第一篇：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念[精選]

共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念于自俊

胡錦濤同志在慶祝建黨九十周年大會(huì)上的講話中指出：“全黨同志特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要不斷提高思想政治水平，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性，咬定青山不放松，真正做到堅(jiān)定不移，矢志不渝”。

回顧中國革命的光輝歷程，充分說明了重提此論不僅重要而且必要。

戰(zhàn)爭年代，朱德、賀龍面對(duì)血雨腥風(fēng)的屠殺和高官厚祿的利誘，毅然脫下皮鞋穿草鞋，走向了井岡山；多少錦衣玉食的富家少爺、小姐放下安逸選擇清貧，奔向延安；長征路上，爬雪山、過草地，喝雪水、啃樹皮，仍然斗志昂揚(yáng)；面對(duì)敵人嚴(yán)刑拷打，江姐慷慨激昂，“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。他們之所以能夠如此，就是因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信念，有著共同的信仰。

和平建設(shè)時(shí)期，王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長霞等英-1-

雄似群星光耀神州。地委書記的好榜樣楊善洲堅(jiān)守精神家園不動(dòng)搖，組織部長祁愛群忠于黨的事業(yè)不懈怠，紀(jì)委書記王瑛嚴(yán)守黨的紀(jì)律不松懈,老英雄李文祥只講奉獻(xiàn)不索取……一面面光輝的旗幟引領(lǐng)著時(shí)代鏗鏘向前。他們也同樣擁有共同的理想信念：共產(chǎn)主義。

相反，缺失信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不會(huì)由忠貞不渝的追求，甚至就會(huì)使人在本質(zhì)上向動(dòng)物性淪喪。看看中國十大“億元貪官”排行——1.58億元不夠入榜，既驚訝又悲哀。失去信仰，人活著就欠高尚。深圳市長許宗衡追星獵艷，終于進(jìn)入萬劫不復(fù)之地；廣東韶關(guān)公安局長葉樹養(yǎng)追名逐利，終于鋃鐺入獄，失去了自由身。他們的墮落令人痛惜、發(fā)人深省。

對(duì)于轉(zhuǎn)型期的中國，利益主體多元化，價(jià)值觀念多元化，社會(huì)心態(tài)多元化。金錢的泛濫使信仰松懈，官場慵俗使理想失色，市場的失信使社會(huì)畸形，人性倒退，道德滑坡，信仰缺失。人們感到談實(shí)惠遠(yuǎn)比談主義現(xiàn)實(shí)。“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚭笮Α薄Ｉ虡I(yè)領(lǐng)袖唐駿學(xué)歷造假、方舟子打假遇襲、富士康員工自殺事件，這一列事件的背后是信仰危機(jī)，它遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)危機(jī)危害大得多。

我們常說“人是要有點(diǎn)兒精神的”，精神從哪里來？源于我們的理想信念，源于信仰。我們作為組工干部、黨員，更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，筑牢我們的精神家園，啟動(dòng)信念的力量，才能譜寫出人生華麗篇章。

第二篇：為什么共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

為什么共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

一、必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，才能保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性

堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨自打誕生之日起，就向全世界宣稱，她是工人階級(jí)政黨，是大公無私的黨，是全心全意為勞苦大眾服務(wù)的黨。她自身沒有任何私利，是秉承《共產(chǎn)黨宣言》的思想，按照馬克思、恩格斯的建黨學(xué)說來建設(shè)的世界最先進(jìn)的黨。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念是由共產(chǎn)黨的宗旨決定的。我們中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。

中國共產(chǎn)黨已經(jīng)是擁有6800萬黨員的世界第一大黨。每年還有成千上萬的新成員加入其中。這些新黨員，有一個(gè)思想上入黨的問題；老黨員中，也有一個(gè)思想上不斷改造的問題。特別要看到，隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、趨利性和差異性也必然反映到黨內(nèi)來。理想信念的淡漠，價(jià)值觀念的多元，已經(jīng)十分明顯。在是與非、榮與辱、優(yōu)與劣、利與弊、得與失等等方面的評(píng)價(jià)尺度上也是人言人殊，莫衷一是。這已經(jīng)深深地影響到一些黨員對(duì)共產(chǎn)主義理想的信仰，對(duì)社會(huì)主義的信念，對(duì)四化的信心，對(duì)人民群眾的信用。許多群眾對(duì)一些不合格黨員的言行已經(jīng)多有微詞甚至怨聲連連。

黨的執(zhí)政能力與黨的性質(zhì)、黨的宗旨密切相聯(lián)；同時(shí)，黨的執(zhí)政能力又是具體的、實(shí)在的，它與6800萬黨員的素質(zhì)、形象緊密相連。每一位黨員就是構(gòu)成執(zhí)政能力的“細(xì)胞”，只有一個(gè)個(gè)這樣的“細(xì)胞”康健，執(zhí)政能力才能提高。我們應(yīng)從這樣的視角看待堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的問題。

二、黨員干部堅(jiān)定理想信念，才能有精神動(dòng)力謹(jǐn)防思想庸俗化

《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》明確要求“要把理想信念教育作為核心內(nèi)容”，“引導(dǎo)廣大黨員、干部和群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。”這無疑是先進(jìn)性教育活動(dòng)重要任務(wù)。堅(jiān)定黨員干部的理想信念，有許多艱苦的工作要做，但當(dāng)前尤其要防止和克服思想上的庸俗化。

近年來，隨著改革開放的不斷深入、經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，人們的思想觀念、價(jià)值取向都發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變，主流是積極向上的。但與此同時(shí)，一些腐朽、消極、落后的思想文化也趁虛而入，一些同志對(duì)消極落后，甚至是錯(cuò)誤的東西，不但缺乏警覺性，不去抵制、批判，反而津津樂道，四處傳播。還有一些同志，對(duì)社會(huì)上的消極腐敗現(xiàn)象見怪不怪，甚至還感到羨慕。談?wù)搩?nèi)容的庸俗，對(duì)消極現(xiàn)象的麻木反映了一些同志思想上的庸俗。

類似現(xiàn)象雖然是極少數(shù)，但其影響很壞，危害極大。鄧小平同志早就告誡我們，思想上的庸俗化是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)，如果不及時(shí)進(jìn)行克服和糾正，就會(huì)影響人們的理想信念和精神追求。由語言的傳播，思想上的羨慕發(fā)展為精神上的滑坡，事業(yè)上的荒廢，行為上的越軌，結(jié)果必然是“小洞不補(bǔ)、大洞吃苦”，對(duì)單位、對(duì)他人、對(duì)自己都是極其有害的。分析一些同志思想庸俗的根源，與理論水平低，辨別是非的能力低，人際交往的層次低，價(jià)值觀念發(fā)生偏移緊密相關(guān)，也與一些單位的教育不力，管理不嚴(yán)，風(fēng)氣不正分不開。思想庸俗化是改革發(fā)展過程中一種正常現(xiàn)象，既不能視其為洪水猛獸，也不能麻木不仁、放任不管。謹(jǐn)防思想上的庸俗化既要靠組織上的教育管理，更要靠黨員干部加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。當(dāng)前，應(yīng)著重從三個(gè)方面來努力：

一是要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)思想敏銳性和政治鑒別力。人的頭腦，正確的思想文化不去占領(lǐng)，消極錯(cuò)誤和腐朽的東西就會(huì)侵入。因此，加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)是防止思想庸俗化的根本之舉，也是堅(jiān)定理想信念達(dá)到政治上過硬的根本之舉。

二是要樹立崇高的理想追求，擯棄低級(jí)趣味。一個(gè)人的人生追求越高，精神就越充實(shí)，情操就越高尚；反之，一個(gè)人的追求的是低級(jí)趣味，那么精神境界就越低，思想必然庸俗。

三是要注重人際交往的層次。“見賢思齊，與之同化矣”。

三、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，是黨員先進(jìn)性的當(dāng)代要求

第一，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦，在思想上保持先進(jìn)性。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，思想上的先進(jìn)是其他各方面先進(jìn)的根基，保持思想先進(jìn)的關(guān)鍵在于用與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論武裝頭腦。每一名共產(chǎn)黨員都要掌握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，以當(dāng)代中國的馬克思主義———鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，努力提高理論素養(yǎng)，提升思想境界，掌握先進(jìn)文化，提高自身素質(zhì)。

第二，堅(jiān)持理想信念，在政治上保持先進(jìn)性。政治上的先進(jìn)性，是指政治上的清醒、成熟、堅(jiān)定，即明確政治方向，站穩(wěn)政治立場，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力，增強(qiáng)政治敏銳性，在大是大非面前保持清醒頭腦，在關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向。共產(chǎn)黨員一要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的目標(biāo)和任務(wù)而奮斗，為黨的事業(yè)和黨的工作著想，負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

第三，堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)，在工作上保持先進(jìn)性。履行崗位職責(zé)，做好本職工作，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求。對(duì)共產(chǎn)黨員來說不單是個(gè)工作作風(fēng)和工作方法問題，更重要的是工作職責(zé)、工作內(nèi)容，是檢驗(yàn)工作成效的基本準(zhǔn)則。

四、三個(gè)代表”是轉(zhuǎn)型期理想信念建設(shè)的強(qiáng)大思想武器

“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵，集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理想境界。它不僅發(fā)展了馬克思主義唯物史觀，是我們建黨的偉大綱領(lǐng)，也是我們堅(jiān)定理想信念的強(qiáng)大武器。

1、轉(zhuǎn)型期理想信念建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

在當(dāng)代，對(duì)中國來說，社會(huì)轉(zhuǎn)型是指在特定的國際環(huán)境中，我國由非市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)向市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，也就是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡。理想信念是指人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。從它的功能看，是管思想發(fā)展方向、凝聚力和精神狀態(tài)的，是人們前進(jìn)的航標(biāo)、燈塔。一個(gè)民族，一個(gè)國家如果沒有理想信念，就會(huì)一盤散沙；一個(gè)人如果沒有正確的理想信念，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。我們所要樹立的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，包含著理論、運(yùn)動(dòng)、制度和精神在內(nèi)極為豐富而深刻的內(nèi)容。作為理論的馬克思主義早已磅礴于全世界；作為運(yùn)動(dòng)，它通過組建共產(chǎn)黨、抗擊法西斯、支持民族獨(dú)立、反帝反殖反霸權(quán)，推動(dòng)著世界歷史的發(fā)展；作為制度，其第一階段稱之為社會(huì)主義已成現(xiàn)實(shí)；作為精神，如全心全意為人民服務(wù)、集體主義等等，早已是共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子的光輝實(shí)踐。所以，我們的理想絕不是虛無飄渺、可望而不可及的東西，而是早已存在于歷史和現(xiàn)實(shí)之中。

由于中國是“后發(fā)展”國家，是屬“追趕型”的，與“先發(fā)展”的西方主要資本主義國家相比，所遇到的問題要尖銳復(fù)雜得多。一方面，有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的大發(fā)展，就能逐步為邁向共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件，提高人民對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義

和共產(chǎn)主義的信心，從而也為當(dāng)今我們的理想信念建設(shè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇。另一方面，在轉(zhuǎn)型期，隨著世界政治多極化在曲折中發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化步伐加快，信息網(wǎng)絡(luò)化在迅速發(fā)展，西方的價(jià)值觀、生活方式、精神文化將伴隨著經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品滲透到我們的思想意識(shí)、社會(huì)生活的各個(gè)方面，潛移默化地影響著人民大眾。一系列如思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念和思維方式的多變性、市場經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和負(fù)面影響，反映到人們的思想意識(shí)和人際關(guān)系上就容易誘發(fā)自由主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義，從而使黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象不斷滋生，社會(huì)上一些丑惡現(xiàn)象死灰復(fù)燃。

這些都給我們理想信念建設(shè)帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。實(shí)踐深刻地告訴我們，在轉(zhuǎn)型期以“三個(gè)代表”為指導(dǎo)，加強(qiáng)理想信念建設(shè)非常必要、重要和緊迫。

