第一篇：農歷傳統節日元宵節資料

正月十五日為元宵節，因元宵是節日食品而得名，元宵節的主要活動是觀賞燈火，所以又稱燈節。道教稱正月十五為上元，合七月十五、十月十五的中元、下元為三元，分屬天地水三官的誕辰。民間一般習慣稱作正月十五，或稱過十五。曲阜、鄒城、泗水一些地方稱正月十五為“過小年”、“小年”。十五是繼春節之后的一個比較重大的傳統節日，至今城鄉仍然普遍慶祝。

唐朝以前，有臘月賞燈的習俗，是漢明帝從西域引進的。據《僧史》記載，西域臘月晦日，稱為大神變，該日燒燈裱佛。漢明帝引進以后，逐步發展為賞燈。唐代把賞燈的時間正式定為正月十五，唐玄宗時規定元宵節前后三天弛禁，開市賞燈。宋代并頒詔令，把元宵賞燈作為一項制度確立下來。明太祖建都南京，為了招徠天下富商，放燈十天。清太宗時，仍然規定元宵三夜，開市賞燈。到了近代，全國各地賞燈的起止日期，參差不齊，有的三夜，有的五夜，有的甚至長達十夜。民國時期規定，元宵節前后三天為燈節，十四日為試燈，十五日為正燈，十六日為殘燈。這一習俗在德州、淄博等地至今不衰，其他地區一般只十五日一天，個別地區兩天。

山東的花燈種類繁多，各有特色。膠東、魯中和魯西南地區習慣用豆面和玉米面做成生肖燈，照家庭成員屬相，每人一盞屬相燈，節日晚上共置一盤中點燃，俗傳誰的燈燃亮的時間長，誰必長壽。有的做全部十二生肖燈，寓意在于消除病災，使人丁興旺。此外做代表十二個月的月燈，用于祈禱各該月收獲的農作物、水果和蔬菜取得豐收。做狗燈擺在門口，做牛燈、馬燈送在牛棚、馬棚，做雞燈放在雞窩上，做金魚燈放在水缸里，做荷花燈、壽桃燈、娃娃燈放在居室各處。乳山等地做一盞“看場佬”燈，形為一肩扛各種農具的老人，節日晚上由家中男孩點燃送到打谷場園中間，燃盡之后由家中長者據燃燒情況預卜當年各種作物的豐歉。也有的地方，元宵節傍晚，人們插上燈芯，填進食油，然后莊重地點燃。據說從燈芯燃燒后的形狀可以得到各種“信息”。如六月燈的燈芯燒成米粒狀，就預示小麥將獲得豐收。民間傳說，元宵節的燈光，是吉祥之光，能驅妖避邪除百病。所以人們往往端著燈互相照照臉龐，還要照一照屋內屋外的各個角落。諸城的習俗與膠東相似，不同的是女主人等家人入睡后，端著面燈逐個地照一下肛門，邊照邊念：“豆面燈，豆面燈，照照腚眼不招蟲。”據說，這樣做可以防止腸道傳染病。

元宵節這天，一些地區廟會十分熱鬧。費縣玉皇廟會在元宵節這天舉行“送駕”儀式。送駕隊伍由八桿彩旗前導，繼而是鑼鼓隊，高蹺、旱船、獅子舞等尾隨其后。進了廟宇，焚香獻供，載歌載舞。最后將立春時做的“春公雞”紛紛撒下，興盡而歸。曲阜、鄒城、泗水交界處的尼山，是孔子誕生地，正月十五有夫子洞廟會(又有“圣廟會”、“夫子洞會”等名稱)，會期三天，會場設在尼山孔廟門前，參加者多為年輕婦女與兒童，會中有賣玩具、小吃的攤販，有唱戲等文藝活動，趕會的人常多達數萬人。滕州的元宵節“打花”更是令人傾倒。人們用鐵锨端著鐵水，向樹林中揚撒，火樹銀花，飛珠濺玉，令人拍手叫絕。

