第一篇:《信仰》觀后感集
1、《信仰》紀錄片通過講述革命、建設、改革三個歷史時期共產黨人的真實故事,深刻闡述了共產黨人得核心價值觀,在信仰缺失現象逐漸凸顯的當今社會,無疑是一劑強心劑。紀錄片中的故事都是真實的,有血有肉的,在平靜的解說詞中,我的精神分明回歸的過去,成為一個歷史的見證者,見證了中國共產黨人如何從無到有,如何如雨后春筍般發展壯大,如何將中國人民從水深火熱的生存夾縫中解脫出來,這一切,歸根結底,總結為兩個字——信仰。信仰是精神上的表現,是一種境界,也是一種力量。境界分層次,中國共產黨人的信仰無疑是最高層次的信仰之一,這種信仰是將全人類看成一個整體,不分貴賤,無私利他,這也是區別于其他信仰的根本性質之一。世界上信仰千千萬,但有幾個能夠讓人為了他人的幸福奉獻出自己的一切,甚至生命?王進喜、方志敏、劉胡蘭以及萬千共產黨員終身奮斗的目標只有一個:讓人類生活的更好,消除一切剝削與不公。雖然這個目標非常遙遠甚至模糊,但是有了信仰,一切都在改變。
我是一名共產黨員,在思想上得到了中國共產單的指引與升華,我珍惜自己的信仰,并有堅定的信念為我的信仰付出終生努力。具體到生活中,我會認真學習馬列主義,學習國家政策法規,學習業務知識,不斷提高自己的理論水平與業務水平,把信仰融入到平凡的生活工作中,用行動和實干,更好地為人民服務!
2、“信仰”——一種看不見又摸不著的東西,在當今社會主義市場經濟唯利是圖的大環境下似乎已無處安身,但是在半個多世紀以前它卻是有形的,它是一種力量支撐了中華民族的獨立與人民的當家作主。
紀錄片《信仰》就像是一盞明燈,為被困在這世俗社會的人們點亮了心中的夢想。曾經,曾經有多少共產黨人用實際行動踐行著自己的信仰,甚至用熱血和生命去捍衛這個看似無形的東西。為了這個信仰,澎湃毅然放棄高官厚祿、錦衣玉食,用火光點亮了勞苦人民心中的太陽;為了這個信仰,15歲的劉胡蘭毅然走向斷頭臺,用年輕的生命向人們展示了信仰的力量;為了這個信仰,監獄里被捕的革命者們,即使身陷絕境也要繡出一面血染的紅旗,這紅旗已幻化成一種精神,深深刻在每一位共產黨人心間,永不磨滅。而這個多少共產黨人前赴后繼,舍生忘死所捍衛的信仰就是為這個國家所有受苦受難的人民服務。
這次學習活動帶給我的不僅僅是震撼,更多的是反思。作為當今的一名中國共產黨人,我們是否還能堅守最初的那份信仰,多少官員在盡享榮華富貴的時候,是否看到了底層勞動者的艱辛;多少領導在豪華別墅度假的時候是否看到了人民群眾要用一生的積蓄去換取一個并不寬敞的生存空間;多少入黨誓詞淪為空話,多少革命誓言化為烏有,在當今的社會主義市場經濟發展下的中國社會,人們追求的不再是服務他人,奉獻社會,“享樂主義”、“自我主義”充斥了人們的內心,腐蝕著共產黨人為人民服務的誓言,選擇固然艱難,但是比選擇更艱難的是堅守,而比這份堅守更加珍貴的是用行動去踐行。作為新一代的共產黨,員我們要時刻銘記先烈們用生命捍衛的信仰——為人名服務!真正的做到為人民服務!