2、“三個(gè)代表”為轉(zhuǎn)型期理想信念建設(shè)指明了前進(jìn)的方向

第一，“三個(gè)代表”從社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度，深刻揭示了我們理想信念先進(jìn)性的客觀基礎(chǔ)。我們理想信念的提出和實(shí)現(xiàn)是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物。唯物史觀認(rèn)為，人類社會(huì)基本矛盾，是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。社會(huì)主義代替資本主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想正是這一社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，也是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢和規(guī)律的生動(dòng)體現(xiàn)。因此，“三個(gè)代表”為我們黨指明保持自己先進(jìn)性、實(shí)現(xiàn)理想信念的根本途徑，把我們的理想信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，從而為我們理想信念建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的客觀基礎(chǔ)。

第二，“三個(gè)代表”從時(shí)代進(jìn)步的高度，深刻揭示了我們理想信念的理論基礎(chǔ)。作為中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向代表的中國共產(chǎn)黨，不僅是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的繼承者，而且是新時(shí)代文化的創(chuàng)新者。這種先進(jìn)文化的核心是以馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，其生命力就在于能科學(xué)地揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性，指明人類社會(huì)的發(fā)展方向，為人類社會(huì)的進(jìn)步和我們實(shí)現(xiàn)理想信念提供精神動(dòng)力、思想保證和智力支持，從而為我國理想信念建設(shè)奠定雄厚的思想理論基礎(chǔ)。

第三，“三個(gè)代表”從民意民心向背的高度，深刻揭示了我們理想信念建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。反映人民群眾的愿望，代表人民群眾的根本利益是我們理想信念建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。我們黨提出為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)，以及今天所強(qiáng)調(diào)的理想信念建設(shè)，都是從為人民群眾的根本利益出發(fā)，達(dá)到人的自由全面發(fā)展為目的，從本質(zhì)上得到廣大人民群眾認(rèn)同和擁護(hù)。同樣，也只有取得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)、支持和積極參與，我們的理想信念才有實(shí)現(xiàn)的可能。

人類所具有的想象構(gòu)思未來的能力，體現(xiàn)在對(duì)未來美好社會(huì)的構(gòu)想和追求上，就是社會(huì)理想。在中國的傳統(tǒng)文化中，始終洋溢著這種理想主義的精神情懷和價(jià)值追求。從農(nóng)民起義均貧富的要求和對(duì)桃花源的憧憬，到獻(xiàn)身正義、獻(xiàn)身道義這一類關(guān)于人生及其存在意義的問題上，都體現(xiàn)著中華文明理想主義的追求。

近代之后，中國走向世界，這一時(shí)期古老的大同理想與西方的多種社會(huì)理想碰撞、沖擊和融合，使得近代社會(huì)理想的追求多姿多樣、異彩紛呈。以洪秀全、康有為、孫中山為代表的社會(huì)理想思潮在這之中獨(dú)樹一幟，各領(lǐng)一時(shí)風(fēng)騷。最終，中國人民確立了馬克思主義社會(huì)理想的追求。回顧這段歷程，分析、總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)理想的科學(xué)性。

怎樣讓理想信念深深扎根？

黨的先進(jìn)性建設(shè)，根本的還在于每個(gè)黨員的先進(jìn)性教育，而具體到黨員個(gè)體，關(guān)鍵是抓好共產(chǎn)黨員的理想信念教育。那么，如何才能讓共產(chǎn)主義理想信念深深扎根呢？

五、黨員干部要做堅(jiān)定理想信念的模范

黨員干部是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)頭人。我們帶頭堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，在工作中率先垂范，就會(huì)影響和帶動(dòng)群眾一起投身其中，不懈奮斗，貢獻(xiàn)力量。如果我們的理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖，不僅會(huì)影響廣大群眾的理想信念和人生追求，影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程，甚至?xí)绊扅h和國家的發(fā)展方向。

堅(jiān)定理想信念，一靠理論引導(dǎo)，二靠身體力行。理想信念是真理性和價(jià)值性、理論性與實(shí)踐性的內(nèi)在統(tǒng)一，客觀要求領(lǐng)導(dǎo)干部用自己的實(shí)際行動(dòng)作出模范。面對(duì)這些新的情況和挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念，在利益面前不貪心，在誘惑面前不動(dòng)心，在“分化”面前不變心。

領(lǐng)導(dǎo)干部做堅(jiān)定理想信念的模范，關(guān)鍵要在世界觀改造和建設(shè)上下工夫。世界觀方法論不同，觀察社會(huì)和改造思想就會(huì)得出不同甚至相反的結(jié)論。一定要學(xué)懂弄通馬克思主義的基本原理，自覺打牢馬克思主義的理論功底，這是樹立科學(xué)世界觀的首要前提；同時(shí)，善于總結(jié)歷史、解剖現(xiàn)實(shí)、預(yù)見未來，自覺認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握社會(huì)發(fā)展的總規(guī)律；還要帶頭實(shí)踐“三個(gè)代表”要求，把堅(jiān)定的理想信念滲透到為代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和最廣大人民根本利益的不懈奮斗之中。

第三篇：共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

文昌小學(xué) 楊昱婷

加強(qiáng)理想信念教育,是保持黨員先進(jìn)性、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念，必須認(rèn)真解決好三個(gè)問題：

一、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重要性，著力解決為什么要樹立遠(yuǎn)大理想的問題

理想信念是一個(gè)人的精神支柱，是一個(gè)民族的希望所在，是一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。隨著改革開放的進(jìn)一步深入，各種價(jià)值觀念同時(shí)并存、互相碰撞，“理想理想，有錢就想”，“前途前途，有錢就圖”，不正確的價(jià)值觀念對(duì)部分黨員的思想和行為產(chǎn)生了一定的影響。作為共產(chǎn)黨員，樹立遠(yuǎn)大理想就顯得尤為重要。

理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本。理想信念支配著共產(chǎn)黨員的思想和行為，是否具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，是區(qū)分是否真正的共產(chǎn)主義者的根本標(biāo)志。在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，廣大共產(chǎn)黨員為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍畈⒆杂X為之不懈奮斗。相反，一些黨員之所以在革命遭受挫折、面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)產(chǎn)生迷茫、彷徨，甚至投敵變節(jié)；之所以經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，甚至違法犯罪，一個(gè)很重要的原因，就是動(dòng)搖或喪失了崇高的理想信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員面臨著各種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。每個(gè)黨員只有把堅(jiān)定正確的理想信念作為自我修養(yǎng)的終身課題，作為黨性鍛煉的重要內(nèi)容，作為改造主觀世界的主攻方向，時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自勵(lì)，才能在考驗(yàn)面前立于不敗之地，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

理想信念是共產(chǎn)黨員的前進(jìn)動(dòng)力。理想信念激發(fā)人們產(chǎn)生崇高的人生追求和強(qiáng)大的精神力量。吳運(yùn)鐸曾經(jīng)說過，“革命理想不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想就等于有了靈魂。”一個(gè)人的理想信念越堅(jiān)定，目標(biāo)越遠(yuǎn)大，追求越執(zhí)著，就越能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。紅軍長征，從江西出發(fā)時(shí)10萬人，到達(dá)陜北時(shí)只剩1萬多人，但共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想必然實(shí)現(xiàn)，最終取得了革命的勝利。在新中國成立后，廣大黨員自覺堅(jiān)定理想信念，不僅涌現(xiàn)出了大批像孔繁森、鄭培民、牛玉儒式的優(yōu)秀干部，也涌現(xiàn)出了大批像鐵人王進(jìn)喜、碼頭工人許振超等在平凡崗位上創(chuàng)造了一流業(yè)績的普通黨員，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的任務(wù)非常艱巨繁重。在這一偉大征程中，更需要廣大黨員堅(jiān)定理想信念，始終保持 昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不斷獲得銳意進(jìn)取的精神動(dòng)力。只有這樣，才能始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命。

理想信念是黨團(tuán)結(jié)廣大群眾的思想政治基礎(chǔ)。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的偉大事業(yè)，總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益，來確定自身階段性的奮斗目標(biāo)，提出鼓舞人心的口號(hào)，使黨的奮斗目標(biāo)和理想追求與廣大人民群眾的共同理想和切身利益融為一體、緊密相連，以此動(dòng)員和激勵(lì)人民群眾與黨同心同德、英勇斗爭、艱苦創(chuàng)業(yè)，形成浩浩蕩蕩的革命大軍和建設(shè)大軍，把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，共同的理想信念是教育人民、團(tuán)結(jié)群眾、凝聚力量、戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。正如鄧小平同志所說：“要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。”

二、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的科學(xué)性，著力解決樹立什么樣遠(yuǎn)大理想的問題

理想決定人生航程的方向，不同的理想使人走上不同的道路，正確的理想信念可以使人登上成功的巔峰，不正確的理想信念可能使人誤入歧途，甚至走上絕路。我們共產(chǎn)黨員樹立共 產(chǎn)主義的理想信念，要深刻把握其科學(xué)性內(nèi)涵，用正確的理想信念武裝頭腦、指引人生、開創(chuàng)事業(yè)。

理想信念應(yīng)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)。理想信念不是憑空而生的，不同的理論基礎(chǔ)必然導(dǎo)致不同的理想追求。馬克思主義揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律，其科學(xué)社會(huì)主義理論更是揭示了人類社會(huì)走向共產(chǎn)主義的歷史必然，是我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的科學(xué)理論基礎(chǔ)。因此，真正的、徹底的共產(chǎn)主義理想信念不是掛在口頭的虛偽表白，它要求我們運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)、基本方法看待客觀世界、認(rèn)識(shí)客觀世界，進(jìn)而改造我們的主觀世界。這不僅要求我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn)，更要求我們認(rèn)清共產(chǎn)主義為什么必然實(shí)現(xiàn)；不僅要求我們把共產(chǎn)主義作為自己的最高追求，更要求我們理解怎樣去實(shí)現(xiàn)這個(gè)最高追求。只有這樣，我們追求共產(chǎn)主義理想信念才不會(huì)是盲目追隨，而是理性的升華；不是被動(dòng)的接受，而是自發(fā)的追求；不是虛偽的應(yīng)付，而是真誠的渴望。

理想信念應(yīng)具有正確的價(jià)值取向。僅僅追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的理想是“小我”的理想，而把自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)歷史、與人民大眾結(jié)合起來則是“大我”的理想。是否具有“大我”的理想是理想崇高與否的分水嶺，也是區(qū)別共產(chǎn)主義理想與其他思想觀念的根本標(biāo)志。馬克思17歲時(shí)在中學(xué)畢業(yè)論文里寫過這樣一段話，“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感受到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去”。馬克思為理想奮斗了一生，馬克思主義哲學(xué)思想一開始就具有鮮明的階級(jí)性，公開地宣稱自己是無產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)，是為了實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的哲學(xué)，為世界無產(chǎn)階級(jí)革命送來了曙光，贏得了世人的敬仰。因此，我們衡量是否真正的共產(chǎn)主義理想，關(guān)鍵是看價(jià)值取向，看是否真正把“小我”的追求融入“大我”之中；看是否能真正自覺的抵制功名利祿的誘惑；看是否能真正把為人民服務(wù)作為自己的行為宗旨和最高準(zhǔn)則。

理想信念應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。“正確的理想總是與潮流不謀而合”。建黨之初，面對(duì)中國半封建半殖民地的歷史現(xiàn)實(shí)，我們把新民主主義革命、民族解放作為自己的理想，團(tuán)結(jié)和鼓舞廣大群眾，奪取了革命勝利。十一屆三中全會(huì)以來，我們把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、建設(shè)小康社會(huì)作為自己的理想，充分調(diào)動(dòng)全國人民的積極性，取得了有史以來大國經(jīng)濟(jì)連續(xù)20年保持高速增長的偉大成就。我們講共產(chǎn)主義理想，總是在追求共產(chǎn)主義理想最高綱領(lǐng)的前提下，與時(shí)代的要求相結(jié)合，與人民大眾的一致要求相結(jié)合，提出符合社會(huì)歷史條件的、符合廣大群眾意愿的最低綱領(lǐng)，具有鮮明的時(shí)代特征。因此，我們每個(gè)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不應(yīng)是拋開歷史條件夸夸其談的共 產(chǎn)主義，不應(yīng)是違背群眾意愿一意孤行的共產(chǎn)主義，而應(yīng)自覺加強(qiáng)理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，主動(dòng)抵制左傾機(jī)會(huì)主義和脫離群眾的官僚主義，立足于時(shí)代、植根于群眾，圍繞黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)而不懈奮斗。