一些偏遠農村，雖然沒有什么燈會和廟會，但習慣開展一些很有趣味的活動。鄄城的姑娘們在元宵節這天制作花樹和花姑娘。她們先用棗枝和彩紙做成花樹，再用秫秸和彩紙做成花姑娘，然后把花姑娘掛到花樹上，最后把花樹插到糞堆上，意思是希望棉花取得豐收。

第二篇：淺談中國傳統節日——元宵節

長·春·理·工·大·學

傳統文化調查報告之中國傳統節日

The Lantern Festival

年級：1111121

學號：04

姓名：張曉鵬

專業：對外漢語

指導老師：張永明 元宵節

二零一二年六月

傳統文化調查報告之話說元宵

中華上下五千年，中國是一個文明的國度，她輝煌的文化，悠久的傳統使其經歷了幾千年的時空變遷依然熠熠生輝。傳統節日是社會生活的積淀，是民族文明的精華，下面我來介紹一個中國傳統的節日的代表——元宵節。

㈠什么是元宵節

農歷正月十五，元宵節，又稱為“上元節”（the Lantern Festival）或春燈節，是中國民俗傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

㈡元宵節的起源

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。

㈢元宵節的習俗

①張燈結彩

自元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。各地同胞歡度元宵節到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，鼓樂游樂，喧鬧達旦，這是中國最長的燈節。清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續到今天。

②猜燈謎

燈謎“猜燈謎”又叫“打燈謎“。是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事·燈品》記載：”以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。“元宵佳節，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為”燈謎“。如今每逢元宵節，各個地方都打

出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

③舞龍燈（耍龍燈）

耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。④踩高蹺

踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。

⑤舞獅子

舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作。

⑥劃旱船

劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。

⑥吃元宵

“元宵”作為元宵節應節食品，在中國也由來已久。下文有詳細介紹，此處不再贅述。⑦祭門、祭戶

古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

⑨送孩兒燈

簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安。

⑾走百病

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出游，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始歸。

⑿偷菜

流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節也是在每年農歷正月十五日舉行。節日這天，姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜，嚴禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因為偷菜與她們的婚姻大事有關。所偷的菜僅限白菜，數量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發現，被偷的人家并不責怪。大家把偷來的菜集中在一起，做白菜宴。據說誰吃得最多，誰能早得意中人，同

時所養的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。

㈣元宵節之必備美食——話說“元宵”

上文已經提及，“吃元宵”是元宵節的一項慶祝節日的活動形式。下面我們就細細“品一品”——元宵。“元宵”作為應節食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的制法，據《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。唐朝的元宵節食是面蠶。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米團子。劉若愚（生于一五四一）的《酌中志》記載了元宵的作法：“其制法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。清朝康熙年間，御膳房特制的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。

近千年來，元宵的制作日見精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黃米面和苞榖面。餡料的內容更是甜咸葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。說到元宵的制作，有必要強調一下，其實“元宵”、“湯團”是兩回事。可以說是北方、南方之不同淵源所致。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。現如今，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。這也從一個側面反映了人民生活水平大大提高，正在追求物質滿足和精神享受的完美結合。

㈤元宵節在中國

既然是一個全民性的傳統節日，那么元宵節在全國各地的慶祝方式也不盡相同。對此我也做了個簡單的調查，下面讓我帶大家一起感受幾個地區頗具特色的過法吧！

【北京】

老北京最熱鬧的節日不是春節，而是元宵節。從農歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節，最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。

【河北省】

永平府元宵節，有病的婦女群聚窯下，稱“陶灸”。兒女交錯度橋，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩，信手打結以卜休咎，稱“結羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟，以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。靜海縣上元節以大饅頭為節食。慶云縣元宵節男子請五祖教拳棒，女子請紫姑卜休咎。

