第一篇：山東省淄博市高青縣第三中學(xué)八年級(jí)政治下冊(cè) 第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)綜合能力測(cè)評(píng)(二)

第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)綜合能力測(cè)評(píng)

（二）1、如果你留心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)如今竟有不少的新聞標(biāo)題會(huì)是“??面臨信任危機(jī)”、“親子 鑒定熱”折射家庭信任危機(jī)；司法鑒定活動(dòng)遭遇“體制性”信任危機(jī)等等；那么人們還能不 能重建信任呢？請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>

2、新聞鏈接：2004年3月22日，新華社全文公布了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的若干意見》。這個(gè)綱領(lǐng)性文件，本現(xiàn)了黨和政府對(duì)億萬(wàn)未成年人健康成長(zhǎng)的親切關(guān)懷和殷切期望。3月26日，教育部發(fā)出《進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)教育的通知》。近幾個(gè)月來(lái)。全國(guó)中小學(xué)廣泛開展各種形式的主題活動(dòng)。

（1）請(qǐng)你在上面“新聞鏈接”中的橫線上，填上相關(guān)的內(nèi)容。

（2）結(jié)合實(shí)際，填寫下面的問(wèn)卷調(diào)查表。

① “晚間無(wú)人時(shí)，騎自行車不小心撞了人怎么辦”？

A、“馬上離開現(xiàn)場(chǎng)”；B、依據(jù)具體情況承擔(dān)責(zé)任，②對(duì)在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，營(yíng)業(yè)員多找了錢怎么辦”？

A、“拿了就走”B、送還營(yíng)業(yè)員

③ “路上拾到錢包是繳公還是占為己有”？

A、“占為己有”B、繳公

（3）假若你也參加了“爭(zhēng)做誠(chéng)信人”的主題班會(huì)，請(qǐng)結(jié)合調(diào)查表中相關(guān)內(nèi)容或自己實(shí)際，寫一篇簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。

第二篇：八年級(jí)政治教學(xué)設(shè)計(jì) 第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

八年級(jí)思想品德 教學(xué)設(shè)計(jì) 2009/12/11 第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

一.內(nèi)容與分析: 1.內(nèi)容

本課由誠(chéng)信是金和誠(chéng)信做人兩框組成.2.分析

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早以融入我們民族的血液中.誠(chéng)信是為人處世的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。

二.教學(xué)目標(biāo)及分析：

目標(biāo)

1.掌握誠(chéng)信的含義。了解“一諾千金”的內(nèi)涵。懂得什么是“對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)”。知道誠(chéng)信的智慧與誠(chéng)信守則。

2.學(xué)習(xí)在不同的情境中能自覺遵守誠(chéng)信守則。為將來(lái)能運(yùn)用誠(chéng)信的智慧解決所面臨的問(wèn)題打基礎(chǔ)。

3.了解誠(chéng)實(shí)做人，講究信用對(duì)個(gè)人,對(duì)社會(huì)的作用。

4.盡自己最大的努力辦事盡職，實(shí)事求是,以誠(chéng)信作為立身之本。分析

(1)． 不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。盡管我國(guó)的精神文明建設(shè)在不斷地加強(qiáng)，但社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期人們因道德上的迷茫導(dǎo)致弄虛作假、坑蒙拐騙、損人利己現(xiàn)象不可避免。這些現(xiàn)象對(duì)初中學(xué)生的影響不可輕視。譬如考試作弊、言行不

一、借物不還、胡亂許諾等在學(xué)生身上時(shí)有發(fā)生，所以講究誠(chéng)信做人已經(jīng)成為關(guān)系到初中生健康成長(zhǎng)的一件大事。

初中生的心理特點(diǎn)容易引發(fā)誠(chéng)信問(wèn)題。初中生正處在半幼稚半成熟、半依賴半獨(dú)立、半封閉半開放的心理發(fā)展階段。他們情緒波動(dòng)大、易沖動(dòng)，在朋友面前會(huì)輕易許諾，而難以兌現(xiàn)；成人感的產(chǎn)生，使他們有愛面子的心理，為保全面子有時(shí)不惜弄假，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)膚淺，使他們?nèi)菀妆黄垓_和欺騙人。所有這些現(xiàn)象都要求我們加強(qiáng)誠(chéng)信教育。(2)．課標(biāo)的具體要求

本課依據(jù)的課程標(biāo)準(zhǔn)是“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”：“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求，了解生活中誠(chéng)信的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人”。