理想信念應(yīng)具有系統(tǒng)的層次目標(biāo)。理想信念是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的總和，是一座雄偉的精神寶塔。共產(chǎn)主義理想是由基石到塔頂組成的科學(xué)系統(tǒng)，基石由價(jià)值觀念、是非觀念、道德情操等組成，塔頂則是遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義追求。缺少基石，我們就會(huì)變得好高騖遠(yuǎn)，就會(huì)因脫離實(shí)際而陷入唯心主義，理想之塔就會(huì)傾斜倒塌；而缺少了塔頂，我們就會(huì)變得碌碌無為，就會(huì)因追求的缺失而淪入平庸，理想之塔就難以放射出人生的光芒。樹立共產(chǎn)主義理想，要求我們把工作目標(biāo)、人生追求、黨的宗旨結(jié)合起來，把做人、做事與理想追求結(jié)合起來，把短期目標(biāo)與長期目標(biāo)結(jié)合起來，全面錘煉自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，使共產(chǎn)主義理想信念扎根于我們思想深處，時(shí)時(shí)刻刻照亮我們的方向。

三、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的實(shí)踐性，著力解決怎樣樹立遠(yuǎn)大理想的問題

馬克思主義奠定了共產(chǎn)主義理想的科學(xué)基礎(chǔ)，使其由“烏托邦”的空想變成了實(shí)踐，賦予了其實(shí)踐性的高貴品質(zhì)。馬克思主義是從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的理論，而我們今天樹立遠(yuǎn)大 的理想信念，同樣要從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。

要客觀看大事，在實(shí)踐中把握規(guī)律性。認(rèn)識(shí)本身是基本的實(shí)踐活動(dòng)，是意識(shí)的起點(diǎn)，是理想信念的源頭，正確的理想離不開正確的認(rèn)識(shí)。作為共產(chǎn)黨員，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，就要客觀看大事。江澤民同志指出，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義改革實(shí)踐過程對(duì)人們思想的影響，正確認(rèn)識(shí)新的國際環(huán)境和國際政治斗爭帶來的影響”。客觀看大事，要求我們認(rèn)真總結(jié)分析社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。要求我們?cè)谑欠怯^念、立場問題上站穩(wěn)腳跟、毫不動(dòng)搖。當(dāng)前，特別是要對(duì)改革中出現(xiàn)的各種社會(huì)矛盾有清醒的認(rèn)識(shí)，把一時(shí)的、局部的矛盾與改革開放取得的偉大成就分開來看，堅(jiān)定的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)信社會(huì)主義的優(yōu)越性；要對(duì)黨內(nèi)消極腐敗的現(xiàn)象有清醒的認(rèn)識(shí)，把一小撖腐敗分子與廣大黨員干部區(qū)別開來，堅(jiān)信黨員干部的主流是好的，堅(jiān)信黨的先進(jìn)性；要對(duì)當(dāng)前資本主義國家的繁榮和社會(huì)主義國家的相對(duì)落后有清醒的認(rèn)識(shí)，把一定的社會(huì)歷史時(shí)期和歷史發(fā)展的必然區(qū)別開來，堅(jiān)信共產(chǎn)主義最終將取得勝利。

要?jiǎng)?wù)實(shí)做小事，在實(shí)踐中錘煉堅(jiān)定性。古人云：“不積跬步，無以致千里”。離開了平凡的實(shí)踐，一切理想、目標(biāo)都是空談。胡錦濤總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出：“要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 和切實(shí)做好當(dāng)前工作的統(tǒng)一，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的革命精神與堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，講實(shí)效，辦實(shí)事”。務(wù)實(shí)做小事，要求我們把遠(yuǎn)大理想落實(shí)在每一天的工作實(shí)踐之中，落實(shí)在時(shí)時(shí)處處的行動(dòng)之中，愛崗敬業(yè)，勤奮工作，在務(wù)實(shí)奮進(jìn)中堅(jiān)定自己的意志、錘煉自己的品格；務(wù)實(shí)做小事，要求我們正確認(rèn)識(shí)自己，要常問“我能為黨和群眾做什么”，而不是“黨和群眾給了我什么”，立志在為黨和人民服務(wù)的平凡崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；務(wù)實(shí)做小事，要求我們自覺抵制形式主義、機(jī)會(huì)主義、空想主義等不良思想作風(fēng)，通過實(shí)踐來改造自我、改造世界、追求理想。

要帶頭攻難事，在實(shí)踐中發(fā)揮先進(jìn)性。共產(chǎn)主義理想是為人類自由解放而奮斗的理想，是一種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神追求。曾慶紅同志強(qiáng)調(diào)，作為共產(chǎn)黨員要“平時(shí)能夠看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危急關(guān)頭豁得出來”，這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是共產(chǎn)主義理想的本質(zhì)要求。帶頭攻難事，要求我們把挺身而出、克難奮進(jìn)作為己任，在困難面前體現(xiàn)共產(chǎn)黨員無私無畏的勇氣；帶頭攻難事，要求我們把生命不息、奮斗不止作為自己的追求，在挑戰(zhàn)之中不斷實(shí)現(xiàn)人生的超越。當(dāng)前，共產(chǎn)黨員帶頭攻難事，重點(diǎn)已不是流血犧牲，而是在改革發(fā)展的進(jìn)程中，把握主要矛盾、敢于面對(duì)矛盾、勇于解決矛盾，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中 發(fā)揮先進(jìn)性，從而不斷踐行自己的理想。

要率先嘗新事，在實(shí)踐中體現(xiàn)時(shí)代性。共產(chǎn)主義理想具有時(shí)代性，其本身是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷完善、不斷提出新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)的過程。樹立共產(chǎn)主義理想，要有敢為天下先的勇氣和膽略，要有引領(lǐng)時(shí)代潮流的氣魄和風(fēng)范，要有結(jié)合具體條件，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決心和創(chuàng)舉。因此，率先嘗新事，要求我們把握時(shí)代特征，認(rèn)清歷史任務(wù)，把個(gè)人追求自覺融入社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程；率先嘗新事，要求我們解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，摒棄教條主義、過時(shí)論調(diào)，以科學(xué)發(fā)展觀、革命實(shí)踐觀不斷改造思想、調(diào)整行動(dòng)；率先嘗新事，要求我們深入基層、扎根群眾，切實(shí)了解群眾所思所想，根據(jù)群眾意愿不斷探索創(chuàng)新；率先嘗新事，要求我們提高執(zhí)政能力、發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，在落實(shí)黨的路線方針政策時(shí)，想辦法，出實(shí)招，以永不滿足的精神不斷取得更大的成績。

第四篇：黨員干部必須堅(jiān)定理想信念(陳)

黨員干部必須樹立堅(jiān)定的理想信念

陳斌

中共阿榮旗委黨校

課程前言

大家好，我們今天的主題是關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立堅(jiān)定的理想信念。2014年7月29日-中共中央組織部近日印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》。這是中央專門發(fā)文強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理想信念和道德教育方面的培訓(xùn)，文件要求無論是技術(shù)培訓(xùn)還是專業(yè)培訓(xùn)，崗位培訓(xùn)，首要的培訓(xùn)內(nèi)容是關(guān)于理想、信念、道德的教育，對(duì)黨員干部培訓(xùn)提出了新的要求，也提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。

我們今天就專門來談一下黨員干部為什么必須樹立堅(jiān)定的理想信念?當(dāng)前黨員干部中在理想信念方面到底存在哪些問題？有什么樣的危害？以及我們?cè)诩訌?qiáng)理想信念教育和建設(shè)中應(yīng)當(dāng)注重哪些問題？ 授課提綱：

一、為什么黨員干部必須樹立堅(jiān)定的理想信念

二、當(dāng)前黨員干部在理想信念方面存在的問題

三、黨員干部在理想信念方面產(chǎn)生問題的原因

四、加強(qiáng)黨員干部理想信念建設(shè)要重視哪些問題

一、為什么黨員干部必須樹立堅(jiān)定的理想信念

習(xí)近平同志在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)對(duì)大家說，有一個(gè)道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動(dòng)搖信仰，矢志不

渝為中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。理想信念是一個(gè)國家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。理想信念問題是一個(gè)極其重要的問題，必須經(jīng)常講、反復(fù)講。從黨和國家發(fā)展大局講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，同時(shí)必須高度注重精神建設(shè)、精神力量和精神生活；從黨的建設(shè)工程講，權(quán)力要被關(guān)進(jìn)制度的籠子，同時(shí)必須補(bǔ)足理想信念這個(gè)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”；從黨的執(zhí)政方略講，人民群眾是堅(jiān)實(shí)的執(zhí)政基礎(chǔ)，崇高信仰是黨的強(qiáng)大精神支柱，只要我們永不動(dòng)搖信仰、永不脫離群眾，就能無往而不勝。習(xí)近平同志說，一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹立和堅(jiān)持明確的理想信念。中華民族5000多年滄桑歲月，把56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，靠的就是我們共同堅(jiān)守的理想信念。我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，為的就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大理想。在當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的背景下，國與國之間有形的經(jīng)濟(jì)、軍事、科技競爭固然激烈，無形的思想、價(jià)值較量更加驚心動(dòng)魄。特別是當(dāng)蘇聯(lián)解體后不久，西方學(xué)者匆匆宣布?xì)v史已經(jīng)終結(jié)于資本主義的理想時(shí)，精神價(jià)值的核心地位就更加水落石出了。一個(gè)沒有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，形成強(qiáng)大的物質(zhì)力量離不開深厚的精神海洋。無論社會(huì)怎么發(fā)展，無論經(jīng)濟(jì)怎么繁榮，如果放棄了對(duì)崇高理想信念的追求，我們的國家和民族就不可能巍然屹立于世界。

因此，對(duì)于我們廣大黨員干部來說，堅(jiān)定的理想信念是行動(dòng)指南、2

精神動(dòng)力和力量源泉，只有樹立堅(jiān)定正確的理想信念，才能把握前進(jìn)的方向，明確奮斗的目標(biāo)，從而在推動(dòng)黨和人民的事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

首先，堅(jiān)定正確的理想信念是黨員干部的立身之本。毛澤東同志曾說過：“人是要有點(diǎn)精神的”。理想信念是黨員干部的精神支柱，支配著黨員干部的思想和行為。無論革命還是建設(shè)時(shí)期，一代一代的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，克服艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受住了各種困難的鍛煉和考驗(yàn)，堅(jiān)定自覺地為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗，筑起了堅(jiān)不可摧的思想長城。同時(shí)，歷史也警示我們，黨員干部一旦喪失理想信念，就會(huì)喪失黨的意識(shí)的根本，偏離服務(wù)人民群眾的立場，危及黨和人民的事業(yè)。黨員干部只有樹立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才會(huì)有大志向、大視野、寬胸襟、高境界，才能從思想上、行動(dòng)上做好艱苦奮斗、勇于犧牲、甘于寂寞、無私奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備，才能做到困難面前不畏懼、挫折面前不悲觀、誘惑面前不墮落。

其次，堅(jiān)定正確的理想信念是黨員干部的成事之基。鄧小平同志曾說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”90年來，我們黨之所以能夠從小到大、由弱變強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，一個(gè)很重要的原因就是廣大黨員具有堅(jiān)定的理想信念，從而產(chǎn)生了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)成功的根本，也是黨員干部想干事、能干事、干成事的前提、基礎(chǔ)和保證。黨員干部只有樹立了堅(jiān)