【安徽省】

以阜陽為典型，阜陽人民勤勞聰明，在長期的生產和生活實踐中，不斷發展創造，形成獨具特色的群眾文化。有形式活潑、內容豐富的曲藝，有獨具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農歷正月十五，這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨具特色的阜陽燈會。每年農歷正月十五便是傳統的燈會，每到這一天，群眾都會自發地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節燈會期間還要唱一些大戲，有一臺戲或兩臺以上的戲對唱，又稱之為“戲臺戲”。

【山東省】

淄博市淄川區的元宵節臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興

縣的元宵節有照燈的習俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口念“嘟佬嘟佬，開花結棗”六遍，就能使棗樹豐收。日照市莒（jǔ）縣男女老少于正月十六到野外踏青，稱之“走老貌”，據說每年走一次可永葆青春年少。

【河南省】

襄城縣元宵節吃餛飩湯，稱之“團圓茶”，娘家接已嫁的女兒回家過節，縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數丈高之“天橋”，即稱為“走百病”。

【浙江省】

杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，於元宵節設酒祭床。

【云南省】

云龍縣於元宵節前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋，投石水中，再取水洗眼，據說可以去疾病。元宵節吃元宵，是全國各地的共同風俗。這種食品最早出現在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道：”貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。“這”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩：今夕是何夕，團圓事事同。湯官巡舊味，灶婢詫新功。星燦烏云里，珠浮濁水中。歲時編雜詠，附此說家風。

【臺灣省】

在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪(wang)”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

㈥元宵節現狀及由此引發的思考

如今，“洋節惹眼，國節失寵”成為中國傳統節日面臨的一個共同窘境，元宵節也不例外，表現有：節日氣氛不濃，反響不大，尤其對于年輕人的吸引力不夠強烈。對此，我們必須冷靜思考，理想對待，步步推進。我竊以為我們可以這樣做：

一、重視傳統節日應從政府做起

政府在傳統文化的傳承和保護上應該起到關鍵性的作用。關于中國傳統節日的宣傳、立法問題，政府和立法機關以及宣傳部門確實應當立即采取緊急措施予以重現！所有的傳統節日都應列入國家法定假日。積極扶植，因為它有利于增強民族的凝聚力，同時，在政策上要明白地表明政府的態度，可以這樣過下去。另外，政府應該注意文化的保護。人們在過這個節，那就要通過研究看看這個節日形成的歷史、它的發展和對這個民族起到的作用具體是什么樣的，這樣把它的歷史來源搞清楚，把每次活動都記錄下來。

二、挖掘文化內涵，加強傳統文化宣傳與教育

民族的才是世界的。我國傳統節日中蘊含著豐富的人文精神，要大力挖掘和宏揚。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須在外在世俗力量的基礎上，尋找孕育內在驅動力的平臺——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。

三、傳媒應該有系統地宣傳和普及民俗文化

傳媒首先要重視民俗文化，也要很好地研究它。民俗文化本身就是非文字的東西，非文字的東西怎么樣通過傳媒把它系統化，使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西，這都是文化上的積累。通過我們的傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報道、加以引導，這些都是我們傳媒應該做的事情，網絡化的時代，可以通過多種形式有體系化的進行宣傳。

四、年輕人應重新去認識傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識

我們年輕人要做的事情就是通過各種方式重新去認識我們的傳統文化，增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識。元宵節大家依然在過，雖然在過節活動中有一些封建落后的思想，但我們不要盲目地拋棄傳統文化，我們應該回過頭往后看一看，看看我們的傳統的東西，特別是那些優秀的傳統文化。年輕人走在時代的前沿，所以更應該主動接受傳統的東西，賦予其時代的內涵，新穎的形式。接受她，傳播她。

㈥關于元宵節的經典故事

不管這些故事是真是假，經典依舊在傳唱。既然通過老百姓口頭傳說的形式保留了下來，那么它就有存在的意義，至少寄予了一種美好的愿望，豐富了我們的節日文化。

《點彩燈來歷》

傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，一只神鳥因迷路降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝聞聽十分震怒，傳旨讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。可天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，如雷轟頂，不知所措。