3、黨的90多年光輝歷程是這部歷史文獻紀錄片《信仰》的背景,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。“責任、人民、國家”,讓我們記住共產黨人身上這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力,堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產生戰勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會做的,去為神圣使命而奮斗。
這部兼取政論片、文獻片、紀實片之長,融思想性、教育性、藝術性、觀賞性于一體的經典電視片,是我們作為共產黨人后備軍在未來所擔負的責任的重要體現,我們承載著人民的囑托,肩負著建設國家的重任。這部影片是我認識到在社會主義建設的新時期,作為社會主義核心價值體系的堅定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,我們首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量,其次要加強自身的學習,要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成,充分了解其先進性合理性和偉大性,以此樹立正確的價值觀和世界觀。只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值,才可能去積極的傳播和踐行,因為這是改變一個人觀念的大問題,是對所有新時代人們進行的精神領航。
相信《信仰》所蘊含的教育意義,值得我們每個人積極探索。
4、中國共產黨人將近一個世紀為國家富強、民族振興、社會公平而前赴后繼、奮勇前行的故事,更為曲折艱辛、壯懷激烈、可歌可泣。在這個過程中,無數優秀共產黨人,心懷國家和人民,為尋找信仰、堅守信仰、踐行信仰去犧牲、去奮斗、去奉獻,他們為了絕大多數人謀利益,放棄了榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這種無私的精神,還有百折不撓的精神力量,他們閃爍出的道德的崇高令人敬仰,他們是我們民族的脊梁。
這個記錄片帶給了我信心、感動和差距。說信心,回顧我們黨90多年來所走過的路程,正是由于有一批堅定信念的國家棟梁,帶領全國人民謀幸福,所以人民選擇了共產黨,使我們中華民族獨立、民族自強,中華人民共和國成立。改革開放,又使我們國家經濟有了前所未有的進步和發展,很大程度的振奮了民族,更加堅定了我們跟黨走,堅定了我們堅持走中國特色社會主義道路的決心和信心。說到感動,看了這么多優秀的多英雄人物,這么些可歌可泣的事跡,感動是必然的。看了這部片子以后,對我們心靈是一種洗禮,是一種升華。至于差距,看到他們以后,會想到我們自己,我覺得英雄人物、模范人物,我們差距很大。
選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復雜,與戰爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念!
5、電視片《信仰》用不爭的事實,用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史,呈現著現實,啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們缺乏信仰,只是我們的信仰放在蜜罐中,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽,烈士的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責任。人民,只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個人的力量是有限的,但為人民服務的信仰是強大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上,喚起我們奮進的斗志。其實選擇信仰不難,但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅守更加錯綜復雜,與戰爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己,保持警惕,堅定信念,在當今更加需要。
馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰,就要堅定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當今中國的微恙早日治愈。
6、翻開歷史的篇章,歷代王朝的更替,或是諸如陳勝吳廣、黃巾軍、天平天國等等農民起義,其結果都是為某一些人、某一些家族謀私利。只有中國共產黨的純潔性,成了千千萬萬國人力量的源泉。
正是有《共產黨宣言》為起點,中國涌現出了無數可歌可泣的英雄兒女。正因有這許許多多的革命英雄旗幟,中國共產主義的事業才得以生根發展。他們堅守信仰,他們為了國家的安寧,為了民族的尊嚴流血犧牲;他們為了祖國的繁榮富強攻堅克難,勇于爭先。今天,我們有責任給予他們應有的尊嚴和榮譽!他們令我們敬仰。他們中的多數雖然已經不在,但他們的骸骨不該被現世的喧囂所湮沒。雖然青山處處埋忠骨,但我們不能忘懷他們的豐功偉績。這種記憶連接起過去和未來,這是一架歷史的橋梁。在這里,沒有其他附加的含義,惟有留下的,只是民族的光榮和尊嚴。一個尊重自己的英雄的民族才能凝聚起國人的愛國熱情,才能深刻地懂得堅強、尊嚴、榮光與和平的所有含義。
記住英雄,不僅是給英雄的尊嚴,也是我們給予自己的慰藉。信仰在傳承,事業在延續。時移境遷,滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛,從山河破碎到強大統一,從受人欺凌到備受尊重,中華民族創造了無愧于歷史的不朽功業。今朝給予我們光榮夢想,更給予我們責任使命,我們從歷史的坐標中,尋找著屬于今天的方向,在新時期讓信仰照亮我們的前行之路,向榜樣學習和致敬。
7、大型紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰,如何堅守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預測,在飽經風霜的中國大地上,在進行一次猛烈的碰撞,中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔,俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績,將黑暗的中國一步步推向光明。《共產黨宣言》中講到:過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此,人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”,提出了客觀歷史下的三大斗爭任務;毛澤東為張思德題寫“為人民服務”,又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期,提出了建設有中國特色的社會主義,把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎,提出了為普通百姓,為人民,為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由,為自己謀幸福,爭自由,為中國創未來。