定的理想信念，才會(huì)為了奮斗的目標(biāo)披荊斬棘、勇往直前，才會(huì)在面對(duì)困難時(shí)不怕難、想方設(shè)法攻堅(jiān)克難，才會(huì)不斷通過自己的事業(yè)成功推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。所以，理想信念建設(shè)、理想信念的培育以及理想信念的鞏固和保障是一個(gè)黨、一支隊(duì)伍最基本的主觀基礎(chǔ)和真正的基石。

第三，堅(jiān)定正確的理想信念是黨員干部的動(dòng)力之源。黨員干部具有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)牢記自己對(duì)本職工作的責(zé)任，在工作中時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用，創(chuàng)造突出業(yè)績；就會(huì)牢記自己的歷史使命，時(shí)刻堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先驅(qū)赴湯蹈火、視死如歸，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)是人類最崇高的事業(yè)。社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞、王彥生、沈浩、楊善洲、吳孟超等先進(jìn)楷模，在崇高理想信念的激勵(lì)下，以自己的實(shí)際行動(dòng)，忠實(shí)履行了共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)和光榮使命，給我們樹立了光輝典范。歷史充分證明，黨員干部只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義信念，才會(huì)激發(fā)源源不竭的精神動(dòng)力。

對(duì)于理想信念問題，習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)提出的“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”這句膾炙人口的精彩比喻，深刻揭示出理想信念之于共產(chǎn)黨人的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、精神上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。一些腐敗分子常常把自己的牢獄之災(zāi)歸罪于制度漏洞，這往往是為自己 的開脫之辭。制度固然更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，但是堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗，這就是精神的力量！“古人刀鋸在前,鼎鑊在后，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊。”夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”，楊超“滿天風(fēng)雨滿天愁，革命何須怕斷頭”，方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”！都彰顯出理想信念之“鈣”的巨大作用。如果我們每一名黨員干部在威逼利誘面前，都只見得共產(chǎn)黨人的道理，都煉就了金剛不壞之身，“四風(fēng)”緣何而來？四大考驗(yàn)、四大危險(xiǎn)又怎么不能戰(zhàn)勝和消除呢！

因此，總書記特別強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)管黨，從嚴(yán)治黨治吏，首要的就是要求黨員干部必須堅(jiān)定理想信念，否則的話就會(huì)得軟骨病，就會(huì)在政治、生活、工作、人生觀、價(jià)值觀上全面滑坡。我們加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育培訓(xùn)，首要的也是理想教育、信念教育和信仰教育。這一次中央發(fā)文，開宗明義，非常明確地提出來，要在黨員干部的培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念教育，就是要通過培訓(xùn)給我們共產(chǎn)黨人、我們的黨員干部在精神上補(bǔ)“鈣”。

共產(chǎn)黨人的理想信仰是什么？信念又是什么？黨的宗旨觀念又是什么？這一點(diǎn)習(xí)總書記曾經(jīng)說過：“對(duì)于馬克思主義的信仰，對(duì)于社會(huì)主義共產(chǎn)主義的信念，對(duì)于全心全意服務(wù)人民群眾的宗旨，正是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”信念、信仰、宗旨、理想，這就是共產(chǎn)黨人的靈魂。我們從歷史上看，中國

共產(chǎn)黨到今天已經(jīng)90多年了，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三大階段，這三大歷史階段非常地不平凡，這期間我們經(jīng)歷了多少艱難困苦，面對(duì)了多少的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，經(jīng)受住了多大反反復(fù)復(fù)的沖擊，這樣一些考驗(yàn)，這樣一些挑戰(zhàn)，這樣一些沖擊的面前，共產(chǎn)黨人沒有倒下，我們這支隊(duì)伍也沒有散掉。首要原因是有堅(jiān)定的理想信念，無論是革命、建設(shè)、改革，理想信念不能動(dòng)搖，這是不能變的，這是基本保障。所以在我們90多年的歷史中，為了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，為了全心全意為人民服務(wù)這個(gè)基本宗旨，歷代的共產(chǎn)黨人一代又一代的人持續(xù)努力，一代又一代的人做出奉獻(xiàn)，是為了實(shí)現(xiàn)我們理想信念，真正完成共產(chǎn)黨人的崇高使命。

在實(shí)踐中，我們強(qiáng)調(diào)理想、信念、信仰的作用是非常重要的，這主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面：

第一，共產(chǎn)黨人有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就廣了，就能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持正確的政治方向。簡言之，有堅(jiān)定的理想信念，你的方向就對(duì)頭，你的眼界就開闊，你的站位就能夠更高。假如沒有堅(jiān)定的理想信念，你的政治方向會(huì)出現(xiàn)問題，站位會(huì)降低，工作的眼界、格局和視野上會(huì)受到很大的局限。加強(qiáng)理想信念的教育培養(yǎng)，就是著眼于保障黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部有寬闊的視野，有高屋建瓴的站位，有正確的政治方向。如果有正確的政治方向，如果有全心全意為人民服務(wù)的宗旨的話，就能夠把自己的工作，自己的貢獻(xiàn)與整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)、群眾路線和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益連接在一起，這個(gè)站位就高了。假設(shè)沒有堅(jiān)定的理想信念，丟掉了全心全意為人民

服務(wù)的這個(gè)基本信念，那一個(gè)干部一天到晚想著的就是自己那一畝三分地，自己個(gè)人的名利得失，這明顯的站位就會(huì)降低，干工作想的都是個(gè)人的得失成敗，打的算盤面向都是個(gè)人的小九九，這個(gè)格局能大嗎？這個(gè)視野能寬嗎？這個(gè)方向能對(duì)頭嗎？這很清楚，一目了然，所以第一個(gè)作用，堅(jiān)定的理想信念保證黨員干部站位高、視野寬、方向?qū)Α?/p>

第二，有了堅(jiān)定的理想信念才能夠使得我們的黨員干部，不論是在勝利還是在受到挫折的時(shí)候，無論是順境還是逆境的時(shí)候都能夠不驕傲、不急躁、不氣餒、不灰心。勝不驕敗不餒，在順境的時(shí)候，不會(huì)居功自傲，在碰到挫折和逆境了，也不灰心，不喪氣，不氣餒，我認(rèn)為就得有堅(jiān)定的理想信念作為整個(gè)精神生活的支柱。在實(shí)踐中我們會(huì)看到一些現(xiàn)象，有的人做了點(diǎn)貢獻(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)重視，組織信任，他自己確實(shí)也發(fā)揮了一些才能，得到了一些表揚(yáng)，就開始自我膨脹，居功自傲，伸手向組織、向人民、向黨要這要那，得不到滿足就充滿了憤恨，就充滿了惱怒，根源在何處？根源是因?yàn)樗麤]有一個(gè)好的信仰和信念，他把所有的做事都看作是為自己，既然是為自己，達(dá)不到個(gè)人的目標(biāo)和訴求，那當(dāng)然就氣急敗壞了，根本上是理想信念丟掉了。至于說碰到挫折，為什么有的人一碰到挫折，工作不順利，暫時(shí)的不得意，個(gè)人目標(biāo)沒達(dá)到，就破罐子破摔，為所欲為，這根本上也是因?yàn)闆]有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念做支撐，沒有一個(gè)強(qiáng)大的精神支柱。這在實(shí)踐中我們看到過很多人，之所以大好的前程、大好的前途葬送掉，就是在自己和組織的關(guān)系上，自己和群眾的關(guān)系上沒有擺放好位置而犯了

錯(cuò)，原因是因?yàn)闆]有一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是信仰、信念和宗旨。

第三，共產(chǎn)黨人，黨員干部只有有了堅(jiān)定的理想信念，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)。沒有堅(jiān)定的理想信念就經(jīng)受不住困難，經(jīng)受不住沖擊，也經(jīng)受不住革命、建設(shè)和改革的大風(fēng)大浪的鍛煉。人的成長和隊(duì)伍的發(fā)展就像大江東去一樣，大江東去浪淘沙，把什么樣的淘汰下去了？跟不上主流，個(gè)人素質(zhì)上有問題，經(jīng)受不住大風(fēng)大浪的人他必然就被淘汰出來了。為什么有的人能夠堅(jiān)定地跟著黨的隊(duì)伍持續(xù)不斷地經(jīng)受住各種考驗(yàn)？那是因?yàn)樗袌?jiān)定的信仰，他有支撐，他有依托，他有正確的思想方向和思想方法，所以在這種大起大落，甚至是一些極端，極難險(xiǎn)重的任務(wù)考驗(yàn)面前，他經(jīng)得住考驗(yàn)，不動(dòng)搖，他不會(huì)拘泥于一時(shí)的個(gè)人得失，但為什么有的人就經(jīng)受不住考驗(yàn)，在經(jīng)受到打擊，面對(duì)一些撞擊和挑戰(zhàn)之時(shí)敗下陣來，倒下去了，因?yàn)樗枷肷戏较虿粚?duì)頭，沒有堅(jiān)定的思想信念。在視野上，他定位不高，甚至由于過分看重自己的得失，所以在重大的任務(wù)、重大的危險(xiǎn)面前，在一些重大的歷史考驗(yàn)關(guān)頭，經(jīng)受不住考驗(yàn)，就倒下去了，就被大浪淘沙給淘出去了，所以說有了堅(jiān)定的理想信念就能夠堅(jiān)定不移地跟隨時(shí)代和黨的事業(yè)發(fā)展的大潮流不斷向前，沒有堅(jiān)定的理想信念就會(huì)在不定什么時(shí)候的考驗(yàn)中敗下陣去，被這些考驗(yàn)和挑戰(zhàn)打倒在地，最后就像大浪淘沙給淘出去了，給甩出去了，原因就在于此。

第四，黨員干部只有具備了堅(jiān)定的理想信念和宗旨意識(shí)，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，才能經(jīng)得住各種各樣利益和不正確的行

為的誘惑，才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，才能夠時(shí)時(shí)刻刻銘記自己在入黨宣誓中的那些誓詞，才能成為一個(gè)堅(jiān)定不移、不受任何誘惑和個(gè)人利益吸引的人。我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)中可以看到，有的人在復(fù)雜的改革開放的環(huán)境中經(jīng)受不住各種誘惑，不能準(zhǔn)確判斷自己的定位，而且對(duì)于各種各樣的思潮、外在的吸引，他把持不住，原因何在？原因是他沒有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念和宗旨。所以，出現(xiàn)了那些貪污腐敗、違法亂紀(jì)落馬的官員，落入到被黨紀(jì)國法查處的境地。首先從思想上找原因的話是因?yàn)閱适Я它h員干部應(yīng)有的理想信念和宗旨意識(shí)，這是主觀原因，當(dāng)然其次還有一些客觀原因，但首要的思想上的原因是因?yàn)檫@個(gè)。在實(shí)踐中，具備了堅(jiān)定的理想信念才能夠永葆共產(chǎn)黨人的本色，才能夠真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中應(yīng)有的堅(jiān)定的主心骨和帶頭人的作用，才能夠自覺抵制各種各樣的誘惑，才能夠在執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律中作模范，這就是習(xí)總書記談的，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有“鈣”了那就得軟骨病了，那就什么樣稀奇古怪的事都會(huì)發(fā)生了，所以理想信念的建設(shè)、理想信念的教育不僅不能放松，而且在新的歷史階段下，尤其是在黨面臨執(zhí)政的考驗(yàn)，改革開放的考驗(yàn)，市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)這四大考驗(yàn)的沖擊和撞擊之下，更應(yīng)該不斷加強(qiáng)。

二、當(dāng)前黨員干部在理想信念方面存在的問題

下面我們來談當(dāng)前黨員干部在理想信念方面存在的不足和問題。分析這些不足和問題，有助于我們對(duì)于理想信念建設(shè)，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念建設(shè)如何有針對(duì)性地采取對(duì)策具有積極作用。就當(dāng)前黨