過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。” 大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

《袁世凱與元宵》

傳說，竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后，一心想復辟登基當皇帝，又怕人民反對，終日提心吊膽。一天，他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊：“元——宵。”覺得“元宵”兩字諧音“袁消”，有袁世凱被消滅之嫌，聯想到自己的命運，于是在1913年元宵節前，下令禁止稱“元宵”，只能稱“湯圓”或“粉果”。然而，“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消，老百姓不買他的帳，照樣在民間流傳。最后，讓我們共同欣賞唐伯虎的一首詩：

《元 宵》

（明）唐寅

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。

附：為準備本次報告，我借用了很多途徑，諸如：上網查閱，涉獵于圖書館，跟同學聊（同學們來自五湖四海，是個不錯的資源庫），請教老師等等。當然由于時間緊迫，個人能力有限，如有與讀者相悖的觀點，望不吝賜教。

第三篇：農歷正月十五元宵節

農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”（the Lantern Festival），春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農歷的元月，古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

節日簡介

每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，元宵節早在2000多年前在西漢就存在了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節日經歷了由宮廷到民間、由中原地區到全國各地的發展過程。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融[1]。

在漢文帝時，已下令將正月十五命名為元宵節。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建“太初歷”時，就已將元宵節確定為重大節日。另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。

上元，含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來，《歲時雜記》記載說，這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節，合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦

罪，水官解厄，并以三元配三官，說上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“正月十五日元夕節，乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福，地官赦罪，而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上，人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。

簡介

每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。

正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

宋代更重視元宵節，賞燈活動更加熱鬧，賞燈活動要進行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天，這是中國最長的燈節了。清代賞燈活動雖然只有3天，但是賞燈活動規模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。

一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋，走郊外，目的是驅病除災。隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。

第四篇：農歷正月十五是元宵節

農歷正月十五是元宵節。又稱上元節、元夜、燈節。相傳，漢文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。《隋書·音樂志》日：“每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場”，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風俗卻十分有趣：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

乞巧節的活動，帶有競賽的性質，類似古代斗巧的風俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風俗的演變。而牧童則會在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說七夕是牛的生日）。

在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結網稱為得巧。

第五篇：傳統節日元宵節作文

傳統節日元宵節作文范文（精選8篇）

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的傳統節日元宵節作文（精選8篇），歡迎閱讀與收藏。

傳統節日元宵節作文1

我們每年都要吃湯圓，而湯圓的寓意是團團圓圓一家歡，只要一家人在一起那幸福的感覺就像湯圓里的餡一樣甜甜蜜蜜，讓人永生難忘!只要一家人能團圓勝過千千萬萬的禮品，只要一家人能在一起聚杯共慶，消除了新年的寂寞，這比無數個祝福都要溫暖!

忽然，“……”新年的鐘聲響起了，剎那間城市沸騰了!萬支煙花直沖云霄，如銀箭，如流星，更如一個個小火球沖向黑夜，它們劃破黑夜，接著煙花交在一起，爆炸了，在天空中畫出了一個個鮮艷的花朵，亮光交織在一起，為黑夜描繪出美麗的圖畫。然后震耳欲聾的爆炸聲傳入了我們的耳中，讓來年的不順在此時此刻消除，新年的到來從煙花的爆炸聲中傳遞!

元宵節，融入了中華的情感的節日，讓所有的人都永生難忘!

今晚，是個可喜可賀的夜晚，因為今晚是元宵節!是中華民族的傳統節日。是一個讓我們高興的日子，是一個讓我們興奮的日子，是一個讓我們期待不已的日子

我們歡聚在一堂，逗別人笑，說別人的往事吃著奶奶搞得香香噴的湯圓，這個元宵節顯得更濃情，更溫馨。

我們一吃完湯圓，外面就傳來轟轟地聲音，緊接著飛下來無數像流星一樣的東西。緊接著“噼里啪啦，噼里啪啦”地又炸響了。聲音震天響!火炮四濺!