有了信仰,還要堅守,正是有無數革命烈士拋頭顱、灑熱血,堅守自己的信仰,才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞,再次心潮澎湃,歷經各種時期,黨的誓詞也在不斷修改,但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數共產黨人在用生命捍衛自己的信仰。方志敏曾寫過:死,只能砍下我們的頭顱,不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道:中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守,他心中的光明前途現在已經出現。當然,不是所有的共產黨人都能堅守自己的信仰,像陳公博、張國燾等人,他們終將被歷史所唾棄。
中國共產黨創造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰役陳樹湘斷腸而死,為蘇維埃流盡最后一滴血,陳毅的“此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠,張思德的為人民服務,劉胡蘭的“怕死不是共產黨員”,無不是對信仰的實踐,全心全意為人民利益奮斗的共產黨得到了人民的擁護。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
8、在看到江澤民爺爺曾經深夜手持手電筒認真研讀《共產黨宣言》時,我就被《共產黨宣言》的神秘魅力所吸引了,縱使以前對其有過接觸,但從未發覺它原來如此神圣,難怪毛主席在接觸《共產黨宣言》之后才開始慢慢走上從政道路,難怪鄧小平爺爺把《共產黨宣言》當作自己的入門老師,難怪胡錦濤主席始終如一的強調要全國上下所有黨員干部要加強自己的政治修養,勿忘研讀最初的信仰《共產黨宣言》。帶著對《共產黨宣言》的崇敬與好奇,我忍不住開始了對它的初步學習與了解。
《共產黨宣言》第一次闡述了科學社會主義理論,指出共產主義運動已成為不可抗拒的歷史潮流。構成《宣言》核心的基本原理是:每一歷史時代主要的生產方式與交換方式以及必然由此產生的社會結構,是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎,并且只有從這一基礎出發,歷史才能得到說明。從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史;這個歷史包括一系列發展階段,現在已經達到這樣一個階段,即無產階級如果不同時使整個社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭,就不能使自己從資產階級的剝削統治下解放出來。共產黨宣言的誕生標志著馬克思主義的誕生,對全世界的無產階級革命運動起了巨大的推動作用;并在百年之后直接影響了中國幾代領導人的政治方針,推動了中國的發展。歷史見證了一切!
這就是中國共產黨震撼人心的信仰的源泉,信仰的力量,是我們無產階級奮斗的目標。我作為一名學習中的黨員,必將繼續認真學習《共產黨宣言》,努力使自己成為更加優秀的中國共產黨員。
第二篇:信仰觀后感
紀錄片《信仰》觀后感
涇原三小 馬粉花
2012年6月25日,我觀看了中央綜合頻道播出的大型記錄片《信仰》,雖然只看了短短的一集,但是給我帶來的震撼是無以倫比的。
該片通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態,是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態,是社會主義和共產主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,它的未來,是共產主義!
在這部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個政黨像中國共產黨這樣,為了踐行和堅守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己擁有未來,為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢?因為,在信仰的碰撞和交鋒中,共產黨人信仰的不僅是真理,還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗,才使信仰不再只是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中樓閣,而是一個又一個具體鮮活的目標,而且越來越近。
紀錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現,此時我的心久久不能平靜,我們現在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我做為一個共產黨人,也將在未來的生活中,秉承中國共產黨人的信仰,將其發揚下去,為具中國特色的社會主義奮斗終身。信仰在傳承,事業在延續。如果說,在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄,為共產黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的歲月”涌現的典型,為共產黨人的信仰構筑了精神高地;那么,在與時俱進的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共產黨人為了信仰,永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰,前面還有更長的道路要走。到中國共產黨成立100年時,我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會;到新中國成立100年時,我們將建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行,讓信仰為我們導航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產黨人不斷前行的精神動力!