員干部在主觀上、理想信念上存在的問題有四個(gè)方面。

第一，一部分干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)扭曲，這是第一點(diǎn)。理想信念出問題，從人的觀念的層次來看，首先是人的基本觀念的定位出了問題，那基本觀念是我們現(xiàn)在講的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，就這“三觀”，每個(gè)人都具有這“三觀”。人生觀、價(jià)值觀、世界觀正確，那就能夠樹立正確的政治觀念、組織觀念、紀(jì)律觀念和好的宗旨意識(shí)，人生觀、價(jià)值觀和世界觀如果不正確，或者說錯(cuò)位了、顛倒了，相應(yīng)的正確的政治意識(shí)、組織觀念、宗旨意識(shí)，那就建立不起來了，所以從這個(gè)角度來進(jìn)行分析，這“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）是共產(chǎn)黨人理想信念的一個(gè)底層部分。首先一些人為什么在理想信念出事？是因?yàn)樗牡讓硬糠志筒徽@個(gè)底層的定位就出問題了，歪了，出現(xiàn)了世界觀、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了扭曲的問題，如果底層定位不準(zhǔn)而出現(xiàn)了扭曲，再往上，它能夠樹立和構(gòu)建起正確的理想信念嗎？比如組織觀念問題、遠(yuǎn)大的政治方向的問題、宗旨意識(shí)問題，他都建立不起來。所以，首先我們來分析這“三觀”出了那些問題。

比如有的人，有的干部，本來作為共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀，要以黨的利益、人民的利益為基本出發(fā)點(diǎn)，但是不，他基本的價(jià)值觀、人生觀是個(gè)人主義和利己主義，這就出事了，扭曲了。個(gè)人主義和利己主義之上怎么能夠構(gòu)建起全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)呢？這就出問題了，這是一種。還有的人在新時(shí)期、新的條件下，對(duì)于事物的判斷，10

對(duì)于外在環(huán)境的判斷，即我們所講的世界觀出現(xiàn)扭曲了，比如有些黨的領(lǐng)導(dǎo)干部碰到問題，不問蒼生問鬼神。

網(wǎng)上有一帖子叫:不問蒼生問鬼神，盤點(diǎn)官員“風(fēng)水門”事件。帖子上說據(jù)專家、國家媒體的報(bào)道和資深占卜師反映的情況看，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記到前鐵道部長劉志軍，越來越多的中國政府官員利用財(cái)政預(yù)算實(shí)現(xiàn)有關(guān)他們個(gè)人的預(yù)言。52%的縣級(jí)公務(wù)員承認(rèn)相信求簽、相面、星相或解夢。很多按風(fēng)水行事的官員都奸詐到無恥的地步，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為不必對(duì)公眾負(fù)任何責(zé)任。他們說：“找個(gè)腐敗官員，他多半也迷信。”帖子列舉了很多事實(shí)，有圖有真相，真曬呀！

劉志軍篤信風(fēng)水

工程開工前要請(qǐng)風(fēng)水先生選奠基時(shí)間

為風(fēng)水買戰(zhàn)斗機(jī)堵路

高邑縣領(lǐng)導(dǎo)打造史上最牛丁字路

河北省高邑縣委書記崔欣元聽從“風(fēng)水大師”的指點(diǎn)，在縣委大院旁邊修建“太陽池”、“月亮池”，寓意“日月同輝”，還買來一架退役的殲６戰(zhàn)斗機(jī)，把正對(duì)縣委大院的大馬路堵死，據(jù)說是寓意升官發(fā)財(cái)。豈料人有旦夕福禍，2010年４月底，崔欣元被免去縣委書記職務(wù)，并被終止石家莊市人大代表資格。

河北國稅局官員算命“何時(shí)當(dāng)封疆大吏”

算一次給8000

河北省國稅局前局長李真就是個(gè)典型。剛當(dāng)局長沒多久，李真就找到一位風(fēng)水“大師”，讓他給自己算算多長時(shí)間能當(dāng)封疆大吏。“大師”說：“你長不過5年，短不過3年。”他一聽高興極了，從口袋里馬上拿出5000元，甩給了這個(gè)“大師”。“大師”說你再加1000吧，我圖個(gè)順，沒想到李真又拿了3000元給他，說我就圖個(gè)發(fā)。最后不但封疆大吏沒有當(dāng)成，反而成了一名死刑犯。

風(fēng)水局長花10萬買泰山石“鎮(zhèn)宅” 20余萬買風(fēng)水球

有網(wǎng)帖爆料稱，雙峰縣國土資源局局長羅放來是個(gè)“風(fēng)水迷”，人稱“風(fēng)水局長”，上任不到兩 年，不惜重金聘請(qǐng)風(fēng)水大師，為其辦公場所進(jìn)行風(fēng)水規(guī)劃。帖子中舉例稱，羅花費(fèi)10萬余元在長沙購置一塊重達(dá)60余噸的泰山石放置于后院內(nèi)，作為“鎮(zhèn)宅避 邪”石；花20余萬元購置直徑達(dá)3米多的大圓球置于辦公樓屋頂，即“轉(zhuǎn)運(yùn)風(fēng)水球”。而實(shí)際上上是一塊普通的景觀石和一套球形避雷針。

官員迷信風(fēng)水拜懸棺

祈求官運(yùn)亨通

幾名游客來到三門峽市澠池縣仰韶大峽谷景區(qū)內(nèi)的懸棺谷，在一座懸棺前燒紙跪拜。其中一名參拜者吐露了實(shí)情：他們其實(shí)是想在仕途上“再上一步”，因?yàn)檫@些懸棺“升”在半空，是“升官”諧音，希望通過拜謁能使自己官運(yùn)亨通。等等。。。

咱們想想，這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部不信馬列主義真理，不信信科學(xué)，信鬼神了。一個(gè)不信真理，不信科學(xué)，信鬼神的人，你能要求他有正確 的政治方向？有全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)？有共產(chǎn)黨人為遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義奮斗的理想信念嗎？不可能啊，當(dāng)前在很多領(lǐng)導(dǎo)干部身上都出現(xiàn)了這樣的問題，世界觀、人生觀、價(jià)值觀，處于人的主觀建設(shè)的底層就扭曲了，這是第一個(gè)問題。

第二，共產(chǎn)主義的理想信念喪失。共產(chǎn)黨員，尤其共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部首先要樹立的一個(gè)理想是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)主義社會(huì)，將來是什么樣的社會(huì)以及怎樣建設(shè)，我們現(xiàn)在不能精確描述，但作為一個(gè)我們未來的奮斗目標(biāo)，一個(gè)美好的社會(huì)，作為共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，這是共產(chǎn)黨的基本出發(fā)點(diǎn)，共產(chǎn)黨就是要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想這種信仰的黨，那你在里邊當(dāng)干部，當(dāng)共產(chǎn)黨員，是不是應(yīng)該把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想就作為自己的一個(gè)信仰，作為自己的一個(gè)追求？這個(gè)答案是很肯定的，是應(yīng)該的。但現(xiàn)實(shí)中出了問題，有的人他加入共產(chǎn)黨，想的是能往上爬，能做官，為什么？他要的是權(quán)，把權(quán)留下了，把共產(chǎn)主義丟掉了！他的不是為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！這樣一來，失去了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的那個(gè)權(quán)力，他不能使用在正確的方向上。最后的結(jié)果也就是權(quán)力喪失了正確的方向，濫用權(quán)力，為自己的私利服務(wù)了，最終走上了貪污腐敗、觸犯法律的道路。為什么？因?yàn)闄?quán)力也是要有主心骨的，共產(chǎn)黨的權(quán)力是要為共產(chǎn)主義服務(wù)，而共產(chǎn)主義是全體人類美好的理想，這個(gè)定位是要為人類，為全中國人民，為黨的利益來使用權(quán)力，結(jié)果全留下了，把共產(chǎn)主義丟了，然后就是為權(quán)而權(quán)，甚至為個(gè)人來用權(quán)，這就導(dǎo)致了貪贓枉法現(xiàn)象的發(fā)生。

中央立案調(diào)查***的違紀(jì)行為，還有徐才厚的違紀(jì)問題，那我

們現(xiàn)在分析他們?yōu)槭裁闯鍪拢繌闹饔^上分析，就是共產(chǎn)主義的理想丟掉了，他們的官越做越大，相應(yīng)的權(quán)力也就越來越大，這本來意味著為人民服務(wù)作出的貢獻(xiàn)可能會(huì)更大，為了共產(chǎn)主義理想而作出奉獻(xiàn)的舞臺(tái)更大，而不幸的是他們的權(quán)力越來越大，而共產(chǎn)主義的含量和理念越來越小，甚至沒了，最后就出事了。分析原因仍然是一個(gè)理想信念問題。我們可以這么想，像***、徐才厚這么大的干部，但凡他的腦子里有不僅使用權(quán)力，同時(shí)還用共產(chǎn)主義理想來規(guī)范權(quán)力，由共產(chǎn)主義的理想來引導(dǎo)他手里的權(quán)力，他們不可能出事，所以悲劇就在于理想丟掉了，信念喪失了，權(quán)力的正確方向也就沒有保障了，最后權(quán)力在實(shí)踐中就被扭曲了，本來是應(yīng)該為人民服務(wù)的，為黨的利益服務(wù)的，為共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)服務(wù)的，他們最后是為自己、自己的兒子來服務(wù)了，貪污受賄，違法亂紀(jì)了，最后是這個(gè)結(jié)果，難道這個(gè)教訓(xùn)不深刻嗎？難道從這個(gè)教訓(xùn)中我們看不出來丟掉了理想信念是多可怕嗎？而且你會(huì)看到他們多大的官，都犯這樣錯(cuò)誤，所以在理想信念教育和理想信念建設(shè)面前不分大小、不分高低，所有共產(chǎn)黨員都是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——要不斷地加強(qiáng)理想信念教育。

第三，當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)淡薄了。有的人是叫淡薄，淡薄的意思是多多少少還有點(diǎn)，但有的人是完全丟掉了，喪失了。理想信念，這理想是共產(chǎn)主義理想，信念是全心全意為人民服務(wù)的這個(gè)宗旨，如果把全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)丟掉了，還有什么信念嗎？不可能了。當(dāng)然我們也不能說他沒信念了，而是信念的內(nèi)容變了，本來應(yīng)該是全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中國夢，為中華民族的偉大復(fù)興來行使權(quán)力，作出貢獻(xiàn)。但這個(gè)宗旨意識(shí)，這個(gè)信念他丟了，但人都是有想法的，他不是沒信念，他問題出在他是以一個(gè)錯(cuò)誤的信念而取代一個(gè)正確的信念，宗旨意識(shí)是丟了，但取而代之的是個(gè)人主義和利己主義，這個(gè)問題。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在個(gè)人主義和利己主義的這個(gè)私人“宗旨”支配下來領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力行使的話，后果是在黨內(nèi)生活中蔑視黨紀(jì)，在處理自己和組織的關(guān)系上，個(gè)人主義凌駕于組織之上。在處理自己和群眾的關(guān)系上，因?yàn)樗际莻€(gè)人主義和利己主義，當(dāng)然他不是走群眾路線了，不能聯(lián)系群眾了，脫離群眾，脫離實(shí)際，在干工作的動(dòng)力上，看看自己能否得到好處，能不能給自己、給兒子，給老婆，甚至給二奶之類的帶來好處，這就全變了，這就徹底顛覆了，顛覆的后果是由于他的這樣一些濫用權(quán)力的行為，最后給我們的黨和國家，給我們中國夢的實(shí)現(xiàn)無謂地增加了成本和阻力，所以這樣的問題你不克服不行，而且追根溯源，都是首先在思想意識(shí)上出了問題，所以這是為什么共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的信念和宗旨不能丟。很多人出了事是因?yàn)檫@樣。

你像曾經(jīng)擔(dān)任過福建省政和縣縣委書記的丁仰寧，他曾經(jīng)就說過這句話，他說，當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來，當(dāng)官不撈錢，退休沒本錢。這句話跟全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有關(guān)系，這句話純粹是為個(gè)人服務(wù)，利己主義是第一選擇，像這樣的干部，當(dāng)官就是發(fā)財(cái)，撈錢就是為了給退休掙本錢，把權(quán)力給他會(huì)發(fā)生什么結(jié)果？這就可想而知，所以這樣的干部最后出事，被黨紀(jì)國法懲處也不意外，這真是給我們敲響了警鐘，帶干部隊(duì)伍，尤其是在思想建設(shè)上，這都是應(yīng)該嚴(yán)格重