傳統節日元宵節作文2

元宵節是我國的傳統節日，吃湯圓、猜燈謎可有趣了，今天我們家就舉行了一場燈謎游戲。

吃過圓圓的、甜甜的湯圓，我們就開始玩猜燈謎的游戲了。只聽媽媽說：“妹姐多，蓋紅被，挨著睡，不到秋天不出來。打一水果。”“石榴！”弟弟大喊。爸爸又問：“佳人離去，椅木憂傷。打一字。”我想了想說：“桂！”媽媽微笑著又問：“百里挑一，打一節氣。”姥姥急忙說“白露！”媽媽又問：“天哭了，打一名詞。”我不太確定地說：“天……空？”媽媽點了點頭。

做完游戲，爸爸媽媽帶著我和弟弟去公園看花燈了，里面有好多人，真熱鬧。小朋友們在公園里一起玩耍，大人們在一起有說有笑。我和弟弟跑到河邊看到一艘大花船，我急忙叫上爸爸媽媽。爸爸說：“走，我們上去看看！里面應該有許多你們想看的、想玩的。”我們來到船上，我看到好多人在一起玩游戲，大人和小孩一起在玩老鷹抓小雞，我們很快也加入到里面了，玩得真開心！我們還去猜燈謎了，有好多我不知道的，爸爸說：“孩子，回家了要多看看書，多了解一些字和詞語的意思，慢慢的你就懂了。”我點點頭。

今天的收獲真不少，也學到了好多知識，我的“詞庫”又增加不少，我以后要好好學習，將來做個有用的人！今天，真是愉快的一天！

傳統節日元宵節作文3

當人們還沉浸在春節的喜悅中時，余興未盡的又迎來了中國另一個傳統節日——元宵節。

正月是農歷的元月。人們稱夜晚為“宵”按照中國的傳統，在這一天里人們要點起彩燈萬盞以示慶賀。還要出門賞月，燃放煙花，囍猜燈謎，共吃夜宵，合家團聚，共慶佳節。

今年也不例外。元宵節的夜晚，我和媽媽來到了街上。街道上人山人海，在一家大超市的門前，舉行了猜燈謎活動。我和媽媽連忙擠了過去，你那里早已圍得水泄不通。我抬頭看到一張謎紙：我的心——打一字。我心里想：我就是吾，吾字加一個豎心旁就是“悟”字。我連忙把謎紙揭了下來。擠到閱獎處對答案，果然對了，經過我和媽媽的擠次腦力大作戰，我們抱著五六件禮物回家了。

回到家，我們全家圍著吃元宵，媽媽把煮好的元宵端到了每一個人的面前，那熱騰騰的.的元宵溫暖著每一個人的心。爸爸說：“這吃元宵也是有學問的。四個表示四喜臨門，把個表示八面玲瓏，十個表示十全十美。”隨著爸爸的話，我把元宵送進了嘴，那餡甜到了我的心里。

吃過元宵，大家都來到樓頂，一邊看煙花一邊閑聊，大家都沉浸在了節日的歡樂中，到處都洋溢出一種愉快的氣氛。

元宵，是新年后的第一個滿月，它寄托著人們的美好心愿，象征著合家團圓。祝福大家在新的一年里心想事成，和和睦睦。

傳統節日元宵節作文4

今天便是正月十五元宵節了，元宵節是我國的傳統節日，也是春節之后第一個重要的節日，它又稱為上元節、元夕或燈節。

元宵節有兩個重要習俗，其中一個便是眾所周知的吃元宵了，元宵作為食品在我國也是淵遠流長。聽說早在宋代那個時分盛行著一種元宵節的奇特食品，這個食品最初被稱為“浮元子”，“浮元子”就是今天的元宵。