第三篇:信仰觀后感
《信仰》觀后感
通過觀看歷史文獻紀錄片《信仰》紀錄片,讓我重新和更進一步了解中國共產黨,同時也深刻理解信仰的含義與其在當代的的價值。在紀錄片中,也詮釋了不同時期和不同地點的中國共產黨的信仰。信仰,讓建國前的中國共產黨解放舊中國;信仰,讓建國初的中國共產黨建設新中國;信仰,讓改革開放后的中國共產黨發展新中國;作為21世紀的大學生,我們同時應該樹立自己的信仰,并為之奮斗。
《信仰》紀錄片以理想信念教育為主題,通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事闡述了中國共產黨人的核心價值觀。
《信仰》紀錄片之“只要主義真”展示了從中國共產黨的成立到新中國的的建立,共產黨人從信仰的選擇到信仰的堅守,從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。其中引用了好幾位突出的共產黨的事跡,讓我們更加深刻了解中國共產黨曾經的付出和走過的艱辛。是他們的付出,才有我們國家今天的輝煌和繁榮。我深深受到他們堅定的信仰感動。
《信仰》紀錄片之“壯志換新天”記錄了新中國成立到改革開放前共產黨人信仰的踐行。主要是被戰爭洗禮后的新中國,中國共產黨怎樣踐行自己的信仰,怎么建設中國社會主義社會。那時,中國共產黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛國的時候,創造了“抗美援朝精神”;在沒有石油的時候,迸發出“大慶精神”;在日常的工作和生活中,誕生了“雷鋒精神”;為了讓舊貌換新顏,涌現出“紅旗渠精神”。在需要發展科技的時候出現了“錢學森、鄧稼先精神”等中國共產黨帶領人民在信仰的旗幟上,書寫了一個又一個傳奇,從而極大地推動了中國的發展進步。
《信仰》紀錄片之“時代先鋒行”記錄了新時期共產黨人改革創新、爭優創先的時代本色。一個時代的前進,靠的是奮發向上的精神;一個發展的民族,靠的是積極進取的意志;一個帶領人民建設和發展的政黨,更需要在各個領域彰顯改革創新的時代精神,創造一流業績,才能把自己的理想逐步變為現實。改革開放,靠著改革創新,推動了農村實行聯產承包責任制,建立了經濟特區,打開了對外開放和各項試驗的重要窗口,突破了傳統的計劃經濟體制,建立和完善起社會主義市場經濟體制。
在和平年代,我們遠離了戰火硝煙,也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗。然而,在30多年改革開放的歷史進程中,在危難關頭,共產黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔當、永葆先進、不怕犧牲、依然是共產黨人信仰里嘹亮的音符。如“非典”時期和汶川大地震之際。
在與時俱進的改革開放新時期我們要堅定信仰就是勝利。只有堅定信仰,才能讓中華民族團結,才能使中國走向富強。中國共產黨走過的路很曲折,但其前途是光明的。它肩負著人民的囑托,肩負著建設國家的重任。他們堅定信仰不動搖,為共產主義事業奮斗終身。也在新時期不斷改革和進步,才能保證黨的先進性。我們深信,在信仰的照亮下,在中國共產黨的指引下,我們能夠創造更好的明天。
第四篇:信仰觀后感
堅定信仰
在念書的時候,“信仰”對我而言是很空、很大,虛無縹緲,是個看不見、摸不著的東西。我從未認真考慮過自己的信仰是什么?自己應該追求怎樣的信仰?但當我踏上工作崗位,成為一名年輕的共產黨員,我開始有了一種信仰,那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日,在支部的組織下觀看了《信仰》紀錄片,更是感觸頗多,一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念,才有明確的奮斗方向,才能沿著正確的道路前進。
正如紀錄片里所說:“中國共產黨人信仰的理論形態,是馬克思主義,及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態,是社會主義和共產主義,今天,我們叫做中國特色社會主義,它的未來,是共產主義。”事實表明,共產主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發了超常力量,催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業到建國大業,從獨立自主到自力更生,從撥亂反正到改革開放,從初級階段到小康社會,從中國特色到和諧社會,從三個代表到科學發展,信仰的力量引領一個古老的民族持續實現復興的夢想。
堅定信仰,需要勇氣。晉朝劉琨講過:“膽識堅定,臨難無茍免之意”。在前行道路上,面對困難挫折風險,都能做到堅定不移,堅韌不拔,堅持不懈,是需要有點勇氣的。只有“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”,“不為任何風險所懼,不為任何干擾所惑”,才能到達理想的彼岸。離開了勇氣,也就離開了堅定,失去了信仰。對照自己,更需不斷錘煉這種可貴的品格,努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場,“風雨不動安如山”。