三.問(wèn)題診斷分析

怎樣區(qū)別說(shuō)謊和善意的謊言? 誠(chéng)信的核心是善。不是出于個(gè)人的私利，而是為了維護(hù)對(duì)方的利益的需要；從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違反誠(chéng)實(shí)的道德。對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重他人的隱私，我們應(yīng)把握好二者的關(guān)系：以誠(chéng)待人，以信交友；未經(jīng)本人同意不得公開他人隱私，權(quán)衡利弊妥善處理。

四.教學(xué)支持條件

使用多媒體

八年級(jí)思想品德 教學(xué)設(shè)計(jì) 2009/12/11 五.教學(xué)過(guò)程

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本

1、案例分析：（案例來(lái)自教材116頁(yè)）（1）她為什么失業(yè)？（信用問(wèn)題）

（2）---7000萬(wàn)===+7個(gè)億（誠(chéng)實(shí)的價(jià)值）這兩個(gè)案例說(shuō)明了一個(gè)什么道理？(誠(chéng)實(shí)守信)說(shuō)說(shuō)案例一的教訓(xùn)：“人而無(wú)信，不知其可也”

案例二給我們的啟示：誠(chéng)實(shí),從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看是有豐厚的回報(bào).2、在你的生活中，有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)他人對(duì)你不誠(chéng)信的時(shí)候或事情？他給你留下的印象用一句話或一個(gè)詞是怎樣的？對(duì)你們的交往有什么影響？

如欺騙,說(shuō)謊或不誠(chéng)實(shí),借東西不還等.3、你有沒(méi)有不誠(chéng)信的時(shí)候或事情呢？ 例如:承諾他人的事不兌現(xiàn)

家長(zhǎng)或老師交給的事不完成.明顯是自己的錯(cuò)也不認(rèn)錯(cuò)

沒(méi)病也上醫(yī)務(wù)室打點(diǎn)滴 ‥‥‥

4、情景測(cè)試：出示漫畫----礦泉水瓶的背后：一個(gè)礦泉水瓶從某個(gè)教室的窗外飛出，被值周教師看個(gè)清清楚楚。

值周教師第二天告之該班班主任。班主任來(lái)到班里面向全體同學(xué)追查這一事情。可是大家都說(shuō)沒(méi)有扔，也沒(méi)有看到誰(shuí)在扔。但可以肯定這個(gè)礦泉水瓶是從這個(gè)教室的窗口扔出的，所以在座至少有一個(gè)人不講誠(chéng)信，如果你是班主任，你準(zhǔn)備怎樣使同學(xué)們講真話？

《狼來(lái)了》

聽完了故事，請(qǐng)同學(xué)們思考兩個(gè)問(wèn)題：

1、當(dāng)這個(gè)放羊娃真正遇到狼時(shí)，他大喊狼來(lái)了，為什么沒(méi)人去救他？ 大家不相信他了.2、這個(gè)放羊娃騙人的結(jié)果怎樣？

失信于人就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，難以在社會(huì)中立足。學(xué)生回答：

問(wèn)題一：下面請(qǐng)同學(xué)們展開你豐富的想象，這個(gè)孩子以后會(huì)怎樣？ 學(xué)生回答：

問(wèn)題二：同學(xué)們的想象力真是太豐富了，從這個(gè)故事中，我們能得到什么啟示？ 學(xué)生回答：

教師小結(jié)：是的，狼來(lái)了并不可怕，失去誠(chéng)信最可怕。因此不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，我們都要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)檎\(chéng)信是金。

問(wèn)題三：我第二天有重要的事情，今天必須要作好相關(guān)的準(zhǔn)備，可是一個(gè)遠(yuǎn)方的客人來(lái)電說(shuō)當(dāng)晚要來(lái)造訪，我該怎么回答？

不要輕易許諾

探究交流教材117頁(yè)活動(dòng)——一家旅館門前

八年級(jí)思想品德 教學(xué)設(shè)計(jì) 2009/12/11 讓學(xué)生知道承諾是一件嚴(yán)肅的事，一旦有所承諾，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。

（1）閱讀賣火柴的小男孩的故事。

（2）討論賣火柴的小男孩是怎樣實(shí)現(xiàn)自己的諾言的，他為什么要這樣做？（3）進(jìn)一步討論人為什么要踐約守信？（4）教師做適當(dāng)總結(jié)

（賣火柴男孩兒實(shí)現(xiàn)了他的承諾，是誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)使他這樣做的。踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心，是個(gè)人在社會(huì)立足的基本要求。）

做人無(wú)大事小事之分

問(wèn)題四：探究交流教材118頁(yè)活動(dòng)——你贊成“小節(jié)無(wú)害論”嗎？

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)的無(wú)論是大事、小事都要認(rèn)真對(duì)待，在做人方面實(shí)質(zhì)上無(wú)大事小事之分。