其中一些做生意的商人還給他們起了一個很有寓意的名字叫“元寶”。這種用糯米包裹著各種餡兒的圓形，風味各異，一口咬下去香味灌滿整個口腔，讓人耐人尋味！

元宵節的另一個習俗，便是盛行全球的猜燈謎了，這也是獨具中國特征的、富有民族作風的一種文娛方式。在我國古代就已開端盛行，每逢正月十五元宵節這天，家家戶戶街頭巷尾都要掛滿彩燈，放煙花。大家把謎語寫在紙上，貼到五光十色各種外型的彩燈下面供人們去猜，饒有興味。后來猜燈謎，固然有的變了方式，但依舊是元宵節一種不可短少的文娛方式。

晚上，媽媽早早的煮了糯米、黑芝麻制成的元宵，我們全家坐在陽臺上邊吃元宵邊觀賞天上又圓又亮的月亮，它像一個白玉盤掛在夜空中，媽媽說：“元宵節是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚。我對著月亮悄然許下自己的愿望：愿春暖大地，中國安全，家人永遠幸福安康！

傳統節日元宵節作文5

今天是正月十五，是我國的傳統節日——元宵節。元宵節這天，家家戶戶都要燃放鞭炮，掛燈籠，觀燈賞月，當然少不了吃那圓圓的、滑滑的、甜甜的元宵了。它可象征著團團圓圓、和睦美滿，生活甜甜蜜蜜。

度過了漫長的白天，終于盼來了激動人心的夜晚。吃過元宵，我們便出發去看燈會。

我們來到了美麗的太陽廣場。這里人山人海，廣場里的火樹銀花，璀璨奪目。五彩繽紛、千姿百態的花燈，使人眼花繚亂。有水娃燈、荷花燈、走馬燈……造型各異，色彩多樣，就連那一排排過了時的扇子燈，也是那么壯觀美麗。

廣場的中間一行，都是小商販。有各種的地方名吃，有燒烤，還有各種各樣的玩具……真是樣樣俱全。

大約7點多，煙花開始然放了。“嗖”地一聲巨響，火苗像彗星一樣，拖著金色的尾巴，投進了黑夜的懷抱，“轟”地一聲炸開，就像仙女散花，瞬間在天空綻開了笑臉。緊接著，大大的“牡丹花”也閃亮登場。那碩大無比的“大海星”也令人們贊不絕口。煙花一個又一個的粉妝登場，把整個夜空照耀的如同白晝一般。

水上的節目表演也開始了，那優美的舞姿和那動聽的歌聲，讓節日的氣氛更加濃烈了。

那邊有好多人在放孔明燈。爸爸也給我們買了一盞孔明燈，我們各自在燈上寫下了自己的心愿。孔明燈載著我們全家的心愿，慢慢的升上了天空。

傳統節日元宵節作文6

正月十五元宵節，早上，我看見姥姥揉面團嫻熟的翻過來，掉過去，立起來，橫過去。抻、拉、壓、拽，為所欲為。還時不時的讓我按住盆，倒下開水，面粉成型了。

姥姥開始做湯圓了，她先取出一小塊面粉團，在中間開個小洞，雙手有節奏的將一個小洞變成一個大洞，在洞里放入黑芝麻，又慢慢地的將四周的面粉往洞里靠，洞又沒了，我認真地學習著，一眨眼功夫，二十個湯圓可以放入鍋里了。湯圓在沸水中翻滾著，再慢慢浮上來。湯圓好了，我盛了一碗，剛吃一個，一種香香的味道在我口中蔓延開來，好吃極了！

晚上，我們一家去公園，那有燃燈的、踩高蹺的和舞獅燈子的，各處都充滿著快樂的氣氛。不知誰說一句：“看這邊的花燈多漂亮啊！”我們順著聲音望去，哇！花燈的顏色各種各樣，有黃的，粉的，綠的，藍的，七彩的，紫的等等，漂亮極了！這邊還有猜謎大會呢！我也擠了進去，還猜中了兩條燈謎呢！

