了很多關于米家燈的詩：西溝橋上月初升，西溝橋下水澄澄。奇石回廊都不見，游人還問米家燈。）

吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

觀燈

漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。

第五篇：元宵節的與傳說故事

說到中國的傳統節日元宵節，我們腦海里除了能聯想到很多的慶祝方式，比如吃元宵，放花燈，猜燈謎等等之外，很多人不禁會問，元宵節怎么來的，這個節日有什么傳說么？下面一起來看看元宵節的與傳說故事。

元宵節的與傳說故事

相傳，遠古時候玉皇大帝為了一統天下，特派灶神菩薩長駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動，從不歇息，長此下去，我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產，必將影響貢獻。”

玉帝聞奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發起病來，自然就會休息。”玉帝準奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。

夏歷臘月初八的早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋人藥，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。

過了臘月二十四日，百姓藥性大發。人們就東家請人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街;有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

到了正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們全瘋了!光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”

玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設法。”玉帝準奏，即令藥王菩薩下凡治理。

于是到了正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復了往常的勞動。

就這樣周而復始地延續下去，就形成了正月十五元宵節吃湯圓的習慣。

后來就慢慢寓意正月十五元宵節吃完湯圓，黎民百姓都能在新的一年辛勤勞作，到了年尾便能大豐收。

正月十五元宵節習俗故事

正月十五正月十五元宵節，又稱“上元節”或“燈節”。據資料記載，正月十五元宵節大約在漢代就已經出現了，到了明清時期便與春節、中秋節一起被稱為中國民間的三大傳統節日，至今已有兩千多年的歷史。

傳聞漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準奏，“元宵”姑娘終于見到家人，此后，便形成了正月十五元宵節，正月十五元宵節吃湯圓的習俗也在此時流傳開來。

正月十五元宵節吃湯圓的習俗大約形成于宋代。據記載，唐朝時，正月十五元宵節吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現了“乳糖圓子”，這應該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句。及至明朝，“元宵”的稱呼就比較多了。