視的問題。這是第三個(gè)表現(xiàn)。

第四，當(dāng)前干部隊(duì)伍中理想信念意識(shí)上的問題是紀(jì)律觀念淡薄。理想信念堅(jiān)定，紀(jì)律觀念也會(huì)堅(jiān)定不移，理想觀念滑坡、扭曲，相應(yīng)地，紀(jì)律意識(shí)、組織意識(shí)、組織觀念、大局觀念也會(huì)扭曲，也會(huì)滑坡，所以說第四個(gè)表現(xiàn)是紀(jì)律觀念滑坡了，哪些紀(jì)律觀念？首先就體現(xiàn)在政治紀(jì)律上，政治紀(jì)律在我們黨，政治紀(jì)律就是你在思想上、行動(dòng)上要和黨中央保持一致，應(yīng)該是以黨的利益為重，而不是以個(gè)人利益、部門利益、小集團(tuán)利益為重，這是政治紀(jì)律，但現(xiàn)實(shí)中的一些人并非如此，他一事當(dāng)前，他講的是部門利益、個(gè)人利益、小團(tuán)體利益，這不是良好的政治紀(jì)律，這是紀(jì)律意識(shí)滑坡了。紀(jì)律，除了政治紀(jì)律之外還有組織紀(jì)律，領(lǐng)導(dǎo)干部都是在黨組織內(nèi)生活的，黨內(nèi)有民主集中制，有黨的各項(xiàng)組織紀(jì)律，但有的人就不能夠良好地遵守這個(gè)紀(jì)律，而是官僚主義十足，形式主義，作風(fēng)霸道，脫離群眾，凌駕于組織和集體之上。比如湖南衡陽賄選案，湖南省委發(fā)布關(guān)于中央第十巡視組反饋意見整改情況的通報(bào)，通報(bào)了衡陽破壞選舉案辦案進(jìn)展：已依法終止749名省、市、縣（市區(qū)）人大代表資格，分兩批給予466人黨紀(jì)政紀(jì)處分，第一批409人已下達(dá)處分決定，其中涉及廳級(jí)干部18人，處級(jí)干部139人，第二批將于6月底處理到位。

這個(gè)問題出在哪兒？就出在基本的紀(jì)律意識(shí)也丟掉了，所以說，紀(jì)律意識(shí)滑坡和淡薄的人，最后都出事了，最后被黨紀(jì)國法追究調(diào)查，這個(gè)后果不意外，因?yàn)樗诶硐胄拍钜庾R(shí)上，就這個(gè)紀(jì)律上，出事了。

這是當(dāng)前我們總結(jié)下來在思想建設(shè)、理想信念建設(shè)方面存在的四大問題。一個(gè)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲了；第二個(gè)，共產(chǎn)主義 15

遠(yuǎn)大理想丟掉了；第三個(gè)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨喪失了；第四個(gè)，黨的紀(jì)律意識(shí)，特別是政治紀(jì)律和組織紀(jì)律意識(shí)滑坡了。就這四個(gè)表現(xiàn)。所以要從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)治吏，治吏就治干部了，首先要從嚴(yán)抓思想、理念、信念、宗旨、意識(shí)建設(shè)，這是為什么現(xiàn)在要抓這個(gè)，你把這個(gè)抓好了，其他才能保障，他思想觀念壞了，紀(jì)律意識(shí)都已經(jīng)滑坡了，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想都已經(jīng)不知道扔到哪兒去了，你再要求他在實(shí)踐中要做這做那，這標(biāo)準(zhǔn)，那要求，辦不到，所以這是一個(gè)基本保證。

三、黨員干部在理想信念方面產(chǎn)生問題的原因

我們剛才談了當(dāng)前干部隊(duì)伍中的四種突出問題，但我們?yōu)榱伺まD(zhuǎn)和克服，你還得分析它怎么能夠產(chǎn)生，這些問題的產(chǎn)生是基于什么樣的環(huán)境和條件，我們到底在哪兒方面出了問題，才使得一些干部在主觀判斷上，在思想建設(shè)上才出了這么多的偏差，簡單分析一下有這么幾個(gè)原因。

第一個(gè)原因，我們國家過去幾千年封建社會(huì)，封建殘余思想對(duì)我們黨員干部中的一些人還存在。幾千年的封建社會(huì)，這種封建殘余，官僚主義、家長制、“一言堂”、特權(quán)觀念，靠這幾十年要消滅很困難，所以這一點(diǎn)要消除封建殘余，尤其是人治思想，我們現(xiàn)在是法治，但跟法治相對(duì)的對(duì)我們?cè)斐勺畲蟮耐{是人治，人治是封建殘余。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而且是一個(gè)大領(lǐng)導(dǎo)，如果存在封建殘余思想，那會(huì)發(fā)生什么？在他那兒滿腦子都是家族、裙帶、特權(quán)、等級(jí)、人治，滿腦子都是這些，你想他能夠干好事嗎？

現(xiàn)在已經(jīng)披露出來了，***在90年代后期，他覺得自己升官慢了，實(shí)際上他升得挺快的，尤其是一路當(dāng)副職，最后他找到的原因是自己家的祖墳沒落好，祖墳的風(fēng)水不行，擋了他升官的路了，這就是封建殘余、封建迷信，你能想到這是一個(gè)共產(chǎn)黨的高級(jí)干部（的想法）？于是他就授予他的兩個(gè)兄弟在老家花錢，把祖墳重修，而且祖墳周圍的格局又都改了，專門請(qǐng)了陰陽先生看了，完了還引了活水，這樣才能升官發(fā)財(cái)，現(xiàn)在他卻這樣。他們家祖墳完之后也就一年多他就升了，當(dāng)然這是偶然的，但在他那兒不這么認(rèn)為，他認(rèn)為之所以后來升了，是因?yàn)榘炎约杭易鎵灥娘L(fēng)水給調(diào)了，這是典型的封建殘余、封建迷信，這是20世紀(jì)，這么大的領(lǐng)導(dǎo)，竟然還有這樣的觀念，這不治行嗎？所以我們現(xiàn)在說有封建的影響，看***就知道了，這影響還小嗎？這是第一個(gè)問題。

第二個(gè)原因，國際形勢的變化錯(cuò)綜復(fù)雜，尤其是全球化對(duì)我們黨的隊(duì)伍有沖擊。最近十多年，黨內(nèi)的思想認(rèn)識(shí)空前復(fù)雜，各種各樣的說法潮流都有，我們?cè)?000年前后加入WTO，中國的發(fā)展離不開世界，當(dāng)然世界的發(fā)展離不開中國，這就意味著中國和世界越來越大的相容度，在這種新的全球化的環(huán)境下，整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境大交匯、大沖撞，當(dāng)然也充滿了大挑戰(zhàn)，那么我們黨領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念當(dāng)然也會(huì)受到?jīng)_擊，受到影響。包括國外反對(duì)勢力在意識(shí)形態(tài)上潛移默化的演變，聲色犬馬、紙醉金迷生活方式的引誘，“金錢萬能”思想的腐蝕等等，一些西方腐朽的東西直接影響到我們的干部隊(duì)伍，使我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化變質(zhì)，這就是全球化帶來的影響。黨的十八大提

出，我們現(xiàn)在正在經(jīng)受“四大考驗(yàn)”，其中第四個(gè)考驗(yàn)就是外部環(huán)境。所以，中國加入了全球化之后，我們黨的組織建設(shè)、制度建設(shè)，包括黨的思想建設(shè)面臨空前嚴(yán)峻的新挑戰(zhàn)，這是第二個(gè)原因。

第三個(gè)原因，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化造成部分領(lǐng)導(dǎo)干部價(jià)值取向的扭曲和滑坡。這就是我們黨的十八大講的“四大考驗(yàn)”，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)，在這30多年中，我們的黨員干部主要是面對(duì)著改革開放考驗(yàn)和市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否能夠行得直，站的穩(wěn)，保持正確的思想認(rèn)識(shí)，像市場經(jīng)濟(jì)、等級(jí)交換、競爭、干什么都要拿錢說話，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有影響和誘惑。比如說蘇榮腐敗案，在兩會(huì)記者招待會(huì)上，江蘇省委書記強(qiáng)衛(wèi)說：蘇榮的問題主要發(fā)生在主政地方期間,時(shí)間長達(dá)近10年,其腐敗問題到了登峰造極的地步,不僅存在以權(quán)謀私、收受賄賂、買官賣官這類共性的腐敗,還有違反黨的紀(jì)律這類自身腐敗,比如縱容家人擅權(quán)干政、形成家族式腐敗,影響十分惡劣。形成了典型的家族腐敗，家里面從老到小、從男到女都有參與。他們參與干什么了？撈錢、利用權(quán)力獲得個(gè)人利益唄。另外，現(xiàn)在一些腐敗分子還形成了共同關(guān)系圈，權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，甚至出現(xiàn)腐敗問題和政治問題相互交錯(cuò)的情況。這都是在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)沖擊下所產(chǎn)生的。我們搞改革開放，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)是沒有錯(cuò)的，但是我們的黨員干部如何應(yīng)對(duì)改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和考驗(yàn)，這是我們要對(duì)我們的黨員干部在思想上加以防范的問題，如果思想領(lǐng)域出問題，就會(huì)使得一些黨員，尤其是一些掌握著一定權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住誘惑，在金

錢和利益面前的理想信念、價(jià)值取向扭曲，思想道德滑坡，這是出現(xiàn)問題的一個(gè)重要的因素。

第四，執(zhí)政黨建設(shè)自身存在的一些問題，客觀上也有一定的關(guān)聯(lián)性。比如制度建設(shè)不到位，執(zhí)政黨建設(shè)，好多制度不到位，像反貪，出現(xiàn)了貪污，抓到貪官，但我們必須客觀地承認(rèn)，我們?cè)陬A(yù)防貪污腐敗，加強(qiáng)黨紀(jì)方面都確實(shí)存在著漏洞，制度建設(shè)與執(zhí)行方面也使這些人有機(jī)可乘。

我們簡單地分析下來，大致上是這四個(gè)方面，一個(gè)歷史的原因，封建殘余，人治思想，我還特別舉了***的例子。第二個(gè)外部環(huán)境，這是黨的十八大講的外部考驗(yàn)，全球化，而且政治、經(jīng)濟(jì)、文化一體，內(nèi)外一體，你中有我，我中有你，在這種新的環(huán)境下，黨的干部的思想就受各種各樣思想的沖擊，這事回避不了。第三個(gè)原因，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深刻變化，尤其是改革開放和市場經(jīng)濟(jì)，極大地改變了我們的生活，也極大地沖擊著一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念和價(jià)值觀。當(dāng)然，第四，我們黨的建設(shè)，無論制度建設(shè)、組織建設(shè)、思想建設(shè)，包括制度方面的一些不足和漏洞，客觀上也成為我們一個(gè)短板。是這四個(gè)方面。

四、加強(qiáng)黨員干部理想信念建設(shè)要重視哪些問題

既然有這些問題，又存在著這些缺陷，怎么辦？這就要在改革開放、全面深化改革的新階段，大力加強(qiáng)和大力深化黨員干部的思想建設(shè)、信念建設(shè)和理想建設(shè)，要加強(qiáng)我們的宗旨意識(shí)，加強(qiáng)我們的紀(jì)律 19

意識(shí)，千千萬萬不能在思想建設(shè)上出問題。因?yàn)橛^念的滑坡，宗旨的喪失以后，談什么要求，這紀(jì)律，那規(guī)范，都沒有意義了。所以，要說黨的建設(shè)在當(dāng)前來講思想建設(shè)是第一位的，原因就在于這。那我們要抓什么？為了進(jìn)一步堅(jiān)定黨員干部的理想信念，加強(qiáng)我們的宗旨意識(shí)，下面幾項(xiàng)工作是我們需要特別重視的，加大力度。