對了，說到這里，大家還不知道元宵節的來歷吧！我來給大家介紹一下。

農歷十五元宵節，又稱上元節，上元佳節，是中國漢族和部分少數民族的傳統節日之一。亦是漢字文化圈的地區和海外華人的節日文化之一，漢族傳統的元宵節始于漢代，古人稱夜為“宵”，而十五又是一年中的第一個月圓之夜，所有又稱正月十五為元宵節，又稱為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日。

今天了解到這么多知識，我很高興，我希望下次還過這么快樂的元宵節。

傳統節日元宵節作文7

正月十五是中國傳統節日，也叫元宵節。聽姥姥說：“正月十五是點燈節，把院外的角落里都點上蠟燭，用來驅鬼”，一家人在新的一年里，身體都會健健康康，平平安安，真是迷信，現在可不時興這個了。

每年元宵節我的家鄉都特別熱鬧，家家戶戶門前都掛著紅燈籠，而且吃飯之前都要放鞭炮，當然，早上、中午、晚上都少不了一樣美食，那就是元宵，每一頓姥姥都讓我和姐姐多吃一些，告訴我們元宵的寓意是團團團圓圓一家歡，只要一家人在一起那幸福感就像元宵的餡一樣甜蜜，多吃將來的生活會甜甜美美更加幸福。

每到晚上大街上都會非常擁擠，簡直是人和燈的海洋，街道兩旁都是千姿百態的冰燈，有活潑可愛的小猴子燈，有昂首挺胸的小公雞燈，還有只神氣活現的鳳凰燈，兩只珍珠般的眼睛放射出白光，美麗極了，簡直把我看的目瞪口呆，在往渾江兩邊走，便看到炸開的煙花，有六七朵花瓣，有的炸開來的形狀像一個個地球儀，有的像一片片流沙滿天飛，五顏六色的重疊在一起，五彩繽紛、閃閃發光，天空也成了光的海洋，漂亮極了。

在這個團聚的佳節，每個城市都有不同的慶祝，有的舞獅子，有的放孔明燈，還有的猜字謎……無論怎樣的慶祝，所有人民都會幸福得像彩燈照亮甜蜜的生活。

傳統節日元宵節作文8

一年一度的元宵節到了，大街小巷張燈結彩，元宵味分外濃。我跟著爸爸去文化廣場賞燈。路上的行人浩浩蕩蕩，隊伍望不到頭，大家好像約好了一樣，認識的，不認識的，拉著家常，向廣場聚攏。前來賞燈的人們匯成了人海，呈現出一片紅紅火火的景象。

街中心格外熱鬧，人們在絢麗的花燈叢中穿梭，在蜂擁的人潮中圍觀，還有一些孩子在父親的肩上高興地拍著手。廣場上空升起了成千上萬只孔明燈，我目不轉睛，看的眼花繚亂。那一盞盞孔明燈，帶著人們的美好心愿，帶著新年的祝福，從地上冉冉升起，最后化作一顆顆星星，聚在天上向我們微笑。

元宵節的夜晚，鞭炮聲此起彼伏。我不禁驚嘆：“元宵節的夜晚真美啊！”五顏六色的煙花，像火箭一樣飛上天空，照亮了大地，猶如天上的仙女灑下朵朵神華，為人們帶來祝福。各種煙花爭奇斗艷，時而翠綠耀眼，時而鮮艷奪目，時而金光燦爛。有的像閃爍的星星，有的像凌空而下的瀑布，還有的像短暫的曇云，真是“煙花飛舞鬧元宵啊！”在武昌播放的煙花中，在劈啪作響的鞭炮聲中，在人們的歡聲笑語中，在歡樂的鬧元宵紅紅火火的大年過完了。

這場煙花足足放了三個小時，真是壯觀，我不又陷入了沉思，煙花是繁榮的象征，那每一朵飛天的煙花，不正是人們向明天放飛的一個美好的夢想和祝福嗎？