堅定信仰,需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉,更需要用實踐進行檢驗,不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。我是來自基層的干部,從部隊排、連、營、團一級級干起來的,掌握有一定的書本知識,也不缺少工作閱歷、實踐經驗、解決實際問題的能力。我在工作中,抓住每一個學習、實踐的機會。向基層干部學習,學習如何把黨的各項政策措施落到實處,如何做好臺辦工作,如何處理好復雜問題;向實踐學習,堅持一切從實際出發,發揚理論聯系實際的學風,把本職工作和基層實際緊密結合起來,把理論知識和實踐經驗緊密結合起來,注重研究新情況、新問題,把基層實踐中好的做法和經驗,進行及時的總結;向婦女群眾學習,耐心傾聽她們的意見與建議,集思廣益,更好地落實到每一項工作中。
我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁,為信仰的旗幟增添新的光彩。
第五篇:信仰觀后感
《信仰》觀后感
2012年7月3日下午,在公司的組織下,我觀看了大型記錄片《信仰》,給我帶來的震撼是無以倫比的。
中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步,經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。在這部紀錄片引領下,讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。在國家生死存亡之際,無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。從太平天國運動到戊戌變法、義和團運動、辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。
到底哪一條道路能夠救中國呢?年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。隨著俄國十月革命的爆發,讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈,進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。
為了踐行和堅守這個信仰,共產黨人從1921年到1949年,為之犧牲的烈士就達370多萬人,付出了如此巨大而慘烈的犧牲,不就是追求共產主義這個信仰。因為他們是頂天立地的人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮斗的地。
中國共產黨人的信仰——自強不息保衛祖國和建設新中國。全心全意為人民利益奮斗的中國共產黨人,得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區,用肩膀支撐起了土
地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭,用無數子弟的鮮血,染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。建立新中國,正是共產黨人的信仰,在革命時期所展示的宏大目標。
中國共產黨人信仰未來,共同的信仰,讓人們凝聚起來,拋頭顱,灑熱血,殫精竭力,前仆后繼。為信仰而奮斗,就是為未來而奮斗,不顧一切地向這些目標挺進。終于,隨著新中國的成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復興,開啟了新的歷史紀元。
紀錄片放完了,但畫面依然在我腦海中不斷浮現,此時我的心久久不能平靜,我們現在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的,是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的,我做為一個共產黨黨員,生活中,我將秉承中國共產黨人的信仰,將其發揚下去,為具中國特色的社會主義奮斗終身。通過觀看紀錄片,我要在今后的工作中,發揚雷鋒的“釘子精神”,緊盯在施工過程中容易發生的一些質量通病和一些隱蔽工程施工,杜絕一切安全隱患。施工過程中,將安全放在首位,做到無重大安全事故發生;嚴把質量關,力取做到精品工程;進度方面,按公司的進度要求順利完成開發任務;手續辦理及對外協調上,和政府部門積極協作,做到不影響現場施工及交房工作。按公司的意圖,每件事都要做到有條件得上,沒有條件創造條件也得上,認真仔細完成公司交付的一切任務。
通過觀看《信仰》我再一次接受深刻的政治信仰教育,重溫我們的入黨誓詞,明白了什么是信仰,信仰它是石,擦出星星之火;信仰
是火,點燃熄滅的燈;信仰是燈,照亮夜行的路;信仰是路,引領我們走向黎明,走向更加美好的明天。
工程管理部 2011年7月3日