第一，堅(jiān)持不懈對(duì)黨員干部進(jìn)行理想信念的灌輸、教育和培養(yǎng)。對(duì)于理想信念的灌輸、培養(yǎng)和教育，首先要把改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀作為強(qiáng)化理想信念的總開關(guān)和總基礎(chǔ)。總開關(guān)是我剛才前面講的，任何人都有這“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀），它就是人的思想建設(shè)和主觀建設(shè)的底層，我們現(xiàn)在講頂層設(shè)計(jì)，它是基石，這屬于基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，打好思想基礎(chǔ)，可這樣一些觀念的建立和培養(yǎng)不一定是自發(fā)形成的，一個(gè)人的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不一定能自發(fā)形成，怎么辦？那就要加強(qiáng)培訓(xùn)、加強(qiáng)教育、加強(qiáng)灌輸。這就需要把對(duì)于黨員干部良好的黨性觀念、理想信念，包括“三觀”（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）的教育，作為黨員干部培訓(xùn)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。給人，無論個(gè)人還是這支隊(duì)伍的思想建設(shè)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，尤其世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這“三觀”的基礎(chǔ)打好了，就等于照相一樣，底版就打好了，如果這“三觀”的基礎(chǔ)打不好就等于底版沒有弄好，底版沒有弄好，照相、景色、人物再好，最后這個(gè)相片出來也是歪七扭八，也不是一個(gè)良好的圖像，因?yàn)榈装娉鰡栴}了。所以要營造好這樣的一個(gè)思想底版，營造好這樣一個(gè)思想基礎(chǔ)的話，固然有個(gè)人的積極努力，自覺地來建設(shè)，自覺地改造思想觀念，但組織培訓(xùn)、教

育，這個(gè)措施也得跟得上，教育培訓(xùn)要堅(jiān)持不懈，要加大力度。

第二，積極應(yīng)對(duì)改革開放的考驗(yàn)。在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)下，加強(qiáng)黨員干部的思想建設(shè)，這就自然提出來，改革開放是社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌。社會(huì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)軌是思想大活躍，各種觀念大交鋒，各種不同的思潮、流派和價(jià)值觀大沖撞、大交匯的一個(gè)特殊階段，這就叫轉(zhuǎn)型期，我們看當(dāng)前和最近這幾十年，領(lǐng)導(dǎo)干部思想上出了一些偏差，或者說有各種各樣的趨勢，也不意外，是這個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)思想觀念大交匯，各種主張流派大融合、大沖撞的一個(gè)客觀表現(xiàn)，這就是應(yīng)對(duì)改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，你怎么樣在這種大交匯、大沖撞和大融合面前，把黨員干部的思想建設(shè)提出清新的目標(biāo)和嚴(yán)格的要求，要讓每一個(gè)黨員干部不會(huì)在一些似是而非的主張和各種好像是很新鮮和誘人的說法面前喪失方向和主心骨，要防止這種情況，那我們的教育也好、思想建設(shè)也好，就一定要有針對(duì)性，針對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型的思想變革、觀念交鋒來采取相應(yīng)的對(duì)策，正面地應(yīng)對(duì)這個(gè)矛盾和挑戰(zhàn)，不能回避，不能一味地去責(zé)怪，怎么出現(xiàn)這種狀況呢？出現(xiàn)這種狀況，各種說法、各種思想、各種觀念都不意外，因?yàn)檫@是社會(huì)轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)決定的。所以，我們就要緊緊把握住社會(huì)轉(zhuǎn)型這個(gè)特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展思想建設(shè)。

第三，要在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中扎住腳跟，站穩(wěn)立場，堅(jiān)決抵御住市場經(jīng)濟(jì)帶來的誘惑和侵蝕。因?yàn)樯鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)這個(gè)模式提出來以后，我們確實(shí)受到了巨大的挑戰(zhàn)直到今天。中國的市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的模式是1992年提出來的，可是1992年提出來之后很多干部都倒下了，光在任的政治局委員就已經(jīng)抓了三個(gè)，卸任的政治局委員包括常委，徐才厚才卸任，***也是卸任常委，這些人出事，這些人的思想觀念出現(xiàn)滑坡，他們的行為選擇出現(xiàn)了扭曲，可以說都是市場經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)的。這就突出地告訴了我們，市場經(jīng)濟(jì)對(duì)我們的挑戰(zhàn)是非常之深，非常之劇烈的，怎么辦？首先在思想建設(shè)就要應(yīng)對(duì)市場經(jīng)濟(jì)，比如等價(jià)交換、金錢法則的原則、自由競爭這么一套對(duì)黨內(nèi)政治生活的侵蝕，就不能讓這一套市場經(jīng)濟(jì)的東西來侵蝕和取代我們黨的傳統(tǒng)的行之有效的組織原則和政治原則。比如市場經(jīng)濟(jì)來了，市場經(jīng)濟(jì)的一些副作用是沖擊了黨的群眾路線的，市場經(jīng)濟(jì)形勢下很多人只關(guān)注項(xiàng)目，只關(guān)注投資，甚至只關(guān)注成功人士，那我們不講，這成功人士也是群眾，但在市場經(jīng)濟(jì)下還有更多的群體和勞動(dòng)力，可能不是市場經(jīng)濟(jì)的弄潮兒，甚至在市場經(jīng)濟(jì)這種新的經(jīng)濟(jì)體制中一時(shí)半會(huì)他的利益還實(shí)現(xiàn)不了，那我們能脫離他們嗎？能說這是因?yàn)榘l(fā)生市場經(jīng)濟(jì)了，你就應(yīng)該這樣？這是很危險(xiǎn)的，因?yàn)檫@跟實(shí)際脫離了，跟群眾脫離了，于是這樣就自覺不自覺地在市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)下把群眾路線丟掉了，群眾路線一丟掉，全心全意為人民服務(wù)的宗旨自然就丟了，所以我們說市場經(jīng)濟(jì)對(duì)我們的傳統(tǒng)的理想信念，包括宗旨意識(shí)也是具有沖擊和挑戰(zhàn)的，積極應(yīng)對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，無論市場經(jīng)濟(jì)怎么發(fā)展，我們黨的宗旨意識(shí)和好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)、好理念不能丟。

第四，積極應(yīng)對(duì)外部環(huán)境考驗(yàn)，充分認(rèn)識(shí)全球化形勢下思想建設(shè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。這是我們剛才談的。我們從融入全球化之后，黨的思想建設(shè)的現(xiàn)狀空前復(fù)雜，被動(dòng)應(yīng)對(duì)，甚至一味地采取守勢，回避，都不是個(gè)辦法。積極的辦法是主動(dòng)應(yīng)對(duì)，針對(duì)國外的，針對(duì)全球化下的各種各樣的考驗(yàn)，就思想建設(shè)的嚴(yán)峻性，有針對(duì)性地加以回應(yīng)，掌握話語的主導(dǎo)權(quán)，掌握思想建設(shè)的主動(dòng)權(quán)，這樣才是一個(gè)正確的態(tài)度，不能被動(dòng)應(yīng)付。

最后，為了搞好理想信念和宗旨意識(shí)的建設(shè)，還必須大力地加強(qiáng)黨的建設(shè)。而黨的建設(shè)本來就是五大部分，第一部分是思想建設(shè)，思想建設(shè)本來就包括理想信念教育建設(shè)，但這思想建設(shè)不是獨(dú)立的，它必須用其他部位的建設(shè)加以配合，包括組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)，表面上這些建設(shè)不是應(yīng)對(duì)理想信念穩(wěn)定的，但實(shí)際上這些方面都是緊密相關(guān)的，黨的建設(shè)搞好了，廉政搞好了，作風(fēng)扭轉(zhuǎn)了，這就為理想信念的建設(shè)和堅(jiān)持和鞏固提供了良好的外部環(huán)境和內(nèi)在的支持，這樣就有利于堅(jiān)定不移地使更多的人來堅(jiān)持我們黨的理想信念，當(dāng)然，越來越多的人能夠堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的理想信念，反過來推動(dòng)制度，組織、作風(fēng)和廉政建設(shè)，這樣就使得整個(gè)黨的建設(shè)的大系統(tǒng)就成為一個(gè)良性的循環(huán)，這就達(dá)到了我們的目的了。

志無休者，雖難必易；行不止者，雖遠(yuǎn)必臻。人類的一切美好理想，都離不開篳路藍(lán)縷（bì lù lán lǚ）、手胼足胝（shǒu pián zú zhī）的艱苦奮斗。只要我們堅(jiān)定理想信念，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利，人類最崇高的理想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！我們就是要有這樣最偉大的氣魄，我們就是要有這樣最堅(jiān)定的信念！

以上就是我關(guān)于黨員干部要加強(qiáng)理想信念的建設(shè)，圍繞為什么黨員干部必須樹立堅(jiān)定的理想信念、當(dāng)前黨員干部在理想信念方面存在 的問題、黨員干部在理想信念方面產(chǎn)生問題的原因、加強(qiáng)黨員干部理想信念建設(shè)要重視哪些問題這幾個(gè)方面跟大家做了匯報(bào)和分享，有不足不到不對(duì)的地方，還希望得到大家的批評(píng)指正，謝謝大家！

第五篇：做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員

做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員

【來源：貴州日?qǐng)?bào)】省委常委省委宣傳部部長李軍

省委把黨章和胡錦濤總書記在中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的重要講話作為中心組的學(xué)習(xí)內(nèi)容，非常必要、非常及時(shí)。下面，我重點(diǎn)就共產(chǎn)黨員的理想信念問題作個(gè)發(fā)言。

一、堅(jiān)定理想信念是黨章的明確要求

學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，首先要解決理想信念的問題。對(duì)于黨員的理想信念，黨章作了明確規(guī)定，就是要具有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，這是在任何時(shí)候都不能動(dòng)搖、淡化和放棄的。怎樣理解共產(chǎn)主義？首先，共產(chǎn)主義是一種科學(xué)的理論體系，即馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標(biāo)志，并隨著時(shí)代的發(fā)展，在俄國產(chǎn)生了列寧主義，在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。這個(gè)過程中，馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。其次，共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)前赴后繼的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，這場運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展已有150多年的歷史，在中國的發(fā)展也有85年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。其三，共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人終身為之奮斗的社會(huì)制度，是符合全人類根本利益的、最高級(jí)的社會(huì)發(fā)展形態(tài)。馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)主義社會(huì)制度，這三者相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義理念。我們只有全面、正確地把握共產(chǎn)主義的科學(xué)內(nèi)涵，才能樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想，自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。

怎樣認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義？共產(chǎn)主義這個(gè)最高理想，是遠(yuǎn)大的、美好的，也是歷史的、具體的，既不能脫離時(shí)代的要求，也不能脫離廣大人民群眾的實(shí)踐。脫離時(shí)代的理想必然是盲目的、不現(xiàn)實(shí)的，是一個(gè)“烏托邦”；脫離群眾的理想注定缺乏力量源泉，是實(shí)現(xiàn)不了的空中樓閣。共產(chǎn)黨人必須把最高理想細(xì)化為與時(shí)代特征相適應(yīng)的、人民群眾能夠接受的堅(jiān)定信念。經(jīng)過幾十年的探索，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后，我們黨得出了這樣一個(gè)結(jié)論：建設(shè)中國特色社會(huì)主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國共產(chǎn)黨人及中國人民、中華民族的堅(jiān)定信念。作為中國共產(chǎn)黨人，要在胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的同時(shí)，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，自覺貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方針、基本綱領(lǐng)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中發(fā)揮先鋒模范作用。

作為一個(gè)在貴州生活、工作的共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定理想信念，我認(rèn)為，就是要按照胡錦濤總書記關(guān)于“抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇，努力實(shí)現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越”的指示精神，奮發(fā)進(jìn)取，扎實(shí)工作，把堅(jiān)定的理想信念落實(shí)到以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，推動(dòng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展、努力實(shí)現(xiàn)3900多萬各族人民群眾的根本利益上來。