（1）教師簡(jiǎn)單說(shuō)明什么是“小節(jié)無(wú)害論”。

（2）讓學(xué)生討論是否贊成“小節(jié)無(wú)害論”，說(shuō)說(shuō)各自的理由。

（3）反思自己的行為，自己是否有過(guò)不太誠(chéng)信的“小節(jié)”，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

（4）教師做簡(jiǎn)單小結(jié)（“小節(jié)無(wú)害論”是錯(cuò)誤的。因?yàn)樯畋旧砭褪屈c(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，生活中的每一件事都需要我們認(rèn)真面對(duì)。人的道德水平如何往往就是在小節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)的，誠(chéng)信做人也是體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。所以“小節(jié)無(wú)害論”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。不利于我們的健康成長(zhǎng)。）

由以上可見：對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求

問(wèn)題五：誠(chéng)信的品德是高尚的，誠(chéng)信的要求是確定的。但講誠(chéng)信的條件又是非常復(fù)雜的，要結(jié)合具體的情境作出怎樣的選擇？

（1）王婆賣瓜，該不該夸？

堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)實(shí)做人的守則之一（2）考試作弊，已蒙混過(guò)關(guān)，合適的態(tài)度是：坦白；不坦白但下不為例；總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，下次作弊手段更高超？

在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人的一邊

（3）小明的媽媽撿到一個(gè)錢包，看看周圍沒(méi)人發(fā)現(xiàn)，于是叫小明別說(shuō)，你認(rèn)為小明該怎么辦？

在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊（4）父母違法，該不該舉報(bào)？

在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法的一邊

問(wèn)題六：通過(guò)前面的解讀，你認(rèn)為你心目中的善應(yīng)該是怎樣的？

情境測(cè)試：A、B、C同在一個(gè)辦公室，A出差回來(lái)，給B捎了一件禮物。C發(fā)現(xiàn)了B的禮物，問(wèn)是哪里來(lái)的？如果你是B，你將怎么回答？為什么？

學(xué)生回答

是的，人之初，性本善。向善是人性的體現(xiàn)。可是為了善，誠(chéng)信的原則呢？ 1.以誠(chéng)待人,以信交友是人際交往的基本準(zhǔn)則 2.尊重他人隱私是我們?cè)诮煌袘?yīng)有的品德 3.善意的謊言不違背誠(chéng)實(shí)的道德

討論：出示漫畫：一位長(zhǎng)者對(duì)一位年輕人說(shuō)，逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心！

八年級(jí)思想品德 教學(xué)設(shè)計(jì) 2009/12/11 如果你是這位年輕人,你對(duì)長(zhǎng)者的勸告持怎樣的態(tài)度？為什么？ 全班討論。（回去后和父母探討一下,看看父母的態(tài)度是怎樣的）

六.課堂小結(jié)

誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)

1.誠(chéng)信是金:言而有信 一諾千金;對(duì)人守信 對(duì)事負(fù)責(zé) 2.做誠(chéng)信的人:誠(chéng)信的守則和誠(chéng)信的智慧

第三篇：人教版八年級(jí)政治上冊(cè)第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)教案

第十課 誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn) 一．誠(chéng)信是金

1．言而有信，一諾千金（1）什么是誠(chéng)信

我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。

（2）“君子一言，駟馬難追” 的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說(shuō)，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）“人而無(wú)信，不知其可也”的的涵義

“人而無(wú)信，不知其可也”意思是：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。

（4）不誠(chéng)信的危害：①交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。②不講誠(chéng)信的人可以騙人一時(shí)，不能騙人一世，一旦被識(shí)破，他就很難在社會(huì)上立足，其結(jié)果既害了別人，也害力自己。敷衍了事、弄虛作假，什么事也做不成。誠(chéng)信很重要。2．對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)（1）誠(chéng)信的基本要求

對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。

（2）“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”：“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。

（3）不要輕易許諾：承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。（4）做人無(wú)大事、小事 我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。二．做誠(chéng)信的人 1．誠(chéng)信守則

（1）堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任 P119 誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。（誠(chéng)信的重要性）（2）誠(chéng)信守則的具體要求 P120__121

誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。

誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。2．誠(chéng)信的智慧

（1）誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合：我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情景結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。P121（2）誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)信的品德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠(chéng)的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)他人同意不得將其公開，也是我們?cè)诮煌鶓?yīng)有的品德。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情景，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。P122（3）誠(chéng)信的核心是善（“善意的謊言”不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。從根本上說(shuō)，善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。）P123