二、理想信念是一個(gè)根本問題、核心問題

理想是人對(duì)超越現(xiàn)實(shí)并為之奮斗的未來最完美的遠(yuǎn)大目標(biāo)體系的自我意識(shí)，信念是人對(duì)真理和未來美好結(jié)果一定能夠?qū)崿F(xiàn)的穩(wěn)定的自我意識(shí)。心理學(xué)研究表明，人的需求是有層次的，從生理需求、物質(zhì)需求到精神需求，是一個(gè)不斷上升的過程，而理想信念又處于精神結(jié)構(gòu)的主體和核心地位，是統(tǒng)帥人靈魂的精神支柱，是激發(fā)人的力量和決心的源動(dòng)力。

對(duì)一個(gè)人來說，理想信念是人生的坐標(biāo)、精神的動(dòng)力。第一，有了理想信念，就有了奮斗的目標(biāo)。法國文豪雨果說過，生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。古今中外許多杰出人物，之所以能夠最終成就一番偉大事業(yè)，很重要的原因就是志向遠(yuǎn)大，信念堅(jiān)定。第二，有了理想信念，就有了內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。一個(gè)人的理想信念一旦形成，其愛好、興趣、愿望、情感等精神活動(dòng)就會(huì)集中或統(tǒng)一到同一思維或方向上，從而排除雜念，用心專一，形成強(qiáng)大的心理定力；就會(huì)促使自己去進(jìn)取、去奮斗，使所作所為定格于為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力的活動(dòng)過程中。歷史上，志士仁人、革命先烈在生死關(guān)頭威武不屈，就是因?yàn)樗麄儗?duì)自己所抱的理想、所持的信念堅(jiān)貞不渝、矢志不移。在社會(huì)主義建設(shè)和改革中，許許多多共產(chǎn)黨員能夠?yàn)辄h和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，也無不因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的支撐與激勵(lì)。第三，有了理想信念，就有了拒腐防變的思想武器。每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中都會(huì)面臨著一些誘惑，處理不好，就會(huì)迷失方向，走入歧途。而理想信念是思想行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”，“志正則眾邪不生”，崇高的理想、堅(jiān)定的信念是抵御誘惑的克星。胡錦濤總書記指出：“理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖”。成克杰、胡長清等之所以腐敗墜落，根本原因是喪失了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的理想信念，對(duì)共產(chǎn)黨、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的前途悲觀失望。

對(duì)一個(gè)政黨來說，理想信念是旗幟，決定黨的性質(zhì)、支配黨的綱領(lǐng)、關(guān)乎黨的前進(jìn)方向和生死存亡。政黨是代表一定階級(jí)和階層利益，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，力求取得國家政權(quán)和保持國家政權(quán)而進(jìn)行活動(dòng)的政治組織。政黨的理想信念，對(duì)內(nèi)為黨員指出奮斗的目標(biāo)，激勵(lì)黨員士氣，統(tǒng)一黨員意志，增強(qiáng)黨的凝聚力；對(duì)外向民眾展示其政治藍(lán)圖，獲取民心。沒有理想信念的所謂政黨，即為爭權(quán)奪利的集團(tuán)，有軀體而無靈魂。可以說，一個(gè)政黨對(duì)主義、對(duì)信念的忠誠程度決定其生命力。鄧小平同志曾深刻指出：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”正是有了堅(jiān)定的理想信念，我們黨才從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，在非常困難的情況下努力奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，始終保持生機(jī)與活力，始終走在歷史和時(shí)代潮流的前列。近十多年來，西方敵對(duì)勢力一再幻想中國出現(xiàn)像前蘇聯(lián)、東歐那樣的局面，但那種局面不但沒有出現(xiàn)，我們的政權(quán)反而越來越鞏固，越來越強(qiáng)大，“民運(yùn)分子”也不得不發(fā)出絕望的哀嘆。為什么？因?yàn)槲覀凕h在充滿風(fēng)浪和險(xiǎn)阻的過程中，始終不曾動(dòng)搖過共產(chǎn)主義的理想和社會(huì)主義的信念。與之

相反，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以逐步衰弱，喪失政權(quán)，其中最重要的原因就是動(dòng)搖、偏離和喪失了黨的理想信念。

對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)民族來說，理想信念是靈魂，是力量，是凝聚人心的思想基礎(chǔ)。沒有共同理想信念的國家和民族，肯定是一盤散沙，注定沒有希望。中國在甲午海戰(zhàn)中慘敗，究竟敗在哪里？我認(rèn)為，絕不是敗在武器上，因?yàn)楫?dāng)時(shí)北洋水師的艦炮威力是勝過日本艦隊(duì)的，也不僅僅是敗在清廷的腐敗上，而主要是敗在斗志上、敗在精神上，當(dāng)時(shí)除了丁汝昌、鄧世昌等少數(shù)將領(lǐng)外，北洋水師整體上缺乏戰(zhàn)斗精神，更談不上必勝的信念，當(dāng)然就不堪一擊。相反，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我國的武器裝備遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上日本，但我們通過正面戰(zhàn)場、敵后戰(zhàn)場，通過運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)，最終打贏了日本侵略者，我們贏就贏在精神上、贏在信念上。試想一想，一個(gè)高唱著“把我們的血肉，筑成我們新的長城”而進(jìn)行戰(zhàn)斗的民族，在戰(zhàn)場上能打不贏嗎？

由此可見，理想信念對(duì)于一個(gè)人，對(duì)于一個(gè)政黨，對(duì)于一個(gè)國家、民族，其重要意義怎么強(qiáng)調(diào)都不過份。胡錦濤總書記指出：“崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力，有了這樣的理想信念，就有了立身之本，站得就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能自覺地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。”中央開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，最近又明確提出要始終把學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章作為全黨的一項(xiàng)重大任務(wù)抓緊抓好，最根本的就是要解決黨員的理想信念問題，以確保廣大黨員干部有牢固的精神支柱和強(qiáng)大的信念支撐，這是非常必要的，也是非常及時(shí)的。

三、做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員

我作為一個(gè)比較年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，如何在新的各種考驗(yàn)面前，在履行工作職責(zé)的過程中，更好地堅(jiān)定自己的理想信念，我想：

第一，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理想信念只有建立在理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，才是牢固的，因?yàn)檎娑拍苷嫘拧Ｖ挥袌?jiān)信我們擁有真理、秉持正義，代表了社會(huì)發(fā)展的方向和人民群眾的根本利益，在工作中才能理直氣壯，旗幟鮮明，在為人民服務(wù)中才能任勞任怨，高度自覺。很長一段時(shí)期我在中央機(jī)關(guān)從事政策研究工作，目前在貴州又擔(dān)任宣傳部門的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，對(duì)理論學(xué)習(xí)一直不敢懈怠。但自己深切地感受到，隨著形勢的發(fā)展以及自己所承擔(dān)工作職責(zé)的變化，必須進(jìn)一步提高馬克思主義理論水平，使自己在理論上更加成熟、更加自覺。要通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)清人民群眾的歷史地位，正確看待改革發(fā)展進(jìn)程中遇到的困難和矛盾，正確看待黨內(nèi)和社會(huì)生活中存在的消極腐敗現(xiàn)象。在任何時(shí)候都要牢記，我們今天堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，不是出于中國共產(chǎn)黨人的主觀偏好，而是因?yàn)檫@條道路既符合中國的國情民意，又順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；我們堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)這個(gè)根本宗旨，不是慈善家的悲天憫人，也不是宗教徒的普度眾生，而是對(duì)歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體和動(dòng)力這一基本原理的理性自覺。只有將理想信念建立在深厚理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，才能始終保持昂揚(yáng)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不為各種誘惑所俘虜，不為各種困難所嚇倒，不為各種非議所動(dòng)搖，以崇高的使命感和責(zé)任感去從事黨的工作。

第二，要注重自身修養(yǎng)。按照黨章的要求進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，是堅(jiān)定理想信念的重要途徑。中華民族是一個(gè)非常講究個(gè)人修養(yǎng)的民族，自古以來就把“修身”作為治國平天下的先決條件，認(rèn)為“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，崇尚“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的人格形象。古人尚且如此重視自我修養(yǎng)，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著振興中華、引領(lǐng)時(shí)代潮流的重任，更應(yīng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)。一是要內(nèi)省，自覺地用黨性原則對(duì)照自己的一言一行，按照黨的各項(xiàng)規(guī)章制度經(jīng)常反省自己，不斷地自敲警鐘；二是要慎獨(dú)，在無人知曉的情況下，也能夠嚴(yán)格要求自己，約束自己，做到人前人后一個(gè)樣。只有這樣，才能不斷升華自身的精神境界，培養(yǎng)出體現(xiàn)共產(chǎn)黨人高尚情操的“精氣神”。

第三，要落實(shí)到實(shí)踐中。理想信念是個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“無論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或者是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成為很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過長期革命斗爭的鍛煉，必須在廣大群眾的革命斗爭中，在各種艱難困苦的境遇中，去鍛煉自己，總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，加緊自己的修養(yǎng)，提高自己的思想能力，不要使自己失去對(duì)于新事物的知覺，這樣才能使自己變成品質(zhì)優(yōu)良、政治堅(jiān)強(qiáng)的革命家。”今天重溫這些重要論述，仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我認(rèn)為，只有按照中央和省委的要求，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作，只有使自己的工作符合黨和人民的利益，讓黨和人民滿意，才能說自己真正具有了堅(jiān)定的理想和信念。同時(shí)，在盡心竭力地為黨和人民服務(wù)的實(shí)踐過程中，自己的精神境界也會(huì)得到升華，理想信念愈加堅(jiān)定。我作為宣傳部門的領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)前，把理想信念落實(shí)到實(shí)踐中，就是要與全省宣傳文化系統(tǒng)的同志們一起，按照省委提出的宣傳思想工作必須加強(qiáng)、必須改進(jìn)、必須創(chuàng)新的要求，為實(shí)現(xiàn)我省“十一五”規(guī)劃、推動(dòng)全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的歷史性跨越提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和輿論支持。黨把我放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，我就要對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，真正把全部精力、全部心思投入到工作中。我深切地體會(huì)到，在我們貴州這樣一個(gè)發(fā)展相對(duì)滯后、基礎(chǔ)相對(duì)較差、條件相對(duì)艱苦的地方，辦一件同樣的事情，完成同樣的任務(wù)，需要付出更大的努力，沒有“人一之我十之、人十之我百之”的精神，沒有特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的精神，是做不成什么事的。我要向全省各族干部群眾學(xué)習(xí)，力戒空談，埋頭苦干，盡心竭力地多辦實(shí)事、辦成事，為人民群眾謀求實(shí)實(shí)在在的利益，做一個(gè)真正具有堅(jiān)定理想信念的共產(chǎn)黨員。(本文系李軍同志3月30日在省委中心組學(xué)習(xí)會(huì)上的發(fā)言)

堅(jiān)定理想信念，必須進(jìn)一步增強(qiáng)黨性觀念，強(qiáng)化理論武裝，在思想和行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。要使全省黨員干部牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義信念，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。要堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策和

中央重大決策部署，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作全局，不斷增強(qiáng)各項(xiàng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，使四川經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民更加幸福。

堅(jiān)定理想信念，必須做到政治上清醒，理論上堅(jiān)定，行動(dòng)上自覺，將遠(yuǎn)大理想轉(zhuǎn)化為腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)。千里之行，始于足下。我們要把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念牢牢植根于波瀾壯闊的實(shí)踐中，從現(xiàn)在做起，從身邊的事做起，以實(shí)際行動(dòng)奮力推進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地建設(shè)、社會(huì)主義民主法制建設(shè)和文化強(qiáng)省建設(shè)，奮力推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新和民生事業(yè)發(fā)展。

堅(jiān)定理想信念，必須切實(shí)從思想源頭上筑牢理想信念的堅(jiān)實(shí)根基。對(duì)黨員干部而言，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。只有堅(jiān)定的理想信念，才能保證在各種利益面前抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，保持高尚的道德操守。我們務(wù)必把堅(jiān)定理想信念作為靈魂工程抓緊抓實(shí)，堅(jiān)持不懈加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持不懈抓基層打基礎(chǔ)，堅(jiān)持不懈加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)，以贏得人民群眾的擁護(hù)和信賴。

堅(jiān)定而崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的力量源泉。